1. No category

PROYECTO “EN BUSCA DEL MISTERIO DE PAITITI”
1.- INTRODUCCIÓN
Cuando el imperio inca fue conquistado por los españoles en 1532, el clero, la nobleza y
la élite militar huyó a una ciudad escondida al norte de Cuzco; llevando consigo todos
sus valores culturales, así como artefactos ceremoniales. Esta ciudad es el Paititi. El
nombre en el lenguaje inca significa “la otra capital similar a Cuzco”; siendo muy
numerosas las anécdotas tradicionales acerca del Paititi y los tesoros que puede contener
pero esta ciudad nunca fue encontrada. Desde el punto de vista científico, el
descubrimiento de esta ciudad puede revelar abundante información acerca del imperio
de los incas y también las incógnitas históricas y arqueológicas; no hay duda de que los
descubrimientos de ciudades como Machupicchu, Vilcabamba, Choquequirao, etc.,
fueron como resultado de los intentos de localizar Paititi, por esta razón sigue siendo un
foco de investigación.
2.- ANTECEDENTES
INVESTIGACIONES EFECTUADAS HASTA EL MOMENTO.
Material Preliminar.- En vista de la gran cantidad de historias acerca del Paititi,
trasmitidas generacionalmente en las áreas rurales de Perú; se inició con un detallado
estudio de ellas hacia los comienzos de 1978, haciéndose posible demarcar el área
donde tal ciudad puede estar situada. Basados en estos resultados y con la ayuda de
datos de documentos históricos, escritos durante la conquista española y los largos años
de la colonia, se decidió organizar una expedición.
Primera Expedición.- Esta tuvo lugar en agosto de 1978 con la participación de la
Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco y varias entidades oficiales quienes
dieron ayuda profesional. Los 12 miembros de la expedición penetraron en la jungla del
río Pantiacolla en el departamento de Madre de Dios. En un lugar ubicado cerca de la
unión con el Shinkibenia se pudo comprobar la existencia y localización geográfica de
petroglifos pre-incas. Una suficiente información arqueológica y antropológica fue
recabada durante esta expedición y un detallado reportaje fue publicado por el diario El
Expreso de Lima.
Segunda Expedición.- En 1979 se decide investigar el área con la ayuda de dos guías
conocedores de caminos incaicos, los cuales se siguieron partiendo de Paucartambo, en
esta expedición se atravesó muchas ciudades deshabitadas en ruinas y también por
varios pueblos habitados construidos en piedra al estilo inca; de los cuales se sacó en
claro una villa en especial, Choquecancha, que significa almacén de oro, esta ciudad fue
muy importante para todo el tráfico incaico de lugares tales como el Cuzco,
Urumbamba, Ollantaytambo y Machupicchu hacia Paititi, se descubrió pinturas
rupestres y petroglifos en un lugar llamado “Paititi Kcahuarina” por los indios locales,
este nombre significa: “desde donde Paititi puede ser visto”; a un lado del camino se
encontró láminas de oro de 24 quilates, aparentemente perdidas allá.
Tercera Expedición.- En 1980 se investiga con más profundidad la ciudad de
Choquecancha que presenta hacia un costado de su plaza una pared construida con el
propósito de guardar o custodiar el producto que allí se almacenaba y las ruinas de
cuatro torres de observación se pueden ver aún; un solo camino sale de la villa hacia el
norte y a lo largo de este la élite incaica huyó hacia Paititi. Siguiendo este camino se
encontró en coincidencia con un relato tradicional las papas deshidratadas que echó
aquella élite que hubo de descargar el exceso de su peso en un laguna, también se
encontró una ciudad donde los incas fueron arrojados por sus habitantes teniendo que
buscar así otra ruta que los conduzca hacia Paititi.
Cuarta Expedición.- Hacia 1981 y 82, habiendo considerado todo lo anterior, se decide
explorar la zona intensamente lográndose descubrir esta vez la maqueta de una ciudad
inca labrada en un roca y una ciudad de estilo arquitectónico post-imperial; es decir
construida por aquella élite que huía hacia Paititi, resultando la evidencia de tal
migración y conformando parte del grupo arqueológico de tan buscada ciudad. Así
también se encuentran tribus Machiguengas quienes masticaban hojas de coca
provenientes de árboles cultivados en tiempos incaicos, pues que esta planta es sólo un
arbusto. En todo este tiempo también se descarta otras posibilidades de la ubicación de
Paititi creadas por los mimos indios para evitar que esta ciudad sea descubierta, así el
caso del valle de Lacco (valle del engaño) y de las cumbres del nevado Tirijhuay.
Algunos artículos de tales descubrimientos se publican en el diario El Comercio de
Lima y en diferentes entrevistas televisadas en el canal 5 de Lima.
Conclusiones.- En vista de la evidencia encontrada a lo largo del camino inca que sale
de Choquecancha hacia el norte (papa deshidratada, petroglifos, oro, el nombre de
Paititi Kcahuarina, la maqueta incaica, los petroglifos pre-incas y la ciudad con
características arquitectónicas post-imperiales) se puede decir con certeza que Paititi fue
un centro importante para aquella élite inca y que se encuentra hacia el norte del área
investigada. Todo esto es justificado por el estudio de las fotografías infrarrojas tomadas
desde el satélite las cuales muestran formaciones no-naturales en el área y también una
bien marcada línea en Zigzag. La riqueza de cuentos, anécdotas y tradiciones narradas
por los indígenas de toda la vecindad y todas las evidencias señalan la misma área.
3.- EXPEDICIÓN PLANEADA PARA EL DESCUBRIMIENTO.
Objetivos y Fines.- El rescate del patrimonio arqueológico para su conservación,
restauración y uso por el estado; así como el desarrollo cultural de los pueblos son
premisas y fines en base a los cuales se elabora este proyecto. En adición al
descubrimiento de la más cara reliquia que haya tenido la historia de América; la
expedición científica también investigará otros aspectos del área tales como
antropológicos, biológicos, etnológicos, ecológicos, geográficos, geológicos y turísticos,
recursos todos en potencia de la zona, así como también su respectivo registro y
reportaje, constituyendo cada un de estos aspectos un sub-producto adjunto de mucha
importancia.
Permisos.- Dos permisos se requieren para la expedición uno del Instituto Nacional de
Cultura y otro del Departamento de Parques Nacionales y Conservación de flores y
fauna del Ministerio de Agricultura, estas autorizaciones se darán con absoluta
preferencia a expediciones organizadas por investigadores peruanos en vista de los
numerosos intentos por parte de entidades extranjeras, a la fecha se inician las gestiones
para reactualizar el permiso de exploración del presente proyecto.
4.- PLANTEAMIENTO DE PROBLEMAS.
A.- ¿Dónde se encuentra la ciudad perdida de los incas “El Paititi?
B.- ¿Qué más hay aparte de Paititi?
C.- ¿A qué época pertenecen todos los restos arqueológicos ubicados en la zona?
5.- HIPÓTESIS DE TRABAJO.
A.- El Paititi queda en la zona demarcada en el croquis adjunto número 1, al norte del
complejo arqueológico inca post-imperial; entre los petroglifos incas de Paititi
Kcahuarina y los pre-incas del Puchero. Zona conocida como meseta de Pantiacolla.
B.- Existen decenas de poblaciones pre-hispánicas cuyo testimonio está en las
fotografías y croquis número 2. Además se puede considerar los descubrimientos de los
diferentes aspectos de investigación del proyecto.
C.- De acuerdo con los descubrimientos, hay testimonio de ocupación desde el precerámico (5,000 años antes de Cristo) hasta la tercera fase inca; acompañamos modelo
de evolución social pre-hispánica.
6.- METODOLOGÍA Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN.
Se usará los métodos inductivo y deductivo, considerando que los diferentes aspectos
adjuntos tienen sus propios métodos y técnicas de investigación.
Técnicas.Exploración
Mapeo
Análisis de muestras
Excavación y
Fotografía.
7.- PRUEBA DE LAS HIPÓTESIS.
Comprenderá:
Introducción
Medioambiente ecológico
Aspecto geográfico
Aspecto antropológico
Aspecto geológico
Aspecto turístico
Aspecto arqueológico.
A.- Testimonio del período pre-cerámico
B.- Testimonio del período formativo.
C.- Testimonio del período estados regionales.
D.- Testimonio del período inca: Fases
1 Primera fase 1200 años D.C.
2 Segunda fase después de Pachacutec 1430 años D.C.
3 Tercera fase después de la invasión española en 1532.
- Análisis de resultados
- Conclusiones
- Dibujo
- Gráficos y fotos
- Croquis
- Bibliografía
8.- PERSONAL
Las siguientes personas tendrán que tomar parte en la expedición, sobre-entendiéndose
que el auspiciador podrá aumentar su número: Un coordinador –guía principalespecialistas en turismo, un arqueólogo, un antropólogo (pueden pertenecer al Instituto
Nacional de Cultura) un ecólogo o biólogo (que puede pertenecer al Parque Nacional
del Manu) un médico y enfermera (ambos pueden ser mujeres) un geólogo, un geógrafo,
dos guías locales (macheteros) un ingeniero de cámaras y sonidos, un fotógrafo, un
piloto-operador de radio, un guarda bosques del Parque Nacional del Manu y 15
cargadores-trocheros-cocineros.
*
*
*
MODELO DE EVOLUCIÓN SOCIAL PRE HISPANICA DEL CUZCO
Por: DR. LUIS BARREDA MURILLO.
PERIODOS ASENTAMIENTOS HUMANOS
DOMINACIÓN Y EXPANSIÓN INKA
TERCERA FASE INKA
SEGUNDA FASE INKA
PRIMERA FASE INKA
1,532 d.c.
1,430 d.c.
1,200 d.c.
ESTADOS REGIONALES
LUCRE
AÑOS
KILLKI
QOTAKALLI
INVASION
WARI-CHANKA
1,100 d.c.
800 d.c.
500 d.c.
Año Cero
FORMATIVO
SEGUNDA FASE CHANAPATA
PRIMERA FASE MARCAVALLE
800 a.c.
1000 a.c.
PRE-CERÁMICO
HOMBRES DE:
1.- QORQA
2.- CHAWAYTIRI
3.- YAURI
4.- CHUMBIVILCAS
5.- CANCHIS
2,000 a.c.5,000 a.c.
9.- PRESUPUESTO.
A.- Salarios:
Coordinador (once meses de trabajo)
Antropólogo (seis meses de trabajo)
Arqueólogo (seis meses de trabajo)
Ecólogo
(seis meses de trabajo)
Geólogo
(seis meses de trabajo)
Geógrafo
(seis meses de trabajo)
Médico
(dos meses de trabajo)
Enfermera
(dos meses de trabajo)
Guías locales (dos meses de trabajo)
Cargadores (dos meses de trabajo)
Ingeniero de cámaras (cuatro meses de trabajo)
Piloto-radio-operador (dos meses de trabajo)
Guardabosque
Parque Nacional Manu
SUB TOTAL
B.- Equipo
16,500
9,000
9,000
9,000
9,000
9,000
3,000
3,000
500
8,000
8,000
4,000
88,000
Camping equipo (alquiler 60 días, 15 personas)
Víveres y medicamentos
(60 días)
Helicóptero (desde Lima, 100hrs, vuelo)
Equipo de exploración
Equipo de fotografía
Equipo de cine
Equipo de arqueología
Equipo de antropología
Equipo de ecología
Equipo de geografía
Equipo de geología
Organización y gastos 10%
6,000
6,000
180,000
50,000
13,000
12,500
1,000
1,000
1,000
1,500
1,500
33,000
SUB TOTAL
306,500
$
Seguro del personal y equipos
Contingencias e imprevistos
Equipo de Alta Tecnología en Arqueología
Logística de protección del Tesoro arq.
(20% del total del nuevo presupuesto,
Información detallada en folder adjunto.)
TOTAL
250,000
200,000
80,000
350,000
$
1’274,500
- El presente presupuesto deberá ser constantemente revisado por tener un corto
período de duración.
10.- LOGISTICA Y CRONOGRAMA
A fin de ahorrar tiempo de viaje, se intentará el alquiler de un helicóptero para el
transporte de los miembros de la expedición; con el cual se harán vuelos de
reconocimiento. Algunas excavaciones se realizarán donde sea necesario y otras serán
marcadas si así fuere conveniente hacerlo para su excavación en fechas posteriores, el
campamento principal será en Cuzco y se mantendrá contacto por radio
permanentemente, la duración del proyecto es como sigue:
1
2
3
4
5
6
Recopilación de antecedentes
Contrata y compra de implementos
Viaje de exploración
Excavaciones
Análisis de hallazgos en laboratorios
Escribir informes.
- dos meses
- un mes
- dos meses
- un mes
- tres meses
- dos meses
La expedición estará acompañada por un fotógrafo profesional y un ingeniero de
cámaras y sonidos quienes recopilarán todos los aspectos y descubrimientos de la
expedición, todos los participantes profesionales entregarán sus informes a la
organización de esta, quien a su vez presentará el informe general al auspiciador; el cual
podrá utilizar las publicaciones en base a acuerdos establecidos previamente.
11.- TERMINOLOGÍA
Paititi: nombre hispano de la ciudad perdida de los incas.
Pay Kikin Qosqo: nombre de la misma ciudad en Quechua, significa “el otro igual al
Cusco” “el mismo Cusco”.
Quechua: idioma oficial de los incas; todavía oficial en Perú.
Machupicchu, Choquequirao, Vilcabamba: nombres de ciudades y complejos
arqueológicos descubiertos en Perú.
Pantiacolla: nombre de un río y de toda la región.
Shinkibenia: nombre de un río afluente del Pantiacolla.
Paucartambo: ciudad colonial provincia de Cuzco.
Choquecancha: villa inca habitada, su nombre significa “almacén de oro”
Urubamba: valle sagrado de los incas muy cerca a Cusco.
Ollantaytambo: complejo arqueológico en Urubamba.
Paititi Kcahuarina: nombre de petroglifos incas, significan: “desde donde Paititi puede
ser visto”
Papas deshidratadas: alimento muy común en el imperio inca.
Llactapata: nombre de ciudad inca post-imperial.
Machiguengas: nombre de grupos étnicos de la Amazonía.
Lacco: engaño, burla, nombre de un valle puesto en homenaje a una treta inca para
evitar que Paititi sea descubierto.
Tirijhuay: nombre de un nevado de la zona.
Puchero: nombre en dialecto machiguenga de la zona.
Macheteros: trocheros, peones encargados de abrir camino.
ASPECTO ANTROPOLÓGICO.
ANTECEDENTES
Los incas tuvieron contacto con habitantes de la zona amazónica a los que llamaron
genéricamente como Anti o en términos despectivos Chuncho. Existen evidencias en la
zona llamada montaña de la presencia incaica; que por lo general son establecimientos
pequeños con fines de controlar la producción de productos tropicales y recogerlos en
su estado natural, coca, miel, madera, plumas, esencias diversas fueron los recursos que
impulsaron a los incas a entrar en contacto con esta región.
En términos generales la montaña fue considerada lejana, misteriosa y peligrosa para las
poblaciones andinas, que fueron perdiendo contacto con ella y se abandonaron los
lugares de colonización y penetración edificados por los incas.
Producida la invasión europea se establecieron otros tipos de relaciones y la zona fue
recorrida por aventureros españoles en búsqueda de oro, especies o de ciudades
fabulosas, algunas de las cuales pudieron servir de refugio a los últimos incas.
En la actualidad la región montañosa de la Amazonía sigue sugiriendo la idea de lugares
poco explorados, donde habría grupos étnicos con características desconocidas. Incluso
la misma ciencia etnológica y la lingüística no han lograda dar información adecuada de
este lugar, puesto que la misma filiación lingüística de muchos grupos no está definida;
por esta razón la posibilidad de realizar un trabajo etnológico serio, de cierta duración,
se hace imprescindible para etnología amazónica en general y de modo particular la que
se refiere actualmente al llamado Parque Nacional de Manu.
PROPOSITOS
El presente proyecto tendría por finalidad estudiar uno de los grupos amazónicos
establecidos entre los ríos que delimitan la Meseta del Pantiacolla, donde se encuentran,
restos arqueológicos posiblemente dejados por la ocupación inca, previa a la invasión
española.
Dentro de este panorama interesa estudiar los siguientes puntos que se consideran
prioritarios, sin dejar de tener presente que el conocimiento integral de la cultura y la
sociedad son imprescindibles.
1 La explotación y uso de los recursos naturales, por medio del cultivo; técnicas de
caza, pesca, recolección; para ver la manera como extraen recursos energéticos del
medio ambiente, así como establecen niveles adaptativos que usan adecuadamente los
recursos de su medio.
2 Organización social, con especial referencia a la estructura de la familia; tanto nuclear
como extensos y posibles linajes y/o clanes.
3 La estructura política, forma de expresión del poder, organización jerarquizada y
cohesión.
4 La ideología especialmente de las formas religiosas; los mitos, las ceremonias y el
ritual.
5. Las formas expresivas de la cultura, por medio del conocimiento del arte, en especial
del folklore, que vienen a ser elementos de vital importancia para poder detectar posible
conservación en la memoria colectiva de los contactos que tuvieron con la gente de la
sierra.
6 Los cambios que se estén produciendo por efecto de la incursión de colonos,
migrantes, buscadores de oro, petróleo, etc. Los efectos que esta influencia puede
ejercer en una sociedad ágrafa, así como las consecuencias destructoras que puede tener
en toda la sociedad, la cultura y la relación del hombre con su medio ambiente.
PROCEDIMIENTO
Se utilizaran las diferentes técnicas y métodos de investigación de la antropología
haciéndose uso básico de la observación-participante; con la ayuda de equipos
audiovisuales para grabar y registrar el material etnográfico recolectado. No detallamos
todos los procedimientos porque estos pueden ser ampliados en más detalles cuando
esto sea necesario; por esta razón tampoco se incluye una lista detallada de los
requerimientos y materiales necesarios.
La duración del trabajo de campo, como se indicó, deberá ser de un lapso mínimo de
seis meses, a cargo de un equipo conformado por un etnólogo que dirija el trabajo y un
ayudante de campo. Además se deberá contar con tres meses adicionales, para la
clasificación, análisis y elaboración del material recolectado.
ASPECTO GEOLÓGICO
MARCO TEÓRICO
La zona de Paititi, tiene una particular situación geográfica, determinada por su historia
geológica ahora prácticamente estable sísmicamente, como es todo el conjunto llamado
escudo brasilero.
Sus rocas aflorantes son de las antiguas (paleozoicos), representados por rocas lunáticas
pizarrosas, pizarras esquistosas, areniscas, areniscas finas, cuarcitas, etc., es probable
encontrar algún apófisis intrusito. Su mineralización es evidente, existen depósitos
superficiales de origen de meteorización mecánica y química, entre los del tipo
mecánico son indudables los grandes y pequeños yacimientos aluviales y eluviales de
oro, platino y otros minerales pesados incluso es posible encontrar piedras semi
preciosas y preciosas como la kimberlita y el diamante. En cuanto a yacimientos de
origen químico, es probable su presencia como determinadas sales, producto de mares
someros temporales ahora ya no existentes.
ESQUEMA GENERAL DE LA INVESTIGACIÓN.
1
Geología
A.
Rocas existentes.- Se determinarán las rocas aflorantes, para definir los tipos y
clases; su distribución e importancia.
B.
Suelos existentes.- Determinar su composición, calidad y tipo; así como su
distribución.
C.
Minerales existentes.- Yacimientos mineralizados para determinar su tipo,
contenido, origen, su distribución y persistencia.
D.
Fuentes termales.- Aguas termales y su volumen aflorante y contenido mineral.
E.
Colección de rocas.- Muestras sistemáticas y ubicadas de rocas tanto para su
análisis químico, mineralógico, mineragráfico, petrológico y para realizar un muestrario
de museo.
F.
Colección de minerales.- Muestras sistemáticas, ubicadas de minerales para su
estudio completo y colección de museo.
G.
Materiales de acarreo por ríos.- Tipo de materiales arrastrados; determinar sus
cuencas de sedimentación como fuentes de erosión.
2
Geología estructural.- Aunque la zona es un escudo, es probable la existencia de
cierto tipo de estructuras como pliegues, fallamientos, fracturamientos, etc., como
elementos controladores de la orografía y mineralización de la zona.
3
Geología histórica.- Se estudiará las rocas con fines de datación, tanto por medio
de fósiles y otros minerales guías, su colección e intento de reconstrucción geológica
histórica de la zona.
ASPECTO ECOLÓGICO
INTRODUCCIÓN
El área geográfica ocupada por los asentamientos pertenecientes al Paititi, encierra
distintas zonas y pisos ecológicos; un conocimiento real de estos sería de suma
importancias, así por ejemplo: la zona de vida natural correspondiente al Páramo Pluvial
Sub-alpino Sub-tropical, es vital, pues esta zona ecológica es única en Sudamérica.
Las especies de flora y fauna revisten singular interés pues se han registrado especies
nuevas para la ciencias tales como: La gothrix Thomasi, Mono bonijudo; Megatis
Migricans Caucensis, un pequeño murciélago de color negro. En la zona, un extenso
Puyal Raymondi; pronto a florecer pero aún no declarado y cada vez más cerca de la
actividad colonizadora del hombre exige su delimitación y oficialización como Parque
de Reserva.
El conocimiento de los ecosistemas allí existentes será altamente beneficioso, pues estas
áreas que están comprendidas dentro del Parque Nacional del Manu, han sido
consideradas por la UNESCO como “Reserva de Biosfera” y esta distinción da mayor
interés al presente proyecto, enfocado hacia un mejor entendimiento del significado de
naturaleza para el hombre.
ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN
1
2
3
4
5
Aspectos climatológicos.
Determinación de zonas de vida natural.
Determinación de pisos ecológicos.
Evaluación de recursos naturales: flora, fauna, agua, suelo.
Determinación de los posibles ecosistemas existentes, ecosistemas naturales,
antropógenos.
ASPECTO TURÍSTICO
MARCO TEÓRICO
Cusco ha sido denominado Patrimonio Cultural de la Humanidad, porque a su alrededor
se reparten los más asombrosos restos arqueológicos que la historia haya podido
guardar; a su vez el Parque Nacional del Manu, guarda en su seno, secretos
inexplorados, joyas ecológicas, antropológicas y biológicas al momento desconocidas
por los hombres. Siendo así que cada descubrimiento que se realice en cualquiera de los
aspectos del presente proyecto constituye un nuevo atractivo turístico; la variedad de
temas extrañamente coincidentes en un solo espacio, hacen que Paititi se presente al
mundo rodeado de una aureola que ha dado la vuelta al planeta como la reliquia más
cara del legendario imperio de fantasías y riquezas.
El acercamiento del hombre con el medioambiente, el retorno hacia el sol y agua, el
deseo de respirar aire puro, la ruptura de la rutina cotidiana, el deporte, la caza, la pesca,
la fotografía; exploración y caminata asociada a un innumerable mundo de restos
arqueológicos y culturales tan misteriosos como su gente. Todo esto y el magnífico
paisaje ofrecen al viajero un maravilloso universo turístico.
ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN
1
2
3
4
Delimitar la zona turística.
Ubicación, categorización, inventariación y priorización de los diferentes
atractivos turísticos.
Levantar carta climática de las diferentes zonas.
Evaluar:
Aspecto Natural. Montañas, playas, lagos, lagunas, ríos caídas de agua, grutas,
cavernas, lugares de observación de flora y fauna, lugares de caza y pesca, zonas de
reserva, caminos pintorescos, aguas termales, etc.
Aspecto Cultural. Lugares históricos, obras de arte y técnica, pintura, escultura, arte
decorativo, arquitectura, realizaciones urbanas, obras de ingeniería, grupos
arqueológicos, folklore, manifestaciones religiosas y mágicas; ferias y mercados,
música y danza, artesanía, alfarería, tejido, comida y bebidas típicas, arquitectura
popular espontánea, acontecimientos, otros.
1
2
3
rutas,
Accesos, infraestructura, camping, hotelería, posibilidades turísticas.
Evaluación general del patrimonio turístico.
Propuesta de uso público: categoría y clase de turismo, promoción, programas,
tours, campamentos, albergues, hoteles, etc.
ASPECTO GEOGRÁFICO.
ÁREA DE TRABAJO
Es la comprendida entre la cadena Lacco-Tres Cruces al W, la cadena del Pantiacolla al
N, el río Alto Madre de Dios al E, y el río Pilcopata al S. Este territorio tiene una forma
rectangular y el espacio implicado abarca entre los departamentos de Cuzco y Madre de
Dios, en la República del Perú.
Como la transición se produce desde las altas cumbres de la cadena oriental de los
Andes, partiendo de los 4,000 m. de altitud hasta los 500 m. cerca de la llanura
amazónica, el paisaje es sobrecogedoramente accidentado y bello. La ascensión a la
cadena siguiendo el curso del río, se ha descrito siempre como una tarea llena de
dificultades. No es solamente la montaña boscosa sino también los barrancos y taludes
empinados abiertos por las corrientes de agua y las intensas lluvias, sobre material
blando. Sorprende en las expediciones realizadas hasta hoy, contemporáneamente, que
no se haya podido ubicar una forma precisa que podamos llamar meseta. El hecho es
que no ha sido posible tramontar la cadena del Pantiacolla hacia el N. Las fotografías
orbitales muestran esperanzadores indicios, de tramos del territorio que pueden ofrecer
alternativas para la exploración y la investigación.
Merece mención aparte la climatología de la zona. La cadena del Pantiacolla está
orientada aproximadamente de SE a NW, de modo que hace frente a los vientos que
proceden de la llanura amazónica, cargados de nubes que desprenden altas
precipitaciones durante todo el año, de modo que la vegetación es una maraña
impenetrable en la mayor parte del área.
PROPÓSITOS DE LA EXPLORACIÓN Y DE LA INVESTIGACIÓN.
Desde el momento que los intentos de surcar los ríos, solamente conducen por las
galerías de los bosques ribereños, se propone una exploración desde los puntos cercanos
a las cabeceras de los ríos, que sean practicables para intentar el pasaje al frente norte de
la cadena Pantiacolla, especialmente en las zonas que las fotografías orbitales indican la
posibilidad de formas geográficas que posibiliten el asentamiento humano.
La exploración debe ser a un ritmo tal, que facilite la investigación de las formas
topográficas, vegetacionales y paisajísticas, más el componente faunístico.
Probablemente el procedimiento de trabajo tenga que desarrollarse mediante la
utilización de helicóptero.
Por cierto que no se descarta la intención de realizar estudios más allá de la búsqueda de
lugares apropiados para el asentamiento humano. Tratándose de una exploración de
sectores mayormente desconocidos, el conocimiento de las características generales de
un paisaje de montaña boscosa, es de interés permanente para la ciencia geográfica, sin
mencionar los valores económicos y entre ellos los turísticos, que pueden determinarse.
La zona, mal conocida como es, constituye desde el mismo momento del asedio
humano, empezando solamente con los incas y hasta nuestros días; un estímulo
poderoso de la acción humana, tanto de propios como de extraños.
¿Qué puede esperarse de la exploración e investigación científica?
Un cambio en la estrategia de la exploración, como el que se propone, por lo menos
puede proporcionar indicios, sobre las rutas que utilizaron los incas para ingresar a la
zona y sobre las que actualmente utilizan las tribus selváticas. Paralelamente, desde el
momento que existen datos, de que los incas establecieron caminos por las vertientes de
las montañas y no por el curso de los ríos, la posibilidad de hallazgos arqueológicos está
presente, no debe olvidarse tampoco las posibilidades planteadas, por referencias de
diverso tipo sobre minas, sectores maderables –incluso de especies raras- y sectores de
sabana o parque. Al respecto se plantean alternativas sobre la factibilidad del uso de las
tierras para fines agrícolas o ganaderos. Incursiones de los misioneros dominicos
especialmente, confirman la hipótesis de la existencia de lagunas, quien sabe en
extinción al norte de la cadena Pantiacolla e insinúan la presencia de formas volcánicas
tal vez en actividad y por último naturalmente la posibilidad de la existencia de la
meseta.