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Metodologías, métodos y técnicas.
Genealogías sociales comentadas y
comparadas
Una propuesta metodologica.
Daniel Bertaux
Es Imposible conocer das Ding in sich, conocer la cosa en si misma.
Podemos imaginar su existencia , construir imágenes mentales de ella,
representaciones mentales que dependen estrechamente del lenguaje y del
episteme de una época, sin embargo solo a través de instrumentos de
observación particulares podemos llegar a saber alguna de sus
características
El instrumento no es el mensaje completo, la imagen completa, pero
ciertamente lo conforma,es una representación desde un punto de vista
especifico, en un momento especifico, lo mismo vale a lo llamado
convencionalmente movilidad social.
Dependiendo del modo en que se mire este proceso tiene que ver con el relevo
de las generaciones dentro de las estructuras sociales de las sociedades,
con la ubicación de individuos dentro de posiciones de estatus con la
competencia de las familias
para colocar a sus propios hijos como mejor puedan dentro de un espacio
social orientado
Con la relación entre la familia o como personalmente lo planteo
Una Nueva metodología :
Genealogías sociales, comentadas y comparadas.
Las G S C C. las han trabajado durante los últimos
diez años de varios
Modos , hay una gran variedad de estudiosos de diferentes lugares.
Descansa sobre la recolección de genealogías sociales e historias de familia
de aquí que corresponde con la entrada de la familia en proceso de
movilidad social y se adapta mejor en donde los lazos familiares son
fuertes donde funcionan como canal para la movilización de recursos en el
proceso de colocar a los descendientes en trayectorias sociales deseables
Definición del grupo familiar.
Si se toma como EGO a un (a) joven de 20 años, se agregan hermanos, se
asciende a hacia su padre y madre luego se sube de nuevo hacia ambas
parejas de abuelos , hasta ahí queda no se va mas arriba, sino hacia abajo
donde se incluyen todos los hijos de ambas parejas de abuelos y sus
esposas, Se baja un paso más para incluir a todos los hijos de aquellas
parejas( los primos de primer grado del Ego).Esto constituye el grupo
familiar por estudiar, cuya genealogía social seria realizada
Esto constituye el grupo familiar por estudiar, cuya GENEALOGIA SOCIAL
SERÁ REALIZADA, Actualmente se incluye también a los padres de las
esposas para poblar el nivel generacional de los abuelos.
Esto representa la común representación de la familia y la genealogía.
La familia de ego está conformada por varias familias nucleares.
La familia de su madre es una cosa, la de su padre otra, su propia familia no es
la misma que la de su madre, actualmente se incluye también a los padres
de las esposas, para
Poblar más el nivel generacional de los abuelos.
Parentesco; aquí significa tanto filiación como alianza. La idea básica es tener
tantas personas como sea posible en cada nivel para así reflejar el actual
proceso de relevo generacional que sucede en la sociedad.
Datos básicos, Por cada persona identificada en la grafica generacional se
registra datos básicos, como, año de nacimiento,de matrimonio, de muerte,
nivel escolar, trayectoria, ocupacional, para las mujeres
comparar su edad al casarse, al primer nacimiento y cuando dejan de trabajar
fuera de casa.
Comentario del autor.
Los datos básicos así recopilados pueden ser copiados en una gráfica
genealógica, son aproximadamente del mismo tipo de los que se obtienen
con un cuestionario de historia de vida con triple Biografía.
La ocupación del padre o de la madre son inmediatamente visibles en la
grafica, también la trayectoria de los hermanos, o el origen social de las
esposas y su estatus social.
Es el mismo tipo de información individual que forma el núcleo de los datos
de los estudios tradicionales sobre movilidad social, solo que en este caso
es contextualizado, al menos tanto como lo implique el contexto familiar.
Lo fascinante es ser testigo de la formación de una clase media baja, como
consecuencia de procesos de modernización.La urbanización genera
muchos tipos de empleo calificados, tenderos, artesanos, conductores de
todos tipos, trabajadores de la construcción o en
servicios urbanos tales como la policía o la administración local.
De las genealogías sociales a las historias de familias.
Cuando uno mira una genealogía social en particular se siente pronto a
necesidad de saber porqué de entre siete hermanos uno y solo uno fue a la
escuela secundaria o más adelante
Porque las tres hijas del carpintero
se volvieron maestras de escuela, y todos los ejemplos saltan hacia el
mismo deseo metodológico de saber la historia desde dentro.
La genealogía social, primero nota los datos.
La genealogía social, produce algunas pistas acerca de cómo sucedió, pero no dice
nada de porque sucedió de esa manera.
El deseo de saber la historia desde dentro, o las
Historias, actualmente se construye dentro de toda forma de genealogía social.
Las historias de familia pueden ser de muchos tipos, son lo que son, vienen como
fueron transmitidas de una generación a otra, las más antiguas son secas y
huesudas, han sido contadas muchas veces y su significado se consolido dentro de
narrativa consistente y bien construida ellas han tomado una forma épica.
La genealogía social da hechos de manera estandarizada, mientras que la Historia de
familia proporciona el significado de los hechos.
Lo que conoce un miembro o cualquiera de la red es de reducido valor porque.
a). mucho de ese conocimiento permanece obvio y sin valor para ser mencionado,
hasta que llega un entrevistador y a través de sus preguntas lo saca a la superficie.
b).- En muchas familias hay una persona a menudo una mujer y tal vez una que quedo
soltera quien podría especializarse en el conocimiento genealógico en historias
familiares y en historias de vida, son ricas fuentes de información de hechos.
c).- Varios miembros de la red familiar deben ser entrevistados para que se verifiquen y
complementen uno a otros.
La Construcción de una Genealogía social con quien responde es un modo de
estimular la memoria y las funciones cognitivas y de orientar sus funciones hacia
versiones precisas de sucesos pasados.
Las historias de familia pueden ser muy significativas para la teoría de la movilidad
social, pues permiten el acceso a una amplia variedad de procesos que están en
el corazón de la producción de las trayectorias sociales de los miembros de la
familia.
Análisis a través de comparaciones.
Hay varias maneras de analizar las genealogías sociales, una de ellas es que se
pueden analizar los casos de familias de uno en uno.
el siguiente paso, estudiar familias con antecedentes similares y enfocarse sobre los
procesos de diferenciación de los itinerarios sociales ampliamente colectivos y
familiares.
Al comparar las diferencias en los destinos de los grupos de hermanos con
antecedentes familiares parecidos se puede identificar más cercanamente el papel.
Este análisis comparativo intraclases debería
Permitirnos identificar “el campo de posibiliades” para un origen social dado,
dentro de una sociedad y un momento histórico determinado.
Conclusiones del autor.
Lo que una genealogía social con historias de familia proporciona es
información sobre una pequeña parte del inmenso tejido de las relaciones y
alianzas de parentesco incrustadas en el espacio social, hechas de
posiciones de clase y estatus.
Incluye quizá de 50 o 60 itinerarios de vida, interconectados, y una
profundidad de al menos tres generaciones .
Incluye tanto hombres como mujeres.
Describe no sólo trayectorias individuales sino grupales.
Produce datos con una dimensión temporal continua
Incluye todas las trayectorias de los hermanos
Registra eventos, desde itinerarios de vida completos sobre tres planos,
ocupacional, familiar y residencial y al menos potencialmente sus
interacciones.
Explora a través de las historias de familias y más allá del mero registro de los
itinerarios de vida, en los significados que los miembros de familia, dan en
retrospectiva a sus propias historias y a las de sus parientes.
Conclusión personal.
Al llevar a cabo esta lectura de Genealogías sociales comentadas y
comparadas.
Es una nueva visión de lo que se puede hacer en la investigación, nada mas que es
mas a profundidad porque no se lleva a cavo nada mas desde el punto de vista de la
visualización del objeto o fenómeno y explicarlo
sino va mas allá cuando el entrevistador entra en el seno de la familia para
conocer a fondo las vivencias de los autores y no es una sola versión sino
son varias y se va formando una historia con diferentes criterios que cada
uno de los entrevistados da.
Es el complemento de la visualización parcial del fenómenos porque con las
genealogías se conoce el motivo de la movilidad social familiar por
generaciones.
FIN DE PRESENTACION.
Fortino Cruz Hernández