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Vida Humana Internacional
Dossier: Experimentación con embriones y
reproducción artificial (I)
1. EEUU: Lesbianas demanda a banco de esperma por engendrar hija de otra raza 2
2. EEUU: Critican que Apple y Facebook ofrezcan congelar óvulos __________ 4
3. Argentina: Obispos ante fertilización asistida: La vida no es descartable _____ 6
4. Hacia una sociedad sin maternidad __________________________________ 8
5. México: Vientres de alquiler esconden la explotación de mujeres, alertan __ 11
6. China: El mercado negro de óvulos humanos atrae a las jóvenes __________ 12
7. Reino Unido: Embriones con tres padres _____________________________ 14
8. Reino Unido: ¿Embriones con tres padres? “Serios riesgos médicos” a futuro 15
9. Científica a la ONU: Células madre de bebés pueden curar corazón de mamás 17
10. España: Parapléjico logra caminar gracias a células madre adultas ________ 18
11. Reino Unido: Parejas del mismo sexo podrían engendrar hijos biológicos __ 20
12. Tráfico de óvulos y alquiler de vientres: ONU aprende cómo no hacer bebés 21
13. “Somos ‘hijas sintéticas’ y estamos de acuerdo con Dolce & Gabbana” ____ 22
14. EEUU: Sofía Vergara y el drama de los embriones humanos congelados ___ 25
15. Reino Unido: Jueza ordena quitar niña a madre biológica y darla a gais ____ 27
16. Dos mil expertos de 31 países piden detener los vientres de alquiler ______ 28
17. Noticias de otras fuentes acerca de experimentación con embriones y… ___ 29
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1. EEUU: Pareja de lesbianas demanda a banco de esperma por
engendrar hija de “raza mixta”
CHICAGO, 02 Oct. 14 / 01:50 pm (ACI).- Una pareja de lesbianas en Ohio (Estados Unidos) ha
demandado a un banco de esperma por venderles por error el esperma de un hombre
afroamericano y haber dado a luz a una niña de “raza mixta” que ahora tiene dos años, según
informa el diario Chicago Tribune.
La demanda señala que Jennifer Cramblett de 36 años y su pareja Amanda Zinkon eligieron al
donante número 380, catalogado como un hombre blanco de ojos azules. Sin embargo, les
enviaron por un error de lectura el esperma del donante 330, un hombre afroamericano.
Cramblett y su pareja están demandando al Midwest Sperm Bank por “nacimiento equivocado” y
“violación de la garantía”, así como por pérdidas económicas y emocionales.
La demanda señala que “el 21 de agosto de 2012 Jennifer dio a luz a Payton, una bebé hermosa
de raza mixta. Jennifer se hizo cercana rápidamente a Payton y ella y Amanda la quieren mucho.
Sin embargo, Jennifer vive (en una comunidad “de blancos”) cada día con temores, ansiedades e
incertidumbre sobre su futuro y el de Payton¨.
Cramblett dice también en la demanda que para cortarle el cabello a Payton debe ir a un barrio
negro “en donde ella es obviamente distinta en apariencia, y no es muy bienvenida”.
Esta mujer comenta además que su “familia toda blanca e insensible de modo inconsciente”
pueda tener alguno efecto negativo en su hija.
“Aunque se ve obligada a reprimir su individualidad entre miembros de su familia, las
diferencias de Payton son irreprimibles y Jennifer no quiere que Payton se sienta estigmatiza o
no reconocida solo por las circunstancias de su nacimiento”, señala la demanda. “El estrés de
Jennifer y la ansiedad se intensifican cuando se imagina enviando a Payton a una escuela de
blancos”.
Los terapeutas de Clamblett le han recomendado que por su bienestar y el de su hija, deberían
mudarse a una comunidad racialmente distinta con buenas escuelas, indica la demanda.
En declaraciones a ACI Prensa este jueves, Jorge Nicolás Lafferriere, del Centro de Bioética,
Persona y Familia (Argentina) comenta que “la noticia produce tristeza. Nuevamente una niña en
medio de una disputa legal por ‘mala praxis’ en fecundación in vitro”.
“Paradójicamente, una pareja de dos mujeres blancas buscaron tener un hijo ‘blanco’ y al
encontrarse con el hecho de su hija nacida con esperma de un afro-americano inician una
demanda. Alegan las dificultades para criar a la niña en un ambiente familiar de personas
blancas”.
Detrás del caso, prosigue Lafferriere, “no sólo vemos el racismo de buscar el hijo perfecto sino
también las inevitables consecuencias de la fecundación in vitro. Atrás han quedado los tiempos
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en que el debate se centraba en la infertilidad. Ahora es el puro ‘deseo reproductivo’ el que guía
la utilización de las técnicas. Esa posibilidad de elegir las características de la descendencia se
realiza por dos medios (al menos por ahora): por la selección de los gametos (como queda en
evidencia en el caso que comentamos) o por la selección de los embriones”.
El experto concluye afirmando que “con la fecundación artificial, la transmisión de la vida
humana abandona la gratuidad del don y entra en una lógica de producción. En el medio, los
niños quedan sometidos a las manipulaciones de los adultos”.
En marzo de este año, ACI Prensa conversó con Mons. Ángel Rodríguez Luño, miembro de la
Pontificia Academia para la Vida (PAV) desde hace más de 30 años y consultor para la
Congregación de la Doctrina de la Fe en el Vaticano, quien explicó que en términos económicos,
la fecundación in vitro “es todo un negocio”.
“Basta con ir a Internet y ver toda la oferta de clínicas, explican lo que cuesta e incluso si no
funciona les devuelven el dinero. Hay todo tipo de publicidad comercial”, añadió.
El experto precisó además que la fertilización in vitro “privilegia el deseo legítimo de tener un
hijo y no mira los medios que hay que utilizar, obligando a una gran cantidad de embriones a
morir o a ser congelados”.
Asimismo aseguró que el principal problema ligado a estos tratamientos es que las técnicas
mismas “conllevan que para que nazca un niño, tengan que morir muchos hermanos de este
niño”. “Teniendo en cuenta todos los embriones que están en juego, probablemente, para que
nazcan 20, tienen que morir 80”, afirmó.
Por su parte, el Arzobispo de La Plata (Argentina) escribió en julio de 2013 que la fecundación
in vitro no puede considerarse "una solución médica", ya que no cura los problemas de
infertilidad o esterilidad, sino que más bien "suplanta el acto por el cual se transmite la vida,
disociando la procreación de la sexualidad".
En 2010 y en medio del escándalo suscitado en Perú por el “caso Marianita”, una niña que nació
con síndrome de Down cuyos padres presentaron una demanda por estafa ante la clínica de
fertilidad que les permitió tener a la niña, Gloria Adaniya, presidenta del Centro de Promoción
Familiar y Regulación Natural de la Natalidad (CEPROFARENA), organización que está
afiliada a VHI, recordó que "el niño tiene derecho a nacer naturalmente y dentro de una familia,
tiene derecho a nacer con dignidad dentro del matrimonio, y no debe ser considerado un objeto
de propiedad".
Adaniya recordó que no existe el derecho al hijo sino el derecho de los niños a "tener padres y
nacer del amor humano e integrar una familia".
"La fecundación in vitro trata al ser humano como mercancía y es penoso porque realmente
justifica eliminar tantas vidas, tantos hijos" al decidir cuantos embriones se fabrican, "cuántos se
eliminan, cuántos se desechan, cuántos se eligen".
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La doctrina católica se opone a la fecundación in vitro por dos razones primordiales: primero,
porque se trata de un procedimiento contrario al orden natural de la sexualidad que atenta contra
la dignidad de los esposos y del matrimonio; segundo, porque la técnica supone la eliminación de
seres humanos en estado embrionario tanto fuera como dentro del vientre materno, implicando
varios abortos en cada proceso.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/pareja-de-lesbianas-demanda-a-banco-de-espermapor-engendrar-hija-de-raza-mixta-77969/.
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2. EEUU: Critican que Apple y Facebook ofrezcan congelar óvulos
de trabajadoras
WASHINGTON D.C., 21 Oct. 14 / 03:25 am (ACI/EWTN Noticias).- Victoria Pynchon,
consultora legal y empresaria, analizó la reciente oferta de los gigantes de la tecnología Apple y
Facebook de ofrecer congelar los óvulos de sus trabajadoras, y señaló que esto no beneficia a las
mujeres trabajadoras, y que por el contrario se trata de una “intromisión del trabajo en tu vida
reproductiva”.
Diversos medios de comunicación informaron recientemente que tanto Facebook como Apple
añadirían la criogenización de óvulos a sus programas de “beneficios” para las mujeres que
trabajan en sus compañías.
Según informa la revista económica Forbes, un representante de la compañía fabricante del
iPhone explicó la medida, indicando que “queremos empoderar a las mujeres en Apple para que
hagan el mejor trabajo de sus vidas al tiempo que cuidan a sus seres amados y crían sus
familias”.
En un artículo publicado el 18 de octubre a través de la red social LinkedIn, titulado “Cuídate del
empleador que quiere tu fertilidad”, Victoria Pynchon señaló que con medidas como las
anunciadas por Facebook y Apple, “los empleadores de tecnología de punta y STEM (siglas en
inglés para ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas) no quieren solo tus horas nocturnas,
quieren tu fertilidad”.
“¿Deberías vender tu fertilidad a Apple o Facebook?” cuestionó Victoria, para a continuación
advertir que estas empresas ya no están hablando de beneficios como “entrenadores personales
gratuitos, conserjes de lavandería o comidas gourmet en la oficina. Estamos hablando sobre la
intromisión del trabajo en tu vida reproductiva”.
Entrevistado por el New York Times el 17 de octubre, Gerald Ledford, investigador del Centro
para Organizaciones Efectivas de la Escuela de Negocios Marshall de la Universidad del Sur de
California, señaló por su parte que “estos beneficios no son ofrecidos por generosidad. Se hace
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porque las organizaciones quieren que los empleados trabajen 24/7 (las 24 horas, los siete días de
la semana)”.
“Si nunca tienes que salir para ir a la lavandería, al gimnasio, a comer o incluso ir a dormir,
puedes trabajar todo el tiempo. Son esposas de oro”, criticó.
Victoria Pynchon subrayó que “no hay nada amigable a la familia en un lugar de trabajo que
ofrece a las mujeres la ‘oportunidad’ de postergar la procreación y la crianza hasta un brumoso
tiempo después donde presuntamente será más ‘conveniente’ tener hijos”.
“Hagamos que las mujeres sepan esto. Desde el punto de vista de tu empleador, nunca es
conveniente que tengas un hijo. Desde el punto de vista de tu empleador, sería más rentable
exprimirte los años durante los que todos, hombres y mujeres, trabajan por el más bajo pago”.
Victoria recordó que cuando ella era una joven abogada novata, “las pocas (muy pocas) mujeres
que me precedieron me dijeron que yo ‘no podía’ tener hijos hasta que fuera hecha socia”,
debido a que, en el mundo laboral, criticó, las mujeres son percibidas “como un valor
desplomándose en el momento en que tuviste hijos”.
“Lo que siguió fue una generación entera de mujeres (la mía) que fueron forzadas a escoger el
‘camino de la carrera’ o el ‘camino de la mamá’. Para aquellas de nosotras que elegimos el
‘camino de la carrera’, cientos, miles, quizás decenas de miles, sufrimos años, y a veces más de
una década, de tratamientos de fertilidad, que, si siguieron con un embarazo a los 40 años,
usualmente significaron tres a seis meses de descanso en cama”.
Victoria demandó que, en lugar de congelar sus óvulos, lo que los empleadores deben a las
mujeres es “el mismo tipo de vida que ofrece a tus colegas hombres quienes, oh, tan
convenientemente, nunca quedan embarazados. Ellos, sin embargo, tienen familias. Y nunca ha
sido problemático para los hombres tener hijos”.
“De hecho, el bienestar financiero de los hombres se incrementa cuando tienen hijos al mismo
tiempo que los salarios de sus colegas femeninas que tienen y crían hijos disminuyen
precipitadamente”.
La consultora legal y empresaria lamentó que mujeres que han sido “altamente elogiadas
repentinamente se encuentran, como nuevas madres, cargadas de críticas subjetivas negativas
cuestionando su dedicación, lealtad y habilidad para concentrarse. Como si aún no hubiéramos
ideado cómo usar nuestro cerebro y nuestro útero al mismo tiempo”.
“En una economía del conocimiento, ya no hacemos dinero para nuestros empleadores de
acuerdo al tiempo que nos toma pensar en un nuevo producto, o armar un plan estratégico para la
siguiente adquisición o fusión. Los trabajadores del conocimiento venden su habilidad, su
entrenamiento, su propiedad intelectual, no el número de horas que se sientan en una oficina”.
Lo que necesitan y merecen las mujeres, señaló, “es una nueva métrica para medir el valor de
nuestro trabajo”.
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“La oferta de un empleador de financiar que una mujer retrase la maternidad pone muchos signos
de exclamación al final del consejo que me dieron de no concebir hasta que sea socia. Si no
aceptas esta generosa oferta y tienes tus hijos al final de tus 20 años o de tus 30 años (como la
evolución o Dios planearon que lo hagas) ¿tu lealtad será cuestionada, tu valor descontado, tu
vida –y la de tu familia– mercantilizada?”.
Para Victoria, “desde este lado de una larga carrera empresarial y legal de una mujer sin hijos,
todo lo que puedo decir es resiste”.
“Te mereces un trabajo amigable a la familia, no una granja de huevos”, concluyó.
[Nota de VHI: La Iglesia Católica y la ley natural condenan la congelación de óvulos y
espermatozoides, porque, además de los abusos a los que se presta como los descritos arriba,
separa la procreación del acto conyugal, introduce a terceros en el proceso de reproducción de un
ser humano y lo convierte en un producto de laboratorio en una mercancía, todo lo cual es
contrario a su dignidad de persona.]
Para leer el artículo completo de Victoria Pynchon, en inglés, puede ingresar a:
https://www.linkedin.com/today/post/article/20141018172333-11435719-beware-the-employerwho-wants-your-fertility
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/critican-que-apple-y-facebook-ofrezcan-congelarovulos-de-trabajadoras-21318/.
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3. Argentina: La vida humana no es descartable, dicen Obispos ante
proyecto de ley sobre fertilización asistida
BUENOS AIRES, 22 Oct. 14 / 06:09 pm (ACI).- “No todo lo técnicamente posible es éticamente
aceptable”, dice el episcopado argentino en una declaración emitida con motivo del debate del
proyecto de ley sobre “técnicas de reproducción humana asistida”.
Dicho proyecto, dice la declaración dada a conocer hoy, “propone legalizar el descarte de
embriones, la discriminación entre embriones, la destrucción obligatoria y utilización de
embriones para investigación, entre otras manipulaciones de la vida concebida”.
Todo eso, recuerdan los obispos, constituye lo que el Papa Francisco llama “la cultura del
descarte” que considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar
y luego tirar”.
A continuación el texto completo del comunicado titulado “La vida humana no es descartable”:
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Ante el tratamiento en la Cámara de Diputados de un proyecto de ley sobre “técnicas de
reproducción humana asistida” (art. 1), la Comisión Ejecutiva siente el deber de dar a conocer su
opinión y llamar a la reflexión sobre los valores subyacentes en este debate. Comprendemos los
problemas que rodean a las situaciones de infertilidad y esterilidad y queremos expresar nuestra
cercanía a quienes están sufriendo por ello.
Alentamos la búsqueda de soluciones que procuren remediar sus causas y un acompañamiento
interdisciplinario de las personas con tal padecimiento. Sin embargo, como hemos dicho en otras
oportunidades, no todo lo técnicamente posible es éticamente aceptable.
El proyecto mencionado, aunque declama buscar "la protección del embrión no implantado" (art.
1), propone la legalización del "descarte" de embriones (arts. 12, 19 y 20), la discriminación
entre embriones (art. 14), la destrucción obligatoria y utilización de embriones para investigación
(arts. 12 y 14), entre otras manipulaciones a la vida concebida.
También genera problemas jurídicos en los que se puede ver afectado el derecho a la identidad
de los niños concebidos por estas técnicas.
En tal sentido, el Estado no se puede retirar de su función de proteger la vida. Tampoco puede
ceder un campo tan crucial como el de la procreación humana a intereses biotecnológicos que
terminan convirtiendo al ser humano en un objeto.
El abordaje de este tema debe ser integral, incluyendo una prioritaria promoción del instituto de
la adopción. Ante la sacralidad de cada vida humana, que es única e irrepetible, estamos
llamados a actuar con la máxima justicia y respeto por la dignidad de la persona.
En su exhortación "Evangelii Gaudium" el papa Francisco llama la atención sobre la "cultura del
descarte" que se verifica en distintos órdenes de la vida social y que "considera al ser humano en
sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar" (EG 53).
El sentido de esta reflexión es buscar lo mejor para nuestra Patria y el bien de todas las personas.
Ponemos esta declaración a los pies de nuestra Madre de Luján, para que nos ayude a cuidar la
vida humana.
Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina
22 de octubre de 2014, Memoria de San Juan Pablo II.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/la-vida-humana-no-es-descartable-dicen-obisposargentinos-ante-proyecto-de-ley-sobre-fertilizacion-asistida-11672/.
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4. Hacia una sociedad sin maternidad
Denise Hunnell, M.D.
Leemos en el Génesis que Dios creó un hombre y una mujer. Escuche cómo Adán habla de Eva:
“Al fin esta es huesos de mis huesos y carne de mi carne; ella se llamará Mujer porque fue
tomada del hombre” (Génesis 2:23). Y luego, Adán le da el nombre de Eva a su esposa, que
significa “Madre los Vivientes” (Génesis 3:20).
Desde el principio, nunca ha habido el temor de que la mujer fuese una creatura inferior. Adán y
Eva eran de géneros distintos, pero iguales en dignidad. Ambos fueron creados plenamente a
imagen de Dios.
Desafortunadamente, la cultura actual rechaza esta igualdad y percibe la plenitud de la
femineidad como si fuese una maldición. Para lograr el éxito, a las mujeres se les presiona a que
rechacen su propia constitución biológica e intenten parecerse más a los hombres. Nunca ha sido
ello más evidente que en la manera con que hoy día se aborda la fertilidad y la maternidad.
Por ejemplo, la Fundación Bill y Melinda Gates dice que está dedicada a potenciar a las mujeres
y a luchar contra la mortalidad materna. Sin embargo, la solución que ofrece es la de invertir mil
millones de dólares en anticonceptivos para el África Subsahariana [1]. La evidente implicación
de ello es que estas mujeres no podrán florecer con una fertilidad intacta. En vez de “reparar” a
las mujeres, ¿por qué no abordar de raíz las causas de la mortalidad materna, como un personal
médico insuficientemente capacitado, instalaciones inadecuadas de salud, falta de agua potable y
pocas oportunidades educativas para las mujeres?
En vez de ello, ¿por qué la Fundación Gates elige hacerle la guerra a la biología femenina e
introducir anticonceptivos tóxicos que duplican el riesgo de transmisión del VIH [2] y aumentan
el riesgo de contraer cáncer de mama? [3] Introducir estos riesgos en un área del mundo donde la
población ya está sufriendo a causa de una infraestructura médica inadecuada, no es
precisamente una propuesta que potencie a las mujeres.
Estamos viendo una estrategia similar en EEUU, donde el Departamento de Salud y Servicios
Humanos del gobierno (HHS, por sus siglas en inglés) ha emitido un mandato anticonceptivo,
que forma parte del Acta para la Atención Asequible de la Salud (traducción libre del título del
Obamacare o la ley de “salud” de Obama) o ACA, por sus siglas en inglés. Los que apoyan este
mandato piensan que la fertilidad de la mujer es tan dañina para su bienestar y éxito económico,
que quieren que los anticonceptivos, los fármacos abortivos y la esterilización estén disponibles
gratuitamente para todas las mujeres, aún en los casos en que esa disponibilidad atropelle la
libertad religiosa de otras personas [4].
Por supuesto, sin fertilidad no puede haber maternidad. Esta noble vocación es continuamente
presentada como algo indeseable por parte de la cultura anticoncepcionista. En un reciente
discurso, el Presidente Barack Obama argumentaba a favor de aumentar el financiamiento de los
centros infantiles con dinero federal. El mandatario se lamentaba de la decisión que tomaban
algunas mujeres de quedarse en casa con sus hijos diciendo: “Esa no es una opción que queremos
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que elijan las estadounidenses”. La ideología utilitaria del Presidente no valora para nada a las
mujeres que renuncian a la ganancia económica para atender a sus hijos y no eligen ser
productivas económicamente almacenando a sus hijos en instalaciones financiadas por el
gobierno.
En la última ronda de menosprecio hacia la maternidad, los gigantes de la informática, Facebook
y Apple, están ofreciendo financiar la congelación de óvulos de sus empleadas, para que estas
mujeres puedan concentrarse en sus profesiones y posterguen tener hijos [5]. A primera
instancia, ello parece ser un beneficio para las mujeres, ya que proporciona una opción. En
realidad, es una patente declaración de que la maternidad es un lujo que no debe interferir con las
aspiraciones profesionales de las mujeres. Y podemos anticipar que esa opción se convertirá en
una expectativa. Después de todo, con la disponibilidad de los óvulos congelados, los donantes
de espermatozoides, la fecundación in vitro (FIV) y las madres empréstito, las mujeres podrán
contratar todos los servicios para cada uno de los detalles de la maternidad sin perder un solo día
de trabajo.
El primer problema de esta forma de abordar este asunto es que se funda en la falsa premisa de
que la congelación de óvulos y su posterior uso es una manera eficaz de postergar la maternidad.
A las mujeres se les da la falsa esperanza de que pueden retardar el tener hijos de manera
indefinida. La realidad es que tanto el Colegio de Obstetras y Ginecólogos de EEUU (traducción
libre) como la Sociedad de Medicina de la Reproducción de EEUU (traducción libre)
desaconsejan el recurso a la congelación de óvulos para el solo propósito de postergar la
maternidad. La tasa de éxito de nacimientos vivos de óvulos previamente congelados es inferior
al 25% para las mujeres que tengan 30 años de edad y menos del 10% para las que tengan 40
[6].
Además del riesgo de fracaso en cuanto a lograr el embarazo, hay riesgos significativos para la
salud que están relacionados con el proceso de recuperar los óvulos. Las mujeres tienen que
someterse a inyecciones de hormonas durante semanas, para estimular los ovarios de manera que
éstos produzcan más óvulos maduros que el que usualmente es producido mensualmente. La
cosecha de óvulos exige un procedimiento quirúrgico y puede causar lesiones a las estructuras de
la pelvis, como la vejiga, el intestino y los vasos sanguíneos. Se sabe que el exponerse a
hormonas estimulantes causa infertilidad subsecuente, así como una menopausia temprana.
El riesgo más peligroso es la posibilidad de contraer el síndrome de híper-estimulación ovárica
(OHSS, por sus siglas en inglés) como respuesta del organismo a las inyecciones de hormonas.
Ello no es un efecto colateral infrecuente y su gravedad puede oscilar entre dolor abdominal
moderado hasta graves síntomas respiratorios, fallo renal y aún la muerte [7].
Tan significativo como los riesgos para la salud de la congelación de óvulos y el subsecuente uso
de la FIV, es el cambio de paradigma en el ejercicio de la vocación materna que acompaña a
todas las tecnologías de reproducción asistida. Se supone que el convertirse en progenitor, ya sea
ser padre o ser madre, es un acto generoso de auto-donación. Cuando un hombre y una mujer se
abren al don de una nueva vida a través del acto conyugal, afirman su apertura a la vocación de
la paternidad y la maternidad. Se ofrecen a sí mismos para el beneficio de su hijo o hija.
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En contraste con ello, el uso de tecnologías de reproducción asistida, como la FIV, permite a
personas adultas comprar un hijo o una hija para su propio disfrute y beneficio. Los embriones
que son concebidos en el laboratorio son examinados, para ver sus características positivas y
negativas, de manera que esos adultos puedan ordenar el hijo o la hija que quieren que tenga las
características adecuadas, de la misma manera que ordenan un nuevo automóvil o una nueva
computadora. Esa tecnología deshumaniza a los niños y a las niñas y los trata como si fuesen
mercancía.
Pero el convertirse en padre o en madre no es una vocación que uno elige cuando se tiene un
poco de tiempo extra después del trabajo. Es una de las vocaciones más nobles y un privilegio
que debe ser apreciado profundamente. No hay nivel de éxito profesional que pueda compensar
por una oportunidad de abrazar la maternidad que se perdió. Es una afrenta al feminismo
auténtico, porque sugiere la idea de que la maternidad es una carga que debe ser postergada tanto
como sea posible, si es que no se quiere evitar del todo.
La fecundidad no hace a las mujeres menos valiosas que los hombres. Los que de verdad quieran
potenciar a las mujeres deberían poner fin a sus ataques a la fertilidad y, en vez de ello, celebrar
la capacidad tan singular que tiene la mujer de traer al mundo una nueva vida y de cuidarla con
amor.
Este artículo fue publicado por VHI en su boletín “El Artículo del Día” el 26 de noviembre de
2014.
La Dra. Denise Hunnell contribuye con sus artículos al foro de Human Life International (HLI),
llamado “Truth and Charity Forum”. Este artículo fue publicado originalmente en inglés en
Zenit.org y re-impreso con la debida autorización por HLI en su portal www.hli.org el 24 de
noviembre de 2014.
Notas: (todas fuentes a las que los siguientes enlaces dirigen están en inglés).
[1]. Véase: http://www.gatesfoundation.org/What-We-Do/Global-Development/FamilyPlanning.
[2]. Véase: http://www.thelancet.com/journals/laninf/article/PIIS1473-3099%2811%2970247X/abstract.
[3]. Véase: http://www.truthandcharityforum.org/link-between-breast-cancer-and-contraceptivestoo-big-to-ignore/.
[4]. Véase: http://www.usccb.org/issues-and-action/religious-liberty/hhs-mandate/.
[5]. Véase: http://www.bloomberg.com/news/2014-10-15/apple-facebook-to-pay-for-womenemployees-to-freeze-eggs.html.
[6]. Véase: http://www.geneticsandsociety.org/article.php?id=8175.
[7]. Véase: http://www.sart.org/publications/detail.aspx?id=3957.
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5. México: Vientres de alquiler esconden la explotación de mujeres,
alertan
MÉXICO D.F., 13 Dic. 14 / 06:37 am (ACI/EWTN Noticias).- Detrás de la renta o préstamo de
vientres para gestar a un hijo, se esconde la explotación sexual con fines reproductivos que
permite ingresos millonarios a delincuentes a costa de una flagrante violación a los derechos
humanos de las mujeres y de sus hijos, advirtió la senadora Rosa Adriana Díaz Lizama.
Por ello, en una reciente sesión del Senado de la República presentó un punto de acuerdo en el
que exhorta a los gobernadores y congresos de los estados de Coahuila, Sinaloa y Tabasco, así
como al Jefe de Gobierno del Distrito Federal y su correspondiente Asamblea Legislativa para
eliminar o abstenerse de aprobar leyes como la de la Explotación de Mujeres con Fines
Reproductivos (ESFR).
Díaz Lizama solicitó brindar educación de calidad, capacitación y oportunidades laborales que
sirvan para el desarrollo y dignificación de las mujeres de sus respectivas entidades, “en lugar de
exponerlas a la Explotación Sexual con Fines Reproductivos (ESFR)”.
La senadora detalló que la ESFR, también llamada gestación subrogada o vientres de alquiler, es
una realidad que se esconde a la vista de todos. “Oculta tras un velo de supuesto altruismo y
escudándose en un imaginario derecho a la maternidad, florece una industria millonaria dedicada
a rentar mujeres como pie de cría y a traficar bebés tanto dentro como fuera de las fronteras
nacionales”.
Asimismo, dijo la legisladora por el estado de Yucatán, la Organización Internacional para las
Migraciones en dos estudios sobre la trata de personas en México, uno de ellos en colaboración
con el Departamento de Estado de los Estados Unidos, y el otro en colaboración con la
Organización de Estados Americanos, el Instituto Nacional de Migración, el Instituto Nacional
de las Mujeres y la Comisión Interamericana de Mujeres- editados en 2006 y 2011-, reconocen la
trata de personas con fines reproductivos, particularmente cuando las víctimas sean forzadas,
engañadas o presionadas a “rentar” o “prestar” sus vientres para gestar los hijos de parejas
adineradas.
En tanto, el Comité para los Derechos de las Mujeres y la Equidad de Género del Parlamento
Europeo dijo en un informe el año pasado, que “la maternidad subrogada constituye una
objetivación tanto de los cuerpos de las mujeres como de los niños, y representa una amenaza a
la integridad corporal y a los derechos humanos de las mujeres”.
Pese a este panorama que afecta a la mujer y a sus hijos, alertó Díaz Lizama que el Congreso de
Coahuila y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal han presentado iniciativas para legalizar
los vientres de alquiler.
En Tabasco –donde ya es legal– se ha reconocido que el experimento social emprendido hace 17
años ha fracasado y se evalúa modificar el marco jurídico ya que las mujeres de ese estado están
en grave riesgo de ser explotadas por clínicas, intermediarios o las propias parejas que
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aprovechándose de la mínima regulación pactan condiciones sumamente lesivas e incluso llegan
a incumplir acuerdos cuando el hijo gestado no cumple con las expectativas de los solicitantes.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/vientres-de-alquiler-esconden-la-explotacion-demujeres-alertan-en-mexico-64370/.
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6. China: El mercado negro de óvulos humanos atrae a las jóvenes
Rebecca Oas, Ph.D
NUEVA YORK, 17 de enero (C-Fam) Clínicas ilegales tientan a jóvenes de la escuela
secundaria y de edad universitaria en China con la promesa de grandes importes por sus óvulos.
El procedimiento puede perjudicar la salud de las jóvenes y su futura maternidad, y las clínicas
no ofrecen ayuda médica o jurídica si luego surgen complicaciones.
Para las clínicas que operan en el mercado negro, hay pocos motivos para informar a las mujeres
de posibles problemas. «¿Cómo podemos informarles de los riesgos de obtener óvulos?», dijo a
los periodistas un «agente de óvulos». «Tenemos que tentarles».
Entre el diez y el quince por ciento de las parejas chinas luchan contra la infertilidad. China
Continental prohíbe la donación de óvulos con carácter comercial. En un intento de evadir la ley,
las clínicas ilegales de fertilidad califican a las donantes de «voluntarias» y hacen referencia al
pago como «subsidio de alimentación».
Las intervenciones con frecuencia tienen lugar en hospitales, y los «agentes de óvulos» cuentan
con el soborno para deshacerse de problemas.
«Los hospitales normalmente nos guiñan el ojo a nosotros, los agentes de óvulos», dijo uno de
ellos a la periodista de Global Times que se presentó como potencial donante.
«No es nada nuevo en la China actual; el cuerpo humano se ha convertido en un artículo de
consumo», dijo la profesora de estudios sobre la mujer Ai Xiaoming.
Ai añadió que, sin normativa, «los derechos de los niños y de las mujeres, así como el
desequilibrio entre los sexos en nuestro país, jamás se atenderá como es debido».
La política de hijo único del gobierno ha exacerbado el desequilibrio entre los sexos existente en
el país. Las parejas que desean hijos varones pueden tomar duras medidas para evitar tener hijas.
Algunas clínicas de fertilidad ilegales ofrecen paquetes variados que incluyen óvulos, maternidad
de alquiler y aborto si el bebé resulta ser mujer.
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Si la industria clandestina de la fertilidad en China trata a los bebés como artículos de consumo a
ser desechados si son insatisfactorios, tampoco ofrece mayor respeto por las mujeres cuyos
óvulos constituyen su producto esencial. Un «agente de óvulos» dijo a la televisión china que se
esperaba que las donantes fueran cultas, saludables y atractivas (preferentemente de 1,60 m o
más altas y de tez clara).
Las clínicas publicitan en las calles y en los paneles de discusión en línea de las universidades.
Los pagos son de hasta 30000 yuanes (casi USD 5000). Una mujer dijo que usaría el dinero para
saldar las deudas de su tarjeta de crédito.
Las donantes no firman contrato y no cuentan con recursos legales si las cosas salen mal. La
donación de óvulos conlleva riesgos significativos, ya que se da tratamientos a las donantes para
estimular sus ovarios a fin de que liberen varios óvulos en un ciclo. Esto puede dar origen al
síndrome de hiperestimulación ovárica, que ocasiona dolor de pecho y distensión abdominal.
«En algunos casos, podría causar hemorragia o incluso necrosis, lo cual significa que ella
quedará infértil», advierte el Dr. Suen Sik-hung, obstetra de Hong Kong.
«Solo los casos más serios podrían llevar a la muerte», afirma el director de la clínica de
«planificación familiar» Chen Jianming.
Las clínicas de fertilidad no son las únicas que tienen interés en la provisión de ovocitos
humanos: los científicos también están deseosos de obtenerlos para la investigación con células
madre embrionarias. Las leyes chinas prohíben la clonación humana para la reproducción, pero
permiten la «clonación terapéutica», en la que la vida humana creada con fines de investigación
debe ser destruida.
Un investigador chino dijo que los ovocitos podrían obtenerse fácilmente en clínicas de
fertilización in vitro (FIV) sin consentimiento especial, y afirmó que la donación de óvulos es
como la donación de sangre en este sentido. [Nota de VHI: La FIV, al igual que la clonación,
incluyendo la mal llamada “terapéutica”, implica la destrucción de incontables embriones
humanos.]
En teoría existen normas en China tanto para la industria de la fertilidad como para el campo de
la medicina regenerativa, pero son relativamente fáciles de franquear en la práctica. No obstante,
la [infame] política nacional de hijo único sigue siendo una historia aleccionadora que demuestra
que aumentar la supervisión del gobierno no es siempre la mejor respuesta.
Traducido por Luciana María Palazzo de Castellano
Fuente: https://c-fam.org/friday_fax/el-mercado-negro-chino-de-ovulos-humanos-atrae-lasjovenes/.
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7. Reino Unido: Embriones con tres padres: Vida humana es usada
“como material descartable”
LONDRES, 04 Feb. 15 / 11:04 pm (ACI/EWTN Noticias).- Los Obispos Católicos de Inglaterra
y Gales criticaron la reciente decisión de la Cámara de los Comunes del Reino Unido de aprobar
un proyecto de ley que permitirá que se conciban bebés con el ADN de tres personas diferentes,
usando una versión de la fertilización in vitro (FIV).
En un comunicado difundido el 3 de febrero, tras la votación de la Cámara de los Comunes, los
Obispos denunciaron que con este proyecto de ley se trata a la vida humana “como material
descartable”.
El 3 de febrero la Cámara de los Comunes del parlamento británico aprobó por 328 votos contra
128 una ley para permitir las técnicas de modificación de embriones.
Uno de los objetivos de estas técnicas es atender a mujeres con óvulos que presentan
mitocondrias defectuosas.
Normalmente, las mitocondrias convierten el alimento en energía que el cuerpo puede usar. En
las mitocondrias enfermas esto puede llevar a daño cerebral, atrofia muscular, insuficiencia
cardiaca y ceguera. Las técnicas aprobadas buscan sustituir las mitocondrias de la madre con los
de un donante.
Los Obispos criticaron que no se haya escuchado “las genuinas y considerables preocupaciones
de muchas personas”.
“Si bien la Iglesia reconoce el sufrimiento que las enfermedades mitocondriales ocasionan, y
espera que métodos alternativos de tratamiento puedan ser descubiertos, se mantiene opuesta en
principio a estos procedimientos, donde la destrucción de embriones humanos es parte del
proceso”, indicaron.
La Iglesia Católica en Inglaterra y Gales subrayó que “esto se trata de una vida humana con
potencial, derivada de un padre y una madre, siendo usada como material descartable”.
“El embrión humano es una nueva vida humana con potencial”, remarcaron los Obispos,
señalando que “debe ser respetado y protegido desde el momento de la concepción, y no debe ser
usado como material descartable”, concluyeron.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/embriones-con-tres-padres-vida-humana-es-usadacomo-material-descartable-95882/.
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8. Reino Unido: ¿Embriones con tres padres? “Serios riesgos
médicos” a futuro
LONDRES, 04 Feb. 15 / 01:47 pm (ACI/EWTN Noticias).- A pesar de las advertencias de
líderes religiosos y científicos, los legisladores británicos votaron el 3 de febrero a favor de
permitir una versión de la fertilización in vitro que usa el ADN de tres personas diferentes para
concebir un bebé.
“Ya que este es territorio inexplorado y los niños nacidos de esta tecnología tendrían cambios
genéticos hereditarios, hay también riesgos desconocidos y significativos para las futuras
generaciones”, dijo al diario británico The Telegraph el Dr. Paul Knoepfler, profesor asociado de
la Universidad de California-Davis.
El Dr. Knoepfler dijo que la movida para legalizar dos procedimientos de fertilización podría ser
un “error histórico” que pone “serios riesgos médicos” para las personas concebidas así. Estos
riesgos podrían incluir defectos en el desarrollo o mayores tasas de envejecimiento y cáncer,
advirtió.
El 3 de febrero la Cámara de los Comunes del parlamento británico aprobó por 328 votos contra
128 una ley para permitir las técnicas de modificación de embriones.
Uno de los objetivos de estas técnicas es atender a mujeres con óvulos que presentan
mitocondrias defectuosas.
Normalmente, las mitocondrias convierten el alimento en energía que el cuerpo puede usar. En
las mitocondrias enfermas esto puede llevar a daño cerebral, atrofia muscular, insuficiencia
cardiaca y ceguera, informa la BBC.
Las técnicas aprobadas buscan sustituir las mitocondrias de la madre con los de un donante.
Las regulaciones permiten dos técnicas: transferencia pronuclear, en la que dos embriones
humanos son destruidos en el proceso de creación de un embrión modificado con la mitocondria
de un donante; y un método de “reparación de óvulo”, en el que el material genético de la madre
es insertado en el óvulo de una donante con buenas mitocondrias, tras lo cual el óvulo es
fertilizado in vitro.
Antes de la votación del 3 de febrero, los Obispos Católicos de Inglaterra y Gales advirtieron que
hay “serias objeciones éticas” a los procedimientos, indicando que una técnica involucra “la
destrucción de embriones como parte del proceso”.
“El embrión humano es una nueva vida humana, y debe ser respetada y protegida desde el
momento de la concepción”, dijo Mons. John Sherrington, del departamento de Responsabilidad
Cristiana y Ciudadanía de la Conferencia Episcopal.
“Este es un paso más en la mercantilización del embrión humano y un fallo en el respeto de
nuevas vidas de individuos humanos”, dijeron los Obispos de Inglaterra y Gales.
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El proyecto de ley será sometido a voto en la Cámara de los Lores. La parlamentaria Fiona Bruce
se encontraba entre quienes votaron contra el procedimiento, y se refirió a las preocupaciones
sobre la modificación genética de seres humanos, diciendo que “las implicaciones de esto
simplemente no se pueden predecir”.
“Pero una cosa es segura, una vez que se haya realizado esta alteración, como alguien dijo, una
vez que el genio está fuera de la botella, una vez que estos procedimientos que se nos ha pedido
autorizar avancen, no habrá vuelta atrás para la sociedad”.
La ministra de Salud Pública del Reino Unido, Jane Ellison, apoyó el proyecto de ley diciendo
que es un “paso considerado e informado”.
“Esto es ciencia líder en el mundo dentro de un régimen regulatorio altamente respetado”, dijo,
de acuerdo a la BBC. “Y para las muchas familias afectadas, esta es una luz al final de un túnel
muy oscuro”.
El reverendo Brendan McCarthy, consejero nacional sobre éticas médicas para la Iglesia de
Inglaterra, que tiene como cabeza a la reina Isabel II, dijo que cambiar la línea germinal humana
“representa una línea divisoria ética” y propuestas sobre la aprobación de las técnicas necesitan
cuidado y un “debate amplio y grado de consenso”.
En un comunicado difundido el 30 de enero, dijo que la posición de los anglicanos es que la ley
no debe ser cambiada sin un mayor estudio científico y debate sobre la eficacia y seguridad de
las técnicas”.
Los Obispos católicos indicaron que no se han realizado ensayos clínicos de las técnicas
propuestas para aprobación. Un ensayo clínico de la técnica podría ser problemático legalmente
bajo la directiva de 2001 de la Comisión Europea, que prohíbe ensayos clínicos de terapias
genéticas que modifican la “línea germinal” del sujeto, es decir sus células sexuales que pasan
características genéticas hereditarias.
El Dr. Trevor Stammers, director de Bioética y Ley Médica en la Universidad de Saint Mary,
dijo que incluso si los bebés concebidos a través de esta técnica nacen, “tendrán que estar
monitoreados todas sus vidas, y sus hijos tendrán que estarlo también”.
“No sabemos aún la interacción entre las mitocondrias y el ADN nuclear. Decir que es lo mismo
como cambiar una batería es superficial. Es una cosa extremadamente compleja”, dijo, de
acuerdo a The Telegraph.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/embriones-con-tres-padres-serios-riesgos-medicosa-futuro-47650/.
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9. Científica dice a la ONU que las células madre de los bebés
pueden curar el corazón de las madres
NUEVA YORK, 20 de febrero (C-Fam) Los niños por nacer pueden aportar células madre que
ayudan a reparar el tejido afectado del corazón de sus madres encinta, dijo una científica en una
conferencia sobre salud femenina en la ONU la semana pasada. Esta revolucionaria
investigación con células madre éticas contiene una promesa para los tratamientos de otros
pacientes con enfermedades cardíacas en el futuro.
La Dra. Hina Chaudhry, de la Facultad de Medicina Monte Sinaí, presentó su investigación que
suscitó un aplauso entusiasta en un foro de dos días sobre la salud de la mujer dirigido por la
princesa Dra. Nisreen El-Hashemite, nieta del rey Faisal I de Irak, quien es también
investigadora biomédica.
Los conferenciantes abordaron una serie de temas relacionados con la salud mental y física de la
mujer, así como los aportes de la mujer al campo de la medicina y de la política sanitaria. La
Dra. Chaudhry señaló que su investigación, que desde entonces ha sido publicada en algunas de
las principales revistas de su especialidad, en un principio demostró ser difícil de subvencionar,
en parte porque se centraba en una observación relativamente rara que con mayor frecuencia se
ve en mujeres de minorías étnicas.
Sus repercusiones podrían ser mucho mayores. Los investigadores ya sabían que las células
embrionarias podían quedar en el cuerpo de la madre tras el nacimiento (fenómeno conocido
como microquimerismo). Pero Chaudhry y su equipo revelaron los efectos curativos potenciales
de esto para la enfermedad cardíaca.
“Identificar un tipo de célula madre ideal para la regeneración cardíaca ha sido un importante
desafío en la investigación de la enfermedad cardíaca”, dijo Chaudhry en un comunicado de
prensa que describe un trabajo que demuestra que las células madres embrionarias de la placenta
podrían usarse para regenerar el tejido cardíaco. “Las células madre embrionarias han
demostrado tener potencial, pero presentan inquietudes éticas”, añadió [1].
Los organizadores de la conferencia tienen la intención de que este evento sea el primero de una
serie anual. El tema del foro inaugural fue la importancia de la salud de la mujer en la agenda de
desarrollo post 2015 que actualmente los estados miembros de la ONU están determinando.
El tema de la salud de la mujer en la ONU ha estado históricamente cargado de polémica, ya que
las agrupaciones feministas [antivida] intentan persuadir a la comunidad mundial de que el
aborto es un componente “esencial” de los “derechos” y el “bienestar” de la mujer. Aunque
algunos de los participantes de la conferencia defendían esta perspectiva, su mensaje no
predominó en la discusión.
Al término de la reunión, se hizo circular una declaración no vinculante. Fue aprobada mediante
aplauso tras breves aportes de los participantes.
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Una representante de “Women Deliver”, organización que promueve el aborto, solicitó que se
suprimiera toda mención al hecho de que la atención de la “salud reproductiva” [que puede
significar aborto encubierto] debería impartirse “con respeto a las culturas, la ética y las
creencias de las diversas sociedades” [es decir, sin referencia al aborto o a la anticoncepción].
“Ése no es el lenguaje de la ONU”, afirmó. El moderador dijo que tomarían en cuenta sus
comentarios. La declaración final no había sido publicada al cierre de esta edición de Friday Fax.
En su comentario de apertura, la princesa Dra. Nisreen aludió a la necesidad de un debate
equilibrado. “A excepción de la salud sexual y reproductiva, el tema de la salud de la mujer no se
ha debatido, a pesar de que es necesario en todo el mundo”.
La discusión sobre los niños por nacer tiene mucho más por delante. La investigación de la
princesa se centró en el diagnóstico genético preimplantacional, procedimiento por el cual las
parejas en riesgo de transmitir enfermedades genéticas pueden crear embriones mediante
fecundación in vitro y seleccionar unos que serán implantados y otros que serán desechados [2].
Una de sus publicaciones calificó esto de “alternativa” para las familias para quienes “la
interrupción del embarazo [el aborto] todavía es inaceptable”.
Notas de VHI:
[1]. El uso de células madre embrionarias es gravemente inmoral, por cuando implica la muerte
directa de embriones humanos. Distinto es el uso de células provenientes de bebés no nacidos,
pero que se recogen de la placenta una vez que estos bebés han nacido. Esta alternativa ética es
la que se planteó en este foro.
[2]. Evidentemente esta práctica es total y gravemente inmoral, pues también implica la
destrucción de embriones humanos.
Traducido por Luciana María Palazzo de Castellano
Fuente: https://c-fam.org/friday_fax/cientifica-dice-la-onu-que-las-celulas-madre-de-los-bebespueden-curar-el-corazon-de-las-madres/.
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10. España: Parapléjico logra caminar gracias a tratamiento con
células madre adultas
ROMA, 23 Feb. 15 / 06:47 am (ACI).- La Universidad Católica de Valencia (España), informó
de un nuevo avance científico que vuelve a demostrar que la medicina y la ética no están reñidas:
un paciente que tenía parálisis ha caminado después de ser tratado con células madre adultas.
“Sin duda, se trata de un importante avance médico con objetivas implicaciones éticas, pues en
este caso se han utilizado para el trasplante células adultas, cuyo uso, como se sabe, no presenta
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ninguna dificultad ética, con las ventajas médicas que implica el uso de células del propio
paciente”, señalan desde el Observatorio de Bioética de la Universidad.
Este logro demuestra que la investigación con células madre adultas –en este caso extraídas del
propio paciente-, puede ofrecer grandes resultados sin necesidad de recurrir a las células madre
embrionarias, que exige sacrificar embriones humanos y que hasta el momento no ha logrado
resultados.
El paciente que ha permitido el descubrimiento quedó parapléjico tras sufrir una lesión de la
médula espinal y fue tratado con una terapia autóloga con células madre adultas.
Después de 21 días de haber sufrido el trauma, las células fueron recogidas del bulbo olfatorio una región del sistema nervioso central-, y cultivadas para diferenciarlas en células de glía
envolvente olfatoria y en fibroblastos del nervio olfativo.
Después se trasplantaron las células del bulbo olfatorio por encima y por debajo de la lesión, y
posteriormente el paciente fue sometido a un intenso programa de neuro-rehabilitación.
Después de 19 meses no se detectaron en el paciente efectos adversos ni deficiencia olfatoria,
siendo este uno de los principales temores tras haber resecado uno de sus bulbos olfatorios.
Tras el trasplante la persona mejoró su estabilidad, recuperó parcialmente los movimientos
voluntarios de las extremidades inferiores y aumento la masa muscular en la pierna izquierda.
También recuperó sensaciones viscerales y mejoró la autorregulación vascular de dicha pierna.
Todo ello parece apoyar que se había producido una regeneración de las fibras nerviosas.
Según los autores, esta es la primera vez que se constata una mejoría clínica tras una lesión
espinal después de ser tratada con células del bulbo olfativo del propio paciente.
Estudios similares fueron probados en animales demostrando que el propio individuo puede ser
su propio donante de células y que no es necesario modificar genéticamente, ni de ninguna otra
forma, la glía envolvente para obtener efectos positivos.
Según se comenta el Diario Médico, aunque este tratamiento no es generalizable a todo tipo de
lesión de la médula espinal, científicos de distintos países han calificado este logro como un
“gran avance médico” y animan a seguir investigando.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/paraplejico-logra-caminar-gracias-a-tratamientocon-celulas-madre-adultas-30257/.
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11. Reino Unido: Parejas del mismo sexo podrían engendrar hijos
biológicos dentro de dos años
LONDRES, 04 Mar. 15 / 12:37 pm (ACI/EWTN Noticias).- Científicos de la Universidad de
Cambridge, en Reino Unido, anunciaron que pueden producir óvulos y esperma humano usando
células madre embrionarias e incluso células adultas, como las de la piel, de cualquier ser
humano. Esto les permitiría engendrar embriones humanos utilizando células de dos personas del
mismo sexo.
Los científicos crearon líneas de células madre a partir de embriones, así como células de la piel
de cinco adultos diferentes. Se utilizaron las donaciones de diez personas y el resultado fue la
generación de diez nuevas células madre que no existían hasta el momento, células que luego se
compararon con las que generan fetos y resultaron tener características idénticas.
El hallazgo ha despertado alarma sobre la moralidad de la “manufactura” de seres humanos, y la
muerte de embriones en su producción.
La Universidad de Cambridge anunció que sus científicos, en un trabajo conjunto con el Instituto
Weizmann, “han creado células germinales primordiales –células que se convertirán en óvulo y
esperma– usando células estaminales embrionarias”“Aunque esto ya había sido hecho usando células madre de roedores”, indicó la universidad
británica, el estudio “es la primera vez que esto ha sido logrado eficientemente usando células
madre humanas”.
Los científicos, de acuerdo al informe de la Universidad de Cambridge, encontraron que estos
óvulos y embriones también podrían producirse de “células adultas, tales como las células de la
piel”.
En declaraciones recogidas por el diario británico The Sunday Times, David King, director de la
organización Human Genetics Alert, señaló que está “preocupado por que los científicos puedan
ver (en este proceso) como una ruta conveniente para crear bebés manipulados genéticamente”.
El lobby gay también ha expresado su interés por estos nuevos hallazgos, pues facilitarían que
fabriquen hijos según sus deseos.
El científico israelí Jacob Hanna, que colaboró con el científico de Cabridge Azim Surani, dijo al
Sunday Times que el estudio “ya ha causado interés de parte de los grupos gay, debido a la
posibilidad de hacer células de óvulos y esperma de padres del mismo sexo”.
La técnica, indicó, permitiría crear un bebé en solo dos años.
Sin embargo, Hanna señaló que “no estoy a favor de crear humanos modificados, y las
implicaciones éticas y sociales deben ser analizadas”.
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Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/parejas-del-mismo-sexo-podrian-engendrar-hijosbiologicos-dentro-de-dos-anos-29614/.
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12. Tráfico de óvulos y alquiler de vientres: la ONU aprende cómo
no hacer bebés
NUEVA YORK, 20 de marzo (C-Fam) Todos los asientos del auditorio de la ONU estaban
ocupados y había una fila esperando afuera, para escuchar sobre la fabricación de bebés.
«Fabricación de bebés en línea, compra y venta de óvulos, alquiler de vientres», dijo Jennifer
Lahl. «Ya no engendramos a nuestros hijos, hacemos los hijos, construimos nuestras familias».
Lahl es una enfermera pediátrica que se convirtió en directora de cine. Sus documentales
exploran el «mundo feliz» de hacer bebés de formas que desafían la dignidad humana.
La reproducción con intervención de un tercero, o asistida, utiliza los óvulos, la esperma o el
útero de otra persona, para crear un niño. Aunque se le llama donación y se dice que es altruista
(porque es la forma de que una pareja que no puede concebir un bebé tenga una familia)
normalmente se intercambia dinero, creándose un incentivo que puede ser coercitivo.
El debate comúnmente se centra en aquellos que quieren un hijo. A comienzos de esta semana,
cuando los diseñadores de moda Dolce & Gabbana criticaron los «úteros de alquiler, semillas
elegidas de un catálogo», el cantante Elton John arremetió diciendo: «debería avergonzarles
apuntar con sus deditos» a las tecnologías reproductivas que utilizan «tanto hétero como
homosexuales, para cumplir su sueño de tener hijos».
Lahl decidió fijarse en las mujeres cuyos cuerpos se utilizan para crear y dar a luz a un niño.
Como enfermera, Lahl vio pacientes atrapadas en las consecuencias reales de la reproducción
asistida. Algunas mujeres experimentaron graves riesgos a la salud. Lahl produjo el documental
«Eggsploitation» («Explotación de óvulos») para analizar una industria que «busca a mujeres
jóvenes fértiles, haciendo peligrar de manera temeraria sus vidas por un artículo de consumo…
sus óvulos».
«Mi vientre se hinchó tanto que ni siquiera podía respirar», decía una mujer en un fragmento que
se mostró al público. «Tomé la decisión de vender mis óvulos. Eso afectó mi capacidad de
reproducción», decía otra.
No hay estadísticas ni estudios médicos realizados acerca de las complicaciones que padecen las
mujeres que venden sus óvulos.
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Otro documental, «Reproductoras: una subclase de mujeres», entrevista a mujeres que fueron
madres de alquiler, de manera intencional e incluso no intencional.
Las mujeres fueron atraídas hacia la maternidad de alquiler como un modo de ayudar a un
miembro de la familia, a un amigo o a una pareja para que «construyan» su familia. No obstante,
la práctica está llena de problemas inesperados y puede volverse trágica ya que el embarazo se
trata como un servicio pagado y al bebé como un producto.
Algunos casos de maternidad de alquiler van más allá de lo coercitivo y de la explotación. Una
mujer describe a sus hijos mellizos siéndole quitados en el hospital y entregados al padre. Hasta
ese momento, ella había esperado criar a sus hijos de común acuerdo con el padre, con quien
tenía una amistad platónica. Ella no era consciente de que estaba siendo usada como
«reproductora» para él y su pareja gay.
«¿Cómo promovemos la justicia reproductiva para todos en estos acuerdos con terceros?»,
preguntó Lahl.
Para las parejas que luchan contra su infertilidad, los métodos naturales pueden curar los
problemas subyacentes. La Dra. Mary Martin habló al público sobre pacientes que prueban
métodos modernos costosos antes de acudir a ella. Al poco tiempo, muchos conciben.
«Para que las ciencia nos sirva en vez de herirnos, siempre debemos relacionar lo que podemos
hacer con lo que deberíamos hacer», dijo Mons. Auza, representante del Vaticano ante la ONU.
El Arzobispo presentó el panel junto con C-Fam (editor de Friday Fax) para resaltar modos de
«concebir hijos que estén completamente alineados con la dignidad de la mujer, del hombre y del
niño. Y los problemas que surgen cuando se vuelven populares técnicas que no guardan el
debido respeto por la dignidad humana.»
Traducido por Luciana María Palazzo de Castellano
Fuente: https://c-fam.org/friday_fax/trafico-de-ovulos-y-alquiler-de-vientres-la-onu-aprendecomo-no-hacer-bebes/.
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13. “Somos ‘hijas sintéticas’ y estamos de acuerdo con Dolce &
Gabbana”
WASHINGTON D.C., 27 Mar. 15 / 07:28 am (ACI/EWTN Noticias).- Domenico Dolce y
Stefano Gabbana, dos famosos del mundo de la moda abiertamente homosexuales, y dueños de
la compañía Dolce & Gabbana, defendieron recientemente la familia tradicional, conformadas
por un padre y una madre junto a sus hijos, y criticaron que los avances tecnológicos estuvieran
al servicio de crear “hijos de la química, niños sintéticos”.
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En una clara denuncia a la reproducción asistida, Dolce y Gabbana criticaron que se ponga los
“úteros en alquiler, semen elegido de un catálogo”.
Ante el intenso ataque y una amenaza de boicot contra los diseñadores italianos, encabezado por
el músico gay Elton John, Alana Newman y Hattie Hart, dos jóvenes concebidas con
fecundación asistida, decidieron defender con sus testimonios a los diseñadores italianos.
En un artículo publicado en el sitio web The Federalist, Alana y Hattie señalaron que “hablando
como dos jóvenes concebidas de donantes –con vida debido a las tecnologías reproductivas–
sentimos una urgente necesidad de responder… en apoyo de Dolce y Gabbana”.
“Es importante destacar”, indicaron en su artículo, “que los bebés, niños pequeños y todos estos
seres ‘milagro’ son muy jóvenes para protestar contra su propia cosificación. Nosotras sin
embargo estamos ahora en la edad y posición para hablar por nosotras mismas”.
Si bien precisaron que el término “sintético” es “en efecto una descripción dura e inadecuada”,
en las palabras de Dolce “hay mucha verdad subyacente en lo que dijo”.
Las jóvenes señalaron que los concebidos de forma “no tradicional” son “seres humanos con
igual capacidad en todo sentido, nadie cuestiona nuestra humanidad”.
Lo que está en debate, precisaron, “es cómo valoramos a los seres humanos en general”.
“¿Alguien le ha preguntado a (Elton) John por cuánto dinero compró a sus hijos? ¿Cuánto dinero
él y Furnish (David Furnish, “esposo” del músico británico) pagaron a la madre genética por su
ausencia e invisibilidad?”, cuestionaron.
Alana aseguró que “soy en verdad un ser humano. Mi hígado, corazón, pelo y enzimas, todo
funciona igual. He descubierto que es mi psicología la que es diferente y que no está muy bien,
debido a mi concepción”.
“No es un asunto para que los médicos lo arreglen, es un problema espiritual”, dijo, añadiendo
que “mi padre aceptó dinero, y prometió no tener nada que ver conmigo”.
Si bien Alana reconoció que su madre fue “maravillosa” con ella, “mi viaje es una batalla contra
el vacío dejado por la ausencia de mi padre, y una particular discapacidad para entender la
diferencia entre sagrado y comercial, explotación y cooperación”.
Por su parte, Hattie confesó haber pasado por “una experiencia sorprendente similar” a la de
Alana.
“Mi madre me informó de mi verdadera paternidad cuando yo tenía 14 años y fue, como se dice,
irrevocable”.
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Hattie recordó que “el entonces esposo de mi madre había esperado hasta que se divorciaron para
permitirle decírmelo, y la revelación de que él no era mi padre biológico clarificó una
sobrecogedora cantidad de temas entre nosotros”.
“Por una multitud de razones –sus antecedentes, mi personalidad y creencias, nuestra falta de
conexión biológica– las cartas estaban echadas en contra de que nosotros tuviéramos una
relación padre-hija convencional y amorosa”.
Hattie lamentó que “una de las grandes tragedias de la concepción con donantes es la pérdida de
pertenencia: a una familia, a una cultura. Esencialmente, uno se convierte en moldeable como un
niño. Anhelo un hogar. Me veo a mí misma como viajando en muchas direcciones, haciendo
cualquier cosa para encontrar una”.
A través del contacto con otros como ella, así como investigación, “he descubierto que mi
situación es de ninguna forma única, y ahora entiendo las explicaciones científicas a por qué mi
padre social y yo –hasta cierto punto– no nos podíamos unir”.
Las jóvenes criticaron además que el “equipo Elton”, que respaldaba al músico en su amenaza de
boicot contra Dolce & Gabbana, “está promoviendo literalmente la eliminación de las madres, no
a través de la difamación, sino pretendiendo que ni siquiera existen”.
Por su parte, recordaron, los diseñadores italianos “han presentado recientemente dos campañas
celebrando a la mujer y a la maternidad”.
Alana y Hattie señalaron que “la dinámica familiar que ha probado ser la más saludable y más
exitosa ha sido la tradicional, esa de la experiencia de Dolce: Una madre, un padre y la resultante
descendencia de la unión sexual y social de dos padres (un hombre y una mujer) sexualmente
complementarios”.
“Dolce y Gabbana son realistas cuyo trabajo diario consume materias primas naturales. Ellos
trabajan duro para entender las aplicaciones prácticas y limitaciones de cosas tangibles –sedas,
cueros, joyas, tacos. Como maestros de su arte, saben lo que es posible y lo que es tonto intentar.
Ellos le deben su éxito a su entendimiento, aprecio y homenaje del cuerpo humano”.
Para las jóvenes, “crecer como concebida por donación, ha sido un gran lucha cumplir con el
mandamiento ‘honrar a tu padre y a tu madre’, porque a fin de obedecer los deseos de un padre
debemos aceptar la eliminación del otro”.
“Suplicamos, rogamos: Déjenos honrar tanto a nuestras madres como a nuestros padres, como
esenciales e irremplazables”, pidieron Alana y Hattie, culminando con un agradecimiento a
“Domenico y Stefano, por su valentía”.
Puede leer el texto completo original (en inglés) en este
enlace: http://thefederalist.com/2015/03/19/we-are-synthetic-children-and-we-agree-with-dolcegabbana/
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Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/somos-hijas-sinteticas-y-estamos-de-acuerdo-condolce-gabbana-99209/.
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14. EEUU: Sofía Vergara y el drama de los embriones humanos
congelados
LOS ÁNGELES, 07 May. 15 / 08:30 am (ACI/EWTN Noticias).- La actriz colombiana Sofía
Vergara se encuentra inmersa en una batalla judicial contra su ex novio, el empresario
estadounidense Nick Loeb, luego de que él exigiera que dos embriones humanos con carga
genética de ambos no sean desechados. Un experto en bioética alerta sobre los problemas
morales que esta situación implica.
Vergara ha alcanzado notoriedad en Estados Unidos por su participación en la serie “Modern
Family”, en la que se hace apología a la paternidad homosexual.
En un artículo publicado el 30 de abril en el diario estadounidense The New York Times,
titulado “Nuestros embriones congelados tienen el derecho a vivir”, Nick Loeb explicó que
presentó su denuncia en agosto del año pasado usando seudónimos, “para proteger dos
embriones congelados creados con mi ex prometida”.
“Cuando creamos embriones para el propósito de la vida, ¿no deberíamos definirlos como vida
en vez de como propiedad?”, cuestionó el empresario, “¿el deseo de una persona de evitar la
paternidad biológica (libre de cualquier obligación legal) pesa más que las creencias religiosas de
otra persona en la santidad de la vida y el deseo de ser un padre?”.
Loeb recordó que en 2013, él y Sofía Vergara “acordamos intentar usar la fertilización in vitro y
una madre subrogada para tener hijos. Firmamos un documento señalando que cualquier embrión
creado a través del proceso podría ser llevado a término solo con el consentimiento de ambos
padres”.
Sin embargo, recordó, “el documento no especificó –como lo requiere la ley de California– qué
sucedería si nos separamos”, por lo que Loeb solicitó que el contrato sea anulado.
En 2014, el empresario estadounidense y la actriz colombiana emprendieron caminos separados.
Sofía Vergara, entrevistada por Howard Stern el 4 de mayo, dijo que la exigencia de Loeb “no
tiene sentido alguno”, pues a su criterio un niño necesita para nacer “una relación amorosa de
padres que se lleven bien, que no se odien”.
“No me imagino que alguien pueda decir que es sano traer al mundo niños que (aún en el vientre
materno) ya todo lo que les rodea es malo para ellos. Sería muy injusto”, señaló.
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Vergara señaló que con su actual pareja “tratamos de no pensar en esto porque no podemos hacer
nada. Está firmado, ya quedó ahí, tenemos un contrato, y eso es todo”.
En declaraciones a ACI Prensa, el director del Centro de Bioética de Argentina, Dr. Nicolás
Lafferriere, lamentó que las disputas legales como la de Loeb y Vergara “sobre el destino de los
embriones congelados –quién decide sobre ellos, qué sucede en caso de divorcio, qué sucede en
caso de desacuerdo, qué sucede en caso de muerte de alguno de los padres– revelan las tramas
más preocupantes de la fecundación artificial: los niños quedan presos de los deseos y del
arbitrio de los adultos”.
“El problema de los embriones congelados es inherente a las técnicas de fecundación artificial
extracorpóreas, pues ellas consisten en concebir un alto número de embriones humanos para
seleccionar cuáles son transferidos y congelar el resto”, indicó.
Lafferriere destacó que “ante todo, hay que decir que esos embriones ya son personas humanas,
ya tienen padres y por tanto los padres no pueden desentenderse como si fueran cosas que se
pueden descartar. Eso es inadmisible y una enorme injusticia para con esos hijos”.
“En segundo lugar, estos problemas dejan en evidencia que: 1. La fecundación in vitro (FIV)
engendra muchos embriones y los pone en riesgo afectando su derecho a la vida; 2. La FIV
conlleva la congelación de muchos embriones y los pone en el riesgo de un destino incierto o a
merced del arbitrio de sus padres”.
Para el experto en bioética, “por estos motivos, y sin perjuicio de las razones antropológicas de
fondo sobre la fecundación artificial, la única solución de fondo es dejar de aplicar las técnicas
extracorpóreas y no concebir más embriones de tal manera que no se sigan generando vidas
humanas que tienen destino de abandono por sus padres”.
[Nota de VHI: La Iglesia Católica enseña, en el documento Dignitas personae (2008), n. 19,
respecto de la “adopción prenatal” de embriones congelados, que “se trata de una propuesta
basada en la loable intención de respetar y defender la vida humana que, sin embargo, presenta
problemas éticos no diferentes de los ya mencionados (la inmoralidad intrínseca de la FIV y la
destrucción de vidas humanas que ésta causa). En definitiva, es necesario constatar que los
millares de embriones que se encuentran en estado de abandono determinan una situación de
injusticia que es de hecho irreparable”. La congelación de embriones es una práctica a la cual
hay que poner fin. También ocurre, lamentablemente, que cuando se descongelan los embriones,
un sin número de ellos mueren.]
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/sofia-vergara-y-el-drama-de-los-embrioneshumanos-congelados-14100/.
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15. Reino Unido: Jueza ordena quitarle niña a madre biológica y
entregarla a pareja gay
LONDRES, 06 May. 15 / 12:49 pm (ACI/EWTN Noticias).- La jueza Alison Russell falló a
favor de quitarle una niña de un año a su madre biológica y entregársela a una pareja de hombres
homosexuales, uno de los cuales había donado el esperma.
En el caso juzgado en Londres, la mujer, identificada solamente como “S”, señaló que su
acuerdo para someterse a una fecundación asistida implicaba que ella sería la principal
progenitora y encargada de su cuidado.
Por su parte, el padre genético de la niña, identificado como “H”, dijo que el acuerdo era que él y
su pareja homosexual, “B”, serían “co-padres” de la niña. En ese marco, señaló, la mujer
solamente “desempeñaría un papel”.
La maternidad subrogada es legal en Reino Unido, sin embargo es un delito realizar contratos o
pagar para alquilar vientres maternos.
Para la jueza Russel, “el embarazo fue ideado con el propósito de que una pareja homosexual
tenga un hijo para formar una familia asistidos por un amigo”.
“Esto fue aparentemente consentido por todas las partes al momento en que el acuerdo fue
realizado y la concepción se realizó”.
Por tanto, sentenció que la niña viva con los dos hombres y pase solo algún tiempo con su madre
biológica, pues esto “afortunadamente coincide con la realidad de su concepción y está de
acuerdo con su identidad y lugar dentro de su familia”.
La jueza también consideró para fallar en contra de la madre de la niña que rechazara el estilo de
vida homosexual.
La mujer, dijo la jueza, “usó lenguaje ofensivo incluyendo imágenes estereotipadas y
descripciones de hombres gay para retratar (a la pareja homosexual)”.
“Por ejemplo, repetidamente insinuó que los hombres gay en relaciones homosexuales se
comportan de una forma desinhibida y son habitualmente infieles sexualmente entre ellos”.
Jessica Kern, joven concebida en un contrato de vientre de alquiler en Estados Unidos, ha
denunciado este tipo de acuerdos en una entrevista realizada en abril de este año por el Center for
Bioethics and Culture (CBC).
“Es perjudicial para el niño separarlo de sus orígenes biológicos salvo en casos de extrema
necesidad”, aseguró Jessica al CBC, y señaló que “cuanto más investigas sobre el tema, más
problemas encuentras”.
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“Para algunos, si se firma un documento de consentimiento antes del embarazo, se trata de
subrogación y si se firma luego del embarazo es tráfico de personas. Cuál es la diferencia pues se
trata de las mismas acciones”, criticó.
Jessica Kern señaló que “la subrogación lleva cerca de 30 años y la donación de esperma más
tiempo. Hay necesidad de hacer una pausa y hacer estudios serios. Y estoy segura que esos
estudios mostrarán que esto no es en el mejor interés de mujeres, niños y familias”.
[Nota de VHI: La Iglesia Católica rechaza como gravemente inmoral la maternidad subrogada y
las relaciones homosexuales, además de que los niños son sujetos de derecho y no objetos de
derechos de otros, como si fuesen cosas o propiedades.]
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/jueza-ordena-quitarle-nina-a-madre-biologica-yentregarla-a-pareja-gay-89096/.
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16. Dos mil expertos de 31 países piden detener la explotación de
los vientres de alquiler
MADRID, 15 Jul. 15 / 11:53 am (ACI).- La asociación Profesionales por la Ética ha publicado la
carta que, hasta ahora, 1.988 expertos en disciplinas como la medicina, el derecho y la educación
de 31 países de todo el mundo han firmado para pedir la abolición de los vientres de alquiler ya
que se trata de “una nueva forma de explotación de la mujer y de tráfico de personas”.
La declaración afirma que la gestación por sustitución, también conocida como “maternidad de
alquiler”, constituye una violación de los derechos fundamentales de la madre gestante y del hijo
concebido.
Profesionales por la Ética apunta en el comunicado que “los deseos de paternidad, tienen como
límite la dignidad de las personas y la protección de sus derechos fundamentales” y hace
referencia a “la vulnerabilidad y desinformación de numerosas mujeres, que son explotadas por
los intermediarios de la maternidad subrogada, y a la ruptura premeditada del vínculo natural
entre madre e hijo”.
Los firmantes de la declaración solicitan que los gobiernos nacionales y las instituciones
internacionales, como garantes del respeto a los derechos humanos, se comprometan en la
abolición universal de la maternidad subrogada.
Exigen también la prohibición de la inscripción en el Registro Civil a favor de los padres no
biológicos de los niños nacidos mediante la gestación por sustitución como medida disuasiva
ante esta práctica.
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Leonor Tamayo, presidenta de Profesionales por la Ética, ha explicado que la Declaración y los
nombres de sus firmantes serán entregadas a partir de septiembre en el Parlamento Europeo, la
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU y la Asamblea
Parlamentaria del Consejo de Europa.
Para leer la declaración completa ingrese a: http://www.profesionalesetica.org/2015/07/2-000expertos-solicitan-la-abolicion-de-la-gestacion-por-sustitucion-2/
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/dos-mil-expertos-de-30-paises-piden-detenerexplotacion-de-vientres-de-alquiler-73014/.
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17. Noticias de otras fuentes acerca de la experimentación con
embriones y la reproducción artificial
 Nueva Zelanda: Por primera vez en ese país autorizan a un matrimonio a llevar a término un
embarazo que fue efectuado por medio de la fecundación in vitro, con la deliberada intención
de que el bebé resultante salve a un hermano enfermo. 9 de octubre de 2014.
https://www.lifesitenews.com/news/new-zealand-allows-first-ever-savior-sibling-embryochosen-after-genetic-te.
 EEUU: La madre empréstito que cambió de idea. 22 de octubre de 2014.
https://www.lifesitenews.com/pulse/the-surrogate-who-changed-hermind?utm_source=LifeSiteNews.com+Daily+Newsletter&utm_campaign=68acd55867LifeSiteNews_com_US_Headlines_06_19_2013&utm_medium=email&utm_term=0_0caba6
10ac-68acd55867-326205922.
 Suecia: Feministas condenan la práctica de las madres empréstito. 23 de octubre de 2014.
https://www.lifesitenews.com/news/swedish-feminists-condemn-surrogacy-a-global-tradewith-womens-andchildren?utm_source=LifeSiteNews.com+Daily+Newsletter&utm_campaign=719e4edbb2LifeSiteNews_com_US_Headlines_06_19_2013&utm_medium=email&utm_term=0_0caba6
10ac-719e4edbb2-326205922.
 EEUU: Obama aprueba que la industria de la fecundación in vitro (FIV) venda la ciudadanía
estadounidense. 30 de octubre de 2014. https://www.lifesitenews.com/pulse/obama-oks-ivfindustry-to-sell-uscitizenship?utm_source=LifeSiteNews.com+Daily+Newsletter&utm_campaign=fec8dc8ea2LifeSiteNews_com_US_Headlines_06_19_2013&utm_medium=email&utm_term=0_0caba6
10ac-fec8dc8ea2-326205922.
 Reino Unido: Algunos “moralistas” argumentan a favor de la reproducción de embriones de
4 o más progenitores y también a favor de la auto-reproducción. 3 de noviembre de 2014.
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https://www.lifesitenews.com/opinion/nightmare-british-ethicists-seriously-argue-for-4parent-embryos-selfrepro?utm_source=LifeSiteNews.com+Daily+Newsletter&utm_campaign=b0703ec79dLifeSiteNews_com_US_Headlines_06_19_2013&utm_medium=email&utm_term=0_0caba6
10ac-b0703ec79d-326205922.
 EEUU: Investigadora proaborto confiesa “paradoja” de la tecnología cuando se trata de
pruebas prenatales con intención de abortar. 2 de diciembre de 2014.
https://www.lifesitenews.com/pulse/this-pro-choice-researcher-aborted-her-baby-withdowns-then-she-admittedth?utm_source=LifeSiteNews.com+Daily+Newsletter&utm_campaign=23fef2a0c5LifeSiteNews_com_US_Headlines_06_19_2013&utm_medium=email&utm_term=0_0caba6
10ac-23fef2a0c5-326205922.
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