Guía de Ejercitación n°9 Comprensión de Lectura TEXTO 1: Densas nubes vomita el Occidente Densas nubes vomita el Occidente, la noche en carro de ébano se sienta, vuela en aras de fuego la tormenta, hierve el rayo en la espuma del torrente; la selva tala el huracán mugiente, tronchada cruje el haya corpulenta, rueda el risco al barranco y le acrecienta, los montes en el mar hunden su frente; la luna en olas de tinieblas nada, es trono del relámpago la esfera, y el imperio del mal anuncia el trueno; la luz y paz que en hora bienhadada el cielo al angustiado mundo diera, huye y se acoge al corazón del bueno. José Somoza, Sonetos. 1. ¿Qué recurso emplea el hablante lírico? A) Explicación del origen de un conflicto B) Descripción de una situación destructiva C) Narración de vivencias en medio de la perdición. D) Caracterización de los sentimientos ante un hecho. E) Expresión del dolor ante la nociva conducta humana 2. ¿Qué sentimiento se perciben en el hablante lírico? A) Cólera C) Inquietud E) Preocupación B) Temor D) Desconsuelo 3. ¿Con qué sentido se emplea la personificación en la estrofa 1 del poema? A) Demostrar el temor de los habitantes en Occidente. B) Relacionar la violencia de la naturaleza con la agresividad humana. C) Evidenciar los rasgos humanos presentes en todo aquello que existe. D) Dar cuenta de las acciones realizadas por el entorno natural. E) Mostrar las reacciones de las personas en situaciones agresivas o contextos de guerra. 4. ¿Qué se infiere de la última estrofa? A) La guerra ha destruido la bondad de las personas. B) La luz genera la paz existente en el mundo. C) LA paz no se encuentra en las malas personas. D) LA angustia de la gente altera el color del cielo. E) La paz abandono el mundo para siempre. TEXTO 2 1. [El de los caníbales] es un pueblo en el cual no existe ninguna especie de tráfico, ningún conocimiento de las letras, ningún conocimiento de la ciencia de los números, ningún nombre de magistrado ni de otra suerte, que se aplique a ninguna superioridad política; tampoco hay ricos, ni pobres, ni contratos, ni sucesiones, ni particiones, ni más profesiones que las ociosas, ni más relaciones de parentesco que las comunes; las gentes van desnudas, no tienen agricultura ni metales, no beben vino ni cultivan los cereales. Las palabras mismas que significan la mentira, la traición, el disimulo, la avaricia, la envidia, la retractación, el perdón, les son desconocidas. 2. Viven en un lugar del país, pintoresco y tan sano que, según atestiguan los que lo vieron, es muy raro encontrar un hombre enfermo, legañoso, desdentado o encorbado por la vejez. Están situados a lo largo del Océano, defendidos del lado de la tierra por grandes y elevadas montañas, que distan del mar unas cien leguas aproximadamente. Tienen grande abundancia de carne y pescados, que en nada se asemejan a los nuestros, y que comen cocidos, sin aliño alguno. El primer hombre que vieron montado a caballo, aunque ya había tenido con ellos relaciones en anteriores viajes, les causó tanto horror en tal postura que le mataron a flechazos antes de reconocerlo. Sus edificios son muy largos, capaces de contener dos o trescientas almas; los cubren con la corteza de grandes árboles; […]. Siempre hay algún anciano que por las mañanas, antes de la comida, predica a todos los que viven en una granjería, paseándose de un extremo a otro y repitiendo muchas veces la misma exhortación hasta que acaba de recorrer el recinto, el cual tiene unos cien pasos de longitud. No les recomienda sino dos cosas el anciano: el valor contra los enemigos y la buena amistad para con sus mujeres, y a esta segunda recomendación añade siempre que ellas son las que les suministran la bebida templada y en sazón. […] Creen en la inmortalidad del alma, y que las que han merecido bien de los dioses van a reposar al lugar del cielo en que el sol nace, y las malditas al lugar en que el sol se pone. 3. Tienen unos sacerdotes y profetas que se presentan muy poco ante el pueblo, y que viven en las montañas a la llegada de ellos celébrase una fiesta y asamblea solemne, en la que toman parte varias granjas; cada una de éstas, según queda descrita, forma un pueblo, y éstos se hallan situados una legua francesa de distancia. Los sacerdotes les hablan en público, los exhortan a la virtud y al deber, y toda su ciencia moral hállase comprendida en dos artículos, que son la proeza en la guerra y la afección a sus mujeres. Los mismos sacerdotes pronostícales las cosas del porvenir y el resultado que deben esperar en sus empresas, encaminándolos o apartándolos de la guerra. Mas si son malos adivinos, si predicen lo contrario de lo que acontece, se los corta y tritura en mil pedazos, caso de atraparlos, como falsos profetas. Por esta razón, aquel que se equivoca una vez, desaparece luego para siempre. 4. La adivinación es sólo don de Dios, y por eso debiera ser castigado como impostor el que de ella abusa. Entre los escitas, cuando los adivinos se equivocaban, tendíaseles, amarrados con cadenas los pies y las manos, en carros llenos de retama, tirados por bueyes, y así se los quemaba. Los que rigen la conducta de los hombres son excusables de hacer para lograr su misión lo que pueden; pero a esos otros que nos vienen engañando con las seguridades de una facultad extraordinaria, cuyo fundamento reside fuera de los límites da nuestro conocimiento, ¿por qué no castígalos en razón a que no mantienen el efecto de sus promesas, al par que por lo temerario de sus imposturas? 5. Los pueblos de que voy hablando hacen la guerra contra las naciones que viven del otro lado de las montañas, más adentro de la tierra firme. En estas luchas todos van desnudos; no llevan otras armas que arcos, o espadas de madera afiladas por un extremo, parecido a la hoja de un venablo. Es cosa sorprendente el considerar estos combates, que siempre acaban con la matanza y derramamiento de sangre, pues la derrota y el pánico son desconocidos en aquellas tierras. Miguel de Montaigne, De los caníbales. (Fragmento) 5. ¿Cuál es el sentido del término ATESTIGUAN en el fragmento anterior? A) TESTIMONIAN, porque confirman lo viste de la realidad de ese pueblo. B) REVELAN, ya que hacen visible situaciones raras u ocultas del lugar. C) LEGITIMAN, pues valoran lo que sucede en el lugar más mencionado. D) CONFIESAN, dado que divulgan información que era confidencial. E) ACREDITAN, puesto que dan validez a las acciones de ese pueblo. 6. ¿Cuál es el sentido del término HOROR en el fragmento anterior? A) SOBRESALTO, porque los caníbales sintieron angustia ante lo que veían. B) PÁNICO, ya que los caníbales se aterrorizaron al ver por primera vez un hombre blanco. C) CONSTERNACIÓN, pues los caníbales se sintieron turbados ante el hombre. D) PAVOR, dado que los caníbales sintieron un miedo intenso, creyéndose amenazados. E) ASOMBRO, puesto que los caníbales se sintieron desconcertados, confundidos con los visto. 7. ¿Cómo se podría caracterizar a los caníbales según el fragmento leído? A) Un pueblo espiritual, sin los vicios de las naciones supuestamente civilizadas. B) Un pueblo de costumbres extrañas y que vive aislada de las demás civilizaciones. C) Un pueblo con costumbres impuestas por la guerra, la que evocan en sus ceremonias. D) Un pueblo sometido por la supremacía de sus sacerdotes. E) Un pueblo poco educado, capaz de sobrevivir en un ambiente hostil y salvaje. 8. ¿Qué se puede deducir de la descripción que el emisor hace de los caníbales? El emisor: A) experimenta desconcierto, puesto no entiende cómo son. B) cree que su comportamiento es más bien irracional. C) supone que no tienen posibilidades de evolucionar. D) siente admiración por la forma de vida que llevan. E) los pone como ejemplo para su propio pueblo. 9. ¿Cuál es el propósito del fragmento leído? A) Describir la cosmovisión de un pueblo que para el imaginario resulta salvaje. B) Enjuiciar las formas de actuar de un pueblo respecto de los otros. C) Destacar el aspecto primitivo de algunos pueblos como una curiosidad para los occidentales. D) Evidenciar la ignorancia y desprecio de los extranjeros hacia los pueblos que no conocen. E) Confirmar la visión mítica y sobrenatural de los pueblos primitivos en relación con su entorno. 10. ¿Cuál es la relación entre los párrafos tres y cuatro? El párrafo tres El párrafo cuatro A) explica la importancia de comenta las consecuencias los sacerdotes para las que trae para los impostores civilizaciones antiguas. el engañar a los sacerdotes. B) aclara el rol e importancia explica por qué algunos de los sacerdotes como guía pueblos castigan a los falsos espiritual para los caníbales. guías espirituales. C) informa de las virtudes de señala qué castigos reciben los sacerdotes en la sociedad los sacerdotes caníbales que de los caníbales. se equivocan en sus predicciones. D) enuncia los principales explica la actitud vengativa ritos de los sacerdotes de los escitas ante la traición. caníbales. E) describe cómo los enumera los castigos más sacerdotes se relacionan con comunes de los escitas. la comunidad. 11. ¿Qué función cumple el primer párrafo respecto del resto del texto? A) Explicar la relación entre el nombre del pueblo y el significado común del término. B) Predisponer al lector a conocer un pueblo completamente diferente al suyo. C) Explicar la absurda organización social en que se desenvuelven los caníbales. D) Criticar indirectamente los vicios de la organización social actual. E) Enumerar las características de los caníbales que desarrollara el texto. TEXTO 3 12. La expresión “Lo tengo en la punta de la lengua” le da sentido humorístico al cómic, ya que se la considera I. Literalmente. II. Figuradamente. III. Gramaticalmente. A) Sólo I C) Sólo III E) I, II y III B) Sólo II D) Sólo I y III 13. De acuerdo al texto anterior, ¿cuál de las opciones presenta de mejor manera la función discursiva de los puntos suspensivos en el segundo cuadro? A) Hacer una pausa para indicar sorpresa o suspenso. B) Completar un dicho conocido cuyo sentido es claro. C) Indicar vacilación o duda en el hablante. D) Introducir una respuesta sin señalar lo más importante. E) Crear un ambiente de sospecha frente a la pregunta. TEXTO 4 Llegó como un cometa mostró su luminosa estela y desapareció. Kvyeh Rayen, Lef Wiñolwe; Cometas azules. 14. ¿Qué figura literaria se identifica en los versos? A) Comparación. C) Metáfora. E) Anáfora. B) Aliteración. D) Hipérbole. 15. Con respecto al poema, es FALSO afirmar que: I. El hablante tiene una actitud carmínica. II. El objeto lírico es una mariposa. III. El título del libro del que proviene no dice nada con respecto al poema. A) Sólo I C) Sólo II y III E) I, II y III B) Sólo I y III D) Sólo I y II TEXTO 5 1. “Argumentar es aportar razones o argumentos que sustentan ideas u opiniones sobre un tema. Su finalidad es convencer. 2. El autor debe defender razonadamente su punto de vista o tesis sobre un tema determinado para que haya argumentación. 3. El autor también puede confirmar y sustentar su razonamiento, valiéndose de la opinión que otras personas de reconocido prestigio intelectual - autoridades en la materia - han formulado. 4. El tema de un texto argumentativo ha de ser serio y susceptible de discusión. Es preciso distinguir hechos de opiniones. Un hecho es una afirmación cuya veracidad o falsedad se puede comprobar. Una opinión es un juicio que se forma sobre algo cuya veracidad o falsedad es imposible demostrar. Los hechos no se pueden discutir; solo se pueden debatir las opiniones. 5. Las preferencias personales no son temas apropiados, porque es imposible debatirlas: el color blanco es más bonito que el azul; Galdós es el mejor novelista español de todos los tiempos. 6. La tesis es la afirmación que sirve de base a la argumentación. Con ella se expresa la opinión del autor sobre un tema determinado. Su expresión más sencilla consiste en el empleo del verbo deber: debería o no debería. 7. Una vez redactada la tesis, el paso siguiente es elaborar el esquema de la argumentación que habrá de apoyarla. Los argumentos habrán de ser lo más lógicos y convincentes posible. Implica aportar razones y evidencias ordenadas y claras. Una razón puede ser un dato, un ejemplo, un incidente, la opinión de otras personas entendidas en la materia y cualquier medio que apoye nuestra opinión. Respecto de las razones, se debe considerar: la argumentación debe contener un número suficiente de razones. Cada razón debe ser distinta de las demás. Cada razón debe estar relacionada con la tesis. 8. Los tratadistas aconsejan que una composición argumentativa debe aducir tres razones. No se trata de repetir la misma razón con diferentes palabras o construcciones sintácticas. Si se añaden razones irrelevantes, ajenas a la tesis, lo que se consigue es confundir al lector en lugar de convencerlo.” 16. APOYARLA A) Estructurarla. B) Respaldarla. C) Verificarla. D) Aprobarla. E) Resguardarla. 19. DEFENDER A) Apoyar. B) Excusar. C) Justificar. D) Proteger. E) Afianzar. 17. PRECISO A) Necesario. B) Conveniente. C) Concreto. D) Obligatorio. E) Manifiesto. 20.SUSTENTAN A) Manifiestan. B) Corroboran. C) Destacan. D) Mantienen. E) Enuncian. 18.SERIO A) Novedoso. B) Original. C) Categórico. D) Trascendente. E) Respetable. 21. ¿Qué relación se establece entre los párrafos seis y siete? El párrafo seis A) Caracteriza el tipo de opiniones usadas en una tesis. B) Describe el tema de la tesis. C) Caracteriza la composición argumentativa. D) Define tesis. E) Identifica la tesis como dato esencial. El párrafo siete Compara los tipos argumentos empleados de Ejemplifica con datos concretos. Enumera los pasos de una argumentación sólida. Establece el modo de trabajar los argumentos de apoyo. Aporta ejemplos. 22. ¿Qué función cumplen las expresiones: el color blanco es más bonito que el azul; Galdós es el mejor novelista español de todos los tiempos? A) Ejemplos de planteamientos que pueden ser argumentos en una situación dada. B) Propuesta de una tesis de construcción simple. C) Ejemplos de opiniones personales que no sirven como tesis. D) Datos concretos que sirven como razones expuestas en una argumentación. E) Comparación entre dos tipos de tesis. 23. De la lectura se puede concluir que: A) la seriedad de un tema argumentativo permite generar una discusión. B) la elaboración de un discurso argumentativo requiere de información apropiada, estudio y orden ante lo que se argumenta. C) se logra modificar la postura del oponente al mostrar hechos válidos. D) el objetivo implícito de la argumentación es mostrar hechos. E) las razones irrelevantes permiten reafirmar lo que la tesis expone. 24. ¿Qué enunciado sintetiza mejor el contenido del texto? A) La argumentación y sus tipos. B) Modelos de argumentación. C) Elementos constitutivos de la argumentación. D) La redacción de una tesis. E) Estructura del discurso. 26. ¿Cuál de las siguientes opciones respecto de lo afirmado en el texto es FALSA? A) Las razones dan validez a una tesis, pues cumplen el propósito de sostener una opinión. B) La opinión de una autoridad en la materia sirve como razón en un debate. C) La tesis utiliza razonamientos y punto de vista lógicos. D) La opinión de un autor se valida con el respaldo de una autoridad intelectual. E) Las preferencias personales pueden ser temas de interés si hay fundamento en lo que se expone. 27. De acuerdo con el texto, ¿cuál de las siguientes opciones es VERDADERA? A) La opinión se sustenta en los hechos verificados. B) La construcción de una tesis exige el complejo uso del verbo deber. C) La razón de una tesis se puede enunciar de maneras diversas. D) La irrelevancia de los temas no imposibilita crear una tesis interesante. E) La autoridad es un buen referente para confirmar razonamientos. TEXTO 6 Alma desnuda Soy un alma desnuda en estos versos, alma desnuda que angustiada y sola va dejando sus pétalos dispersos. Alma que puede ser una amapola, que puede ser un lirio, una violeta, un peñasco, una selva y una ola. Alma que como el viento vaga inquieta y ruge cuando está sobre los mares y duerme dulcemente en una grieta. Alma que adora sobre sus altares dioses que no se bajan a cegarla; alma que no conoce valladares. Alma que fuera fácil dominarla con sólo un corazón que se partiera para en su sangre cálida regarla. Alma que cuando está en la primavera dice al invierno que demora: vuelve, caiga tu nieve sobre la pradera. Alma que cuando nieva se disuelve en tristezas, clamando por las rosas con que la primavera nos envuelve. Alma que a ratos suelta mariposas a campo abierto, sin fijar distancia, y les dice: libad sobre las cosas. Alma que ha de morir de una fragancia, de un suspiro, de un verso en que se ruega, sin perder, a poderlo, su elegancia. Alma que nada sabe y todo niega y negando lo bueno el bien propicia porque es negando como más se entrega. Alma que suele haber como delicia palpar las almas, despreciar la huella, y sentir en la mano una caricia. Alma que siempre disconforme de ella, como los vientos vaga, corre y gira; alma que sangra y sin cesar delira por ser el buque en marcha de la estrella. Alfonsina Storni, Irremediablemente. 28. El 1er verso de este poema anuncia que el hablante: A) se mostrara sinceramente tal como es. B) siente que sus secretos más íntimos han sido descubiertos. C) suele mentir, pero esta vez dirá la verdad. D) sólo puede expresar a través de la poesía. E) siente que suele ser juzgada por su apariencia y no por su alma. 29. La 2da y la 3era estrofa del poema permiten caracterizar al hablante como un alma: A) libre y cambiante. D) angustiada y sola. E) rebelde y esquiva. B) perdida y furiosa. C) inestable y caprichosa. 30. ¿Qué enunciado sintetiza los versos “…alma que fuera fácil dominarla/con solo un corazón que se partiera/ para en su sangre cálida regarla”? A) Alma que solo podría ser dominada por medio de la fuerza y la violencia. B) Alma que se entregaría por entero si se le ofreciera un cariño cálido y sincero. C) Alma que solo podría calmarse con la muerte. D) Alma que quisiera vengarse de aquellos que la han dañado. E) Alma inquieta y sensible a la que le han roto el corazón. 31. En la 6ta y la 7ma estrofa el hablante expresa: A) resignación ante un mundo que siempre es hostil y amenazante. B) su búsqueda constante de equilibrio. C) su permanente disconformidad con la realidad. D) su carácter depresivo y su tendencia a la melancolía. E) la confianza en que el mundo cambiara siempre según sus deseos. 32. ¿Cuál es el motivo lirico del poema? A) La Soledad en que viven y mueren las almas humanas. B) La búsqueda incesante de quien no encuentra la paz interior. C) El dolor por percibir la llegada invencible de la muerte. D) La fragilidad de quienes son sensibles ante la naturaleza. E) El sinsentido de la vida de lo que están tristes.
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