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El Santillo
Edición/lmpresión
BOLETÍN DE INFORMACIÓN GENERAL LOCAL
Asociación Cultural
"El Santillo”
LA MUDARRA (Valladolid)
Plaza Mayor, 1
47630 - La Mudarra (Valladolid)
Dirección
Aurora Mozo Martín
AÑO 2015
Nº 31
Octubre/Diciembre
Equipo Redacción
Carlos González Salgado
MIS PRIMEROS MUDARREOS
Maquetación
Justino Rodríguez
SUMARIO
Mis primeros mudarreos….. 1
A vueltas con el otoño…….. 2
El campo……………………. 2
Entrevista………………......
3
Notas de Historia: El Foro.. 4-5
Futbolitis ………..……..…...
6
Cosas de ayer……………...
7
Historia de una bolsa..…….
8
Avisos generales ………….. 8
NOTA: La asociación no se responsabiliza de las opiniones vertidas en los artículos firmados
Reservados todos los derechos
Nuestra Web
http://www.villamudarra.com
Enlace: El Santillo
Mi historia son recuerdos de un pueblo
de Castilla, un pueblo donde el cielo es
más cielo, donde el trigo crece hacia
unas alturas que no lo son tanto. Un pueblo donde el Hornija riega la vida, donde
hay flores que resisten a la helada y al
solano, al vendaval y a la lluvia tardía.
Por el corazón de los Torozos, un día,
bien lo sabe el maestro Guillermo Garabito, una paella vino a darme la felicidad
entre tanta desazón. Recuerdo que era
jueves, que después bajábamos a Valladolid, y Guillermo tuvo la amabilidad de
invitarnos a una paella a las amigas de
Círculo de Tiza, a José Delfín Val, a Jorge Francés (buen prosista, a pesar de su
callado y televisivo machadismo) y a mí
mismo, que me apunto a un bombardeo
con tal de reivindicar mi castellanismo
norteño a fuerza de enfatizar el laísmo.
Con dos huevos.
De La Mudarra tengo un recuerdo más
reciente, de este mismo verano, cuando
Guillermo me invitó a pasar un fin de semana glorioso, viendo –o reviviendo- el
mejor cielo que vieron mis tiempos. Fueron buenos días, a pesar de que el 3-G
renqueaba. Aquellos días recordé un
tiempo que no había vivido, consultamos
la hemeroteca del abuelo,
tomamos vino, hablamos de
mujeres y llamamos con
número oculto a Raúl del
Pozo.
nen como una corporeidad de blasón y
románico. La Mudarra es el descanso del
guerrero cuando ayuda a brasear la pitanza o a retirar la muja que ha dejado el
largo y cálido verano en el hermoso palacio de la Fundación.
A los chicos de ciudad –todo hambre y
picaresca- nos gustan y nos fascinan
doblemente estos días de La Mudarra
con niños, gemelos, amigos, vecinos,
gatos, y relente de agosto. Y el cumpleaños del presidente de la APV, que nos
regaló tarta y sentido común.
Por los caudales del Hornija, por las torrenteras del Hornija en el verano, se
despeñaba (que diría Ignacio Camacho)
la felicidad sana de unos días de amistad.
A Guillermo Garabito había que escribirle
un artículo, mil, pues cada vez que me
lleva a La Mudarra me previene cinco
infartos y relativiza el odio que le voy
teniendo a los señores de Murcia y Barcelona. Nunca me ha llevado en invierno
a La Mudarra. Bien sabe que necesito el
frío gozoso de la Historia soplando en mi
prematura calva.
Jesús Nieto Jurado
Por eso digo que Castilla es
la tierra donde nacen los
hombres, y La Mudarra, la
tierra donde se hace ahora
la mejor prosa de España,
que es Castilla, que es España.
Por La Mudarra el vino de la
tierra sabe mejor, y la Cultura y este bendito idioma tie-
Imagen: Rafael Cebrián Vega
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El Santillo
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A VUELTAS CON EL OTOÑO, por Guillermo Garabito.
Me preguntó hace tiempo una chica,
mientras yo intentaba ligar con ella caballerosamente, cual era mi estación del
año preferida y me dejó desconcertado.
Habría preferido que me preguntase por
mis exnovias, qué es una pregunta para
la que uno se pasa la vida entrenando.
En realidad nunca había pensado que
las estaciones fuesen tema de conversación para una cita si esta no transcurría en el ascensor.
El otoño en La Mudarra es una escena
de diario. Felipe, mi vecino de dos casas más abajo, buscando el sol por las
esquinas. Como para asegurarse de
que alumbra las horas convenidas cada
día, apoyado hasta la hora de comer
sobre el muro de mi casa. Y visto con
perspectiva parece que la estuviera sujetando él sólo para que no se vuele en
una racha de aire más fuerte que otra.
Después se va mimetizando con las
Los otoños son mejores que los veranos piedras hasta que le entra el hambre y
en La Mudarra. Eso me dijo un vecino así todos los días.
un día de julio que amaneció nublado y Por aquí se nota que se hace invierno
sin pretensiones. En realidad nunca me cuando el cielo comienza a vencerse
ha convencido el otoño, es apenas una poco a poco cada día. Los otoños salen
prolongación lo inevitable. Algo así co- buenos porque el proceso es lento. Ya
mo un tiempo muerto hasta el invierno decía Delibes que si el cielo de Castilla
donde las casas ni se enfrían ni se ca- es alto es porque lo habrán levantado
lientan; vive uno permanentemente des- los campesinos de tanto mirarlo. Y esa
templado con los pies fríos y alguna altura que le dan día a día los que tracapa de ropa de más. Siempre hay un bajan la tierra durante todo el año, percatarro rondando.
mite unos otoños calmados.
Qué el otoño no me gusta es asunto
que confieso sin pudor. Pero salen días
luminosos de esos que dan para tomar
el aperitivo en el jardín, e incluso para
comer y echar la tarde. Y el aspecto del
jardín ya es otro. Como una “belle epoqué” a la castellana. Sin nenúfares pero
con chopos. El otoño en La Mudarra
tiene algo de pintura de Monet los días
claros. Porque Monet pintaba estanques
y nenúfares y señoras con sombrilla en
mañanas otoñales porque nunca conoció Castilla.
Con las estaciones uno nunca está conforme. Yo las habría configurado de otra
manera. El otoño lo habría quitado, le
habría dado algún día más al verano –
pero a julio; agosto nunca me entusiasmó en exceso– y la primavera… ¡ay
la primavera! La prolongaría únicamente
los años que viene con novia. Esto, por
otro lado, es un asunto muy español. No
la primavera, ni los amores, sino el decir
de algo que uno lo habría hecho de otra
manera. Aunque secretamente agradecemos que nos viniesen dadas. A mí
me ocurriría con los meses lo mismo
que en una primera cita:
- ¿Qué estación quieres?
- Me da igual. ¡Elige tú!
- No, elige tu…
Y al final ni estaciones, ni cita.
El otoño era la época perfecta para leer
libros, recluirse en casa y encender la
chimenea. Pero nadie explica que la
chimenea hay que alimentarla para que
siga ardiendo y que tira demasiado rápido. No lee uno dos páginas seguidas y
ya está chisporroteando el fuego necesitado de otro tronco. También llegaron
los móviles y la cobertura a los pueblos
y fastidiaron el invento.
“¿Y qué estación prefieres? Si no te
aclaras” Te diría que prefiero el invierno.
El problema es que ya no nieva. De
esas nevadas que cuajan y se hunden
los tobillos al caminar. De las que acaba
uno hasta las narices pasado lo romántico de la escena, que son los cuatro
primeros copos. En invierno los días
claros, decía Corral Castanedo, que
podían verse los Picos de Europa desde
aquí arriba, por donde va a morir la paramera en Coruñeses.
“¿Pero alguna estación te gustará?,
decídete.” Me gustan los días sueltos.
Lo de etiquetarlos por estaciones es
una cursilería cada vez menos eficiente.
Con el calentamiento global va a acabar
uno sin saber si se levanta en enero o a
mediados de julio.
EL CAMPO: EL TRACTOR QUE SABE PLANTAR CON EXACTITUD
Publicado en el Suplemento INNOVADORES de el Diario EL MUNDO el 18 de Octubre de 2015
La agricultura se enfrenta a uno de los
mayores retos de su historia. Una población creciente que demanda más
alimentos... Un entorno más complejo...
El fabricante de maquinaria agrícola
John Deere parece tener la solución
«intentaremos mantener nuestros pies
en la tierra y nuestros ojos en la dirección correcta para anticipar los retos y
las oportunidades del futuro», afirma su
vicepresidente
tecnológico
Patrick
Pinkston, en el AWSre:Invent 2015 celebrado en Las Vegas al que ha asistido
EL MUNDO-INNOVADORES. La próxima oportunidad para la agricultura es
conectar a las personas con las tecnologías y el conocimiento.
El 'cloud computing' está permitiendo a
John Deere crear tractores más eficientes, aumentar la capacidad de controlar
en tiempo real la tarea del agricultor
(desde la siempre hasta la recolección)
y conectarlos entre sí formando comuni- logía está especialmente diseñada para
dades donde compartir experiencias.
variedades de maíz y soja de todas las
formas y tamaños
Uno de los últimos lanzamientos que
aprovecha al máximo el potencial de la La tecnología está formada por un cin'nube' es ExactEmerge. Este sistema turón de siembra patentado que coloca
sabe literalmente el sitio y la profundi- las semillas en el fondo de las zanjas
dad exactos donde el tractor tiene que con una trayectoria inversa combinada
con la velocidad del tractor. A través de
plantar cada semilla.
sensores, el tractor puede recoger toda
Dotado con GPS, 77 procesadores y 7 la información de las semillas que pamillones de líneas de código, consigue san por el cinturón. Gracias a este
una precisión de tres centímetros con 'contador' de semillas en la 'nube', el
cada simiente y es capaz de sembrar 80 agricultor puede saber en todo momenpor segundo. Todos los datos de la pro- to como está resultando la siembra, si
pia máquina y del trabajo que está reali- algo va mal, si se han duplicado o si hay
zando se envían a tiempo real a la nube fluctuaciones. Todo ello desde la cabina
de Amazon Web Services.
del vehículo o desde un móvil o tableta,
El sistema combina dos características: así el usuario puede corregir errores a
exactitud y rapidez. De hecho con Exact tiempo, antes de cubrir los hoyos con
Emerge pueden aumentar hasta un tierra o tener que bajar constantemente
100% la velocidad de la siembra y al del tractor para comprobar que todo va
menos un 10% la precisión. La tecno- bien
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ENTREVISTA
Fernando Álvaro Freyre Caballero, natural de Cubillas de Santa Marta (VA)
Licenciado en Filosofía y Letras (Historias)
Comenzó a trabajar en la Diputación en el año 1985. En 1986 comienzan dos bibliobuses en la
provincia que posteriormente se ampliaron a cuatro que están funcionamiento en la actualidad.
Cada uno tiene su propia zona y en total abarcan un total de 151 municipios. Cada bibliobús
tiene un conductor y un bibliotecario. Desde 2006 es el Coordinador de los cuatro bibliobuses
de la Diputación
reconocimiento a la estupenda labor
que desde hace años realiza el bibliobús en las zonas rurales. Disponer
de una tan cercana y enorme cantidad
de literatura de calidad en tu pueblo, de
forma gratuita y actualizada cada temporada en cualquier formato, es una
gran suerte. No todos nos conformamos
con la televisión o llegamos a Internet, y
más aún cuando las personas que en
estos momentos, y en algún caso como
Fernando desde hace tanto, componen
el equipo. No solo son grandes profesionales sino personas con una gran
calidad humana, se desviven para que
todo sea fácil y agradable para todos,
acercando, escuchando, aconsejando y
más y más.
Siempre es un servicio que es muy
bien recibido, tanto es así que prácticamente el cien por cien de los escolares
de los municipios que el bibliobús visita,
hacen uso del mismo. Entre los adultos,
que suponen un 40% de los usuarios,
siempre reflejan su alegría y agradecimiento cada vez que reciben nuestra
visita, que es cada dos semanas.
cación entre el bibliotecario y el usuario,
es muy frecuente comentar lo que les
ha parecido el libro, ahí reside una de
las virtudes que tiene este trabajo, el
enriquecimiento mutuo.
Refiriéndome en especial a La Mudarra y respecto a los gustos de los
usuarios ¿qué es lo demandan más?
En los años que lleváis con esto Hay usuarios para todos los gustos, no
¿cómo ha evolucionado el bibliobús solo en la Mudarra, cada uno tiene el
suyo, están los amantes de la intriga,
y su función?
novela histórica, romántica y a quién
Qué duda cabe que ha evolucionado en solo las publicaciones periódicas.
todos los sentidos, pasamos de dos
bibliobuses hasta llegar a los 4 actuales ¿Y por grupos de edad y por sexos?
han ido creciendo al mismo tiempo que Podemos decir que en conjunto, el 60%
era más demandado, el trabajo de de los usuarios son niños/as en edad
préstamo de ser manual a tenerlo infor- escolar y entre en 40% restante predomatizado, las colecciones se van actua- minan las mujeres. En cuanto a la edad
Lo primero ¿qué opináis vosotros lizando prácticamente al día….
desde los tres años hasta usuarios ocdel servicio de bibliobús en zonas ¿Qué servicios ofrecéis? (libros, togenarios con los cuales siempre hay
rurales?
una agradable charleta.
vídeos, DVD´s, Internet)
Personalmente lo considero un servicio Fundamentalmente realizamos tareas ¿Cómo veis el futuro del bibliobús?
de primer orden porque pone al alcan- de préstamo y de información. Entre el
ce de la población rural un elemento material que llevamos están los libros, Qué duda cabe que las nuevas tecnomás de la cultura al que también tienen audiovisuales y publicaciones periódi- logías siguen abriéndose paso pero en
mi modesta opinión el libro es el libro,
derecho. El Bibliobús rompe ese des- cas.
soy de los que opino que no morirá
equilibrio que existe entre las poblaciones mejor dotadas de más servicios y ¿La gente se acerca libremente al nunca. Son muchos aún a los que les
las más pequeñas que carecen de bibliobús o notáis que hay personas gusta “sobar el papel”
ellos. Está enfocado para aquellas lo- que les da cierto reparo por su pro- ¿Queréis añadir alguna cosa o dIrigicalidades que carecen de servicios bi- pia formación o nivel intelectual?
ros a los vecinos de la Mudarra en
bliotecarios estables, que en nuestra
Se acercan libremente, cada uno busca especial a los que no os conocen?
provincia son muchos los municipios
sus gustos e información para sus actique carecen de ellos.
Son casi 30 años pasando y parando
vidades, no hago distinciones del nivel
en ese pueblo, siempre he recibido muUn país desarrollado también se mide cultural ni de la formación de cada
cho cariño, son muchos años repostanpor el acceso y facilidad que sus habi- usuario, el protagonista es el libro en sí,
do en la gasolinera donde siempre nos
que se haga uso de él y cada usuario le
tantes tienen a los centros de cultura.
atendía y atiende Isidoro, recuerdo ese
da su valor.
vino con algunos jubilados, cómo no
El bibliobús desarrolla una labor de
vital importancia al poner al alcance de ¿Hay diferencias notables entre los recordar a los gemelos Álvaro y Eladio
la población rural las mismas posibilida- usuarios en los diversos pueblos en su etapa escolar, Rosa maestra que
estuvo allí varios cursos y como no de
des de desarrollo cultural y a consolidar que visitáis?
las actuales, fieles e incondicionales
el hábito lector de la población rural.
Básicamente no hay diferencias entre
usuarias de hoy Aurora, Puri, Esther...
Actúa como un elemento dinamizador
los distintos municipios, quizás reseñar
no quiero dejar de nombrar a Adolfo
de la cultura y de apoyo a los centros
que entre los adultos si es cierto que las
con quién hemos compartido muchos
escolares, es una garantía de acceso a
mujeres son mayoría.
ratos y algún que otro vino acompañala información.
Y para pedir algún artículo de los que dos del fallecido Eulogio u otros jubilaSiempre repito hasta la saciedad que
ofrecéis, ¿os piden asesoramiento e dos.
los Bibliobuses forman parte del paisaje
incluso les gusta que les indiquéis
Mi afecto y agradecimiento a todos
rural.
una pequeña sinopsis?
¿Cómo han acogido este servicio los
Indudablemente existe mucha comuni- Gracias por estar y sobre todo por ser.
destinarios del mismo?
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NOTAS DE HISTORIA: CURIOSIDADES DEL “FORO”, por Justino Rodríguez
porque conseguía un alquiler
fijo sin tener que vigilar y preocuparse por las acciones de
los moradores de su barrio.
Según el documento, los firmantes fueron 17 vecinos
(Pedro de Ortega, María
Cortés, Luis Hernández, Manuel Redondo, Miguel Franco,
Francisco Ladero, Francisco
Mozo, Alonso Ruano, Francisco López, Blas Cortes, Juan de
Pasqua, Juan de Varina, Juan
Franco, Alonso Vicente, Alonso
Morillo y Alonso Albarez,
además de Pedro Pérez alcalde pedáneo aquel año) que
podríamos llamar los prohombres del barrio, pero que nos
da una idea de los pocos habitantes que habría por entonces.
Conocemos el documento tal vez más
importante de la historia de La Mudarra: EL FORO. Aquel documento que
firman los vecinos del barrio en favor
de la ciudad de Medina de Rioseco
allá finales del siglo XVII es, a mi entender, un texto en muchas partes
farragoso y lleno de piruetas textuales
propias de aquellos años, pero lo que
pretendo aquí hoy es analizar aquellos
aspectos más significativos y que puedan resultar más interesantes.
Lo primero que ha de contar es que
aunque la Ratificación del Foro por el
Ayuntamiento de Medina de Rioseco
está fechado el 10 de junio de 1690, el
documento original es once años anterior, de fecha de 1 de octubre de
1679 según se refleja en el párrafo
siguiente: "en primero de octubre del
año pasado de mil seiscientos y setenta y nuebe, por testimonio de Tomas Delgado Escribano de dicho numero de dicha Ciudad, hicieron y otorgaron Escritura de Foro Confesando
el dicho dominio y señorío y el directo
útil y propietario de dicho barrio, y
obligándose que por vivir en el, plantar, y reedificar casas,..."
El documento se firma por interés de
los vecinos del pueblo que hasta entonces tenían que negociar con los
propietarios de terrenos y montes el
alquiler de los mismos de forma individual casi siempre en condiciones de
inferioridad por su analfabetismo y
condiciones personales. También era
importante para Medina de Rioseco
Y vayamos a las condiciones
del arriendo o Foro de las tierras. Se empieza por reconocer
la propiedad de Medina de Rioseco
sobre estas tierras sometiéndose a su
justicia y se acepta la primera condición: la gallina que ha de entregar cada vecino el día de la Concepción en
Medina de Rioseco.
«Otorgamos por esta carta que bolbemos a reconocer por dueña y señora
legítima del dicho Barrio, así todo lo
que toca a su propiedad y vasallaje,
jurisdicion alta y baja y mero misto
imperio a la dicha Ciudad y señores
Justicia y Regimiento que son y fueren
de ella y que cumpliremos y los que
nos sucedieren cumplirán con la dicha
escritura de foro pagando cada vecino
que al presente es y adelante fuere
una gallina puesta el dicho día ocho
de diciembre que se celebra la celebridad de la Concepción de nuestra
señora de cada un año, en poder del
Procurador General que es o fuese de
dicha Ciudad, ú de la persona que
ordenase a nuestra costa, esto sin
embargo de estar como estamos obligados a pagar solamente de cada casa una gallina, mas hemos de pagar
de cada vecino una y hasi ha de correr perpetuamente y para siempre, y
no lo haciendo y cumpliendo, consentimos que a nuestra costa se pueda
despachar persona para hacernoslo
cumplir, con días y salarios a razón de
quatrocientos maravedises de venida,
entrada y vuelta, y se previene, que si
viviesen dos, ó mas vecinos, en una
casa, no por eso han de tener escusa
de pagar una gallina cada uno, suponiendo todos cumplen en pagar una
sola, por que en esta conformidad esta ajuntado con la dicha ciudad»
La segunda condición se refiere al
pago por el alquiler de las tierras. La
posición de dominio de Medina de
Rioseco sobre su barrio queda reflejada por las estrictas y exigentes condiciones del material entregado y cobro
del mismo que se establecen.
«por el goce útil de dicho barrio y
su territorio y pastos señalados y
limitados en el, de veinte cargas de
trigo en grano que nos obligamos y
obligamos nuestras personas y bienes muebles y raices, derechos y acciones, havidos y por haver, y con los
de los que nos sucedieren de pagarlas
perpetuamente a esta dicha Ciudad,
para que dichos señores Justicia y
Regimiento lo combiertan en limosnas
como bá dicho, o en lo que por vien
tubieren, pagado por los días de
Nuestra Señora de agosto de cada un
año, puesto en dicha ciudad en poder
del dicho procurador General que es
ofrere a nuestra costa en buen trigo
seco limpio, de dar y tomar, y no lo
cumpliendo también consentimos se
despacha persona a la cobranza, con
días y salarios a la dicha razón de
quatrocientos mrs.»
Eso si, como el documento ha de ratificarse a los diez años, se establece
que puede ser revisado en función de
su funcionamiento y sobre todo en el
número de vecinos que hubiera en el
término pasado ese tiempo. También
se aboga por una continuidad del
compromiso haciendo referencia a
que ninguna de las partes pueda modificarlo libremente aunque sin reflejar
el tribunal que ha de juzgar y resolver
los incumplimientos.
«aunque en esta escritura ba declarado que este foro en lo respectivo al
trigo es perpetuo se ha de entender y
entender por la contingencia de los
tiempos, solo por el termino y el tiempo de nueve años que corren y recuentan desde hoy dia de la fecha y
pasados se ha de aprobar y ratificar
por nos los otorgantes o por los que
nos sucedieren por el tiempo que se
señalase y reciprocamente por la dicha ciudad se ha de aceptar vien como esta pactado, y si hubiere menos
cantidad de vecinos y labranza se ha
de minorar la paga del foro del trigo, y
se hubiese mas se ha de acrecentar
incluyendose en el ajuste que nueva
mente hiciese las gallinas de los vecinos que huvieremenos, ó los que
huviere mas, Pero si esta condición o
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huviere mas, Pero si esta condición o
por defecto de memoria inadverbentencia u otro que puede sobrebenir asi
como de por nuestra parte como por la
de dicha ciudad, ha de caver esta escritura perpetuamente, sin que por
una ni por otra parte se pueda pretender vaja, alza, quita ni espera y
esto se ha de guardar y cumplir en
cualquiera contrato que le hiciese»
Y en ese documento se establecen los
límites de lo arrendado que serán
prácticamente los que se establecerán
en la independencia e incluso los límites del término municipal de hoy en
día: por el norte; los corrales de Domingo Blanco (hoy pueden verse todavía algún resto en el camino de Valverde), por el este con el camino de
Montealegre, por el sur el valle del
Castillo, y por el oeste el molino de
Cuadrado.
«Que nos los otorgantes y quien nos
sucedieren hemos de poder arar y cultivar las tierras del dicho territorio, sin
romper ni micometernos en el del Monte en manera alguna y debajo de las
penas que por dichos señores Justicia
y Regimiento senos hecharen con la
aplicación que fueren servidos, y en lo
que toca al valle del Castillo por que
quede el beneficio del pasto no hemos
de romper, ni han de romper mas tierras que aquellas que están señaladas
por haverlas arado y cultivado y el que
lo hiciere ha de caer e incurrir en la
pena que pusiesen dichos señores y
en lo que mira al territorio hacia la dicha ciudad solo hemos de romper y
arar hasta el sitio y corral que llaman
de Domingo Blanco y senda que bá a
Monte alegre, pero si rompiéremos
desde alli hasta la dicha ciudad ó entraremos en algunas tierras de ella
hemos de pagar la renta de ellas ademas de este foro avisando primero al
administrador quo es o fuere de la Panera de Pendones y tierras concegiles,
y haciendo escritura de arrendamiento
a favor de esta ciudad y no de otra
manera.»
Y ya que estamos hablando de la superficie del término y su relación con
las poco más de mil novecientas
hectáreas actuales voy a relatar la curiosa controversia sobre su extensión
cuando se produce la independencia
hace ya ciento sesenta años. El primer
agrimensor fue D. Manuel Felipe, nombrado por el Investigador General de la
Provincia que en 1853 indica una superficie de 2.664 obradas (medidas
con el estadal de trece pies y un tercio)
y como los vecinos de La Mudarra discrepan de esta medición encargan otra
El Santillo
a un perito independiente de Tordehumos, D. Tomás Aparicio Ruiz que estima que el término mide 3.125 iguadas
3 cuartas y 29 estadales y otra medición más que encargan a un Agrimensor titulado de Castromonte D. Vicente
Valverde que dice que mide 3.186
obradas y 30 estadales, que al igual
que el anterior incluye hasta los terrenos que ellos llaman incapaces. La
Mudarra reclama más superficie que la
que figura en el Foro, Rioseco reacciona solicitando el pago atrasado de
1.000 nuevas obradas, denuncia ante
el Gobernador Civil el supuesto engaño, el Gobernador cita al alcalde de La
Mudarra que presenta varios recursos,
etc. etc. un contencioso del que hablaremos en otra ocasión. Se me olvidaba, las iniciales 2.664 obradas equivalen aproximadamente a 1.563 hectáreas y las 3.125 equivalen aproximadamente a 1.780 hectáreas. Yo si tengo
que posicionarme diré que esa diferencia puede ser debida a la poca concreción de los límites del Foro, puesto que
decir el Camino de Montealegre no es
fijar lugar exacto y así con los demás
límites que estaban fijados más por la
propiedad y los terrenos cultivados que
por otra cosa.
Sigamos con el Foro. También se establece en él las condiciones y normas
que han de regir en cuanto el periodo
de acotación de los prados para el
pasto del ganado y las sanciones por
su incumplimiento tanto para los ganados del pueblo como para los forasteros y se citan los dos valles a los que
afecta, el del castillo y el del molino.
«que todos nos los otorgantes y demás que nos sucedieren hemos de
observar y guardar en cuanto a nuestra labranza y cultivar las tierras prados sembrados y que no se haga perjuicio al pasto de los ganados, y esto
ha de ser precisamente en lo que toca
al pago del Castillo por lo que mira al
dicho monte, y hemos de poder cortar
el valle que bá al molino de Quadrado desde el mes de febrero para que
en el no pueda entrar ganado alguno,
y que sea y sirba para el de la labranza de este dicho Barrio y si en el después de coto cogiéremos o cogieren
algún ganado mayor o menor lo hemos
de denunciar y penar conforme las
ordenanzas de la dicha ciudad dando
cuenta al presente escrivano de Ayuntamiento y lo que importaran las dichas
denuncias se ha de partir conforme a
las dichas ordenanzas aunque sea el
ganado de vecinos de la dicha ciudad
forasteros, y de este dicho barrio y
esto se entiende desde dicho mes de
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febrero hasta el dia de San Juan de
junio de cada un año porque después
queda libre el dicho pasto para dicho
ganado, sin pena alguna.»
Y para rematar la curiosa forma que
tenían por entonces de prometer y jurar
el cumplimiento de lo acordado que implicaba a ambas partes..
«Con las cuales dichas condiciones y
con cada una de ellas obligamos y nos
obligamos a nos y a nuestros sucesores
de guardar y cumplir esta Escritura y lo
en ella espresado, y que lo guardaren y
cumplieren en todo tiempo y juramos
por Dios nuestro señor y una señal
de Cruz de haverla por firme en todo
tiempo… / y de este juramento no tenemos pedido ni pedimos absolución ni
relajación a su Santidad su Nuncio delegado ni a otro juez ni prelado que nos le
pueda conceder y si se nos concediese
de el no usaremos, y a la conclusión del
dicho juramento decimos si juramos y
amen…/ nos sometamos y por especial
sumisión al fuero y jurisdicon de los señores Justicia y Regimiento que son y
en adelante fueren de la dicha ciudad
de Medina de Rioseco y a cada uno y
cualquiera de ellos insolidum para que
nos lo hagan cumplir. »
Pero también he de decir que este documento no llega al pueblo de La Mudarra hasta 1836. A comienzos de ese
año, los vecinos D. Fabriciano Reoyo y
D. Santiago Cebrián, en representación
de todos los vecinos, solicitan al Juez
de Rioseco D. Luis Antón Luzuriaga que
se dote al pueblo de una copia autentica
del documento. El Ayuntamiento de Medina de Rioseco, presidido por el teniente de Alcalde D. Josef Calonge aprueba
esa petición y aprueba que se haga la
entrega, ordenando registrar el referido
Foro en la Oficia de Hipotecas regentada por D. Francisco Alonso que así lo
hace y asienta en el folio siete y siguiente del referido registro con fecha diez de
junio de ese año y entrega la referida
copia que es la que se encuentra actualmente en el archivo municipal y de
la que he sacado los datos que os estoy
contando.
Pero falta una cosa: La jarra de agua
de cada vecino. No ha aparecido en
este resumen, y siempre se ha dicho
que además de una gallina los vecinos
entregaban en Medina de Rioseco una
jarra de agua. Según D. José Nágera,
(la mejor fuente histórica que ha tenido
este pueblo) lo de la gallina y la jarra de
agua figura en el folio 782 del Foro, pero yo he leído y os he contado un resumen del Foro y la jarra no aparece. Prometo leerlo con más cuidado.
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FUTBOLITIS, por José Delfín Val
Los comentaristas de fútbol en televisión suelen ser unos tipos muy pintorescos, sobrados de conocimientos lingüísticos, hasta el punto de que se les
queda pequeño el castellano del que
disponemos el común de los mortales y
se inventan una jerga paralela ‘paralelos’.
Al balón le llaman cuero, pese a que
todo el mundo sabe que el cuero ya no
se usa para la fabricación de balones.
Se usa un producto de mezcla que no
pesa más cuando se moja, como ocurría con el cuero, y es más ligero y perfecto en su esfericidad (además de que
no lleva correa que dañe la frente de los
cabeceadores).
soltó lo de ‘línea medular’ cuando quiso
decir línea media. Que yo sepa lo medular es lo alusivo a la médula espinal,
región del sistema nervioso central que
se encuentra alojada en el conducto
raquídeo encargada de llevar impulsos
nerviosos a los 31 pares de nervios raquídeos, comunicando el encéfalo con
el cuerpo, mediante dos funciones básicas: la aferente, en la que son llevadas
sensaciones sensitivas del tronco, cuello y los cuatro miembros hacia el cere-
Cuando uno de los dos equipos mete
un gol suelen decir que se “abrió la lata”, expresión poco futbolística, a no ser
que se trate de un equipo muy
“conservador”.
Ya no vale decir que el futbolista Fulánez avanza por el campo con el balón.
¡Qué vulgaridad! Hay que decir
‘progresa’ (como los escolares).
La ingesta de artículos y preposiciones
es muy frecuente entre los narradores
de la épica futbolera. El otro día oí:
“Hay que tener un poco paciencia”. Y:
“Fulanito se sitúa en banda derecha”.
Imagen: www.quierodibujos.com
Lo correcto es decir que “hay que tener
un poco de paciencia” y “se sitúa en la
banda derecha”. Suele denominarse a bro, y la eferente, en la que el cerebro
este tipo de jugador carrilero (así llaman ordena a los órganos efectores realizar
determinada acción, llevando estos imen Hispanoamérica al embaucador).
pulsos hacia el tronco, cuello y miemAl igual que se ha impuesto en el castebros. Entre sus funciones también enllano actual el verbo “arropar” usado
contramos el control de movimientos
como sinónimo (inapropiado) de
inmediatos y vegetativos, como el acto
“acompañar”, en el fútbol suele utilizarreflejo, el sistema nervioso simpático y
se, con persistente frecuencia, la expreel parasimpático.
sión “ha fallado la línea medular” para
indicar el mal juego de los futbolistas de ¡Díganme qué tiene esto que ver con el
la línea media y su fracaso en su labor fútbol!
de bajar a la defensa en los momentos
de peligro y sacar el balón jugado para
entregárselo al delantero mejor situado,
es decir, ‘posicionado’.
A alguien que había cursado primero de
Medicina le dieron un micrófono en un
partido de fútbol y para presumir de conocimientos y de lenguaje innovador
Hacer un verbo de un adjetivo es cosa
frecuente entre los narradores futboleros. El otro día un filólogo de estadio
nos obsequió con que un futbolista no
se encontraba en disposición de rematar correctamente hasta que un compañero no “lateralice el juego”. Esto, en
mis tiempos juveniles, lo resolvíamos
diciendo: “Cuando tu tengas el balón en
la banda, tira a la olla, que yo estaré allí
para rematar”.
Hay un relator televisivo que ya no se
atreve a llamar a la hierba del campo
césped y utiliza el símil ‘tapete’ como si
se tratara de una gran mesa de billar.
Feliz hallazgo. Pronto hablará de las
bolas de los futbolistas.
No digo que presencié el derby de los
eternos rivales, porque presenciar requiere presencia y no estuve allí. Lo vi
por la tele. Uno de los comentaristas se
mostraba bastante contento con la leña
que se repartió; y en un momento dado
dijo: “El derby nunca decepciona. Ha
habido un expulsado, un gol de penalty,
muchas tarjetas amarillas, diversas tanganas y mucha tensión”. Sólo le faltó
echar de menos un par piernas rotas y
seis luxaciones sin importancia.
Decir que “Fulano está leyendo muy
bien el partido” es frase habitual entre
los comentaristas televisivos. Así como
es costumbre hacer en la conexión previa una inspección meteorológica, al
decir: “Se ven nubes en la lontananza”.
“El equipo local hizo aguas alcanzado el
segundo tiempo”. No se especifica si
las aguas fueron mayores o menores y
no trascendieron a los espectadores,
pues se supone que las aguas fueron
hechas en los habitáculos privados llamados retretes, que es donde suelen
hacerse estas cosas. A veces oímos
otras invenciones lingüísticas muy notables. Por ejemplo: “Preveyendo”, del
verbo prevenir como equivalente a
“previendo”. Si ustedes por la tele oyen
decir que “Fulano ha definido magníficamente” entiendan que “Fulano ha
metido gol”, porque la acción de meter
gol y el verbo “definir” son sinónimos
(ahora).
Y ya, para terminar, una frase que a
nuestros oídos lanzó un telecorresponsal que anunciaba que “se había decretado un incendio”. Desafortunadamente
los incendios se “declaran” pero no que
se “decretan”, pues esto último supone
la firma de un decreto de obligado cumplimiento. Y creo que no es así.
Octubre/Diciembre
El Santillo
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ALDECOA SE BURLA (otra vez), por Juan Herrero
El otro día encontré por casualidad un
foro de debate que versaba sobre un
tema que me apasiona: la literatura juvenil y lo conveniente de su presencia
en las aulas de secundaria. Personalmente, considero que es un crimen desterrar a los clásicos de los institutos en
pro de uno de los géneros calificados
por muchos de los teóricos de la literatura más recientes (Even Zohar, por
ejemplo) con un término que a mi modo
de ver es perfecto: pseudoliteratura.
Hace muy pocos años que salí del instituto y, por tanto, he tenido que sufrir en
mis carnes los libros de autores de lo
que se ha llamado literatura juvenil.
Arte nuevo de hacer comedias en este
tiempo, etc. Los sentimientos más profundos del hombre no pueden entenderse sin el canon: nadie sabrá lo que es el
miedo al abismo sin pasar por Miguel de
Unamuno, nadie sabrá qué es el tedio
sin leer Las flores del mal o la trilogía de
Antonio Azorín, igual que la reflexión
acerca del dolor por una pérdida se torna diferente a raíz de haber leído la
"Elegía a Ramón Sijé" o Mortal y rosa.
La reflexión sobre los límites del lenguaje es diferente con Juan Ramón Jiménez o Ludwig von Wittgenstein. Seguro
que todo el mundo puede aportar ejemplos, y seguro que todos ellos caben
dentro del canon, que, al contrario de lo
A menudo ocurre que confundimos la
que mucha gente piensa, es absolutabuena literatura juvenil con productos
mente dinámico.
preparados y envasados para consumo
académico. Y pasa lo que tiene que Por último, y volviendo a la cuestión
pasar con los productos envasados: son más elemental y que sirve de punto de
libros que saben a sopa de sobre. Los partida a esta reflexión, hay libros inadolescentes no son tontos, y no debe- creíbles de gran calidad literaria que
mos tratarlos como tal. Si, para mi pe- entran perfectamente dentro de lo que
sar, los profesores de lengua debemos puede atraer a un adolescente. En este
(o deberemos) abrir la puerta a literatu- sentido, no podemos olvidarnos de la
ras extranjeras y además enseñar litera- literatura hispanoamericana: La mala
tura juvenil, ¿por qué no abrir la puerta hora, de Gabriel García Márquez, es
a Tolkien o JK Rowling? Aunque pueda una apasionante historia de misterio
parecer banal, los libros de estos auto- que toca con una elegancia extrema el
res contienen constantes idas y venidas lado más oscuro del ser humano. Los
entre lo que podríamos llamar literatura cuentos hispanoamericanos son un
de primera y literatura de segunda (así, mundo por descubrir en las aulas de
por ejemplo, Nicolas Flamel, el alquimis- secundaria: desde Quiroga hasta Bolata de Harry Potter y la piedra filosofal, ño y Abelardo Linares, pasando por
aparece también mencionado en la no- Juan Rulfo o Julio Cortázar podrían levela de Víctor Hugo Nuestra Señora de erse en los institutos (no así Borges,
París, concretamente en boca de Clau- pero algo es algo). Del mismo modo la
dio Follo). También podemos pensar en novela Nada, de Carmen Laforet; Niemultitud de criaturas de diferentes mito- bla, algunas de las obras de Galdós, El
logías europeas.
doctor Jekyll y Mr. Hyde, Amor se escribe sin hache (jamás entenderé que JarPersonalmente, me declaro un ferviente
diel no se lea en los institutos, ya que la
seguidor de Harold Bloom y su libro El
mejor manera de aprender pragmática
canon occidental. En líneas generales,
es a partir de los chistes basados en la
el canon es una cuestión muy controviolación de alguna máxima comunicativertida, pero a la vez tan sencilla como
va), El señor de las moscas, Rebelión
que no se puede empezar a construir
en la granja, 1894, Madame Bovary,
una casa por el tejado. El canon es,
Fahrenheit 451, La conjura de los necomo el voto, una cuestión personal e
cios, Un mundo feliz, El nombre de la
intransferible, una casa comprada sobre
rosa, La isla, Últimas tardes con Teresa,
plano que cada lector deberá adornar
prácticamente cualquier novela de Hersegún sus gustos. Pero no se puede
mann Hesse, El túnel de Sábato (otro
empezar a construir sobre la nada, y
autor hispanoamericano), las novelas
menos cuando se pretende que las discortas de la chilena Mª Luisa Bombal
tintas materias del currículo no sean
(demonizada por aceptar dinero del
compartimentos estancos. Es decir, porégimen de Pinochet debido a las necedemos aprender historia con el Lazarisidades surgidas de su avanzada edad
llo, arte con el Quijote, sociología con el
y el alcoholismo que padecía), Luces de
Bohemia, todo el marqués de Sade, Las
cuitas del joven Werther... Y si hablamos de poesía solo pondré un único
ejemplo que ha marcado la adolescencia de muchos enamorados de la lectura: ¿conocen el disco de Albert Pla Supone Fonollosa? Pues Fonollosa fue un
poeta inmenso. También podemos llevar autores como Leopoldo Mª Panero o
Roger Wolfe, el Bukowski español, si
queremos acercarnos a los intereses de
los adolescentes. Ovidio y su Arte de
amar, en el caso de que queramos introducirlos en el mundo clásico.
No sé si debería mencionar tantos libros
o si me quedo corto. La cuestión es que
considero que no es necesario menoscabar el fondo y la forma de los libros
que mandamos leer a los adolescentes.
Al contrario: puede ser (y desde mi punto de vista lo es) contraproducente. Y no
quiero decir nada de las adaptaciones
literarias, pese a que he trabajado en
alguna. Es posible que esté siendo excesivo y lamento rasgarme las vestiduras de esta forma, pero es que considero que no es necesario destruir algo que
lleva construyéndose desde que el mundo es mundo. Si se leyeran libros como
esos (u otros, cada uno puede tener su
propio canon, pero ustedes ya entienden lo que estoy queriendo decir), entonces sí que el profesor sería una mera
guía: leamos obras susceptibles de motivar por sí solas, tan simple como eso.
Enrique Jardiel Poncela
Centro Virtual Cervantes
Octubre/Diciembre
El Santillo
HISTORIA DE UNA BOLSA DE PLÁSTICO
(Dedicada a todos los niños que viven y veranean en La Mudarra).
Yo nací en una fábrica.
acabar contaminando la tierra.
Con miles de hermanas salí al mundo
para hacer la vida más fácil a los
humanos y como fin acabar en un contenedor de reciclaje.
Yo con esas historias acababa triste y
después de pensar mucho, decidí que
no podía quedarme así para siempre,
acabando en el suelo contaminando a
mi amiga la tierra.
Con esa idea salí yo de la fábrica,
Estaba contenta quería ser útil, era mi
misión. De pronto me vi en una familia
y no sé porque a la primera de cambio
acabé tirada en el suelo. Adiós sueños, ahí estaba yo sin saber qué
hacer, de un lado para otro, de un lugar a otro; al final una ráfaga de aire
acabó encaramándome a la rama de
un frondoso árbol. Ahí pasaban los
días, viéndolo todo, bueno… ahora
veía el mundo desde arriba y todo era
distinto.
Al principio me aburría, pero según
fueron pasando los días fui haciendo
amistad con distintas formas de vida,
primero fue con el árbol que me tenia
sujeta, al principio pensé que estaría
enfadado conmigo, pero no, según me
dijo muchas bolsas habían estado sujetas a sus ramas. Por las noches me
susurraba historias, para que no tuviera miedo.
Me contó que los humanos se comportan así, tirándolo todo al suelo, teniendo contenedores de varios tipos para
hacerlo.
Yo no entendía nada ¿Por qué hacían
eso? ¿Estaría la tierra enfadada con
ellos? No, la tierra ama y protege a
todas las criaturas que en ella habitan,
no se enfada. Una golondrina me comentó que los animales aman y respetan a la tierra, la escuchan, pero los
humanos lo han olvidado, y así andan
creyéndose los dueños de todo el planeta. También me visitó la lluvia, y me
contó que cada vez hay más suciedad
en la tierra y la costaba mucho trabajo
limpiarla. Mi amigo el viento que es
muy viajero y le gusta mucho jugar y
mover todo a su alrededor, me visitaba
de vez en cuando y me comentaba
historias de otras bolsas hermanas
mías, unas habían acabado en el mar
tragadas por ballenas y delfines y
otros peces que las tragaban pensando que eran comida y se asfixiaban.
Otras se quedan por el suelo dando
vueltas de un lugar a otro para al final
Tenía que intentarlo buscar la manera
de llegar a un contenedor de reciclaje.
Desde que estaba aquí arriba tenía
mucho tiempo que pensar, supe que
yo había venido a cumplir una misión,
enseñar a algún humano para que me
llevara a mi destino, que tomara conciencia de lo que en realidad es tan
fácil de hacer, tirar cada cosa en su
lugar.
Una noche me decidí y le dije al viento: amigo viento, sopla fuerte para mí,
de tal manera que me pueda desprender para intentar cumplir con mi misión. Y el viento sopló y sopló como
solo él sabe hacer y al final salí volando y acabé en el suelo otra vez, pero
ahora tenía un plan y con ayuda del
viento lo iba a cumplir. Dando vueltas
y vueltas llegué a un pueblecito, La
Mudarra ponía en un cartel. Había un
viejo molino abandonado rodeado de
vegetación, árboles y plantas le protegían y allí me paré. Aquí seguro que
me hacen caso. Ahora a esperar a que
pasara un humano,
Pasaron varios y como que nada; yo
me ponía a su vista, el viento me movía cerca de su cara, pero ellos ni caso, a lo suyo. Vi venir a un grupo de
cachorros humanos y me dije: estos sí
que me hacen caso, ellos todavía se
acuerdan y saben, que para poder vivir
en este planeta hay que cuidarle como
si fuera nuestra casa. Entonces aprovechando un remolino de viento empecé a jugar con ellos.
Así fue como uno de ellos me cogió en
sus manos y comentando lo mal que
se comportan algunas personas me
llevó y metió en el contenedor apropiado, haciendo planes para cuando fuera
mayor en que se dedicaría a cuidar la
tierra, sus valles y sus ríos, plantando
árboles y cuidando el medio ambiente.
Por fin logré mi objetivo gracias a un
niño. Ellos si que saben, son el futuro
de la humanidad.
Puri Gregorio
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AVISOS GENERALES
Ayuntamiento de La Mudarra
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 Lunes y miércoles de 10 a 14 horas
 Teléfono-Fax: 983 567 006
Consultorio Médico - La Mudarra
Atención al público:
 Martes. Jueves y Viernes 12 a 13,30
 Teléfono: 983565446
 Urgencias Rioseco: 983 700 542
Renovación D.N.I.
 Ayuntamiento Medina de Rioseco
 Miércoles de 9 a 14 horas,
 Teléfono información: 983 700 825
ITV Medina de Rioseco
 Polígono "Alto de San Juan"
 Grupo Itevetesa. Tetf. 902 011 774
 De 9 a 13 y de 16 a 18.30 horas.
Calendario en: www.itevelesa.com
Punto Información Catastral
Ventanilla Única
 Ayuntamiento Medina de Rioseco
 Lunes a sábado de 9 a 14 horas.
 Martes de 17 a 19,30 horas.
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Atención al público:
 Plaza de Santo Domingo
 Martes y miércoles de 10 a 14 horas
 Teléfono: 983 701 027.
REVAL-Medina de Rioseco
Atención al público:
 Plaza de Santo Domingo
 Lunes a viernes de 10 a 14 horas
 Teléfono: 983700587.
Bibliobús
 Plaza Mayor. De 13,00 a 13,20 h.
7 y 21 de Octubre
4 y 18 de Noviembre
2 y 16 de Diciembre
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Bomberos M. Rioseco… 983 700 855
Guardia Civil …………... 983 565 000
Centro Salud Rioseco. .. 983 700 511
Linecar ……………….… 983 399 383
983 393 116
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