1. No category

TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO
POR
ALEJANDRO LLANO
BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS
MADRID ‡ 2015
01. Teoría conocimiento - Primeras (I-VIII).indd 7
14/09/15 11:05
Nihil obstat: Excmo. y Rvdmo. Fidel Herráez Vegas, obispo auxiliar de Madrid
© del texto: Alejandro Llano
© de esta edición: Biblioteca de Autores Cristianos, 2015
Añastro, 1. 28033 Madrid
Tel.: 91 343 97 91
www.bac-editorial.com
Depósito legal: M-24767-2015
ISBN: 978-84-220-1830-8
Preimpresión: BAC
Impresión: Grupo Impresa, Herreros 42, Getafe (Madrid)
Impreso en España. Printed in Spain
Diseño de cubierta: BAC
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de
esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción preYLVWDSRUODOH\'LUtMDVHD&('52&HQWUR(VSDxROGH'HUHFKRV5HSURJUi¿FRVVLQHFHVLWD
fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra (www.conlicencia.com; 91 702 19 70 /
93 272 04 47).
01. Teoría conocimiento - Primeras (I-VIII).indd 8
17/09/15 06:53
ÍNDICE GENERAL
Págs.
PRÓLOGO .......................................................................................................
XIII
BIBLIOGRAFÍA GENERAL ....................................................................................
XVII
CAPÍTULO I. /DLQYHVWLJDFLyQ¿ORVy¿FDGHOFRQRFLPLHQWR.........................
1. ¿Qué es la Teoría del conocimiento? .............................................
2. Legitimidad de la crítica ................................................................
3. Situación actual de la Teoría del conocimiento .............................
4. Enigmas y portentos.......................................................................
3
3
6
8
12
CAPÍTULO II. /DHVHQFLDGHOFRQRFLPLHQWR................................................
1. ¿Qué es el conocimiento? ..............................................................
2. El conocimiento como acto............................................................
3. ¿Es el acto de conocer un movimiento?.........................................
4. ¿Es el conocimiento una forma?....................................................
5. ¿Es el conocimiento un ser?...........................................................
6. El conocimiento como praxis perfecta...........................................
7. El conocimiento como identidad ...................................................
17
17
22
25
29
32
34
37
CAPÍTULO III. (OFRQRFLPLHQWRVHQVLEOH ....................................................
1. Inicio del conocimiento humano: experiencia y pureza ................
2. De la sensibilidad a la inteligencia ................................................
3. La abstracción ................................................................................
4. En el umbral de la caverna.............................................................
5. Sensación y sensibilidad ................................................................
6. «Materia y forma» del conocimiento.............................................
7. Idealismo trascendental y realismo empírico.................................
41
41
46
49
54
60
64
70
CAPÍTULO IV. (OFRQRFLPLHQWRLQWHOHFWXDO ................................................
1. Entender y pensar...........................................................................
2. Imaginación e intelecto..................................................................
3. Objetivación contra trascendencia .................................................
4. Deducción trascendental y principio de no contradicción .............
5. Dialéctica del conocimiento absoluto ............................................
75
75
83
90
94
115
02. Teoría conocimiento - Índice (IX-XII).indd 9
14/09/15 11:06
X
Índice general
Págs.
CAPÍTULO V. 9HUGDG ...................................................................................
1. ¿Qué es la verdad? .........................................................................
2. Verdad y ser....................................................................................
3. La verdad en el conocimiento........................................................
4. El ser veritativo..............................................................................
123
123
130
134
139
CAPÍTULO VI. Certeza ................................................................................
1. El mundo como imagen .................................................................
2. Certeza y representación................................................................
3. ¿Naturalismo? ................................................................................
4. Los estados de la mente .................................................................
5. Dudas, opiniones, errores...............................................................
147
147
149
153
155
160
CAPÍTULO VII. &RQFHSWR ............................................................................
1. Relación semántica y relación representativa................................
2. ¿Hay representaciones intelectuales?.............................................
3. Segunda inmediación.....................................................................
167
167
170
175
CAPÍTULO VIII. 3HQVDPLHQWR\OHQJXDMH...................................................
1. El giro lingüístico...........................................................................
2. Hacia un análisis lingüístico realista..............................................
3. Contra el mentalismo .....................................................................
4. Funciones y conceptos ...................................................................
183
183
188
193
200
CAPÍTULO IX. 5HDOLVPR..............................................................................
1. El fenómeno: punto de partida.......................................................
2. La experiencia ...............................................................................
3. Crítica y sistema.............................................................................
4. El ser como fundamento del realismo............................................
5. Realismo: a favor y en contra ........................................................
205
205
208
213
218
225
CAPÍTULO X. 5DFLRQDOLVPR........................................................................
1. El caso Descartes ...........................................................................
2. Graduación de la «realidad objetiva» ............................................
3. ¿Escolasticismo o modernidad?.....................................................
4. La «falacia del homúnculo»...........................................................
231
231
235
238
240
CAPÍTULO XI. (PSLULVPR...........................................................................
1. Contra el pasivismo .......................................................................
2. ¿Imágenes en el cerebro?...............................................................
3. El cuarto oscuro .............................................................................
4. Las ideas simples ...........................................................................
5. Cualidades primarias y cualidades secundarias .............................
245
245
248
251
253
256
02. Teoría conocimiento - Índice (IX-XII).indd 10
14/09/15 11:06
Índice general
XI
Págs.
6. Carácter representativo de las ideas...............................................
257
CAPÍTULO XII. 6HQWLGR\UHSUHVHQWDFLyQ ..................................................
1. Crítica fenomenológica del empirismo..........................................
/RHVSHFt¿FR\ORLQGLYLGXDO..........................................................
3. La idea de idea ...............................................................................
4. Un predecesor ................................................................................
259
259
261
263
265
CAPÍTULO XIII. ,UUHDOLGDG\VXEMHWLYLGDG ................................................
1. Superación del relativismo.............................................................
2. Lo objetivo y su irrealidad .............................................................
3. Acto y forma en el conocimiento...................................................
4. Lo «supertrascendental» ................................................................
269
269
270
274
275
02. Teoría conocimiento - Índice (IX-XII).indd 11
14/09/15 11:06
PRÓLOGO
Ni las largas introducciones ni la excesiva preocupación por los títulos
GHEHQVHUREMHWRGHHVSHFLDOHPSHxRFXDQGRVHHVFULEHGH¿ORVRItDSRUTXHVRQDVSHFWRVTXHTXHGDQIXHUDGHORVWHPDVSURSLRVGHXQDDFWLYLGDG
que pretende ocuparse de lo esencial (otra cosa es que lo logre). En nuesWURFDVRDTXHOORGHORTXHVHWUDWDORTXHVHSUHWHQGHDFODUDUHLQFOXVR
LOXPLQDUHVHOconocimiento. El único tema que se le puede comparar en
amplitud es nada menos que el del ser. Hasta el punto de que la entera
¿ORVRItDSRGUtDFDUDFWHUL]DUVHFRPRconocimiento del ser.
/D GL¿FXOWDG GH WUDWDU DFHUFD GHO FRQRFLPLHQWR HV TXH ²GH PDQHUD
VLPLODUDORTXHRFXUUHFRQHOVHU²SRVHHXQFDUiFWHUtrascendental. Lo
©WUDVFHQGHQWDOªHQHVWHFRQWH[WRQRHVXQDPDQHUDGHGHVLJQDUDDTXHOORTXHVHVXSRQHFRPRORPiVLPSRUWDQWH(QWHQGLGR¿ORVy¿FDPHQWHOR
WUDVFHQGHQWDOVHUH¿HUHDORPi[LPDPHQWHXQLYHUVDO\GHWHUPLQDQWHGHODV
GHPiVUHDOLGDGHV(OFRQRFLPLHQWRFXPSOHHVWDVGRVFRQGLFLRQHVSRUTXH
DWDxHDFDGDXQDGHODVFRVDV\QRVLOXPLQDORTXHPiVKRQGDPHQWHODV
FDUDFWHUL]D
1RKDFHIDOWDVHUNDQWLDQRSDUDDGPLWLUODWUDVFHQGHQWDOLGDGGHOFRQRFLPLHQWR7DPELpQXQSHQVDGRUUHDOLVWD²DXQTXHGHRWUDIRUPD²SXHGH
DWULEXLUDOVDEHUWDODOFDQFH\KRQGXUD/DLGHDPLVPDSURYLHQHGHORVLQLFLRVGHOD¿ORVRItDTXHHVGHVX\RXQVDEHUWUDVFHQGHQWDO3HURHOWpUPLQR
HQFXHVWLyQGDWDGHOD(GDG0HGLDWDUGtD<SDUDODJHQHUDOL]DFLyQGHVX
XVRKD\TXHHVSHUDUDODGLIXVLyQGHONDQWLVPR
$O ULWPR GH OD H[WHQVLyQ GH OD LGHD GH WUDVFHQGHQWDOLGDG OD Teoría
del conocimientoKDLGRGHVSOHJDQGR²DORODUJRGHORV~OWLPRVGRVVLJORV\PHGLR²XQDQRWDEOHFDSDFLGDGGHSHQHWUDFLyQHQORVPiVGLYHUVRV
FDPSRVGHOTXHKDFHU¿ORVy¿FR(VWHODUJR\FRPSOHMRUHFRUULGRVHUHÀHMD
WDPELpQHQODGLYHUVLGDGGHGHQRPLQDFLRQHVTXHKDUHFLELGRHVWDGLVFLSOLQDDORODUJRGHOWLHPSR'HVGHHOSXQWRGHYLVWDWHPiWLFREDVWHFRQ
SHQVDUHQODODUJD\FRPSOHMDSROpPLFDHQWUHHOUHDOLVPR\HOLGHDOLVPR
TXHVLJXHVLHQGRKDVWDKR\XQRGHORVWHPDVFHQWUDOHVGHOHVWXGLRVREUH
HOVDEHUHQFXDQWRWDO3DUHFtDTXHFRQODGLIXVLyQGHOD¿ORVRItDDQDOtWLFD
GHO OHQJXDMH ODV FXHVWLRQHV JQRVHROyJLFDV SDVDUtDQ D VHJXQGR WpUPLQR
SHURDPHGLRSOD]RKDYHQLGRDUHVXOWDUORFRQWUDULRSRUTXHWDQWRODOyJLFDFRPRODOLQJtVWLFDHVWiQHVWUHFKDPHQWHUHODFLRQDGDVFRQODFXHVWLyQ
GHOFRQRFLPLHQWRGHODUHDOLGDG<RWURWDQWRKDDFRQWHFLGRFRQODIXHUWH
SUHVHQFLDGHFXHVWLRQHVHSLVWHPROyJLFDVHQORVDPELHQWHV¿ORVy¿FRV\D
TXH²DO¿Q\DOFDER²WRGDVODVFLHQFLDVVHHPSHxDQHQODGHVYHODFLyQ
GHODUHDOLGDG\QRSRULQHVSHUDGDKDVLGRPiVOHQWDODSUROLIHUDFLyQGH
SUREOHPDVRQWROyJLFRVHQODVGLVFXVLRQHVFLHQWt¿FDV<SRUHVWRVFDPLQRV
FRQYHUJHQWHVVHKDOOHJDGRDODUHKDELOLWDFLyQGHORVWHPDVDFHUFDGHORV
SULPHURVSULQFLSLRVTXHKDQDFWXDOL]DGRODFOiVLFDLQVHUFLyQGHODTeoría
del conocimiento en la propia Metafísica.
03. Teoría conocimiento - Prólogo (XIII-XVI).indd 13
14/09/15 11:07
XIV
Prólogo
No se trata de reivindicar la «importancia de la asignatura» (entre
otras cosas porque la propia idea de «asignatura» corre siempre el peligro
GHWULYLDOL]DUVHHLQFOXVRGHSROLWL]DUVH/RLQWHUHVDQWHHVUHFRUGDUTXHODV
WUD\HFWRULDV GH ODV GLVFLSOLQDV VDSLHQFLDOHV VRQ FRQYHUJHQWHV 1DGD KD\
PiVDOHMDGRGHOD¿ORVRItDTXHHOHVSHFLDOLVPR
En esta Teoría del conocimiento VHKDLQWHQWDGRPDQWHQHUXQDPSOLR
KRUL]RQWHGHSUREOHPDVVLQFDHUHQJHQHUDOL]DFLRQHVQLOXJDUHVFRPXQHV
6LHPSUHTXHUHVXOWDEDYLDEOHVHKDGDGRODSDODEUDDSHQVDGRUHVFOiVLFRV
\PRGHUQRVSDUDQRSHUGHUODIXHU]DTXHSURSRUFLRQDHOWUDWDUORVWHPDVde
primera mano. (QORVFDStWXORVLQLFLDOHVODSUHIHUHQFLDFRQFHGLGDD$ULVWyWHOHV7RPiVGH$TXLQR\.DQWHVWiDOVHUYLFLRGHXQSODQWHDPLHQWRVLVWHPiWLFRTXHPiVDGHODQWHVHHQULTXHFH\GLYHUVL¿FDDOGDUODYR]DRWURV
DXWRUHVGHGLIHUHQWHVpSRFDV&RQWRGRVHFRQFHGHPiVDWHQFLyQDOULJRU
GHOGLVFXUVR¿ORVy¿FRTXHDODDPSOLWXGGHODLQIRUPDFLyQKLVWRULRJUi¿FD
&RQHVWHWUDWDGRHODXWRUGDSHUVRQDOPHQWHSRUFRQFOXLGDVXGHGLFDFLyQDWHPDVFOiVLFRVGH¿ORVRItDGHOFRQRFLPLHQWRTXHKDGHVDUUROODGRHQ
libros como Fenómeno y trascendencia en Kant, Gnoseología, Metafísica
y lenguaje, El enigma de la representación, Sueño y vigilia de la razón,
0HWDItVLFDWUDVHO¿QDOGHODPHWDItVLFD(con F. Inciarte) \Caminos de
OD¿ORVRItD$XQTXHVHWUDWDDKRUDGHXQOLEURWRWDOPHQWHQXHYRWDQWRGH
IRQGR FRPR GH IRUPD HV OyJLFR TXH HO OHFWRU GH DOJXQD GH HVWDV REUDV
HQFXHQWUHDTXtHFRV\IRUPXODFLRQHVTXHOHHYRTXHQWUDPRVGHGLVFXUVRV
DQWHULRUHV&XDQGRODFRQVXOWDGHDOJ~QSDVDMHGHHVDVSXEOLFDFLRQHVSXGLHUDVHUYLUGHFRPSOHPHQWRRFRQ¿UPDFLyQVHIDFLOLWDODUHIHUHQFLDRHQ
FLHUWRVFDVRVVHRIUHFHQFLWDVPiVDPSOLDVDSLHGHSiJLQD
$ )HUQDQGR ,QFLDUWH OH GHER VX JHQHURVLGDG D OD KRUD GH FRPSDUWLU
conmigo la elaboración de su libro 0HWDItVLFDWUDVHO¿QDOGHODPHWDItVLca, FX\RSODQWHDPLHQWRLQLFLDOHLQVSLUDFLyQGHIRQGRIXHURQVX\RV3HUR
ORTXHGHpOKDEtDDSUHQGLGRYHQtDGHDxRVDWUiVSRUTXH\DHQQXHVWUR
SULPHU HQFXHQWUR FRQ HO FDXGDORVR 5LQ FRPR HVFHQDULR LQLJXDODEOH HO
ÀDPDQWH 3URIHVRU 2UGLQDULR GH OD 8QLYHUVLGDG GH 0QVWHU PH DEULy HO
SDQRUDPDGHORTXHVHHVWDEDSHQVDQGR\HVFULELHQGRHQHOFRQWH[WRGHOD
¿ORVRItDDOHPDQDD¿QDOHVGHORVVHVHQWD)XHSDUDPtHOSXQWRGHSDUWLGD
SDUDLQVHUWDUPHHQXQHVWLORGHSHQVDPLHQWRTXHKDVWDHQWRQFHVVyORFRQRFtDGHVGHIXHUD<DHQIHUPRHQORVDxRVDQWHULRUHVDVXIDOOHFLPLHQWR
WXYHODIRUWXQDGHDFRPSDxDUOHHQIUHFXHQWHVUHFRUULGRVSRUWLHUUDVYDVFDV
GXUDQWHORVFXDOHVpOYROYtDDHQFRQWUDUVHFRQVXVUHFXHUGRVMXYHQLOHV\
\RGLVIUXWDEDDODSUHQGHUGHVXLQHVSHUDGDDOHJUtD\DVRPDUPHDXQDVRUSUHQGHQWHSURIXQGLGDG¿ORVy¿FD
$QWRQLR0LOOiQ3XHOOHVKDVLGRPLPDHVWURGHVGHHOGtDHQTXHDVLVWt
DODSULPHUDFODVHGH)XQGDPHQWRVHQOD)DFXOWDGGH)LORVRItD\/HWUDVGH
OD8QLYHUVLGDG&RPSOXWHQVH7RGRORTXHGHVGHHQWRQFHVKHDSUHQGLGR
GHpOPHKDSDUHFLGRVLHPSUHQXHYR+DEODEDFRQODPLVPDYLYH]DDFHUFD
GHODWUDGLFLyQFOiVLFDTXHVREUHHOSHQVDPLHQWRPiVUHFLHQWH1XQFDPH
GLRODLPSUHVLyQGHTXHUHSLWLHUDFRVDVVDELGDVFRPRVLODVKXELHUDDSUHQGLGR GH RWURV D WUDYpV GH VXV DPSOtVLPDV OHFWXUDV /D ¿ORVRItD QR WHQtD
para él compartimentos internos porque la consideraba como un territorio
TXH H[SORUDED VLHPSUH GH QXHYR VLQ SDUDUVH HQ OtPLWHV HQWUH pSRFDV R
03. Teoría conocimiento - Prólogo (XIII-XVI).indd 14
14/09/15 11:07
Prólogo
XV
GLIHUHQWHV GLVFLSOLQDV$OJXQD YH] ODPHQWDED ©0H HVWR\ \HQGR SRU ORV
FHUURVGHÒEHGDªSHURUHFWL¿FDEDHQVHJXLGDJR]RVDPHQWH©3HURHVTXH
HQ¿ORVRItDWRGRHVÒEHGDª6XOLEHUWDGLQWHOHFWXDOHUDWDQSOHQDFRPRVX
¿GHOLGDGDXQDYHUGDGVLHPSUHEXVFDGD\UHGHVFXELHUWD'HpODSUHQGtHQ
YLYRFyPRHQODPHWDItVLFDVHDUWLFXODQVLQYLROHQFLDDOJXQDODKRQGXUD\
la universalidad.
$SDUWLUGHDKRUDHODXWRUVHSURSRQHLQGDJDUFRQPD\RUUDGLFDOLGDG
HQORVWHPDVTXHHVWHOLEURKDSXHVWRHQSULPHUWpUPLQR\TXHUHTXLHUHQ
XQWUDWDPLHQWRPiVHVSHFt¿FR\SHQHWUDQWH
ALEJANDRO LLANO
03. Teoría conocimiento - Prólogo (XIII-XVI).indd 15
14/09/15 11:07