BELLA CHEREM PICCIOTTO Análisis filosófico acerca del sistema educativo mexicano INTRODUCCIÓN: La educación es intrínseca de la esencia del ser humano, queramos o no aprendemos. La escuela como institución ha estado presente a lo largo de la historia de la humanidad. Pueblos y sociedades han tenido la necesidad de crear sistemas que ayuden a prevalecer el status quo de la comunidad o país a la que pertenecen. Pero hay constantes en todas ellas, incluso parece ser que se replican una a otras cuando ni siquiera hubo interacción histórica alguna. Y caben muchas preguntas, miles, pero para efectos de este ensayo, sólo nos preguntaremos: ¿sirven los sistemas educativos?, son eficientes? ¿Cumplen para lo que fueran creados? Esto también sería un estudio casi interminable, por lo que para nuestro fin, tratará la Filosofía de contestar. En un principio intenté hacer un resumen de los modelos educativos en toda la historia de nuestro país. Leí varios textos y observé videos y de pronto me resultó una tarea exhausta. Hay buenos libros acerca de ello. Lo sentí innecesario. Mejor me di a la tarea de examinar constantes, diferencias para al fin, filosofar al respecto. Sin embargo me atrevo a hacer un sencillo cuadro con lo más relevante, según yo, acerca del tema. DESARROLLO: CULTURAS PREHISPÁNICAS Etapa Indígena Distinción de clases y de géneros Vínculo escuela-templo Virreinato: Colonia Española Educación severa, estricta donde fuertes castigos corporales y mentales se repiten en las diferentes fuentes consultadas Filosofía Escolástica: Urgencia para evangelizar Transmisión de valores como los saberes artesanales, el arte de la guerra Transmisión de la sabiduría tradicional acerca de la moral y de las costumbres Énfasis en la Retórica Discursos profundos con figuras literarias, frases y metáforas Aprovechando las habilidades de memoria y oratoria: se aprendían la doctrina católica Educar sobre usos y costumbres SIGLO XVIII Nacionalismo intelectual Símbolo religioso la Guadalupana Crisis educativa: expulsión de los jesuitas: Educación más secular SIGLO XIX FIN DE SIGLO XIX REVOLUCIÓN: PRINCIPIOS SIGLO XX Mezcla de la instrucción tradicional con la modernidad ilustrada Realismo “Las letras con sangre entran” Decretos de la Iglesia Francesa Positivismo: “Presumió ser la solución al conocimiento desordenado e inconexo, se volvió nacionalista” Reforma en educación por Benito Juárez: Estado laico, educación libre de dogmas religiosos Modernización Racionalismo: científicos y positivistas Gobierno central: agente federal de educación Percibían la actitud respetuosa de los niños y jóvenes hacia los mayores (Escalante:2010) Se conjuga la ciencia moderna con la ortodoxia religiosa Ilustración católica Gobierno dedicado a la educación: otras alternativas en la enseñanza: matemáticas, castellano Actitudes pedagógicas más modernas: enseñanza a través de la fábulas (Basurto) Se pretendía organizar a la educación Introducen los conceptos de :tareas escolares, exámenes y calificaciones (Staples,2010) Se exaltó a la patria y a sus héroes (Staples, 2010) Rezago del pueblo mexicano sobre todo rural. Evitar los altos índices de analfabetismo Estudios superiores Hombres preparados y cultos, pensadores importantes Escuelas para todos, no obligatorias sin distinciones de sexo ni edad Fundación de la SEP: 1921 José Vasconcelos: La ignorancia es el verdadero enemigo público Filosofía comunista Plutarco Elías Calles Programa económiconacionalista CÁRDENAS Filosofía socialista ÁVILA CAMACHO 1940-1946 Unidad nacional, consolidación del estado Eliminar la reminiscencia de izquierda, reconciliación con la Iglesia Católica (Greaves, 2013) Estabilidad política y económica Auge industrial Aumento de la población MIGUEL ALEMÁN ADOLFO LÓPEZ MATEOS Plan de 11 años para atender el rezago educativo DÍAZ ORDAZ Una reforma urgente educacional: para contrarrestar la rebeldía estudiantil Caos y desorden social Estado democrático: enseñanza del castellano a los indígenas Representante de la educación en un estado moderno: libertad, integración e identidad nacional Impulso de la literatura y las artes Buscó “civilizar” a los indígenas, homogeneizar sus hábitos y hacer al trabajador más productivo y eficiente. Promover una vida sana e higiénica (Loyo,2010) Educación rural y énfasis en la educación agrícola (Zoraida, 2000) Rescatar los valores éticos. La llamada escuela del Amor: Nuevo modelo educativo Escuela Unificada : intentó solucionar el crecimiento de instituciones docentes ante la falta de uniformidad. Quería “un verdadero sistema nacional de educación pública” (Greaves, 2010) Libros de textos gratuitos: conflicto de intereses: Iglesia, editoriales, partidos políticos Inadecuada formación cívica de los jóvenes se proponían : métodos pedagógicos: aprenderhaciendo Pilares de la educación urbana: UNAM, POLI Creación de centros de LUIS ECHEVERRÍA 70´s MIGUEL DE LA MADRID SALINAS DE GORATRI 1988-1994 Cambio de hábitos en los ciudadanos: fenómeno de la comunicación masiva Reforma educativa Educación para adultos Educación tecnológica agropecuaria Educación bilingüe Crisis económica: Proyecto educativo sin presupuesto Liberalismo Social Programa para la modernización educativa Impulso a la Investigación en el país ZEDILLO 1994-2000 FOX 2001-2006 enseñanza superior como la Universidad Iberoamericana, ITAM, entre otras Lema: la familia pequeña vive mejor Se revisaron los planes de estudio Se propició una actitud científica y proactiva una conciencia histórica Trabajo en equipo Educación sexual: provocó escándalos (Zoraida, 2013) Atender a la población rural y analfabeta Para grupos indígenas Muchos planes poco dinero Creación CONACULTA Programa solidaridad: escuela digna Programa Desarrollo Educativo Cambios atrevidos al exterior : tratados de libre comercio Equidad Calidad pertenencia Impulsó la educación secundaria Tele bachilleratos Expectativas políticas de la ciudadanía Entrar a las Universidades por concurso, en lugar de examen de admisión Se pretende dar seguimiento Nuevamente reformas educativas: Nuevo programa educativo Quería introducir el inglés y computación a la CALDERÓN PEÑA NIETO 2012 enseñanza Secundaria obligatoria Evaluación de la educación Evaluación Pisa Prueba para los docentes Mochila segura TICS en educación Reforma Educativa: Pacto por México Sindicalismo Pruebas enlace Intentó fortalecer los valores en los jóvenes: no drogas Reforma constitucional en materia educativa: Persigue conseguir cambios en esencia para enfrentar los retos modernos SEP Conceptos como inclusión Dice la UNESCO sobre el estado actual de la educación en México: La conjunción de los siguientes elementos: equidad con calidad; calidad con evaluación; evaluación con rendición de cuentas; rendición de cuentas con participación de la sociedad; coordinación de las estructuras federales y estatales al servicio de escuelas e instituciones; organización de éstas en función de las necesidades de los alumnos y del trabajo de los maestros para atenderlas, conforma lo que este programa nacional define como un enfoque educativo para el Siglo XXI y la visión a 2025 de la educación mexicana. Es impresionante ver en un muy breve esbozo el desarrollo de la educación en México con sus aciertos y errores. A pesar de grandes pensadores, intelectuales, científicos mexicanos. Hoy seguimos con muchos de los problemas de hace cientos de años. Un sin número de reformas, pero lejos de una verdadera renovación en la educación para la gran mayoría de la población. Lejos de países desarrollados en un mundo tan competitivo como es el nuestro. La obligatoriedad en la educación ha dado cabida a que disminuya notablemente el analfabetismo en la población. Pero no ha ayudado a que muchos mexicanos funcionen y encuentren un lugar de progreso en la sociedad. El verdadero problema para entender y comprender la obligatoriedad en la educación es conocer sus orígenes y desde que perspectivas fueron creadas las escuelas o recintos educativos. Para algunos pensadores o filósofos, las escuelas son la réplica de sistemas militares, represivos y con poca posibilidad de respuesta. EL fin de ellas no es educar o hacer al hombre libre sino replicar los sistemas de cohesión, prohibición y ciega obediencia a los que están en el poder , son montajes de adiestramientos, de cuarteles, prisiones o fábricas.(La educación Prohibida, 2012). Si fueran las escuelas espacios de libertad, de reflexión como en la antigua Atenas no fuera necesario la obligatoriedad, que sólo modela la conducta con castigos, y perpetua modelos elitistas de disciplina y obediencia ciegas. Existen en nuestro país muchas Universidades o Instituciones de Educación Superior, de gran prestigio y calidad educativa, pero pocas contribuyen a la investigación seria, profunda y de calidad. Seguimos dependiendo del exterior en materia científica y tecnológica. El crecimiento desbordado de la población escolar se ha convertido en un gran obstáculo para mejorar la calidad y aumentar la permanencia de los alumnos en el aula.(Zoraida, 2013). Los gobiernos sexenales en nuestro país no han permitido que haya una continuidad en los programas educativos, y mucho menos en los modelos o en las filosofías de la educación. Intereses económicos, políticos y del poder de los sindicatos han protagonizado los sistemas educativos. Buenas intenciones no han sido suficientes para formar a profesores y maestros comprometidos con la educación. La calidad de un sistema educativo no puede exceder la calidad de sus maestros.(Zoraida, 2013) Podría ser que los cambios que se quieren gestionar en la educación han sido hechos por administrativos, no por académicos, filósofos o pedagogos que les preocupa el ser humano. Estudiar y comprender lo que ha sucedido desde un punto de vista de la Filosofía de la Educación como el saber critico que esclarece los conceptos, los enunciados y las argumentaciones que utilizan educadores y pedagogos. (Fullat, 1987). Las currículos de nuestras escuelas, o muchas de ellas, tienen contenidos alejados de la realidad de los individuos, son programas estandarizados que poco apoyan al pensamiento y a la creación. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de recrearlas(Friere). Para Denisse Dresser la educación en México está amurallada, los alumnos no son competentes, son ciudadanos apáticos, memorizan, no piensan, no resuelven, se resignan a una vida mediocre. Las cifras de desempeño son alarmantes, los estudiantes aprenden, si es que lo hacen, datos inertes que de nada les sirve en su entorno cotidiano. La educación no sólo es en las aulas, aprendemos a pesar de ellas, podríamos prescindir de las escuelas, y salir del encierro podría ser más eficiente. Desarrollar habilidades que permitan a nuestros jóvenes enfrentar el mundo de hoy. CONCLUSIÓN: La educación debe de ser la protagonista y forjadora de ideas y como promotora de cambio de actitudes propias de una sociedad dinámica(Zoraida, 2010) A pesar de las políticas filosóficas de cualquier país, incluso los más desarrollados, se debe de tener como esencia en cualquier sociedad la formación de los niños, hombres del futuro. La educación primaria, básica en un mundo de alta tecnología y de complejos sistemas de comunicación masiva deben de : fomentar el deseo de aprender, el ansia y la alegría de conocer y, por lo tanto, el afán y las posibilidades de acceder más tarde a la educación toda la vida (Delors,s/f) México, al igual que otros países debe de hacer frente al problema de la educación si quiere desarrollarse y enfrentar los retos del futuro. Revisar los sistemas educativos con todo lo que ello involucra, desde el punto de vista de la teoría y práctica como lo propone la filosofía de la educación. Que sean verdaderas reformas educativas y no políticas. Revisar planes de estudio, fomentar la inclusión la diferenciación por ende, y capacitar verdaderamente a los maestros, como guías y responsables del proceso educativo. Los mexicanos tenemos necesidad de replantear y dar consistencia a los principios filosóficos, sociales, éticos y pedagógicos del proyecto educativo mexicano del siglo XXI y dar cumplimiento a la norma constitucional, que sitúa a la educación como un derecho social fundamental (Narro s/f) Una reforma integral que no sólo favorezca a unos cuantos y trascienda las políticas de los sexenios y el poder de las mismas. Que la educación de calidad comience en el preescolar hasta el posgrado, investigación sobre el tema, que se relaciones con otras áreas, que se vincule con los campos profesionales, de trabajo, hacía una calidad de vida. Parafraseando a Delors, para que nuestro país salga adelante y enfrente los desafíos del mundo actual debe concebir a la educación como un instrumento indispensable para que nuestra sociedad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social. Referencias: Altarejos, F. La naturaleza práctica de la filosofía de la educación .en Educar, 11, 1987, pp. 17-34 Delors Jacques. La Educación encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI. Recuperado de http://www.unesco.org/delors/delors_s.pdf Escalante G. (2010) Historia Mínima de la educación en México. El colegio de México González, Ángel. Educación. en Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía, Mendoza, Argentina, marzo-abril 1949, tomo 3 Fullat, Octavi. Filosofía de la educación: concepto y límites. en Educar, 11, 1987, pp. 5-15. La educación prohibida http://www.youtube.com/watch?v=-1Y9OqSJKCc Narro, J. Hacía una reforma del sistema educativo nacional. Recuperado de:http://www.planeducativonacional.unam.mx/PDF/completo.pdf Zoraida J. (2000) Nacionalismo y Educación en México. México: Colegio de México
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