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BELLA CHEREM PICCIOTTO
Análisis filosófico acerca del sistema educativo mexicano
INTRODUCCIÓN:
La educación es intrínseca de la esencia del ser humano, queramos o no
aprendemos. La escuela como institución ha estado presente a lo largo de la
historia de la humanidad. Pueblos y sociedades han tenido la necesidad de
crear sistemas que ayuden a prevalecer el status quo de la comunidad o país
a la que pertenecen. Pero hay constantes en todas ellas, incluso parece ser
que se replican una a otras cuando ni siquiera hubo interacción histórica
alguna. Y caben muchas preguntas, miles, pero para efectos de este ensayo,
sólo nos preguntaremos: ¿sirven los sistemas educativos?, son eficientes?
¿Cumplen para lo que fueran creados? Esto también sería un estudio casi
interminable, por lo que para nuestro fin, tratará la Filosofía de contestar.
En un principio intenté hacer un resumen de los modelos educativos en toda
la historia de nuestro país. Leí varios textos y observé videos y de pronto me
resultó una tarea exhausta. Hay buenos libros acerca de ello. Lo sentí
innecesario. Mejor me di a la tarea de examinar constantes, diferencias para
al fin, filosofar al respecto. Sin embargo me atrevo a hacer un sencillo cuadro
con lo más relevante, según yo, acerca del tema.
DESARROLLO:
CULTURAS
PREHISPÁNICAS
Etapa Indígena
Distinción de clases y de
géneros
Vínculo escuela-templo
Virreinato:
Colonia Española
Educación severa, estricta
donde fuertes castigos
corporales y mentales se
repiten en las diferentes
fuentes consultadas
Filosofía Escolástica:
Urgencia para evangelizar
Transmisión de valores
como los saberes
artesanales, el arte de la
guerra
Transmisión de la
sabiduría tradicional
acerca de la moral y de
las costumbres
Énfasis en la Retórica
Discursos profundos con
figuras literarias, frases y
metáforas
Aprovechando las
habilidades de memoria y
oratoria: se aprendían la
doctrina católica
Educar sobre usos y
costumbres
SIGLO XVIII
Nacionalismo intelectual
Símbolo religioso la
Guadalupana
Crisis educativa: expulsión
de los jesuitas:
Educación más secular
SIGLO XIX
FIN DE SIGLO XIX
REVOLUCIÓN:
PRINCIPIOS SIGLO XX
Mezcla de la instrucción
tradicional con la
modernidad ilustrada
Realismo
“Las letras con sangre
entran”
Decretos de la Iglesia
Francesa
Positivismo:
“Presumió ser la solución
al conocimiento
desordenado e inconexo,
se volvió nacionalista”
Reforma en educación
por Benito Juárez: Estado
laico, educación libre de
dogmas religiosos
Modernización
Racionalismo: científicos y
positivistas
Gobierno central: agente
federal de educación
Percibían la actitud
respetuosa de los niños y
jóvenes hacia los mayores
(Escalante:2010)
Se conjuga la ciencia
moderna con la ortodoxia
religiosa
Ilustración católica
Gobierno dedicado a la
educación: otras
alternativas en la
enseñanza: matemáticas,
castellano
Actitudes pedagógicas
más modernas:
enseñanza a través de la
fábulas (Basurto)
Se pretendía organizar a
la educación
Introducen los conceptos
de :tareas escolares,
exámenes y calificaciones
(Staples,2010)
Se exaltó a la patria y a
sus héroes (Staples,
2010)
Rezago del pueblo
mexicano sobre todo rural.
Evitar los altos índices de
analfabetismo
Estudios superiores
Hombres preparados y
cultos, pensadores
importantes
Escuelas para todos, no
obligatorias sin
distinciones de sexo ni
edad
Fundación de la SEP:
1921
José Vasconcelos:
La ignorancia es el
verdadero enemigo
público
Filosofía comunista
Plutarco Elías Calles
Programa económiconacionalista
CÁRDENAS
Filosofía socialista
ÁVILA CAMACHO
1940-1946
Unidad nacional,
consolidación del estado
Eliminar la reminiscencia
de izquierda,
reconciliación con la
Iglesia Católica (Greaves,
2013)
Estabilidad política y
económica
Auge industrial
Aumento de la población
MIGUEL ALEMÁN
ADOLFO LÓPEZ
MATEOS
Plan de 11 años para
atender el rezago
educativo
DÍAZ ORDAZ
Una reforma urgente
educacional: para
contrarrestar la rebeldía
estudiantil
Caos y desorden social
Estado democrático:
enseñanza del castellano
a los indígenas
Representante de la
educación en un estado
moderno: libertad,
integración e identidad
nacional
Impulso de la literatura y
las artes
Buscó “civilizar” a los
indígenas, homogeneizar
sus hábitos y hacer al
trabajador más productivo
y eficiente.
Promover una vida sana e
higiénica (Loyo,2010)
Educación rural y énfasis
en la educación agrícola
(Zoraida, 2000)
Rescatar los valores
éticos. La llamada escuela
del Amor: Nuevo modelo
educativo
Escuela Unificada : intentó
solucionar el crecimiento
de instituciones docentes
ante la falta de
uniformidad. Quería “un
verdadero sistema
nacional de educación
pública” (Greaves, 2010)
Libros de textos gratuitos:
conflicto de intereses:
Iglesia, editoriales,
partidos políticos
Inadecuada formación
cívica de los jóvenes se
proponían : métodos
pedagógicos: aprenderhaciendo
Pilares de la educación
urbana: UNAM, POLI
Creación de centros de
LUIS ECHEVERRÍA
70´s
MIGUEL DE LA MADRID
SALINAS DE GORATRI
1988-1994
Cambio de hábitos en los
ciudadanos: fenómeno de
la comunicación masiva
Reforma educativa
Educación para adultos
Educación tecnológica
agropecuaria
Educación bilingüe
Crisis económica:
Proyecto educativo sin
presupuesto
Liberalismo Social
Programa para la
modernización educativa
Impulso a la Investigación
en el país
ZEDILLO
1994-2000
FOX
2001-2006
enseñanza superior como
la Universidad
Iberoamericana, ITAM,
entre otras
Lema: la familia pequeña
vive mejor
Se revisaron los planes de
estudio
Se propició una actitud
científica y proactiva una
conciencia histórica
Trabajo en equipo
Educación sexual:
provocó escándalos
(Zoraida, 2013)
Atender a la población
rural y analfabeta
Para grupos indígenas
Muchos planes poco
dinero
Creación CONACULTA
Programa solidaridad:
escuela digna
Programa Desarrollo
Educativo
Cambios atrevidos al
exterior : tratados de libre
comercio
Equidad
Calidad
pertenencia
Impulsó la educación
secundaria
Tele bachilleratos
Expectativas políticas de
la ciudadanía
Entrar a las Universidades
por concurso, en lugar de
examen de admisión
Se pretende dar
seguimiento
Nuevamente reformas
educativas:
Nuevo programa
educativo
Quería introducir el inglés
y computación a la
CALDERÓN
PEÑA NIETO
2012
enseñanza
Secundaria obligatoria
Evaluación de la
educación
Evaluación Pisa
Prueba para los docentes
Mochila segura
TICS en educación
Reforma Educativa: Pacto
por México
Sindicalismo
Pruebas enlace
Intentó fortalecer los
valores en los jóvenes: no
drogas
Reforma constitucional en
materia educativa:
Persigue conseguir
cambios en esencia para
enfrentar los retos
modernos
SEP Conceptos como
inclusión
Dice la UNESCO sobre el estado actual de la educación en México:
La conjunción de los siguientes elementos: equidad con calidad; calidad con
evaluación; evaluación con rendición de cuentas; rendición de cuentas con
participación de la sociedad; coordinación de las estructuras federales y
estatales al servicio de escuelas e instituciones; organización de éstas en
función de las necesidades de los alumnos y del trabajo de los maestros para
atenderlas, conforma lo que este programa nacional define como un enfoque
educativo para el Siglo XXI y la visión a 2025 de la educación mexicana.
Es impresionante ver en un muy breve esbozo el desarrollo de la educación
en México con sus aciertos y errores. A pesar de grandes pensadores,
intelectuales, científicos mexicanos. Hoy seguimos con muchos de los
problemas de hace cientos de años. Un sin número de reformas, pero lejos
de una verdadera renovación en la educación para la gran mayoría de la
población. Lejos de países desarrollados en un mundo tan competitivo como
es el nuestro.
La obligatoriedad en la educación ha dado cabida a que disminuya
notablemente el analfabetismo en la población. Pero no ha ayudado a que
muchos mexicanos funcionen y encuentren un lugar de progreso en la
sociedad.
El verdadero problema para entender y comprender la obligatoriedad en la
educación es conocer sus orígenes y desde que perspectivas fueron creadas
las escuelas o recintos educativos.
Para algunos pensadores o filósofos, las escuelas son la réplica de sistemas
militares, represivos y con poca posibilidad de respuesta. EL fin de ellas no
es educar o hacer al hombre libre sino replicar los sistemas de cohesión,
prohibición y ciega obediencia a los que están en el poder , son montajes de
adiestramientos, de cuarteles, prisiones o fábricas.(La educación Prohibida,
2012).
Si fueran las escuelas espacios de libertad, de reflexión como en la antigua
Atenas no fuera necesario la obligatoriedad, que sólo modela la conducta con
castigos, y perpetua modelos elitistas de disciplina y obediencia ciegas.
Existen en nuestro país muchas Universidades o Instituciones de Educación
Superior, de gran prestigio y calidad educativa, pero pocas contribuyen a la
investigación seria, profunda y de calidad. Seguimos dependiendo del
exterior en materia científica y tecnológica.
El crecimiento desbordado de la población escolar se ha convertido en un
gran obstáculo para mejorar la calidad y aumentar la permanencia de los
alumnos en el aula.(Zoraida, 2013).
Los gobiernos sexenales en nuestro país no han permitido que haya una
continuidad en los programas educativos, y mucho menos en los modelos o
en las filosofías de la educación. Intereses económicos, políticos y del poder
de los sindicatos han protagonizado los sistemas educativos. Buenas
intenciones no han sido suficientes para formar a profesores y maestros
comprometidos con la educación. La calidad de un sistema educativo no
puede exceder la calidad de sus maestros.(Zoraida, 2013)
Podría ser que los cambios que se quieren gestionar en la educación han
sido hechos por administrativos, no por académicos, filósofos o pedagogos
que les preocupa el ser humano.
Estudiar y comprender lo que ha sucedido desde un punto de vista de la
Filosofía de la Educación como el saber critico que esclarece los conceptos,
los enunciados y las argumentaciones que utilizan educadores y pedagogos.
(Fullat, 1987).
Las currículos de nuestras escuelas, o muchas de ellas, tienen contenidos
alejados de la realidad de los individuos, son programas estandarizados que
poco apoyan al pensamiento y a la creación. Estudiar no es un acto de
consumir ideas, sino de recrearlas(Friere).
Para Denisse Dresser la educación en México está amurallada, los alumnos
no son competentes, son ciudadanos apáticos, memorizan, no piensan, no
resuelven, se resignan a una vida mediocre. Las cifras de desempeño son
alarmantes, los estudiantes aprenden, si es que lo hacen, datos inertes que
de nada les sirve en su entorno cotidiano.
La educación no sólo es en las aulas, aprendemos a pesar de ellas,
podríamos prescindir de las escuelas, y salir del encierro podría ser más
eficiente. Desarrollar habilidades que permitan a nuestros jóvenes enfrentar
el mundo de hoy.
CONCLUSIÓN:
La educación debe de ser la protagonista y forjadora de ideas y como
promotora de cambio de actitudes propias de una sociedad dinámica(Zoraida,
2010)
A pesar de las políticas filosóficas de cualquier país, incluso los más
desarrollados, se debe de tener como esencia en cualquier sociedad la
formación de los niños, hombres del futuro.
La educación primaria, básica en un mundo de alta tecnología y de complejos
sistemas de comunicación masiva deben de : fomentar el deseo de aprender,
el ansia y la alegría de conocer y, por lo tanto, el afán y las posibilidades de
acceder más tarde a la educación toda la vida (Delors,s/f)
México, al igual que otros países debe de hacer frente al problema de la
educación si quiere desarrollarse y enfrentar los retos del futuro.
Revisar los sistemas educativos con todo lo que ello involucra, desde el punto
de vista de la teoría y práctica como lo propone la filosofía de la educación.
Que sean verdaderas reformas educativas y no políticas. Revisar planes de
estudio, fomentar la inclusión la diferenciación por ende, y capacitar
verdaderamente a los maestros, como guías y responsables del proceso
educativo.
Los mexicanos tenemos necesidad de replantear y dar consistencia a los
principios filosóficos, sociales, éticos y pedagógicos del proyecto educativo
mexicano del siglo XXI y dar cumplimiento a la norma constitucional, que
sitúa a la educación como un derecho social fundamental (Narro s/f)
Una reforma integral que no sólo favorezca a unos cuantos y trascienda las
políticas de los sexenios y el poder de las mismas.
Que la educación de calidad comience en el preescolar hasta el posgrado,
investigación sobre el tema, que se relaciones con otras áreas, que se
vincule con los campos profesionales, de trabajo, hacía una calidad de vida.
Parafraseando a Delors, para que nuestro país salga adelante y enfrente los
desafíos del mundo actual debe concebir a la educación como un instrumento
indispensable para que nuestra sociedad pueda progresar hacia los ideales
de paz, libertad y justicia social.
Referencias:
Altarejos, F. La naturaleza práctica de la filosofía de la educación .en Educar,
11, 1987, pp. 17-34
Delors Jacques. La Educación encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de
la Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI. Recuperado
de http://www.unesco.org/delors/delors_s.pdf
Escalante G. (2010) Historia Mínima de la educación en México. El colegio de
México
González, Ángel. Educación. en Actas del Primer Congreso Nacional de
Filosofía, Mendoza, Argentina, marzo-abril 1949, tomo 3
Fullat, Octavi. Filosofía de la educación: concepto y límites. en Educar, 11,
1987, pp. 5-15.
La educación prohibida http://www.youtube.com/watch?v=-1Y9OqSJKCc
Narro, J. Hacía una reforma del sistema educativo nacional. Recuperado
de:http://www.planeducativonacional.unam.mx/PDF/completo.pdf
Zoraida J. (2000) Nacionalismo y Educación en México. México: Colegio de
México