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Diócesis de San Pedro de Macorís
Diócesis de San Francisco de Macorís
Diócesis de Mao-Monte Cristi
Valor del Mes:
Proximidad
Lema del Mes:
“Acercándose,
vendó sus heridas”
(Lc 10,34)
Plan de Pastoral
Octubre 2015
Créditos
Colaboradores:
Silvia Rodríguez (Arquidiócesis de Santiago), P. Dabaris Martínez, msc, Pbro.
Gregorio Santana, P. Valerio Baines Sanz, OAR, Pbro. Daniel Lorenzo Vargas
(Arquidiócesis de Santo Domingo).
Coordinación:
Eugenia López
Diagramación y Arte Final:
Jesús Pérez
Portadas:
John Williams Castillo
Impresión:
Editora Amigo del Hogar
Manuel María Valencia No. 4
Santo Domingo, D. N. Tel.: 809.548.7594
Para contacto Vicaría de Pastoral,
Teléfono 809-682-0815, 809-221-3126, 849-622-1221 ext. 261 y 262
Correo electrónico: [email protected]
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Acción Significativa del Sector:
Encuentro con los ancianos del Sector
Acción Significativa Familiar:
Darles cariño a los ancianos de la familia
Índice
Primera Parte:
Primer Encuentro de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Rezo del Rosario por las casas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Encuentros Misioneros en Preparación al Domingo
Mundial de las Misiones 2015. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Semana Misionera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Semana Mariana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Segundo Encuentro de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Segunda Parte:
Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra
de cada día y Meditación diaria del Evangelio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
3
Acercándose, vendó sus heridas
PRIMER ENCUENTRO DE EVANGELIZACION
1-5 de Octubre del 2015
“Vete y haz tú lo mismo” (Lc 10,37)
Orientaciones para preparar y celebrar este
encuentro:
La acogida a estos Encuentros debe ser un
acto importante, la Proximidad comienza con la
acogida de las personas.
El lugar donde se realice el Encuentro podría
ser una mesa o muchas mesas alrededor de las
cuales se colocan las personas, todas de frente
unas a otra, nadie se da la espalda. Se podría
colocar en el lugar de cada participante un papelito con una frase de acogida
y de cercanía, también se puede poner unos vasos con un refresco o jugo.
La proximidad se nota en el compartir.
Como los campos de acción de este mes son los Ancianos y Personas
con Diversas Capacidades (discapacitados), podemos invitarlos a la reunión
y que participen con todas sus posibilidades. Poner el lema del mes en lugar
visible y el título de este Encuentro.
1.Cantos: Mientras se van congregando los participantes, se pone una
música de fondo con canciones que hablan de amistad, de igualdad, de
cercanía.
2.Oración: Se hace esta oración para obtener la gracia de amar al prójimo
de Santa Faustina.
Señor, ayúdame para que mis ojos estén llenos de misericordia, de tal
modo que jamás sospeche ni juzgue a nadie por las apariencias externas,
sino que descubra la belleza interna de los demás y pueda favorecerla.
Haz que mi oído esté lleno de misericordia para que se incline sobre las
necesidades de mis hermanos y no me permita permanecer indiferente ante
sus dolores y sus llantos.
Ayúdame, oh Dios mío, para que de mis labios fluya la misericordia y sin
hacer jamás injusticia al prójimo cuando hablo de él, tenga para cada uno
palabras de consuelo y de perdón.
Señor, haz que mis manos sean caritativas y estén siempre llenas de una
buena acción y que jamás se cansen de hacer el bien a los otros, mientras
por mi parte acepte para mí las tareas más difíciles y penosas.
Haz que sean misericordiosos también mis pies y que lleven sin descanso
la ayuda a mis hermanos, venciendo la fatiga y el cansancio; que mi reposo
esté en servir a todos.
Te pido finalmente, Dios mío, que llenes de misericordia este corazón y
lo hagas sensible a los sufrimientos de los demás, que nadie experimente
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
un rechazo de mi corazón y que yo jamás huya de aquéllos que abusan de
mi condescendencia. En cuanto a mí, me encierro en tu misericordiosísimo
Corazón, callando ante los demás mis sufrimientos.
3.Introducción
Iniciamos el mes de Octubre del 2015 dedicado a la proximidad como
condición para la solidaridad y con el lema “Acercándose, vendó sus heridas”
(Lc 10,34).
Para comenzar nos planteamos:
• ¿Qué o quién es el próximo, el prójimo?
• ¿A quién nos arrimamos, nos aproximamos o acercamos?
• ¿A qué personas nos arrimamos, nos pegamos?
Vamos respondiendo a esa pregunta. “El que a buen árbol se arrima,
buena sombra le cobija”. Es un refrán, una frase muy conocida y bastante
usada. Nos dice: si buscas buenas compañías, tendrás buenos resultados.
¿A quién nos arrimamos, nos aproximamos o acercamos? Aquí podíamos
pensar en sentido espiritual, si nos acercamos a Dios, si nos arrimamos a
Él, estamos a su sombra, estamos seguros. Pero también debemos mirarlo
en lo humano y material ¿a qué personas nos arrimamos, nos pegamos?
Nos vendría muy bien escuchar y aplicar la canción de Juan Luis Guerra, “El
primo”: https://www.youtube.com/watch?v=Uf_upCUdEw0 La canción nos
presenta lo normal en nuestra sociedad, nuestro ambiente, nuestro mundo.
4. Canto: Tú me dijiste Señor que en mi camino…
https://www.google.com.do/?gws_rd=cr,ssl&ei=4vPuVafdM4Wre5uLlfAF
#q=cancion+tu+me+dijiste+se%C3%B1or+que+en+mi+camino
5. Escuchemos la Palabra de Dios: Lucas 10, 25-37
Leemos despacio la parábola y la comentamos entre todos.
Señalamos los principales personajes del texto. ¿Con cuál de ellos me
identifico? Según Jesús ¿qué es hacerse próximo o prójimo? Pongamos
ejemplos de personas que se aproximan a los demás, y personas que
deberían hacerlo y no se aproximan.
6. Canto: Cuando el pobre nada tiene y aún reparte…
https://www.youtube.com/watch?v=sqVB0U6b460
7. Conociendo algo más del tema
Este año 2015, dedicado por nuestra Iglesia Dominicana al tema de
“Amor y Solidaridad camino de Santidad”, fue introducido con la reflexión y
oración de la parábola del Buen Samaritano, Lucas, 10, 25-37, preparada
magistralmente por la hermana Ángela Cabrera, Misionera Dominica del
Rosario. Recomendamos volver a reflexionar ese tema, presentado por el
Instituto Nacional de Pastoral en un folleto titulado “Haciendo nuestras las
necesidades de los demás”. El tema central de la parábola, y por tanto de
5
Acercándose, vendó sus heridas
la reflexión de la hermana Ángela, es la proximidad y la solidaridad. En este
Encuentro vamos a sacar muchas ideas del citado tema, aunque no las
citemos porque serán modificadas en algunas palabras.
En el Antiguo Testamento la idea central de prójimo se refiere a los
cercanos, y a los judíos, a los pertenecientes al pueblo. Por tanto, los
samaritanos eran enemigos, no eran prójimos. “Para los judíos, los
samaritanos eran, por así decir, herejes y cismáticos, señalados como
personas que adoraban a otros dioses”. De hecho esta división y enemistad
la vemos en muchos lugares de la Biblia, recordamos el encuentro de Jesús
con la Samaritana al borde del pozo. Son enemigos los dos pueblos.
Según la propuesta de la parábola, al prójimo no lo busco, sino que
está en el camino, se me aparece. Y según Jesús, aproximarse significa
“cortar distancia”, “estrechar la brechas divisorias, “favorecer el encuentro”.
Aproximarse es “romper el caparazón de la indiferencia, del egoísmo, de
la propia comodidad y bienestar… él hace cercano al que estaba lejos. No
elige al prójimo, sino que lo hace prójimo”.
“Con ese prójimo, que llega sin ser esperado, el samaritano “pierde el
tiempo” y gana la eternidad”. “La actitud del samaritano no se limita a tener un
simple sentimiento de lástima… En el encuentro pone los medios necesarios
para darle un giro a la situación de aquel que hizo prójimo: tiempo, esfuerzo,
delicadeza, venda sus heridas… cuida de él.” Jesús, revela la identidad del
prójimo: cualquier persona necesitada. Aquel que es objeto de conocer su
realidad y nos mueve a echarle una mano para ayudarle a cambiarla.
«¿Y quién es mi prójimo?» La respuesta de Jesús es sorprendente y
motivadora para las personas de su tiempo y para nosotros y nosotras.
Prójimo es aquel o aquella a quien yo me aproximo, y el primer prójimo son
los caídos en el camino, las personas al margen, las mujeres violentadas y
sometidas, los emigrantes sospechosos, los extraños de quien no quiero ni
saber, los haitianos…; ocupado como estoy en mis cosas, mis necesidades
o tal vez con mi culto, mi oración y celebración… Yo me debo hacer prójimo
descubriendo al próximo, buscándolo, acogiéndolo, dando y donándome en
su servicio. Sin hacer acepción de personas.
Sin miedo de contaminarme con un samaritano de otra religión...
Solamente amo al prójimo en la medida en que salgo, libre, abierto, solidario,
al encuentro del próximo, aproximándome a él, aproximándole a mí.
Terminamos con unas frases del Papa Francisco en sus homilías
diarias. “No se puede hacer comunidad sin cercanía. No se puede hacer
paz sin acercarse, ni se puede hacer el bien sin acercarse”. “Una bella
palabra, agradable, el de la proximidad”, “¿Yo aproximarme?”. “¿Tengo
ánimo, tengo la fuerza, me atrevo a tocar los marginados?”… “la Iglesia,
las parroquias, las comunidades, las personas consagradas, obispos,
sacerdotes, todo el mundo”.“Muchas veces pienso que sea, no digo
imposible, pero muy difícil hacer el bien sin mancharse las manos. Y
Jesús se manchó. Cercanía.”
8. Canto: Cerca está el Señor, cerca está el Señor
https://www.youtube.com/watch?v=Dug7EnSYkQQ
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
9. Apliquemos a nuestra vida el tema de hoy
Volvemos a la parábola leída hoy; la debemos leer muchas veces y
siempre sacaremos iluminación y compromisos para la vida personal y
comunitaria.
Jesús no responde a la pregunta de ¿quién es mi prójimo?, pero da
una explicación válida para todos los tiempos, y también para nosotros y
nosotras, por eso respondamos en concreto:
• ¿A quién me tengo que aproximar hoy?
• ¿De quién me puedo hacer próximo?
• Como comunidad, sector o zona del campo ¿a quién nos debemos
aproximar?
• ¿A qué aspectos, situaciones concretas de la ecología y de la
naturaleza nos debemos aproximar?
Además, como este mes tiene por Campos de Acción a los Ancianos y a
las personas con Capacidades distintas,
• ¿qué pueden hacer nuestras comunidades para facilitar la vida de
estas personas?
• ¿Cómo me puedo aproximar a ellas en lo personal y familiar? De aquí
deben salir compromisos concretos, tanto en lo personal como en lo
comunitario.
10. Oración
Como oración final podíamos recitar el Salmo 30. O hacer una oración
entre toda la comunidad, terminando con el Padre Nuestro.
11. Cantos finales: se puede cantar uno de acción de gracias y poner algo
de música mientras se despide a las personas participantes.
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Acercándose, vendó sus heridas
REZO DEL ROSARIO POR LAS CASAS
EN OCTUBRE, MES DE LAS MISIONES
Es una hermosa tradición nuestra el rezo del Santo Rosario por las
casas durante este mes de Octubre que es el mes de las Misiones. Les
proponemos rezar este Rosario Misionero en sus visitas a las casas.
Para mejor preparación les presentamos una explicación sobre el Rosario
Misionero
1. El Santo Rosario
El santo Rosario es una devoción mariana de las más antiguas y
conocidas entre el pueblo cristiano. Una tradición muy remota atribuye a
santo Domingo de Guzmán, fundador de los Dominicos, la composición de
este rezo. Pero fue el Papa san Pío V quien, con una Bula publicada en el
año 1569, le dio la forma que se utilizó durante cinco siglos, con 15 misterios
de gozo, dolor y gloria. El Papa Juan Pablo II, en Carta apostólica «Rosarium
Virginis Mariae» agregó al rosario tradicional 5 nuevos misterios llamados
«misterios de luz».
2. El Rosario Misionero
Su Santidad el Papa Juan XXIII rezaba el Rosario Misionero todos los
días por el mundo entero, dedicando una decena a cada continente: “Como
Papa debo orar por la humanidad entera y lo hago al rezar el Santo Rosario
Misionero: la primera decena por África, la segunda por América, la tercera
por Europa, la cuarta por Oceanía y la quinta por Asia”.
A mediados del siglo XX el obispo norteamericano, Monseñor Fulton
Sheen, ideó este “Rosario Misionero” con el fin de ofrecer un material práctico
para orar por las misiones y los misioneros. Convirtiéndose en un medio
concreto para cumplir con el deber de la cooperación misionera espiritual
que nos pide la Encíclica Redemptoris missio.
Los colores del Rosario
Las cinco decenas son de colores diferentes, representan a cada uno de
los cinco continentes desde el punto de vista misional, y recuerdan al que
reza, la intención misional de cada decena. “El Rosario Misionero: la decena
blanca es por la vieja Europa, para que sea capaz de recuperar la fuerza
evangelizadora que ha engendrado tantas Iglesias; la decena amarilla es
por Asia, que rebosa de vida y de juventud; la decena verde es por África,
probada por el sufrimiento, pero disponible al anuncio; la decena roja es
por América, promesa de nuevas fuerzas misioneras; la decena azul es
por el continente de Oceanía, que espera una difusión más profunda del
Evangelio”(Carta de Juan Pablo II a la Infancia Misionera). 3. Indicaciones para rezar el Rosario Misionero El Rosario Misionero es una forma de oración que toma como base
al Rosario tradicional, en la cual, por intercesión de María, se pide
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
al Padre por las intenciones y necesidades de todo el mundo. Es
una oración mariana universal y misionera, que consiste en rezar los
cinco misterios de cada día teniendo presentes los cinco continentes,
pensando en la situación concreta de cada continente desde el punto
de vista de la evangelización y de la presencia cristiana. Orando por
los misioneros y misioneras, agentes pastorales, y por todos los que
aún no conocen la Buena Nueva de la salvación, para que se abran a
la luz del Evangelio.
Se sigue este orden con cualquiera sean los misterios que se recen. Los
misterios pueden tomarse de la Semana Mariana que está de la pagina 28 a
la pagina 45 de esta Guía Mensual.
1. Se inicia el Rosario: En el nombre del Padre…. Se prepara el corazón
pidiendo perdón con el Señor ten piedad o el Yo confieso.
2. Se dice el Primer Misterio y se ofrece por la Iglesia de África
En este primer misterio, vamos a recordar al continente Africano con
sus más de 500 millones de habitantes, a fin de que su profundo
sentimiento religioso le facilite asumir la plenitud de la revelación de
Cristo.
3. Se dice el Segundo misterio y se ofrece por la Iglesia de América
Recordamos especialmente en este segundo misterio a nuestro
continente Americano, el “continente de la esperanza”, donde se
registra el más alto porcentaje de católicos, pero que sufre por la
escasez de sacerdotes y poco compromiso de los laicos.
4. Se reza el Tercer misterio y se ofrece por la Iglesia de Europa
Ofrecemos este tercer misterio por Europa, para que retorne a las
fuentes de su fe que se ha enfriado con el correr de los siglos. Que
asuma su compromiso misionero y sea de nuevo motor impulso del
dinamismo misionero.
5. Se dice el Cuarto misterio y se ofrece por la Iglesia de Oceanía
Ofrecemos este cuarto misterio por el lejano y pequeño universo
de islas que se llama Oceanía, a fin de que sus numerosas
razas puedan ser iluminadas y guiadas a la luz del evangelio. 6. Se dice el Quinto misterio y se ofrece por la Iglesia de Asia
Recemos este quinto misterio por Asia, para que la virgen María vuelva
sus ojos al continente más poblado del mundo, donde los católicos
constituyen tan solo el 2% de la población y la Iglesia es perseguida.
7. Se reza la Salve.
8. Se reza esta letanía misionera.
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Acercándose, vendó sus heridas
Señor, ten piedad de nosotros
Señor, ten piedad de nosotros
Jesucristo, ten piedad de nosotros
Jesucristo, ten piedad de
nosotros
Señor, ten piedad de nosotros
Señor, ten piedad de nosotros
Jesucristo óyenos
Jesucristo óyenos
Dios Padre que quieres que todos nos
salvemos
Ten piedad de nosotros
Dios hijo redentor del mundo, que
sufriste muerte de cruz por toda la
humanidad
Ten piedad de nosotros
Dios Espíritu Santo, que atraes a
la humanidad al conocimiento de la
verdad
Ten piedad de nosotros
Santa María Reina de las misiones
Ruega por el mundo
San Pedro
Ruega por el mundo
San Pablo
Ruega por el mundo
San Francisco Xavier
Ruega por el mundo
Sta. Teresita del niño Jesús
Ruega por el mundo
San Marcos
Ruega por África
San Agustín
Ruega por África
Venerable Carlos de Foucald
Ruega por África
Stos. Mártires de Uganda
Rueguen por África
Beata Clementina Anaurite
Ruega por África
San Andrés
Ruega por Asia
Santo Tomas
Ruega por Asia
San Juan Brito
Ruega por Asia
Stos. Mártires de Corea
Ruega por Asia
Beatos y Stos. Mártires De china y
Japón
Ruega por Asia
Santa Rosa de Lima
Ruega por América
San Martín de Porres
Ruega por América
Stos. Mártires Mexicanos
Ruega por América
San Juan Diego
Ruega por América
San Felipe de Jesús
Ruega por América
San Pedro Claver
Ruega por América
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Beato Daniel Comboni
Ruega por Europa
Beato Guido Ma. Conforti
Ruega por Europa
San Bonifacio de Alemania
Ruega por Europa
San Agustín de Cantabria
Ruega por Europa
San Leandro de Sevilla
Ruega por Europa
San Pedro de Chanel
Ruega por Oceanía
Padre Damián de Hancy
Ruega por Oceanía
Estrella del Mar
Ruega por Oceanía
Beatos y Stos. Las Innumerables Islas
Ruega por Oceanía
Cordero de Dios que quitas el pecado
del mundo
Perdónanos, Señor
Cordero de Dios que quitas el pecado
del mundo
Escúchanos, Señor
Cordero de Dios que quitas el pecado
del mundo
Ten piedad y misericordia de
nosotros
ORACIÓN FINAL
4. Se concluye con esta Oración por el Sínodo de los Obispos que será
celebrada en Roma del 2-25 de Octubre de 2015
Jesús, María y José / en ustedes contemplamos el esplendor del
verdadero amor,/ a vosotros, confiados, nos dirigimos.
Santa Familia de Nazaret,/ haz también de nuestras familias lugar de
comunión y cenáculo de oración, auténticas escuelas del Evangelio /y
pequeñas Iglesias domésticas.
Santa Familia de Nazaret, /que nunca más haya en las familias
episodios de violencia, de cerrazón y división; que quien haya sido herido o
escandalizado/ sea pronto consolado y curado.
Santa Familia de Nazaret,/ que el próximo Sínodo de los Obispos haga
tomar conciencia a todos del carácter sagrado e inviolable de la familia,/ de
su belleza en el proyecto de Dios.
Jesús, María y José, /escuchen, acojan nuestra súplica.
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Acercándose, vendó sus heridas
Taller para los Misioneros de la Jornada Misionera
Semana 5- 10 de Octubre
Mi pasión es Jesús, mi misión eres tú
El próximo 18 de Octubre celebraremos el
Domingo Misionero (DOMUND) uniéndonos así
toda la Iglesia en el mundo que ese día ora de
manera especial por todos los misioneros que
dejándolo todo por Cristo dejan casa y patria para
anunciarlo y trabajar por su Reino y realiza una
Colecta para ayudarlos en su obra misionera.
Nosotros todos como cristianos deseamos en
este Mes de Octubre realizar una misión casa por casa llevando el Evangelio
a los hogares.
Esta acción misionera se puede hacer de varias maneras. Les proponemos
las siguientes:
• 4 visitas en el mes a las mismas casas, llevando un tema en cada
visita. Es preferible entregar una hojita en cada visita.
• Una Jornada de Misión: un día de visita casa por casa de dos en
dos durante todo el día para anunciar el Evangelio. Esta visita puede
hacerse al estilo de Mateo 10,1-34, sin llevar nada para el camino;
sólo al Señor y su Palabra.
• Elegir un lugar con mucha afluencia de gente, como esquinas de
mucho tránsito vehicular donde haya semáforos; Plazas, Parques,
Peatonales u otro paseo público concurrido; Hospital, Colegio público
u otro lugar donde consideren que sería valioso su testimonio de Fe.
Para prepararse para vivir los misioneros esta jornada, les proponemos
este Taller para ser realizado en un horario matutino de 9am-1pm; o dos o
tres noches de 6:30 pm-9:30 pm.
El programa es el siguiente:
I. Momento de oración
1. Invocación del Espíritu Santo
2. Lectura de Mateo 10, 1- 27
Silencio. Cada uno lee el texto y lee el versículo que más le ha llegado.
Breve comentario del facilitador
3. Oraciones espontáneas a partir del texto.
4. Canto misionero.
II. Estudio del Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de las
Misiones (DOMUND) del 2015
1. Se lee el Mensaje del Papa
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Queridos hermanos y hermanas:
La Jornada Mundial de las Misiones 2015 tiene lugar en el contexto del
Año de la Vida Consagrada, y recibe de ello un estímulo para la oración
y la reflexión. De hecho, si todo bautizado está llamado a dar testimonio
del Señor Jesús proclamando la fe que ha recibido como un don, esto
es particularmente válido para la persona consagrada, porque entre la
vida consagrada y la misión subsiste un fuerte vínculo. El seguimiento
de Jesús, que ha dado lugar a la aparición de la vida consagrada en
la Iglesia, responde a la llamada a tomar la cruz e ir tras Él, a imitar su
dedicación al Padre y sus gestos de servicio y de amor, a perder la vida
para encontrarla. Y dado que toda la existencia de Cristo tiene un carácter
misionero, los hombres y las mujeres que le siguen más de cerca asumen
plenamente este mismo carácter.
1. La dimensión misionera, al pertenecer a la naturaleza misma de
la Iglesia, es también intrínseca a toda forma de vida consagrada, y no
puede ser descuidada sin que deje un vacío que desfigure el carisma.
La misión no es proselitismo o mera estrategia; la misión es parte de la
“gramática” de la fe, es algo imprescindible para aquellos que escuchan la
voz del Espíritu que susurra “ven” y “ve”. Quien sigue a Cristo se convierte
necesariamente en misionero, y sabe que Jesús “camina con él, habla
con él, respira con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea
misionera” (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 266). La misión es una pasión
por Jesús, pero, al mismo tiempo, es una pasión por su pueblo. Cuando
nos detenemos ante Jesús crucificado, reconocemos todo su amor que
nos dignifica y nos sostiene; y en ese mismo momento percibimos que ese
amor, que nace de su corazón traspasado, se extiende a todo el pueblo de
Dios y a la humanidad entera. Así redescubrimos que Él nos quiere tomar
como instrumentos para llegar cada vez más cerca de su pueblo amado
(cf. ibíd., 268) y de todos aquellos que lo buscan con corazón sincero. En
el mandato de Jesús “id” están presentes los escenarios y los desafíos
siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia. En ella todos
están llamados a anunciar el Evangelio a través del testimonio de la vida;
y de forma especial se pide a los consagrados que escuchen la voz del
Espíritu, que los llama a ir a las grandes periferias de la misión, entre las
personas a las que aún no ha llegado todavía el Evangelio.
2. El quincuagésimo aniversario del decreto conciliar Ad gentes
nos invita a releer y meditar este documento que suscitó un fuerte impulso
misionero en los Institutos de Vida Consagrada. En las comunidades
contemplativas retomó luz y elocuencia la figura de santa Teresa del Niño
Jesús, patrona de las misiones, como inspiradora del vínculo íntimo de la
vida contemplativa con la misión. Para muchas congregaciones religiosas
de vida activa el anhelo misionero que surgió del Concilio Vaticano
II se puso en marcha con una apertura extraordinaria a la misiónad
gentes, a menudo acompañada por la acogida de hermanos y hermanas
provenientes de tierras y culturas encontradas durante la evangelización,
por lo que hoy en día se puede hablar de una interculturalidad generalizada
13
Acercándose, vendó sus heridas
en la vida consagrada. Precisamente por esta razón, es urgente volver a
proponer el ideal de la misión en su centro: Jesucristo, y en su exigencia:
la donación total de sí mismo a la proclamación del Evangelio. No puede
haber ninguna concesión sobre esto: quien, por la gracia de Dios, recibe
la misión, está llamado a vivir la misión. Para estas personas, el anuncio
de Cristo, en las diversas periferias del mundo, se convierte en la manera
de vivir el seguimiento de Él y recompensa los muchos esfuerzos y
privaciones. Cualquier tendencia a desviarse de esta vocación, aunque
sea acompañada por nobles motivos relacionados con las muchas
necesidades pastorales, eclesiales o humanitarias, no está en consonancia
con el llamamiento personal del Señor al servicio del Evangelio. En los
Institutos misioneros los formadores están llamados tanto a indicar clara
y honestamente esta perspectiva de vida y de acción, como a actuar con
autoridad en el discernimiento de las vocaciones misioneras auténticas.
Me dirijo especialmente a los jóvenes, que siguen siendo capaces de dar
testimonios valientes y de realizar hazañas generosas a veces contra
corriente: no dejéis que os roben el sueño de una misión auténtica, de un
seguimiento de Jesús que implique la donación total de sí mismo. En el
secreto de vuestra conciencia, preguntaos cuál es la razón por la que habéis
elegido la vida religiosa misionera y medid la disposición a aceptarla por lo
que es: un don de amor al servicio del anuncio del Evangelio, recordando
que, antes de ser una necesidad para aquellos que no lo conocen, el
anuncio del Evangelio es una necesidad para los que aman al Maestro.
3. Hoy, la misión se enfrenta al reto de respetar la necesidad de todos
los pueblos de partir de sus propias raíces y de salvaguardar los valores de
las respectivas culturas. Se trata de conocer y respetar otras tradiciones
y sistemas filosóficos, y reconocer a cada pueblo y cultura el derecho de
hacerse ayudar por su propia tradición en la inteligencia del misterio de
Dios y en la acogida del Evangelio de Jesús, que es luz para las culturas y
fuerza transformadora de las mismas. Dentro de esta compleja dinámica,
nos preguntamos: “¿Quiénes son los destinatarios privilegiados del
anuncio evangélico?”. La respuesta es clara y la encontramos en el mismo
Evangelio: los pobres, los pequeños, los enfermos, aquellos que a menudo
son despreciados y olvidados, aquellos que no tienen cómo pagarte (cf.
Lc 14,13-14). La evangelización, dirigida preferentemente a ellos, es signo
del Reino que Jesús ha venido a traer: “Existe un vínculo inseparable entre
nuestra fe y los pobres. Nunca los dejemos solos” (Exhort. ap. Evangelii
gaudium, 48). Esto debe estar claro especialmente para las personas que
abrazan la vida consagrada misionera: con el voto de pobreza se escoge
seguir a Cristo en esta preferencia suya, no ideológicamente, sino como
él, identificándose con los pobres, viviendo como ellos en la precariedad
de la vida cotidiana y en la renuncia de todo poder, para convertirse en
hermanos y hermanas de los últimos, llevándoles el testimonio de la
alegría del Evangelio y la expresión de la caridad de Dios.
4. Para vivir el testimonio cristiano y los signos del amor del Padre
entre los pequeños y los pobres, las personas consagradas están
14
Plan de Pastoral - Octubre 2015
llamadas a promover, en el servicio de la misión, la presencia de los
fieles laicos. Ya el Concilio Ecuménico Vaticano II afirmaba: “Los laicos
cooperan a la obra de evangelización de la Iglesia y participan de su
misión salvífica a la vez como testigos y como instrumentos vivos” (Ad
gentes, 41). Es necesario que los misioneros consagrados se abran cada
vez con mayor valentía a aquellos que están dispuestos a colaborar con
ellos, aunque sea por un tiempo limitado, para una experiencia sobre el
terreno. Son hermanos y hermanas que quieren compartir la vocación
misionera inherente al Bautismo. Las casas y las estructuras de las
misiones son lugares naturales para su acogida y su apoyo humano,
espiritual y apostólico.
5. Las Instituciones y Obras misioneras de la Iglesia están totalmente
al servicio de los que no conocen el Evangelio de Jesús. Para lograr
eficazmente este objetivo, estas necesitan los carismas y el compromiso
misionero de los consagrados, pero también, los consagrados, necesitan
una estructura de servicio, expresión de la preocupación del Obispo
de Roma para asegurar la koinonía, de forma que la colaboración y la
sinergia sean una parte integral del testimonio misionero. Jesús ha puesto
la unidad de los discípulos, como condición para que el mundo crea
(cf. Jn 17,21). Esta convergencia no equivale a una sumisión jurídicoorganizativa a organizaciones institucionales, o a una mortificación de la
fantasía del Espíritu que suscita la diversidad, sino que significa dar más
eficacia al mensaje del Evangelio y promover aquella unidad de propósito
que es también fruto del Espíritu. La Obra misionera del Sucesor de Pedro
tiene un horizonte apostólico universal. Por ello también necesita de los
múltiples carismas de la vida consagrada, para abordar el vasto horizonte
de la evangelización y para poder garantizar una adecuada presencia en
las fronteras y territorios alcanzados.
6. Queridos hermanos y hermanas, la pasión del misionero es
el Evangelio. San Pablo podía afirmar: “¡Ay de mí si no anuncio el
Evangelio!” (1 Cor 9,16). El Evangelio es fuente de alegría, de liberación
y de salvación para todos los hombres. La Iglesia es consciente de este
don; por lo tanto, no se cansa de proclamar sin cesar a todos “lo que
existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con
nuestros propios ojos” (1 Jn 1,1). La misión de los servidores de la Palabra
—obispos, sacerdotes, religiosos y laicos— es la de poner a todos, sin
excepción, en una relación personal con Cristo. En el inmenso campo de
la acción misionera de la Iglesia, todo bautizado está llamado a vivir lo
mejor posible su compromiso, según su situación personal. Una respuesta
generosa a esta vocación universal la pueden ofrecer los consagrados y
las consagradas, a través de una intensa vida de oración y de unión con el
Señor y con su sacrificio redentor.
Mientras encomiendo a María, Madre de la Iglesia y modelo misionero,
a todos aquellos que, ad gentes o en su propio territorio, en todos los
estados de vida cooperan al anuncio del Evangelio, os envío de todo
corazón mi bendición apostólica.
15
Acercándose, vendó sus heridas
2. Cada uno lee el Mensaje en silencio y va marcando las frases que más
les interesan. Luego, el que quiera destaca la frase que más le ha llegado
a su corazón.
3. El facilitador hace un comentario general.
III.Estudio de los temas a comunicar en la Misión que realizaremos
por las casas.
1
“Mi pasión es Jesús”
Preguntémonos:
• ¿Cuáles cosas apasionan a la gente? ¿Te has
apasionado en la vida? ¿Tienes una pasión?
• A las personas, les mueve siempre una pasión.
• Pasión es lo que nos impulsa y anima en la vida.
Nos apasionamos, a veces, con cosas pasajeras
que no animan más.
Hay una pasión que es una fuerza, un entusiasmo, una energía y una
alegría tan poderosa que envuelve la persona entera, y se vuelve la razón y
el sentido de la misma vida.
Esa pasión es CRISTO, encontrarse con Jesús, creer en Él y en su
Palabra y llegar a sentirlo en nuestro interior.
Así podemos decir como San Pablo: “ya no vivo yo es Cristo quien vive
en mi” (Gálatas 2,20). Cristo fue su pasión. Busquemos a Cristo, seamos
amigos de El. Que El sea tu pasión, la razón de tu vida.
2
“Mi misión eres tú”
• Dios preguntó a Caín “¿Dónde está tu hermano?” (Génesis 4,9)
• Esta pregunta marcó desde entonces una misión para el hombre, velar
por el bien del otro, buscar su felicidad, su realización y su salvación.
• “Mi misión eres tú”, nuestra familia, los vecinos, la comunidad.
Digámonos unos a otros: “Mi misión eres tú”
Mi misión es amar. Es el gran mandamiento que Dios nos dejó: “Ámense
unos a otros como yo les he amado” (Jn 15, 12)
El amor no se improvisa, nace del encuentro apasionado con Jesús que
nos impulsa a salir en busca de los demás, especialmente los más pobres y
necesitados entre nosotros.
Todo el que tiene pasión por Jesús, tiene al mismo tiempo pasión por
su familia, por su pueblo. Nuestra misión es dar a conocer a Jesús,
como dice San Pablo: “¡Ay de mi si no evangelizare!” (1Cor. 9,16) Tú
puedes evangelizar: tienes la Palabra de Dios y mucho amor a los demás.
Felicidades.
16
Plan de Pastoral - Octubre 2015
3
“Camino de Santidad”
“Amor y solidaridad camino de santidad”
“La pasión por Jesús” engendra el amor en nuestros
corazones. Es un regalo de Dios a los apasionados por
él. Y “Mi misión eres tú” expresa la solidaridad hacia
nuestros hermanos. El amor y la solidaridad se vuelven el
camino de la santidad.
“Sean perfectos como su Padre celestial es perfecto”
(Mateo 25,48). Y esa perfección se da cuando actuamos
como el Padre “que hace brillar el sol para buenos y para
malos y manda la lluvia para buenos y para malos” (Mt 5, 45)
Así santos son los que están muy unidos a Dios y
saben amar como El a los demás, aunque ellos no nos
quieran o sean personas malas. Así lo vemos en los
santos declarados públicamente como tales que son los hijos de Dios que
ya están en el cielo, como la Virgen María y San Juan Bautista.
Ya todos somos santos porque Dios nos ha santificado en el Bautismo.
Pero todavía no somos santos completos. Estamos en eso y todos queremos
ser perfectos, ser santos completos. Llegar a la casa del Padre.
Ya sabemos el camino:
-Descubrir la persona de Jesús, apasionarnos por Él. Conocerle,
amarle, servirle, asumir la misión de evangelizar.
-Apasionarnos por nuestra familia y por el pueblo de Dios. Por la
vida y por el bien común en todo lo que hacemos. Trabajar para transformar
nuestra sociedad. Realizar bien todas nuestras tareas, obligaciones, y
responsabilidades en la casa, el vecindario, en la escuela, el trabajo, la
Iglesia y en los momentos de diversión.
4
“Misericordiosos como el Padre”(Lucas 6,36)
“Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso”
Preparémonos para el año de la
Misericordia: Jesús carga su oveja que
eres tú y yo. Miremos al pobre y a los
alejados con el ojo de Jesús. Como
Juan Pablo II al que le disparó.
Qué es ser misericordioso?. Jesús
nos lo explica: “Antes bien, amen a sus enemigos y hagan el bien, presten
sin esperar nada a cambio, y su recompensa será grande, y serán hijos del
Altísimo; porque El es bondadoso para con los ingratos y perversos.
Lucas 6,35-36 (Meditemos: Qué bueno es Dios. Es bondadoso conmigo,
con todos).
17
Acercándose, vendó sus heridas
¿Cómo podemos ser misericordiosos, así como nuestro Padre es
misericordioso? El mimo Jesús nos da la respuesta:
“No juzguen, y no serán juzgados; no condenen, y no serán condenados;
perdonen, y serán perdonados”. Lucas 6:37
“Seamos imitadores de Dios como hijos amados”;Efesios 5:1
Alabemos a Dios Padre y abracemos al hermano.
2. Si se hace la jornada un solo día se transmite este Anuncio del
Kerigma en cada hogar o ante el grupo correspondiente.
Mi nombre es____________________________________ de la Iglesia
Católica, Parroquia____________. Me alegra poder visitarles y comunicarles
lo que llevo dentro de mi corazón y me llena alegría y es quien me apasiona
y me da deseos de luchar y de vivir. Se trata de Jesucristo, mi hermano y
salvador que se entregó por mí y por ustedes en la Cruz. El me ha mostrado
que su Padre me ama y les ama, con un amor sin condiciones y hasta el
extremo de entregarlo a El para que yo y toda la humanidad tenga vida y
vida en abundancia.
El me ha hecho reconocer mis pecados, mi ingratitud y rebeldía ante su
gran amor. Y me ha regalado su perdón y misericordia. El se ha hecho mi
Salvador y mi Señor y yo lo he aceptado con fe y me he entregado a El y me
ha llenado de su paz.
Desde que me encontré con Jesús mi vida ha cambiado; me he convertido
a El y busco cada día seguir su Palabra y caminar detrás de El cómo su
discípulo.
Su amor es tan grande que me ha regalado su mismo Espíritu Santo quien
me inspira, me enseña, me guía por sus senderos. Aún más, me ha hecho
entrar en su Iglesia Católica, en la que junto a otros hermanos y hermanos
formamos su familia, su comunidad y sus discípulos.
Y esto que me ha pasado a mí al encontrarme con Jesús quiero que les
pase a ti y a cada uno de ustedes para que experimenten la felicidad que
hay dentro de mí. Por eso, quiero decirte: “mi pasión es Jesús, mi misión
eres tú”. Me gustaría que hiciéramos un momento de oración por cada uno
de ustedes.
IV: Organicemos la Misión casa por casa
1. Elijamos la manera cómo haremos esta Misión: si 4 días, una vez a la
semana dejando la hojita. Si será un solo día de 8am-5pm. Si será tipo de
concierto, distribución de hojas, un can misionero.
2. Elegir los que coordinarán la Jornada Misionera
3. Hacer el listado de misioneros. Formar los que irán de dos en dos.
4. Determinar los Sectores a visitar y quiénes harán las visitas.
5. Fijar los horarios. Si se tendrá una Eucaristía de envío o una vigilia de
oración en la víspera
6. Preparar las hojas que se repartirán.
IV.Oración final
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Semana Misionera 2015
12 al 18 de Octubre
<<Mi pasión es Jesús, mi misión eres tú>>
Se propone esta Semana misionera releyendo en síntesis el Mensaje del
Papa Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND), que
celebrará el domingo 18 de octubre. Es preferible hacerlo simultáneamente
por sectores, porque los temas de cada día tienen una continuidad.
Se puede aprovechar esta semana para ir animando a las personas a
una mayor y más consciente participación de la Jornada Misionera, tanto
en la misa de ese día como en la colecta y las salidas misioneras que se
sugiere se hagan ese día por las calles o por los hogares. Esta semana
quiere ser una preparación previa para que el Domingo del DOMUND sea
una verdadera fiesta misionera en nuestras Iglesias locales, parroquias,
comunidades, sectores y lugares o plazas públicas.
Lunes 12
Pasión por Jesús
Día de las Comunidades y Grupos Apostólicos
0. Ambientación
En la invitación para este primer día pedir a las personas que lleven las
distintas imágenes que tengan de Jesús o aquellas por las que tengan
una preferencia, o igualmente tener suficientes para repartirlas entre los
asistentes. Igualmente se puede hacer un mural con imágenes variadas de
Jesús, con los distintos nombres de Jesús o misterios de la vida de Jesús.
1. Canciones alusivas a Jesús
2.Oración
Oh Dios que nos has dado bajo el nombre de Jesús al salvador del
género humano, concédenos la gracia de que habiéndolo conocido, le
amemos apasionadamente y le sirvamos sometiéndonos al yugo suave de
su bondad y misericordia esparciendo con entusiasmo y valentía la semilla
del evangelio, para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el
mundo. Amén.
3. Lectura Bíblica: Romanos 12
4.Diálogo
¿Qué es tener pasión?, ¿Por qué cosas siente la gente pasión?, ¿Tenía
Jesús alguna pasión? ¿Cuál? ¿Qué sería tener pasión por Jesús?
5.Reflexión
A la gente, al mundo, a las personas, los mueve una pasión. Por eso
todos buscan algo que le impulse y anime en la vida, eso es la pasión. Pero
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Acercándose, vendó sus heridas
pasa que muchas veces nos apasionamos con cosas que pasan y ya no
animan a nadie.
Quienes se han encontrado con Jesús, creen en Él y en su Palabra llegan
a sentir vivamente en su interior una fuerza, un entusiasmo, una energía y
alegría tan poderosa que envuelve la persona entera, de una forma tal que
eso se vuelve la razón y el sentido de la misma vida. En consecuencia se vive
de un modo totalmente diferente, como invita Pablo en la carta los Romanos.
Aprovecha esta ocasión para que dejándote abrazar por el amor de Dios,
que es su Hijo Jesús y su Palabra, sientas la pasión más grande que se
pueda sentir en la vida. Quien experimenta eso ya no puede estar tranquilo,
porque le entra ese deseo inmenso de querer que otros vivan y sientan como
el apóstol Pablo ese mismo ardor “ya no vivo yo es Cristo quien vive en
mi” (Gálatas 2,20).
6. Mensaje del Papa Francisco
La misión es una pasión por Jesús pero, al mismo tiempo, es una pasión
por su pueblo. Cuando nos detenemos ante Jesús crucificado, reconocemos
todo su amor que nos dignifica y nos sostiene; y en ese mismo momento
percibimos que ese amor, que nace de su corazón traspasado, se extiende
a todo el pueblo de Dios y a la humanidad entera. Así redescubrimos que
él nos quiere tomar como instrumentos para llegar cada vez más cerca de
su pueblo amado y de todos aquellos que lo buscan con corazón sincero.
En el mandato de Jesús: “id” están presentes los escenarios y los desafíos
siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia. En ella todos
están llamados a anunciar el Evangelio a través del testimonio de la vida;
y de forma especial se pide a los consagrados que escuchen la voz del
Espíritu, que los llama a ir a las grandes periferias de la misión, entre las
personas a las que aún no ha llegado el Evangelio.
7. Oración final
Cada uno con la imagen de Jesús que tenga a mano o cerca expresa
que es lo que más le atrae o apasiona de la vida de Jesús o una frase de
Jesús en el evangelio y al final de cada intervención se responde con una
alabanza al Señor. Se termina con el Padre nuestro y el ave María.
Martes 13
Pasión por las gentes: Vocación misionera de la Iglesia
Día de los catequistas y de los niños
0.Ambientación
Hacer un mural con rostros de gentes,
multitudes y poner fotos de personas de la
comunidad: familias, líderes del sector, niños,
personas más mayores de la comunidad,
etc. Tener recortes de noticias que expresen
distintas realidades de las gentes del país y
del mundo.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
1. Canciones alusivas a la misión
2.Oración
Señor, tú que quieres que todos los hombres y mujeres se salven, y
lleguen al conocimiento de la verdad, mira la inmensa mies de hombres
y mujeres necesitados de ti, mándales los misioneros y misioneras que
necesitan, para que el evangelio sea predicado a toda criatura, se siembre
en ellos la semilla de la verdad y surja de sus corazones la fe. Por Jesucristo
nuestro Señor. Amén.
3. Lectura Bíblica: Filipenses 1,12-30
4.Diálogo
¿Qué supone apasionarse por Jesús? ¿Qué cosas concretas nos muestra
Pablo de su pasión por Jesús? ¿Qué es en el fondo apasionarse por Jesús?
5.Reflexión
Dios preguntó a Caín “¿Dónde está tu hermano?” (Génesis 4,9), y esa
pregunta marcó desde entonces una misión para el hombre, velar por el bien
del otro, buscar su felicidad, realización y salvación. La vida de los otros nos
importa siempre, nos basta que el otro sea gente para tener sobre nuestros
hombros la tarea de amarlos, que es el gran mandamiento en que Dios nos
urge a amar al prójimo.
Esto no se improvisa, nace de un encuentro apasionado con Jesús que
nos impulsa a salir en busca de los demás, especialmente los más pobres
y necesitados entre nosotros, de modo que vuelven nuestra tarea y misión.
Por ello, es bueno que sepas que todo el que tiene pasión por Jesús,
tiene al mismo tiempo pasión por su pueblo, por su gente y la mayor muestra
de ese doble amor apasionado lo vemos precisamente en el interés que
tiene la Iglesia de hacer que se conozca a Jesús por medio del anuncio de la
Palabra. Toda la Iglesia, todo creyente lleva dentro ese impulso que movía
a Pablo a decir: “¡Ay de mi si no evangelizare!” (1Cor. 9,16)
6. Mensaje del Papa Francisco
La dimensión misionera, al pertenecer a la naturaleza misma de la
Iglesia, es también intrínseca a toda forma de vida consagrada, y no puede
ser descuidada sin que deje un vacío que desfigure el carisma. La misión
no es proselitismo o mera estrategia; la misión es parte de la “gramática” de
la fe, es algo imprescindible para aquellos que escuchan la voz del Espíritu
que susurra “ven” y “ve”. Quién sigue a Cristo se convierte necesariamente
en misionero, y sabe que Jesús «camina con él, habla con él, respira con
él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera» (Exhort. ap.
Evangelii gaudium, 266).
7. Oración final
Repartir entre los participantes las imágenes o recortes noticiosos que
expresan distintas situaciones de las gentes en el mundo y cada uno haga en
21
Acercándose, vendó sus heridas
voz alta una oración o compromiso que les mueva de acuerdo a cada realidad.
Todos responden a cada intervención: Señor, nos decidimos por ti y por tu
gente, escúchanos. Se termina con el Padre nuestro y el ave María.
Miércoles 14 Una llamada a jóvenes y laicos a estar con las gentes
Día de los adolescentes y jóvenes
0. Ambientación
Poner los nombres de todos los asistentes en un mural en grande con el
nombre de Jesús en el medio
1. Canciones sobre la Iglesia o vocacionales
2. Oración
Mueve los corazones de tus fieles Señor, y concédenos la gracia de sentir
que nos llamas con urgencia a trabajar por la salvación del mundo, para que
de todas las naciones, se forme y desarrolle un solo pueblo, una sola familia,
consagrada a tu nombre. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
3. Lectura Bíblica: Jeremías 1. Jeremías 20,7-11
4. Diálogo
¿Podríamos decir que era Jeremías un apasionado? ¿Cuál era la pasión
de Jeremías? ¿Qué gestos o actitudes hacen ver la pasión de Jeremías?
¿Recuerda o hace pensar en alguien este texto? ¿Conoces algún apasionado
o apasionada como Jeremías?
5. Reflexión
Una vez hemos gustado el don de la fe, vivimos totalmente de lo que
nos promete Dios. Nuestro nombre inscrito en el libro de la vida, tatuado en
el corazón y la mano de nuestro Dios, resuena en sus labios llamándonos
personalmente desde las distintas realidades del mundo de hoy.
Ciertamente los hombres de hoy llevan una vida y un ritmo que asustan
e impresionan a muchos, sin embargo a los que siguen a Jesús ven en ello
un claro llamado a dar a la gente, al mundo un mensaje poderoso que brota
del corazón apasionado de los testigos del evangelio.
Las luchas del mundo se vuelven para los creyentes una oportunidad en
la que el grito de Jeremías se hace más necesario y estridente que nunca
¡Tengo que gritar, ay de mi si no lo hago!
Los jóvenes y los laicos están convidados a dar este grito desde sus
distintos ambientes, dejando que su experiencia de fe se comprometa con la
vida de tantas gentes que viven de espalda a la verdad del evangelio.
6. Mensaje del Papa Francisco
Me dirijo especialmente a los jóvenes, que siguen siendo capaces de
dar testimonios valientes y de realizar hazañas generosas a veces contra
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
corriente: no dejéis que os roben el sueño de una misión auténtica, de
un seguimiento de Jesús que implique la donación total de sí mismo.
En el secreto de vuestra conciencia, preguntaos cuál es la razón por
la que habéis elegido la vida religiosa misionera y medid la disposición
a aceptarla por lo que es: un don de amor al servicio del anuncio del
Evangelio, recordando que, antes de ser una necesidad para aquellos
que no lo conocen, el anuncio del Evangelio es una necesidad para los
que aman al Maestro.
Para vivir el testimonio cristiano y los signos del amor del Padre entre
los pequeños y los pobres, las personas consagradas están llamadas a
promover, en el servicio de la misión, la presencia de los fieles laicos. Ya el
Concilio Ecuménico Vaticano II afirmaba: «Los laicos cooperan a la obra de
evangelización de la Iglesia y participan de su misión salvífica a la vez como
testigos y como instrumentos vivos» (Ad gentes, 41). Es necesario que los
misioneros consagrados se abran cada vez con mayor valentía a aquellos
que están dispuestos a colaborar con ellos, aunque sea por un tiempo
limitado, para una experiencia sobre el terreno. Son hermanos y hermanas
que quieren compartir la vocación misionera inherente al Bautismo. .
7. Oración final
Leer Isaías 6,6-8. Cada uno dice su nombre y la misión que realiza
o quiere realizar en la Iglesia y el mundo. Todos responden: Heme aquí
Señor, envíame a mí. Terminar con el padre nuestro y el ave María.
Jueves 15
Evangelizar desde la cultura
Día de los Coros y de los estudiantes
0.Ambientación
Decorar el lugar con símbolos patrios
y de la cultura dominicana, así como de
la religiosidad popular y de las nuevas
costumbres de las nuevas generaciones
(tecnologías, la cultura urbana o de las nuevas
ciudades, comunicación, etc.)
1. Canciones de misión: Profetiza
2.Oración
Señor danos corazón de discípulos, siempre atentos a tu voz de Buen
Pastor, que nos inspire a testimoniar la belleza de creer en ti en los distintos
ambientes del mundo de hoy. Ayúdanos a sembrar en el corazón de la
cultura de hoy la semilla sorprendente y vivificante del evangelio, que eres
Tú, el Hijo Eterno, Jesucristo. Amén.
3. Lectura Bíblica: Hechos 17,22-31
23
Acercándose, vendó sus heridas
4.Diálogo
¿Qué de extraño tiene el grupo al que Pablo se dirige? ¿Hay hoy
espacios, personas o lugares a los que se nos dificulta hablarles? ¿Cuáles?
¿Qué motivos da la gente para justificar la no evangelización en algunos
ambientes? ¿Nosotros tenemos miedo o complejos frente a los que tienen
un modo de ser diferente al nuestro?
5. Reflexión
Ciertamente una de las dificultades que tenemos como Iglesia es que
no hemos sabido ser creativos ni ingeniosos para anunciar el evangelio a
personas que por su estilo de vida, formación, trabajo y costumbres son
de alguna manera algo diferente, lo cual requiere de nosotros actuaciones
igualmente diferentes. Ese modo propio de ser cierto grupo de personas es
en sí mismo una manera cultural ser y vivir la vida. Por tanto la cultura no es
solo lo tradicional, lo que todo el mundo hace, sino también lo que algunos de
manera muy particular suelen hacer, tanto que le marca como algo distinto.
Por ejemplo no es lo mismo la gente que vive en casas individuales que
aquellas que están en torres apartamentos o los que simplemente viven en
una pieza o pensión.
Son distintos nuestros jóvenes del grupo juvenil que aquellos que ya
están en la universidad, o aquellos que no están en nada. Y así podemos
señalar muchísimas situaciones de la vida de nuestra gente, que nos
exige a nosotros un modo especial y diferente de anunciar el evangelio:
profesionales, estudiantes, niños, adultos mayores, obreros, enfermos,
chiriperos, amas de casa, gente del barrio, gente de los pueblos, gente del
Cibao, gente del Este, etc.
Demos una mirada a lo que nos dice Aparecida al respecto: “La V
Conferencia en Aparecida mira positivamente y con verdadera empatía
las distintas formas de cultura presentes en nuestro continente. La fe
sólo es adecuadamente profesada, entendida y vivida, cuando penetra
profundamente en el substrato cultural de un pueblo. De este modo,
aparece toda la importancia de la cultura para la evangelización. Pues la
salvación aportada por Jesucristo debe ser luz y fuerza para todos los
anhelos, las situaciones gozosas o sufridas, las cuestiones presentes en las
culturas respectivas de los pueblos. El encuentro de la fe con las culturas
las purifica, permite que desarrollen sus virtualidades, las enriquece. Pues
todas ellas buscan en última instancia la verdad, que es Cristo (Jn 14, 6)”
(Aparecida 477).
6. Mensaje del Papa Francisco
Hoy, la misión se enfrenta al reto de respetar la necesidad de todos los
pueblos de partir de sus propias raíces y de salvaguardar los valores de
las respectivas culturas. Se trata de conocer y respetar otras tradiciones
y sistemas filosóficos, y reconocer a cada pueblo y cultura el derecho de
hacerse ayudar por su propia tradición en la inteligencia del misterio de Dios
y en la acogida del Evangelio de Jesús, que es luz para las culturas y fuerza
transformadora de las mismas.
24
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Dentro de esta compleja dinámica, nos preguntamos: “¿Quiénes son los
destinatarios privilegiados del anuncio evangélico?” La respuesta es clara
y la encontramos en el mismo Evangelio: los pobres, los pequeños, los
enfermos, aquellos que a menudo son despreciados y olvidados, aquellos
que no tienen como pagarte (cf. Lc 14,13-14). La evangelización, dirigida
preferentemente a ellos, es signo del Reino que Jesús ha venido a traer:
«Existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres. Nunca los
dejemos solos» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 48).
Esto debe estar claro especialmente para las personas que abrazan la
vida consagrada misionera: con el voto de pobreza se escoge seguir a Cristo
en esta preferencia suya, no ideológicamente, sino como él, identificándose
con los pobres, viviendo como ellos en la precariedad de la vida cotidiana
y en la renuncia de todo poder para convertirse en hermanos y hermanas
de los últimos, llevándoles el testimonio de la alegría del Evangelio y la
expresión de la caridad de Dios.
7. Oración final
Todos hacen juntos la plegaria por la Misión Continental Permanente y
terminan con el Padre nuestro y el Ave María.
Plegaria de la Misión Continental
Quédate con nosotros, Señor,/acompáñanos, aunque no siempre
hayamos sabido reconocerte. Tú eres la Luz en nuestros corazones, y nos
das tu ardor con la certeza de la Pascua.
Tú nos confortas en la fracción del pan, / para anunciar a nuestros
hermanos que en verdad Tú has resucitado/ y nos has dado la misión de ser
testigos de tu victoria.
Quédate con nosotros, Señor,/Tú eres la Verdad misma, eres el revelador
del Padre,/ilumina Tú nuestras mentes con tu Palabra; ayúdanos a sentir la
belleza de creer en ti.
Tú que eres la Vida, quédate en nuestros hogares para que caminen
unidos, y en ellos nazca la vida humana generosamente; /quédate, Jesús,
con nuestros niños y convoca a nuestros jóvenes /para construir contigo el
mundo nuevo.
Quédate, Señor, con aquellos a quienes en nuestras sociedades se les
niega justicia y libertad;/quédate con los pobres y humildes, con los ancianos
y enfermos.
Fortalece nuestra fe de discípulos siempre atentos a tu voz de Buen
Pastor. Envíanos como tus alegres misioneros,/para que nuestros pueblos,
en ti adoren al Padre, por el Espíritu Santo.
A María, tu Madre y nuestra Madre, Señora de Guadalupe, Mujer vestida
de Sol,/ confiamos el Pueblo de Dios peregrino en este inicio del tercer
milenio cristiano. Amén.
Aviso: Pedir a los asistentes que lleven la Biblia marcada justo en el
pasaje del evangelio que más le gusta o que sea más significativo.
25
Acercándose, vendó sus heridas
Viernes 16
La pasión del misionero es el Evangelio
Día dedicado a los Misioneros y Mensajeros
0.Ambientación
Poner en el centro del lugar de encuentro una mesa o atril decorados
con flores y luces en donde se entronice la Biblia abierta en uno de los
evangelios.
1. Canciones alusivas a la misión: Alma Misionera
2.Oración
Señor danos el ardor de un amor apasionado por tu evangelio, que nos
lleve a un apostolado que se interese y pasiones por tu pueblo, por las
gentes. Que seamos tus misioneros anunciando tu amor y misericordia a
toda criatura. Que nuestro anuncio, sea el anuncio de la buena noticia, que
eres Tú, el evangelio del Reino. Amén.
3. Lectura Bíblica: Mateo 28,16-20
4.Diálogo
Cada cual exprese su experiencia de misionero, ¿Qué cosas han sido
las que más le han impactado? ¿Han sentido que Dios les llama a algo
particular hoy día? ¿Qué significa para ti que el evangelio es una pasión?
5.Reflexión
Jesús nos envía como sus valerosos misioneros. Nuestra fe tiene una
dimensión pública, no es un acto privado ni íntimo, sino un don que nos hace
testimoniar la esperanza en que las palabras del evangelio del Reino, que
Jesús nos anuncia son una verdad tan fundamental que nosotros estamos
decididos a poner todos los medios posibles para que ninguna persona quede
fuera del alcance de la felicidad redentora y comprometida del evangelio.
“Los discípulos de Jesús reconocemos que Él es el primer y más grande
evangelizador enviado por Dios (Cf. Lc 4, 44) y, al mismo tiempo, el Evangelio
de Dios (Cf. Rm 1, 3). Creemos y anunciamos “la buena noticia de Jesús,
Mesías, Hijo de Dios” (Mc 1, 1). Como hijos obedientes a la voz del Padre,
queremos escuchar a Jesús (Cf. Lc 9, 35) porque Él es el único Maestro (Cf.
Mt 23, 8). Como discípulos suyos, sabemos que sus palabras son Espíritu
y Vida (Cf. Jn 6, 63. 68). Con la alegría de la fe, somos misioneros para
proclamar el Evangelio de Jesucristo y, en Él, la buena nueva de la dignidad
humana, de la vida, de la familia, del trabajo, de la ciencia y de la solidaridad
con la creación.” (Aparecida 115)
6. Mensaje del Papa Francisco
Queridos hermanos y hermanas, la pasión del misionero es el Evangelio.
San Pablo podía afirmar: « ¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!» (1 Cor
26
Plan de Pastoral - Octubre 2015
9,16). El Evangelio es fuente de alegría, de liberación y de salvación para
todos los hombres. La Iglesia es consciente de este don, por lo tanto, no se
cansa de proclamar sin cesar a todos «lo que existía desde el principio, lo
que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros propios ojos» (1 Jn 1,1).
La misión de los servidores de la Palabra -obispos, sacerdotes, religiosos
y laicos- es la de poner a todos, sin excepción, en una relación personal
con Cristo. En el inmenso campo de la acción misionera de la Iglesia, todo
bautizado está llamado a vivir lo mejor posible su compromiso, según su
situación personal. Una respuesta generosa a esta vocación universal la
pueden ofrecer los consagrados y las consagradas, a través de una intensa
vida de oración y de unión con el Señor y con su sacrificio redentor.
7. Oración final
Cada uno con su Biblia en mano expresa cuál es el nombre del pasaje
del evangelio que más le llama la atención y que cosa pide al Señor desde
esa palabra. Todos contestan a cada intervención: Señor, solo Tú tienes
palabra de vida eterna. Se termina con el Padre nuestro y el ave María.
Aviso: Recordar que el domingo 18 será un día especial para unirnos
a la misión universal de la Iglesia participando en la misa ese día y dando
nuestra colaboración material a través de la colecta prevista para ese día.
También en ese día como católicos todos saldremos a las calles y a los
hogares a testimoniar nuestro amor por Jesús, que se vuelve también amor
y pasión por su gente.
27
Acercándose, vendó sus heridas
SEMANA MARIANA 2015
19-24 de Octubre
María, modelo de solidaridad
Orientaciones para esta Semana
Todo el mes de Octubre es
mes misionero y mes de la primera
misionera cristiana María, madre
de Jesús y Madre nuestra. Aunque
todo el mes lo dedicamos al Rosario
esta Semana Mariana quiere coronar todo el mes reafirmando en este año
la solidaridad tal como nos lo propone nuestro Plan Nacional con su lema
“Amor y solidaridad, camino de santidad.
Con María nuestros ojos se vuelven a todos los consagrados y consagradas
que la tienen como modelo de solidaridad en todas sus obras donde ellos y
ellas hacen suyas las necesidades de todos y de todas, especialmente de
los más pobres.
También, en este mes de Octubre, tenemos presente a los ancianos y
ancianas de nuestros Sectores. Les sugerimos que en esta Semana los
privilegiemos llevándoles de modo especial el Santo Rosario.
Les presentamos para cada día un hermoso programa para rezar en
familia y para salir al encuentro de familias, especialmente, donde haya
ancianos y ancianas. También, donde haya consagrados y consagradas ir a
rezar el Rosario en su casa. Rezaremos el Rosario Bíblico que nos permite
hacer nuestro el Evangelio de cada uno de los misterios del Rosario.
En la Arquidiócesis de Santo Domingo esta Semana Mariana prepara a la
comunidad para la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA 2015 que se
tendrá en cada Zona Pastoral el 25 de Octubre del 2015 a las 4 pm.
Primer día: Lunes 19
María, tu sí solidario al Padre nos ha traído la salvación
1. Todos los que visitarán las casas se encuentran en un lugar. De ahí
van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de María. Pueden
elegir 5 casas, especialmente de ancianos; una para cada misterio y en
la última se tiene la reflexión del día. Al llegar a cada casa se le da la
bienvenida a la Virgen María y se coloca en un lugar destacado de la
casa mientras se reza el Misterio correspondiente.
2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre María, modelo de solidaridad
les viene a visitar
3. Bienvenida a la Virgen María en la familia: Uno o una de la casa dice
estas palabras o las que le salgan de su corazón: Bienvenida seas madre
querida, gracias porque te acercas a nosotros y nos das a tu Hijo Jesús.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
4. Canto a la Virgen: Madre de nuestro pueblo o algún otro canto mariano.
5. Oración inicial:
Cantemos Dios te Salve María
6. Motivación del día:
Nuestra Semana Mariana 2015 tiene como título: “María, modelo de solidaridad”. Con ella queremos aproximarnos a los demás para hacer nuestras
sus necesidades y llevarles a Jesús, nuestra vida y salvación.
Ella dio un sí al Padre diciéndole: “Hágase en mí según tu palabra”. Ella se
hizo esclava del Señor para lograr para su pueblo y para toda la humanidad
la verdadera y definitiva salvación que es su Hijo Jesucristo. Ella se hizo una
con toda la humanidad y se dispuso a lo que Dios quisiera aunque eso le
costara que una espada de dolor atravesara su corazón.
Al contemplar estos misterios gozosos animémonos a decirle que sí
a Dios como Ella para que El realice su obra de amor en todas aquellas
personas necesitadas especialmente a los ancianos pobres. Oremos por
todos los consagrados y consagradas quienes han dado un sí para siempre
al Señor para que siempre estén dispuestos a dar su vida por el Reino de
Dios y su justicia en favor de los más pobres de nuestro pueblo.
7. Escuchemos la Palabra de Dios tomada de Lucas 1, 26-38
Compartamos entre nosotros sobre este sí solidario de María con toda la
Humanidad y sobre lo que nos enseña para ser solidarios también nosotros.
8. Profundicemos:
En este relato de la anunciación, Dios sale al encuentro de esta joven
de Nazareth a través de su mensajero. Dios se aproxima a Ella a través de
su mensajero. No fue fácil decir que sí de inmediato. Le entró miedo, pide
aclaraciones, piensa y discierne. Pero, una vez que entendió que toda era
obra de Dios y que todo iba a ser para bien de su pueblo no lo pensó más. Y
pronunció su “Hágase en mi tu voluntad” (Lc 1, 38) dispuesta a lo que fuera para
cumplir esa voluntad y esa misión. Así se ha hecho modelo para toda persona
que llamada por Dios se hace solidaria con su pueblo y con toda la humanidad.
Sólo desde y con Dios puede una persona aproximarse a los más necesitados
y entregarse por completo para que los otros tengan vida y vida en abundancia.
9. Rezo de los misterios gozosos del Rosario bíblico
En cada misterio se pide de modo espontáneo para que el sí que le
hemos dado al Señor sea cada vez más firme y sepamos ser solidarios
con los ancianos y los pobres. Pidamos esta gracia, especialmente, por los
consagrados y consagradas de nuestro pueblo.
1º. LA ANUNCIACIÓN
Padrenuestro.
1. El Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una Virgen (…) y el nombre de la
Virgen era María. (Lc. 1,26- 27). Avemaría.
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Acercándose, vendó sus heridas
2. Alégrate, llena de gracia, el Señor es contigo. Bendita Tú entre las mujeres
y bendito el fruto de tu vientre. (Lc. 1, 28, 42). Avemaría.
3. Ella se turbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
(Lc. 1, 29). Avemaría.
4. El Ángel le dijo: no temas, María, porque has hallado gracia delante de
Dios. (Lc. 1, 30). Avemaría.
5. Concebirás y darás a luz un hijo, al que pondrás por nombre Jesús. (Lc.
1, 31). Avemaría.
6. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y su Reino no tendrá fin.
(Lc. 1; 32, 33). Avemaría.
7. María dijo al Ángel: ¿cómo será esto, pues no conozco varón?. (Lc. 1, 34).
Avemaría.
8. El Espíritu Santo descenderá sobre Ti y el poder del Altísimo te cubrirá
con su sombra. (Lc. 1, 35). Avemaría.
9. Por eso el Hijo, en Ti engendrado, será Santo, será Hijo de Dios. (Lc. 1,
35). Avemaría.
10. He aquí la esclava del Señor; hágase en mi según tu palabra. (Lc. 1, 38).
Avemaría.Gloria al Padre…
2º. LA VISITACIÓN DE MARIA A SU PRIMA ISABEL
Padrenuestro.
1. En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región
montañosa; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. (Lc. 1, 39-40).
Avemaría.
2. Y en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el Niño en su
seno, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo. (Lc. 1, 41). Avemaría.
3. Y en alta voz exclamó: ¡Bendita Tú entre las mujeres y bendito el fruto de
tu vientre!. (Lc. 1, 42). Avemaría.
4. Bienaventurada Tú que has creído, porque tendrán cumplimiento en Ti
las promesas que se han hecho de parte del Señor. (Lc. 1, 45). Avemaría.
5. Entonces María dijo: mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se regocija
en Dios, mi Salvador. Porque ha puesto sus ojos en la pequeñez de su
esclava. (Lc. 1, 46-48). Avemaría.
6. Miren: ya desde ahora me aclamarán bienaventurada todas las generaciones. Porque ha obrado en mi cosas estupendas Aquél que es poderoso.
(Lc. 1, 48, 49). Avemaría.
7. Santo es su Nombre y su misericordia alcanza en generaciones a los que
le temen. (Lc. 1, 49-50). Avemaría.
8. Después la fuerza de su brazo dispersó a los que son soberbios en su
propio corazón. (Lc. 1, 51). Avemaría.
9. Derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. (Lc. 1, 52).
Avemaría.32
10. A los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada. (Lc.
1, 53). Avemaría. Gloria al Padre…
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
3º. LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Encontrándose allí, le llegó el tiempo de su alumbramiento. (Lc. 2,6). Avemaría.
2. Y dio a luz a su Hijo primogénito, y lo envolvió en pañales. (Lc. 2, 7). Avemaría.
3. Y lo acostó en un pesebre porque no había sitio para ellos en la posada.
(Lc. 2, 7). Avemaría.
4. Había en la misma comarca algunos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño. Se les presentó el Ángel del
Señor y la gloria del Señor los envolvió en su luz. (Lc. 2, 8-9). Avemaría.
5. No teman, pues les anuncio una gran alegría, que lo será para todo el
pueblo. (Lc. 2, 10). Avemaría.
6. Les ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Cristo
Señor. (Lc. 2, 11). Avemaría.
7. Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres que El ama.
(Lc. 2, 14). Avemaría.
8. Unos magos de Oriente se presentaron, entraron en la casa, y vieron al
niño con María, su Madre. (Mt. 2; 1, 11). Avemaría.
9. Y postrándose, lo adoraron; abrieron sus tesoros y le ofrecieron dones:
oro, incienso y mirra. (Mt. 2, 11). Avemaría.
10. María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su
corazón. (Lc. 2, 19). Avemaría. Gloria al Padre…
4º. LA PRESENTACIÓN DE JESÚS EN EL TEMPLO
Padrenuestro.
1. Cuando se cumplieron los días de la purificación, según la Ley de Moisés,
lo subieron a Jerusalén para ofrecerlo al Señor. Lc. 2, 22). Avemaría.
2. Había entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, justo piadoso,
que esperaba la consolidación de Israel. (Lc. 2, 25). Avemaría.
3.El Espíritu Santo le había revelado que no moriría sin ver al Cristo del
Señor (Lc. 2, 26). Avemaría.
4. Movido por el Espíritu vino al Templo; y, cuando los padres introdujeron
al Niño Jesús, para cumplir lo que la Ley prescribía sobre El, le tomó en
brazos y bendijo a Dios. (Lc. 2, 27-28). Avemaría.
5. Ahora, Señor, puedes dejar a tu siervo ir en paz, según tu palabra. (Lc. 2,
29). Avemaría.
6. Porque han contemplado mis ojos tu salvación, la que has puesto a la vista
de todos los pueblos. (Lc. 2, 30-31). Avemaría.
7. Luz para iluminar a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel. (Lc. 2, 32).
Avemaría.33
8. Y se dirigió a María, la Madre del Niño, para decirle: Este está predestinado
por Dios para ruina o resurgimiento de muchos en Israel, y será signo de
contradicción. (Lc. 2, 34). Avemaría.
9. Tu misma alma quedará atravesada por una espada, para que se ponga
de manifiesto la actitud que ante El adopta cada uno. (Lc. 2, 35). Avemaría.
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Acercándose, vendó sus heridas
10. Después que hubieron cumplido todo lo prescrito en la Ley del Señor, regresaron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño crecía y se desarrollaba,
llenándose de sabiduría; y sobre El se manifestaban las complacencias
de Dios. (Lc. 2, 39-40). Avemaría. Gloria al Padre…
5º. LA PÉRDIDA DEL NIÑO JESÚS Y SU HALLAZGO EN EL TEMPLO
Padrenuestro.
1. Cuando (Jesús) tuvo doce años, subieron ellos (a Jerusalén) como de
costumbre a la fiesta. (Lc. 2, 42). Avemaría.
2. Y pasados los días, al regresar ellos, el Niño Jesús se quedó en Jerusalén
sin que sus padres se dieran cuenta. (Lc. 2: 43). Avemaría.
3. Y al no dar con Él, se volvieron a Jerusalén, sin dejar de buscarlo. Al cabo
de tres días lo hallaron en el Templo. (Lc. 2, 45-46). Avemaría.
4. Sentado en medio de los doctores, escuchándoles y haciendo a la vez sus
preguntas. (Lc. 2, 46). Avemaría.
5. Todos los que le escuchaban estaban asombrados de su talento y de las
respuestas que daba. (Lc. 2, 47). Avemaría.
6. Hijo mío, ¿por qué te has portado así con nosotros? Tu padre y yo te buscábamos llenos de angustia. (Lc. 2, 48). Avemaría.
7. ¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debo ocuparme en los asuntos
de mi Padre?. (Lc. 2, 49). Avemaría.
8. Pero ellos no comprendieron el alcance de sus palabras. (Lc. 2, 50). Avemaría.
9. Descendió Jesús con ellos, fue a Nazaret y les estaba sumiso. (Lc. 2,51).
Avemaría.
10. Jesús crecía en sabiduría, en edad y en gracia delante de Dios y de los
hombres. (Lc. 2, 52). Avemaría. Gloria al Padre…
9. Canto: Quiero decir que sí como Tú , María.
11. Oración final:
Cada uno se acerca al cuadro de la Virgen y sus manos abiertas delante
de ella y expresa su disposición de acercarse y ser solidarios con los más
pobres y necesitados.
12. Compartir alegre: canciones, brindis.
Recordamos que el próximo Domingo 25 de Octubre en la Arquidiócesis
de Santo Domingo se tendrá la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA
que este Año 2015 será celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.
Segundo día: Martes 20 de Octubre
En la cruz de tu Hijo te has hecho solidaria de toda la humanidad
1. Todos los que visitarán las casas se encuentran en un lugar. De ahí
van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de María. Pueden
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
elegir 5 casas, especialmente de ancianos; una para
cada misterio y en la última se tiene la reflexión del día.
Al llegar a cada casa se le da la bienvenida a la Virgen
María y se coloca en un lugar destacado de la casa
mientras se reza el Misterio correspondiente.
2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre María,
modelo de solidaridad les viene a visitar
3.Bienvenida a la Virgen María en la familia: Uno o
una de la casa dice estas palabras o las que le salgan de su corazón:
Bienvenida seas madre querida, gracias porque te acercas a nosotros y
nos das a tu Hijo Jesús.
4. Canto a la Virgen: Bendita María o algún otro canto mariano.
5. Oración inicial: Recemos el himno Stabat Mater Dolorosa (Estaba
la Madre Dolorosa) del siglo XIII.
Estaba la Madre dolorosa/ junto a la Cruz, lacrimosa, /mientras pendía el
Hijo. / Cuya ánima gimiente, contristada y doliente / atravesó la espada. ¡Oh
cuán triste y afligida/ estuvo aquella bendita Madre del Unigénito!.
Languidecía y se dolía / la piadosa Madre que veía/ las penas de su
excelso Hijo / ¿Qué hombre no lloraría/ si a la Madre de Cristo viera en
tanto suplicio? ¿Quién no se entristecería/ a la Madre contemplando con su
doliente Hijo?/ Por los pecados de su gente/ vio a Jesús en los tormentos/
y doblegado por los azotes./ ¡Vio a su dulce Hijo/ muriendo desoladoal
entregar su espíritu.
Oh, Madre, fuente de amor,/hazme sentir tu dolor, contigo quiero llorar.
Haz que mi corazón arda en el amor de mi Dios/ y en cumplir su voluntad.
Santa Madre, yo te ruego/ que me traspases las llagas del Crucificado en el
corazón./De tu Hijo malherido que por mí tanto sufrió/ reparte conmigo las
penas. Déjame llorar contigo/ condolerme por tu Hijo mientras yo esté vivo.
Junto a la Cruz contigo estar/ y contigo asociarme en el llanto es mi deseo.
6. Motivación del día:
En este día contemplamos a María como modelo de solidaridad en medio
del sufrimiento de su Hijo amado. Mientras todos habían abandonado, menos
el discípulo amado, ella estaba al pie de la Cruz. Llena de dolor pero firme en
hacer lo que el Padre quiera aunque no espada de dolor atraviese su alma.
Y allí recibe la herencia de su Hijo: el discípulo amado para que la recibiera
en su casa. Desde ese momento Ella no es más sólo Madre de Jesús, sino
que El la hizo madre de todos sus discípulos y de toda la humana. Desde
ahora y hasta el final de la historia ella siempre será solidaria con los hijos
que sufren, compartirá su dolor y les comunicará el consuelo de su Hijo.
Oremos para que todos los consagrados y consagradas como María estén
al pie de la cruz de este pueblo, especialmente, la de aquellos que más sufren
pobreza, enfermedades, situaciones difíciles en cualquier campo de su vida.
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Acercándose, vendó sus heridas
7. Proclamación de la Palabra: Juan 19, 25-27
En este momento algunos pueden dar testimonio de algún momento que
como María ha estado al pie de la cruz de un anciano, de un enfermo, de
alguien que sufre por alguna circunstancia.
8. Mensaje de hoy:
María aparece próxima, muy cerca de su Hijo. No decía palabras ni
condenaba a nadie ni reclamaba nada. Simplemente, estaba al pie de la
cruz del amor de sus amores. Sufriente, dolorosa, solidaria. No hacían falta
palabras sino presencia, cercanía y estímulo para que su Hijo cumpliera la
voluntad del Padre.
Y, así, desde ese día Ella siempre está próxima, cercana y solidaria con
todos los que sufren. Así Ella nos enseña a ser solidarios con los ancianos,
con los pobres y con todo sufre algún dolor.
8. Canto: Dolorosa de pie junto a la Cruz.
9 . Recemos los misterios dolorosos
En cada misterio se pide de modo espontáneo para que estemos siempre
al pie de la cruz de nuestros hermanos y hermanas.
1º. LA AGONÍA DE JESÚS EN EL HUERTO
Padrenuestro.
1. Así llegó Jesús con ellos a una finca llamada Getsemaní y les dijo: siéntense
aquí mientras yo voy allá a orar; y comenzó a entristecerse y angustiarse.
(Mt. 26; 36, 37). Avemaría.
2. Y exclamó: siento en mi alma angustias de muerte. Aguarden aquí y velen
conmigo. (Mt. 26, 38). Avemaría.
3. Adelantándose unos pasos y cayendo rostro en tierra, pedía a Dios que,
a ser posible, hiciera que no llegase para El aquella hora. (Mc. 14, 35).
Avemaría.
4. Padre, si quieres, aparta de Mí este cáliz. Pero no se haga mi voluntad
sino la tuya. (Lc. 22, 42). Avemaría.
5. Se le apareció entonces un Ángel del Cielo infundiéndole valor. (Lc. 22,
43). Avemaría.
6. Y, poseído de angustia mortal, oraba con mayor intensidad. (Lc. 22, 44).
Avemaría.
7. Y sudó como gruesas gotas de sangre, que iban corriendo hasta la tierra.
(Lc. 22, 44). Avemaría.
8. Y volviendo a sus discípulos, los encontró durmiendo; dijo a Pedro: ¿con
que no han sido capaces de estar una hora en vela conmigo?. (Mt. 26,
40). Avemaría.
9. Velen y oren para no caer en la tentación. (Mt. 26, 41). Avemaría.
10. Cierto que la voluntad está pronta, pero el cuerpo es débil. (Mt. 26, 41).
Avemaría. Gloria al Padre...
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
2º. LA FLAGELACIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Después de haber atado a Jesús, le llevaron y le entregaron a Pilato. Pilato
le preguntó: ¿eres Tú el Rey de los Judíos?. (Mc. 15, 1-2). Avemaría.
2. Respondió Jesús: mi Reino no es de este mundo. Tú lo dices: Yo soy el
Rey. (Jn. 18, 36). Avemaría.
3. Para esto he nacido Yo y para esto he venido al mundo: para dar testimonio
de la Verdad. (Jn. 18, 37). Avemaría.
4. Pilato dijo a los Sumos Sacerdotes y a la gente: ningún delito encuentro en
este hombre. Así que le castigaré y le soltaré. (Lc. 23; 4, 16). Avemaría.
5. Tomó entonces Pilato a Jesús y lo mandó azotar. (Jn. 19, 1). Avemaría.
6. Tras arresto y juicio fue arrebatado. Y de su causa, ¿quién se preocupa?
Despreciable y desecho de hombres, varón de dolores y sabedor de dolencias. (Is. 53; 8, 3). Avemaría.
7. Fue oprimido, y Él se humilló y no abrió la boca. Como un cordero al degüello era llevado, y como oveja que ante los que la trasquilan está muda,
tampoco El abrió la boca. (Is. 53, 4). Avemaría.
8. Él ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. (Is.
53, 5). Avemaría.
9. ¡Y con todo eran nuestras dolencias las que El llevaba y nuestros dolores
los que soportaba! (Is. 53, 4). Avemaría.
10. Él soportó el castigo que nos trae la paz y con sus llagas hemos sido
curados. (Is. 53, 5). Avemaría. Gloria al Padre...
3º. LA CORONACIÓN DE ESPINAS
Padrenuestro.
1. Los soldados lo condujeron dentro del atrio, o sea, al pretorio, y le vistieron
de púrpura. (Mc. 15, 16; Mt. 27, 28). Avemaría.
2. Y trenzando una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y en
su mano derecha una caña. (Mt. 27, 29). Avemaría.
3. Después doblaban la rodilla delante de Él, y le hacían burla diciendo:
¡Salve, Rey de los judíos!. (Mt. 27, 29). Avemaría.
4. Y le escupían y le quitaban la caña para golpearle en la cabeza. (Mt 27,
30). Avemaría.
5. Salió Pilato otra vez fuera, y les dijo: mira, lo voy a sacar fuera para que
sepan que no encuentro en El culpa alguna. (Jn. 19, 4). Avemaría.
6. Salió entonces Jesús fuera, llevando la corona de espinas y el manto de
púrpura. (Jn. 19, 5). Avemaría.
7.Les dice Pilato: aquí tienen al Hombre. Ellos decían: ¡Fuera, fuera!
¡Crucifícale!. (Jn. 19; 5, 15). Avemaría.
8. Pues, ¿qué mal ha hecho? Y ellos cada vez más fuerte gritaban:
¡Crucifícalo! . (Mc. 15, 14). Avemaría.
9. ¿A su Rey voy a crucificar? Replicaron los Sumos Sacerdotes: no
tenemos más rey que el César. (Jn. 19, 15). Avemaría.
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Acercándose, vendó sus heridas
10.Entonces lo puso en sus manos para que lo crucificasen. Se apoderaron,
pues, de Jesús. (Jn. 19, 16). Avemaría. Gloria al Padre...
4º. LA CRUZ A CUESTAS
Padrenuestro.
1. Si alguno quiere venir en pos de Mí, niéguese a si mismo. (Lc. 9, 23).
Avemaría. 2. Tome su cruz cada día, y sígame. (Lc. 9, 23). Avemaría.
3. Y Él llevando su cruz salió en dirección del lugar llamado Calvario, en
arameo, “Gólgota”. (Jn. 19, 17). Avemaría.
4. Y, según lo llevaban, echaron mano de un tal Simón de Cirene, y le cargaron
con la cruz para que la llevase detrás de Jesús. (Lc. 23, 26). Avemaría.
5. Tomen sobre ustedes mi yugo y aprendan de Mí. (Mt. 11, 29). Avemaría.
6. Que yo soy manso y humilde de corazón. (Mt. 11, 29). Avemaría.
7. Y hallarán descanso para sus almas. Porque mi yugo es suave y mi carga
ligera. (Mt. 11, 29 y 30). Avemaría.
8. Le seguía una gran muchedumbre de pueblo y de mujeres que se golpeaban
el pecho y hacían duelo por El. (Lc. 23, 28). Avemaría.
9. Jesús, volviéndose a ellas dijo: hijas de Jerusalén, no lloren por Mí; lloren
más bien por ustedes y por sus hijos. (Lc. 23, 28). Avemaría.
10. Porque si en el leño verde hacen esto, en el seco, ¿qué se hará? (Lc. 23,
31).Avemaría. Gloria al Padre...
5º. LA CRUCIFIXIÓN Y MUERTE DE NUESTRO SEÑOR
Padrenuestro.
1. Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, crucificaron ahí a Jesús. (Lc.
23, 33). Avemaría.
2. Jesús decía: Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen. (Lc. 23,
34). Avemaría.
3. Uno de los ladrones crucificados con Él decía: Jesús acuérdate de mí
cuando vayas a tu Reino. (Mt. 27, 44; Lc. 23; 39, 42). Avemaría.
4. Jesús le dijo: Yo te aseguro, hoy estarás conmigo en el Paraíso. (Lc. 23,
43). Avemaría.
5. Jesús, viendo a su Madre, y junto a Ella al discípulo que El amaba. (Jn.
19, 26). Avemaría.
6. Dijo a su Madre: mujer, he ahí a tu hijo. Luego dijo al discípulo: he ahí a
tu Madre: (Jn. 19, 26-27). Avemaría.
7.Y desde aquel momento el discípulo la recibió consigo. (Jn. 19, 27).
Avemaría.
8. El sol se oscureció y el velo del templo se rasgó por la mitad. (Lc. 23, 45).
Avemaría.
9. Y Jesús, con una voz fuerte, exclamó: Padre, en tus manos encomiendo
mi Espíritu. (Lc. 23, 46). Avemaría.
10. Inclinó la cabeza y entregó el Espíritu. (Jn. 19, 30). Avemaría. Gloria al
Padre...
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
11. Oración final:
Cada uno se coloca de rodillas ante la imagen de la Virgen y toma en sus
manos la cruz y renueva su compromiso de estar a los pies de la cruz de los
que sufren
12. Compartir alegre: canciones, brindis.
Recordamos que el próximo Domingo 25 de Octubre en la Arquidiócesis
de Santo Domingo se tendrá la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA
2015 que será celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.
Tercer día: Miércoles 21 de Octubre
María, solidaria con la alegría y la esperanza de los discípulos de su Hijo
1. Todos los que visitarán las casas se encuentran en un lugar. De ahí
van cantando llevando en alto la Imagen Misionera de María. Pueden
elegir 5 casas, especialmente de ancianos; una para cada misterio y en
la última se tiene la reflexión del día. Al llegar a cada casa se le da la
bienvenida a la Virgen María y se coloca en un lugar destacado de la
casa mientras se reza el Misterio correspondiente.
2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre María, modelo de solidaridad
les viene a visitar
3. Bienvenida a la Virgen María en la familia: Uno o una de la casa dice
estas palabras o las que le salgan de su corazón: Bienvenida seas madre
querida, gracias porque te acercas a nosotros y nos das a tu Hijo Jesús.
4. Canto a la Virgen: Bendita María o algún otro canto mariano.
5. Oración inicial: Reina del Cielo, alégrate
Alégrate, reina del cielo, aleluya.
R/Porque el que mereciste llevar en tu seno; aleluya.
V/Ha resucitado, según predijo; aleluya.
R/Ruega por nosotros a Dios; aleluya.
V/Gózate y alégrate, Virgen María; aleluya.
R/Porque ha resucitado verdaderamente el Señor; aleluya.
V/Oremos: Oh Dios, que por la resurrección de tu Hijo, nuestro Señor
Jesucristo, te has dignado dar la alegría al mundo, concédenos que por
su Madre, la Virgen María, alcancemos el gozo de la vida eterna. Por el
mismo Cristo Nuestro Señor. Amén
6. Motivación del día:
En este día contemplamos a María solidaria en la alegría y en la esperanza
de los discípulos de su Hijo que esperan que se le manifieste en su gloria de
Resucitado. Ella estaba reunida con ellos en oración. Ella compartía el júbilo
de la victoria de su Hijo. Ella mantenía la confianza en su Hijo de aquellos
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Acercándose, vendó sus heridas
hombres y mujeres que sabían ya que El estaba Resucitado, pero todavía
tenían miedo. Anhelaban su fuerza y su presencia para seguir su misión.
Esperaban la llegada del Espíritu Santo.
Ella sigue solidaria con nuestra alegría y nuestra esperanza en su Hijo en
medio de tantas dificultades para ser fieles a su Reino y su justicia. Ella nos
alienta y fortalece con su oración.
Recordemos hoy a tantos consagrados y consagradas repartidos en
tantos lugares que solidarios con nuestro pueblo acompañan sus luchas,
sus victorias y sus esperanzas.
7. Proclamación de la Palabra: Hechos 1, 12-14
En este momento algunos pueden dar testimonio de algún momento que
han compartido como María la alegría de algunas personas por alguna victoria personal, familiar o social.
8. Mensaje de hoy:
Ser solidarios cuando hay un momento de alegría, de fiesta por algún
avance o victoria y acompañar en aquellas situaciones en que surge la
esperanza de que se abran caminos nuevos es algo que alegra y fortalece
a los que viven esas realidades. María es solidaria con la alegría de la
resurrección de aquellos primeros discípulos de su Hijo. Y los acompaña
mientras esperaban la manifestación del Espíritu Santo que los llenaría del
poder de su Hijo para continuar su misión en esta tierra.
También, sigue solidaria con los discípulos de hoy que se alegran con
los pequeños y grandes signos del Reino de Dios y siguen luchando en la
esperanza de su plena manifestación.
9. Canto; Porque Cristo, nuestro hermano ha resucitado...
10. Recemos los misterios gloriosos del Rosario
En cada misterio se pide para que seamos siempre cercanos y solidarios
con todos los que luchan por el Reino de Dios.
1º. LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Yo les aseguro que llorarán y se lamentarán, y el mundo se alegrará. Estarán tristes, pero su tristeza se convertirá en gozo. (Jn. 16, 20). Avemaría.
2. También ustedes están tristes ahora, pero volveré a verlos y se alegrará
su corazón y nadie les podrá quitar su alegría. (Jn. 16, 22). Avemaría.
3. El primer día de la semana, muy de mañana, llegaron al sepulcro llevando
los aromas que habían preparado. (Lc. 24, 1). Avemaría.
4. De pronto hubo un gran terremoto, pues un Ángel del Señor bajó del cielo,
se acercó, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó en ella. (Mt. 28, 2).
Avemaría.
5. No teman, pues sé que buscan a Jesús, el crucificado. (Mt. 28, 5). Avemaría.
6. No está aquí: resucitó como dijo. Vengan y vean el sitio donde estaba. (Mt.
38 28, 6). Avemaría.
Plan de Pastoral - Octubre 2015
7. Y va delante de ustedes a Galilea. Allí le verán. (Mt. 28, 7). Avemaría.
8. Ellas se alejaron a toda prisa del sepulcro, y con temor y gran alegría corrieron a llevar la noticia a los discípulos. (Mt. 28, 8). Avemaría.
9. Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá.
(Jn. 11, 25). Avemaría.
10. Y todo el que vive y cree en Mí, no morirá jamás. (Jn. 11,26). Avemaría.
Gloria al Padre...
2º. LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Los llevó después afuera hasta cerca de Betania; y, levantando la mano,
les dio su bendición. (Lc. 24, 50). Avemaría.
2. Me ha sido dado todo poder en el Cielo y en la tierra. (Mt. 28, 18). Avemaría.
3. Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las gentes. (Mt. 28, 18).Avemaría.
4. Bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. (Mt.
28, 19). Avemaría.
5. Y enséñenles a observar todo cuanto yo les he mandado. (Mt. 28, 20).
Avemaría
6. El que crea y se bauticé, se salvará. (Mc. 16, 16). Avemaría.
7. Pero el que no crea, se condenará. (Mc. 16, 16). Avemaría.
8. Y miren, Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo. (Mt. 82,
20). Avemaría.
9. Y, en tanto que los bendecía, se apartó de ellos y fue elevándose al Cielo.
(Lc. 24, 51). Avemaría.
10. Y allí está sentado a la diestra de Dios. (Mc. 16, 19). Avemaría
Gloria al Padre...
3º. LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
Padrenuestro.
1. Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo
local. (Hch. 2, 1). Avemaría.
2. Y se oyó de repente un estruendo, que venía del cielo, como de una ráfaga
de viento que sopla con furia. (Hch. 2, 2). Avemaría.
3. Y aparecieron unas como lenguas de fuego, que se repartieron y posaron
sobre cada uno de ellos. (Hch. 2, 3). Avemaría.
4. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas extrañas, según el Espíritu Santo les movía a expresarse. (Hch. 2,
4). Avemaría.
5. Había en Jerusalén judíos que allí residían, hombres piadosos, venidos de
todas las naciones que hay bajo el cielo. (Hch. 2, 5). Avemaría.
6. Entonces Pedro, en pie con los once, alzó su voz y les dirigió estas palabras. (Hch. 2, 14). Avemaría.
7. Arrepiéntanse y que cada uno de ustedes se bautice en el nombre de
Jesucristo para remisión de sus pecados; y recibirán entonces el don del
39
Acercándose, vendó sus heridas
Espíritu Santo. (Hch. 2, 38). Avemaría.
8. Y los que acogieron su palabra se bautizaron, y se agregaron aquel día
unas tres mil almas. (Hch. 2,41). Avemaría.
9. Envías tu soplo y son creados, y renuevas la faz de la tierra. (Sal. 104,
30). Avemaría.
10. Ven, ¡oh Espíritu Santo!, llena los corazones de tus fieles; y enciende en
ellos el fuego de tu Amor. Aleluya. (Secuencia de Pentecostés). Avemaría.
Gloria al Padre...
4º. LA ASUNCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA
Padrenuestro.
1. Bendita seas Tú, hija del Dios Altísimo, entre todas las mujeres de la tierra.
(Jdt. 13, 18). Avemaría.41
2. La confianza que has demostrado no se borrará del corazón de los hombres. (Jdt. 13, 19). Avemaría.
3. Que Dios te conceda para exaltación perpetua el ser favorecida con todos
los bienes, porque no vacilaste en exponer tu vida a causa de la humillación
de nuestra raza. (Jdt. 13, 20). Avemaría.
4. Tú eres la exaltación de Jerusalén, Tú el gran orgullo de Israel, Tú la suprema gloria de nuestra raza. (Jdt. 15, 9). Avemaría.
5. Escucha, hija, mira y pon atento oído: el Rey está prendado de tu belleza.
(Sal. 35; 11, 12). Avemaría.
6. Entonces se abrió el templo de Dios que está en el cielo, y hubo relámpagos, y estrépito, y truenos. (Ap. 11, 19). Avemaría.
7. Apareció una grandiosa señal en el cielo: una Mujer vestida del sol. (Ap.
12, 1). Avemaría.
8. Con la luna bajo sus pies, y con una corona de doce estrellas en la cabeza.
(Ap. 12, 1). Avemaría.
9. Toda espléndida, la Hija del Rey, va adentro con vestido en oro recamado.
(Sal. 45, 14). Avemaría.
10. Canten al Señor un canto nuevo, porque ha hecho maravillas. (Sal. 98,
1). Avemaría.
Gloria al Padre...
5º. LA CORONACIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA
Padrenuestro.
1. ¿Quién es ésta que surge cual aurora, bella como la luna, refulgente como
el sol?. (Cant. 6, 10). Avemaría.
2. Como flor del rosal en primavera, como lirio junto al manantial; como brote
del Líbano en verano, como fuego e incienso en el incensario; como vaso
de oro macizo adornado de toda clase de piedras preciosas. (Eclo. 50,
8-9). Avemaría.
3. Yo soy la Madre del Amor hermoso, del temor, del conocimiento, y de la
santa esperanza. (Eclo. 24, 24). Avemaría.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
4. En mi está toda gracia de camino y de verdad; en mi toda esperanza de
vida y de virtud. (Eclo. 24, 25). Avemaría.
5. Vengan a mi los que me desean y hártense de mis frutos. (Eclo. 24, 26).
Avemaría.
6. Que mi recuerdo es más dulce que la miel; mi heredad mas dulce que panal
de miel. (Eclo. 24, 27). Avemaría.
7. Ahora, pues, hijos, escúchenme, escuchen la instrucción y háganse sabios,
no la desprecien (Prov. 8, 32-33). Avemaría.
8. Dichosos los que guardan mis caminos. Dichoso el hombre que me escucha
velando ante mi puerta cada día. (Prov. 8, 33-34). Avemaría.
9. Porque el que me halla, ha hallado la Vida, ha logrado el Favor de Señor.
(Prov. 8, 35). Avemaría.
10. Salve, oh Reina de la Misericordia, líbranos del enemigo, y recíbenos en
la hora de la muerte. (Gradual M. de B. V M). Avemaría. Gloria al Padre...
11. Oración final:
En este momento, se coloca la Imagen de la Virgen en el centro y junto
con Ella, demos gracias a Dios por algunos logros de nosotros, de nuestras
familias, de nuestra Parroquia, de nuestra comunidad.
12. Canto.
13. Compartir alegre: canciones, brindis.
Recordamos que el próximo Domingo 25 de Octubre en la Arquidiócesis
de Santo Domingo se tendrá la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA
que este Año 2015 será celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.
Cuarto día: Jueves 22 de Octubre
Como María, hacemos nuestras las necesidades de los demás
1. Todos los que visitarán las casas se encuentran
en un lugar. De ahí van cantando llevando en alto la
Imagen Misionera de María. Pueden elegir 5 casas,
especialmente de ancianos; una para cada misterio
y en la última se tiene la reflexión del día. Al llegar a
cada casa se le da la bienvenida a la Virgen María y
se coloca en un lugar destacado de la casa mientras
se reza el Misterio correspondiente.
2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre María,
modelo de solidaridad les viene a visitar.\
3. Bienvenida a la Virgen María en la familia: Uno o una de la casa dice
estas palabras o las que le salgan de su corazón: Bienvenida seas madre
querida, gracias porque te acercas a nosotros y nos das a tu Hijo Jesús.
4. Canto a la Virgen: Bendita María o algún otro canto mariano.
41
Acercándose, vendó sus heridas
5. Oración inicial: Recemos o cantemos Dios te Salve Reina y Madre
6. Motivación del día:
En este día contemplamos a María que viendo la necesidad de aquellos
novios la hizo suya y se acercó a buscar soluciones. A Ella no hubo que
pedirle que lo hiciera. Ella se hizo parte del problema y de la solución.
Pidamos al Señor junto con Ella que nos ayude a estar siempre dispuestos
a responder ante las necesidades de los demás sin esperar a que seamos
llamados y sin poner condiciones.
Oremos de modo especial por los consagrados y consagradas para que
llenos de pasión por Jesús siempre estén apasionados por su pueblo y lo
muestren con su proximidad, su cercanía que se convierte en acciones
solidarias para juntos resolver los problemas que se presenten.
7. Proclamación de la Palabra: Juan 2, 1-11
En este momento algunos pueden dar testimonio de alguna experiencia
de solidaridad a favor de algún necesitado sin esperar que lo busquen o le
pidan un favor.
8. Mensaje de hoy:
María aparece como modelo de quien es verdaderamente solidario, ya
que se hace una con aquellos novios; se hace parte de su problema y de
su dificultad. No sólo será en Caná de Galilea que ella lo demuestra, sino,
también, en muchas ocasiones. Ella estuvo junto a su Hijo en el momento
terrible de la Cruz acompañándole en su entrega generosa por toda
la humanidad, por la que nos liberó del pecado, de la muerte y de toda
esclavitud sin pedirnos nada a cambio.
Ella estaba presente en aquella boda de Caná intercediendo ante su Hijo
por aquellos novios. Ella estaba presente en aquellas bodas de su Hijo con
toda la humanidad participando de su dolor liberador y salvador. Ella sigue
acompañando a su Hijo en su Iglesia, a través de la cual El sigue presente
entre nosotros salvando y liberando. Ella está en intercesión permanente
por los necesitados, para que sea una realidad la promesa del Señor que los
hambrientos serán saciados y los humildes
9. Canto: Un día de bodas el vino faltó.
10. Recemos los misterios luminosos.
En cada misterio se pide para que seamos siempre cercanos y solidarios
con todos los que necesitan, especialmente con los ancianos.
1º. EL BAUTISMO DE JESÚS EN EL JORDÁN
Padrenuestro.
1. Por aquellos días aparece Juan el Bautista, proclamando en el desierto
de Judea: conviértanse porque ha llegado el Reino de los Cielos. (Mt. 3,
1-2). Avemaría.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
2. Este es aquél de quien habla el profeta Isaías cuando dice: “Voz del que
clama en el desierto: preparen el camino del Señor, enderecen sus sendas.”
(Mt. 3, 3). Avemaría.
3. Tenía Juan su vestido hecho de pelos de camello, con un cinturón de cuero a
sus lomos, y su comida eran langostas y miel silvestre. (Mt. 3, 4). Avemaría.
4. Acudía entonces a él Jerusalén, toda Judea y toda la región del Jordán, y
eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados. (Mt. 3,
5-6). Avemaría.
5. Y proclamaba: detrás de mí viene el que es más fuerte que yo; y no soy
digno de desatarle, inclinándome, la correa de sus sandalias. Yo los he
bautizado con agua, pero él los bautizará con Espíritu Santo. (Mc. 1, 7-8).
Avemaría.
6. Entonces aparece Jesús, que viene de Galilea al Jordán donde Juan, para
ser bautizado por él. (Mt. 3, 13). Avemaría.
7. Pero Juan trataba de impedírselo diciendo: soy yo el que necesita ser
bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? (Mt. 3, 14). Avemaría.
8. Jesús le respondió: déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda
justicia. Entonces le dejó. (Mt. 3, 15). Avemaría.
9. Bautizado Jesús, salió luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y
vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él.
(Mt. 3, 16). Avemaría.
10. Y una voz que salía de los cielos decía: este es mi Hijo amado, en quien
me complazco. (Mt. 3, 17). Avemaría. Gloria al Padre...
2º. LAS BODAS DE CANÁ
Padrenuestro.
1. Tres días después se celebraba una boda en Cana de Galilea y estaba
allí la madre de Jesús. (Jn. 2, 1). Avemaría.
2. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. (Jn. 2, 2). Avemaría.
3. Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice
a Jesús su madre: no tienen vino. (Jn. 2, 3). Avemaría.
4. Jesús le responde: ¿qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado
mi hora. (Jn. 2, 4). Avemaría.
5. Dice su madre a los sirvientes: hagan lo que El les diga.(Jn. 2, 5). Avemaría.
6. Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los
judíos, de dos o tres medidas cada una. Les dice Jesús: llenen las tinajas
de agua. Y las llenaron hasta arriba. (Jn. 2, 6-7). Avemaría.
7. Sáquenlo ahora, les dice, y llévenlo al maestresala. Ellos lo llevaron. (Jn.
2, 8). Avemaría.
8. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba
de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo
sabían), llama el maestresala al novio. (Jn. 2, 9). Avemaría.
9. Y le dice: todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos,
el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora. (Jn. 2, 10).
Avemaría.
43
Acercándose, vendó sus heridas
10. Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó
su gloria, y creyeron en él sus discípulos. (Jn. 2, 11). Avemaría. Gloria al
Padre...
3º. LA PROCLAMACIÓN DEL REINO DE DIOS
Padrenuestro.
1. Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba
la Buena Nueva de Dios. (Mc. 1, 14). Avemaría.
2. El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; conviértanse y
crean en la Buena Nueva. (Mc. 1, 15). Avemaría.
3. En esto le trajeron un paralítico postrado en una camilla. (Mt. 9, 2). Avemaría.45
4. Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: ¡Animo
4. Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: ¡Animo!, hijo, tus pecados te
son perdonados. (Mt. 9, 2). Avemaría.
5. Pero he aquí que algunos escribas dijeron para sí: este está blasfemando.
(Mt. 9,3). Avemaría.
6. Jesús, conociendo sus pensamientos, dijo: ¿Por qué piensan mal en sus
corazones? ¿Qué es más fácil, decir: “Tus pecados te son perdonados”,
o decir: “Levántate y anda”? (Mt. 9,4-5). Avemaría.
7. Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de
perdonar pecados - dice entonces al paralítico: “levántate, toma tu camilla
y vete a tu casa”. (Mt. 9, 6). Avemaría.
8. Se levantó y, al instante, tomando la camilla, salió a la vista de todos, de
modo que quedaban todos asombrados y glorificaban a Dios, diciendo:
jamás vimos cosa parecida. (Mc. 2, 12). Avemaría.
9. Salió de nuevo por la orilla del mar, toda la gente acudía a él, y él les enseñaba. (Mc. 2, 13). Avemaría.
10. Y recorrió toda Galilea, predicando en sus sinagogas y expulsando los
demonios. (Mc. 1, 39). Avemaría.Gloria al Padre...
4º. LA TRANSFIGURACIÓN
Padrenuestro.
1. Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano
Juan, y los lleva aparte, a un monte alto. (Mt. 17, 1). Avemaría.
2. Y sucedió que, mientras oraba, el aspecto de su rostro se mudó, y sus
vestidos eran de una blancura fulgurante (Lc. 9, 29). Avemaría.
3. Y he aquí que conversaban con él dos hombres, que eran Moisés y Elías;
los cuales aparecían en gloria, y hablaban de su partida, que iba a cumplir
en Jerusalén. (Lc. 9, 30-31). Avemaría.
4. Pedro y sus compañeros estaban cargados de sueño, pero permanecían
despiertos, y vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con él. (Lc.
9, 32). Avemaría.
5. Y sucedió que, al separarse ellos de él, dijo Pedro a Jesús: Maestro, bueno
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
es estarnos aquí. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés
y otra para Elías, sin saber lo que decía. (Lc. 9,33). Avemaría.
6. Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su
sombra (Mt. 17, 5). Avemaría.
7. Y de la nube salía una voz que decía: este es mi Hijo amado, en quien me
complazco; escúchenle. (Mt. 17, 5). Avemaría.
8. Al oír esto los discípulos cayeron rostro en tierra llenos de miedo. (Mt. 17,
6). Avemaría.
9. Mas Jesús, acercándose a ellos, los tocó y dijo: levántense, no tengan
miedo. Ellos alzaron sus ojos y ya no vieron a nadie más que a Jesús solo.
(Mt. 17, 7-8). Avemaría.
10. Y cuando bajaban del monte, Jesús les ordenó: no cuenten a nadie la
visión hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos.
(Mt. 17, 9). Avemaría. Gloria al Padre...46
5º. LA INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTÍA
Padrenuestro.
1. Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora
de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban
en el mundo, los amó hasta el extremo. (Jn. 13, 1). Avemaría.
2. Cuando llegó la hora, se puso a la mesa con los apóstoles. (Lc. 22, 14).
Avemaría.
3. Y les dijo: con ansia he deseado comer esta Pascua con ustedes antes de
padecer. (Lc. 22, 15). Avemaría.
4. Mientras estaban comiendo, tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió. (Mt.
26, 26). Avemaría.
5. Tomó luego pan, y, dadas las gracias, lo partió y se lo dio diciendo: este
es mi cuerpo que es entregado por ustedes; hagan esto en recuerdo mío.
(Lc. 22, 19). Avemaría.
6. Tomó luego una copa y, dadas las gracias, se la dio diciendo: beban de
ella todos, (Mt. 26, 27). Avemaría.
7. Porque ésta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos
para perdón de los pecados. (Mt. 26, 28). Avemaría.
8. Cuantas veces la bebieran, háganlo en recuerdo mío. (1 Cor. 11, 25).
Avemaría.
9. Y cantados los himnos, salieron hacia el monte de los Olivos. (Mt. 26, 30).
Avemaría.
10. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día. (Jn. 6, 54). Avemaría. Gloria al Padre..
11. Oración final:
Pidamos a María que nos enseñe a ser solidarios como Ella sin esperar
que se nos pida un servicio o que nos lo reclamen. Al hacerlo cada uno se
acerca al cuadro de la Virgen y le da un beso.
12. Canto.
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Acercándose, vendó sus heridas
13. Compartir alegre: canciones, brindis.
Recordamos que el próximo domingo 25 de octubre en la Arquidiócesis
de Santo Domingo se tendrá la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA
que este Año 2015 será celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.
Quinto día: Viernes 23 de Octubre
Ser solidarios como María conlleva el sufrimiento
1. Todos los que visitarán las casas se encuentran
en un lugar. De ahí van cantando llevando en alto
la Imagen Misionera de María. Pueden elegir 5
casas, especialmente de ancianos; una para cada
misterio y en la última se tiene la reflexión del
día. Al llegar a cada casa se le da la bienvenida
a la Virgen María y se coloca en un lugar
destacado de la casa mientras se reza el Misterio
correspondiente.
2. Saludo de los misioneros: Nuestra Madre María,
modelo de solidaridad les viene a visitar
11. Bienvenida a la Virgen María en la familia: Uno o una de la casa dice
estas palabras o las que le salgan de su corazón: Bienvenida seas madre
querida, gracias porque te acercas a nosotros y nos das a tu Hijo Jesús.
4. Canto a la Virgen: Bendita María o algún otro canto mariano.
5. Oración inicial: Recemos la oración mariana Bajo tu amparo
Bajo tu amparo nos acogemos,/ santa Madre de Dios;/no deseches las
oraciones que te dirigimos en nuestras necesidades,/ antes bien líbranos de
todo peligro, / ¡oh Virgen gloriosa y bendita!/ Amén.
6. Motivación del día:
En este día contemplamos a María que por ser solidaria le llegaron tantos
sufrimientos cumpliéndose así la profecía de Simeón. Su decisión por la
voluntad de Dios le acarreó tantos sufrimientos, los que Ella meditaba en
su corazón de madre. Pero, esos sufrimientos no debilitaron su entrega
generosa a la misión que el Padre le encomendó junto a su Hijo ni a todos
aquellos que su Hijo amaba y sigue amando.
Oremos por todos los consagrados y consagradas para que se mantengan
siempre fieles a su vocación, aunque le lleguen sufrimientos de todo tipo y
se mantengan siempre solidarios con el pueblo que tanto lo necesitan.
7. Proclamación de la Palabra: Lucas 2, 33-35
Cada uno puede testimoniar situaciones en que por ser solidarios con
algunas personas se tienen sufrimientos.
46
Plan de Pastoral - Octubre 2015
8. Mensaje de hoy:
En este texto escuchamos la profecía de Simeón a la joven madre que
por causa de su Hijo una espada de dolor atravesaría su corazón. Todo
el que quiera cumplir con la misión que Dios le espera el mismo camino
y le toca la misma suerte de Jesús. No faltarán incomprensiones, críticas,
acusaciones, calumnias y hasta la misma muerte.
Pero, como María y con Ella prosigamos firmes hasta el final seguros
de que la victoria es de nuestro Padre y de su Hijo Jesucristo hagan lo que
hagan y digan lo que digan.
9. Canto: Ven con nosotros a caminar
10. Recemos los misterios dolorosos tal como aparece el martes 20
de octubre
En cada misterio se pide por la perseverancia en la solidaridad con los
que más sufren.
11. Oración final:
Pidamos con María la fuerza del Señor para seguir siendo solidarios
como Ella en medio de las adversidades de este mundo, para ser fieles a
Jesús y al Reino de su Padre. Cada uno toma en sus manos la imagen de la
Virgen y hace su oración.
12. Canto.
13. Compartir alegre: canciones, brindis.
Recordamos que el próximo Domingo 25 de Octubre en la Arquidiócesis
de Santo Domingo se tendrá la CAMINATA MARIANA ARQUIDIOCESANA
que este Año 2015 será celebrada en cada Zona Pastoral a las 4pm.
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Acercándose, vendó sus heridas
Segundo Encuentro
26-31 de Octubre del 2015
“María se quedó con ella tres meses” Lucas 1,56
0. Orientaciones para preparar y celebrar este encuentro
También invitamos a los Ancianos y Personas con
Capacidades Distintas de la comunidad. En el lugar de
reunión debe hacer una imagen o cuadro de la Virgen.
Y un Rosario grande, ya que estamos en su mes.
Dedicamos este Encuentro a la proximidad de María
como ejemplo para nosotros.
1. Cantos: Mientras se reúne la comunidad se escuchan cantos marianos y
también que hablen de cercanía.
2. Oración: Se puede rezar un misterio del Rosario.
3. Introducción
El tema de este Encuentro es la Proximidad de la Virgen María, con
Dios, con su Hijo, con la Realidad y con los necesitados. Para introducir el
Encuentro organizamos un diálogo entre todas las personas participantes.
El tema del diálogo es repasar el nombre de cada uno de los misterios
del Rosario y decidimos si ese misterio está relacionado con alguna actitud
de proximidad de María.
Una persona cita el nombre del Misterio del Rosario, y las demás deciden
si en esa escena del Misterio, María aparece con actitud de proximidad o no.
No alarguemos demasiado esta parte porque casi todo el Encuentro va a
funcionar con este sistema de diálogos.
4. Canto: Mi alma glorifica al Señor mi Dios…
https://www.youtube.com/watch?v=3coGWsHRnQ8
5. Escuchemos la Palabra de Dios:
Se supone que en el diálogo anterior ya han encontrado unos cuantos
acontecimientos, en la vida de María, relacionados con su proximidad. Se
leen los textos que siguen;
• Proximidad de Dios con ella: La Anunciación:,Lc 1,25-38. Diálogo con
Dios
• Proximidad con los necesitados: La visita a su prima, Lc 1,39-45; las
bodas de Caná, Jn 2,1-12.
• Proximidad a su Hijo, toda la vida, nacimiento, huida a Egipto, la pérdida
y encuentro en el templo. Proximidad en el sufrimiento, principalmente al
pie de la cruz: Juan 20,25-27
• Proximidad a la primera comunidad en momentos de miedo: Hechos
1,12-14
48
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Se leen algunos de estos textos y se comentan en el sentido de la
proximidad, sobre todo nos fijamos en: ¿qué nos enseña María con su
proximidad a Dios, a su Hijo y a los demás?
6. Canto: Junto a ti, María, como un niño quiero estar
https://www.youtube.com/watch?v=F5T_EY_bJPM
7. Conociendo algo más del tema
Al llegar a este momento del Encuentro ya se ha ido extendiendo en
tiempo y comentarios. Por tanto, ahora no nos alargamos; citamos algunos
aspectos. Solo insistir en que Dios estuvo muy próximo a María en toda su
vida, pero lo estuvo en momentos especiales, como todo el diálogo de la
Anunciación.
Y ¿qué más proximidad que llevar al Hijo de Dios nueve meses en sus
entrañas? y ¿Los treinta años que vivió Jesús en su casa?
El canto de María en el Evangelio (Magníficat) es una muestra clara de la
proximidad de Ella con Dios. La preocupación de María por los necesitados
debía ser algo normal en toda su vida, por eso cuando se entera que su
prima está necesitada, no duda en ponerse en camino a un lugar muy lejano,
y lo hace para ayudar.
Proximidad que se hace eficaz. Lo mismo en las bodas de Caná, está
metida en la realidad y por ello se entera de cuanto sucede y trata de
solucionarlo. Cuando todos abandonan a su hijo, ella está allí, al pie de la
cruz, proximidad de sufrir con quien sufre. Y cuando los apóstoles aún tienen
miedo, ella está en oración en medio de esa naciente comunidad.
8. Canto: Llévame a Jesús
9. Apliquemos el tema de hoy a nuestra vida.
Preguntémonos y conversemos entre todos.
• ¿Qué nos enseña María de la proximidad de Dios, de la proximidad con
Dios y del aproximarnos a los demás?
• ¿En qué podemos imitarla?
• ¿Cuáles son nuestros compromisos personales, familiares y comunitarios
sobre el hacernos prójimos con los necesitados?
Y esos compromisos los ponemos por escrito en un cartel que estará
presente en los siguientes encuentros de la comunidad.
10. Canto: María es esa mujer que desde siempre el Señor se preparó…
11. Oración final: Podemos cantar el Ángelus: El ángel vino de los cielos y
a María le anunció… y cantar también el Ave María.https://www.youtube.
com/watch?v=y7LlpPDlE9E
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Acercándose, vendó sus heridas
Lecturas y meditaciones de Octubre 2015
Las lecturas están tomadas del Calendario Litúrgico 2015 de la Conferencia
del Episcopado Dominicano
1
Jueves
Memoria Obligatoria:
Santa Teresa del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia
Blanco
Lectura del profeta Isaías 66, 10-14:
Alégrense con Jerusalén, gocen con ella todos los que la aman, alégrense
de su alegría todos los que por ella llevaron luto, para que se alimenten de
sus pechos, se llenen de sus consuelos y se deleiten con la abundancia de
su gloria. Porque dice el Señor: «Yo haré correr la paz sobre ella como un
río y la gloria de las naciones como un torrente desbordado. Como niños
serán llevados en el regazo y acariciados sobre sus rodillas; como un hijo a
quien su madre consuela, así los consolaré yo. En Jerusalén serán ustedes
consolados». Al ver esto se alegrará su corazón y sus huesos florecerán como
un prado. Y los siervos del Señor conocerán su poder. Palabra de Dios.
Salmo responsorial: 130,
R/ “Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor”
Señor, mi corazón no es ambicioso, ni mis ojos altaneros; no pretendo
grandezas que superan mi capacidad. R/.
Sino que acallo y modero mis deseos, como un niño en brazos de su madre. R/.
Espere Israel en el Señor ahora y por siempre. R/.
Lectura del santo evangelio según san Mateo 18, 1-4
En cierta ocasión, los discípulos se acercaron a Jesús y le
preguntaron:«¿Quién es más grande en el Reino de los cielos?» Jesús llamó
a un niño, lo puso en medio de ellos y les dijo: «Yo les aseguro a ustedes
que si no cambian y no se hacen como los niños, no entrarán en el Reino de
los cielos. Así pues, quien se haga pequeño como este niño, ése es el más
grande en el Reino de los cielos. Palabra del Señor.
Meditación
En la primera lectura el profeta Isaías, utilizando las actitudes propias
de las madres con sus hijos/as, describe lo que será la restauración
del pueblo y de Jerusalén: “Como niños serán llevados en el regazo y
acariciados sobre sus rodillas; como un hijo a quien su madre consuela,
así los consolaré yo”. Es así como Dios da vida y sostiene a su pueblo.
Santa Teresa del Niño Jesús, cuya memoria celebra la Iglesia hoy, hablaba
precisamente de la Iglesia como una madre y en el corazón de la ella
misma se percibía ofreciendo amor. Decía Santa Teresita del Niño Jesús:
“En el corazón de la Iglesia, mi madre, seré el amor”. En el corazón de
la Iglesia los cristianos estamos llamados a destacar esta primacía del
amor. ¿Es nuestra vocación el amor? En la Iglesia, estamos llamados a
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
ser testigos del amor de Cristo. La Iglesia es parte de la convicción de fe
cristiana, de ahí que más allá de cualquier situación de crisis que se pueda
vivir en ella, tenemos que decir yo creo en la Iglesia y yo amo a la Iglesia.
Mateo nos invita a prestar atención a los pequeños y nos exhorta a la
práctica del perdón como norma fundamental, en la comunidad cristiana. La
ocasión de este discurso deriva de la pregunta de los discípulos: “¿Quién
es el más grande en el reino de los cielos?”¿Cuál es la actitud propia de las
personas que en la comunidad cristiana asumen ciertas responsabilidades
y servicios? ¿Son estas personas más importantes que las demás? Como
respuesta, Jesús señala a un niño y pide a sus discípulos que se hagan
como ellos. En la sociedad de Jesús algunos grupos o colectivos estaban
excluidos. Entre ellos los enfermos, especialmente los endemoniados y
leprosos, las mujeres y los niños. Estos últimos carecían de derechos
legales y por tanto todo lo que recibían era considerado un regalo. Del
mismo modo, el Reinado de Dios es un don que se recibe gratuitamente.
El Reino de Dios no se conquista ni con nuestras fuerzas ni con
nuestros méritos. La grandeza del cristiano está en la capacidad y la
calidad de nuestro servicio, especialmente a los “pequeños”, que en el
evangelio de Mateo, no se refiere únicamente a los niños sino a todas las
personas humildes y sencillas, que desde su vida simple han optado por
seguir a Jesús radicalmente. El aporte de los sencillos al igual que el de
los que “dirigen” es muy valioso dentro de la comunidad cristiana y no se
puede minimizar.
Por otra parte, las dos lecturas nos hablan de la proximidad: Isaías
nos presenta a Dios tan cercano, tan próximo como lo está una mamá de
sus hijos e hijas; estamos cuidados, acariciados, no puede haber mayor
proximidad de Dios con nosotros y nosotras. El Evangelio, por su parte
nos invita a aproximarnos, a hacernos cercanos con los pequeños, con los
excluidos, con quienes la sociedad no valora.
2
Viernes
Memoria Obligatoria: Santos Ángeles Custodios
Blanco
Lectura del libro del Éxodo 23,20-23ª
Así dice el Señor: «Voy a enviarte un ángel por delante, para que te cuide
en el camino y te lleve al lugar que he preparado. Respétalo y obedécelo.
No te rebeles, porque lleva mi nombre y no perdonará tus rebeliones. Si
lo obedeces fielmente y haces lo que yo digo, tus enemigos serán mis
enemigos, y tus adversarios serán mis adversarios. Mi ángel irá por delante.»
Palabra de Dios
Salmo Responsorial 90,
R/. A sus ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos
Tú que habitas al amparo del Altísimo, que vives a la sombra del
Omnipotente, di al Señor: «Refugio mío, alcázar mío, Dios mío, confío en
ti.» R/.
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Acercándose, vendó sus heridas
Él te librará de la red del cazador, de la peste funesta. Te cubrirá con sus
plumas, bajo sus alas te refugiarás. R/.
Su brazo es escudo y armadura. No temerás el espanto nocturno, ni la
flecha que vuela de día, ni la peste que se desliza en las tinieblas, ni la
epidemia que devasta a mediodía. R/.
No se te acercará la desgracia, ni la plaga llegará hasta tu tienda, porque
a sus ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos. R/
Lectura del santo evangelio según san Mateo 18,1-5.10
En aquel momento, se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:
«¿Quién es el más importante en el reino de los cielos?». Él llamó a un niño,
lo puso en medio y dijo: «Les aseguro que, si no vuelven a ser como niños,
no entrarán en el reino de los cielos. Por tanto, el que se haga pequeño
como este niño, ése es el más grande en el reino de los cielos. El que acoge
a un niño como éste en mi nombre me acoge a mí. Cuidado con despreciar
a uno de estos pequeños, porque les digo que sus ángeles están viendo
siempre en el cielo el rostro de mi Padre celestial.» Palabra del Señor
Meditación
Las lecturas de hoy son elegidas para esta fiesta de los Ángeles
Custodios o los Ángeles de la Guarda. Si nos damos cuenta, hoy hemos
leído el mismo evangelio de ayer, solo que le añadimos un versículo más.
Las tres lecturas nos hablan de los ángeles y nos los ponen como la
presencia de Dios en el pueblo y en cada persona.
La tradición cristiana nos enseña que cada persona tiene un ángel a su
lado quien, en nombre de Dios le guía, le acompaña, le enseña el buen
camino, le dice qué está bien y qué está mal. Esta imagen de los ángeles
la vemos sobre todo en el salmo 90, recitado hoy. “Te cubrirá con sus
plumas, bajo sus alas te refugiarás”.
Los Ángeles, la presencia de Dios, no imponen, no quitan la libertad.
Los Ángeles son como la protección de Dios en cada momento. Está a
nuestro lado, lo veamos o no lo veamos, Él, Dios, siempre nos acompaña.
Lo aceptamos o no, le escuchamos o no, le seguimos o no, pero Él, por
medio de sus ángeles está siempre con nosotros y nosotras.
En este mes de octubre, estos seres que llamamos ángeles nos
recuerdan la proximidad de Dios. Se acerca, se acercan, tanto a nosotros
y nosotras que están siempre a nuestro lado. Nadie hay más próximo
a nosotros que el mismo Dios. San Agustín nos recuerda esto cuando
nos habla que “Dios está más dentro de nosotros que nosotros mismos”.
Sería conveniente repetir y reflexionar sobre el Salmo 90 para sentir esa
proximidad de Dios en todos los momentos de la vida, sobre todo en los
de dificultad: “Su brazo es escudo y armadura. No temerás el espanto
nocturno, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que se desliza en las
tinieblas, ni la epidemia que devasta a mediodía. No se te acercará la
desgracia, ni la plaga llegará hasta tu tienda, porque a sus ángeles ha
dado órdenes para que te guarden en tus caminos.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Dios se aproxima a nosotros para que nos aproximemos a los demás.
Ya decíamos algo de esto al comentar el evangelio de ayer. Hoy se nos
pide convertirnos en ángeles cercanos a los demás, sobre todo a los niños
y pequeños, a quienes sufren y a quienes están deprimidos y oprimidos.
Se nos invita a hacernos prójimos de las personas más necesitadas, a no
pasar por delante de las injusticias, persecuciones, violencia, necesidades
que hay a nuestro lado, en la República Dominicana.
Sentir la presencia de Dios en nuestras vidas, nos debe llevar a convertirnos
en ángeles de la guarda de los hermanos y hermanas más necesitados, de la
familia, la comunidad y el país. No podemos pasar indiferentes.
3
Sábado
Feria o Memoria libre de San Francisco de Borja, Presbítero
Verde o Blanco
Lectura del libro de Baruc 4,5-12.27-29
Ánimo, pueblo mío, que llevas el nombre de Israel. Los vendieron a los
gentiles, pero no para ser aniquilados; por la cólera de Dios contra ustedes,
los entregaron a sus enemigos, porque irritaron a su Creador, sacrificando a
demonios que no son Dios; se olvidaron del Señor eterno que los había criado,
y afligieron a Jerusalén que los sustentó. Cuando ella vio que el castigo de
Dios se avecinaba dijo: «Escuchen, habitantes de Sión, Dios me ha enviado
una pena terrible: El Eterno mando cautivo a mis hijos e hijas; yo los crié
con alegría, los despedí con lágrimas de pena. Que nadie se alegre viendo
a esta viuda abandonada de todos. Si estoy desierta, es por los pecados de
mis hijos, que se apartan de la ley de Dios. Ánimo, hijos, griten a Dios, que el
que los castigó se acordará de ustedes. Si un día se empeñaron en alejarse
de Dios, vuélvanse a buscarlo con redoblado empeño. El que les mandó las
desgracias les mandará el gozo eterno de su salvación.» Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 68
R/. El Señor escucha a sus pobres.
Mírenlo, los humildes, y alégrense, busquen al Señor, y revivirá su
corazón. Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos.
Alábenlo el cielo y la tierra, las aguas y cuanto bulle en ellas. R/.
El Señor salvará a Sión, reconstruirá las ciudades de Judá, y las habitarán
en posesión. La estirpe de sus siervos la heredará, los que aman su nombre
vivirán en ella. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 10,17-24
En aquel tiempo, los setenta y dos volvieron muy contentos y dijeron a Jesús:
«Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre.» Él les contestó:
«Veía a Satanás caer del cielo como un rayo. Miren: les he dado potestad
para pisotear serpientes y escorpiones y todo el ejército del enemigo. Y no
les hará daño alguno. Sin embargo, no estén alegres porque se les someten
los espíritus; estén alegres porque sus nombres están inscritos en el cielo.»
En aquel momento, lleno de la alegría del Espíritu Santo, exclamó: «Te doy
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Acercándose, vendó sus heridas
gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas
cosas a los sabios y a los entendidos, y las has revelado a la gente sencilla.
Sí, Padre, porque así te ha parecido bien. Todo me lo ha entregado mi Padre,
y nadie conoce quién es el Hijo, sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el
Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiere revelar.»
Y volviéndose a sus discípulos, les dijo aparte: «¡Dichosos los ojos que ven
lo que ustedes ven! Porque les digo que muchos profetas y reyes desearon
ver lo que ven ustedes, y no lo vieron; y oír lo que oyen, y no lo oyeron.»
Palabra del Señor
Meditación
Jesús exultó de gozo y de alegría en el Espíritu Santo. Y ese gozo
de Jesús es fruto del éxito inesperado de la misión de los setenta y dos
discípulos. Los discípulos salieron para la misión llenos de pesimismo y
de repente regresan de ella diciendo que todo salió bien. El evangelista
Lucas resalta que “Jesús exultó en el Espíritu Santo”. Con esta añadidura
que no aparece en los textos paralelos, el evangelista Lucas, subraya una
presencia trinitaria que permite contemplar el conjunto de los bienes divinos
revelados por Dios para la salvación del ser humano. Está el Padre, Señor
del cielo y de la tierra; el Hijo a quien se le da todo, y el Espíritu en el cual
Jesús se alegra. Jesús exulta a partir de lo íntimo, en lo que hay de más
profundo en su única unión de amor con el Padre.
Por tanto, la alegría por la cual exulta Jesús, es alegría que brota de
dentro, de la plenitud del Espíritu Santo que le es propia, es decir, su alegría
en su sentido más profundo no está unida a ningún acontecimiento, a ningún
hecho, a ninguna realidad. Es la misma alegría que nos puede llevar a poner
en nuestra vida cristiana una actitud de júbilo. Jesús alaba gozosamente al
Padre porque revela sus misterios a la gente sencilla. Los pequeñitos son
dichosos porque abren sus ojos y sus oídos y su corazón al Misterio de Dios.
El éxito misionero de los setenta y dos discípulos hace que ante esa noticia
Jesús reaccione con una oración de alabanza y de agradecimiento total al
Padre porque prefiere revelarse a los pequeñitos. Se oculta el Misterio de
Dios a los sabios o doctos y se les revela a los pequeños. Es decir, se ocultan
“estas cosas” a los doctos y se les revelan a los pequeños. La expresión
“estas cosas” hay que entenderlas como los misterios del Reino de Dios.
El Reino de Dios se revela por pura iniciativa de Dios y gratuitamente a
los que viven con ojos y corazón abierto al plan de Dios. Si no se lo recibe
como don o se lo rechaza se queda escondido. Quien siente necesidad de
otros está listo a recibir el don, quien cree en la autosuficiencia se esconde
detrás de lo que cree saber y no recibe el Misterio. Se acentúa en esta
oración de Jesús que el Reino de Dios es revelado, es don y no fruto de
búsqueda. El Reino puede suponer también una búsqueda, puede suscitar
un análisis, pero nunca es fruto de una búsqueda o premio de un análisis.
Las pocas palabras de esta oración de alabanza de Jesús bien merecen
destacarse y reflexionarse porque son un compendio del Evangelio y del
Dios que nos revela Jesús.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
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Domingo XXVII del Tiempo Ordinario
III Semana Liturgia de las Horas
Verde
Día de San Francisco de Asís
El esposo y la esposa llamados a vivir y testimoniar la proximidad
Orientaciones para esta celebración
Al ser primer domingo de mes debemos poner
algunos signos que serán distintivos de todos los
domingos y de todo el mes.
Por ejemplo, se lleva en la procesión de
entrada el lema del mes, Proximidad. También
se lleva un rosario grande, que se puede poner
en el mismo altar-atril en que se tenía la Biblia el mes pasado; se puede dejar
también la Biblia y añadirle el rosario. Este es el mes de las misiones, por
tanto se pude poner algún signo de las misiones: sandalias, bastón, redes.
También se pude llevar algunos ancianos y personas con capacidades
distintas, ya que son el campo de acción de este mes. Y en el día de hoy se
pone el lugar privilegiado a las parejas de matrimonios. Se lleva en procesión
a algunas de esa parejas, puede llevarse una de recién casados, otra de
mediana edad y otra de personas mayores de edad y ponerlas en lugares
visibles para la comunidad.
Monición ambiental
Hoy es Primer Domingo de Octubre, mes del Rosario y de las misiones en
el que se nos invita a vivir la proximidad con los demás como paso necesario
para la solidaridad. Es lo que nos indica el lema del mes: “acercándose,
vendó sus heridas” (Lc 10,34).
Hoy recibimos con un cariño especial a las parejas de matrimonios
de nuestra comunidad, ya que en ellas se manifiesta la proximidad hasta
volverse una sola carne. El amor verdadero de una pareja busca siempre
estar cercano del otro en sus alegrías y en sus penas, en la salud y en la
enfermedad, todos los días de nuestra vida.
Reflexionemos, oremos y comprometámonos a practicar la proximidad,
como lo hizo Jesús por nosotros. Debe ser principalmente con los más
necesitados y empezando con las parejas y en nuestras propias familias. .
Oremos por los matrimonios, por todos ellos, de manera especial por
los que están teniendo problemas y dificultades; que la gracia del Señor y
nuestra proximidad les ayuden a solucionar sus situaciones.
Recibimos a Jesucristo, quien preside la celebración a través de su
ministro, poniéndonos de pie y cantando con alegría.
Primera Lectura. Génesis 2, 18-24
El hombre, la persona humana no ha nacido para vivir en soledad, sino
para aproximarse a los demás, para vivir en sociedad y para ayudar a los
55
Acercándose, vendó sus heridas
otros. El libro del Génesis nos habla hoy de la primera cercanía, la del
matrimonio y la de la familia. Escuchemos.
Lectura del libro del Génesis:
El Señor Dios se dijo: «No está bien que el hombre esté solo; voy a
hacerle alguien como él que le ayude.». Entonces el Señor Dios modeló
de arcilla todas las bestias del campo y todos los pájaros del cielo y se los
presentó al hombre, para ver qué nombre les ponía. Y cada ser vivo llevaría
el nombre que el hombre le pusiera. Así, el hombre puso nombre a todos los
animales domésticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero
no encontraba ninguno como él que lo ayudase. Entonces el Señor Dios
dejó caer sobre el hombre un letargo, y el hombre se durmió. Le sacó una
costilla y le cerró el sitio con carne. Y el Señor Dios trabajó la costilla que le
había sacado al hombre, haciendo una mujer, y se la presentó al hombre.
El hombre dijo: «Ésta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!
Su nombre será Mujer, porque ha salido del hombre. Por eso abandonará
el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una
sola carne.».Palabra de Dios
Salmo responsorial Sal 127,
R/ Que el Señor nos bendiga todos los días de nuestra vida.
Dichoso el que teme al Señor / y sigue sus caminos comerás del fruto de
tu trabajo, /serás dichoso, te irá bien. R
Tu mujer, como parra fecunda, / en medio de tu casa; tus hijos, como
renuevos de olivo, / alrededor de tu mesa. R
Esta es la bendición del hombre / que teme al Señor. Que el Señor te bendiga
desde Sión, / que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. R
Que el Señor te bendiga desde Sión, / que veas los hijos de tus hijos. Paz
a Israel! R
Segunda Lectura. Hebreos. 2, 9-11
Cristo, por medio de su pasión nos ha ganado para Dios. Jesucristo se
ha acercado tanto a nosotros hasta sufrir por nosotros y a pesar de nuestros
pecados llamarnos hermanos. Escuchemos la carta a los Hebreos.
Lectura de la carta a los Hebreos:
Hermanos: Al que Dios había hecho un poco inferior a los ángeles, a
Jesús, lo vemos ahora coronado de gloria y honor por su pasión y muerte.
Así, por la gracia de Dios, ha padecido la muerte para bien de todos.
Dios, para quien y por quien existe todo, juzgó conveniente, para llevar a
una multitud de hijos a la gloria, perfeccionar y consagrar con sufrimientos al
guía de su salvación. EL santificador y los santificados proceden todos del
mismo. Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos. Palabra de Dios.
Aleluya 1 Jn 4,12
Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha
llegado en nosotros a su plenitud.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Evangelio: Marcos. 10, 2-13
En el matrimonio el hombre y la mujer están llamados a vivir la proximidad,
la cercanía a cada momento hasta tal punto que no sean dos sino una sola
carne y sean un verdadero testimonio de la proximidad, que es necesaria
para ser solidarios en la sociedad. Al mismo tiempo, Jesús nos enseña a ser
cercanos con los niños y a valorarlos. Escuchemos.
Lectura del santo Evangelio según San Marcos
En aquel tiempo, se acercaron unos fariseos y le preguntaron a Jesús,
para ponerlo a prueba: « ¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?»
Él les replicó: « ¿Qué les ha mandado Moisés?» Contestaron: «Moisés
Permitió divorciarse, dándole a la mujer un acta de repudio.»
Jesús les dijo: «Por su terquedad dejó escrito Moisés este precepto. Al
principio de la creación Dios “los creó hombre y mujer. Por eso abandonará
el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una
sola carne.” De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Lo que Dios
ha unido, que no lo separe el hombre.»
En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. Él les dijo:
«Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra
la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete
adulterio.»
Le acercaban niños para que los tocara, pero los discípulos les regañaban.
Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo: «Dejen que los niños se acerquen a mí:
no se lo impidan; de los que son como ellos es el reino de Dios. Les aseguro
que el que no acepte el reino de Dios como un niño, no entrará en él.» Y los
abrazaba y los bendecía imponiéndoles las manos. Palabra de Dios
Meditación
La liturgia de la palabra, de hoy, domingo, aborda un tema espinoso
y difícil, que ya se lo ha planteado la Iglesia en el Sínodo de los Obispos
sobre la Familia: el divorcio. En la sociedad dominicana el divorcio forma
parte de nuestra cotidianidad. La alta tasa de divorcios es alarmante, tanto
si se evalúan mensualmente como anualmente. Las dos causas principales
que se señalan son: la infidelidad y la incompatibilidad de caracteres. La
manera imprecisa y ambigua de hablar de los dominicanos y dominicanas
es también causa de muchos divorcios. Como por ejemplo, cuando la
esposa le pregunta al esposo “¿dónde vas?” y él responde “allí”, o “¿cuándo
vienes?” y él responde “ahorita”. Una manera de hablar ambigua, que
oculta algo o refleja una doble vida se convierte en causa de separación
matrimonial. Con mucho pesar hay que reconocer que el divorcio es una
realidad que afecta al círculo de nuestros amigos o de nuestra familia.
En el evangelio de hoy los fariseos plantean a Jesús, “para ponerlo a
prueba” una pregunta que era polémica también en su tiempo: “¿Puede
el marido repudiar a la mujer?”. La formulación de la pregunta refleja la
situación de Israel: es el hombre el que puede divorciarse de la mujer,
mientras que a ésta le era prácticamente imposible conseguir el divorcio.
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Acercándose, vendó sus heridas
La respuesta de Jesús saca su propia conclusión: “lo que Dios unió, no
lo separe el hombre”. En su respuesta Jesús pone en el mismo nivel al
hombre y a la mujer. En lo esencial el hombre y la mujer son iguales: en
deberes, en derechos y en dignidad. La doctrina de la Iglesia afirma la
indisolubilidad matrimonio. Este es un tema espinoso y difícil, que deja
insatisfechos y desconcertados a muchos por ciertas posturas de nuestra
Iglesia. En el tema por ejemplo de las nulidades qué prevalece lo jurídico
o lo existencial. Hay parejas que con fe piden casarse por la Iglesia y
recibir la bendición de su unión matrimonial pero en las que se puede tener
duda de hasta qué punto su compromiso matrimonial será para siempre.
¿Qué hacer para que ante los problemas y dificultades de muchos
matrimonios se les acompañe y se luche más por ellos y no se le deje la
única alternativa del divorcio? ¿Qué hacer con el problema de las parejas
irreversiblemente rotas y que han contraído un nuevo matrimonio, sin tener
la nulidad eclesiástica? El Papa Francisco con relación a los divorciados
vueltos a casar recientemente ha dicho: “Es necesario una fraterna y atenta
acogida, en el amor y en la verdad, hacia estas personas que en efecto no
están excomulgadas, como algunos piensan: ellas forman parte siempre
de la Iglesia” (Audiencia General, Aula Pablo VI, 5/8/2015).
Oración de los fieles
Quien preside: Acudimos al Padre de la vida a presentarle nuestras
necesidades, las de las familias y el país. A cada petición respondemos:
Padre, que los matrimonios vivan la proximidad.
1. Por la Iglesia, para que sea la gran familia de los hermanos y hermanas de
Cristo donde todos se preocupan de aproximarse a los demás. Oremos.
2. Por los Laicos Consagrados, para que sean fieles a su matrimonio con
Dios y con los más excluidos, aproximándose a sus necesidades. Oremos.
3. Por quienes gobiernan la República Dominicana, para que se acerquen,
se aproximen a la realidad, a los más necesitados y trabajen por solucionar
los principales problemas, como son la violencia, la miseria, la corrupción
y la migración. Oremos.
4. Por los legisladores dominicanos, para que propongan leyes que apoyen al
matrimonio como Dios quiere, y no como interesa políticamente. Oremos.
5.Por los matrimonios de nuestra comunidad y por los matrimonios en
problemas, para que pongan su esfuerzo en solucionarlos con la gracia
de Dios y con nuestra proximidad. Oremos.
6. Por las parejas que se han separado, para que sepan que Dios no les
abandona, y que sigue estando próximo, cercano en sus vidas. Oremos.
7. Por los ancianos y las personas con capacidades diversas, que son el
campo de acción de este mes, para que se sientan acogidos, amados y
ayudados por sus familias, comunidades y por las autoridades competentes.
Oremos
Quien preside: Padre de bondad, estás tan cercano que ya conoces
el resto de nuestras necesidades, ayúdanos a darles solución, ya que te lo
pedimos por Jesucristo nuestro Señor.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
5
Lunes
Témporas de Acción de Gracias y Petición
Blanco
Lectura del libro del Deuteronomio 8,7-18
Habló Moisés al pueblo, diciendo: «Cuando el Señor, tu Dios, te
introduzca en la tierra buena, tierra de torrentes, de fuentes y veneros que
manan en el monte y la llanura, tierra de trigo y cebada, de viñas, higueras
y granados, tierra de olivares y de miel, tierra en que no comerás tasado
el pan, en que no carecerás de nada, tierra que lleva hierro en sus rocas,
y de cuyos montes sacarás cobre, entonces comerás hasta hartarte, y
bendecirás al Señor, tu Dios, por la tierra buena que te ha dado. Pero
cuidado, no te olvides del Señor, tu Dios, siendo infiel a los preceptos,
mandatos y decretos que yo te mando hoy. No sea que, cuando comas
hasta hartarte, cuando te edifiques casas hermosas y las habites, cuando
críen tus reses y ovejas, aumenten tu plata y tu oro, y abundes de todo,
te vuelvas engreído y te olvides del Señor, tu Dios, que te sacó de Egipto,
de la esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con
dragones y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sacó agua
para ti de una roca de pedernal; que te alimentó en el desierto con un
maná que no conocían tus padres, para afligirte y probarte, y para hacerte
el bien al final. Y no digas: “Por mi fuerza y el poder de mi brazo me he
creado estas riquezas.” Acuérdate del Señor, tu Dios: que es él quien te da
la fuerza para crearte estas riquezas, y así mantiene la promesa que hizo
a tus padres, como lo hace hoy.» Palabra de Dios.
Interleccional: 1Cro 29
R/ “Tu eres Señor de universo”
Bendito eres, Señor, Dios de nuestro padre Israel, por los siglos de los
siglos /. Tuyos son, Señor, la grandeza y el poder, la gloria, el esplendor, la
majestad, porque tuyo es cuánto hay en cielo y tierra. R/.
Tú eres rey y soberano de todo. De ti viene la riqueza y la gloria. R.
Tú eres Señor del universo, en tu mano está el poder y la fuerza, tú
engrandeces y confortas a todos. R/.
Lectura de la segunda carta a los Corintios 5,17-21
Hermanos: El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo antiguo ha
pasado, lo nuevo ha comenzado. Todo esto viene de Dios, que por medio de
Cristo nos reconcilió consigo y nos encargó el ministerio de la reconciliación.
Es decir, Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin
pedirle cuentas de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado la palabra
de la reconciliación. Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo,
y es como si Dios mismo los exhortara por nuestro medio. En nombre de
Cristo les pedimos que se reconcilien con Dios. Al que no había pecado
Dios lo hizo expiación por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a él,
recibamos la justificación de Dios. Palabra de Dios.
59
Acercándose, vendó sus heridas
Lectura del santo evangelio según san Mateo 7,7-11
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Pidan y se les dará,
busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá; porque quien pide recibe,
quien busca encuentra y al que llama se le abre. Si a alguno de ustedes le
pide su hijo pan, ¿le va a dar una piedra?; y si le pide pescado, ¿le dará una
serpiente? Pues si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus
hijos, ¡cuánto más su Padre del cielo dará cosas buenas a los que le pidan!».
Palabra del Señor.
Meditación
Este día se dedica a orar y reflexionar sobre la necesidad de pedirle al
Señor y de darle gracias. En esa dirección van las lecturas.
La escena evangélica de hoy es un fragmento del primer discurso
del Evangelio de Mateo: El Sermón de la Montaña. Es una invitación a
la comunidad a poner su confianza en la oración. «Pidan y se les dará,
busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá; porque quien pide recibe,
quien busca encuentra y al que llama se le abre”. Es la plena y absoluta
confianza en la oración de petición, como en el Padre nuestro, que le
pedimos al Padre, cosas que son fundamentales, y aquí también está claro
que el Padre está dispuesto a dar todo lo que le pidamos. Y ésta es la
confianza que hemos de tener cuando le pedimos algo a Dios Padre.
Es importante tener presente que cuando se pide a Dios a partir de una
necesidad real, en bien de los demás, estamos haciendo próximo a Dios a
esas necesidades, y nosotros mismos nos aproximamos a los necesitados.
Es lo que llamamos la oración de intercesión. Eso es algo en lo que
deberíamos ir tomando cada vez más consciencia. Cuando trabajamos
por la humanidad, siempre el Señor está con nosotros ayudando. Es una
ayuda discreta, así como lo es Dios, pero una ayuda real, y la iremos
notando si tomamos conciencia de ello.
La primera lectura, escogida del capítulo octavo del Deuteronomio,
recoge una serie de advertencias para que el pueblo de Israel no se olvide
de Dios cuando entre a la tierra prometida, a la tierra que mana leche
y miel. Es una invitación a que los buenos tiempos, la buena salud, la
prosperidad… no le lleven al olvido de Dios. Esta lectura nos invita a ser
agradecidos con el Señor y a no considerar méritos propios lo recibido de
Él. Es lo que con frecuencia puede ocurrirle a muchos cristianos que solo
acuden a Dios en los tiempos difíciles, de pruebas y dificultades, cuando
todo le sale mal, cuando todo va de mal en peor, cuando están con el agua
al cuello; pero se olvidan de Él en los tiempos de gozo, júbilo, prosperidad
o en los tiempos de las vacas gordas, cuando todo va “viento en popa”,
cuando todo les sale bien, según lo planeado. Este texto nos recuerda que
no debemos olvidar nuestra alianza con el Señor en ningún momento o
circunstancia de nuestra vida.
Dios está próximo a nosotros en las buenas y en las malas, por eso la
necesidad de dar gracias y de pedir. Pidamos más su presencia, su
compañía, para también aproximarnos a los demás.
60
Plan de Pastoral - Octubre 2015
6
Martes
Feria o memoria libre: San Bruno, presbítero
Verde o Blanco
Lectura del libro de Jonás 3, 1-10
De nuevo vino la palabra del Señor sobre Jonás: «Levántate y vete a
Nínive, la gran capital, para anunciar allí el mensaje que te voy a indicar».
Se levantó Jonás y se fue a Nínive, como le había mandado el Señor. Nínive
era una ciudad enorme: hacían falta tres días para recorrerla. Jonás caminó
por la ciudad durante un día, pregonando: «Dentro de cuarenta días Nínive
será destruida». Los ninivitas creyeron en Dios: ordenaron un ayuno y se
vistieron de sayal, grandes y pequeños. Llegó la noticia al rey de Nínive, que
se levantó del trono, se quitó el manto, se vistió de sayal, se sentó sobre
ceniza y en nombre suyo y de sus ministros mandó proclamar en Nínive el
siguiente decreto: «Que hombres y animales, vacas y ovejas, no prueben
bocado, que no pasten ni beban. Que todos se vistan de sayal e invoquen
con fervor a Dios, y que cada uno se arrepienta de su mala vida y deje
de cometer injusticias. Quizá Dios se arrepienta y nos perdone, aplaque el
incendio de su ira y así no moriremos». Cuando Dios vio sus obras y cómo
se convertían de su mala vida, se compadeció y se arrepintió de la catástrofe
con que había amenazado a Nínive y no la ejecutó. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 12
R/ “Si llevas cuentas de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir?.”
Desde el abismo de mis pecados clamo a ti; Señor, escucha mi clamor;
que estén atentos tus oídos a mi voz suplicante. R/.
Si conservaras el recuerdo de las culpas, ¿quién habría, Señor, que se
salvara? Pero de ti procede el perdón, por eso con amor te veneramos. R/.
Como aguarda a la aurora el centinela, aguarda Israel al Señor, porque
del Señor viene la misericordia y la abundancia de la redención; y él redimirá
a su pueblo de todas sus iniquidades. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 10, 38-42
En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer, llamada Marta,
lo recibió en su casa. Ella tenía una hermana, llamada María, la cual se
sentó a los pies de Jesús y se puso a escuchar su palabra. Marta, entre
tanto, se afanaba en diversos quehaceres, hasta que, acercándose a Jesús,
le dijo: «Señor, ¿no te has dado cuenta de que mi hermana me ha dejado
sola con todo el quehacer?
Dile que me ayude». El Señor le respondió: «Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo así que una sola es necesaria. María
escogió la parte mejor y no se la quitarán». Palabra del Señor.
Meditación
La historia de Jonás expresa la misericordia y el amor de Dios. El amor
misericordioso de Dios, sin embargo, como ocurrió con los ninivitas, actitud
61
Acercándose, vendó sus heridas
que Jesús alabó, nos llama a la conversión. La conversión es una asignatura
siempre pendiente. La conversión a Dios es labor de toda la existencia, tarea
callada de cada día. Nunca estaremos suficientemente convertidos porque
el amor cristiano no tiene fin de etapa. La conversión no es tener buenos
deseos de cambiar. La conversión debe pasar a las decisiones concretas
y a los hechos. Se trata de enderezar hábitos y actitudes, de rellenar los
vacíos y fallas que deja en nuestra vida la falta de coherencia con los
valores evangélicos: el amor fraterno, la justicia y la fe. No hay conversión
cristiana sin que nos comprometamos a trabajar con amor eficaz en crear
condiciones de justicia en nuestro medio y en la sociedad. Así el llamado a
la conversión implica un cuestionamiento personal, una crítica a la sociedad
y trabajo tesonero para hacerla más justa, solidaria y libre. El que dice que
ha optado por el Reino de Dios y no se convierte en un agente constructor
de la paz, el amor y la justicia, lo que está haciendo es puro discurso.
En ese sentido el Reino de Dios tiene que hacerse realidad operante y
eficaz en nuestra historia y en nuestras vidas. Convertirse es dar un giro
de 180 grados hacia Dios, hacia los demás y hoy más que nunca hacia
la madre naturaleza. Por eso, el Papa Francisco, en su Carta Encíclica
“LAUDATO SI, sobre el cuidado de la casa común”, habla de la necesidad
de una “conversión ecológica”. Ya que la crisis ecológica que vivimos
tiene su raíz última en la manera inadecuada como el hombre moderno,
regido por el paradigma tecnocrático, se relaciona con todo lo creado, una
relación en la que predomina el dominio y la depredación de todo lo creado
en vez del cuidado o de la custodia de la creación.
En la escena evangélica de hoy, el evangelista Lucas, que tanto insiste
en el tema de la oración de Jesús, nos narra la visita que hace Jesús a
sus amigas de Betania: Marta y María. Jesús tenía amigas como ellas y
amigos como Lázaro. Jesús siente necesidad del encuentro, la proximidad
y la relación interpersonal. Marta y María también simbolizan en Lucas dos
dimensiones fundamentales de la vida cristiana: el servicio y la oración. En
la vida de Jesús estos dos tiempos aparecen armonizados. Jesús sube a
la montaña y baja a la historia. Jesús no ora por un lado y trabaja por otro,
sino que de su oración brota el compromiso y del compromiso brota la
oración. Esa armonía es la que estamos llamados a alcanzar.
7
Miércoles
Memoria Obligatoria: Nuestra Señora del Rosario
Blanco o Azul
Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 1,12-14
Entonces se volvieron a Jerusalén desde el monte de los Olivos, que
dista de Jerusalén tan solo lo que la ley permite caminar en día sábado. Y
entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Santiago, y
Juan y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Santiago hijo de Alfeo,
y Simón Zelotes, y Judas hermano de Santiago. Todos éstos perseveraban
unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de
Jesús, y con sus hermanos. Palabra de Dios.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Responsorial: Lc. 1
R/ “El Poderoso ha hecho obras grandes en mi: su nombre es santo”.
Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios,
mi salvador. R/
Porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitarán
todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí:
su nombre es santo. R/
Y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. Él hace
proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón. R/
Derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos
los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos. R/
Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia -como lo había
prometido a nuestros padres- en favor de Abrahán y su descendencia por
siempre. R/
Lectura del santo evangelio según san Lucas 1, 26-38
En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de
Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado
José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando
en su presencia, dijo: -«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»
Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El
ángel le dijo: -«No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios.
Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre
Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el
trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y
su reino no tendrá fin.» Y María dijo al ángel: -« ¿Cómo será eso, pues no
conozco a varón?» El ángel le contestó: -«El Espíritu Santo vendrá sobre ti,
y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a
nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar
de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban
estéril, porque para Dios nada hay imposible.» María contestó: -«Aquí está
la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.» Y la dejó el ángel.
Palabra del Señor.
Meditación
En la memoria de Nuestra Señora del Rosario, damos una mirada a la
figura de María como modelo de fidelidad a Dios y al pueblo, tal y como lo
resalta la liturgia de la palabra de hoy. El anuncio del ángel Gabriel a María
tiene lugar en Nazaret, una aldea ubicada en la periferia y en la pobreza
política y cultural. Desde ahí María espera y se abre al querer divino. Con
su saludo el ángel Gabriel invita a María a la alegría eterna. Este saludo
resultaba extraño, pues era mal visto entre los rabinos saludar a una
mujer, y se veía como algo impuro. Y por eso, a la mujer no se le ofrecía
ningún saludo. Ese saludo rompía todos los esquemas. Es un saludo que
invita básicamente a la alegría en sentido general. María recibe por parte
de Dios un nuevo nombre: la encantadora, la agraciada. El ángel explica
63
Acercándose, vendó sus heridas
en qué consiste el honor de María ante Dios: ella es la agraciada, la que
ha encontrado gracia; que significa haber sido transformada por la gracia.
María ha sido “agraciada” por Dios para la maternidad mesiánica. Ha
sido elegida y habilitada para la gran vocación, para la que desde siempre
ha sido llamada: ser la Madre de Dios. La participación de Dios en la
historia exige la anuencia humana. Dios pide lo humanamente imposible a
María: ¡ser la Madre de Dios! ¡Dios es la paradoja! El ángel también le dice:
“El Señor está contigo”. Gabriel le revela a María algo que va a acontecer
en ella. Le confía una misión de parte de Dios. Ella es reveladora de la
Presencia con mayúscula: el Hijo de Dios. Ella es destinataria privilegiada
de un mensaje que es buena noticia para todo el pueblo. Para Dios no hay
nada imposible. “He aquí la sierva del Señor, que se cumpla en mí según
tu palabra”. Es su sí, rotundo y radical.
La anunciación está en relación con la visitación. Por eso, María queda
orientada hacia su prima Isabel. Esta irrupción de Dios en su vida no la
deja pasiva sino que la pone en movimiento y así ella será modelo de la
evangelización gozosa, porque donde quiera que ella llegue lleva a Jesús,
irradiando a su alrededor la alegría que lleva dentro. Ella no solamente es
fiel a Dios sino también fiel al pueblo, por eso corre hacia la casa de su
prima Isabel para ponerse a su servicio. Ella armoniza la fidelidad a Dios
con la fidelidad al pueblo. ¿De dónde sacaba la Virgen María fuerza para
llevar a cabo esa doble fidelidad? María nos dice el libro de los Hechos se
mantenía en oración junto a la comunidad apostólica, de ahí sacaba ella la
fuerza necesaria para ser totalmente fiel a Dios y al pueblo.
8
Jueves
Feria
Verde
Lectura del libro del profeta Malaquías 3, 13-20
«Dice el Señor sus discursos son arrogantes contra mí –oráculo del
Señor–. Ustedes objetan: «¿Cómo es que hablamos arrogantemente?»
Porque dicen: “No vale la pena servir al Señor; ¿qué sacamos con guardar sus mandamientos?; ¿para qué andamos enlutados en presencia del
Señor de los ejércitos? Al contrario: nos parecen dichosos los malvados;
a los impíos les va bien; tientan a Dios, y quedan impunes.” Entonces los
hombres religiosos hablaron entre sí: “El Señor atendió y los escuchó.”
Ante él se escribía un libro de memorias a favor de los hombres religiosos
que honran su nombre. Me pertenecen –dice el Señor de los ejércitos–
como bien propio, el día que yo preparo. Me compadeceré de ellos, como
un padre se compadece del hijo que lo sirve. Entonces verán la diferencia
entre justos e impíos, entre los que sirven a Dios y los que no lo sirven.
Porque miran que llega el día, ardiente como un horno: malvados y perversos serán la paja, y los quemaré el día que ha de venir –dice el Señor
de los ejércitos–, y no quedará de ellos ni rama ni raíz. Pero a los que
honran mi nombre los iluminará un sol de justicia que lleva la salud en las
alas.» Palabra de Dios.
64
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Salmo Responsorial: 1
R/ “Dichoso el hombre, que ha puesto su confianza en el Señor.”
Dichoso aquel que no se guía por mundanos criterios, que no anda en
malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en
cumplir sus mandamientos. R/.
Es como un árbol plantado junto al río, que da fruto a su tiempo y nunca
se marchita. En todo tendrá éxito. R/.
En cambio los malvados serán como la paja barrida por el viento. Porque
el Señor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por
perderlo. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 11, 5-13
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Supongan que alguno de
ustedes tiene un amigo que viene a medianoche a decirle: Préstame, por
favor, tres panes, pues un amigo mío ha venido de viaje y no tengo nada
que ofrecerle. Pero él le responde desde dentro: No me molestes; no puedo
levantarme a dártelos, porque la puerta ya está cerrada y mis hijos y yo ya
estamos acostados. Si el otro sigue tocando, yo les aseguro que, aunque no
se levante a dárselos por ser amigo, sin embargo, por su molesta insistencia,
sí se levantará y le dará cuanto necesite. Así también les digo a ustedes:
Pidan y se les dará; busquen, y encontrarán; toquen y se les abrirá. Porque
quien pide, recibe; quien busca, encuentra y al que toca, se le abre. ¿Habrá
entre ustedes algún padre que, cuando su hijo le pide pan, le dé una piedra?
¿O cuando le pide pescado, le dé una víbora? ¿O cuando le pide huevo, le
dé un alacrán? Pues si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a
sus hijos, ¿cuánto más el Padre celestial les dará el Espíritu Santo a quienes
se lo pidan?» Palabra del Señor.
Meditación
El profeta Malaquías, intenta responder a una cuestión que muchos
habían constatado y que llevaba a preocupación: ¿Por qué al injusto le
va bien, mientras que al justo le va mal? ¿Por qué los malos prosperan
mientras los buenos padecen estrecheces? Estas interpelaciones también
pueden darse hoy entre nosotros, cuando vemos que la justicia se parcializa
en favor del que más tiene, cuando constatamos que realmente no somos
iguales ante la ley, que el mal parece abrirse paso por encima del bien. Sin
embargo, al igual como lo advirtió el profeta Malaquías, llegará un tiempo
en el que la justicia divina se impondrá, en que el bien triunfará sobre el
mal, porque como lo dice el salmista, el “que ama la ley de Dios y se goza
en cumplir sus mandamientos… en todo tendrá éxito”, mientras que “los
malvados serán como paja barrida por el viento”. El proyecto del bien y de
la vida, al final triunfará sobre el proyecto del mal y de la muerte. El mal y
la muerte nunca tendrán la última palabra, sino el bien y la vida.
La parábola del amigo importuno, propia sólo de Lucas, es un
comentario a una de las peticiones de la oración del Padre nuestro: “el pan
nuestro de cada día danos hoy” y una exhortación a la plegaria continúa.
65
Acercándose, vendó sus heridas
El pobre, decía San Cipriano, es quien pide el pan para cada día. El Papa
Francisco, denuncia en su Carta Encíclica “LAUDATO SI”, que un tercio de
los alimentos que se producen en el mundo se desperdician, se tiran a la
basura, mientras millones de seres humanos mueren de hambre.
Esta escena evangélica, además de ser una invitación a la perseverancia,
la constancia y la confianza puesta en la oración, expresan el deseo que
tiene la criatura de Dios. En diversos libros de la Biblia se habla de esta
búsqueda incesante de Dios de la criatura humana. Muchas veces esa
búsqueda de Dios es fuera de sí mismo, específicamente en el cosmos y
en la madre naturaleza, “pues, partiendo de la grandeza y belleza de las
criaturas, se puede reflexionar y llegar a conocer al que les dio el ser” (Sb 13,
5). Otras veces esa búsqueda de Dios se hace desde dentro de sí mismo,
como hermosamente lo expresa el salmo 62: “Oh Dios!, tú eres mi Dios,
por ti madrugo, mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como
tierra reseca, agostada, sin agua”. O como bellamente lo dice el Cantar de
los Cantares: “He buscado el amor de mi alma. Lo busqué y no lo hallé” (Ct
3, 1-3). “Encontré al amor de mi alma. Le aprendí y no le soltaré” (Ct 3, 4).
Esta búsqueda de Dios y de sentido, es una experiencia íntima. Es
encuentro con Dios desde dentro. Es el ser íntimo insatisfecho y ansioso
de lo divino, que tiene sed y deseo de Dios.
9
Viernes
Feria o Memoria Libre: San Dionisio, Obispo y
Compañeros Mártires o San Juan Leonardo, Presbítero
Verde, Rojo o Blanco
Lectura del profeta Joel 1, 13-15; 2, 1-2
Vístanse de luto y hagan duelo, sacerdotes; lloren ministros del altar;
vengan a dormir en esteras, ministros de Dios, porque faltan en el templo
del Señor ofrenda y libación. Proclamen el ayuno, congreguen la asamblea,
reúnan a los ancianos, a todos los habitantes de la tierra, en el templo del
Señor, nuestro Dios, y clamen al Señor. ¡Ay de este día! Que está cerca
el día del Señor, vendrá como azote del Dios de las montañas. Toquen la
trompeta en Sión, griten en mi monte santo, tiemblen los habitantes del país,
que viene, ya está cerca, el día del Señor. Día de oscuridad y tinieblas, día
de nube y nubarrón; como negrura extendida sobre los montes, una horda
numerosa y espesa; como ella no la hubo jamás, después de ella no se
repetirá, por muchas generaciones. Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 9
R/ “El Señor juzgará el orbe con justicia.”
Te doy gracias, Señor, de todo corazón y proclamaré todas tus maravillas;
me alegro y me regocijo contigo y toco en tu honor, Altísimo. R/.
Reprendiste a los pueblos, destruiste al malvado y borraste para siempre
su recuerdo. Los pueblos se han hundido en la tumba que hicieron, su pie
quedó atrapado en la red que escondieron. R/.
El Señor reina eternamente, tiene establecido un tribunal para juzgar;
juzga al orbe con justicia y rige a las naciones con rectitud. R/.
66
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Lectura del santo evangelio según san Lucas 11, 15-26
En aquel tiempo, cuando Jesús expulsó a un demonio, algunos dijeron:
«Expulsa a los demonios con el poder de Belcebú, el príncipe de los
demonios». Otros, para ponerlo a prueba, le pedían una señal milagrosa.
Pero Jesús, que conocía sus malas intenciones, les dijo: «Todo reino dividido
por luchas internas va a la ruina, y se derrumba casa por casa. Si Satanás
también está dividido contra sí mismo, ¿cómo mantendrá su reino? Ustedes
dicen que yo arrojo a los demonios con el poder de Satanás. Entonces, ¿con
el poder de quién los arrojan los hijos de ustedes? Por eso, ellos mismos
serán sus jueces. Pero si yo arrojo a los demonios por el poder de Dios, eso
significa que ha llegado a ustedes el Reino de Dios. Cuando un hombre fuerte
y bien armado guarda su palacio, sus bienes están seguros. Pero si otro más
fuerte lo asalta y lo vence, entonces le quita las armas en que confiaba y
después dispone de sus bienes. El que no está conmigo, está contra mí; y
el que no recoge conmigo, desparrama. Cuando el espíritu inmundo sale de
un hombre, anda vagando por lugares áridos en busca de reposo y, al no
hallarlo, dice: “Volveré a mi casa, de donde salí”. Y al llegar, la encuentra
barrida y arreglada. Entonces va por otros siete espíritus peores que él y
vienen a instalarse allí, y así la situación final de aquel hombre resulta peor
que al principio. Palabra del Señor.
Meditación
La escena del evangelio contrapone al hombre fuerte Belcebú contra
el más fuerte Jesús. Es un pasaje que prepara a los lectores de Lucas
al conflicto que se realizará en Jerusalén durante la pasión. ¿Cuál es la
actualidad de este texto? La Palabra de Dios es siempre actual y más
que actualizar la Palabra, nuestro ejercicio tiene que ser el de buscar la
actualidad que ella tiene.
En la cultura de Jesús, enfermos, especialmente, los endemoniados
y los leprosos, así como las mujeres y los niños constituían sectores
excluidos y marginados. Hacia ellos Jesús manifestará un cariño especial,
que le movía a liberarlo de su mal, como lo hace en la escena de hoy
“expulsando un demonio que era mudo”. La liberación que realiza Jesús es
obra del “dedo de Dios” para salvar a la persona y liberarla de todo aquello
que ata y encadena su corazón. Así “estar con él” es la decisión que nos
salva y nos da vida. Estar sin él es perderse. Esa decisión de estar con
él es con frecuencia inestable; y por consiguiente amenazada por nuestra
frágil condición humana y nuestra ambigüedad ante el pecado. Por eso,
al rezar el Padre nuestro, nuestra súplica incesante al Padre es que nos
preserve de caer en la tentación y que siga liberándonos del mal y del
maligno.
Las hostilidades de Satanás todavía no han terminado. El maligno
siempre ataca. Por eso, la vida espiritual es “combate interior”. Es lucha
contra esa fuerza negativa que con frecuencia se desarrolla en nuestro
interior y lucha por guiarnos contra el bien. El combate de Jesús en el
desierto contra Satanás continúa en la lucha de los discípulos de Jesús
67
Acercándose, vendó sus heridas
contra el mal espíritu hoy. Con astucia, genialidad y sabiduría el mal
espíritu nos ronda siempre, como ocurrió en la vida de Jesús. Nos
puede atacar cuando decimos: “Yo no sirvo”, “yo no valgo nada”, “a mí
nadie me quiere”; como cuando por ejemplo decimos: “yo soy el mejor”,
“nadie es más solidario que yo”… De ahí la necesidad de discernir los
espíritus en la vida espiritual y cotidiana. ¿Cuál es el espíritu que nos
guía? ¿Es el espíritu del bien o el espíritu del mal? ¿Cómo podemos
discernir la fuerza que nos guía y orienta en la vida? Es muy simple la
siguiente clave. Lo primero que debemos hacer es preguntarnos ¿cómo
nos sentimos? Es decir, ¿cuáles son nuestros sentimientos? ¿Qué
estamos sintiendo? Lo primero entonces es examinar los sentimientos.
Lo segundo es preguntarnos: ¿A dónde nos llevan esos sentimientos? Si
lo que sentimos es negativo eso no nos lleva a Dios; si por el contario lo
que sentimos es positivo eso nos lleva a Dios.
10
Sábado
Feria o Memoria Libre: Santo Tomás de Villanueva
Verde o Blanco
Lectura del libro del profeta Joel 4,12-21
Así dice el Señor: «Que se levanten las naciones y acudan al valle
de Josafat; allí me sentaré a juzgar a las naciones vecinas. Empuñen las
hoces, porque ya la mies está madura, vengan a pisar las uvas, porque
ya está lleno el lagar, ya las cubas están rebosantes de sus maldades.
¡Multitudes y multitudes se reúnen en el valle del Juicio, porque está cerca
el día del Señor! El sol y la luna se oscurecen, las estrellas retiran su
resplandor. El Señor ruge desde Sión, desde Jerusalén levanta su voz;
tiemblan los cielos y la tierra. Pero el Señor protege a su pueblo, auxilia
a los hijos de Israel. Entonces sabrán que yo soy el Señor, su Dios, que
habito en Sión, mi monte santo. Jerusalén será santa, y ya no pasarán por
ella los extranjeros. Aquel día los montes destilarán vino y de las colinas
manará leche. Los ríos de Judá irán llenos de agua y brotará un manantial
del templo del Señor que regará el valle de las Acacias. Egipto se volverá
un desierto y Edom una árida llanura, porque oprimieron a los hijos de Judá
y derramaron sangre inocente en su país. En cambio, Judá estará habitada
para siempre, y Jerusalén por todos los siglos. Vengaré su sangre, no
quedarán impunes los que la derramaron, y yo, el Señor, habitaré en
Sión». Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 96
R/. Alégrense, justos, con el Señor
El Señor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables. Tiniebla
y nube lo rodean, justicia y derecho sostienen su trono. R/.
Los montes se derriten como cera ante el dueño de toda la tierra; los
cielos pregonan su justicia, y todos los pueblos contemplan su gloria. R/.
Amanece la luz para el justo y la alegría para los rectos de corazón.
Alégrense, justos, con el Señor, celebren su santo nombre. R/.
68
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Lectura del santo Evangelio según san Lucas 11,27-28
En aquel tiempo, mientras Jesús hablaba a la multitud, una mujer del
pueblo gritando, le dijo: «¡Dichosa la mujer que te llevó en su seno y cuyos
pechos te amamantaron!» Pero Jesús le respondió: «Dichosos todavía más
los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica». Palabra del
Señor
Meditación
El capítulo cuatro del libro de Joel, de donde se toma la primera
lectura de hoy, trata sobre el juicio divino terrible sobre las naciones
paganas. Estos pueblos, según la manera artificiosa de hablar del
profeta Joel, serán juzgados por los atropellos que han cometido contra
el pueblo elegido. Estas naciones, por su maldad, están maduras para
la siega trágica del juicio de Yahvé: “Empuñen las hoces, porque ya
la mies está madura, vengan a pisar las uvas, porque ya está lleno
el lagar, ya las cubas están rebosantes de sus maldades”. Según
los estudiosos de la Biblia, esta manera de hablar de los profetas en
su totalidad, respondía a una mentalidad y a un modo específico de
presentar el reino mesiánico y al Mesías como un rey triunfador que
había de aplastar a los enemigos. Sabemos por los evangelios, que la
realización histórica fue muy otra.
El Mesías fue “humilde y manso de corazón” y su reino no era de este
mundo y que tampoco vino a juzgar al mundo sino a salvarlo. Después del
referido “juicio de castigo” sobre las naciones, se inaugura solemnemente,
la soñada y anhelada era mesiánica. Jerusalén será santa, y ya no
pasarán por ella los extranjeros: “Aquel día los montes destilarán vino y de
las colinas manará leche. Los ríos de Judá irán llenos de agua y brotará un
manantial del templo del Señor que regará el valle de las Acacias”. Este
es el sueño del profeta Joel. “No hay nada como un sueño para crear el
futuro” decía Víctor Hugo. Alguien también ha dicho: “Si puedes imaginarlo,
puedes lograrlo, si puedes soñarlo, puedes llegar a serlo”. Los cristianos
caminamos con la esperanza en las manos, con esa idea de cambio y de
liberación total e integral. Lo que se sueña a nivel personal y comunitario
o como pueblo puede llegar a serlo. Como cantan las comunidades
cristianas del Brasil: “sueño que si sueño solo puede ser pura ilusión, pero
si soñamos juntos es señal de solución”.
El brevísimo pasaje evangélico de hoy, nos refiere el juicio elogioso
que da una mujer anónima sobre aquel que precisamente no vino a juzgar
al mundo sino a salvarlo y que más que a él, se convierte en un elogio a su
madre María: «¡Dichosa la mujer que te llevó en su seno y cuyos pechos te
amamantaron!» Y Jesús le respondió diciendo: «Dichosos todavía más los
que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica». Jesús extiende
esa felicidad de María a todos los que escuchan la palabra de Dios y la
ponen en práctica. La mujer anónima del evangelio de hoy representa a
la comunidad de Lucas que reconoce felices a todos los que ayer y hoy
escuchan y practican la Palabra de Dios como lo hizo María.
69
Acercándose, vendó sus heridas
11
XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario
IV Semana Liturgia de las Horas
Verde
Compartiendo lo nuestro nos aproximamos al Reino
Orientaciones para esta celebración
Recordemos que tenemos algunos signos
comunes para todo el mes y para todos los
domingos: El rosario grande, los signos de las
misiones, el lema del mes. Añadimos el lema
de este domingo. Podemos preparar unos
papelitos para entregar a cada participante
en la celebración, o ponemos en un cartel
grande las siguientes preguntas: 1.- ¿Cuál es
tu mayor riqueza? ¿Con quién la compartes?
2.- Tus bienes materiales ¿te aproximan o te alejan de los demás?
Monición ambiental
Hermanas y hermanos, les damos la bienvenida a la celebración
comunitaria del domingo. Nuestra celebración es un momento de
aproximarnos a Dios y a la comunidad. Es una de las mayores riquezas
que tenemos para compartir personal y comunitariamente. Por eso, les
invitamos a participar con fe y devoción, con alegría y entusiasmo para vivir
la presencia de Dios y llevar esa presencia a las personas con quienes nos
relacionaremos durante la próxima semana.
La Palabra de este domingo nos invita a reflexionar sobre el uso de las
riquezas, de todas las riquezas, las materiales, espirituales, personales,
intelectuales… y a compartirlas, así como la celebración es un compartir al
Señor, su Palabra y la Eucaristía.
Que esta Eucaristía nos dé la fuerza para acercarnos a las demás
personas, sobre todo a las necesitadas para compartir lo que somos y
tenemos. Nos ponemos de pie para recibir a quien preside la celebración en
nombre del propio Señor Jesús.
Primera lectura, Sabiduría 7,7-11
Esta primera lectura nos presenta a la Sabiduría como la mayor riqueza
posible para la persona humana. Esa sabiduría personificada es Dios.
Debemos preferir esta riqueza a todo lo demás. Esta riqueza personal,
esta presencia de Dios es para compartirla, para aproximarnos a las demás
personas.
Lectura del libro de la Sabiduría:
Supliqué y se me concedió la prudencia, invoqué y vino a mí el espíritu de
la sabiduría. La preferí a cetros y a tronos, y en su comparación la riqueza.
No le equiparé la piedra más preciosa, porque todo el oro a su lado es un
poco de arena y junto a ella la plata vale lo que el barro. La preferí a la salud
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
y a la belleza, y me propuse tenerla por luz, porque su resplandor no tiene
ocaso. Con ella, me vinieron todos los bienes juntos, en sus manos había
riquezas incontables. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial. Sal 89,
R/ Sácianos de tu misericordia, Señor, y toda nuestra vida será alegría y Júbilo
Enséñanos a calcular nuestros años, para que adquiramos un corazón
sensato. Vuélvete, Señor, hasta cuándo? Ten compasión de tus siervos. R
Por la mañana sácianos de tu misericordia, y toda nuestra vida será
alegría y júbilo; danos alegría por los días en que nos afligiste, por los años
en que sufrimos desdichas. R
Que tus siervos vean tu acción y sus hijos tu gloria. Baje a nosotros la
bondad del Señor y haga prósperas las obras de nuestras manos. R
Segunda Lectura. Hebreos 4, 12-13
Si la primera lectura ponía a la Sabiduría como una gran riqueza, esta
segunda lectura nos presenta a la Palabra de Dios como otra gran riqueza
para los creyentes. Esa Palabra no es algo hecho, viejo, antiguo, sino que
es viva y eficaz. Esa Palabra nos debe llevar al encuentro a la cercanía con
los demás.
Lectura de la Carta a los Hebreos:
La palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble
filo, penetrante hasta el punto donde se dividen alma y espíritu, coyunturas
y tuétanos. Juzga los deseos e intenciones del corazón. No hay criatura que
escape a su mirada; todo está patente y descubierto a los ojos de Aquel a
quien hemos de rendir cuentas. Palabra de Dios.
Aleluya Mt 5,3
Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Evangelio: Marcos 10,17-30
Jesús nos dice claramente que para seguirle a El y entrar desde ahora
en su Reino es necesario acercarse a los pobres y compartir con ellos. Es
penoso que las riquezas materiales nos alejan de los necesitados y del
Reino. Escuchemos.
Lectura del santo evangelio según san Marcos
En aquel tiempo, cuando Jesús salía al camino se le acercó uno corriendo,
se arrodillo y le preguntó:-- Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida
eterna? Jesús le contestó:-- ¿Por qué me llamas bueno? No hay nadie bueno
más que Dios. Ya sabes los mandamientos: no matarás, no cometerás
adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no estafarás, honra a tu
padre y a tu madre.
Él replicó:-- Maestro, todo esto lo he cumplido desde pequeño.
Jesús se le quedó mirando con cariño y le dijo:-- Una cosa te falta: anda,
vende todo lo que tienes, da el dinero a los pobres --así tendrás un tesoro en
71
Acercándose, vendó sus heridas
el cielo--, y luego sígueme. A estas palabras él frunció el ceño y se marchó
pesaroso porque era muy rico.
Jesús mirando alrededor, dijo:-- ¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar
en el Reino de Dios!
Los discípulos se extrañaron de estas palabras. Jesús añadió:-- Hijos,
¡qué difícil les es entrar en el Reino de Dios a los que ponen su confianza en
el dinero! Más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a
un rico entrar en el Reino de Dios.
Ellos se espantaron y comentaban:-- Entonces, ¿quién puede salvarse?
Jesús se les quedó mirando y les dijo:-- Es imposible para los hombres
no para Dios. Dios lo puede todo. Pedro se puso a decirle:-- Ya ves que
nosotros lo hemos dejado y te hemos seguido.
Jesús dijo:-- Les aseguro, que quien deje casa, o hermanos o hermanas,
o madreo padre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, recibirá ahora,
en este tiempo, cien veces más --casas y hermanos y hermanas y madres
e hijos y tierras, con persecuciones--, y en la edad futura la vida eterna.
Palabra del Señor
Meditación
Sabio, según la primera lectura, era quien sabía estar ante el mundo y
la vida. La segunda lectura hace una hermosa presentación de la Palabra
de Dios, y en el Evangelio de hoy, podemos decir que Jesús nos presenta
su propia sabiduría. Un joven es bueno, y ha tratado de cumplir los
mandamientos, pero quiere ser mejor, por eso hace una pregunta sobre lo
que le falta por hacer y, Jesús señala, previo a una mirada de cariño, otro
requisito para entrar en la vida eterna: “anda, vende todo lo que tienes, da
el dinero a los pobres --así tendrás un tesoro en el cielo--, y luego sígueme”.
Su respuesta fue negativa. ¡A Dios no se le da nada, mientras no se le da
todo lo que nos pide! Por eso, el joven, se marchó triste, porque era muy rico.
Las riquezas son un signo de bendición y de vida si se comparten;
pero si estas no se comparten se convierten en un signo de maldición y
de muerte. Si no se comparte lo que se tiene, el camino que conduce al
Reino se cierra y la riqueza es un gran obstáculo para entrar en él. No se
trata de una renuncia a medias o solamente interior, ésta debe pasar a la
práctica, pues el que no comparte se pone fuera del camino que lleva al
Reino. Ante la actitud de rechazo del joven rico, Jesús expresa lo difícil que
será para los ricos entrar en el Reino de los Cielos: “Más fácil le es a un
camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de
Dios”. Con esta manera de hablar, Jesús, no está haciendo ni acrobacia
ni malabarismo verbal, ni se estaba refiriendo a una puerta pequeña que
había en Jerusalén, por la cual no podían pasar los camellos y los ricos
con su equipaje de bienes. Es erróneo hacer una lectura fundamentalista
de la Palabra de Dios, es decir, al pie de la letra, pero estas expresiones
de Jesús sobre la riqueza, si se dicen a ricos que se niegan a compartir
sus bienes o a pobres que nunca comparten lo mucho o lo poco que
tienen, es preciso, acogerlas en su literalidad; pues el que no comparte se
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
excluye del Reino de Dios. Lo que es imposible humanamente es posible
para Dios. Para Dios todo es posible. Abrir las manos y el corazón para
compartir generosamente es la clave para evitar el peligro de las riquezas
y para recibir la recompensa que nos da el Señor. Esa es la sabiduría que
necesitamos para construir un mundo más fraterno.
Oración de los fieles
Quien preside: Somos necesitados, y acudimos al Padre de la Vida a
presentarle las oraciones por nosotros y nosotras, las familias y la Patria. A
cada oración respondemos: Padre, ayúdanos a compartir.
1. Por el Papa Francisco, para que el Señor le conceda salud y fortaleza
física y espiritual para poder aproximar a la Iglesia a la realidad del mundo
y del pueblo. Oremos.
2. Por la Iglesia de República Dominicana, para que esté atenta a la realidad
de país, y trate de colaborar con sus riquezas materiales, humanas y
espirituales en la mejoría de nuestro pueblo, sobre todo de los más
necesitados. Oremos.
3.Por quienes tienen el poder real en nuestro país, para que pongan
sus riquezas en ayudar al desarrollo de los más pobres y necesitados.
Oremos.
4. Por nuestras familias, para que vivan unidas, se respeten todos sus
miembros, no les falte trabajo para ganarse la vida con dignidad y
compartan sus bienes y valores para el desarrollo de la sociedad. Oremos.
5.Por el Plan Pastoral 2016 que ya se debe organizar en la Iglesia
Dominicana, para que su programación y realización sea una tarea de
todos los católicos y católicas. Oremos.
6. Para que República Dominicana elabore una ley justa sobre la migración,
que respete a todas las personas en sus derechos humanos, y que se
haga respetar como país libre e independiente. Oremos.
7. Por quienes estamos participando en esta celebración, que recemos el
rosario, participemos en los rosarios comunitarios, y por la intercesión
de María nos comprometamos en aproximarnos a las personas más
necesitadas de consuelo, ánimo, recursos materiales y compañía.
Oremos.
Quien preside: Esto que te acabamos de pedir, el resto de las necesidades
personales y sociales las ponemos ante ti por intercesión de la Virgen del
Rosario, pero sobre todo por Jesucristo nuestro Señor.
12
Lunes
Memoria Obligatoria: Nuestra Señora del Pilar
Azul o Blanco
Lectura del primer libro de las Crónicas, 15,3-4,15-16; 16,1-2
En aquellos días, David congregó en Jerusalén a todos los israelitas,
para trasladar el arca del Señor al lugar que le había preparado. Luego
reunió a los hijos de Aarón y a los levitas. Luego los levitas se echaron los
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Acercándose, vendó sus heridas
varales a los hombros y levantaron en peso el arca de Dios, tal como lo había
mandado Moisés por orden del Señor. David mandó a los jefes de los levitas
organizar a los cantores de sus familias, para que entonasen cantos festivos
acompañados de instrumentos, arpas cítaras y platillos. Metieron el arca
de Dios y la instalaron el centro de la tienda que David le había preparado.
Ofrecieron holocaustos y sacrificios de comunión a Dios y, cuando David
terminó de ofrecerlos, bendijo al pueblo en nombre del Señor.
Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 26
R/ “El Señor me ha coronado, sobre la columna me ha exaltado
El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién voy a tenerle miedo? El Señor
es la defensa de mi vida, ¿quién podrá hacerme temblar? .R/.
Si un ejército acampa contra mí, mi corazón no tiembla; si me declaran la
guerra, me siento tranquilo. R/.
Lo único que pido, lo único que busco, es vivir en la casa del Señor toda
mi vida, para disfrutar las bondades del Señor y estar continuamente en su
presencia. R.
El me protegerá en su tienda el día del peligro; me esconderá en lo
escondido de su morada, me alzará sobre la roca. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 11,27-28
En aquel tiempo, mientras Jesús hablaba a la gente, una mujer entre el
gentío levantó la voz diciendo: “Dichoso el vientre que te llevó y los pechos
que te criaron. “Pero él repuso: “Mejor dichosos los que escuchan la palabra
de Dios y la cumplen.” Palabra del Señor.
Meditación
En la memoria de una advocación de la Santísima Virgen María: Nuestra
Señora del Pilar, la primera lectura del día de hoy, está tomada de los
capítulos 15 y 16 del primer libro de las Crónicas. En ambos capítulos se
narra de manera más detallada el traslado del Arca de la Alianza a la tienda
y que en el texto de hoy se presenta de manera sucinta. El traslado del
arca de la alianza se realiza durante el desarrollo de una hermosa “liturgia
sálmica”, es decir, una celebración pública, en la que los israelitas entonan
cánticos e himnos de alabanza a Dios. Y lo hacen en un ambiente de fiesta,
alegría y júbilo. El rey David, toma la decisión de reunir en Jerusalén, a
todos los israelitas. El cronista insiste en la doble función que el rey David
asigna a los levitas: el transporte del arca y la liturgia sálmica: “los levitas
se echaron los varales a los hombros y levantaron en peso el arca de Dios”;
y luego “David mandó a los jefes de los levitas organizar a los cantores
de sus familias, para que entonasen cantos festivos acompañados de
instrumentos, arpas, cítaras y platillos”. Instalan el arca de la alianza en la
tienda, ofrecen holocaustos y sacrificios de comunión a Dios. Luego el rey
David bendice y despide al pueblo. El Arca de la Alianza, era el símbolo o
signo visible de la presencia protectora y auxiliadora de Dios, en medio del
74
Plan de Pastoral - Octubre 2015
pueblo, especialmente durante el tiempo del éxodo. De ahí la significancia
de este signo para el pueblo de Israel.
La meditación de la Palabra de Dios, por más alejada que parezca
estar de nuestra realidad, en uno u otro sentido nos sirve para sacar
algún provecho. Por tanto, este pasaje también nos puede interpelar: ¿En
nuestras celebraciones litúrgicas prima el cuidado, el esmero, la belleza
de los ritos, el sentido común o la improvisación? ¿O prima el espectáculo
como tristemente se observa en algunos ambientes eclesiales de
nuestro medio? En una homilía el Papa Emérito Benedicto XVI dijo: “En
efecto, la belleza de los ritos nunca será lo suficientemente esmerada,
lo suficientemente cuidada, elaborada, porque nada es demasiado bello
para Dios, que es la Hermosura infinita. Nuestras liturgias de la tierra
no podrán ser más que un pálido reflejo de la liturgia, que se celebra en
la Jerusalén de arriba, meta de nuestra peregrinación en la tierra. Que
nuestras celebraciones, sin embargo, se le parezcan lo más posible y
la hagan presentir”. Y partiendo de esa primera lectura nos podemos
preguntar ¿Quién se ha inventado las procesiones, será la Iglesia católica
o es algo muy arraigado en la Palabra de Dios?
13
Martes
Feria
Verde
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 1,16-25
Yo no me avergüenzo del Evangelio; es fuerza de salvación de Dios para
todo el que cree, primero para el judío, pero también para el griego. Porque
en él se revela la justicia salvadora de Dios para los que creen, en virtud de
su fe, como dice la Escritura: «El justo vivirá por su fe.» Desde el cielo Dios
revela su reprobación de toda impiedad e injusticia de los hombres que tienen
la verdad prisionera de la injusticia. Porque, lo que puede conocerse de Dios
lo tienen a la vista; Dios mismo se lo ha puesto delante. Desde la creación
del mundo, sus perfecciones invisibles, su poder eterno y su divinidad,
son visibles para la mente que penetra en sus obras. Realmente no tienen
disculpa, porque, conociendo a Dios, no le han dado la gloria y las gracias que
Dios se merecía, al contrario, su razonar acabó en vaciedades, y su mente
insensata se sumergió en tinieblas. Alardeando de sabios, resultaron unos
necios que cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes del hombre
mortal, de pájaros, cuadrúpedos y reptiles. Por esa razón, abandonándolos
a los deseos de su corazón, los ha entregado Dios a la inmoralidad, con la
que degradan ellos mismos sus propios cuerpos; por haber cambiado al Dios
verdadero por uno falso, adorando y dando culto a la criatura en vez de al
Creador. ¡Bendito él por siempre! Amén. Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 18
R/. El cielo proclama la gloria de Dios
El cielo proclama la gloria de Dios, el firmamento pregona la obra de sus
manos: el día al día le pasa el mensaje, la noche a la noche se lo susurra. R/.
75
Acercándose, vendó sus heridas
Sin que hablen, sin que pronuncien, sin que resuene su voz, a toda la tierra
alcanza su pregón y hasta los límites del orbe su lenguaje. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 11,37-41
En aquel tiempo, cuando Jesús terminó de hablar, un fariseo lo invitó a
comer a su casa. Él entró y se puso a la mesa. Como el fariseo se sorprendió
al ver que no se lavaba las manos antes de comer, el Señor le dijo: «Ustedes,
los fariseos, limpian por fuera la copa y el plato, mientras por dentro rebosan
de robos y maldades. ¡Necios! El que hizo lo de fuera, ¿no hizo también lo
de dentro? Den limosna de lo de dentro, y lo tendrán limpio todo.» Palabra
del Señor
Meditación
Pablo, escribiendo a los romanos, dice que no se avergüenza del
Evangelio, resaltando que el Evangelio es poder de Dios para la salvación
de todos los creyentes, primero de los judíos, y luego de los griegos. Es
tan grande la fuerza del Evangelio, que la justicia de Dios es revelada
a través de éste. Esta justicia de Dios rompe todos los esquemas de la
justica humana, porque es una justicia que salva y libera. De ahí, que “el
justo vivirá por su fe”, como dice un texto de la Escritura. Un tema central
de la Carta a los Romanos es que “ahora” se revela la “justicia de Dios”.
Pablo quiere que los romanos comprendan que un Dios misericordioso
es cognoscible desde la creación. “Porque, lo que puede conocerse de
Dios lo tienen a la vista”. La mentira es el pecado radical del ser humano y
conduce a la idolatría: “por haber cambiado al Dios verdadero por uno falso,
adorando y dando culto a la criatura en vez de al Creador”. El Dios que
nos revela Jesús es el Dios del amor, la ternura y la alegre misericordia. La
siguiente interpelación nos puede ayudar a la reflexión personal: ¿Cuáles
son nuestras falsas imágenes de Dios?
En el evangelio de hoy nos presenta a un fariseo que se quiere aproximar
a Jesús, y nos presenta a Jesús que se aproxima a la casa del fariseo. Nos
lleva a reflexionar que también la proximidad, en vez de ser virtud puede
convertirse en apariencia o en intereses; será así cuando en vez de estar
cercanos a los necesitados, se intenta sacar provecho de ellos. ¡Cuántas
experiencias se tiene de esto, sobre todo con los políticos! Y aunque el fariseo
no expresa a Jesús con palabras su extrañeza, éste se apresura a recriminarlo
no solo a él, sino a los fariseos en general por la observancia de tantas
minucias y ritos exteriores, detectando que por dentro su corazón está lleno
de robos y maldades, denunciando de este modo también su desmesurado
apego al dinero. Con cuánta frecuencia por desgracia van unidas codicia y
religión, dinero y piedad. Los fariseos, los puros, son realmente insensatos.
Por eso Jesús les recomienda la conversión que se mostrará cuando den lo
que tienen en limosnas, y de este modo queden totalmente limpios por fuera
y por dentro. La proximidad a los demás compartiendo nuestros bienes y
nuestro ser, es la expresión de fe y ética que Dios prefiere. También hoy en
un mundo en el que hay tanta necesidad, carencia y hambre.
76
Plan de Pastoral - Octubre 2015
14
Miércoles
Feria o memoria libre: san Calixto, Papa y Mártir
Verde o Rojo
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 2, 1-11
Tú, el que seas, que te eriges en juez, no tienes disculpa; al dar sentencia
contra el otro te condenas tú mismo, porque tú, el juez, te portas igual. Todos
admitimos que Dios condena con derecho a los que obran mal, a los que
obran de esa manera. Y tú, que juzgas a los que hacen eso, mientras tú haces
lo mismo, ¿te figuras que vas a escapar de la sentencia de Dios? ¿O es que
desprecias el tesoro de su bondad, tolerancia y paciencia, al no reconocer que
esa bondad es para empujarte a la conversión? Con la dureza de tu corazón
impenitente te estás almacenando castigos para el día del castigo, cuando se
revelará el justo juicio de Dios, pagando a cada uno según sus obras. A los
que han perseverado en hacer el bien, porque buscaban contemplar su gloria
y superar la muerte, les dará vida eterna; a los porfiados que se rebelan contra
la verdad y se rinden a la injusticia, les dará un castigo implacable. Pena y
angustia tocarán a todo malhechor, primero al judío, pero también al griego;
en cambio, gloria, honor y paz a todo el que obre el bien, primero al judío, pero
también al griego; porque Dios no tiene favoritismos. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 61
“Tú, Señor, pagas a cada uno según sus obras
Sólo en Dios descansa mi alma, porque de él viene mi salvación; sólo él
es mi roca y mi salvación, mi alcázar: no vacilaré. R/.
Descansa sólo en Dios, alma mía, porque él es mi esperanza; sólo él es
mi roca y mi salvación, mi alcázar: no vacilaré. R/.
Pueblo suyo, confíen en él, desahoguen ante él su corazón, que Dios es
nuestro refugio. R
Lectura del santo evangelio según san Lucas 11, 42-46
En aquel tiempo dijo Jesús: «¡Ay de ustedes, fariseos, porque pagan
diezmos hasta de la hierbabuena, de la ruda y de todas las verduras, pero se
olvidan de la justicia y del amor de Dios! Esto debían practicar, sin descuidar
aquello. ¡Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar los lugares de
honor en las sinagogas y que les hagan reverencias en las plazas! ¡Ay de
ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven, sobre los cuales
pasa la gente sin darse cuenta!».
Entonces tomó la palabra un doctor de la ley y le dijo: «Maestro, al hablar
así nos insultas también a nosotros». Jesús le respondió: « ¡Ay de ustedes,
también, doctores de la ley, porque abruman a la gente con cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni con la punta del dedo!». Palabra del Señor.
Meditación
En el pasaje de la primera lectura de hoy, el apóstol se dirige al pueblo
judío, antes ya se había dirigido a los paganos, y lo hace en forma de
77
Acercándose, vendó sus heridas
controversia. Pablo se dirige a un oyente imaginario judío. Este judío
imaginario parece haber estado escuchando con aire de autosuficiencia y
aprobación, las condenas de Pablo al paganismo. Hoy podríamos sustituir
a ese judío imaginario de Pablo por el cristiano autosuficiente y antiecuménico que juzga a los que no son de su religión y a los seguidores de
otras iglesias, religiones o tradiciones religiosas. A ese sujeto orgulloso,
Pablo le recuerda que él es tan pecador como los demás y que participa
de su misma condición humana. Y así desmantela esa falsa seguridad
de la que alardea su imaginario interlocutor. Y enfatiza que Dios no tiene
favoritismos. En ese sentido la vida o el castigo definitivo, dependerá de la
orientación permanente, que la persona haya dado a su vida. Realidades
que vemos tan lejanas a nosotros porque realmente son “realidades
últimas”, como por ejemplo el cielo o el infierno, se inician aquí en la tierra.
En la medida en que amamos, nos aproximamos y acercamos a los
demás, somos solidarios y practicamos el bien, vamos haciendo realidad
el cielo en la tierra, en cambio, si nos encerramos, dejamos de amar o
somos injustos e insensibles, vamos haciendo realidad el infierno en
la tierra. Lo vivido en la tierra en lo relativo a la práctica del bien o del
mal repercutirá en nuestra condenación o salvación. No caigamos en el
fariseísmo del que nos previene la escena evangélica de hoy, que narra
los ayes o acusaciones de Jesús contra los maestros y fariseos.
La primera acusación tiene su razón de ser porque los fariseos no se
olvidan de pagar el diez por ciento de las legumbres o hierbas olorosas
más insignificantes como la hierbabuena, la ruda y todas las verduras; pero
se olvidan de lo más importante y esencial: de la práctica de la justicia y del
amor. Esto es lo fundamental sin descuidar lo que parece insignificante. Se
les reclama el descuido y olvido del amor, porque “el que ama ha cumplido
la ley entera”, nos recuerda el apóstol san Pablo. La segunda crítica o
lamentación va dirigida contra la ostentación y la vanidad farisaica. La
tercera crítica compara a los fariseos con sepulcros sin señalización “sobre
los cuales pasa la gente sin darse cuenta”. Y la última crítica va dirigida
contra los doctores de la ley, es decir, contra los teólogos de los fariseos,
por su falta de testimonio de vida. Evitemos caer en actitudes farisaicas
que nos alejan de lo fundamental y esencial de la vida cristiana.
15
Jueves
Memoria Obligatoria: Santa Teresa de Jesús,
Virgen y Doctora de la Iglesia
Blanco
Lectura del libro del Eclesiástico 15,1-6
El que teme al Señor obrará así, observando la ley, alcanzará la sabiduría.
Ella le saldrá al encuentro como una madre y lo recibirá como la esposa de
la juventud; lo alimentará con pan de sensatez y le dará a beber agua de
prudencia; apoyado en ella no vacilará y confiado en ella no fracasará; lo
ensalzará sobre sus compañeros, para que abra la boca en la asamblea; lo
llena de sabiduría e inteligencia, lo cubre con vestidos de gloria; alcanzará
gozo y alegría, le dará un nombre perdurable. Palabra de Dios.
78
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Salmo Responsorial: 88
R/“Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré”
Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad
por todas las edades. Porque dije: «Tu misericordia es un edificio eterno,
más que el cielo has afianzado tu fidelidad. R/.
El cielo proclama tus maravillas, Señor, y tu fidelidad, en la asamblea de
los ángeles. ¿Quién sobre las nubes se compara a Dios? ¿Quién como el
Señor entre los seres divinos? R/.
Dios es temible en el consejo de los ángeles, es grande y terrible para
toda su corte. Señor de los ejércitos, ¿quién como tú? El poder y la fidelidad
te rodean. R/.
Dichoso el pueblo que sabe aclamarte: caminará, oh Señor, a la luz
de tu rostro; tu nombre es su gozo cada día, tu justicia es su orgullo. R/.
Porque tú eres su honor y su fuerza, y con tu favor realzas nuestro poder.
Porque el Señor es nuestro escudo, y el Santo de Israel nuestro rey. R/.
Lectura del santo evangelio según san Mateo 11,25-30
En aquel tiempo, exclamó Jesús: «Te doy gracias, Padre, Señor de cielo
y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se
las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor.
Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre,
y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera
revelar. Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo los
aliviaré. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy manso y humilde
de corazón, y encontrarán su descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi
carga ligera.» Palabra del Señor.
Meditación
En la memoria de Santa Teresa de Jesús, virgen y Doctora de la Iglesia,
la primera lectura de hoy del libro del Eclesiástico, nos dice que la sabiduría
es como una madre que nos cuida, guía y protege, nos hace sensatos,
prudentes e inteligentes. Una inteligencia para responder a todas las
situaciones y circunstancias de la vida en el momento justo y oportuno;
asumiendo “la sensatez del comportamiento humano” sin dejar de lado
lo que la vida tiene de alegría, gozo y júbilo. Por eso, la sabiduría no es
solamente una acumulación de datos e informaciones. Es más amplio
el campo de la sabiduría. Por eso, se habla de una sabiduría técnica,
una sabiduría científica, una sabiduría popular que, por ejemplo, ante
las precariedades socio-económicas que vivimos crea ingeniosamente
medios de subsistencias y se habla también de una sabiduría espiritual
que es la plenitud, para nosotros los cristianos, de la sabiduría.
Las relaciones que los seres humanos establecen necesitan de
sabiduría. Necesitamos sabiduría en la relación con Dios; necesitamos
sabiduría en la relación con nuestros semejantes, para no ser un infierno
para los demás sino un oasis donde los hermanos puedan calmar su sed
de apoyo y compañía, sabiduría para levantar puentes de comunicación
79
Acercándose, vendó sus heridas
que nos acerquen y nos unan y no levantar muros que nos dividan. Y hoy
más que nunca necesitamos sabiduría para saber relacionarnos digna y
sabiamente con todo lo creado. Necesitamos sabiduría para cuidar nuestro
entorno comunitario y barrial, cuidar la tierra nuestra casa común, porque
la crisis ecológica que vivimos en la actualidad, tiene su raíz última, en la
forma inadecuada y depredadora que mantienen los seres humanos con
la madre naturaleza.
Por eso en la realidad social y ecológica que vivimos hoy, sabia o sabio
es la persona que se acerca a todas las realidades humanas con una
actitud gratuita, desinteresada, amorosa y contemplativa. Es decir, sabio
es quien cuida y protege como un jardinero todo lo creado o como un
ama de casa cuida sus flores hasta desvivirse por ellas. Por último, sabio
o sabia es quien sabe afrontar los problemas más candentes de la vida
y desenmascara, con sentido crítico o desde una lectura creyente de la
realidad, las mentiras que en lo político, económico, médico, publicitario y
en otros muchos aspectos de la vida se nos quieren vender como verdad.
Por eso, el Concilio Vaticano II, nos presenta la sabiduría con estas
palabras: “Atrae con suavidad la mente del hombre a la búsqueda y al
amor de la verdad y del bien” (GS 15). Es decir, sabio o sabia es quien
busca la verdad en medio de tantas mentiras y va construyendo con sus
esfuerzos una sociedad más justa y solidaria.
16
Viernes
Feria o Memoria Libre: Santa Eduviges, Religiosa o
Santa Margarita de Alacoque, Virgen
Verde o Blanco
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 4,1-8
Veamos el caso de Abrahán, nuestro progenitor según la carne. ¿Quedó
Abrahán justificado por sus obras? Si es así, tiene de qué estar orgulloso;
pero, de hecho, delante de Dios no tiene de qué. A ver, ¿qué dice la
Escritura?: «Abrahán creyó a Dios, y esto le valió la justificación.» Pues bien,
a uno que hace un trabajo el jornal no se le cuenta como un favor, sino como
algo debido; en cambio, a éste que no hace ningún trabajo, pero tiene fe en
que Dios hace justo al impío, esa fe se le cuenta en su haber. También David
llama dichoso al hombre a quien Dios otorga la justificación, prescindiendo
de sus obras: «Dichoso el hombre que está absuelto de su culpa, a quien le
han sepultado su pecado; dichoso el hombre a quien el Señor no le cuenta
el pecado.» Palabra de Dios
Salmo Responsorial 31,
R/. Tú eres mi refugio, me rodeas de cantos de liberación
Dichoso el que está absuelto de su culpa, a quien le han sepultado su pecado;
dichoso el hombre a quien el Señor no le apunta el delito. R/.
Había pecado, lo reconocí, no te encubrí mi delito; propuse: «Confesaré
al Señor mí culpa», y tú perdonaste mi culpa y mi pecado. R/.
Alégrense, justos, y gocen con el Señor; aclámenlo, los de corazón sincero. R/.
80
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12,1-7
En aquel tiempo, miles y miles de personas se agolpaban hasta pisarse
unos a otros. Jesús empezó a hablar, dirigiéndose primero a sus discípulos:
«Cuidado con la levadura de los fariseos, o sea, con su hipocresía. Nada
hay cubierto que no llegue a descubrirse, nada hay escondido que no llegue
a saberse. Por eso, lo que digan de noche se repetirá a pleno día, y lo que
digan al oído en el sótano se pregonará desde la azotea. A ustedes les digo,
amigos míos: no tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden
hacer más. Les voy a decir a quién tienen que temer: teman al que tiene
poder para matar y después echar al infierno. A éste tienen que temer, se
lo digo yo. ¿No se venden cinco gorriones por dos cuartos? Pues ni de uno
solo se olvida Dios. Hasta los pelos de su cabeza están contados. Por lo
tanto, no tengan miedo: no hay comparación entre ustedes y los gorriones.»
Palabra del Señor
Meditación
El apóstol Pablo resalta en el texto de la primera lectura de hoy, que
Abrahán recibió la fe de forma gratuita, fue justificado por la fe y así recibió
la salvación no por la ley mosaica o por sus obras sino por su fe «Abrahán
creyó a Dios, y esto le valió la justificación.» “También David llama
dichoso al hombre a quien Dios otorga la justificación, prescindiendo de
sus obras”. Esto no quiere decir que Pablo le quite valor a la circuncisión
y a la ley de Moisés, porque es la “ley de la fe” revelada en la persona
de Jesús, la clave que interpreta y da validez a la “ley de Moisés” y a
la circuncisión. Estamos aquí ante una idea de la Carta a los Romanos
un tanto difícil y que ha sido ocasión de división entre los cristianos: ¿Es
la sola fe o la sola gracia la que salva o las obras y los méritos también
cuentan en la salvación? Dejemos por ahora planteado este interrogante y
esperemos otra oportunidad donde sea posible ofrecer más luz sobre este
punto teológico de la Carta de Pablo a los Romanos.
En el contexto del camino de Jesús hacia Jerusalén, éste pronuncia
una serie de sentencias o máximas que no tienen gran relación entre sí.
El discípulo de Jesús está llamado a discernir el fermento que mueve su
vida: ¿Es el miedo a la muerte, que lleva a la hipocresía o a la acumulación
de bienes, o es el temor de Dios que lleva a la verdad y a la libertad? La
hipocresía consiste en esconder como Adán la propia desnudez, porque
no se conoce a Dios y no se acepta como hijo suyo. Jesús es contrario a
los actos ocultos. Se incluyen también aquí la doble moral y la incoherencia
de vida. El que no oculta lo que es, ya ha vencido en su raíz la hipocresía.
El miedo fundamental que hay que vencer es el miedo a la muerte.
La gran sabiduría del ser humano es el temor al Señor, porque el temor
de Dios hace al hombre libre y capaz de discernimiento. No hay que temer
a los que matan al cuerpo, porque Dios nos ama y nos cuida con su divina
providencia. Hasta lo más insignificante de nuestro cuerpo como son los
cabellos están bajo su protección. Ni de los gorriones se olvida Dios,
muchos menos del ser humano, creado por Él a su imagen y semejanza.
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Acercándose, vendó sus heridas
¿Somos realmente conscientes de que Dios nos cuida y nos ama con un
amor eterno?
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Memoria Obligatoria: San Ignacio de Antioquía, Obispo y Mártir
Sábado
Rojo
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 4, 13.16-18
Hermanos: No fue la observancia de la Ley, sino la justificación obtenida
por la fe, la que obtuvo para Abrahán y su descendencia la promesa de
heredar el mundo. Por eso, como todo depende de la fe, todo es gracia; así
la promesa está asegurada para toda la descendencia, no solamente para la
descendencia legal, sino también para la que nace de la fe de Abrahán, que
es padre de todos nosotros. Así, dice la Escritura: «Te hago padre de muchos
pueblos.» Al encontrarse con el Dios que da vida a los muertos y llama a la
existencia lo que no existe, Abrahán creyó. Apoyado en la esperanza, creyó,
contra toda esperanza, que llegaría a ser padre de muchas naciones, según
lo que se le había dicho: «Así será tu descendencia.». Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 104
R/ “El Señor se acuerda de su alianza eternamente.”
Descendientes de Abrahán, su servidor, estirpe de Jacob, su predilecto,
escuchen: el Señor es nuestro Dios y gobiernan la tierra sus decretos. R/.
Ni aunque transcurran mil generaciones, se olvidará el Señor de sus
promesas, de la alianza pactada con Abrahán, del juramento a Isaac, que
un día le hiciera. R/.
Se acordó de la palabra sagrada que había dado a su siervo, Abrahán, y
sacó a su pueblo con alegría, a sus escogidos con gritos de triunfo. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12, 8-12
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Yo les aseguro que a
todo aquel que me reconozca abiertamente ante los hombres, el Hijo del
hombre lo reconocerá abiertamente ante los ángeles de Dios; pero si uno
me niega ante los hombres, también yo lo negaré ante los ángeles de Dios.
Quien hable mal del Hijo del hombre, se le podrá perdonar, pero al que
blasfeme contra el Espíritu Santo no se le perdonará. Cuando los lleven a
las sinagogas, ante los jueces y autoridades, no se preocupen de cómo se
van a defender o qué van a decir. Porque el Espíritu Santo les enseñará en
aquel momento lo que tengan que decir. Palabra del Señor.
Meditación
Los judíos de la época de Pablo, miraban a Abrahán como su
predecesor, pero Pablo reivindica la paternidad universal de Abrahán y
la saca de los estrechos límites nacionalistas a que la había reducido el
pueblo judío. Abrahán es el padre de todos nosotros que compartimos
su fe. El salmista, en esa misma línea de Pablo, canta de júbilo diciendo
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
que el Señor no se olvida de la alianza pactada con Abrahán: “Ni aunque
transcurran mil generaciones, se olvidará el Señor de sus promesas, de
la alianza pactada con Abrahán”. ¿Ha madurado y crecido en nosotros
la fe recibida como don? ¿Qué provecho podemos sacar de esta primera
lectura que nos presenta la Iglesia en el día de hoy? La fe es un don de
Dios, que en el día de hoy, damos gracias a Dios por haberla recibido
gratuitamente a través de aquellos que nos formaron y nos educaron
en la fe.
El evangelista Lucas exhorta a la confesión sincera y sin temor del Hijo
del hombre y promete una recompensa a los que proclamen la verdad y a
la vez advierte del juicio que le espera a los que no lo hacen. La blasfemia
contra el Espíritu Santo es imperdonable. Es la pérdida de la fe. Es un
pecado imperdonable, no porque el Espíritu no perdone, sino porque el
que lo comete rechaza convertirse. Se pone al margen de la gracia de
Dios. El Espíritu Santo iluminará lo que se tiene que decir cuando se esté
ante una situación hostil o ante las autoridades de este mundo. El cristiano
es testigo de Cristo delante de los hombres.
El evangelista Lucas tiene ante sus ojos, al escribir, la experiencia de
la comunidad primitiva que estaba llamada a dar testimonio de Cristo en
medio de la persecución y la hostilidad a los cristianos. “Recibirá cien veces
más… y el Reino de Dios con persecuciones”. La entrada en el banquete
del Reino de los Cielos lleva consigo las persecuciones por las que tendrá
que atravesar el seguidor de Jesús. Siempre habrá situaciones hostiles
a la fe, de manera especial si la Iglesia es fiel a su Señor. Sólo cuando
le es infiel no es perseguida. ¿En alguna ocasión o circunstancia hemos
dejado de manifestar nuestra condición cristiana cuando lo consideramos
perentorio hacerlo? Por otro lado el testimonio no es solo de palabra sino
también con la vida. El modo de vivir no puede contradecir aquello en lo
que digo creer.
18
XXIX Domingo del Tiempo Ordinario
Primera Semana Liturgia de las Horas
Verde
Mi pasión es Jesús, mi misión eres tú
Orientaciones para esta celebración
Ponemos los signos propios del mes como los
domingos anteriores. Hoy es el Domingo Mundial de
las Misiones, por tanto debemos destacar este tema.
Para ello escribimos en una cartulina o en un cartel
grande el lema del Domund “Mi pasión es Jesús,
mi misión eres tú.”. Lo llevamos en procesión y lo
colocamos en lugar visible. Llevamos en la procesión
de entrada a los misioneros de la comunidad que
van vestidos de los 5 colores del Continente: unos de rojo (azul (Oceanía)
l, blanco (Europa), amarillo (Asia) y verde (América) representando los
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Acercándose, vendó sus heridas
diferentes Continentes . Llevan el nombre de su continente en su pecho. Y
los colocamos en un lugar preferente. Al final de la celebración se hace una
bendición o un envío de los misioneros.
Monición ambiental
Hermanos y hermanas: Unidos a toda la Iglesia y, en especial, a todos
sus misioneros y misioneras, celebramos en este Tercer Domingo de
Octubre el Día Mundial de las Misiones, el DOMUND. Es una jornada para
orar, reflexionar y ayudar a las misiones de la Iglesia universal.
Esta Jornada Mundial de las Misiones de este 2015 tiene como marco
el Año de la Vida Consagrada. Todo cristiano está llamado a ser misionero,
cada uno desde la vocación a la que Dios le llama. Las personas consagradas
han escuchado y acogido en su corazón de manera particular la invitación
del Señor: “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio”. Su vida ya no
les pertenece, y solo tiene sentido si hacen de ella una verdadera ofrenda
al Señor y a los hermanos. Hoy oramos por todos los misioneros que se
ponen incondicionalmente al servicio del Pueblo de Dios, para que su fe
se fortalezca, sigan anunciando con alegría el mensaje del Evangelio, y
sean en nuestro mundo hombres y mujeres que puedan decir: Mi pasión es
Jesús, mi misión eres tú
Iniciemos la Celebración poniéndonos de pie para recibir a Jesucristo, el
gran misionero del Padre quien la presidirá a través de su ministro.
Primera Lectura: Isaías 53, 10-11
El profeta Isaías vislumbra desde lejos los sufrimientos del Mesías. El
Siervo de Dios vive apasionado de Dios y de su pueblo por quien está
dispuesto al sufrimiento. Escuchemos.
Lectura del Libro del profeta Isaías:
El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida
como expiación, verá su descendencia, prolongará sus años; lo que el Señor
quiere prosperará por sus manos .A causa de los trabajos de su alma, verá
y se hartará; con lo aprendido mi Siervo justificará a muchos, porque cargó
con los crímenes de ellos. Palabra de Dios
Salmo Responsorial, 32.
R.- Que tu misericordia, Señor venga sobre nosotros,
como lo esperamos de Ti.
Aclamen, justos, al Señor, que la palabra del Señor es sincera, y todas
sus acciones son leales; él ama la justicia y el derecho, y su misericordia
llena la tierra. R.
Los ojos del Señor están puestos en sus fieles, en los que esperan en su
misericordia. Para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de
hambre. R.Nosotros aguardamos al Señor: Él es nuestro auxilio y nuestro escudo. Que
tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. R.-
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Segunda Lectura: Hebreos 4, 14-16
Cristo se compadece de nuestras debilidades porque está cerca de
nosotros, porque es como nosotros, porque ha asumido nuestra debilidad.
Debemos imitarle aproximándonos a quienes necesitan de nosotros.
Lectura de la carta a los Hebreos:
Hermanos: Mantengámosla confesión de nuestra fe, ya que tenemos un
sumo sacerdote grande que ha atravesado el cielo, Jesús, Hijo de Dios.
No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse en nuestras
debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como nosotros,
menos en el pecado. Por eso, acerquémonos con seguridad al trono de
la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie
oportunamente. Palabra de Dios
Aleluya Mt 10,45
El Hijo del Hombre ha venido para servir y dar su vida en rescate por todos
Evangelio, Marcos 10, 35-45
Estamos llamados por Jesús a ser misioneros y misioneras no desde la
distancia, la lejanía, la superioridad, sino desde el servicio, la entrega, la
comprensión y la proximidad con las personas y su realidad. El que está
apasionado por Jesús vive apasionado por su pueblo sirviéndole. Escuchemos.
Lectura del santo evangelio según san Marcos
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los hijos del Zebedeo, Santiago y
Juan, y le dijeron: -- Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir
.Les preguntó: -- ¿Qué quieren que haga por ustedes?
Contestaron: “-- Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y
otro a tu izquierda”.
Jesús replicó: “—Ustedes no saben lo que piden, ¿son capaces de beber el
cáliz que yo he de beber o de bautizarse con el bautismo que yo me voy a
bautizar? Contestaron: -- Lo somos.
Jesús les dijo: -- El cáliz que yo voy a beber lo beberán, y se bautizarán
con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha
o a mi izquierda, no me toca a mí concederlo; está ya reservado.
Los otros diez al oír aquello, se indignaron contra Santiago y Juan.
Jesús reuniéndoles, les dijo: -- Ustedes saben que los que son reconocidos
como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes les oprimen.
Ustedes nada de eso: el que quiera ser grande, sea su servidor; y el que
quiera ser el primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no
ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por
todos .Palabra del Señor
Meditación
Hoy celebramos el Domingo Mundial de las Misiones. Para esta
fecha, todos los años, el Papa saca un mensaje. El de este año está
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Acercándose, vendó sus heridas
relacionado con dos acontecimientos: con el presente año, dedicado a la
Vida Consagrada; y con el próximo año, el 2016, que el mismo Papa ha
declarado el Año de la Misericordia. Por eso se titula: Misioneros de la
Misericordia. Citamos algunos párrafos del mensaje del Papa:
“La dimensión misionera, al pertenecer a la naturaleza misma de la
Iglesia, es también intrínseca a toda forma de vida consagrada, y no puede
ser descuidada sin que deje un vacío que desfigure el carisma. La misión
no es proselitismo o mera estrategia; la misión es parte de la “gramática” de
la fe, es algo imprescindible para aquellos que escuchan la voz del Espíritu
que susurra “ven” y “ve”. Quién sigue a Cristo se convierte necesariamente
en misionero, y sabe que Jesús «camina con él, habla con él, respira con
él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera» (Exhort. ap.
Evangelii gaudium, 266).
…La misión es una pasión por Jesús pero, al mismo tiempo, es una
pasión por su pueblo. Cuando nos detenemos ante Jesús crucificado,
reconocemos todo su amor que nos dignifica y nos sostiene; y en ese
mismo momento percibimos que ese amor, que nace de su corazón
traspasado, se extiende a todo el pueblo de Dios y a la humanidad entera.
Así redescubrimos que él nos quiere tomar como instrumentos para llegar
cada vez más cerca de su pueblo amado y de todos aquellos que lo buscan
con corazón sincero.
…En el mandato de Jesús: “vayan” están presentes los escenarios y los
desafíos siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia. En ella
todos están llamados a anunciar el Evangelio a través del testimonio de la
vida; y de forma especial se pide a los consagrados que escuchen la voz
del Espíritu, que los llama a ir a las grandes periferias de la misión, entre
las personas a las que aún no ha llegado el Evangelio.
…quién, por la gracia de Dios, recibe la misión, está llamado a vivir
la misión. Para estas personas, el anuncio de Cristo, en las diversas
periferias del mundo, se convierte en la manera de vivir el seguimiento de
él y recompensa los muchos esfuerzos y privaciones.
…Hoy, la misión se enfrenta al reto de respetar la necesidad de todos
los pueblos, de partir de sus propias raíces y de salvaguardar los valores
de las respectivas culturas.
…Dentro de esta compleja dinámica, nos preguntamos: “¿Quiénes son
los destinatarios privilegiados del anuncio evangélico?” La respuesta es
clara y la encontramos en el mismo Evangelio: los pobres, los pequeños,
los enfermos, aquellos que a menudo son despreciados y olvidados,
aquellos que no tienen como pagarte (Lc 14,13-14). La evangelización,
dirigida preferentemente a ellos, es signo del Reino que Jesús ha venido a
traer: «Existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres. Nunca
los dejemos solos»
Oración de los fieles
Quien preside: Quien preside: Con la confianza en Ti Padre te
presentamos las necesidades de tu Iglesia Misionera. A cada petición
respondemos: Fortalece a tus misioneros, Padre.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Presentamos como signo una bola del mundo. Por toda la Iglesia, por
sus pastores, para que lleve siempre a cabo el mandato del Señor de ir al
mundo entero y anunciar el Evangelio de la salvación, especialmente a los
más pobres. Roguemos al Señor.
Presentamos como signo una vela encendida. Por las comunidades
contemplativas; que a través de su vida escondida con Cristo en Dios hagan
más fecundo el apostolado de los misioneros y la misión de la Iglesia.
Roguemos al Señor.
Presentamos como signo unas sandalias desgastadas. Por todos los
misioneros, para que sean mensajeros de la misericordia de Dios y testigos
de su amor en medio de nuestro mundo. Roguemos al Señor.
Presentamos como signo una foto (o cartel) de una familia. Para
que en todas las familias cristianas se viva el amor de Dios, y los padres
apoyen y ayuden a sus hijos a descubrir la vocación a la que Dios les llama.
Roguemos al Señor.
Presentamos como signo una Biblia. Por todos los miembros de los
Institutos seculares, Sociedades de vida apostólica y nuevas formas de vida
consagrada, para que vivan con alegría y entrega el anuncio del Evangelio
en los diferentes ambientes en los que se hallan presentes. Roguemos al
Señor.
Presentamos como signo una cruz. Para que los enfermos, unidos
a la cruz del Salvador en su dolor, ofrezcan su sufrimiento por todos los
misioneros, especialmente por aquellos que pasan por momentos de
dificultad y viven persecución. Roguemos al Señor.
Quien preside: Padre, nuestras oraciones por todos tus misioneros
y misioneras para que apasionados por Jesús y por su Pueblo te hagan
cercano a tu pueblo y estén en medio de el como sus servidores. Por
Jesucristo nuestro Señor.
19
Lunes
Feria o Memoria libre: San Pedro de Alcántara, Presbítero
o San Juan Brebeuf y San Isaac Jogues, Presbíteros y
Compañeros Mártires o de San Pablo de la Cruz, Presbítero
Verde, Blanco o Rojo
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 4, 20-25
Hermanos: Ante la promesa de Dios Abrahán no fue incrédulo, sino que
se hizo fuerte en la fe, dando con ello gloria a Dios, al persuadirse de que
Dios es capaz de hacer lo que promete, por lo cual le valió la justificación. Y
no sólo por él está escrito: «Le valió», sino también por nosotros, a quienes
nos valdrá si creemos en el que resucitó de entre los muertos a nuestro
Señor Jesús, que fue entregado por nuestros pecados y resucitado para
nuestra justificación. Palabra de Dios
Interleccional: Lucas 1,69-70.71-72.73-75
R/. Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado a su pueblo
Nos ha suscitado una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo,
según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas. R/.
87
Acercándose, vendó sus heridas
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de
todos los que nos odian; realizando la misericordia que tuvo con nuestros
padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre
Abrahán. R/.
Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de
los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos
nuestros días. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12, 13-21
En aquel tiempo, dijo uno del público a Jesús: «Maestro, dile a mi hermano
que reparta conmigo la herencia.» Él le contestó: «Hombre, ¿quién me ha
nombrado juez o árbitro entre ustedes?»
Y dijo a la gente: «Miren: guárdense de toda clase de codicia. Pues,
aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.»
Y les propuso una parábola: «Un hombre rico tuvo una gran cosecha.
Y empezó a echar cálculos: “¿Qué haré? No tengo donde almacenar la
cosecha.” Y se dijo: “Haré lo siguiente: derribaré los graneros y construiré
otros más grandes, y almacenaré allí todo el grano y el resto de mi cosecha.
Y entonces me diré a mí mismo: Hombre, tienes bienes acumulados para
muchos años; túmbate, come, bebe y date buena vida.” Pero Dios le dijo:
“Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, ¿de quién
será?” Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante Dios.»
Palabra del Señor.
Meditación
En la lectura de la Carta a los Romanos del día de hoy, Pablo, resalta
que la fe de Abrahán a lo largo de su vida no se debilitó, sino que, más bien,
se fortaleció. “Por eso, Dios le acreditó esta fe como justicia”. Pero “no sólo
para él está escrito que se le acreditó, sino también para nosotros,” que
creemos en el Señor Jesús, “que fue entregado a la muerte por nuestros
pecados y resucitó para nuestra justificación”. Por tal razón, Pablo considera
a los creyentes relacionados unos con otros en una comunidad religiosa o
Iglesia, de la misma manera que Israel era el pueblo de la alianza. ¿Somos
los cristianos conscientes que formamos parte de un cuerpo que es la
Iglesia? ¿Tenemos consciencia de que somos un cuerpo y que cuando
un miembro del cuerpo está enfermo o falla, sufre todo el cuerpo con él?
Si verdaderamente amamos a la Iglesia, curemos desde dentro, lo que
en ella puede estar enfermo y no hagamos de las debilidades personales
o comunitarias de los que formamos la Iglesia, una razón más para la
maledicencia que tanto daño nos hace, como insistentemente ha puesto
de manifiesto el Papa Francisco.
Este pasaje evangélico de hoy, sobre la avaricia y la parábola del rico
que agranda sus graneros, es propia de Lucas. El deseo de un hombre
anónimo de dividir la herencia por igual con su hermano, expresa su fuerte
interés por los bienes materiales en detrimento del interés por Dios. Jesús
no vino a dividir sino precisamente a liberarnos de lo que nos divide. Por
88
Plan de Pastoral - Octubre 2015
eso Jesús le responde llamando “codicia, avidez y arrogancia” su justicia.
Jesús parte de este ejemplo para dar una enseñanza a la totalidad de los
discípulos, quienes también sufren del mismo mal.
Esta parábola también describe a la persona que hace consistir la propia
seguridad en la acumulación de bienes. Es decir, en el que hace depender
la vida de lo que tiene, en lugar de hacerla depender de lo que es. Es hijo/a
de Dios y no debe sustituir al Padre por las cosas que Él le da. Si hacemos
depender la vida de lo que tenemos, destruimos lo que somos. El rico que
busca tener más, se aísla cada vez más de los otros y se enjaula en su
soledad; pues la acumulación es contraria al compartir y lleva a la idolatría
del dinero. Su necedad llega a su colmo cuando dice: “Ya tienes bienes
acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y date a la buena
vida”. Los bienes materiales dan muerte por cuanto han sido acumulados
por miedo a la muerte y dan la vida por cuanto son compartidos con los
hermanos más necesitados, especialmente en las circunstancias actuales,
en que las condiciones de vida de los dominicanos, se han deteriorado.
20
Martes
Feria
Verde
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 5,12.15b.17-19.20b-21
Hermanos: Lo mismo que por un hombre entró el pecado en el mundo, y por
el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos
pecaron. Si por la transgresión de uno murieron todos, mucho más, la gracia
otorgada por Dios, el don de la gracia que correspondía a un solo hombre,
Jesucristo, sobró para la multitud. Por el delito de un solo hombre comenzó el
reinado de la muerte, por culpa de uno solo. Cuanto más ahora, por un solo
hombre, Jesucristo, vivirán y reinarán todos los que han recibido un derroche
de gracia y el don de la justificación. En resumen: si el delito de uno trajo la
condena a todos, también la justicia de uno traerá la justificación y la vida. Si
por la desobediencia de uno todos se convirtieron en pecadores, así por la
obediencia de uno todos se convertirán en justos. Si creció el pecado, más
desbordante fue la gracia. Y así como reinó el pecado, causando la muerte,
así también, por Jesucristo, nuestro Señor, reinará la gracia, causando una
justificación que conduce a la vida eterna. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 39
R/ “Aquí estoy, Señor, para hacer tú voluntad”
Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el oído;
no pides sacrificio expiatorio, entonces yo digo: «Aquí estoy.» R/.
«–Como está escrito en mi libro– para hacer tu voluntad.» Dios mío, lo quiero,
y llevo tu ley en las entrañas. R/.
He proclamado tu salvación ante la gran asamblea; no he cerrado los
labios: Señor, tú lo sabes. R/.
Alégrense y gocen contigo todos los que te buscan; digan siempre:
«Grande es el Señor» los que desean tu salvación. R/.
89
Acercándose, vendó sus heridas
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12,35-38
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Tengan ceñida la cintura
y encendidas las lámparas. Ustedes están como los que aguardan a que su
señor vuelva de la boda, para abrirle apenas venga y llame. Dichosos los
criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela; les aseguro que se
ceñirá, los hará sentar a la mesa y los irá sirviendo. Y, si llega entrada la noche
o de madrugada y los encuentra así, dichosos ellos.»Palabra del Señor.
Meditación
En el texto de la primera lectura, Pablo hace un contraste entre Cristo y
Adán o lo que es lo mismo entre gracia y vida, comparados con pecado y
muerte. Para enfatizar la “gracia otorgada por Dios”, por medio de Cristo.
La muerte no es para Pablo el último instante de la vida biológica sino
que, al proceder del pecado, es la negación de la vida. En ese sentido,
obviamente, así como el pecado o transgresión de Adán llevó a la
condenación, así el acto de obediencia de la justicia de Cristo ha llevado
a la justificación y a la vida de todos. Pablo lo expresa hermosamente
diciendo: “…Si creció el pecado, más desbordante fue la gracia”. Este
texto ha generado la doctrina del pecado original. El pecado de nuestros
primeros padres y el pecado en general, “existió, existe y existirá” por la
condición frágil y paradójica del ser humano.
Ese pecado debilitó nuestras fuerzas naturales y humanas y por eso,
existe el dolor, el sufrimiento, el pecado y la muerte. Aunque borrado por el
bautismo, el pecado original, deja en nosotros una “mancha indeleble” que
causa en nosotros pecado y muerte.
Pero donde abundó el pecado sobreabundó la gracia. Si grande fue el
pecado de Adán mucho más grande es Cristo, el redentor de ese pecado.
Si grande fue la enfermedad del pecado, mucho más grande es el remedio
de esa enfermedad: Cristo. San Agustín lo expresó bellamente en una
expresión que retoma el Pregón Pascual: “¡Oh feliz culpa que mereció tan
grande redentor!”. Lo que no quiere decir que haya felicidad en el pecado,
pues en el pecado siempre habrá muerte y hemos de convertirnos de él,
pidiéndole a Dios el don de la conversión como lo expresa el libro de las
Lamentaciones: “Conviértenos a ti y nos convertiremos” (Lam 5, 21).
En cierta relación con la primera lectura, el pasaje del evangelio de
hoy, inicia una temática siempre actual en la vida cristina: la necesidad de
la vigilancia plena de la fe. La comunidad de Lucas es consciente de que
el Señor no vendrá muy pronto. Por eso, la historia viene a ser el lugar
de la decisión y de la conversión, de la vigilancia y de la fidelidad a la
Palabra. Vigilar es tener encendida la luz de la pasión por la vida, en medio
de una realidad de oscuridad, pecado y muerte. Es testimoniar a Dios en
la historia cotidiana, personal y comunitaria. La vida de los discípulos de
Jesús está llamada a ser luminosa, “tengan encendidas las lámparas”,
porque estamos llamados a ser testimonio del Resucitado. El reto es,
como en una homilía lo expresó el martirizado sacerdote jesuita Ignacio
Ellacuría: “vivir en la historia como resucitados”.
90
Plan de Pastoral - Octubre 2015
21
Miércoles
Feria o Memoria libre: Santa Úrsula, Mártir
Verde o Rojo
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 6, 12-18
Hermanos: Que el pecado no siga dominando su cuerpo mortal y los
obligue a seguir sus malas inclinaciones; no pongan sus miembros al servicio
del pecado, como instrumentos de maldad. Por el contrario, pónganse al
servicio de Dios, puesto que habiendo estado muertos él les ha dado la vida;
pongan también sus miembros a su servicio, como instrumentos de santidad.
El pecado ya no volverá a dominarlos, pues no viven ustedes bajo el régimen
de la ley, sino bajo el régimen de la gracia. ¿Podemos entonces pecar,
puesto que ya no vivimos bajo el régimen de la ley, sino bajo el régimen de
la gracia? De ningún modo. ¿Acaso no saben ustedes que al someterse a
alguien para obedecerlo como esclavos, se hacen sus esclavos? Si ustedes
son esclavos del pecado, es para su propia muerte; si son esclavos de la
obediencia a Dios, es para su santificación. Pero, gracias a Dios, ustedes,
aunque fueron esclavos del pecado, han obedecido de corazón las normas
de la doctrina evangélica que se les ha transmitido y, así, una vez libres del
pecado, se han hecho esclavos de la santidad. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 12
R/ “Nuestro auxilio es el nombre del Señor.”
Si el Señor no hubiera estado de nuestra parte, que lo diga Israel, si
el Señor no hubiera estado de nuestra parte, cuando los hombres nos
asaltaron, nos habría devorado vivos el fuego de su cólera. R/.
Las aguas nos hubieran sepultado, un torrente nos hubiera llegado al
cuello, un torrente de aguas encrespadas. Bendito sea el Señor, que no nos
hizo presa de sus dientes. R/.
Nuestra vida se escapó como un pájaro de la trampa de los cazadores; la
trampa se rompió y nosotros escapamos. La ayuda nos viene del Señor, que
hizo el cielo y la tierra. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12, 39-48
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Fíjense en esto: Si un
padre de familia supiera a qué hora va a venir el ladrón, estaría vigilando
y no dejaría que se le metiera por un boquete en su casa. Pues también
ustedes estén preparados, porque a la hora en que menos lo piensen vendrá
el Hijo del hombre». Entonces Pedro le preguntó: «¿Dices esta parábola
sólo por nosotros o por todos?» El Señor le respondió: «Supongan que un
administrador, puesto por su amo al frente de la servidumbre para que les
reparta la ración a sus horas. Dichoso ese empleado, si el amo, a su llegada,
lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les aseguro que lo pondrá al
frente de todo lo que tiene. Pero si ese empleado piensa: “Mi amo tardará
en llegar” y empieza a maltratar a los otros empleados, a comer, a beber y
a embriagarse, el día menos pensado y a la hora más inesperada llegará
su amo y lo castigará severamente y le hará correr la misma suerte de los
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Acercándose, vendó sus heridas
desleales. El empleado que conociendo la voluntad de su amo, no haya
preparado ni hecho lo que debía, recibirá muchos azotes; pero el que, sin
conocerla, haya hecho algo digno de castigo, recibirá pocos. Al que mucho
se le da, se le exigirá mucho; y al que mucho se le confía, se le exigirá
mucho más». Palabra del Señor.
Meditación
A pesar del alcance de la gracia realizado por Cristo, aunque estemos
bajo el reinado de la gracia y no bajo la ley, para Pablo, el pecado
sigue siendo una fuerza en acción; y por eso exhorta a que no seamos
esclavizados por el pecado: “¿Acaso no saben ustedes que al someterse
a alguien para obedecerlo como esclavos, se hacen sus esclavos?” El
pecado es uno de los presupuestos para la conversión. Si no hay conciencia
de pecado, no puede darse la conversión; en la medida en que se tiene
una determinada conciencia de pecado, en esa misma medida se tiene
uno de los presupuestos para la conversión. ¿Qué conciencia de pecado
tiene hoy el mundo? Con frecuencia se oye decir que el mundo moderno
ha perdido la conciencia de pecado. Que esa no sea la experiencia de los
que seguimos a Jesús, arrastrados con frecuencia por esa fuerza del mal
personal y social; pues vivimos inmersos en una realidad empecatada, de
la que tenemos que liberarnos.
El pasaje evangélico de hoy, narra dos brevísimas parábolas: el
ladrón en la noche y el administrador. Ambas continúan desarrollando la
necesidad de la vigilancia plena de la fe. La clave de interpretación la da el
mismo Jesús: “Pues, también ustedes estén preparados, porque a la hora
en que menos lo piensen vendrá el Hijo del hombre”. Y también “Dichoso
ese empleado, si el amo, a su llegada, lo encuentra cumpliendo con su
deber. Yo les aseguro que lo pondrá al frente de todo lo que tiene”. La
Iglesia de Lucas sabe que el Señor no volverá muy pronto. Pero su retardo
no debe dar lugar a un aflojamiento de la fidelidad ni de la vigilancia. Con
frecuencia, “la escritura explica la escritura”, es decir, unos pasajes se
iluminan más por otros, que por nuestras interpretaciones, algunas veces
predeterminadas.
En la Carta a los Romanos nos dice san Pablo: “Reconozcan el momento
en que viven, que ya es hora de despertar del sueño: ahora la salvación
está más cerca que cuando abrazamos la fe. La noche está avanzada, el
día se acerca: abandonemos las acciones tenebrosas y vistámonos con
la armadura de la luz. Actuemos con decencia, como de día” (Rm 13, 1113). La cotidianidad, es decir, “aquí y ahora” es el tiempo de la salvación,
que se presenta como la oportunidad y la ocasión para la vigilancia y la
conversión. Vigilar porque su venida, no solo ocurrió con la encarnación
del Verbo, ni solo ocurrirá con la “parusía”, al final de los tiempos, sino que
su venida, como su salvación, sucede siempre en el momento presente.
Cristo vino y vendrá y sigue viniendo a nosotros en el momento presente a
través de la eucaristía, de los acontecimientos históricos, de la Palabra de
Dios y a través de los hermanos.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
22
Jueves
Memoria Obligatoria: San Juan Pablo II, Papa
Blanco
Lectura de la carta del apostol san Pablo a los Romanos 6, 19-23
Hermanos: Uso un lenguaje corriente, adaptándome a su debilidad,
propia de hombres; quiero decir esto: si antes cedieron sus miembros como
esclavos a la inmoralidad y al desorden, para el desorden total, pónganlos
ahora al servicio de la justicia para su santificación. Cuando eran esclavos
del pecado, la justicia no los gobernaba. ¿Qué frutos daban entonces? Frutos
de los que ahora se avergüenzan, porque acaban en la muerte. Ahora, en
cambio, emancipados del pecado y hechos esclavos de Dios, producen
frutos que llevan a la santidad y acaban en vida eterna. Porque el pecado
paga con muerte, mientras que Dios regala vida eterna por medio de Cristo
Jesús, Señor nuestro. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial:1
R/ “Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor.”
Dichoso aquel que no se guía por mundanos criterios, que no anda en
malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en
cumplir sus mandamientos. R/.
Es como un árbol plantado junto al río, que da su fruto a tiempo y nunca
se marchita. En todo tendrá éxito. R/.
En cambio los malvados serán como la paja barrida por el viento. Porque
el Señor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por
perderlo. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12, 49-53
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «He venido a traer fuego a
prender fuego en el mundo ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! Tengo
que recibir un bautismo ¡y cómo me angustio mientras llega! ¿Piensan que he
venido a traer paz a la tierra? De ningún modo, no he venido a traer paz, sino
más bien división. De aquí en adelante, de cinco que haya en una familia, estarán
divididos tres contra dos y dos contra tres. Estarán divididos: el padre, contra el
hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre, la
suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra». Palabra del Señor.
Meditación
El cuerpo, en la cultura griega, era considerado como cárcel del alma, y
por consiguiente, tanto el cuerpo como el mundo material, se consideraban
malos. Frente a ese dualismo Pablo afirmará la unidad de la persona
humana y por tanto, el cuerpo puede y debe estar a disposición de Dios
como instrumento del bien. Por eso, “la vida del cristiano es de una tensión
existencial entre pecado y muerte”. En la vida del cristiano no tiene espacio
la “dictadura del relativismo”, el “sí pero”, los términos medios, ni tampoco la
neutralidad. O se está o no se está con Dios. O como dice el proverbio: “no
93
Acercándose, vendó sus heridas
se puede encender una vela a Dios y otra al Diablo” o como lo dice Jesús de
manera tajante y radical: “Quien no está conmigo está contra mí” (Mt 12, 30).
Al dirigirse a personas que tenían experiencia de la esclavitud, es
probable que muchos cristianos de Roma fueran realmente esclavos, Pablo
utiliza la fuerte imagen de la esclavitud para de esta manera impactar más
a sus lectores. Dos esclavitudes se presentan al cristiano como opción de
vida: la esclavitud al pecado o la esclavitud a Cristo. La primera conduce
a la muerte y la segunda conduce a la salvación y por ella a la vida. La
Santísima Virgen María es el modelo por excelencia de la esclava del
Señor. Ella es solamente cautiva de su Señor. ¿Qué o quién esclaviza y
encadena hoy mi corazón que no viene de Dios? Es hermoso que podamos
hacer la experiencia del salmista cuando dice: “Como están los ojos de los
esclavos fijos en las manos de sus señores, así están nuestros ojos en el
Señor, esperando su misericordia”.
Con un lenguaje un tanto desconcertante y poco usual en sus labios,
Jesús habla del fuego que va a traer a la tierra. Pero ese fuego no significa
destrucción y muerte. Es el fuego que ya había anunciado Juan el Bautista
y del que nos habla el Libro de los Hechos de los Apóstoles. Es el fuego del
Espíritu Santo. Ese Espíritu-fuego viene a prender en la tierra para devolverle
al mundo la unidad y la comunión perdida. Ese Espíritu-fuego, es la fuerza
de una vida cualitativamente distinta donde prime el amor, la solidaridad, la
justicia y la tolerancia por encima del egoísmo, la competencia, la injusticia
y la violencia. Jesús predice que el anuncio del Reinado de Dios y la entrada
en la comunidad cristiana va a crear división incluso dentro de los miembros
de una misma familia, según se adhieran o no a él.
23
Viernes
Feria o Memoria Libre: San Juan de Campistrano, Presbítero
Verde o Blanco
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 7, 18-25
Hermanos: Sé muy bien que no es bueno eso que habita en mí, es decir,
en mi carne; porque el querer lo bueno lo tengo a mano, pero el hacerlo,
no. El bien que quiero hacer no lo hago; el mal que no quiero hacer, eso es
lo que hago. Entonces, si hago precisamente lo que no quiero, señal que
no soy yo el que actúa, sino el pecado que habita en mí. Cuando quiero
hacer lo bueno, me encuentro inevitablemente con lo malo en las manos.
En mi interior me complazco en la ley de Dios, pero percibo en mi cuerpo
un principio diferente que guerrea contra la ley que aprueba mi razón, y me
hace prisionero de la ley del pecado que está en mi cuerpo. ¡Desgraciado de
mí! ¿Quién me librará de este cuerpo presa de la muerte? Dios, por medio
de nuestro Señor Jesucristo, y le doy gracias! Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 118
R/ “Instrúyeme, Señor, en tus leyes.”
Enséñame Señor, a gustar y a comprender tus preceptos, pues yo me fío
de ellos. Tú, que eres bueno y haces beneficios, instrúyeme en tus leyes. R/.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Señor, que tu amor me consuele conforme a las promesas que me has hecho.
Muéstrame tu ternura y viviré, porque en tu ley he puesto mi contento. R/.
Jamás olvidaré tus mandamientos pues con ellos me diste vida. Soy tuyo,
sálvame, pues voy buscando tus leyes. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 12, 54-59
En aquel tiempo dijo Jesús a la multitud: «Cuando ustedes ven que una
nube se va levantando por el poniente, enseguida dicen que va a llover y,
en efecto, llueve. Cuando el viento sopla del sur, dicen que hará calor, y
así sucede. ¡Hipócritas! Si saben interpretar el aspecto que tienen el cielo y
la tierra, ¿por qué no interpretan entonces los signos del tiempo presente?
¿Por qué, pues, no juzgan por ustedes mismos lo que les conviene hacer
ahora? Cuando vayas con tu adversario a presentarte ante la autoridad, haz
todo lo posible por llegar a un acuerdo con él en el camino, para que no
te lleve ante el juez, el juez te entregue a la policía, y la policía te meta en
la cárcel. Yo te aseguro que no saldrás de allí hasta que pagues el último
centavo». Palabra del Señor.
Meditación
Este pasaje de la Carta de Pablo a los Romanos es un monólogo, donde
el apóstol habla consigo mismo con un cierto dramatismo y apasionamiento
y hasta casi desesperadamente:“Bien sé yo que nada bueno hay en mí”…
“Yo puedo querer hacer el bien, pero no puedo realizarlo, puesto que no
hago el bien que quiero sino el mal que no quiero”… “Y aunque en lo
más íntimo de mi ser me agrada la ley de Dios, percibo en mi cuerpo una
tendencia contraria a mi razón que me esclaviza a la ley del pecado, que
está en mi cuerpo”.
El apóstol describe a una humanidad pecadora. Es como si Pablo
estuviera diciendo: “Pertenezco a una humanidad sumida en el pecado”.
En la Biblia nos encontramos con referencias parecidas a la experiencia
de Pablo. El profeta Jeremías, por ejemplo, tiró una puya cruel al posible
cambio de las personas y los pueblos: “¿mudará por ventura el tigre su
rayada piel? Así ¿podrán ustedes obrar bien, tan atrapados como están
al mal?” (Jer 13,23).Oseas, interpretaba la historia de la conversión de su
pueblo con la categoría del “roció mañanero” (6, 1-6), que a los primeros
rayos del sol desaparece. Se une a todo esto la sabiduría que el pueblo
llano y sencillo encerró en este dicho: “genio y figura hasta la sepultura”.
Puede parecer pesimismo. Cada uno verá cómo lo llama. Pero ciertamente
hay gente que dice: Yo nací así, seguiré siendo así y moriré así. Esa es
la paradójica y contradictoria condición humana. Por eso, la vida espiritual
implica hacerle la guerra a esa parte empecatada que se engancha en lo
más profundo del corazón humano. De ahí la necesidad de evangelizar
las profundidades del corazón, el yo profundo, facilitando el terreno para
que se realice una “batalla interior” en lo más profundo de nuestro ser
que destruya las fuerzas ocultas del mal en nosotros, pues el pecado se
asienta en nuestros corazones.
95
Acercándose, vendó sus heridas
La liberación del pecado procede, para Pablo y para todos los
cristianos, de la gracia y de un Dios misericordioso a través de la fe en
Jesucristo: “¿Quién me librará de este cuerpo, esclavo de la muerte? ¡La
gracia de Dios, por medio de Jesucristo, nuestro Señor!”. A veces se oye
decir, que Dios nos ama, “a pesar de ser pecadores”, cuando en realidad
nos ama “no a pesar de” sino precisamente porque somos pecadores.
Es preciso tener conocimiento de la malicia del pecado en nuestra vida y
en la historia humana a la vez que hagamos la experiencia de sentirnos
pecadores perdonados por la gracia, el cariño, la ternura y la misericordia
de Dios.
24
Sábado
Feria o Memoria Libre: San Antonio María Claret, Obispo
Verde o Blanco
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 8, 1-11
Hermanos: Ahora no pesa condena alguna sobre los que están unidos a
Cristo Jesús, pues, por la unión con Cristo Jesús, la ley del Espíritu de vida
me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Lo que no pudo hacer la
Ley, reducida a la impotencia por la carne, lo ha hecho Dios: envió a su Hijo
encarnado en una carne pecadora como la nuestra, haciéndolo víctima por
el pecado, y en su carne condenó el pecado. Así, la justicia que proponía
la Ley puede realizarse en nosotros, que ya no procedemos dirigidos por
la carne, sino por el Espíritu. Porque los que se dejan dirigir por la carne
tienden a lo carnal; en cambio, los que se dejan dirigir por el Espíritu tienden
a lo espiritual. Nuestra carne tiende a la muerte; el Espíritu, a la vida y a la
paz. Porque la tendencia de la carne es rebelarse contra Dios; no sólo no
se somete a la ley de Dios, ni siquiera lo puede. Los que viven sujetos a la
carne no pueden agradar a Dios. Pero ustedes no están sujetos a la carne,
sino al espíritu, ya que el Espíritu de Dios habita en ustedes. El que no tiene
el Espíritu de Cristo no es de Cristo. Pues bien, si Cristo está en ustedes el
cuerpo está muerto por el pecado, pero el espíritu vive por la justificación
obtenida. Si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita
en ustedes, el que resucitó de entre los muertos a Cristo Jesús vivificará
también sus cuerpos mortales, por el mismo Espíritu que habita en ustedes.
Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 23
R/ “Este es el grupo, Señor, que busca tu presencia.”
Del Señor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en él
habitan; pues Él lo edificó sobre los mares, Él fue quien lo asentó sobre los
ríos. R/.
¿Quién subirá hasta el monte del Señor? ¿Quién podrá entrar en su
recinto santo? El de corazón limpio y manos puras y que no jura en falso. R/.
Ése recibirá la bendición de Dios, y Dios, su salvador, le hará justicia.
Esta es la clase de hombres que te buscan y vienen ante Ti, Dios de
Jacob. R/.
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Lectura del santo evangelio según san Lucas 13, 1-9
En aquel tiempo algunos hombres fueron a ver a Jesús y le contaron que
Pilato había mandado matar a unos galileos mientras estaban ofreciendo sus
sacrificios. Jesús les hizo este comentario: ¿Piensan ustedes que aquellos
galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores que todos los demás
galileos? Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecerán
de manera semejante. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por
la torre de Siloé, ¿piensan acaso que eran más culpables que todos los
demás habitantes de Jerusalén? Ciertamente que no; y si ustedes no se
arrepienten, perecerán de manera semejante. Entonces les dijo esta
parábola: Un hombre tenía una higuera plantada en su viñedo, fue a buscar
higos y no los encontró.
Dijo entonces al viñador: Mira, durante tres años seguidos he venido a
buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Córtala. ¿Para qué
ocupa la tierra inútilmente? El viñador le contestó: Señor, déjala todavía este
año; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono para ver si da fruto; si
no, el año que viene la cortaré. Palabra del Señor.
Meditación
Para Pablo, Cristo nos ha liberado del pecado y de la muerte y por tanto
nos da la vida. Pero si Cristo nos da la vida ¿cómo ha de vivirse esa vida
en Cristo, ya que somos aún carne y ésta no se somete a la ley de Dios?
La respuesta de Pablo es que debemos vivir no de acuerdo con la carne,
sino con el Espíritu de Dios que resucitó a Cristo de entre los muertos. El
salmista cuando se interroga diciendo: “¿Quién subirá hasta el monte del
Señor? ¿Quién podrá entrar en su recinto santo?”; nos da una excelente
respuesta sobre cómo ha de vivirse la vida en Dios. Su respuesta es: “El
de corazón limpio y manos puras y que no jura en falso”. Jesús llamará
“felices los limpios de corazón porque verán a Dios” (Mt 5, 8).
El pasaje de hoy de Lucas nos habla de la muerte y de la presencia
del mal en la realidad histórica y humana; y a la vez de manera implícita
nos ofrece una imagen de un Dios que no se puede contradecir a sí
mismo, Dios no castiga como muchos piensan, sino que es amor, ternura,
providente y misericordioso. Este pasaje nos presenta dos hechos de
crónica social y laboral: una matanza y un incidente con 18 víctimas. En
el primer caso unos hombres fueron a ver a Jesús para informarle de
una matanza cruel que había sido llevada a cabo por Pilato. Esperaban
que Jesús juzgara entre buenos y malos. Pero Jesús se interroga y
se responde con un rotundo no. ¿Piensan que esos galileos eran más
pecadores que los demás galileos porque terminaron así? Y Jesús
sentencia tajantemente: “Les aseguro que no. Y si no se convierten todos
por igual perecerán”. Y como si esto fuera poco, Jesús añade el ejemplo
de una desgracia laboral acontecida en Jerusalén: la caída de la torre
de Siloé, la fuente de agua de Jerusalén, en la que murieron dieciocho
personas; para llegar a la misma conclusión e invitar a la conversión y al
arrepentimiento.
97
Acercándose, vendó sus heridas
Dios nos ama y nos cuida con su divina providencia y en las desgracias
humanas, que con frecuencia nos ocurren, Dios nos acompaña en el dolor
y el sufrimiento. Las muertes que generan las desgracias humanas no son
queridas ni atribuibles a Dios, en nuestra pobre cultura vial dominicana,
por ejemplo, es frecuente que la forma excesiva, temeraria e imprudente
de conducir un vehículo de motor, lleve el dolor y el luto a muchos hogares
dominicanos. Esas muertes, no son atribuibles a Dios sino que son
consecuencia de las imprudencias, excesos y descuidos humanos. Como
cristianos seamos la diferencia, cumplamos y hagamos que se cumplan y
respeten las leyes de tránsito.
25
XXX Domingo del Tiempo Ordinario
II Semana Liturgia de las Horas
Verde
Como Jesús, acerquémonos a los más necesitados
Orientaciones para esta celebración
Este último domingo de octubre, además del
rosario, llevaremos en la procesión un cuadro de la
Virgen María, que colocaremos en el lugar donde
ponemos el Rosario; la adornamos con flores y luces.
No dejamos de lado los signos de la misión, y
podemos presentar también a los encargados de la
misión de la comunidad.
Si en la comunidad hay algunos Laicos Consagrados van en la procesión y
los presentamos a los participantes en la celebración. En un lugar preferente
del lugar de la celebración ponemos a los ancianos y discapacitados, ya que
ellos son el Campo de Acción de este mes que termina.
Monición ambiental
Hermanas y hermanos: Hoy es el último Domingo del Mes del Rosario,
de la misión, es decir, de octubre. Y en este último domingo se acostumbra
a tener, en muchas Diócesis y Arquidiócesis del país, la Caminata Mariana.
Debemos participar en ella el mayor número posible de personas.
La liturgia de este Domingo está centrada en la cercanía y proximidad de
Dios con el pueblo y con los más necesitados. Proximidad que se convierte
en acompañamiento y en respuesta a las necesidades de liberación, de
salud y de salvación.
En esta celebración vamos a llenarnos de la presencia y fuerza de Dios,
para estar cercanos y próximos a las necesidades de nuestro entorno.
Comenzamos la celebración poniéndonos de pie y recibiendo con alegría
a Cristo, que se hace presente en quien nos preside.
Primera Lectura: Jeremías 31, 7-9
El profeta Jeremías nos presenta a un Dios cercano al pueblo, tan
próximo a él que está metido en la realidad de la gente. El pueblo está
98
Plan de Pastoral - Octubre 2015
regresando del destierro, y Dios regresa en medio de la gente, sobre todo
con los más necesitados, los ciegos, cojos, parturientas… Ese es nuestro
Dios.
Lectura del libro del profeta Jeremías:
Así dice el Señor:-- Griten de alegría por Jacob, regocíjense por el mejor
de los pueblos, proclamen, alaben y digan: el Señor ha salvado a su pueblo,
al resto de Israel. Miren que yo los traeré del país del Norte, los congregaré
de los confines de la tierra .Entre ellos hay ciegos y cojos, preñadas y
paridas: una gran multitud retorna. Se marcharon llorando, los guiaré entre
consuelos; los llevaré a torrentes de agua, por un camino llano en que no
tropezarán. Seré un padre para Israel. Efraín será mi primogénito. Palabra
de Dios.
Salmo responsorial: Salmo 125.
R/ El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres.
Cuando el Señor cambió la suerte de Sión, nos parecía soñar: La boca se
llenaba de risas, la lengua de cantares. R./
Hasta los gentiles decían: “El Señor ha estado grande con ellos”. El Señor
ha estado grande con nosotros, Y estamos alegres. Que el Señor cambie
nuestra suerte, como los torrentes del Negueb. R./
Los que sembraban con lágrimas, cosechan entre cantares. Al ir, iba
llorando, llevando la semilla. Al volver, vuelve cantando, trayendo sus
gavillas. R./
Segunda Lectura: Hebreos 5, 1-6
La carta a los Hebreos sigue presentando a Cristo como Sumo Sacerdote.
Este sacerdocio de Cristo es distinto al de los sacerdotes del templo, ya que
Cristo se ofrece una vez por todas y no es necesario repetir su sacrificio. Otra
diferencia es que Cristo está metido de lleno con el pueblo, está próximo a
la gente.
Lectura de la Carta a los Hebreos
Hermanos: Todo Sumo Sacerdote, escogido entre los hombres, está para
representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y sacrificios
por los pecados. Él puede comprender a los ignorantes y extraviados, ya que
él mismo está envuelto en debilidades. A causa de ellas tiene que ofrecer
sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo. Nadie puede
arrogarse este honor: Dios es quien llama, como en el caso de Aarón.
Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de Sumo Sacerdote:
sino Aquel que le dijo: -- Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy. O como
dice otro pasaje de la escritura: -- Tú eres Sacerdote eterno, según el rito de
Melquisedec. Palabra de Dios
Aleluya 2 Tm1, 10b
Nuestro Salvador Jesucristo destruyo la muerte y sacó a la luz la vida, por
medio del Evangelio.
99
Acercándose, vendó sus heridas
Evangelio: Marcos 10, 46-52
El evangelio nos presenta la curación del ciego de Jericó. Jesús lo manda
llamar, acercarse a él. Esta es la proximidad, mirar de cerca la realidad,
mirar al pobre, al mendigo, al hambriento, a quien sufre injusticia; y buscarle
solución, salud, sanidad personal.
Lectura del santo Evangelio según san Marcos:
En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante
gente, el ciego Bartimeo (el hijo de Timeo) estaba sentado al borde del
camino pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar:-Hijo de David, ten compasión de mí. Muchos le regañaban para que se
callara. Pero él gritaba más: --Hijo de David, ten compasión de mí. Jesús se
detuvo y dijo: -- Llámenlo. Llamaron al ciego diciéndole: -- Ánimo, levántate,
que te llama. Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo:
-- ¿Qué quieres que haga por ti? El ciego le contestó: -- Maestro que pueda
ver. Jesús le dijo: -- Anda, tu fe te ha curado. Y al momento recobró la vista
y lo seguía por el camino. Palabra del Señor
Meditación
El Evangelio nos presenta a Jesús saliendo de Jericó, camino hacia
Jerusalén, y se encuentra con un mendigo ciego llamado Bartimeo, que
está sentado junto al camino. Se entera de que entre los peregrinos está
Jesús y entonces se pone a gritar sin cesar: “Hijo de David, ten compasión
de mí”. En vano tratan de tranquilizarlo y, al final, Jesús le invita a que se
acerque. A su súplica: “Maestro, que pueda ver”, Jesús le contesta: “anda,
tu fe te ha curado”. Bartimeo recobró la vista “y le seguía por el camino”.
Detrás de esta narración del ciego Bartimeo, hay una hermosa catequesis
dirigida a los primeros cristianos de ayer y de hoy, sobre el seguimiento de
Jesús. Bartimeo es toda persona que busca una luz especial que le dé un
sentido y un sabor nuevo a su vida y a su existencia, ese Maestro que es la
luz que ilumina nuestras tinieblas; y que nos ayuda a dar el salto cualitativo
de la fe que acaba con la rutina de la existencia; que nos puede llegar de
aquellos que nos desaniman y que han caído en el vacío espiritual y en
el sin sentido de la vida. Las palabras de Jesús a Bartimeo: “Tu fe te ha
curado” significan que Jesús es quien despierta en nosotros las energías,
las fuerzas y las posibilidades ocultas en nuestros corazones.
El mismo tono de esperanza de las palabras de Jesús a Bartimeo, tienen
las palabras de Jeremías que anuncian a los cojos, ciegos, preñadas y
paridas, el retorno del exilio a su tierra. Porque por más adversas que
sean las circunstancias de la vida, si se tiene luz, si se tiene fe, si se
tiene esperanza en el corazón, es posible seguir avanzando con ilusión
y sentido, porque se tiene la esperanza de que las cosas mejoren, que el
llanto se convierta en alegría como lo canta a todo pulmón el salmista de
hoy diciendo: “Los que sembraban con lágrimas, cosechan entre cantares.
Al ir, iba llorando, llevando la semilla. Al volver, vuelve cantando, trayendo
sus gavillas”. Esperar contra toda esperanza es la mejor actitud para
100
Plan de Pastoral - Octubre 2015
revertir la realidad de dolor y llanto de la sociedad dominicana en otra
realidad posible donde el bien común, “el destino universal de los bienes”,
el empleo, la justicia social, la salud y la educación no sean sueños
inalcanzables sino realidades posibles. La fe nos compromete a luchar
para que esto sea posible, y real, real. Y para ello debemos aproximarnos
a la realidad del país, sobre todo a la realidad de tantos necesitados. Es la
enseñanza del Evangelio de hoy: un grupo de personas quieren ocultar al
ciego, al mendigo, no quieren que Jesús lo vea ni lo escuche; pero Jesús
se entera y se mete en la realidad del excluido, se aproxima a él y le ayuda
en lo que necesita.
Oración de los fieles
Quien preside: Al Padre de la vida, de la salud, de la proximidad,
le presentamos nuestras necesidades y las del mundo. A cada oración
respondemos: Padre, que estemos atentos a las necesidades de los demás.
1. Por la Iglesia universal y de la República Dominicana, que esté metida en
la realidad del pueblo y dé respuestas concretas a esa realidad. Oremos.
2.Por los enfermos, las personas que tienen capacidades distintas, los
ancianos, para que sean atendidos con dignidad por las instituciones
correspondientes y que nosotros nos aproximemos a ellos. Oremos.
3. Por los misioneros de todo el mundo, por los de nuestra comunidad, para
que sientan siempre la fuerza del Espíritu Santo, se sientan acogidos por
el pueblo y vean los frutos de su trabajo. Oremos.
4. Por el Plan Pastoral 2016 que se debe organizar en la Iglesia Dominicana,
para que su programación y realización sea una tarea de todos los
católicos y católicas. Oremos.
5. Por los Laicos Consagrados de nuestro país, para que se metan en la
realidad del pueblo y se aproximen a los más necesitados y excluidos.
Oremos.
6.Por quienes ya han fallecido, que el Señor los tenga gozando de su
presencia en el cielo. Oremos.
Quien preside: porque sabemos que nos amas, Padre de bondad,
además de estas intenciones, ponemos ante ti todas nuestras necesidades,
y lo hacemos por Jesucristo nuestro Señor.
26
Lunes
Feria
Verde
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8,12-17
Hermanos: Estamos en deuda, pero no con la carne para vivir carnalmente.
Pues si viven según la carne, van a la muerte; pero si con el Espíritu dan
muerte a las obras del cuerpo, vivirán. Los que se dejan llevar por el Espíritu
de Dios, ésos son hijos de Dios. Han recibido, no un espíritu de esclavitud,
para recaer en el temor, sino un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace
gritar: «¡Abba!» (Padre). Ese Espíritu y nuestro espíritu dan un testimonio
concorde: que somos hijos de Dios; y, si somos hijos, también herederos;
101
Acercándose, vendó sus heridas
herederos de Dios y coherederos con Cristo, ya que sufrimos con él para ser
también con él glorificados. Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 67
R/ Nuestro Dios es un Dios que salva
Se levanta Dios, y se dispersan sus enemigos, huyen de su presencia
los que lo odian. En cambio, los justos se alegran, gozan en la presencia de
Dios, rebosando de alegría. R/.
Padre de huérfanos, protector de viudas, Dios vive en su santa morada.
Dios prepara casa a los desvalidos, libera a los cautivos y los enriquece. R/.
Bendito el Señor cada día, Dios lleva nuestras cargas, es nuestra
salvación. Nuestro Dios es un Dios que salva, el Señor Dios nos hace
escapar de la muerte. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas13, 10-17
Un sábado, enseñaba Jesús en una sinagoga. Había una mujer que
desde hacía dieciocho años estaba enferma por causa de un espíritu, y
andaba encorvada, sin poderse enderezar.
Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad.»
Le impuso las manos, y en seguida se puso derecha. Y glorificaba a Dios.
Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado,
dijo a la gente: «Seis días tienen para trabajar; vengan esos días a que los
curen, y no los sábados.» Pero el Señor, dirigiéndose a él, dijo: «Hipócritas:
cualquiera de ustedes, ¿no desata del pesebre al buey o al burro y lo lleva
a abrevar, aunque sea sábado? Y a ésta, que es hija de Abrahán, y que
Satanás ha tenido atada dieciocho años, ¿no había que soltarla en sábado?»
A estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados, y toda la gente se
alegraba de los milagros que hacía. Palabra del Señor
Meditación
Nuevamente el apóstol Pablo retoma el tema de cómo ha de vivirse la
vida en Cristo, ya que somos carne y ésta no obedece la ley de Dios. Y
nos invita a vivirla de acuerdo con el Espíritu de Dios que resucitó a Cristo
de entre los muertos. Nos transformamos así en hijos adoptivos de Dios,
capaces de exclamar “Abba”, “Padre” como lo hizo Cristo. El ser hijos de
Dios es un don, un regalo divino. Y esto que enfatiza Pablo nos puede
ayudar a reflexionar sobre la fraternidad, que contrario a la filiación no es
un don sino un compromiso, una misión, una tarea; porque con frecuencia
nos negamos a ser hermanos, a ser fraternos.
Si damos un vistazo rápido a los primeros capítulos del libro del Génesis
y a la época, por ejemplo, de los patriarcas nos daremos cuenta lo difícil
y atormentada que fue la relación entre los hermanos, Caín mata a su
hermano Abel, la relación conflictiva entre Agar y Sara separa a su vez
a los hijos de ambas, Isaac e Ismael que eran hermanos de padre, Lot y
Abrahán tendrán que separarse, Jacob le roba la bendición a su hermano
Esaú y por último el conflicto entre José y sus hermanos, quienes los
102
Plan de Pastoral - Octubre 2015
envidian, algunos tienen la intención de matarlo, luego lo tiran a un pozo y
por último lo venden a una caravana extranjera.
Así la relación entre hermanos aparece en la Biblia como una relación
tensa, conflictiva y difícil al igual que hoy, donde el reto no solamente
es de ser hermanos de nuestros semejantes sino de todas las criaturas,
confraternizar con todo lo creado, siendo San Francisco de Asís, el ejemplo
más motivador y sabio de la actitud más correcta y adecuada que se debe
asumir en la relación con todo lo creado: confraterniza con toda la creación,
y así daba a todas las criaturas, el nombre de hermanas; “Hermano sol”,
“hermana luna”, “hermano lobo”, “la hermana nuestra madre tierra”…
Cuando se rompe la convivencia entre hermanos el reto es limpiar las
relaciones, reconciliarnos; porque la reconciliación es un espacio donde
Dios se revela y se manifiesta.
Es hermoso el momento que un pasaje de Génesis describe cuando
Jacob ya no puede seguir huyendo y tiene que regresar a su tierra y
para llegar a ella tiene que pasar por la tierra de su hermano Esaú y en
esas circunstancias llega el momento de la reconciliación entre ambos
hermanos, que se realiza entre abrazos, lágrimas y besos y Jacob le dice
a Esaú: “En tu rostro he visto a Dios”. En el perdón y la reconciliación entre
hermanos Dios se hace presente. Hoy es urgente también la reconciliación
de todos con nuestra “hermana la madre tierra”.
27
Martes
Feria
Verde
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 18-25
Hermanos: Considero que los sufrimientos de esta vida no se pueden
comparar con la gloria que un día se manifestará en nosotros; porque toda la
creación espera, con seguridad e impaciencia, la revelación de esa gloria de los
hijos de Dios. La creación está ahora sometida al desorden, no por su querer,
sino por voluntad de Aquél que la sometió, pero dándole al mismo tiempo esta
esperanza: que también ella misma va a ser liberada de la esclavitud de la
corrupción, para compartir la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Sabemos,
en efecto, que la creación entera gime hasta el presente y sufre dolores de
parto; y no sólo ella, sino también nosotros, los que poseemos las primicias
del Espíritu, gemimos interiormente, anhelando que se realice plenamente
nuestra condición de hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo. Porque
ya es nuestra la salvación, pero su plenitud es todavía objeto de esperanza.
Esperar lo que ya se posee no es tener esperanza, porque, ¿cómo se puede
esperar lo que ya se posee? En cambio, si esperamos algo que todavía no
poseemos, tenemos que esperarlo con paciencia. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 125,
R/“El Señor ha estado grande con nosotros.”
Cuando el Señor nos hizo volver del cautiverio, creíamos soñar; entonces no
cesaba de reír nuestra boca, ni se cansaba entonces la lengua de cantar. R/.
103
Acercándose, vendó sus heridas
Aun los mismos paganos con asombro decían: «¡Grandes cosas ha
hecho por ellos el Señor!» Y estábamos alegres, pues ha hecho grandes
cosas por su pueblo el Señor. R/.
Como cambian los ríos la suerte del desierto, cambia también ahora
nuestra suerte, Señor, y entre gritos de júbilo cosecharán aquellos que
siembran con dolor. R/.
Al ir, iban llorando, cargando la semilla; al regresar, cantando vendrán
con sus gavillas. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 13, 18-21
En aquel tiempo, Jesús dijo: « ¿A qué se parece el Reino de Dios? ¿Con
qué podré compararlo? Se parece a un grano de mostaza que un hombre
sembró en su huerto; creció y se convirtió en un arbusto grande y los pájaros
anidaron en sus ramas». Y dijo de nuevo: « ¿Con qué podré comparar el
Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de
harina y que hace fermentar toda la masa». Palabra del Señor.
Meditación
La Palabra de Dios del día de hoy, nos habla de una esperanza de
toda la creación que gime con dolores de parto. El grito de la creación hoy
sube al cielo por la magnitud del daño que el ser humano al relacionarse
de manera inadecuada con todo lo creado le provoca. Algunos fragmentos
de la Carta Encíclica LAUDATO SI, en sus números del 20 al 31 y el 211,
del Papa Francisco, nos ayudarán a acercarnos a esa terrible y dramática
realidad que vive “la hermana nuestra madre tierra” hoy. “Existen formas de
contaminación que afectan cotidianamente a las personas… La exposición
a los contaminantes atmosféricos produce un amplio espectro de efectos
sobre la salud… Se enferman, por ejemplo, a causa de la inhalación de
elevados niveles de humo que procede de los combustibles que utilizan
para cocinar o para calentarse. A ello se suma la contaminación que afecta
a todos, debida al transporte, al humo de la industria, a los depósitos
de sustancias que contribuyen a la acidificación del suelo y del agua,
a los fertilizantes, insecticidas, fungicidas controladores de malezas y
agrotóxicos en general…
Hay que considerar también la contaminación producida por los
residuos… muchos de ellos no biodegradables: residuos domiciliarios
y comerciales, residuos de demolición, residuos clínicos, electrónicos e
industriales, residuos altamente tóxicos y radioactivos… Estos problemas
están íntimamente ligados a la cultura del descarte… Advirtamos, por
ejemplo, que la mayor parte del papel que se produce se desperdicia y no
se recicla… Algunos estudios han alertado sobre la posibilidad de sufrir
una escasez aguda de agua dentro de pocas décadas si no se actúa con
urgencia. Los impactos ambientales podrían afectar a miles de millones de
personas, pero es previsible que el control del agua por parte de grandes
empresas mundiales se convierta en una de las principales fuentes de
conflictos de este siglo…
104
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Pero hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo
ecológico se convierte siempre en un planteo social, que debe integrar
la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el
clamor de la tierra como el clamor de los pobres”…
Pero todos y todas podemos hacer algo para revertir esta situación.. “Es
muy noble asumir el deber de cuidar la creación con pequeñas acciones
cotidianas, y es maravilloso que la educación sea capaz de motivarlas hasta
conformar un estilo de vida. La educación en la responsabilidad ambiental
puede alentar diversos comportamientos que tienen una incidencia directa e
importante en el cuidado del ambiente, como evitar el uso de material plástico
y de papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar sólo lo
que razonablemente se podrá comer, tratar con cuidado a los demás seres
vivos, utilizar transporte público o compartir un mismo vehículo entre varias
personas, plantar árboles, apagar las luces innecesarias”.
28
Miércoles
Fiesta: San Simón y San Judas, Apóstoles
Rojo
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 2,19-22
Hermanos: Ya no son extranjeros ni forasteros, sino que son ciudadanos
de los santos y miembros de la familia de Dios. Están edificados sobre el
cimiento de los apóstoles y profetas, y el mismo Cristo Jesús es la piedra
angular. Por él todo el edificio queda ensamblado, y se ha levantado hasta
formar un templo consagrado al Señor. Por él también ustedes se van
integrando en la construcción, para ser morada de Dios, por el Espíritu.
Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 18
R/ “A toda la tierra alcanza su pregón”.
El cielo proclama la gloria de Dios, el firmamento pregona la obra de sus
manos: el día al día le pasa el mensaje, la noche a la noche se lo susurra. R/
Sin que hablen, sin que pronuncien, sin que resuene su voz, a toda la tierra
alcanza su pregón y hasta los límites del orbe su lenguaje. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 6,12-19
En aquel tiempo, subió Jesús a la montaña a orar, y pasó la noche orando
a Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió a doce de
ellos y los nombró apóstoles: Simón, al que se puso de nombre Pedro, y
Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás,
Santiago Alfeo, Simón, apodado el Celotes, Judas el de Santiago y Judas
Iscariote, que fue el traidor.
Bajó del monte con ellos y se paró en un llano, con un grupo grande de
discípulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa
de Tiro y de Sidón. Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades;
los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados, y la gente
trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos.
Palabra del Señor.
105
Acercándose, vendó sus heridas
Meditación
En la fiesta de los apóstoles San Simón y San Judas, la primera lectura
de hoy, está tomada de la Carta del Apóstol San Pablo a los Efesios. Pablo
está describiendo cómo la gracia de Dios no se queda estancada en los
estrechos límites de la nación judía sino que ha llegado a los paganos
y gentiles, de tal modo que los que antes estaban lejos ahora están
cerca y ya no son extranjeros ni forasteros sino ciudadanos y miembros
de la familia de Dios, edificada sobre el fundamento de los apóstoles y
profetas con Cristo como piedra angular, en quien todo el edificio queda
ensamblado. Dios ha demolido el muro de la división y las hostilidades, y
las comunidades de Israel y de los paganos son ya una. El apóstol Pablo
aprendió la lección de Jesús, quizás más tarde que los demás apóstoles,
recogida en el evangelio de Juan: “Que sean todos uno, como tú, Padre,
estás identificado conmigo y yo contigo. Para que también ellos lo estén
con nosotros, y así el mundo crea que tú me enviaste” (Jn17, 21). Y por
eso el texto de Efesios de hoy, entre otras cosas nos invita a la unidad.
Esto quiere decir, que la división entre los que nos decimos seguidores
de Jesús es una herida sangrante que tenemos el reto de curar. Jesús
como mediador, modelo y maestro de oración nos enseñó a orar por la
unidad de los cristianos. El dato que nos ofrecen los evangelios, como
lo hace el pasaje del evangelista Lucas de hoy, es que Jesús oró: “Subió
Jesús a la montaña a orar”. Y no porque la oración corta deje de ser
importante pero Jesús prefirió la oración prolongada: “Y pasó la noche
orando a Dios”. En un momento tan importante para Jesús, como fue la
elección general de todos los apóstoles, cuando no se podía andar por
las ramas o a la ligera, su oración prolongada estaba más que justificada.
Porque las grandes decisiones y los acontecimientos importantes de su
vida estuvieron precedidos por la oración.
El evangelista Lucas es quien más resalta el tema de la oración de
Jesús. Por eso, desde que Lucas dice que “Jesús subió a la montaña”,
inmediatamente sus lectores de ayer y de hoy, nos imaginamos que Jesús
subió a orar, a cultivar la amistad y la intimidad con Dios Padre. Sin esa
pasión por Dios no es posible apasionarse también por el pueblo como lo
hizo Jesús, porque su oración no lo deja en el intimismo o en la cima de la
montaña sino que lo lanza al compromiso con su pueblo, como nos dice el
evangelio de hoy.
29
Jueves
Feria
Verde
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 31b-39
Hermanos: Si Dios está a nuestro favor, ¿quién estará en contra nuestra?
El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Si
Dios mismo es quien los perdona, ¿quién será el que los condene? ¿Acaso
106
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Jesucristo, que murió, resucitó y está a la derecha de Dios para interceder por
nosotros? ¿Qué cosa podrá apartarnos del amor con que nos ama Cristo?
¿Las tribulaciones? ¿Las angustias? ¿La persecución? ¿El hambre? ¿La
desnudez? ¿El peligro? ¿La espada? Ciertamente de todo esto salimos más
que victoriosos, gracias a Aquél que nos ha amado. Pues estoy convencido
de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente ni
el futuro, ni los poderes de este mundo, ni lo alto ni lo bajo, ni criatura alguna
podrá apartarnos del amor que nos ha manifestado Dios en Cristo Jesús,
Señor Nuestro. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 108
R/ “Sálvame, Señor, por tu bondad.”
Trátame bien, Señor, por ser quien eres y por ser grande tu misericordia,
porque yo soy un pobre miserable que lleva el corazón atribulado. R/.
Ayúdame, Señor, Dios mío, sálvame por tu bondad. Que reconozcan
aquí tu mano y que tú, Señor, lo has hecho. R/.
Mi boca le dará muchas gracias al Señor, lo alabará en medio de la
multitud. Porque se puso en favor del pobre para salvarle la vida de sus
jueces. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 13, 31-35
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: «Vete
de aquí, porque Herodes quiere matarte». Él les contestó: «Vayan a decirle
a ese zorro que seguiré expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y
mañana, y que al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, hoy, mañana
y pasado tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta
muera fuera de Jerusalén. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas y apedreas a
los profetas que Dios te envía! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos,
como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas, pero tú no has querido!
Así pues, la casa de ustedes quedará abandonada. Yo les digo que no me
volverán a ver hasta el día en que digan: ¡Bendito el que viene en el nombre
del Señor!» Palabra del Señor.
Meditación
Este hermoso pasaje del apóstol San Pablo a los Romanos, que la
Iglesia nos ofrece, como primera lectura en el día de hoy, es considerado
por los estudiosos de la Biblia como uno de los más elocuentes de
todos los escritos espirituales cristianos. Pablo se pregunta “¿qué cosa
podrán apartarnos del amor con que nos ama Cristo?” En sus diversos
interrogantes va descartando situaciones adversas y difíciles que podrían
ser ocasión de desistir del camino del Señor porque se cuenta con el
apoyo, y la fuerza vital de Jesús. Entre esas situaciones adversas Pablo
menciona las tribulaciones, las angustias, la persecución, el hambre, la
desnudez, el peligro y la espada.
Una mirada a la biografía de Pablo permite darnos cuenta que el apóstol
vivió en carne propia muchas de esas situaciones de angustia y de las
107
Acercándose, vendó sus heridas
cuales él hizo alarde ante sus adversarios presumiendo no de vanagloria
humana sino sintiéndose orgulloso de sufrir por causa de Cristo, como
cuando ante los judíos hace una defensa de su ministerio, confiado por
Dios a él para evangelizar entre los gentiles. Pablo apoyado por el amor
de Cristo siente en su vida una fuerza mayor que lo acompaña en su
ministerio entre los gentiles.
Y Jesús sostenido por el amor del Padre no siente miedo ni temor
alguno de nadie de llevar a cabo la misión encomendada a él por su
Padre. El poder político, representado aquí por Herodes hijo (llamado
“zorro” símbolo de la miseria humana), quien desea darle muerte, esa
hostilidad homicida, sin embargo, no atemoriza a Jesús, él desafía a los
poderes de la muerte dando precisamente vida: “Seguiré expulsando
demonios y haciendo curaciones hoy y mañana”. Quizás los fariseos
estén animándole a que salve su vida marchándose de Galilea. Jesús es
consciente, paradójicamente, de que las cosas para él terminarán mal, y
ese descubrimiento no lo hace a mitad o al final de su ministerio público
sino que desde el inicio él sabía que el anuncio de la Buena Noticia y su
mensaje de liberación había caído mal a los poderosos de su tiempo y
por tanto que las cosas no iban a terminar bien para él en Jerusalén. En
Lucas, Jerusalén es el lugar del cumplimiento. El amor misericordioso de
Dios (simbolizado en la gallina) no ha sido amado sino muy por el contario
rechazado. Jesús morirá allí como profeta, pero la ciudad será castigada
por lo que hace a los profetas.
30
Viernes
Feria
Verde
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 9,1-5
Hermanos: Digo la verdad en Cristo; mi conciencia, iluminada por el
Espíritu Santo, me asegura que no miento. Siento una gran pena y un
dolor incesante en mi corazón, pues por el bien de mis hermanos, los de mi
raza según la carne, quisiera incluso ser un proscrito lejos de Cristo. Ellos
descienden de Israel, fueron adoptados como hijos, tienen la presencia de
Dios, la alianza, la ley, el culto y las promesas. Suyos son los patriarcas, de
quienes, según la carne, nació el Mesías, el que está por encima de todo:
Dios bendito por los siglos. Amén. Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 147
R/. Glorifica al Señor, Jerusalén
Glorifica al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión: que ha reforzado los
cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R/.
Ha puesto paz en tus fronteras, te sacia con flor de harina. Él envía su
mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz. R/.
Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con
ninguna nación obró así, ni les dio a conocer sus mandatos. R/.
108
Plan de Pastoral - Octubre 2015
Lectura del santo evangelio según san Lucas 14,1-6
Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para
comer, y ellos le estaban espiando. Se encontró delante un hombre enfermo
de hidropesía y, dirigiéndose a los maestros de la Ley y fariseos, preguntó:
«¿Es lícito curar los sábados, o no? »Ellos se quedaron callados. Jesús,
tocando al enfermo, lo curó y lo despidió. Y a ellos les dijo: «Si a uno de
ustedes se le cae al pozo el hijo o el buey, ¿no lo saca en seguida, aunque
sea sábado?» Y se quedaron sin respuesta. Palabra del Señor
Meditación
La gran preocupación de Pablo en el inicio de este capítulo nueve y
en los capítulos subsiguientes (10 y 11) es: si había un plan divino desde
el principio que conducía a Cristo, ¿cómo es posible que los israelitas
(judíos), que recibieron las promesas por medio de la Ley y los profetas,
hayan rechazado a Cristo? Pablo, el gran misionero entre los gentiles,
que se ha desvivido por ellos y ha dedicado tantos años anunciándoles
la Buena Noticia del Evangelio, aparece ahora dispuesto a ser separado
de Cristo y condenado por el bien de sus connacionales judíos. Y así, el
apóstol Pablo, deja por mentirosos a todos los que afirman que él agravia
al judaísmo y enumera una lista de los maravillosos privilegios o dones de
los israelitas :“Ellos descienden de Israel, fueron adoptados como hijos,
tienen la presencia de Dios, la alianza, la ley, el culto y las promesas.
Suyos son los patriarcas”.
El mayor de esos privilegios que Israel ha recibido históricamente es
la persona misma de Jesús. ¿Entonces los judíos han quedado excluidos
por su incredulidad de la salvación que Dios ofrece a todos en Jesucristo?
¿Acaso Dios no cumple lo que promete? Pablo está tan preocupado por
el destino de los suyos que quisiera ser un proscrito y un alejado de Cristo
con tal de que los judíos encontraran la salvación creyendo en el evangelio.
Sin duda alguna, Pablo como buen judío lo mismo que Moisés estaría
dispuesto a padecer el castigo merecido por Israel. Pablo es consciente
de que Dios es fiel en todo momento y desde toda la eternidad; por
consiguiente la infidelidad de Israel no puede invalidar la fidelidad de Dios,
y por tanto, Pablo alabará la sabiduría divina que ha previsto la conversión
de Israel por caminos inescrutables (Rm 11, 33).
Los caminos del Señor no son nuestros caminos, y eso lo manifiesta
también el Evangelio de hoy; porque Jesús relativiza una ley que mata y
quita la vida. Jesús actúa no desde lo que le manda hacer o no hacer una
ley injusta y asesina, una ley que permite que en nombre de sus preceptos
se descuide la vida. Por eso, Jesús actúa desde lo más profundo de su
conciencia y de su ley interior que le permite hacer justamente lo contrario
de lo mandado en defensa de la vida. Y lo hace desde la proximidad,
no desde la lejanía, por eso el Evangelio nos dice que se “lo tocó”; la
proximidad con los enfermos, necesitados, con los excluidos, debe ser tal,
debemos estar tan cercanos como para tocarlos, para tener contacto físico
con las personas y con su realidad.
109
Acercándose, vendó sus heridas
31
Feria
Sábado
Verde
6º Aniversario de la muerte de Mons. Roque Adames Rodríguez,
Obispo Emérito de Santiago de los Caballeros.
Lectura de la carta de san Pablo a los Romanos 11,1-2a.11-12.25-29
Hermanos: ¿Habrá Dios desechado a su pueblo? De ningún modo.
También yo soy israelita, descendiente de Abrahán, de la tribu de
Benjamín. Dios no ha desechado al pueblo que él eligió. Pregunto ahora:
¿Han caído para no levantarse? Por supuesto que no. Por haber caído
ellos, la salvación ha pasado a los gentiles, para dar envidia a Israel. Por
otra parte, si su caída es riqueza para el mundo, es decir, si su devaluación
es la riqueza de los gentiles, ¿qué será cuando alcancen su pleno valor?
Hay aquí una profunda verdad, hermanos, y, para evitar pretensiones
entre ustedes, no quiero que la ignoren: el endurecimiento de una parte
de Israel durará hasta que entren todos los pueblos; entonces todo Israel
se salvará, según el texto de la Escritura: «Llegará de Sión el Libertador,
para alejar los crímenes de Jacob; así será la alianza que haré con
ellos cuando perdone sus pecados.» Considerando el Evangelio, son
enemigos, y ha sido para su bien; pero considerando la elección, Dios los
ama en atención a los patriarcas, pues los dones y la llamada de Dios son
irrevocables .Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 93
R/. El Señor no rechaza a su pueblo
Dichoso el hombre a quien tú educas, al que enseñas tu ley, dándole
descanso tras los años duros. R/.
Porque el Señor no rechaza a su pueblo, ni abandona su heredad: el
justo obtendrá su derecho, y un porvenir los rectos de corazón. R/.
Si el Señor no me hubiera auxiliado, ya estaría yo habitando en el
silencio. Cuando me parece que voy a tropezar, tu misericordia, Señor, me
sostiene. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas 14,1.7-11
Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para
comer, y ellos le estaban espiando. Notando que los convidados escogían
los primeros puestos, les propuso esta parábola: «Cuando te conviden a una
boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro
de más categoría que tú; y vendrá el que los convidó a ti y al otro y te dirá:
“Cédele el puesto a éste.” Entonces, avergonzado, irás a ocupar el último
puesto. Al revés, cuando te conviden, vete a sentarte en el último puesto,
para que, cuando venga el que te convidó, te diga: “Amigo, sube más arriba.”
Entonces quedarás muy bien ante todos los comensales. Porque todo el que
se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.» Palabra
del Señor
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Plan de Pastoral - Octubre 2015
Meditación
Este texto de hoy, el último del mes de octubre, de la Carta de Pablo a
los Romanos, continúa desarrollando el mismo tema de ayer, que implica
dar una mirada a tres capítulos más: el nueve, el diez y el once. En el
capítulo nueve Pablo sigue explicando que la Palabra de Dios no ha fallado
y cita numerosos ejemplos de la Escritura para mostrar que no toda la
descendencia de Abrahán fue tenida por hija suya: Dios eligió a Isaac, no
a Ismael, a Jacob, no a Esaú. Dios no es injusto y no se puede demandar
a Dios por sus opciones. De la misma manera muestra Pablo que Dios
había previsto la infidelidad de Israel como la vocación de los gentiles. La
salvación se ofrece tanto a judíos como a gentiles, con tal de que invoquen
el nombre del Señor.
En el capítulo diez Pablo concede pocas razones o excusas a Israel
en su negativa. En el texto de hoy, tomado del capítulo once, el apóstol
indignado, haciendo uso de su grandilocuencia se interroga: “¿Habrá Dios
desechado a su pueblo?”. Indignado, responde negativamente a la pregunta
que él mismo ha formulado y habla como un israelita, descendiente de
Abrahán, de la tribu de Benjamín, elegido por gracia. La caída de Israel y
el endurecimiento parcial de su corazón ha sido providencia para permitir
la salvación de los gentiles. Israel se volverá celoso de la salvación de
los gentiles y ese celo hará que todo Israel se salve, pues los dones y
la llamada de Dios son irrevocables. Nuevamente nos sugiere este texto
de Pablo el tema del diálogo a nivel micro y macro entre las diversas
tradiciones religiosas que sean dignas de llamarse así. Los cristianos no
negamos la presencia de la verdad y de la salvación en otras tradiciones
religiosas, porque Dios es la verdad, meta de cualquier religión digna de
llamarse así y esa verdad que es Dios es la que nos posee a todos.
En la escena evangélica de hoy, Jesús ofrece una instrucción sobre
la conducta a seguirse en la mesa. Esta norma, de no elegir los mejores
puestos en la mesa; previene contra honrarse a sí mismo. Es decir, no se
trata simplemente de una norma de urbanidad. Jesús valora de manera
opuesta a la nuestra. Él ha elegido el último puesto y se hizo siervo de
todos y se ha humillado. Él no hizo alarde de su categoría de Dios y
“se hizo pobre” hasta asumir una muerte de cruz (Flp 2, 5-11). Desde la
humildad, un distintivo fundamental de Cristo, se llega a todas las demás
virtudes, pidamos hoy, esa virtud porque solo el humilde le da gloria a Dios
y recibe gloria de Él.
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