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NUESTRA COFRADÍA, JESÚS NAZARENO,
ANTE EL OBJETIVO PASTORAL DIOCESANO PARA EL CURSO 2014-2015
2
El objetivo pastoral diocesano para el
curso 2014-2015, es decir, las líneas
directrices diocesanas para todos los
colectivos que formamos la diócesis
(parroquias, órdenes religiosas,
asociaciones, movimientos, colegios,
...) lleva por título “Conversión
pastoral y misionera en la vida
de la diócesis”. Entresacado de la
Exhortación Apostólica del Papa
Francisco “Evangelii Gaudium”
pretende ponernos a todo el
colectivo diocesano en situación de
José Francisco Matias Sampedro
misión.
Todos estamos llamados a ser evangelizadores de los
ambientes en los cuales vivimos y todos estamos urgidos a ir dando
pasos de conversión pastoral y comunitaria hacia una relación con
Aquel en quien creemos más estrecha cada día, más comprometida
y vivida con más alegría.
Nuestro Obispo nos pide en el objetivo que, como el Papa
dice, “nos pongamos en camino” hacia esa conversión pastoral y
misionera que necesitan nuestros grupos eclesiales y las personas
que los integran. Y dentro de estos grupos, por supuesto, nuestras
cofradías, en el caso que nos trae, la Cofradía de Jesús Nazareno.
Y esto no como novedad del momento, sino como exigencia
de aquellos que pretenden ser fieles al Evangelio y servidores de
nuestro mundo desde una vida abierta y transparente a la gracia
de Dios y comprometida con las realidades del mundo en toda su
comprensión, transformación y mejora.
Nos asfixian los inmovilismos, el “siempre se ha hecho así”;
incluso huele algunas veces a posturas para sacudirse el compromiso
creativo al que está llamada la fe y conformarnos con los mínimos,
mínimos; que traducidos a la realidad del día a día se concretan,
en relación a nuestra Cofradía, en una pertenencia descafeinada,
en una participación puntual (procesiones) y en una reducidísima
vivencia de la fraternidad a la que tiene que conducirnos el formar
parte de aquella.
Tenemos que estar en la calle para testimoniar nuestro
ser de cristianos y los gozos que esto comporta. Tenemos que salir
a la calle para desde el respeto y veneración de lo que celebramos
en ella otros puedan sentirse tocados por lo religioso, animados a
una participación que les coloque ante el Misterio, estimulados a
interrogarse sobre las realidades que fundamentan nuestra fe: la
creencia en Dios, la vivencia de la caridad ante cualquier necesidad
humana y la apuesta por una esperanza que viene a dar sentido
cristiano a tanta falta de sentido y valores en nuestra sociedad
mercantilizada.
Debemos procurar una nueva vitalidad para nuestra
cofradía. Teniendo en cuenta los fines que aparecen en los
estatutos: “fomentar la vida cristiana y promover el culto público
y la devoción a Jesús Nazareno y a su madre en la advocación de
la Santísima Virgen de la Soledad (Estatutos, art. 3, b), debemos:
generar confianza y participación; procurar mayor compromiso;
buscar siempre soluciones ante las posibles desavenencias que
puedan surgir; valorar como elemento preferencial el religioso,
que es el que da sentido a lo que debemos vivir en la cofradía,
supeditando a éste los aspectos estético, cultural, costumbrista,
etc., que han de ser valorados en su justa medida pero desde
lo que somos: cristianos asociados para mayor culto a Dios y
evangelización de los distintos ambientes.
Que los guiños que podamos recibir no nos hagan
desviarnos del compromiso cristiano al que estamos llamados: ser
seguidores del Nazareno de Palestina que cambió la impronta de la
historia y nos urge a cada uno a que, personal y comunitariamente
como cofradía, respondamos a los desafíos de nuestro mundo; tan
necesitado de personas coherentes, alegres y dispuestas a hacer
algo importante con su pertenencia a una asociación pública de
fieles.
Estas son algunas de las pinceladas de la conversión que
se nos pide con el objetivo pastoral diocesano para este curso y a
la que cada Cuaresma nos llama el Maestro. Que nos miremos
interiormente para con una buena radiografía de nuestra vida
podamos ir convirtiéndonos cada día más a Dios con lo que
somos y lo que hacemos. Que la fuerza del grupo nos ayude a la
corresponsabilidad en las respuestas que, como cofradía, nos pide
nuestra iglesia diocesana y la sociedad zamorana en la que vivimos,
y a las que tenemos que dar razón de lo que nos mueve, por lo que
luchamos y lo que pretendemos ofrecer.
El Nazareno nos acompaña y asiste con su fuerza y con
su gracia. La Virgen de la Soledad intercede por nosotros. ¡No les
defraudemos!
QUINARIO DE LA STMA. VIRGEN DE LA SOLEDAD
del 24 al 28 de Febrero de 2015
Se celebrará en la primera semana de Cuaresma, del 24 al 28 de febrero de 2015.
Las misas serán celebradas y siendo acompañadas por:
24 Martes. 20:00 h. D. Plácido Isidro Álvarez (Párroco de San Juan).
Coro Jesús Nazareno.
25 Miercoles. 20:00 h. D. José Álvarez Esteban (Párroco de San Juan).
Coro Sacro Jerónimo Aguado.
26 Jueves. 20:00 h. D. Volusiano Calzada Fidalgo (Vicario parroquial de San Juan).
Coral Ciudad de Zamora.
27 Viernes. 20:00 h. D. José Francisco Matías Sampedro (Capellán de la Congregación).
Aures Cantiburis (dirigida por Oksana).
28 Sábado. 19:30 h. Ilmo. Sr. D. Gregorio Martínez Sacristán (Obispo de Zamora).
Coro Jesús Nazareno.
José Francisco Matías Sampedro
Capellán de la Congregación
TESORERÍA
RESUMEN ANUAL DE GASTOS A 30/12/2014
Gastos corrientes LOCAL VIRIATO
10.173,37
Gastos corrientes PANERA
521,26
RESUMEN ANUAL INGRESOS A 30/12/2014
CUOTAS HERMANOS/AS
78.160,00
ALTAS NUEVOS HERMANOS/AS
4.317,00
ENSERES Y OTRO MATERIAL
13.409,28
INGRESOS FINANCIEROS
1.846,82
PRESTACION DE SERVICIOS
48.760,20
DONATIVOS RECUERDOS COFRADIA
5.538,62
GASTOS FINANCIEROS
95.806,01
DONATIVOS MAYORDOMOS/AS
2.350,00
PUBLICIDAD Y PROPAGANDA
11.402,65
DONATIVOS QUINARIO Y OTROS
1.496,48
OTROS INGRESOS, Y SEGURO BANDAS
1.433,88
ACTOS PROTOCOLARIOS Y EVENTOS
3.311,30
INVERSIONES Y REP. PATRIMONIO
FINES SOCIALES
15.671,88
CAMBIO MEDALLÓN HERMANOS/AS
188.575,00
3.933,72
Suma total EJECUCIÓN INGRESOS 2014
283.717,80
CAMBIO MEDALLONES
71.207,11
Suma total EJECUCIÓN GASTOS 2014
274.196,78
MOVIMIENTO PATRIMONIAL A 30/12/2014
SALDO INICIAL A 02/12/2014
CAJA ESPAÑA
8.232,10
CAJA RURAL
52.985,18
SALDO PATRIMONIAL A 30/12/2014
FINES SOCIALES
PARROQUIA DE SAN JUAN
500,00
PARROQUIA SAN JUAN Y SAN VICENTE
900,00
61.217,28
187.433,21
CAJA ESPAÑA
9.697,50
CAJA RURAL
61.040,80
INVERSIONES
116.694,91
INCREMENTO PATRIMONIAL DURANTE 2014
126.215,93
AYUDA HERMANOS/AS
2.533,72
ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA
Total FINES SOCIALES
3.933,72
Domingo, 22 de febrero de 2015
CUENTA PARA FINES SOCIALES
Caja España-Duero. Urb. San Torcuato, 19
ES48.2096.0490.85.4060558100
Agradecimientos
Policía Municipal - Policía Nacional
Protección Civil - Concejalías de Obras y Deportes de Zamora
MISA DE DIFUNTOS POR
NUESTROS HERMANOS/AS
1 de Marzo de 2015
Lugar: Iglesia de San Juan. Hora: 10,00 horas.
HERMANOS/AS FALLECIDOS
Durante el pasado año, nos han dejado los siguientes hermanos/as:
Alfonso Martín Fulgencio.
Ángel Fernández Miranda.
Ángel Figal Cerviño.
Fernando Primo Lorenzo.
César José Álvarez Prieto.
Gabriel Barrios Costa.
José Martín Diego.
Juana Fernández Loro.
Marcelina Rodríguez Fonseca.
Mª. Lourdes Cerezal Gordo.
Mª. del Carmen Fernández Vazquez.
Manuela Cabañas de la Iglesia.
Miguel Román Santos.
Rogamos a todos los hermanos/as, que nos comuniquen los fallecimientos
para poder tener con ellos un recuerdo y una constancia en acta.
A las 10:00 horas, misa en la iglesia de San Juan.
A las 11:15 horas, se celebrará la Asamblea General Ordinaria
en el Pabellón de Deportes Municipal “Manuel Camba”.
ORDEN DEL DÍA
Lectura y aprobación, si procede, del acta anterior.
Informe de Tesorería.
Nombramiento de mayordomos/as.
Admisión de nuevos hermanos/as.
Informe y propuestas de la Junta Directiva.
Ruegos y Preguntas.
ES IMPRESCINDIBLE ASISTIR CON EL
MEDALLÓN ACTUAL DE LA COFRADÍA
3
Alfonso Alonso Manteca.
José-Antonio Almeida García.
Julio-Carlos Centeno Ponce.
Francisco-Javier Centeno Ponce.
Bernardo Fernández de Fuentes.
Miguel-Ángel Ferrero Cuesta.
Miguel Ferrero Gallego.
José-Ángel Cabezas Lefler.
Primitivo Belver Cerrón.
Manuel-Ángel Diéguez Lorenzo.
Jesús Domínguez Lozano.
José-Patricio Zurdo Vázquez.
Avelino Manteca Muñoz.
Luis Bueno Fincias.
Miguel Bueno Fincias.
Rafael Hernández Hernández.
Clodoaldo Hernáez Álvarez.
Juan-José Román Gonzalez.
Juan-José Gelado Peláez.
Agapito-Miguel Sánchez Vega.
José-Carlos Rodríguez San Gregorio.
Andrés Álvarez Esteban.
MAYORDOMOS 2015
Mayordomas año 2014
609
621
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365
380
381
383
384
386
388
390
391
392
394
400
401
402
Asunción Parra García.
Carmen Blazquez Paya.
María Jesús Cabezas Lefler.
Luisa Losada de Castro.
María del Carmen Losada de Castro.
Esperanza Rodríguez de la Fuente.
Luisa Mediavilla San León.
Ana-Isabel Calvo Prieto.
Dolores Flecha Barrios.
Nieves Alonso Alonso.
Camino Crespo Rubio.
Candelas Maestre Alcántara.
María-Eva González Pérez.
Ana-Eva Delgado González.
Mayordomos año 2014
Mayordomos año 2014
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4
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646
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671
672
673
674
675
676
678
679
Antonio Barrios Costa.
Eladio Barrios Costa.
Francisco Javier Rodríguez Soto.
Miguel-A. Regueras González.
Juan Rodríguez Santa Cecilia.
Pedro Prieto Toribio.
Francisco-J. Sastre Fernández.
Carlos-M. Mora Fernández.
Juan-José Pérez Vizán.
Jesús Jiménez Lezcano.
Eusebio Aragón Hernández.
Antonio-Carlos Romero Blanco.
Ángel-Carlos Zamorano Roncero.
Antonio García Fernández.
Alonso Menéndez Gómez.
Bernardo Arribas Requejo.
José-Manuel Mateos García.
José-Manuel Borrego Vicente.
Óscar Viñuela Alonso.
Francisco Cepeda Martínez.
Luis-Carlos López Arribas.
Pedro Neira Domínguez.
SUPLENTES
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695
696
697
698
699
700
701
702
Manuel Alonso Ortiz.
Manuel Pérez Villalpando.
Luis-Jesús Primo Martínez.
Santos Bragado Jambrina.
Antonio Centeno Canelas.
Romualdo Campano Barquero.
Federico Nieto Brioso.
Luis-Carlos Iglesias Sierra.
Fernando Campano Sánchez.
Alfonso-Javier Martín Santos.
Juan-Antonio Sánchez-Reseco Martín.
Ramón Vara Sánchez-Reseco.
Constantino Sánchez Hernández.
Luis Villacorta Mata.
Miguel-Ángel Villacorta Mata.
Luis Rivas Bermúdez.
Alberto Almeida García.
Ramón Almeida García.
José-Luis Descalzo Rico.
Juan-Miguel Colino Andrés.
Fermín Busnadiego González.
José Luis Bermúdez Lorenzo.
Mayordomas año 2014
TITULARES
MAYORDOMAS 2015
TITULARES
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413
Paquita Vega García.
Verónica Pedrero Vega.
María-Soledad Pedrero Vega.
Soledad Gervás Martín.
Juanita Rincón García.
María-José Crespo Martín.
María-Jesús Zamorano Roncero.
Carmen Gago Vicente.
Antonia Ramos Lorenzo.
Belén Iglesias Refoyo.
Manuela Morín Hernández.
Dolores Álvarez de la Puente.
Lucía Álvarez de la Puente.
María-José Álvarez de la Puente.
SUPLENTES
1
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425
426
427
Lucía de la Puente Martín.
Manuela Cimarras Hernández.
María-Luisa de las Heras Bienes.
Irene García Calzada.
Consuelo Fresno Pintado.
María-Luisa Núñez Lorenzo.
Adela Cabezas Chapado.
Teresa de la Peña Fernández.
Teresa Hernández Hernández.
María Francia Marcos.
Mercedes González Joaquín.
Margarita Álvarez Manrique.
Eugenia Domínguez Rodríguez.
Carmen Cachazo Sebastián.
“VULGO CONGREGACIÓN”: LA COLETILLA MISTERIOSA
es que a esa fortaleza la llama la gente “La Ciudadela”,
independientemente de cómo se nombre en los
papeles; y cuando el cubano José María Heredia
escribe en 1832 sobre un lago en el que la única vida
eran “algunos insectos que pertenecen a las libélulas,
-vulgo, caballitos del diablo” nos indica que en la
lengua coloquial esta última es la denominación
que se oye; y si Luis Magrinyà, en 2005, habla de
un tal “Gilles, a quien se le había encargado ácido
clorhídrico (vulgo salfumán)” es porque quiere
“traducir” la nomenclatura científica a la que usamos
normalmente en casa.
Entre los recuerdos más nostálgicos de mi infancia
zamorana está aquella procesión de las cinco de
la mañana que, además de tener unos pasos tan
impresionantes, me permitía andar a deshora por
las calles de la capital. Siempre la buscaba en el
“Itinerario” que conseguía mi madre y siempre
me sorprendió que su nombre acabara de una
manera tan rara: Cofradía de Jesús Nazareno,
vulgo “Congregación”. Naturalmente, jamás me
preocupé entonces de averiguar qué significaba
aquella misteriosa coletilla.
Cuando sí me preocupé por descifrarla, decidí
empezar por el principio, es decir, por la palabra
vulgo. Descubrí entonces que quizá no sepamos
precisar su significado exacto, pero enseguida queda claro que las
gentes que hablan español no parecen tener muy buena opinión de
él, a juzgar por la forma en que lo definen sus diccionarios o sus
escritores. El Diccionario de Autoridades, por ejemplo, el primero
que publicó la Academia, aduce entre los ejemplos para ilustrar la
palabra, una cita de Ulloa: “En el vulgo toda la edad es infancia, y
solo se diferencia de los niños en jugar con cosas mayores”. Y en los
textos que la propia Academia ha reunido para ilustrar los usos del
español, los llamados “corpus académicos”, la palabra vulgo suele
ir acompañada de adjetivos. Y resulta que los diez más frecuentes
son estos, por orden de aparición: ignorante, necio, rudo, ínfimo,
ciego, canalla, envidioso, injusto, murmurador y cobarde. ¿Qué
hace, pues, esta palabra en el nombre de aquella mítica cofradía de
mi infancia?
La respuesta es sencilla, como ustedes fácilmente intuyen: en
expresiones como vulgo “Congregación” y otras por el estilo el
vocablo de marras tiene un uso diferente, que empieza a prodigarse
en los textos, seguramente por imitación del latín, en el siglo XVIII
y que se recoge por primera vez en el diccionario académico de
1852. Allí se define así: “Adv . m. [es decir, adverbio de modo]
Vulgarmente”. Y como este adverbio también tiene varios usos
distintos, a partir de 1884 el diccionario aclara que debe tomarse
en el sentido de ‘comúnmente’. En definitiva, que la palabreja se
usa para indicar cómo llama la gente a las cosas cuando habla de
forma llana y sin ponerse estupenda.
De modo que, al darme un recorrido por los textos y encontrar que,
allá por 1762, un arzobispo le habla a un general de “la fortaleza de
Santiago vulgo Ciudadela”, lo que se nos quiere decir, obviamente,
ALTAS DE NUEVOS
HERMANOS/AS
28 de Febrero de 2015
Lugar: Sede Social Cofradía (C/ Viriato nº 3)
Hora: Cinco de la tarde.
RITO DE ENTRADA
5 de Marzo de 2015
Lugar: Iglesia de San Juan.
Hora: Ocho y media de la tarde.
Julio Borrego Nieto
Toda esto no quita, claro, para que, como sucede
siempre, los ingeniosos empleen la construcción
para conseguir efectos de diverso tipo, con frecuencia humorísticos.
Ahí van algunos ejemplos:
-Francisco Carrasco (1879): “así que, una hora después, con
una agilidad que contrastaba con nuestra empolvada cabeza,
vulgo canas, recorríamos la población en todas sus direcciones”.
- G. Cabrera Infante (1967): “Se zafó con un gesto impaciente.
- Ahora vuelvo. Voy al baño, vulgo pipi-rrom”.
- Antonio Burgos (2006): “se han puesto de moda los pantalones
pirata tipo Kiko Rivera Pantoja, vulgo Paquirrín”.
Y así fue como quedó roto el encanto de mis brumas infantiles:
resulta que “vulgo Congregación”, aquella misteriosa coletilla, solo
quería indicarnos que los zamoranos hablaban familiarmente de
“La Congregación” para referirse a lo que los papeles, los discursos
y los locutores llamaban, en un tono más solemne, “La Cofradía
de Jesús Nazareno”. Dicho de otra manera: la mujer no le decía
al marido remolón y cachazudo “Vamos, hombre, que va a salir la
Cofradía de Jesús Nazareno”, sino “Vamos, hombre, que ya va a
salir La Congregación”; así, con artículo, porque si decimos “que
va a salir Congregación” parecería un nombre de mujer. Con buen
tino, las nuevas medallas de sus cofrades recogen de este modo las
dos denominaciones.
Julio Borrego Nieto
Licenciado y Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Salamanca.
Director de la Cátedra de Altos Estudios del Español USAL.
Académico correspondiente de la Real Academia Española.
+info: http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Borrego_Nieto
CAMPAÑA PERMANENTE
DE RECOGIDA DE ALIMENTOS
En la actual coyuntura económica en la que nos encontramos, se toma como
obligación esta Cofradía cubrir, en la medida de lo posible, las necesidades
más perentorias de nuestros Hermanos/as y de todo aquel que lo necesite.
En el pasado año, se repartieron más de 2.000 Kgs. por el Equipo de Fines
Sociales de esta Junta Directiva.
5
I Concurso Nacional de Fotografía La Congregación
ZAMORA 2015
6
MADRUGADA DE
VIERNES SANTO
Tras el refrendo de la Asamblea General Ordinaria de 2014, la Junta Directiva procedió a la convocatoria del I Concurso Nacional
de Fotografía La Congregación. En la modalidad de La Madrugada, el trabajo ganador fue una fotografía realizada por Félix Marbán
en la procesión del Viernes Santo 2014. La obra se llama "Jericó" y es un contraluz que tiene como protagonista al grupo escultórico
"Agonía" en su paso por el calvario de las Tres Cruces en pleno amanecer. En la modalidad del Sábado Santo, el trabajo ganador fue
una fotografía realizada por Santiago Fernández el Sábado Santo de 2014. La obra se llama "Resignación" y es un impresionante primer
plano de la Santísima Virgen de la Soledad vestida con el sencillo manto de luto del Sábado Santo y que muestra en todo su esplendor
la hermosura de esta talla de Don Ramón Álvarez.
Tal y como establecen las bases del Concurso, ambas fotografías han sido editadas, respectivamente, como los carteles de la
Madrugada 2015 y del Quinario de la Santísima Virgen de la Soledad 2015. El jurado, compuesto por profesionales de la fotografía,
del diseño gráfico y por representantes de la Directiva de la Cofradía, consideró a estas obras como ganadoras tras una deliberación
lógica debido al nivel de los trabajos presentados. A este I Concurso Nacional de Fotografía La Congregación se han presentado
un total de 45 obras con un excelente nivel técnico y artístico. En su totalidad, formaron parte de una exposición fotográfica que
se celebró en la Sala de Exposiciones Ramón Álvarez de la Sede Social de la calle Viriato del 1 de julio
al 31 de agosto de 2014. El II Concurso Nacional de Fotografía La Congregación será convocado este
año para fotografías realizadas durante las procesiones de Viernes o Sábado Santo de 2015 y las bases
p
del mismo serán p
publicadas próximamente.
ITINERARIOS 2015
Viernes Santo
Sale a las 5 de la madrugada de la Iglesia de San Juan, para seguir por Pz. Mayor, Renova, Sagasta, Santa Clara, Avda. de Alfonso IX, Pz.
de Alemania, Avda. de las Tres Cruces (dando la vuelta al crucero). Después de un descanso de 35 minutos, continuará por Tres Cruces,
efectuando la tradicional Reverencia, y seguirá por Amargura, Parque de la Marina, Santa Clara, Sagasta, Renova, Pz. Mayor (dando la
vuelta), Pz. de San Miguel, Reina, Corral Pintado, Pz. de Santa Mª la Nueva, para concluir en el Museo de Semana Santa todos los grupos,
excepto la imagen de la Stma. Virgen de la Soledad que lo hará en la iglesia de San Juan.
Sábado Santo
Sale a las 20,00 horas de la Iglesia de San Juan, para continuar por Calle Renova, Plaza de Sagasta, Santa Clara, Avenida de Alfonso IX,
Plaza de Alemania, San Torcuato, Plaza de Sagasta, Renova, entrando en la Plaza Mayor, donde se entonará la Salve a la Virgen de la
Soledad, para luego regresar al templo de salida.
NORMAS PARA PROCESIONAR HERMANOS (Viernes Santo)
Con el lógico deseo de superación y en beneficio de la mejor
organización y desarrollo del desfile procesional de la Congregación
en la mañana del Viernes Santo, como Hermano de la Cofradía
te trasladamos las siguientes NORMAS DE OBLIGADO
CUMPLIMIENTO a tener en cuenta por ti, tanto en la propia
procesión, como antes y después de la misma.
• Todos los hermanos deberán llevar zapatos y calcetines negros
y pantalón oscuro.
• La túnica, negra, deberá llegar hasta los pies. El decenario irá
al lado izquierdo y el cíngulo a la derecha.
• La Cruz, que nunca se apoyará en el suelo, se llevará sobre el
hombro del lado interior del cortejo.
• En el inicio y regreso de la procesión, momentos en los que
deberemos evitar aglomeraciones y tumultos, se tendrá en
cuenta lo siguiente:
• La procesión comienza en la plaza Mayor, y por ello los
hermanos se situarán detrás de la calle de Los Herreros,
no en las calles circundantes.
• El regreso de la procesión, después del fondo de 35
minutos en las Tres Cruces, se iniciará en el Crucero de
dicha avenida, para ello los hermanos se situarán detrás
del mismo dejando expedita tanto la avenida de las Tres
Cruces como sus calles adyacentes.
• Los hermanos deberán permanecer destapados hasta el
momento de su incorporación a la fila para procesionar.
• A la llegada a las Tres Cruces la procesión no finaliza hasta que
la Virgen de la Soledad hace fondo en el Crucero, por ello los
hermanos permaneceremos tapados y en fila hasta ese preciso
momento y su correspondiente toque del “merlú” que así nos
lo avise.
• De igual manera nuestra procesión finaliza en el Museo
de Semana Santa y hasta allí llegaremos acompañando
procesionalmente a nuestros pasos, donde abandonaremos la
plaza de Santa María la Nueva a través de la calle Orejones,
dejando libre la calle de Thalberg para facilitar la salida de las
bandas de música.
• Recordamos a todos los hermanos que el medallón, propiedad
de la cofradía, es portado por cada hermano de manera personal
e intransferible y siendo la exclusiva responsabilidad de cada
uno de nosotros el uso fraudulento o inadecuado del mismo.
• El uso de teléfonos móviles y de cualquier otro elemento
inadecuado para procesionar están terminantemente
prohibidos.
• La participación en la procesión supone la aceptación del
compromiso de hacerlo dignamente, con respeto hacia el
resto de hermanos y hacia el público que en esa mañana
del Viernes Santo nos acompaña. Los hermanos Celadores
están para ayudarte, en el logro de ese objetivo de lograr un
desfile procesional lo más perfecto posible, acata siempre sus
sugerencias a lo largo tanto del propio desfile como de su
inicio.
• Es obligación de todos los hermanos identificarse a
requerimiento de los Celadores y Coadjutores a través del
medallón en cualquier momento de la procesión o de su inicio
en la Plaza Mayor y en las Tres Cruces siempre que seamos
requeridos para ello.
• Es contrario a nuestros Estatutos y perjudicial para el buen
nombre de la cofradía exhibir túnicas y cruces horas antes del
inicio de la procesión.
• LOS HERMANOS MAYORES que deseen asistir a la
procesión ostentando tal condición deberán recoger en la
Panera de la cofradía, entre las 4,15 y las 4,30 de la madrugada
del Viernes Santo, la correspondiente Vara y Medallón
acreditativo de su condición de Hermano Mayor. Para ello
deberán portar el Medallón personal y un documento
acreditativo de su identidad. Al finalizar la procesión las varas
y medallones serán entregados en la misma Panera donde les
será devuelto su medallón personal.
La Junta Directiva ruega a todos los hermanos el estricto
cumplimiento de estas normas y de aquellas que a lo largo de la
procesión les puedan dar los Celadores, y recuerda que se mostrará
inflexible con aquellos que no se comporten con el respeto, decoro
y dignidad que la pertenencia a la Cofradía de Jesús Nazareno
requiere.
NORMAS PARA PROCESIONAR HERMANAS (Sábado Santo)
En nuestro lógico deseo de superación y en beneficio de la mejor
organización del desfile procesional te trasladamos las siguientes:
NORMAS DE OBLIGADO CUMPLIMIENTO
• Todas las hermanas llevarán el atuendo oficial compuesto por
bellardina de tergal negra con capa y capucha que deberá llegar
hasta los pies, así como calzado negro (zapatos o botas lisas) y
guantes negros lisos.
• Las hermanas portarán al cuello el nuevo medallón de la
Cofradía con la efigie de la Virgen de la Soledad.
• El alumbrado será mediante la tulipa de cristal con funda de
poliuretano morado con rosca y cartucho metálico interior
cargado con cera líquida reglamentarios.
• Se pide a todas las hermanas que porten un maquillaje austero y
mantengan el pelo recogido en el interior de la capucha.
En el inicio de la procesión deberá tenerse en cuenta lo siguiente:
• Las hermanas se situarán en la Plaza Mayor, a la altura de la calle
Sacramento (a la derecha de la Iglesia de San Juan), hacia atrás,
dejando despejada la salida de la Iglesia.
• La salida de la procesión se hará desde la Plaza Mayor a las 20,00 horas.
• La procesión concluirá en la Plaza Mayor. Tras el rezo de la
Salve, las hermanas acompañarán a la Virgen de la Soledad en
su regreso a la Iglesia de San Juan.
• El uso de teléfonos móviles y cualquier otro elemento
inadecuado para procesionar está totalmente prohibido.
• Los/as Coadjutores/as y Celadores/as están para ayudarte y
colaborar en el perfecto desarrollo de la procesión. Ayúdales con
tu comportamiento y acepta sus sugerencias durante el desfile.
• Es obligación de todas las hermanas identificarse a través del
medallón, que es personal e intransferible, a requerimiento
de los/as Coadjutores/as y Celadores/as, en cualquier
momento de la procesión o de su inicio en la Plaza Mayor.
La Junta Directiva ruega a todas las hermanas el estricto
cumplimiento de estas normas y de aquellas que a lo largo de
la procesión puedan hacer los/as Coadjutores/as y Celadores/
as, y recuerda que se mostrará inflexible con aquellas que no se
comporten con el respeto, decoro y dignidad que la pertenencia a
la Cofradía de Jesús Nazareno requiere.
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