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+ agenda 2015
VII Congreso Internacional de Psicología y Educación
7 al 11 de octubre en Ibagué, Colombia
Nuestro congreso reúne a 21 países de América Latina y tratará sobre
Psicología y Educación en los siguientes ejes: Psicología, Educación,
Salud Sexual, Salud Mental, Justicia Social, entre otros.
Existen actualmente tres formas de participación:
COMO ASISTENTE
Informes de esta modalidad en el siguiente link:
psychoinvestigation.com/1011801_Modalidad-Asistencia.html
COMO PONENTE
Informes de esta modalidad en el siguiente link: ( LA CONVOCATORIA EN CURSO ES LA ULTIMA DE FORMA ABIERTA LA SIGUIENTE SOLO SERA POR DISPONIBILIDAD DE CUPOS)
psychoinvestigation.com/883494_Modalidad-Exponente.html
COMO PONENTE EN DOCUMENTOS LIBRES (NO PRESENCIAL)
Informes de esta modalidad en el siguiente link: psychoinvestigation.com/883494_Modalidad-Exponente.html
Más información: http://psychoinvestigation.com/
I Congreso Internacional de Psicología de la
Salud y Clínica para Niños y Adolescentes
Del 19 al 21 de noviembre en Madrid, España
Este congreso, organizado por el Grupo Aitana de Investigación, perteneciente a la Universidad Miguel Hernández de Elche,
supone el salto a una presencia internacional, ya que hasta ahora venía haciéndose a nivel nacional.
Participan también en su organización la Universidad Autónoma de Madrid, la UNED, el UDIMA, la Universidad Complutense
de Madrid, la ONG Save the Childre, Ediciones Pirámide, TEA Ediciones, el Instituto de Neurociencias y Salud y Terapia Psicológica con Niños y Adolescentes.
Para ver el programa y las fechas de entrega de trabajos y de inscripciones al Congreso, deberán dirigirse a la web oficial del
Congreso
Más información: psicologiainfantil.umh.es/2015/
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psicólog s jun 15
publicación oficial de la
Coordinadora de Psicólogos del Uruguay
Andrés Martínez Trueba 1191/1193
Montevideo - Uruguay
Telefax 2410 6624*
Email [email protected]
Sitio web www.psicologos.org.uy
Facebook www.facebook.com/cpu.uruguay
nº 271 | Junio 2015
Administración [email protected]
Mesa Ejecutiva
Secretaría General Lic. Ps. Susana Ferrer
Sec. Finanzas Lic. Ps. Karina De León
Sec. Organización Lic. Ps. Freddy Zelayeta
Secretaría de Difusión Lic. Ps. Mónica Fritz
Sec. Asuntos Gremiales Lic. Ps. Mónica Coore
Sec. Convenios Lic. Ps. Raquel Oggiani
Sec. Agrupaciones Lic. Ps. Sindia Zadowozniz
Email [email protected]
Comisión Administradora del
Fondo de Solidaridad Social
Lic. Ps. Norbis Piñeyro
Lic. Ps. Mónica Ferreira
Lic. Ps. Mariella Restaino
Lic. Ps. Miriam de Moraes
Lic. Ps. David Cibulis
+ agenda 2015
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editorial
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+ vida gremial
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tema central
La grandeza se alcanza al aceptar la diferencia
(Entrevista a Isabel Blanco)
Comisión Fiscal
Lic. Ps. Javiera Andrade
Lic. Ps. Dinorah Quijano
Lic. Ps. Fabiana Pino
Comisión de Educación
Lic. Ps. Rosanna Ferrarese
Lic. Ps. Andrea Coppola
Lic. Ps. Elisa Goodson
Comité Editorial
Lic. Ps. Viviana Cotelo
Lic. Ps. Mónica Fritz
Lic. Ps. Karina De León
Edición de contenidos, diseño y diagramación
Lic. Com. Rodrigo Ubilla
Recepción de originales para publicación de avisos:
[email protected]
Artículos
Son bienvenidos artículos originales
que sean de interés para la comunidad de
psicólogos y/o que traten temas culturales
desde la perspectiva profesional.
Las opiniones expresadas en los artículos firmados
no son necesariamente compartidas
por la Coordinadora de Psicólogos del Uruguay.
Impresión y encuadernación
Mastergraf S.R.L.
Gral. Pagola 1823
Tel. 2203 4760
Depósito Legal 350.210
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Un curtidor de alegrías
que vuelve por la sonrisa perdida
(Entrevista a Enrique Dalies, “Fermín”)
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“Tiene que buscarse las estrategias
para ser independiente”
(Entrevista a Laura Morey)
18
Enanismo dentro del espectro de discapacidad
(Entrevista a María José Bagnato)
21
Un circo: ¿circulación de lo marginal?
Reseña de la película “Freaks” (Por Ignacio Ferreyra)
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avisos
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convenios
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+ vida universitaria
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Agrupaciones de CPU
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+ Libros
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psicólog s
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DE PULGARCITO A DAVID Y GOLIAT
La noticia de un embarazo es a su vez gesta-
de las personas con enanismo a ser tenidas
dora de expectativas, proyectos, pero tam-
en cuenta y respetadas”.
bién esta “dulce espera” viene acompañada
de temores y angustias.
Conceptos como “normalidad-anormalidad”, “prejuicios y discriminación”, “dife-
A veces surgen dificultades que no están
rencias-tolerancia”, ”sexualidad” surgen al
previstas ni anunciadas, y tanto el núcleo
tratar esta temática.
familiar como quien es acunado deberá
comenzar un tránsito de crecimiento que
Acompañar su crecimiento no es ni una
construirán, no sin obstáculos, día a día y
contradicción ni una paradoja. De la misma
mutuamente.
forma que se debe encarar la fortaleza de
los huesos y las diferentes dificultades que
Frente a circunstancias de este tipo, l@s
su genética les puede presentar, también es
psicólog@s podemos realizar abordajes que
fundamental promover su desarrollo emo-
se descentren de una visión de enfermedad,
cional y psicosocial.
promoviendo y habilitando una perspectiva
de posibilidad y flexibilidad.
Consideramos que, entre otras estrategias,
está el abordaje familiar y el reconocimien-
En este número de +psicólog@s abordare-
to que, incluyendo los obstáculos, transita-
mos la Acondroplasia, mutación genética
rán por las etapas evolutivas de tod@ niñ@.
que afecta los huesos y que causa que una
persona sea de talla muy pequeña cuando
Entre los diferentes abordajes psicológicos,
se compara con otras personas de la misma
tanto con la persona y su familia, es impor-
edad y sexo.
tante trabajar los miedos tanto al ataque (la
familia protege de la agresión del afuera) y
Si bien no existe una afectación en el pla-
al cambio, por ejemplo, cuando llegan sus
no intelectual, desde algunos testimonios
hijos a la adolescencia e inevitablemente
se vislumbra que la angustia mayor es que
CRECEN.
est@s niñ@s “no alcancen” las metas.
La posibilidad de reflexión y elaboración,
Lic. Ps. Susana Ferrer
Secretaria General
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psicólog s jun 15
En nuestro medio la sociedad de Acondro-
tanto en esa persona como en su familia,
plasia Uruguay, que trabaja sobre esta te-
pueden generar una dialéctica que permita
mática, es creada desde la necesidad y bús-
tomar con flexibilidad las limitaciones, su-
queda de respuestas de un grupo fundador
perando las trabas de los prejuicios tanto
de familiares, entre los cuales se encuentra
sociales como propios. Y generar una visión
una colega. Plantean que “el vacío de in-
crítica desde una perspectiva de derechos,
formación sobre este tema en Uruguay da
habilitante para una mejor calidad de vida.
lugar a que se trate a estas personas con indiferencia, a que sean ignoradas y/o discri-
… Puede ser que, como a David, sólo baste
minadas. Pretendemos, desde este espacio,
una simple honda para derribar a un gigan-
generar una conciencia social del derecho
te.
+ vida gremial
LANZAMOS EL ENCUENTRO NACIONAL DE PSICÓLOGOS 2015
12/9 en Montevideo
Con gran satisfacción damos por inciada la cuenta regresiva hacia nuestro próximo Encuentro Nacional
de Psicólogos, a realizarse en el Centro de Convenciones de la Intendencia de Montevideo, el sábado 12
de setiembre en régimen de jornada completa.
En esta edición la consigna es “Psicólogos pensando en la Educación. Entretejiendo Miradas”, con la que
procuraremos acercar el trabajo y experiencia de referentes desde diversas disciplinas, para contribuir
con el debate de un tema de interés central en la agenda de nuestra sociedad.
Los ejes temáticos sobre los que trataran los trabajos son:
•
Salud y Educación desde la perspectiva de DD.HH
•
Miradas innovadoras en el ámbito de la educación
•
Convivencia y construcción de ciudadanía
El Equipo de Organización junto con la Mesa Ejecutiva, se encuentran ultimando la confirmación de aspectos
relativos a la organización y logística del evento, para lo cual iremos informando sistemáticamente a
través de nuestros medios habituales de comunicación.
Confiamos en el éxito de esta convocatoria con que CPU nuevamente procura visibilizar y llamar a la
reflexión sobre temas en los que la Psicología tiene la obligación de poner su esfuerzo, para ayudar a
encontrar soluciones y alternativas a las demandas que la realidad exige.
Mesa Ejecutiva
Equipo de Organización | XXIII Encuentro Nacional de Psicólogos
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psicólog s
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+ vida gremial
POR UNA NUEVA LEY de SALUD MENTAL
Jornada Abierta del 26/4
El pasado lunes 27 de abril se llevó a cabo en la Sede de CPU la primer Jornada Abierta, porque fueron y siguen siendo
invitados a participar todos los colegas, socios y no socios, en “un tema que nos implica”.
La Secretaria General, Lic. Susana Ferrer, abrió la Jornada compartiendo sobre el Grupo de Trabajo Salud Mental y
Derechos Humanos, convocado este año por la Institución Nacional de Derechos Humanos. CPU integra el mismo en
forma permanente desde su inicio. Destacó la importancia de esta iniciativa, invitando a todos a participar en CPU.
En lo personal, informé sobre la invitación que el ministro de Salud Pública, Dr. Jorge Basso, nos cursó el pasado 16
de abril para elaborar una perentoria nueva Ley de Salud Mental -la vigente es del año 1936- y sobre las reuniones
que se están llevando a cabo en el MSP con este fin.
Destaqué el Diario médico de abril 2015, cuya portada luce “Cambiar el paradigma de la atención psiquiátrica”, dado
que el propio ministro ha manifestado con énfasis la necesidad de reformar el actual modelo obsoleto de atención
psiquiátrica.
Agradecí también al colega Nelson De León -allí presente- y a la Asamblea Instituyente Por Salud mental,
Desmanicomializacion y Vida digna, al igual que a Radio Vilardevoz en su ciclos “Rompiendo el silencio” y, actualmente
“Chalecos rotos”, por el trabajo que ambos han realizado y siguen realizando por una nueva Ley de Salud Mental.
Como co-autora del Anteproyecto de Ley de Salud Mental (publicado en septiembre 2009-sin terminar) que se elaboró
en la Comisión Asesora Técnica Permanente del Programa de Salud Mental del MSP, sugiero su lectura, junto al Acta
que entonces redactamos (disponibles en la web de CPU).
Celebramos institucionalmente este acontecimiento por lo que se seguirán realizando Jornadas y colgando insumos.
Todo lo cual será oportunamente informado a través del envío de “Novedades” y la web de CPU.
Lic. Ps. María Cristina Antúnez Maciel
La más amplia cobertura
en atención psicológica
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www.redpsicologos.org
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psicólog s jun 15
+ vida gremial
COMIENZA CICLO DE TALLERES Y ATENEOS EN CPU
A partir de Junio
Sobre fines de este mes de junio comenzará a
dictarse en CPU un ciclo de talleres que tratarán
sobre diversas temáticas, que sabemos serán de
vuestro interés.
El primero de ellos será “Diagnóstico de los
Trastornos Alimentarios”, a dictarse el jueves
25 de junio de 19 a 21 hs. a cargo de la Lic.
Viviana Cotelo. Paralelamente continuamos
trabajando para confirmar fecha y hora de los
restantes talleres, pero no queríamos dejar pasar
la posibilidad de anunciarlo en nuestra revista
para luego completar la información mediante
nuestros envíos semanales, web y Facebook. El
costo de estas actividades será de $ 250 para socios de CPU; $400 para no socios; $ 150 Estudiante Afiliados; $200
Estudiantes no afiliados.
También a partir de junio/julio, el colega Alejandro Scherzer estará a cargo de Ateneos Clínicos que se dictarán en
nuestra sede. Aún quedan algunos detalles a convenir referidos a esta propuesta, pero se han definido los costos
para su participación: $ 180 para socios de CPU; $ 250 no socios; $100 Estudiante afiliado; $150 Estudiante no afiliado.
El costo incluye servicio de cafetería y se entregará certificado de participación al final de la misma.
Gestiones ante el Fondo
en etapa de revisión
Las gestiones ante el Fondo de
Solidaridad están hasta el momento
detenidas. Luego de la negativa
recibida, ante la la solicitud cursada
por CPU en diciembre 2014, se hace
necesario pensar nuevas acciones
para reencausar el reclamo. CPU
ha procurado en este tiempo
reorganizar su estrategia y el
trabajo destinado a conseguir una
respuesta favorable. En cualquier
caso mantendremos informados a
nuestros socios sobre los pasos a
seguir.
Elección de Decano/a en Facultad de Psicología y
probable Encuentro/Debate de candidatos en CPU
En julio de este año se celebrará
la elección para nuevo Decano de
Facultad de Psicología de Udelar.
La misma se llevará a cabo cuando
se celebre la última reunión del
Claustro de dicho mes. Quien resulte
electa/o asumirá sus funciones a
partr del martes 1 de setiembre de
este 2015. Al cierre de esta edición
han sido confirmados María José
Bagnato y Joaquín Rodríguez Nebot
como candidatos al cargo. Enrico
Irrazábal es otro posible postulante,
aún sin confirmar.
Desde Coordinadora de Psicólogos
saludamos a los postualntes.
Y anunciamos que estamos
trabajando en la confirmación
de una fecha y lugar para la
celebración de un Encuentro/
debate con los decanables, a fin
de brindarles la mayor capacidad
de exposición, para que puedan
dar a conocer en profundidad sus
propuestas. Les mantendremos
informados al respecto a través
de nuestros medios habituales de
comunicación.
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psicólog s
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+ vida gremial
CINE y PSICOLOGÍA SE CRUZAN EN +psicólog@s
Nueva columna de opinión
Con gran satisfacción es que damos la bienvenida al licenciado Ignacio
Ferreyra Vaucher*, quien a partir de este número de junio es nuevo
colaborador de nuestra revista.
Ignacio aceptó gustoso el desafío y estará a cargo mensualmente de su
columna “Kynema”, una reseña cinematográfica cargada de opinión.
A partir del tema central que trate la revista del mes en cuestión, Ignacio
sugerirá como excusa una película y desarrollará un artículo para despuntar
reflexiones, observaciones y dejar planteadas nuevas interrogantes para
enriquecer el debate.
En esta edición encontrarán su columna en la página 24 y la película elegida
fue ‘Freaks’, una obra de 1932 que fuera repudiada por la crítica y público
contemporáneo, que -como tantas
obras- hoy goza de prestigio como pieza
Po r Lic . Ig na ci o Fe rre yr a
de culto.
Descontamos que nuestros lectores disfrutarán mucho de esta nueva propuesta, y agradecemos a Ignacio por su
disposición y empeño para la tarea.
* Ignacio Ferreyra Vaucher es Licenciado en Psicología. Estudios en Arte, Cine y Psicoanálisis.
+ nacimientos en CPU
En Junio damos la bienvenida a varios nuevos integrantes a la familia CPU: en la foto
vemos a Micaela Lucía, hija de Verónica Rivas. Feliciamos a Pablo Haberkorn por la
llegada de Tiago y a Laura Maillot por su pequeño Leandro. También a Alfonsina
Escobar por su hijo Facundo, y por último recibimos a Dante y saludamos a su feliz
mamá, Verónica Fernández.
Recibimos nuevos nacimientos e imágenes a través de:
[email protected]
A todas y todos ellos,
muchas veces... ¡Buena Vida!
M
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psicólog s jun 15
áx
imo
tema
temacentral
central
La grandeza se alcanza al aceptar la diferencia
E
l Enanismo es uno de los tipos de Acondroplasia. Las hay de muchas clases, pero
la que es más frecuente y evidente es la de personas enanas. La razón parte de
una mutación genética espontánea y azarosa durante la gestación, que luego,
durante el desarrollo de la persona provoca un crecimiento limitado de los huesos de
las extremidades. Para conocer en profundidad cómo es la realidad en nuestro país,
+psicólog@s dialogó con la psicóloga Isabel Blanco, de la organización Acondroplasia
Uruguay.
¿Cómo y cuándo se detecta?
¿Qué otros tipos de Acondroplasia hay?
Yo tengo una hija con Acondroplasia que
tiene 18 años. Cuando en su momento me
hicieron la ecografía estructural le notaron el perímetro craneano por encima
del percentil y se pensó que podía tener
hidrocefalia, pero luego se descartó. Y
me dijeron que era normal. Y cuando nació pudieron ver algunos rasgos típicos
que indicaban que podía tener un tipo de
Acondroplasia. Más adelante se le hizo un
examen de sangre en una clínica genética
y ahí dio que tenía la Acondroplasia clásica, que es esa que vemos por la calle, de
personas enanas.
Hay otra que se llama Hipoacondroplasia;
otra que es Pseudoacondroplasia y tienen rasgos parecidos. Pero tienen otras
complicaciones, de repente, peores que la
Acondroplasia clásica. Como huesos que
se deforman, serias dificultades para caminar, gente que queda muy pequeñita,
de menos de un metro.
Entrevista a
Isabel Blanco *
¿Cómo se caracteriza el desarrollo de
una persona con Acondroplasia?
Simplemente se remite a un aspecto físico, desde el punto de vista intelectual no
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psicólog s
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tema central
tienen ninguna dificultad. Y eso genera
la mirada, la discriminación, de llamar la
atención. Sobre todo, eso de ser mirado,
eso es lo que más sienten como “discriminación”.
que habrá con Acondroplasia, pero la Asociación no tiene registrada esa cantidad.
Serán unas 40 las que nosotros conocemos.
¿Cómo las contactan?
¿La diferencia con el resto en cuanto a
habilidades se da ya desde muy chicos?
Sí, se da. Para empezar a caminar, por
ejemplo, lo hacen mucho después que un
niño normal, porque tienen sus piernas
arqueadas. Mi hija aprendió a caminar a
los 18 meses, por ejemplo. En la columna
tienen una curvatura pronunciada hacia
afuera -Lordosis- que les queda como la
cola sobresalida y es algo de lo que se tienen que cuidar toda la vida.
¿Cuánta gente conoce y agrupa la Asociación aproximadamente?
Es un porcentaje promedio a nivel mundial que no se corresponde con los registros que tenemos en nuestra fundación.
En Uruguay serán unas 300 personas las
Generalmente los vemos por la calle y nos
acercamos a hablarles. Pero mucha gente
no quiere saber de nada con la Asociación
y hay gente que sí se ha acercado. Y cada
tanto hacemos una reunión con fines sociales, de acercamiento, de conocernos y
apoyarnos.
¿Por qué motivos no quieren saber de
nada?
Creo que no tienen asumido que son distintos y no quieren agregarse a la Asociación para encontrarnos y conversar.
Porque está bueno que cada uno cuente
de sus experiencias personales y se sienta
apoyado por gente que es igual que uno.
Pero bueno, se respeta.
Cuando hicimos, por ejemplo, el encuentro en Paysandú trajimos a la doctora
Virginia Fano, del hospital Garrahan de
Buenos Aires, que está especializada en
Acondroplasia, porque en Argentina hay
más población, obviamente. Y en Uruguay
no hay especialistas.
¿Qué clase de alternativas de tratamiento existen?
Muchas son chequeos, por lo general. Pero
hay gente que necesita corregir su curvatura de piernas, porque pueden llegar al
punto de quebrarse si se curva mucho.
Entonces se hace una operación en que se
enderezan las piernas.
¿Qué tipo de padecimientos son los recurrentes?
Estiramiento de huesos en base a Regeneración Natural (Fuente: medicinaysalud.org)
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psicólog s jun 15
Te puedo hablar desde un plano personal, porque cada niño responde según su
personalidad. Lo de ser observados en la
calle, de ser mirados como diferentes; en
tema central
la práctica de deportes, que tienen dificultades. Y como los niños no están preparados, lo pueden tomar muy mal, y a veces
aparecen angustias, sobre todo en la etapa
de la preadolescencia y adolescencia. Aparecen muchas angustias ante situaciones
nimias, mínimas, y atrás de todo eso está
eso del procesar y aceptarse que son diferentes. Aceptar el ‘soy diferente, toda la
vida va a ser así y no va a cambiar’. Pasa
por aceptarlo, el niño, pero previamente
lo tienen que aceptar los padres. Hay a veces un tema con los padres de negación y
eso genera como una bola de nieve en el
niño también.
¿Cómo se manifiesta esa negación en
los padres?
Pasa que a veces, como padre, uno espera tener un niño “normal” y no terminás
aceptando que tu hijo no es normal, que
es distinto y va a ser distinto toda la vida.
Es un tema personal, que de pique hay que
aceptarlos, recomponerse y seguir adelante, pero hay gente que le cuesta mucho.
Incluso, conocemos parejas que han tenido un hijo con Acondroplasia y después
se separan por la no aceptación. Hay personas que lo ven como una falla personal.
Es una mutación genética, no es una falla
personal. Conocemos casos de niños abandonados por sus padres, e incluso casos de
niños abandonados por sus madres.
¿Y qué sucede con ellos?
Son criados por el otro progenitor, o por
algún familiar, un tío o abuelo. Pero son
casos que ponen la piel de gallina. Entonces pasa por un tema de aceptación de
esos adultos y depende de la personalidad de cada uno. Si tienen personalidades
fuertes y lo aceptan, eso ayuda a que el
niño vaya un poquito mejor. Pero igual en
la etapa de la adolescencia todos necesitan
un apoyo, porque empiezan a repetirse
más las situaciones de discriminación, de
que su cuerpo es totalmente distinto al de
los demás. Y la personalidad se tiene que
fortalecer de alguna manera, tienen que
tomar herramientas para seguir adelante,
porque será toda su vida así.
¿Conseguir pareja es de las cosas más
complicadas?
Sí. Conocemos casos que consiguen parejas de estatura promedio, pero lo usual es
que se vinculen con personas enanas. Sin
dudas, la pareja de una persona con Acondroplasia tiene que ser una persona especial. Porque el físico pesa mucho en nuestra sociedad y cada vez pesa más.
¿Cómo se les ayuda a aceptarse?
Yo soy psicóloga pero siempre digo que la
psicología no me salva de esto. Uno a veces tiene que sacar un poco de sentido común y fortalecerlos a ellos, de decirles ‘sos
diferente, pero vos podés’. Estar continuamente fortaleciéndolos, darles para adelante, apoyarlos, no limitarlos. Eso hice en
el caso de mi hija: se caía y la animaba a
levantarse; venía llorando de la escuela y
le decía que la cosa era así y que tenía que
aceptarlo.
jun 15
psicólog s 11
tema central
¿Y hoy, con 18 años?
Ella ha estado en terapia bastante tiempo. Dejó, pero ahora volvió a tomar terapia por esta cosa de que está empezando
la universidad, que es un cambio fuerte.
Pero bueno, la etapa del coqueteo, de los
bailes...
Mi hija no va a esos bailes que hay mucha
gente, porque la llevan por delante, no la
ven. Se siente mal. Conozco también una
persona con otro tipo de enanismo, casada con una persona promedio, que iba a
los bailes, no le importaba nada y bailaba
arriba de una mesa... O sea, depende la
personalidad de cada uno. Y está casada
con un muchacho que mide 1,90. Ella mide
1 metro.
A veces va a bailes y a veces prefiere no
ir. Depende. Hay cosas básicas para ayudarlos, como diciendo ‘vos podés, enfrentate a esto y vas a disfrutar tanto como
los otros’. Pero a veces se echan un poco
atrás.
Como madre, ¿qué momento fue el más
complicado?
Cuando nació, el mismo día, cuando me la
trajeron y me dijeron que tenía Acondroplasia. Fue como un shock. La profesión en
ese momento no me salvó [risas]. Ahí era
una madre, una mujer que había tenido
un hijo que no era lo que esperaba. Es una
situación muy jorobada para los dos, para
la pareja. Y a veces uno lo vive como muy
solitaria, es una situación muy solitaria, la
definiría así.
Fue por eso que después tuve ganas de
formar una asociación, y así dimos con
estas madres que también tenían hijos
con Acondroplasia. A la conclusión que
llegamos es que el momento más difícil es
cuando te dan la noticia. Por eso la Asociación quiere estar atenta a ese momento, y
por suerte tenemos redes y nos enteramos
cuando nace un niño con Acondroplasia.
Y les llevamos un libro con toda la información con respecto al diagnóstico, a las
distintas etapas. Esa información, que es
lo más importante, es lo que de repente a
mí me faltó en aquél momento. Hoy tenemos cubierto eso con la asociación.
¿Por dónde pasan los movimientos que
hacen?
Hemos hecho varios movimientos a nivel
político, no hemos tenido mucho eco. Uno
de los reclamos surgió por una persona
con Acondroplasia que vive en Paysandú,
que está vinculada políticamente, y arrancó con un proyecto que ya atravesó dos legislaturas y está por ahí, en un cajón, que
es para que en la jubilación les computen
por dos años trabajados, un tercero. Porque hay bastantes dificultades para conseguir trabajo.
¿Pordondepasanlasdificultades?
Por su aspecto físico, parece mentira, pero
ha pasado. Es por eso que era clásico que
antes trabajaban sólo en circos o en medios artísticos, como para mofarse, para
reírse de ellos mismos y para que la gente
se ría. Hay muchos que han encontrado
lugar en el ámbito artístico, pero no todos
tienen esa veta. Entonces, para conseguir
un trabajo normal, sobre todo si tenés que
atender público, es muy complicado.
Flcikr/tengoacondroplasiauruguay (ilustrativa)
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psicólog s jun 15
tema central
Un curtidor de alegrías
que vuelve por la sonrisa perdida
P
osiblemente sea el enano más famoso del país. A partir de su personaje “Fermín”
se metió en los hogares de prácticamente todo el Uruguay con el programa Cacho
Bochinche, dejando su huella en la infancia de por lo menos dos generaciones.
Pero antes de eso hubo también un carnavalero, un almacenero y hasta un repartidor
de El Popular. Y detrás de todo hubo y todavía hay un viudo nostálgico, un hombre
solitario y un soñador que aún con 69 años pelea por recuperar algo del espacio que
alguna vez lo tuvo como protagonista.
Enrique Dalies hace años que no figura en
“Trabajé 18 años con Cacho [de la Cruz].
la pantalla de televisión. Como “Fermín” co-
Después empezó con problemas con todo el
noció la fama durante las décadas de 1980 y
mundo. Me fui, me aburrí. No me pagó nada.
1990, pero dejó de aparecer ya tiempo antes
Despido, nada. Me sacó aburriéndome, ha-
que el propio ciclo de “Cacho Bochinche”
ciéndome la vida imposible. A mí y a varios
llegara a su fin, allá por 2011. Si se le pre-
más que después se fueron yendo. Él lucró
gunta por el programa, reconoce que es uno
con la vida de nosotros, porque sabía que
de los más gratos recuerdos que guarda, sin
nosotros le atraíamos a los niños, jugábamos
embargo, su salida del mismo fue todo me-
con ellos. Y él amasó una fortuna”, disparó
nos agradable.
Fermín contra su antiguo jefe.
Entrevista a
Enrique Dalies *
* Enrique Dalies es el nombre real del personaje ‘Fermín’, seudónimo con que se lo
conoció durante su etapa como animador
en el programa infantil “Cacho Bochcinche”.
jun 15
psicólog s 13
tema central
Actualmente está jubilado por su trabajo
El tema financiero ha resultado un asun-
en el Estado, que arrancó en su juventud
to que no sólo le generóo problemas en los
en Salud Pública y terminó hace pocos años
bolsillos, en especial luego de la muerte de
en Presidencia. Vive en un pequeño aparta-
su madre, con quien vivía. “Me metí en los
mento de Buceo y se las arregla con lo que
préstamos y no podía salir. Después de la
recibe de pensión, que seguramente debió
muerte de mi mamá estaba muy unido con
ser más si valieran sus casi 20 años de traba-
mi hermana. Pero a partir de ahí, mi herma-
jo en la televisión.
na se enojó conmigo y no me habló más”. La
pérdida de la madre lo dejó algo desnortea-
“El canal no pagaba, pagaba él [Cacho de
do y lo llevó “a hacer una vida de loco”. Te-
la Cruz]. Él contrataba el espacio del canal,
nía suficiente con su jubilación para pagar
entonces el canal se lavaba las manos. Tenía
las cuentas y vivir bien, pero terminó em-
también un abogado que estaba en el Mi-
bretado en deudas. Explicó que su cuñado
nisterio de Trabajo. O sea que la tenía bien
puso el hombro para ayudarlo con los núme-
acomodada por todos lados. A nosotros nos
ros, además de un amigo “que no me pierde
daba un cheque a fin de mes por el trabajo
pisada” y ha sido fundamental para poder
que hacíamos. Íbamos a un banco a cobrarlo
reencontrar el rumbo.
y nos hacían firmar un recibo. Y nada más.
Eso no iba declarado para la Caja de Jubila-
En este tiempo también su vida corrió pe-
ciones, como que estábamos trabajando. Y
ligro. Por un problema para orinar debió
ahora que me jubilé por mi trabajo me dicen
someterse a una operación de próstata, que
que no aportaron nunca por la televisión
según le dijeron era tan sencilla que en un
acá. La perdí, porque tendría que haber en-
día recibiría el alta. “El animal en la mesa
contrado testigos y haberle hecho un aguje-
de operación me reventó el peritoneo e hice
ro así”, explicó.
un peritonitis. Casi me muero. Estuve en
CTI, entubado, con drogas, como siete días.
No volvía en sí [sic]. Y cuando mi hermana
venía a preguntar le decían que me moría”.
Un mes y medio duró el angustiante periplo que, en principio, iba a ser tan sólo una
cuestión de horas.
El barrio y el gran amor
Enrique nació y se crió en el barrio de Maroñas. Completó la educación primaria, pero
el liceo no le gustó y abandonó. Su padre entonces aplicó la clásica si no estudiás, a trabajar, y con 15 años ingresó en la curtiembre
Ramponi, donde ayudaba a pintar cueros.
Más adelante trabajó en una fábrica de calzados y posteriormente como almacenero,
“hasta que entré en Salud Pública y empecé
a cambiar el tema”.
Cacho, el payaso Pelusita y Fermín
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psicólog s jun 15
tema central
En ese ínterin la pasó “medio apretado”,
porque a través de un excompañero de la
curtiembre comenzó a repartir en una bicicleta ejemplares del semanario “El Popular”, en tiempos en que la censura castigó
duramente a este medio de prensa y a sus
directores. “Tanto es así que me tuvieron en
jaque mate, porque averiguaban en mi casa
si yo había delinquido. Por suerte no pasó
nada. Después vino la democracia y me limpiaron el legajo”. De todas formas aclaró que
no era militante político, sino que tomó el
reparto como una ‘changa’.
El amor tocó la puerta cuando conoció a
Rita, quien sería su mujer. Estuvieron dos
años de noviando y pronto se casaron. “Vivimos juntos más de 20 años. Pero el destino
no quiso que la cosa siguiera”. Aún siendo
una mujer joven la esposa se enfermó de Alzheimer y con 54 años murió.
Tampoco quedaron hijos de aquél matrimonio, porque el médico de la familia les había
advertido que podía resultar muy riesgosos
al ser ella también enana. “Era muy delgadita, pesaba 40 kilos. Y era muy estrecha. Podía correr el riesgo de morirse en la mesa,
de tener un hijo normal. Así que antes de
perderla a ella, opté por dejar la cosa así”,
cuenta Enrique con voz quebrada y los ojos
inyectados en lágrimas.
Recuperar la sonrisa
“Subo al escenario y me nace, me inspiro
enseguida”, dice Enrique resumiendo su
vocación por el espectáculo. El carnaval le
dio su primera oportunidad y salió durante
muchos años tanto en murgas -Diablos Verdes- como en conjuntos de parodistas. “Hice
tablados a lo bobo”, resumió orgulloso.
La más conocida de sus etapas artísticas, en
Cacho Bochinche, comenzó sobre mediados
de 1980 y fue el propio De la Cruz quien lo
bautizó con el nombre que hasta la actualidad le vale su identificación con la gente.
“Porque Cacho se llama Fermín Arturo de
la Cruz, y bueno, tuvo esa idea de ponerle
Fermín a mi personaje”. Con el programa y
sus extensiones en teatro pudo recorrer el
Uruguay de punta a punta y gozar del reconocimiento allí en donde se presentaban.
jun 15
psicólog s 15
tema central
Sobre principios de 2000, las diferencias con
es una dificultad si la oportunidad se pre-
Cacho apuntadas al comienzo del artículo
senta. “A mí me serviría volver, aunque sea
supusieron su salida del programa y, conse-
más viejo. Me veo haciendo algo cómico,
cuentemente, el ostracismo mediático que
pero comicidad con respeto. Porque la co-
hasta hoy perdura. “Al no salir más en la
micidad que se ve ahora es muy grotesca, es
pantalla, te olvida todo el mundo. Entonces,
todo sexo, todo manoseo. Y yo me gané un
si volvés a aparecer y cada tanto te ven por
lugar en la televisión con los niños. Y si yo
algún lado, ahí cambia la cosa”.
pierdo eso, pierdo todo”, advierte.
Tuvo apenas algún comercial para la tele-
El respeto que empieza por casa
visión extranjera y entrevistas esporádicas,
como la última, meses atrás en el programa
“Cacho lo que tuvo siempre fue la delicadeza
de canal 4 que conduce el humorista Álvaro
de no usar la palabra enano. Entonces, ha-
“Waldo” Navia. Según Fermín, Navia quedó
cer la humorada de que yo no alcance algo
muy bien impresionado y le advirtió que lo
y que venga otro y me haga pie, para reírse,
convocaría para, en un futuro próximo, tra-
no quiere decir que me falte el respeto. Hay
bajar con él. Algo similar sucedió con Daniel
que ver cómo se dicen las cosas”. Su condi-
Alejandro, periodista del ciclo “Algo con-
ción de enano le abrió las puertas de la te-
tigo” que conduce José Luis Carballo en el
levisión, pero nunca se sintió discriminado
mismo canal. “Les dije que no se olvidaran
por sus compañeros al respecto. Incluso no
de mí. Y bueno, estoy un poco a la espera”.
le molesta que se haga hincapié en esa cualidad cuando se lo menciona. “Hay algunos
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psicólog s jun 15
Dejó en claro una y otra vez que la pasión
enanos que son hasta bancarios y tiene un
por el escenario lo mantiene vivo y, que el
no-se-qué porque les digan enanos. No lo
tiempo que ha pasado estando por fuera no
asumen”.
tema central
De cualquier manera, no todo fue color de
rosa y en un momento de la vida el ser enano le significó una mochila pesada de llevar.
“Cuando era chico tenía mis complejos. Me
dolía. Porque iba a jugar al fútbol y me decían ‘salí de acá, enano’. ¡Y era un dolor que
me venía!... Me gritaban enano y me ponía
a llorar.
Por aquél entonces Enrique tenía 12 o 13
años y recuerda que el cura Federico Richard, quien lideraba las actividades de
un grupo de jóvenes en la Parroquia Santa
Gema, lo ayudó a salir de su profundo encierro. “Se enteró que me gritaban eso y fue a
verme a casa para que me dejaran salir con
ellos”. La inseguridad y el miedo a la ridiculización lo mantenían paralizado y poco
a poco se desvinculó completamente de la
vida social. “Hasta que un día mi madre y mi
hermana me dicen ‘así no podés seguir, sos una
persona como cualquiera. Vamos a ver al cura’.
Y así fue que el sacerdote me sacó del pozo”.
“Los Grosos”
Entiende que en Uruguay “falta mucha cultura” en relación a las personas que por sus
cualidades físicas o intelectuales escapan de
la norma. Y que aún se está muy lejos de la
realidad de países más desarrollados en la
materia, donde “tienen más respeto hacia el
que se ve diferente”, aseguró. “Se respeta a
la gente en muletas, en silla de ruedas, con
Síndrome de Down. Y al contrario, se busca darles la comodidad posible para que se
sientan mejor. En cambio acá, son 50 para
“Cuando uno conoce gente que lo protege y
hablar y uno para hacer”.
te da a entender que no hagas caso, vas limpiando todo lo que no te sirve. Lo ignorás. Y
El fenómeno Tinelli incursionó en la inte-
eso te ayuda a hacerte fuerte. A mi me pue-
gración de enanos al programa Showmatch.
den parar 20 mil personas en la calle a decirme ‘Enano, tal cosa...’ Y para mí es como que
le hablaran a la pared”.
De ese trance complejo salió fortalecido y
pudo encarar lo que sería su vida artística
con suficiente control para elegir qué cosas
eran apropiadas hacer y cuáles no. “Se puede hacer de todo, pero hay que mirar cómo
hacerlo y cuándo. Poner las condiciones de
cómo hacerlo. Porque sino es: ‘Fermín se para
ahí, hace cuatro gansadas y se terminó’. No. Te-
Primero, con los grupos “Los Grosos” y “Los
Trozos”, que aparecían en escena jugando
partidos de fútbol y hasta llegando a grabar
un disco (“Elena no/Elena no”, decía el estribillo de lo que sería su hit). Más adelante, con la incorporación de Noelia Pompa
al certamen “Soñando por bailar”, del cual
incluso fue bicampeona.
“Horrible”, fue la respuesta inmediata de
Enrique al consultarle por el manejo de
este asunto en el programa argentino. “Los
enanos no se hicieron respetar. Estaban en-
nés que ver bien lo que vas a hacer, que esté
tusiasmados en formar el grupo, en querer
bien pulido, bien hecho. Cosa que si es un
ganar. Pero yo no vendo mi alma y mi co-
segundo de risa, sea una risa-risa, una risa
razón ni por 10, ni por 50, ni por lo que sea.
auténtica”.
Para que él [Tinelli] se ría de mí y, a costillas
mías, se rían todos los demás”.
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psicólog s 17
tema
central
tema
central
“Tiene que buscarse las estrategias para ser independiente”
Entrevista a
Laura Morey
L
aura Morey es mamá de Sabrina, una joven de 12 años con Acondroplasia. Pero
también es mamá de otras dos hijas, de 18 y 21 años, de talla promedio. En
esta entrevista con +psicólog@s, Laura hizo un repaso del periplo que significó
enfrentarse en el parto a una situación inesperada, más adelante la inserción de su
hija en la familia y en la vida social; hasta estos días en que está ingresando en la
adolescencia, una edad catalogada como sumamente delicada para las personas con
Acondroplasia.
¿Cómo se enteraron?
En el momento de parto. Después el pediatra
o el neonatólogo nos dijo que en la ecografía
estructural estaba señalado, marcado, en las
medidas de los huesos, pero el ginecólogo
no lo vio. Primero, quien hace el estudio, supuestamente no le puede decir a los padres;
al ginecólogo le tendría que haber llamado
la atención, pero no lo vio. A la luz de lo que
sabemos hoy, se tendría que haber dado
cuenta, lo tendría que haber detectado. Pero
no te olvides que esta es una enfermedad
rara, y no todos han visto en su carrera o en
su experiencia como médicos esta patología.
Se tendría que haber visto que era una displasia ósea, porque las medidas estaban en
el límite de lo normal. Pero bueno, de hecho
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psicólog s jun 15
no tenemos especialistas sobre esta enfermedad en el país.
Técnicamente,¿cómosedefine:enfermedad o discapacidad?
Como discapacidad. Hay estudios que demuestran que para hacer la misma actividad
que una persona de talla promedio el esfuerzo es un 40% más, por lo tanto, el desgaste
de su cuerpo es mayor. Sufren de problemas
óseos, de columna, de cadera, de piernas,
otitis recurrentes de chicos; cuando son bebés tienen que tener enseguida fisioterapia
porque la desproporción hace que les cueste
más pararse, sentarse, caminar... Son otros
tiempos.
tema central
¿Cómo resultó el impacto para tí?
¿La reacción de tus otras hijas?
No entendía, porque en mi familia no hay ca-
A Mariana, que es la del medio, tuvimos que
llevarla al psicólogo porque sintió un abandono terrible. Pensó que se iba a morir su
hermana de tanto que llevábamos al médico
a Sabrina. Casi todas las semanas teníamos
una o dos consultas, era una locura. Y Mariana se apoyó en la hermana mayor, y típico rol de la hermana mayor, se hizo cargo
haciendo como que no pasaba nada. En un
dibujo que hizo Mariana en esa época -con
seis años- yo estaba con Sabrina en brazos,
el papá abrazándome, y ella con su hermana
mayor de la mano, apartadas.
sos de este tipo. Entonces no entendía cómo
podía haber pasado. Pero lo primero que
pensé es ‘mi hija es divina’. Cuando me hablaron sobre que “impresiona” que mi hija
puede tener alguna cosa, vino una neonatóloga que aparentemente es brillante, pero
como persona, espantosa, y me dijo ‘¿usted
entiende que su hija tiene un problema?’. Yo
me había preparado, peinado, maquillado
para recibir a mis otras dos hijas que venían
a conocer a su hermana y bueno... Hay una
disociación entre la medicina y los seres humanos, que por suerte he encontrado buenos doctores, pero son unas bestias.
Me molestó que no vio más allá. Porque si
quiere lograr que yo atienda a este bebé
con problemas, ¿qué sabe si soy una buena
Entonces, sabido el diagnóstico, ya con un
panorama que empezamos con fisioterapia
y esas cosas, conocimos a Rosa Brumberg y
ahí nos juntamos, porque tampoco ves niños
con enanismo. Ahí decidimos formar la asociación y nos contactamos con Isabel Blanco.
o mala madre? Tiene que sacar lo mejor de
mí, para que yo atienda a ese niño que no va
a tener todas las posibilidades. Me pareció
mal trabajado el tema.
¿Cómo fue el período entre el alta del embarazo hasta que supieron el diagnóstico
exacto?
El diagnóstico lo supimos al año y medio. Y
fue un periplo de pasar por todos los médicos, especialistas, estudios. Si a un niño normal lo llevás al médico 12 veces en el correr
de un año, Sabrina fue 80 veces. Fue angustiante, por un lado, porque no sabíamos qué
tenía, no eran claros en transmitirnos qué
es lo que tenía.
Después que sabés qué es lo que tiene, empieza todo ese proceso que sabés lo que tenés que hacer. Hasta ese momento era un
cuadro de displasia ósea. La Acondroplasia
forma parte de una de las variantes de displasias óseas, pero dentro de esa bolsa tenés
cosas espantosas, terribles.
Crédito: Flckr/Tengoacondroplasia (ilustrativa)
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psicólog s 19
tema central
Hay un proyecto de ley que impulsaron
¿de qué trata?
Es para que hubiera un registro de ‘enfermedades raras’, porque en Uruguay no existe.
Por ahora ha quedado en nada. Lo presentamos en la Comisión de Salud, tanto en la
legislatura de Mujica como en la primera de
Tabaré Vázquez.
En principio, la ley quiere generar un registro de esas casi 5000 enfermedades raras. Y
lo segundo, es que se vincule y apoye a las
asociaciones, porque son quienes primero se
ocupan de estas enfermedades. ¿Qué mejor
que usar las bibliotecas que tienen esas asociaciones para saber el último tratamiento,
el último medicamento? Y así trabajar en
conjunto con Salud Pública. No es para que
el Estado se haga cargo, es para que al menos lo pueda saber.
¿Cómo fue su salida al mundo?
En la etapa escolar había sobre todo temas
con lo estructural. Tuvimos que pedir que
pusieran un escalón bajo sus pies porque
sino los tiene colgando, y eso les incomoda y
genera mucha molestia. Bajarle el pizarrón
para que pudiera llegar a escribir; le llevamos banquito para el baño, para el salón
Los compañeros, ¿cómo la recibieron?
Una de las cosas que estuvo mal manejado
en la época escolar es que ellos no entendían
por qué crecía menos y buscaban la explicación a que no era una discapacidad, sino
porque no comía lo que tenía que comer.
Primero la sobreprotegen, como la chiquita
de la clase, hasta que llegan a los 10, 11 años
y viene esa edad que hay cero contemplación. Sí, la protegen si viene alguien de afuera, pero no le dejan pasar nada. Y la tratan
como una igual y le marcan al docente que
tienen que tratarla como una igual. Ha padecido bullying, es parte de las etapas, sobre
todo este último tiempo.
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psicólog s jun 15
Y ahora en el liceo es una edad de por sí
complicada para cada uno de los chicos, y
en las personas con enanismo es una etapa donde asumen que lo que tienen es para
siempre. Porque hasta ahora crecen poco,
pero siguen creciendo. En esta etapa llegan
a su máxima altura, que en mujeres es de
1,20 y en varones de 1,30.
Estamos por hacer una consulta antes de
que empezara con las rebeldías de la edad,
porque en Europa hay algunos estudios que
los chicos a esta edad, con discapacidad, el
porcentaje de suicidios es mayor que los que
no tienen nada. Y Acondroplasia, dentro de
ese porcentaje, es la patología que mayor
porcentaje tiene. Son todas alertas a tener
en cuenta. Y hemos visto que después que
pasan esta etapa, que asumen su condición y
lo que son, mejora la cosa. El tema es que es
una discapacidad que está asociada a la burla. Tinelli lo puso sobre la mesa con el tema
de los enanos que jugaban al fútbol; después
la quiso arreglar con lo de Noelia y Piquín.
Lo bueno estuvo en que dejó como un mensaje de que se puede llegar, que la gente con
Acondroplasia puede hacer lo que quiera.
Tienen un desgaste físico mayor, pero no
tienen porqué quedarse en su casa.
¿QuéopinaelladeesasfigurasdelaTV?
Esos no los vemos. Pero sí otros, como por
ejemplo, uno con enanos que crían y rescatan perros; otra de una familia de padres
con enanismo que tienen un hijo con enanismo pero otros tres de estatura promedio.
O ahora, Game of Thrones. Y el comentario
de Sabrina es ‘¡mirá, la gente con Acondroplasia puede ser famosa...!’. Igual, su sueño es ser
pastelera. Y según dice, “voy a ser feliz porque
voy a comer cosas ricas”.
En ningún momento le transmitimos un
mensaje de ‘vos no podés’. Tampoco le hemos adaptado la casa a su altura. Ella tiene
que adaptarse a un mundo que no está a su
altura. Tiene que buscarse las estrategias
para ser independiente. Ese es nuestro rol
como padres.
temacentral
central
tema
Enanismo dentro del espectro de discapacidad
E
l Programa Nacional de Discapacidad (Pronadis) que funciona dentro del Mides
tiene por cometido facilitar con estrategias y herramientas el desarrollo de aquellas personas que son consideradas con una discapacidad en función de alguna
deficiencia de tipo biológica, física o psicológica. La psicóloga María José Bagnato fue
hasta hace pocos meses la directora de este programa y con ella procuramos entender
qué particularidades supone el enanismo como parte del universo de casos con los que
ha trabajado estos años.
¿Cómo describiría el estado de situación
de la discapacidad en nuestra realidad?
Hay que tener algún criterio para evaluar.
Porque la discapacidad no es solo el diagnóstico de la enfermedad o la deficiencia,
ese es un concepto viejo. Antes se hablaba
del discapacitado. Hoy, por las nuevas líneas
de concepción de derecho -a las cuales nuestro país está sometido porque las incorporó
legalmente- se habla de persona con discapacidad.
Entonces, la discapacidad no es un tema individual ni es una enfermedad, sino que es
una consecuencia de que las personas no
puedan desarrollarse adecuadamente en su
vida. Implica que no puedas o tengas limitaciones para desarrollar algunas función,
pero que por esa situación el contexto no te
deja actuar. Por ejemplo, si tenés una silla
de ruedas y querés subir a algún lado, sin
ascensor, no podés; si sos una persona sorda y no tenés un intérprete, no entendés lo
que sucede. Entonces, la discapacidad no es
el déficit auditivo, la discapacidad es que no
entendiste porque no hay intérprete. Entonces, hay algo externo a vos que estés en una
situación de discapacidad.
Entrevista a
María José Bagnato *
* Lic. en Psicología de la UDELAR, Magister
y Doctora por la Universidad de Salamanca.
Actualmente Profesora Titular, DT. del Instituto Fundamentos y Métodos en Psicología.
Directora del Doctorado en Psicología de la
UDELAR A nivel profesional Ex Directora del
Programa Nacional de Discapacidad Mides
(2011-2015), experiencia de trabajo en Psicología de la Salud y Comunitaria.
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psicólog s 21
tema central
realidad una persona con enanismo lo que
requiere son adaptaciones en su contexto. Si
la persona puede tener una casa adaptada,
un ambiente de trabajo adaptado, no debería porqué configurar una discapacidad. Y
capaz esos son los casos claros para ver la
diferencia entre discapacidad, deficiencia o
patología. Una persona con discapacidad no
es sinónimo de su diagnóstico.
¿Han habido entonces varios rechazos a
reclamos de personas enanas?
Encuentro sobre Deporte y Discapacidad, organizado por Pronadis (crédito: Presidencia)
¿Qué panorama encontró al asumir en el
Pronadis?
Teníamos una postura muy crítica de una
ausencia de políticas en discapacidad. Históricamente se ha visto como un tema, cuando no invisible, por lo menos desvalorizado.
Como una cuestión secundaria.
Respecto de las formas de enanismo,
¿cuál ha sido su experiencia?
Aquí es donde hay que establecer el criterio de cuándo una persona con enanismo se
dice que tiene discapacidad. Desde un punto
de vista físico, uno de los baremos establece que es cuando mide menos de 1,20-1,25
metros. Una cosa es definir la discapacidad
para establecer políticas, porque eso supone un criterio de inclusión y exclusión de
quiénes quedan dentro del amparo y quiénes no. Y otra cosa cómo lo vive la persona
y cómo lo siente. En el caso del enanismo,
en particular, hay personas que no sienten
que tienen una discapacidad. Y de repente,
necesitan un certificado de discapacidad
para poder postularse a llamados por cargos
públicos.
Y para esto es que viene muy bien las nuevas
concepciones sobre discapacidad, porque en
22
psicólog s jun 15
Claro. Lo relativo a pensiones, no sé. Pero
esto relativo al baremo, sí. El tema justamente es que como no tenemos criterios.
La tendencia a nivel internacional es que
vos tenés que definir una situación de discapacidad por la situación vital de la persona. Una persona que, de repente, se pase un
centímetro del baremo pero igual no tenga
acceso a nada, está en una situación de discapacidad.
Si la concepción es sólo biológica siempre va
a estar en discapacidad o no. Entonces, si la
situación es teniendo en cuenta el contexto, no es sólo determinante lo biológico. En
ese sentido seguimos insistiendo en que hay
que tener criterios unificados, y en ese sentido estoy trabajando en un proyecto porque queremos validar académicamente el
instrumento que tiene Chile. Es un criterio
que toma tanto en cuenta los aspectos biológicos como los aspectos sociales, culturales,
espirituales que muchas veces determinan.
Si después lo toman en las políticas, ya es
otra cosa.
El caso de los sordos es buen ejemplo para
esto de los criterios. Pasa con muchos de
ellos que en realidad no tienen una discapacidad sino que tienen otra comunidad
lingüística, pero para determinadas prestaciones configura una discapacidad, y con
razón.
En ese sentido, una persona con enanismo
lo que precisa es adaptaciones para vivir, y
en su vida cotidiana no tendría porqué tener
tema central
situaciones que configuren discapacidad. El
tema es que no hay adaptaciones para nadie
en los contextos.
¿Han registrado particularidades referido a reclamos por trabajo?
La muestra que tendríamos es poca en relación a la proporción. Poca gente con enanismo se ha presentado espontáneamente.
Como mencioné antes, recuerdo el caso de
una persona que necesitaba la certificación
de discapacidad para poder postularse a un
cargo público. Quería entrar dentro del registro de personas con discapacidad para
aspirar al cupo de 4% que tienen algunos llamados estatales. Y estaba justito en el baremo, justito, pero afuera, entonces eso generó un conflicto también al técnico para ver
si se le daba. Incluso la persona misma decía
que no se consideraba con una discapacidad,
pero que lo cierto era que recibía mucha
discriminación y rechazo. Ese es un componente dentro de lo social que hay que considerarlo también en el baremo. Y cuando se
involucra lo social se vuelve más difícil.
A lo que iba igual es que la experiencia
muestra que el rechazo parte mucho del
desconocimiento y la ignorancia de la gente. Y que a su vez, ese desconocimiento e ignorancia está fomentada por los ambientes
segregados. Es decir, si no tenés contacto
con una persona con discapacidad lo más
probable es que lo más probable, cuando te
encuentres con una, lo mínimo que te genere sea un miedo a tratar de no ofenderla al
dirigirte hacia ella. Si estuvieras en contacto
permanente, eso no te pasa. Y cuando es así,
dejás de ver la discapacidad y empezás a ver
a la persona.
mos es del censo y no sirve para determinar
sobre el origen de la discapacidad.
Igual hay gente que no quiere estar registrada, sino que quiere que la acepten. Entonces,
hay un tema de responsabilidad del Estado,
que si no registra o no sabe a quiénes tiene
que apoyar, hay ausencia de eso. Pero por
otro lado hay un tema social, por el cual uno
no va a trabajar solo para que se acepte adecuadamente a una persona enana, sino para
aceptar la diversidad.
Porque uno no prepara a los demás para
aceptar a un ciego o a un sordo; cuando se
trabaja en la sensibilización se trabaja en
que somos una sociedad diversa. Que la ilusión sobre ‘quién es normal’ es limitada. La
norma viene de un concepto estadístico,
y los que caen por fuera no son normales,
quienes directamente son asociados a la
‘anormalidad’.
En realidad, lo que comparten estas situaciones es la discriminación que hacemos
socialmente todos, de que lo que no es ‘normal’ lo miramos raro. Y lo que es normal es
un imaginario, porque la mayoría empieza a
no entrar dentro. Empezamos a ver las combinaciones de patrones que configuramos
cada uno y vemos entonces que son poquitos
los que quedan dentro de la ‘normalidad’.
El enanismo parecen ocupar un lugar
gris, porque padecen discriminación,
pero pocos recurren al Pronadis.
Creo que hay muchos grises, hay muchas situaciones. Creo que las personas con discapacidad están todavía en el gris. No tenemos
información de discapacidad, la que teneMª José Bagnato (crédito:Presidencia)
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psicólog s 23
tema
temacentral
central
Un circo: ¿circulación de lo marginal?
Freaks, (1932)
P
Por Lic. Ignacio Ferreyra
ensar en cine, es pensar en discursos. Como todo discurso, el cine presenta significantes que habitaremos hacer correr, es decir, a circular, tal como lo hacemos
en la clínica. Un matiz interesante en esta relación será reflexionar sobre algunos
conceptos psicoanalíticos y ver de qué manera éstos pueden llegar a relacionar con lo
que se ha denominado el séptimo arte. Me interesará proponer un cruce y un entre, que
intentará interrogarse y no siempre dar respuestas.
Desde aquí continuar pensando el cine y
cine con los hermanos Lumiere vieron la
el psicoanálisis utilizando como dispara-
luz pública en años cercanos a éstos en la
dor un primer cuestionamiento: ¿como
historia.
ha sido relación entre ambos?
Hasta donde sabemos, por aporte de alPodríamos hablar de gestación y también
gunos historiadores, Freud, poco interés
tenemos que hablar de desarrollos, ya que
tenía en el cine. En uno de sus primeros
lo que fue luego el cine y lo que fue el des-
viajes a Nueva York, fue a presenciar una
pués del psicoanálisis, tuvieron sus pro-
de las películas de la época, que al parecer,
pios avatares.
poco le llamo la atención. Sin embargo, sí
fue el interés de algunos de sus discípulos
Ignacio Ferreyra Vaucher
Licenciado en Psicología
Estudios en Arte, Cine y Psicoanálisis.
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psicólog s jun 15
El psicoanálisis de Freud nos ubica en las
en realizar un guion, desde una oferta que
postrimerías del siglo XX, así mismo el
les llegó de una productora para trabajar
tema central
en una película que oficie como difusión
hablamos de inconsciente. “Lo óntico, en
del psicoanálisis. La película sale a luz y
la función del inconsciente, es la ranu-
desde allí la relación entre ambas artes se
ra por donde ese algo, cuya aventura en
vio reforzada.
nuestro campo parece tan corta, sale a
luz un instante, sólo un instante, porque
Como manifestación artística, el cine da
el segundo tiempo, que es de cierre, da a
cuenta de la creación subjetiva. De un
esta captación un aspecto evanescente”.
sujeto artista, que ocupe tanto un lugar
(Seminario 11. Lacan, pág 39).
como guionista, director, etc., que construye escenarios y construye sentidos des-
El enlace que propongo entre lo ontológi-
de su propia existencia. Aquí el psicoaná-
co referido al cine, y lo ontológico referido
lisis, como herramienta, ha reflexionado
al psicoanálisis, mantiene diferencias de
en descifrar sentidos desde la producción
interpretación, pero es interesante poder
artística del autor.
pensar que desde ésta perspectiva, ambas
disciplinas comparten un saber, una ver-
Existen desarrollos teóricos que ligan lo
dad. Desde el psicoanálisis, el inconsciente
que es la obra de arte (pintura, película,
entendido como lo evanescente, tiene que
cualquier manifestación) al sujeto crea-
ver con los significantes y de esta manera,
dor. Muchos ejemplos existen desde el
parte de un discurso. Asimismo, el cine,
psicoanálisis, tal es el caso desde el texto
como invento científico no se desprende-
de Freud sobre Leonardo da Vinci, “Un
rá desde su origen de otros discursos ante-
recuerdo infantil de Leonardo da Vinci”
cesores que le darán un lugar propio.
(1910). Un concepto muy desarrollado en
relación a esta linea es el de sublimación.
La elección del film que oficiará como disparador para pensar en algunas ideas en
Si bien esta manera de pensar la relación
torno a la temática del mes, será una pe-
entre arte y psicoanálisis resulta ser una
lícula de 1932, dirigida por Tod Browning,
forma interesante y muy útil, no deja de
titulada “Freaks”. La traducción en España
ser una forma más entre otras de pensar
fue “La parada de los monstruos”.
esta relación. Es así que para introducir lo
que es una temática y al mismo tiempo introducirnos nosotros en una forma de escucha y de lectura, será importante poder
anudar algunas ideas.
André Bazin en su libro ¿Qué es el cine?
(1958 – 1962) hace un recorrido interesante en lo respectivo al orden ontológico
del cine, es decir, en lo que respecta a las
preguntas acerca del origen del mismo.
Bazin en su libro desarrolla una idea genealógica sobre el cine como invento, una
creación que tuvo que ver con la fotografía, y el quinetoscopio, como antecedentes
científicos. Si hablamos de lo ontológico
jun 15
psicólog s 25
tema central
El largometraje desarrolla, en líneas ge-
A modo de comienzo, un ejemplo de esto
nerales, la idea de un circo ambulante en
es: ‘¿por qué de los nombres de los per-
donde Hans, un enano que realiza presen-
sonajes principales?’ Pensando puntual-
taciones escénicas con su prometida, co-
mente en Cleopatra y Hércules, ambos
bra una herencia familiar. La mujer trape-
nos remiten a un sentido histórico, mito
cista, Cleopatra con ayuda de Hércules, el
o realidad, ficción o documental (si es que
hombre fuerte, intentarán engañarlo para
pueden oposicionarse) que pareciera estar
quedarse con la herencia. En este circo se
retratando a un hombre que todo lo que
encuentran la mujer barbuda, las herma-
puede en sentido físico y una mujer que
nas siamesas, payasos, así como hombres
mantiene todo en su control. ¡Qué posi-
y mujeres con anomalías físicas.
ciones! Un semi dios griego y una reina de
Egipto.
El porqué siempre oficia como una pregunta que nos invita a poder desarrollar,
Antes de sumergirnos de lleno en la su-
poder contar y abrir sentidos y no-senti-
perficie de la temática, es de importancia
dos. Es así que en esta introducción la idea
sumar, en términos de cualidad, una idea
es articular no necesariamente el sentido
sobre el texto de la película. Ambientada
de qué trata la película seleccionada, sino
en los años 30, en Estados Unidos, país que
intentar poner a circular algunos signifi-
se encuentra saliendo de la depresión y vi-
cantes que puedan funcionar como inte-
viendo una segunda guerra mundial. Ele-
rrogantes y disparadores.
mentos a no minimizar en el sentido que
hacen al contexto y a lo que nos convoca.
26
psicólog s jun 15
tema central
Dentro de éste panorama social, político,
raleza, al fin y al cabo, ¿qué es lo que las
económico, como dato a resaltar es el mo-
diferencia? Tal vez lo que las diferencia no
mento del estreno, es decir, la reacción
es su sentido, sino ¡su acústica!
del público ante el largometraje, ubicado
dentro del género cinematográfico de te-
Algo de éste sentido generó el mismo efec-
rror, no fue bien recibido por la audiencia,
to en el publico, entonces: ¿qué circuló en
siendo todo lo contrario. Fue retirado de
ese circo? ¿De qué circo hablamos? ¿Qué
los cines por considerarlo inapropiado, in-
sentidos? ¿Lo marginal?¿Lo ajeno al orden
cluso repudiado.
natural de las cosas? ¿Quiénes se apoderaron de ese significante?
En este momento ya se conocían personajes del género tales como Drácula o
Un acercamiento simbólico al sentido de
Frankenstein, que de alguna manera ha-
la película nos retrata la idea de un circo
cen referencia a lo monstruoso. Incluso el
ambulante (y no creo que esta denomina-
director del film en cuestión había dirigi-
ción ‘ambulante’ sea casual, ya que nos
do “Drácula” anteriormente, y era lo que
hace referencia a lo que circula, deambu-
lo había llevado al conocimiento masivo
la) con presencias humanas referentes de
de su obra. Años después de su estreno se
tal o cual patología, es decir, lo anormal y
puede afirmar que fue revalorizada por
lo marginal. ¿Quién o quiénes son lo freak?
el público, que hoy día la considera como
O, ¿qué hace a alguien ser freak, sino es en
una película de culto.
relación a otros?
Pero ¿qué del film generó repudio? ¿Por
Una escena en la película, de manera de
qué del rechazo? ¿Qué podría diferenciar
recorte, es el banquete del festejo del casa-
a los demás títulos cinematográficos de la
miento entre Hans y Cleopatra. Los demás
época de éste? ¿A qué hace referencia la
integrantes del circo realizan un brindis
palabra freak? Aquí hay un punto intere-
en donde cantan a capella a Cleopatra: ¡La
sante a desplegar.
aceptamos! ¡una de nosotros! Frases que logran desatar la ira de la mujer trapecista y
Por un lado, encontramos el significado
logrando que ella les responda: ¡Yo no soy
de la palabra freak, entendido éste como
una de ustedes! ¡Ustedes son los freaks!
lo anómalo, lo marginal, lo rechazado en
relación con aquello que socialmente se
comprende como normal. Por otro lado,
¿qué parece estar circulando en relación
a lo freak? Es decir, como significante. En
la traducción realizada para España de la
película, se la tituló “La parada de los monstruos”. Convengamos que no es lo mismo
decir freak que monstruo. ¿Por qué? Uno
podría considerar que ambas acepciones
responden al mismo contenido. Si consideramos que la palabra monstruo refiere
a cualquier ser que mantenga características negativas y ajeno al orden de la natujun 15
psicólog s 27
tema central
Esta escena resultó ser una de las más re-
tratan de alguna manera a personajes em-
levantes de la película, así mismo como la
blemáticos de la historia, están dentro del
más recordada y luego muy homenajeada
circo ambulante, junto con Hans (¿refe-
por otros directores. ¿Qué de la escena
rencia a Alemania?) un enano que parece
generó esto? Al parecer, Cleopatra dio
ser el blanco perfecto, burlado en un prin-
cuerpo a ese significante freak, generando
cipio y que luego arremete contra quienes
efectos en los demás integrantes del circo.
representan la fortaleza en el circo.
Al decir “Ustedes son freaks”, Cleopatra se
coloca en el lugar del otro diferenciado:
Vale preguntarnos entonces, ¿qué con-
‘yo no soy como ustedes’, separándose ima-
sideramos normal? ¿Qué consideramos
ginariamente de los otros, cuando en sí,
marginal? Aquellos seres con anomalías
todos son parte del circo.
físicas que están retratados en esta película, ¿qué lugar ocupan simbólicamente
Una lectura simbólica, entre otras, de la
en la sociedad? Tal vez sólo a través de
película, nos puede hacer reflexionar so-
una venganza en contra de aquello que es
bre la idea de que en éste circo (un espa-
normal puede generarse un corte, y en ese
cio metafórico, si se quiere, de la sociedad
corte podamos encontrar una verdad. El
misma) donde presenciamos la diversi-
final de la película, (que también es el co-
dad, la diferencia encarnada en cuerpos
mienzo), ¿nos intenta mostrar el resulta-
que refieren a lo marginal, también pre-
do de la venganza de lo marginal? Cleopa-
senciamos su venganza, la de aquellos que
tra, mitad mujer, mitad ave, exhibida en
resultan excluidos, habiendo estado siem-
una sala de rarezas. ¡Una de ellos, al fin!
pre dentro de la sociedad, circulando.
Estas lineas no son más que preguntas,
Mas atrás en el texto nombrábamos a los
interrogantes disparadoras, a través del
personajes protagonistas de Cleopatra,
cine, buscando habilitar movimientos (ky-
Hércules y Hans, si ponemos a jugar algu-
nema).
nas ideas, los seres más fuertes y que re-
Freaks
(Estados Unidos, 1932)
Dirección
Producción
Guión
Fotografía
Montaje
Escenografía
Efectos especiales
Protagonistas
28
psicólog s jun 15
Tod Browning
Tod Browning
Goldbeck, Leon Gordon, Al Boasberg
Merritt Gerstad
Basil Wrangell
Cedric Gibbons
Minnie Woolsey
Wallace Ford, Leila Hyams, Olga Baclanova, Roscoe Ates,
Henry Victor, Harry Earles, Daisy Earles, Rose Dione,
Daisy Hilton, Violet Hilton, Olga Roderick, Johnny Eck,
Randian, Edward Brophy, Matt McHugh, Pete Robinson,
Minnie Woolsey, Martha Morris, Frances O’Connor,
Angelo Rossitto, Daisy y Violeta Hilton Schlitze
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Número 373 - Junio de 2015
*** Solidaridad revaluada
En una sociedad de consumidores que tratan al mundo como un reservorio de potenciales objetos de consumo, la estrategia de vida recomendada es forjarse un nicho relativamente cómodo
y seguro para uso exclusivamente, indiferente a las perturbaciones y a la desdicha humanas. En
este mundo, la solidaridad no sirve de mucho. (Zygmunt Bauman)
*** De Kant a Einstein: ¿Qué conocemos?
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Algunos sostenían que conocer es una construcción de nuestra. Otros creían en lo que nos llega
directamente de los sentidos. Hacer del mismo conocimiento un problema y establecer una
ciencia estricta al respecto es una obra que inauguró Kant. (Jorge Liberati)
*** La intimidad de la muerte
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El estudio de diferentes culturas presentes o pretéritas muestra a las claras la ligazón entre la
muerte, lo simbólico, lo imaginario, y ya lo veremos, también de lo real. La muerte tiene sus
rituales, mas ella no es siempre lo mismo para todos y en todos los tiempos. Pero, qué nos dice
el psicoanálisis respecto de lo que conocemos como duelo. Cómo entendemos que es acogida
la muerte, qué conceptos se han asociado a ella; y más aún, qué clínica hacemos cuando de
este tema se trata. (Sergio Hovsepian)
*** Arte “contemporáneo”
El uso del concepto arte contemporáneo puede ser explicado a partir de su utilidad: es una
dupla de palabras que crea, de forma inmediata y mágica, un nicho de mercado. Algo parecido
a lo que ocurre con el concepto de “arte latinoamericano”, una conjunción tan arbitraria como
“matemática latinoamericana”. ¿Y qué tal si pensáramos en términos de “arte atemporáneo”,
es decir, de “arte”? (Lucas Ospina)
*** Que los sabios gobiernen
El deseo de Platón de que los sabios gobiernen y de que los gobernantes sean filósofos es un
deseo que no puede ser cumplido nunca y en ninguna parte. El filósofo no es apto para gobernar, no es la persona más indicada para ello, no existe un saber total y a ciencia cierta acerca
de cómo gobernar. (Ezra Heymann / Edgardo Agüero Sánchez)
*** Michel Foucault
Su mensaje llegando a más de
2.000 psicólogos en todo el país
Fue el filósofo que se atrevió a todo. Cuando murió, el 25 de junio de 1984, Michel Foucault era
el pensador más famoso. Aunque quizá fuese algo menos popular de lo que había logrado serlo
Jean-Paul Sartre después de la Segunda Guerra Mundial, desde fines de los 60 su obra ocupó el
lugar central en el pensamiento occidental. (Daniel Molina)
*** Aduares, oasis, ciudades
El Islam fue fundado por un profeta nacido en la Meca, pero, espejo de una cultura al fin, refleja
en sus distintas lunas, correspondientes a los acentos espirituales del paisaje humanizado, la
aridez de los desiertos, la frescura de los oasis y la vocación ecuménica de los centros urbanos.
(Daniel Vidart)
*** Originalidad y plagio
El sujeto enunciador, que se erige como centro y origen de su propio discurso, no debe olvidarlo:
solo es el centro por estar en el centro, en la intersección de un campo organizado, ese “campo
cultural del que tengo que extraer mis palabras y mi sintaxis, campo histórico en el que tengo
que leer al escribir. La estructura de robo (se) aloja ya (en) la relación del habla con la lengua.
El habla es robada.” La inspiración, garantía de originalidad, es un “drama del robo”. (Hélène
Maurel-Indart)
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*** Envidia
Filósofos, psicólogos, pensadores y novelistas analizan este peculiar sentimiento con el que
debemos lidiar. Para algunos es un pecado capital; para otros, el combustible de la sociedad
moderna. (Diana Cohen Agrest)
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psicólog s
31
+ vida universitaria
Convocatoria a Proyectos Concursables PCET-MALUR 2015 y Resoluciones del CFP
Bases para el Llamado 2015 a
Proyectos Concursables:
V Jornada Corpolinguagem / VII Encuentro Outrarte
II Jornada de Investigación: Formación de la Clínica
Psicoanalítica en el Uruguay
Mejoramiento de las condiciones generales de trabajo y estudio Salud y
Seguridad laboral
El Pro Rectorado de Gestión Administrativa y la Comisión Permanente
sobre Procesos y Condiciones de Estudio, Trabajo y Medio Ambiente Laboral en la UdelaR -PCET MALUR- convocan a la presentación de proyectos
a realizarse en el año 2015.
La iniciativa de los proyectos podrá
provenir de los diferentes actores universitarios.
Las COSSET de cada servicio apoyarán
y orientarán la confección de los proyectos debiendo seleccionar los proyectos a postularse.
OBJETIVOS: Promover el mejoramiento de las condiciones generales de
trabajo y estudio en particular las de
salud y seguridad, desde un abordaje
colectivo.
Se aspira a que los proyectos atiendan
problemas que por su gravedad sean
prioritarios dentro de esta temática y
que tengan una clara repercusión sobre el demos universitario. Estimular
a las COSSET en virtud de su conformación y conocimiento de la realidad
integral del servicio a elaborar proyectos que sinteticen las necesidades
prioritarias, articulando y unificando
propuestas.
32
psicólog s jun 15
6,7,8 y 9 de octubre
La consigna de la Jornada/ Encuentro convoca a explorar y trabajar la relación entre la
historicidad y el psicoanálisis, con foco en el casoclínico, la ficción y la poesía. Los ejes
temáticos son:
•
Historia/histeria: poesía del inconsciente, traducción
•
Escribir la verdad: política, derechos humanos, filosofía
•
Escribir el caso clínico: historicidad, clínica, narrativa
•
Historicización y objeto
•
Literatura, ficción, artes plásticas
•
Historicidad, enseñanza, transmisión, psicoanálisis
Organizada tradicionalmente por el Centro de Pesquisa OUTRARTE,de la Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP, San Pablo - Brasil), esta Jornada/ Encuentro convoca a
trabajar y a presentar resultados de investigaciones en el ámbito del psicoanálisis y sus
relaciones con otras prácticas y campos de saber.
Luego de 14 ediciones en centros universitarios brasileños, ésta serála primera vez que se
realiza en Montevideo, con convocatoria conjunta a partir de nuestra Facultad de Psicología, abierta a toda la colectividad académica y con énfasis en los países de la región.
Este evento binacional se organiza en el marco del proyecto de cooperación e intercambio
CAPES-UdelaR: “Formación de la clínica psicoanalítica y escritura de caso: interpretación,
construcción y narrativa”, llevado a cabo desde marzo de 2014, con sede en el Instituto
de Psicología Clínica de la Facultad de Psicología (UdelaR) y el referido Centro de Pesquisa
OUTRARTE.
Igualmente, en días contiguos a los del referido evento se realizará la I Jornada Uruguaya de
Historia de la Psicología, organizada por el grupo docente de Historia de la Psicología de la
Facultad de Psicología (UdelaR). Esta confluencia de esfuerzos organizativos promueve especialmente la participación de visitantes invitados y del público en general en ambos eventos, y el debate e intercambio en torno a la historicidad de la psicología y el psicoanálisis.
Más info: www.psico.edu.uy/eventos
+ vida universitaria
Licenciatura en Seguridad y Salud Ocupacional recibe reconocimiento internacional
La experiencia internacional ha venido confirmando que en el comportamiento individual se encuentra la
explicación de la mayor parte de los
accidentes y de las conductas no saludables. Considerando esa evidencia
empírica, es que la psicología se vuelve central en la formación de profesionales que gestionen la prevención
de riesgos y la instrumentación de
sistemas de gestión adecuados en las
organizaciones. Y es por ello que des-
ría Luisa Blanco, recibió de manos de
ron de todo el continente, se premió
las autoridades de la Asociación Lati-
a nuestra Facultad por considerar que
noamericana de Seguridad e Higiene
la Licenciatura que inicia sus prime-
en el Trabajo (ALASEHT), un premio
ros pasos, es un aporte relevante para
centralidad.
reconocimiento por el lanzamiento
la promoción y desarrollo de profesio-
de la nueva Licenciatura que inició los
nales que se ocupen de una temática
Así también lo ha entendido la comu-
cursos el pasado marzo.
tan sensible como lo es el cuidado de
de este año la Facultad de Psicología
inició los cursos de la Licenciatura
en Seguridad y Salud Ocupacional tomando para sí el liderazgo de aquella
nidad de profesionales latinoamericanos, que formados desde otras perspectivas, y con décadas de trabajo en
estas temáticas, han reconocido en
la seguridad y la salud del ser humaLa ALASEHT, integrada por doce aso-
no en las organizaciones de trabajo
ciaciones nacionales de profesiona-
en particular y en la vida cotidiana en
les que trabajan en seguridad y salud
general.
esta nueva carrera un gran logro.
ocupacional, celebró sus XX Jornadas Latinoamericanas en el marco de
Además de recibir el reconocimien-
Por ello, que el pasado 24 de abril en
sus 38 años de vida. En su jornada de
to, la Facultad tuvo la oportunidad de
cierre y con la presencia de cerca de
brindar una Conferencia sobre los de-
quinientos profesionales que asistie-
safíos y perspectivas futuras que abre
la ciudad de Buenos Aires, la Decana
de la Facultad de Psicología Dra. Ma-
la nueva carrera. La misma estuvo a
cargo del Coordinador de la misma,
Mag. Fernando Neira Torres y dado
el interés logrado, se materializaron
numerosos encuentros que abrieron
posibilidades de trabajo futuro con
organismos de varios países. Afortunadamente, mucho campo a recorrer
para la psicología.
Contacto: [email protected]
jun 15
psicólog s
33
Agrupaciones de CPU
Referentes de las Agrupaciones locales en el Interior
Artigas
Flores
Río Negro
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Elida Soto
Eduardo Cardarello
Vanessa Laguarda
Canelones · Santa Lucía
[email protected]
Florida
Fabiana Pino
Melina Cruz
[email protected]
Lourdes Lomando
Cerro Largo
Las Piedras · La Paz · Progreso
[email protected]
[email protected]
Alicia Rivero
Adriana Cáceres
Daniel Fernández Díaz
Carolina González
Ciudad de la Costa
Lavalleja
[email protected]
Mercedes Nartallo
Colonia
[email protected]
Melvis Vázquez Díaz
Rossana Ricca Gardiol
Colonia Zona Este
[email protected]
Valeria Verolo
Yaquelin Dufour
Colonia Zona Oeste
[email protected]
María Noel Romero de León
Maldonado
Laura Fernández
Silvana Nicola
Pando
[email protected]
Flavia Alfosno
Verónica Massimino
Paso de los Toros
[email protected]
Paola Ghan
Rubén Frusto
34
psicólog s jun 15
[email protected]
Aída Coronoel
Claudia Menéndez
Rocha
[email protected]
Eliseo Presa
San José
[email protected]
Cecilia Bove
María Inés Camy
Tacuarembó
[email protected]
Cecilia Romero
Pía Heguaburú
Laura del Río
Treinta y Tres
[email protected]
Laura Barrios Camejo
Zona Costa
Paysandú
[email protected]
Rivera
[email protected]
[email protected] Janina Silva de Mello
Durazno
Mónica Guelman
[email protected]
Rosario Pellicer
[email protected]
Liliana Pelle
Emilia Sánz
+libros
Lectura sugerida por +psicólog@s
(Consultar disponibilidad en biblioteca de CPU)
Manual para un Entorno Accesible
Jesús de Benito Fernández, Javier García Milá, José
Antonio Juncà Ubierna, Carlos de Rojas Torralba y Juan
José Santos Guerras. (Real Patronato sobre Discapacidad, 2015)
INTRODUCCIÓN *
El mundo del diseño universal no tiene límites. Pensar en edificios diseñados y construidos para que todos los seres humanos puedan utilizarlos sin restricciones es una utopía de referencia, un anhelo; y como toda utopía, nace de la carencia,
de una realidad imperfecta que hay que modificar. Habrá que
facilitar el uso del entorno al ser humano común, al mayor número posible de individuos, en la
conciencia de que siempre existirán personas a las que les resultará difícil utilizar, con plena
autonomía, todo lo que está a nuestro alrededor.
No es posible, al menos de momento, un diseño tan flexible que se ajuste a las necesidades
de todos los individuos y es ahí donde aparece la necesidad de suplir las carencias del diseño
universal con medidas de apoyo específicas a determinados usuarios (ayudas técnicas, apoyo
personal, etc.) para que toda persona pueda desarrollarse en igualdad de oportunidades: el diseño universal es una condición necesaria, pero no suficiente, para garantizar la accesibilidad
de las personas al entorno construido.
Además, cuando la discapacidad es importante es necesario recurrir a la tecnología para facilitar, en lo posible, esa igualdad de oportunidades. La silla de ruedas eléctrica, los implantes
cocleares para personas con deficiencias auditivas, los automatismos y sistemas inteligentes
en la vivienda, los protocolos, aparatos y programas de adaptación de los ordenadores para
personas con dificultad visual, etc. ofrecen, a muchos individuos, la posibilidad de alcanzar un
nivel de autonomía muy superior al que permite la mera
construcción sin barreras arquitectónicas.
Aceptando las limitaciones propias del diseño universal, dotar al espacio u objeto diseñado de
las condiciones adecuadas de accesibilidad requiere sensibilidad para acercarse al ser humano
común, conocimiento de sus necesidades, habilidades y carencias y método para incorporar los
requisitos de accesibilidad al proceso de diseño y construcción.
* Fragmento. El libro está enteramente disponible en:
http://sid.usal.es/idocs/F8/FDO17241/manualparaunentornoaccesible.pdf
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