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Solucionario de la guía de lectura
1. Misterios por develar
a) Antes de comenzar a leer la novela, invitamos a los alumnos a ponerse en la piel de un detective. Para ello, les pedimos que investiguen a los detectives más famosos de la historia de
la literatura y que describan su personalidad, su vestimenta y sus estrategias para resolver
los casos, etc. A continuación, te ofrecemos información sobre cada uno de ellos:
etective Colombo: Columbo (en España, Colombo), es el personaje de una serie esD
tadounidense que se emitió entre 1971 y 1978, y esporádicamente, entre 1989 y 2003. Se
trataba de un detective de homicidios del Departamento de Policía de Los Ángeles. Vestía
una gabardina vieja y conducía un destartalado Peugeot 403; siempre tenía un cigarrillo
en los labios y su plato preferido era chili con carne. En ocasiones, iba acompañado por
su perro. Columbo no llevaba pistola y jamás recurría a la violencia física. Estaba casado,
pero nunca aparecía su mujer. La característica principal de esta serie es que, al comienzo,
se mostraba el asesinato y al asesino (que siempre tenían lugar en la alta sociedad); lo que
en inglés se conoce como howcatchem, es decir, «historia de detectives invertida». La estrategia de Columbo consistía en prestar atención a los menores detalles y vigilar constantemente al sospechoso.
I nspector Clouseau: personaje de ficción de la serie de películas de La Pantera Rosa, de
Blake Edwards. Se trata de un detective francés pedante, ingenuo, exasperante y torpe,
aunque siempre tiene éxito en sus casos. Vuelve loco a su antiguo jefe, el comisario
Dreyfus y finalmente, toma su lugar como jefe inspector de la Sureté. En la mayoría de las
películas, el personaje fue desempeñado por Peter Sellers. Viste una gabardina color claro,
usa sombrero y siempre lleva una lupa.
ércules Poirot: detective ficticio belga creado por Agatha Christie. Se dice que es de
H
baja estatura y algo rollizo. Su cabeza tiene forma de huevo y siempre la ladea un poco.
Lleva un bigote muy tieso y de estilo militar. Es extremadamente pulcro, lo que prácticamente raya la obsesión. Le gusta por eso mismo el orden, la limpieza, las comodidades y
todo en su vida es una gran línea recta. Su estrategia es la «utilización de sus células grises»
para resolver los casos más complicados, que siempre tienen una gran complejidad intelectual. Es muy cortés, y habla intercalando frases o palabras en francés. Poirot se detiene
en el estudio de la naturaleza humana y utiliza la psicología para sacar conclusiones y llegar a la solución final del caso. Desprecia las pistas que al parecer se presentan claras,
como huellas digitales, y se interesa más por los detalles que aparentan ser insignificantes,
pero que luego resultan de vital importancia. Tiene un compañero a modo de ayudante,
el capitán Arthur Hastings, su Watson particular.
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herlock Holmes: creado en 1887 por Arthur Conan Doyle, es un detective que se desS
taca por su inteligencia, por el uso de observación atenta y por aplicar el razonamiento
deductivo. Sherlock Holmes es el arquetipo de investigador cerebral por excelencia e influyó en gran medida en la ficción detectivesca posterior a su aparición. Es alto, delgado,
frío, irónico, inteligente y muy inquieto. Suele describírselo como brusco, desordenado y
muy hábil con los disfraces. Fuma en pipa, le gustan las galletas y toca el violín. Practica
el boxeo y ha tenido episodios de adicción a las drogas. Conoce mucho del mundo físico y
químico.
ick Tracy: es un personaje de la tira del mismo nombre que comenzó a publicarse en
D
el año 1931. Según se dice, el nombre Dick se utiliza para designar, en el argot estadounidense al policía; Tracy viene directamente de la palabra «trace», trazo, pista. La identidad
del culpable se conoce desde el principio y cada episodio no es sino el relato de una persecución implacable. Por lo tanto, no es una serie de intriga sino de castigo. El mundo de
la tira Dick Tracy estaba formado por el del gánster, caricaturesco y por general plagado
de inconvenientes físicos (producto, quizá, de la psicología criminal) y, por otro lado, del
mundo del policía, más científico, equilibrado, preciso. También utiliza una gabardina y
sombrero, propios de la época. Se observan luchas, persecuciones y armas de fuego.
uguste Dupin: detective francés creado por Edgar Allan Poe; aparece por primera
A
vez en «Los crímenes de la calle Morgue» del año 1841. Dupin es muy racional, inteligente y creativo. A pesar de que no es profesional, utiliza la estrategia de ponerse en lugar
del asesino para entender su razonamiento. Es el personaje que sentó las bases para la
creación de nuevos detectives ficticios, incluyendo a Sherlock Holmes, y estableció los
elementos más comunes del género policial clásico. Dupin es aficionado a los enigmas,
acertijos y jeroglíficos y basa sus métodos en la deducción, la identificación con el criminal
para adentrarse en su mente. Combina la lógica científica con la imaginación artística. Es
un verdadero observador que presta especial atención a aquello que nadie nota, como la
indecisión, impaciencia o una casual o involuntaria palabra. El personaje pone mucho énfasis a la importancia de la lectura y la escritura.
oseph Rouletabille: creado por Gastón Leroux, apareció por primera vez en El misteJ
rio del cuarto amarillo. En esta novela se presenta como un joven reportero de 18 años que
tiene habilidades detectivescas muy buenas y que cambia muy rápido de humor. Rouletabille resuelve sus casos a partir del puro razonamiento deductivo, dibuja un círculo alrededor de los hechos conocidos y excluye todo lo que no forma parte de ese círculo. No se
conoce mucho de su vestimenta, pero, probablemente respondiera a la moda de la época;
saco a cuadros, igual que los pantalones, boina e incluso, pipa.
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axwell Smart: conocido también como el Agente 86, es el protagonista de la serie
M
Superagente 86. Es un agente secreto del gobierno, torpe, patoso y no muy inteligente.
Suele tener gran maestría para camuflarse. Siempre viste de traje y su instrumento más
característico es el zapatófono, un teléfono oculto en su zapato que le sirve para comunicarse con Control, la agencia del gobierno. A pesar de su torpeza, siempre acaba resolviendo los casos que, en general, son perpetrados por agentes de Kaos. Su ayudante es la
Agente 99 con la que acaba casándose en la serie.
hilip Marlowe: personaje de las novelas de Raymond Chandler. Marlowe vive en Los
P
Ángeles, es un observador pesimista y cínico de una sociedad corrupta, aunque es idealista y lucha por el bien. Bebe con frecuencia pero es contemplativo y le gusta filosofar;
adora el ajedrez y la poesía. No utiliza la violencia. El personaje se describe como un «...lobo
solitario, no estoy casado, ya no soy un jovencito y carezco de dinero. He estado en la
cárcel más de una vez y no me ocupo de casos de divorcio. Me gustan el whisky y las mujeres, el ajedrez y algunas cosas más. Los policías no me aprecian demasiado, pero hay un
par con los que me llevo bien. Soy de California, nacido en Santa Rosa, padres muertos,
ni hermanos ni hermanas y cuando acaben conmigo en un callejón oscuro, si es que sucede, como le puede ocurrir a cualquiera en mi oficio, y a otras muchas personas en cualquier oficio, o en ninguno, en los días que corren, nadie tendrá la sensación de que a su
vida le falta de pronto el suelo».
b) Una vez que los alumnos hayan investigado sobre estos detectives, pídeles que definan su
propia personalidad como detectives, es decir, que construyan su propio personaje eligiendo
una vestimenta particular, algunas características personales, los elementos que utilizarán,
las estrategias que pondrán en práctica para resolver sus casos y el tipo de crímenes (en el
sentido amplio del término) que preferirán. Se trata de una actividad de creación de personaje, pero basada en la investigación precedente.
c) En esta actividad, se analizará el título como la pista más evidente para ingresar en la novela.
Lo primero que surge a la vista es el nombre del personaje Félix Fantoba. Conversa con tus
alumnos y pídeles que imaginen y describan a este personaje, que piensen en el nombre,
quizá puede ocultar alguna información valiosa, y que describan cuál es su papel en esta
historia. Repasa con ellos las características de la descripción, recordándoles que no solo
deben ceñirse a los rasgos físicos sino que también deben abarcar las características psicológicas. Es una actividad de aproximación creativa donde los alumnos inventarán una posible
historia para la novela que van a leer.
d) El título también está formado por otra frase: «El club de los escapistas». Se les pregunta si
conocen el significado de esta palabra. Conversa con ellos para deducirlo; pídeles que confirmen lo conversado buscando en el diccionario y que, finalmente, la definan en la guía con
sus propias palabras.
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e y f) El género policial tiene dos grandes escuelas o corrientes bien diferenciadas: el policial
clásico, de origen británico, y el policial negro, que nace en Estados Unidos.
Las anticipaciones también dependerán de la corriente de policial que elijan. Por eso, antes
de continuar, es necesario investigar sobre las dos escuelas o vertientes del género policial.
A continuación, te ofrecemos información orientadora.
Una vez que hayan investigado y definido cada tipo de policial, los alumnos deberán elegir en
qué corriente podrían enmarcar la historia que van a leer.
Policial clásico
Policial negro
El policial clásico está centrado en la resolución puramente intelectual de un crimen que, por lo general, sucede en los
ámbitos de la alta sociedad; se dejan de
lado los aspectos sociales y morales. El
detective suele ser inteligente, tener amplios conocimientos académicos y gran
poder deductivo.
El policial negro considera al crimen en su
contexto social y moral y lo ubica, por lo
general, en las clases bajas o marginales de
la sociedad. La resolución de los casos tiene un componente más violento y agresivo, se privilegia la acción y no la deducción,
se utilizan armas y exponen cuestiones sociales como el racismo.
2. Los datos profundos: piezas clave de una historia
a) Las anticipaciones continúan, pero adentrándonos un poco más en la historia, «por la puerta
de atrás» es decir, por el índice. Lee el índice con tus alumnos y pídeles que determinen, en
forma anticipatoria:
ieza clave 1: los tipos texuales. Se trata de que ellos intuyan los tipos textuales incluiP
dos en esta novela. Podemos considerarlo como un informe policíaco que, a su vez incluye, declaraciones, comentarios, manuscritos, diarios, etc.
ieza clave 2: los implicados (personajes: protagonistas, testigos). No deben olviP
darse de describirlos y establecer relaciones entre ellos. Se trata de los cuatro integrantes
de El club de escapistas, el arqueólogo, el inspector Lagua y, finalmente, Irene.
ieza clave 3: el lugar o los lugares de los hechos. Estos hechos transcurren en algún
P
lugar indeterminado, desde el cual se redacta el informe; en Valdemar y en la antigua Grecia.
ieza clave 4: el conflicto suscitado. En varios títulos, los alumnos encontrarán pistas
P
clave para construir una hipótesis más cercana a los acontecimientos. Por ejemplo:
«... los cuatro jóvenes desaparecidos.»
«Reseña biográfica de los testigos...»
«Testimonio de don Rafael Carrasco Castillo, arqueólogo que encontró el pergamino y la
ropa de Félix Fantoba en el área arqueológica de Olimpia (Grecia).»
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3. A viva voz
El aprendizaje del hábito lector es un proceso complejo que requiere del apoyo y la estimulación
de aquellos que rodean al niño o al adolescente, quien necesita el acceder directamente a los textos y compartirlos. La escuela es uno de los eslabones principales en esta tarea, y la lectura en voz
alta, una herramienta inigualable para contagiar en los alumnos el gusto por los libros.
Por eso, te recomendamos que dediques algo de tiempo cada día para leerles a tus alumnos en
voz alta, incluso a los mayores, mientras ellos siguen la lectura en sus libros. Al finalizar, puedes
dedicar unos minutos a las dudas, comentarios o aportes. Cuando retomes la lectura, recuerda
preguntarles qué recuerdan del capítulo anterior, así, entre todos, pueden hacer un resumen en
forma oral. También, puedes aumentar la expectativa suspendiendo la lectura en un punto álgido
o preguntando: «¿Y ahora, qué creéis que pasará?».
La lectura en voz alta es una herramienta inigualable para contagiar en los alumnos el gusto por
los libros. Recuerda que debes establecer un tiempo de lectura que no debe ser muy extenso y
que puedes poner en práctica estrategias para que crezca la expectativa sobre la historia. El ambiente debe ser relajado, en lo posible, debes intentar que no haya interrupciones; también puedes
invitar a algún alumno a leer, siempre que esto no implique una actividad de evaluación, lo que
condicionaría la lectura y la atención.
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4. El nuevo caso Valdemar: un entramado complejo
a) Un juego de intertextualidad se plantea con el nombre de la aldea de esta historia. El término
«Valdemar» forma parte del título de un famoso relato de Edgar Allan Poe: «La verdad sobre
el caso del señor Valdemar» y, además, recientemente se ha estrenado una película de
producción española titulada La herencia Valdemar, dirigida por José Luis Alemán y basada en
el terrorífico mundo de los relatos de H.P. Lovecraft.
Edgar Allan Poe
Nació en Estados Unidos en 1809 y murió en 1849. Fue un escritor romántico, reconocido como uno de los maestros del relato corto y renovador de la novela gótica. Es
recordado especialmente por sus cuentos de terror y considerado el inventor del relato de detectives. Sus padres murieron cuando era niño y fue criado por un matrimonio
adinerado aunque nunca fue adoptado oficialmente. Su carrera literaria se inició con
un libro de poemas, Tamerlane and Other Poems (1827). Por motivos económicos,
pronto dirigió sus esfuerzos a la prosa, escribiendo relatos y crítica literaria para algunos periódicos de la época; llegó a adquirir cierta notoriedad por su estilo cáustico y
elegante. Debido a su trabajo, vivió en varias ciudades. En Baltimore, en 1835, contrajo matrimonio con su prima Virginia Clemm, que contaba a la sazón 13 años de edad.
En enero de 1845, publicó un poema que le haría célebre: «El cuervo». Su mujer murió
de tuberculosis dos años más tarde. Murió el 7 de octubre de 1849, en la ciudad de
Baltimore, cuando contaba apenas 40 años de edad. La causa exacta de su muerte
nunca fue aclarada. La figura del escritor, tanto como su obra, marcó profundamente
la literatura de su país y puede decirse que de todo el mundo. Según Julio Cortázar,
«Sus mejores cuentos son los más imaginativos e intensos; los peores, aquellos donde
la habilidad no alcanza a imponer un tema de por sí pobre o ajeno a la cuerda del autor». Los agrupa en: cuentos de terror, sobrenaturales, metafísicos, analíticos, de anticipación y retrospección, de paisaje, y grotescos y satíricos (id.). Destaca Cortázar
lo expresado por Poe en una carta: «Al escribir estos cuentos uno por uno, a largos
intervalos, mantuve siempre presente la unidad de un libro». Los cuentos de terror o
cuentos góticos constituyen su obra más conocida. El de terror fue un género que
adoptó Poe para satisfacer los gustos del público de la época. Sus temas más recurrentes tienen que ver con la muerte, incluyendo sus manifestaciones físicas, los efectos de la descomposición de los cadáveres, temas también relacionados con el entierro prematuro y la reanimación de cadáveres.
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La verdad sobre el caso del señor Valdemar (argumento)
Enfermo de tuberculosis, el señor Valdemar sabe que se enfrenta a la muerte ya que
ha sido desahuciado por los médicos. Su amigo, llamado P..., es un experto en mesmerismo que le propone un experimento: ser hipnotizado justo en el momento en que
comience a morir. El señor Valdemar acepta y tras someterse al mesmerismo queda
en un estado estático, sin pulso y sin respiración, pero también sin degradación aparente del cuerpo. Meses más tarde, P... comienza a realizarle preguntas que Valdemar
contesta con sufrimiento, pidiéndole que se decida a despertarlo o dejarlo dormir.
Cuando P... decide librarle del trance al que estaba sometido su cuerpo se descompone con una putrefacción acelerada.
Biografía de Howard Phillips Lovecraft
Nació en Estados Unidos en el año 1890 y murió en 1937. Fue un escritor de novelas
y cuentos de terror y ciencia ficción. Su obra constituye un clásico del llamado «terror
cósmico materialista», una corriente que se aparta de la temática tradicional del terror
sobrenatural (fantasmas, aparecidos, satanismo), incorporando elementos de ciencia
ficción (razas alienígenas, viajes en el tiempo, existencia de otras dimensiones). A
Howard, el pequeño Lovecraft, le gustaba frecuentar parajes extraños y apartados
para poder dar rienda suelta a su desbordante imaginación. En esos sitios (cuevas,
arboledas alejadas, etc.) recreaba situaciones históricas o se ensimismaba en la observación de pequeños detalles que, para el resto de las personas, pasaban inadvertidos,
pero que a Lovecraft le fascinaban; como detenerse a escuchar a las hadas del bosque, o imaginar lo que podría existir en el espacio exterior. Quizá una de las razones
por las que le gustaba tanto evadirse era por la estricta atadura a la que lo sometía su
madre, diciéndole que él no debía jugar con niños de menor categoría, o insistiendo en
que era feo y que nunca llegaría a triunfar. Lovecraft fue un niño prodigio: recitaba
poesía a los dos años, leía a los tres y empezó a escribir a los seis o siete años de edad.
Uno de los géneros que más le apasionó en su infancia fue el de las novelas policíacas,
llevándolo incluso a formar la «Agencia de detectives de Providence» a la edad de 13
años. A los quince creó su primera obra, La bestia en la cueva, imitación de los cuentos
de horror góticos. A los 16 escribía una columna de astronomía para el «Providence
Tribune».
En 1904 falleció su abuelo materno, lo que le afectó muchísimo, además de que
tuvieron que mudarse por razones económicas. Lovecraft no terminó sus estudios y
esto le avergonzó hasta el final de sus días. Siguió escribiendo y cada vez ganó más
admiradores. Su madre murió cuando él tenía 31 años. En 1924 se casó con Sonia
Green. Debido a inconvenientes económicos, la pareja se separó. Vuelve a Providence,
donde nació, pero se aísla y se sumerge en una profunda oscuridad, que, paradojamente, representa los tiempos de sus mejores obras. En sus últimos años, su naturaleza
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enfermiza y la desnutrición fueron minando su salud. Su anormal sensibilidad a cualquier temperatura inferior a los 20º se agudizó hasta el punto de que se sentía realmente enfermo a tales temperaturas. Durante el último año de su vida, sus cartas estaban
llenas de alusiones a sus malestares y dolencias. A finales de febrero de 1937, cuando
contaba con cuarenta y seis años, ingresó en el hospital Jane Brown Memorial, de Providence. Allí murió a primeras horas de la mañana del 15 de marzo de 1937, de cáncer
intestinal.
El nombre de Lovecraft es sinónimo de ficción de horror; sus escritos, particularmente los Mitos de Cthulhu, han influido a los autores de ficción a lo largo y ancho del
mundo, y podemos encontrar elementos lovecraftianos en novelas, películas, música,
videojuegos, cómics y dibujos animados. Por ejemplo, los villanos de Gotham City
en Batman son encarcelados en el Asilo Arkham, en Arkham, una invención de Lovecraft. Muchos escritores modernos de terror, como Stephen King, han citado a Lovecraft
como una de sus más importantes influencias. Los escritos de Lovecraft pueden dividirse en tres grandes momentos: Historias macabras (c. 1905–1920); Historias del Ciclo
del Sueño (c. 1920–1927); Los Mitos de Cthulhu / Lovecraft (c. 1925–1935).
Las pesadillas que sufría Lovecraft le sirvieron de inspiración directa para su trabajo,
y es quizá una visión directa de su inconsciente y su simbolismo explica su continuo
revuelo y popularidad. Su prosa es anticuada, y frecuentemente usaba vocabulario
arcaico u ortografía en desuso, así como adjetivos de extraño uso (gibosa, ciclópeo,
atávico) e intentos de transcribir dialectos, que han sido calificados de imprecisos.
En las historias de Lovecraft se repiten varios temas: el conocimiento prohibido, las
influencias extraterrenas en la humanidad, la culpa atávica, el destino, la civilización
amenazada, el racismo, las mujeres y los riesgos de la ciencia.
La herencia Valdemar (argumento)
Comienza con la desaparición de Luisa Llorente, una experta en tasación de inmuebles antiguos que se había trasladado a la misteriosa mansión victoriana Valdemar,
para realizar un inventario de los bienes de la propiedad. Maximilian, presidente de la
compañía para la que trabaja Luisa, contrata los servicios del detective Nicolás Tramel
para que la encuentre. Pero no es la primera desaparición. Poco tiempo atrás, otro
tasador llamado Orquicia – compañero de Luisa y amigo del detective Tramel – también se esfumó cuando le enviaron a valorar el contenido de la mansión Valdemar; sin
embargo, a la compañía INMOBERANCE , el destino de este empleado parece traerle sin cuidado. El detective se traslada al lugar de los hechos y emprende un viaje al
pasado en el que le acompaña la arrogante Doctora Cerviá, presidenta de la fundación Valdemar, quien le pone en antecedentes del caso y relata la tragedia de Lázaro
y Leonor Valdemar, el matrimonio que habitaba la casa de la leyenda allá por el año de
1880. Pero la tragedia de esa pareja de vida aparentemente normal es la consecuencia
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de unos hechos espeluznantes relacionados con la celebración del llamado Rito de
Dunwich, una puerta al conocimiento y a la realización de toda pretensión humana.
Esta invocación, arriesgada por la necesidad que tienen los muertos de levantarse, de
sentir hambre y volver a estar entre nosotros, desencadenó la aparición de «El Engrendro», un ser del otro lado, un predador inmortal con el apremio de alimentarse de
todo lo que vive. Leonor Valdemar la única nacida para comprender a este ser inmundo, fue poseída y asesinada por la bestia, sin que Lázaro pudiera hacer otra cosa que
perpetuarse en el tiempo para vengarla. Estos acontecimientos y personajes no se
quedaron en el pasado, sino que han atravesado el presente, y los trabajadores de la
inmobiliaria han sido convocados con engaños en la citada mansión para completar
con su propia muerte el número de la bestia; las 666 víctimas imprescindibles para
iniciar de nuevo el ritual que devuelva al abismo al Engendro antinatura surgido de la
primera invocación… Un segundo ritual que tiene un oscuro propósito y oscuros ejecutores.
b) Una vez que cada grupo haya trabajado y comentado con los demás sus conclusiones, reflexiona con ellos preguntándoles por qué creen que el autor eligió ese nombre para nombrar
a la ciudad donde ocurren los hechos.
c) Un buen investigador siempre se acerca al lugar de los hechos para analizar mejor la evidencia. Por eso, proponemos a los alumnos que «visiten» Valdemar y anoten a modo de diario,
todo lo que ven y experimentan en ese extraño lugar, desde el momento mismo en el que el
autobús los deja en las puertas de la aldea. Las entradas del diario deberán tener la siguiente
cronología:
Martes 5 de mayo,
9:30 AM
12:30 PM
13:15 PM
15:15 PM
17:00 PM
21:00 PM
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d) En España, hay otros pueblos tan extraños como Valdemar, que ocupa el tercer lugar en la
lista de sitios misteriosos. El primero es Ochate, en Burgos; el segundo, La Mussara, en
Tarragona. Los alumnos deberán investigar por qué razón estos pueblos son considerados
extraños y misteriosos. A continuación te ofrecemos información orientadora:
Ochate (Fragmento del libro Ochate. Realidad y leyenda del pueblo maldito, Antonio
Arroyo, Julio Corral, Editorial Aguilar, 2007)
El 25 de septiembre de 1981 apareció en la prensa local alavesa una curiosa noticia: un
joven telefonista de la Caja de Ahorros Provincial de Álava había conseguido fotografiar un ovni en el enclave burgalés de Treviño. Junto al texto podía verse la imagen de
lo que parecía ser una gran esfera incandescente que caía envuelta en un halo luminoso. Pocos meses después reapareció el protagonista de aquel avistamiento: Prudencio
Muguruza. Convertido en un experto historiador e investigador científico, Muguruza
publicó un famoso artículo titulado «Luces en la puerta secreta» en el número 70 de la
revista Mundo Desconocido, donde revelaba el resultado de una investigación propia
que representó el verdadero inicio de la «leyenda negra» de Ochate. Lo más llamativo
de su relato era la hipótesis según la cual el pueblo habría desaparecido por completo
sin dejar rastro en dos ocasiones: la primera, en el siglo xii, sin causa conocida, y la
segunda, en el siglo xix y en trágicas circunstancias. En realidad, no se trataba sino
de ciertos despoblamientos más o menos sorprendentes. En 1860, según Prudencio
Muguruza, una epidemia de viruela acabó con la vida de gran parte de sus habitantes;
cuatro años más tarde, el tifus arrasó la aldea; y, finalmente, en 1870, el cólera se ciñó
sobre el pueblo como una plaga mortal, excepto para tres aldeanos que pudieron huir
a tiempo. De acuerdo con la descripción histórica de Muguruza, las numerosas víctimas habrían sido enterradas precipitadamente en una ladera cercana, convirtiendo el
viejo pueblo en un gran cementerio abandonado. Lo extraño es que todas esas plagas
presuntamente documentadas se habrían cebado exclusivamente en la localidad de
Ochate, como si de una maldición bíblica se tratase, sin afectar a otras poblaciones
cercanas con las que compartía agua y alimentos.
A partir de fotografías sorprendentes y relatos más o menos ingeniosos, la imaginación popular se desató y se reprodujeron viejas historias y antiguas leyendas. Por
ejemplo, se contó que el párroco del pueblo, Antonio Villegas, desapareció inexplicablemente en 1868, en el camino que va desde el pueblo a la ermita de Burgondo. Varios vecinos le vieron subir y confirmaron que su intención era recoger unas herramientas, pero el cura jamás llegó a su destino. A esa rara desaparición le seguirían
otras, también incomprensibles, que afectaron al parecer a personas y animales.
Cuando los aficionados al mundo del misterio comenzaron a ocuparse de Ochate,
surgieron otros relatos y casos sorprendentes. Un episodio llamativo se refería a un
agricultor cuyo cuerpo apareció carbonizado a principios de los años setenta. Desde
luego, no faltó quien certificara que aquel pobre hombre había muerto tras un episodio de combustión espontánea, porque, al parecer no se halló resto alguno de sustan-
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cias inflamables ni otros materiales aceleradores junto al cadáver. Todo ello se relacionó con una serie de luces extrañas, apariciones y ruidos misteriosos que han sido
recurrentes entre las ruinas del pueblo abandonado.
A partir de ese momento, Ochate se convirtió en un punto de referencia ineludible
para los amantes del misterio. Durante los años ochenta se vivió una auténtica fiebre
de Ochate: decenas de autobuses acudían a la zona, repletos de visitantes deseosos de
emociones fuertes y enigmáticas. Se organizaron aquelarres, encuentros ovni, surgieron grupos de investigación... Finalmente, el fenómeno de masas fue remitiendo, pero
jamás se extinguió por completo la fama del lugar, que ha continuado siendo fuente de
testimonios sorprendentes hasta la actualidad.
En 1999 el periodista alavés Iker Jiménez reavivó la leyenda de Ochate con su libro
Enigmas sin resolver, que representó una revelación del fenómeno a toda una nueva
generación de apasionados por el misterio. Jiménez profundizó en la leyenda de este
pueblo, aportando con su investigación una serie de datos hasta entonces inéditos. Se
dieron a conocer casos tan inquietantes como el de un agente de seguros llamado
Fernando Gil, que relató la angustiosa experiencia de sentirse rodeado por una presencia invisible con la que acabaría contactando físicamente. También se convirtió en
clásico el caso de Mikel Colmenero, testigo de un increíble avistamiento de dos criaturas casi gigantes que se desvanecieron ante sus ojos. Además, Iker Jiménez realizó
una recopilación de testimonios sobre luces, psicofonías, suicidios y nieblas misteriosas, aportando en cada caso fechas concretas y nombres de testigos. Sin embargo, el
hecho que abrió definitivamente una nueva perspectiva del lugar fue su investigación
a propósito de la misteriosa desaparición de dos compañías militares del Ejército español en las inmediaciones de Ochate.
Entonces comenzó una segunda fiebre de Ochate que ha perdurado hasta hoy, aunque con características un tanto diferentes a las de los años ochenta. El fenómeno
ovni parece haber quedado en un segundo plano, y el interés se centra sobre todo en
las «experiencias sensitivas» que decenas de personas dicen haber vivido. Por otro
lado, el avance de la tecnología ha favorecido la aparición de nuevos enigmas, como
fotografías y grabaciones a las que se han atribuido contenidos inexplicables.
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La Mussara
En las entrañas de la provincia de Tarragona, dentro del término municipal de Vila
Plana, se encuentra La Mussara, un pueblo abandonado desde el año 1956 famoso
por la belleza de su paisaje, sus vías de escalada y sobre todo, por los misterios que le
rodean. En la actualidad, quedan solamente las ruinas de unas pocas casas y una iglesia en cuyo interior hay muestras de que algún tipo de ritual ha sido practicado en este
lugar. A pocos metros del pueblo hay un caserío junto al cual, se comenta, hay una
piedra de gran tamaño que todo aquél que la sobrepasa va a parar a la Villa del Seis,
un siniestro lugar que está en otra dimensión. Y es que en este lugar se han producido
misteriosas desapariciones que no se explican. El lugar está dominado por una espesa
niebla; algunos testimonios relatan la desorientación y cierta percepción del tiempo
que no concuerda, exactamente con el tiempo que de verdad ha transcurrido. Los
especuladores sugieren que en La Mussara hay una puerta dimensional, ya que han
desaparecido muchas personas en este paraje.
Miguel Aracil en su libro Catalunya: crónica del misterio cuenta que durante las
guerras carlistas, algunos soldados fueron a buscar el cuerpo del sanguinario capitoste, Cercós, que había sido enterrado en el cementerio de La Mussara; los soldados
pretendían continuar su venganza aún después de muerto, por eso querían sacar su
cadáver y volver a fusilarlo. Pero se elevó la niebla y al parecer se equivocaron y desenterraron a una anciana bruja; tras fusilarla advirtieron el error y huyeron despavoridos; algunos cuentan que una terrible maldición cayó sobre ellos. Lo cierto es
que no hay registro histórico que explique por qué este lugar ha sido abandonado. Se
cuenta también que un alférez de un campamento cercano de Castillejos fue hasta
La Mussara; regresó al cabo de doce horas pero para él, solamente habían transcurrido dos. El caso que sin duda ha hecho correr más tinta sucedió el 16 de octubre de
1991 cuando un grupo de amigos salió a recoger setas; Enrique Martínez Ortiz se
atrasó y desapareció; los amigos lo buscaron por todos los lugares e incluso se llegaron
a hacer batidas de búsqueda, pero todo fue inútil, Enrique había desaparecido. Hasta
el día de hoy, este caso sigue siendo un enigma.
e) Los alumnos deberán inventar un misterio para el lugar donde viven. Pídeles que piensen en
qué lugar de su ciudad ubicarán el misterio, qué tipo de fenómeno será, cómo lo difundirán,
etc. Si lo deseas, como actividad previa, podéis investigar juntos otros misterios que se dan
en el territorio español. Para ello, puedes consultar el siguiente sitio de Internet:
http://www.dondeviajamos.com/tag/misterios?offset=0&max=10
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5. Las pruebas de la incredulidad
a) El detective escribe un informe para el inspector en jefe. Lo cierto es que, dado el carácter
racional y positivista del investigador, antes de contemplar la posibilidad de un fenómeno
paranormal, realiza una serie de pruebas tendientes a confirmar la veracidad de lo expuesto
por los testigos y por el arqueólogo. Estas pruebas son:
ecolección de cabello del peine y saliva del cepillo de dientes de Félix Fantoba para hacer un
R
análisis de ADN y compararlo con el del hombre de 37 años que asegura ser Félix Fantoba.
Análisis exhaustivo de las prendas griegas y del pantalón vaquero.
Pruebas caligráficas al papiro hallado en el ánfora griega.
Análisis del pergamino y del ánfora.
Intento de reproducir el experimento de Fantoba, con un escapista profesional.
Presencia de psicólogos en el momento de la declaración de los tres testigos.
Expertos han analizado la veracidad de los testimonios.
b) En este caso, se pide a los alumnos que redacten el artículo periodístico del diario El País que
leyó el arqueólogo y a partir del cual se puso en contacto con Sergio Laguna. El artículo debe
contener la información básica sobre la desaparición del joven Félix Fantoba y como antecedente, los extraños acontecimientos que han ocurrido en Valdemar. Para ello, quizá necesites repasar con los alumnos las características de una nota periodística. Te brindamos información orientadora:
La escritura periodística está conformada por los siguientes tipos de subgéneros:
a noticia: que comunica los hechos con la máxima exactitud posible. Son textos breL
ves, claros y despojados de toda opinión subjetiva.
El reportaje: es un relato periodístico más extenso, con cierto estilo literario.
a entrevista: existen dos tipos de entrevistas: la de pregunta-respuesta y las entrevisL
tas profundas. En el segundo tipo se permite, e incluso se espera, un estilo más literario,
descripciones más extensas y redacción más relajada.
a crónica: es un género intermedio entre la noticia y el reportaje. Es un texto breve,
L
aunque más largo que una noticia, en el que se explica un acontecimiento desde el punto
de vista temporal. Se utiliza para cubrir actos como inauguraciones, exposiciones, conciertos, etc.
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a crítica: es un texto en el que se evalúan las características de una película, una funL
ción de teatro, etc. Tiene una gran importancia informativa porque dará al lector las claves del acontecimiento. La escribe un periodista especializado en el tema concreto, por
ejemplo, alguien especializado en cine.
l artículo (de opinión): el articulista expone su opinión acerca de una información de
E
actualidad periodística.
a columna: es un artículo de sección fija en el que consagrados periodistas o escritores
L
comentan hechos o aspectos de la realidad según su opinión.
l editorial: en él se expresa la opinión del diario sobre hechos que han ocurrido durante
E
la jornada informativa. Suele ser escrito por el director o el subdirector.
La noticia clásica se estructura siguiendo el método de la pirámide invertida, que consiste en
colocar el núcleo de la información en el primer párrafo y los detalles que complementan la
noticia se redactan a continuación, en orden de mayor a menor importancia. Una noticia
también se estructura a partir de lo que se conoce como las 6 W es decir: ¿What/qué?
(acontecimientos); ¿Who/quién? (personajes implicados); ¿When/cuándo? (el tiempo en el
que ha ocurrido); ¿Where/dónde? (el lugar); ¿Why/por qué? (las razones, si se conocen);
¿hoW/cómo? (la manera y las circunstancias). Actualmente, esta estructura se ha abandonado por un estilo más literario. El primer párrafo se dedica a brindar algún tipo de información que «atrape al lector» y lo invite a seguir leyendo.
Una vez que sabemos qué vamos a contar y a qué público nos vamos a dirigir, debemos
tener en cuenta los elementos básicos de la noticia (cabeza y cuerpo) y los elementos gráficos (titular, ladillo, destacado, despiece).
Elementos básicos:
abeza: es el primer párrafo de la noticia; su parte fundamental. Contiene los
C
datos más importantes del texto. Explica la esencia del acontecimiento y capta la
atención del lector. La cabeza no debe ser un resumen de las 6 W, porque debe
tener agilidad.
l cuerpo: amplía la noticia y la desarrolla, completando con el resto de los datos.
E
También puede incluir material secundario. Los párrafos del cuerpo del texto deben
seguir una coherencia narrativa. Por tanto, es importante prestar atención al uso de
conectores.
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Elementos gráficos:
itular: encabeza la noticia. Sus funciones son identificar, anunciar y resumir las
T
noticias. Deben despertar el interés del lector y comunicar lo más importante de la
información.
opete: es un pequeño texto ubicado después del titular, que avanza un poco más
C
con la información para generar expectativa en el lector.
adillo o pastilla: es un título pequeño que se ubica en medio del texto para seL
parar e introducir los párrafos del cuerpo que desarrollan ideas distintas. Visualmente deja respirar al texto.
estacado: se utiliza en reportajes o entrevistas para destacar en una tipografia
D
mayor una frase o aspecto de la información.
espiece: se redacta independientemente del texto y contiene información comD
plementaria para entender la noticia o un aspecto de ella.
6. Lo real, lo aparente, lo visible: ¿lo posible?
a) La novela gira continuamente sobre la pregunta acerca de la realidad y la irrealidad. ¿Qué es
lo real y hasta dónde llega la realidad? Son respuestas que no tenemos. Pero, de alguna manera, el escapismo propio del ilusionismo, amplía aquí su significado. No se trata de escaparse
solamente de una bolsa de correos atada fuertemente con sogas; se trata de escaparse de las
ataduras de la realidad. De dejarse ir más allá. De ahí que, en esta novela, se juegue con la
doble acepción del término «escapismo» y esa es la relación que se establece entre las frases:
«Nada es real, pero nada es tampoco irreal, de modo que to­dos los fenómenos extraordinarios son aproxima­ciones al mundo que existe entre la realidad y la irrealidad.»
(pág. 17)
«Según el Diccionario de la Real Academia Es­pañola, el escapismo es la actitud de
quien se eva­de o huye mentalmente de la realidad.» (pág. 17)
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b) La trilogía cinematográfica, Matrix, está estructurada sobre el problema de lo real y lo irreal
o aparente. Lo real es el mundo devastado y gris, donde la comida es avena sin gusto, no hay
más ropa que los andrajos que visten y no se ve jamás la luz del sol. Esa es la verdad. La
irrealidad, por otro lado, es el mundo tal como lo vemos nosotros, con sus paisajes, sus comidas, sus colores y sus aromas. Sin embargo, este mundo bello y colorido no es más que un
engaño, una apariencia irreal, percibida como real. Se trata de una alegoría sobre la alienación y la ceguera (cercana a la alegoría de la caverna de Platón y a los postulados filosóficos
de George Berkeley). Aunque no es exactamente el tema de la novela que estamos leyendo,
esta intertextualidad sirve para introducir gráficamente el concepto de «lo real» en la clase,
con el objetivo de acceder a algunas definiciones y frases que sí aparecen en la novela y para
reflexionar finalmente, sobre el propio concepto de realidad. Por eso, en el siguiente punto
(c), se pide a los alumnos que debatan con los compañeros sobre qué es la realidad para cada
uno, ¿es lo que percibimos? ¿Si no lo percibimos, no es real? es decir, ¿será posible pensar en una
realidad más allá de lo que podemos ver, tocar, escuchar, etc.? Ayúdalos y guíalos en este
debate.
c) A lo largo de la novela se postula la posible existencia de una puerta dimensional a través de
la cual uno puede trasladarse en el tiempo y el espacio. No podemos afirmar que no existen,
pero si podemos imaginarnos que sabemos dónde encontrar una de estas puertas. Por eso,
animamos a los alumnos a elegir un lugar y una época a los que les gustaría trasladarse a
través de ese portal. Deben justificar su respuesta.
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7. El club de los escapistas
a) Harri Houdini, Criss Angel y David Blane son los ilusionistas que más influyen en los protagonistas de la novela. Pero ¿quiénes son estos personajes? Pídeles a los alumnos que investiguen sobre estos tres ilusionistas. Te ofrecemos información orientadora:
Harry Houdini nació en 1874 en Estados Unidos y murió en 1926. Fue un ilusionista y escapista de origen húngaro-judío. Su nombre real era Erik Weisz; su nombre
artístico lo tomó del autor del libro The Memoirs of Robert-Houdin, Ambassador, Author, and Conjuror, Written by Himself; el libro narraba las memorias del mago Jean
Eugène Robert-Houdin, a quien el joven de inmediato convirtió en su ídolo. Erik
Weiss decidió utilizar desde entonces el apellido del mago, añadiéndole una i al final
para indicar parecido a Houdin. Fue conocido por sus escapismos imposibles, gracias
a una gran resistencia física que adquirió con una fuerte preparación en el gimnasio.
Concebía la magia como un espectáculo en sí misma y demostró gran habilidad para
liberarse del interior de cajas fuertes arrojadas al mar, de camisas de fuerza colgado
boca abajo de rascacielos, y de toda suerte de esposas, cuerdas, baúles cerrados con
candados y cadenas de cualquier tipo.
Lo que solía hacer Houdini era presentarse en una ciudad ante el jefe de la policía
local, o en la prisión, junto a un grupo de periodistas. Proponía su reto, que era publicado en los periódicos y comentado en la ciudad. Luego el mago era encerrado, atado,
o encadenado. Cuando conseguía liberarse, su hazaña obtenía nueva promoción en la
prensa. En cierto modo fue un precursor de la autopromoción o publicidad: aumentaba y mejoraba la imagen y percepción de sus hazañas tanto antes como después de
haberlas realizado, alcanzando cotas cada vez más altas.
Criss Angel nació en 1967 en Estados Unidos. Es un ilusionista, escapista, director
de series de televisión y músico. Sus actos de magia se caracterizan por realizarse en
espacios públicos, como la calle y utilizando elementos comunes, por ejemplo, escapismo, levitación, caminar sobre el agua, etc.
David Blaine White nació en 1973, en Estados Unidos. Es ilusionista y escapista y
se le conoce por sus trucos de magia callejeros. Luego de llevar a cabo trucos de levitación e ilusionismo callejero, se dedicó a realizar actos de resistencia, como ser enterrado vivo y permanecer siete días dentro de un ataúd de cristal, etc.
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b) Para conocer mejor a los personajes, se pide a los alumnos que los describan, según lo leído
en los diferentes capítulos.
élix Fantoba. Madrileño. 17 años. Buen alumno, curioso y de espíritu crítico. También
F
un destacado deportista, sobre todo en los deportes de riesgo. De carácter fuerte, vehemente y reservado. Es perseverante, decidido y siempre está muy informado.
riol Balaguer: vive en Barcelona. Su rendimiento académico no es tan brillante. Es
O
algo bravucón y le gusta la aventura. Le gusta fantasear y siempre tiene una visión muy
personal sobre todas las cosas. Es del Barça. Adora a Mandrake, el mago protagonista de
una serie de cómics. Ha decidido abandonar la magia para dedicarse a aprender rap, hiphop y otros rit­mos parecidos. Le gusta Elhombre­viento, un hip-hopero.
ario Castillo: vive en Valladolid. Es un chico normal; no sobresale en la escuela, pero
M
tampoco reprueba. Es de carácter reservado pero ambicioso y soñador. Actualmente
padece episodios de ansiedad y está bajo tratamiento psicológico.
ucas Antúnez: vive en Málaga. Es un joven tranquilo; su rendimiento académico es
L
muy bueno. Le gustan las ciencias como la física y la química. Sus ideas se basan en la pura
lógica.
c) Aunque su pasión es compartida, cada uno tiene su propia definición de lo que es la magia.
Por eso les pedimos a los alumnos que relean los tres capítulos dedicados al testimonio de los
miembros del club. Luego, deberán unir con flechas a cada uno con su propia definición de
magia.
Mario Castillo l
Lucas Antúnez l
Oriol Balaguer l
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l El ilusionismo se basa en la sorpresa y en el asombro que
el mago logra transmitir a su público.
Uno de los principios básicos de la magia es la sugestión,
el dominio de la audiencia
l La magia es un instru­mento para mostrarle al espectador la realidad de una forma diferente. No se basa en
fuerzas de la naturaleza, sino en apariencias.
l El ilusionismo es una actividad más científica que artística, pues trabaja con ilusiones ópticas y cálculos matemáticos, por ejemplo.
El mago tiene estos conocimientos y, a partir de ellos
produce resultados contrarios, en apariencia, a los que
cabría esperarse. El mago debe lograr que su público se
olvide de que, detrás de todo, hay un truco. La magia es
un espectáculo.
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d) Conversa con tus alumnos acerca de estas diferentes concepciones de magia. Pregúntales si
están de acuerdo con alguna de ellas en particular, si toman algo de cada una, si les parece
que una es completamente errada, etc. Luego, pídeles que anoten su propia definición de
magia.
e) Todo club o asociación que se precie de ello debe tener un estatuto, es decir, un texto en el
cual se expresen las reglas, obligaciones y derechos de todos los integrantes de un grupo en
común, en este caso, del club de los escapistas. Por eso les pedimos a los alumnos que redacten el estatuto siguiendo algunos puntos. Te damos alguna información sobre cada uno, así
puedes orientarlos:
1. Qué requisitos debe tener alguien para ser miembro del club: por ejemplo, una edad determinada, pasión demostrable por el mundo de la magia, quizá saber hacer algún truco
básico, etc.
2. Cuáles son las obligaciones de los miembros del club: por ejemplo, asistir a todas las reuniones virtuales y a todos los encuentros presenciales; buscar miembros para el club en
su comunidad, difundir las actividades del club organizando espectáculos, etc.
3. Cuáles son los derechos de los miembros del club: pueden consultar la biblioteca en común, tienen descuento en actividades organizadas por el club, pueden proponer actividades y nuevos trucos, etc.
4. Dónde, cómo y cuándo se llevarán a cabo los encuentros: a determinar cada vez, Valdemar, Ochate, etc. Los encuentros se llevan a cabo una vez cada dos meses, pero una vez
por semana se harán encuentros virtuales a través del chat.
5. Cuáles serán las actividades principales que se llevarán a cabo durante los encuentros:
comentar los avances de cada miembro en materia de magia, compartir toda la información encontrada sobre trucos y elementos, etc.
6. ¿Qué métodos de promoción y difusión utilizará el club? Internet, básicamente, participando en foros sobre magia e ilusionismo.
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8. Comprender las pruebas, realizar hipótesis
a) Pídeles que busquen información sobre los términos que aparecen a continuación. Te ofrecemos información orientadora.
ELEPLASTIA. La palabra viene de «tele-» (distancia) «plastia» (plasmación). Se trata
T
de un fenómeno de impresión de imágenes, que suelen ser rostros o dibujos, que aparecen
en forma aparentemente inexplicable en suelos, paredes y objetos. Algunos dicen que no
es más que una emisión de la psiquis humana, otros que existe una remanencia de emociones de personas que vivieron en el lugar y que se queda impregnada en el ambiente
durante siglos; hay los que sostienen la teoría de que los muertos quieren llamarnos la
atención. El ojo humano tiene tendencia a recomponer imágenes que registra la retina; al
igual que una nube en el cielo adopta la forma de un caballo, de un helado o de un rebaño
de ovejas según la imaginación de quien las contempla, una mancha que aparece casualmente en un suelo de cemento, puede parecerse a una cara, y si la primera persona que
la ve dice que parece una cara, está transmitiendo a las otras personas su recomposición
de la mancha, sugestionándolos. Un ejemplo muy conocido es el santo sudario y otro más
local el de las caras de Bélmez (Jaén, España), que data del año 1971.
CTOPLASMA. Se trata de una supuesta materia viva que se halla presente en el cuerE
po físico, capaz de asumir estados líquidos, sólidos y sus propiedades, de la cual no existe
ninguna evidencia. Fluye en la oscuridad a través de los poros y los distintos orificios del
cuerpo, siendo generalmente luminosa. Los médiums dicen que posee un olor característico y es frío al tacto. La denominación de ectoplasma fue propuesta por Charles Richet.
Es un fluido etérico semimaterial que supuestamente emana de los médiums durante el
trance. La composición de esta sustancia analizada en el laboratorio muestra en ocasiones
una estructura similar a la albúmina, hallándose tejido proteínico, grasas, leucocitos, fosfatos, tejido cartilaginoso y células en formación. Parece verse afectada su constitución
por medio de la luz, descomponiéndose y vaporizándose, aunque la luz roja parece no
afectarle. En ocasiones afirman los médiums que puede llegar a conformar cuerpos enteros y en estos casos se mueven provistos de vida propia, hablando o caminando con una
total independencia. Afirman que suelen poseer funciones fisiológicas como pulso, tensión arterial, temperatura y respiración, todo ello medible y asimilable a los valores normales del hombre. El médium, durante la supuesta producción, afirma que experimenta
(registra) una disminución de masa, para recuperarla una vez que ha absorbido nuevamente el ectoplasma.
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SICOFONÍA. Las psicofonías o fenómenos de voces electrónicas son sonidos de origen
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electrónico que quedan registrados en grabadoras de audio y son interpretados con hipótesis muy diversas por las personas que se dedican a su investigación y estudio. Según la
teoría paranormal, dichos registros aparecen como voces (masculinas, femeninas, juveniles, seniles e infantiles) que enuncian contenidos significativos, presentando una morfología característica en cuanto a su timbre, tono, velocidad y modulación. Su aspecto de
mayor interés radica en el hecho de que, según sus estudiosos, en ocasiones estas «voces
psicofónicas» han respondido a preguntas de los operadores, llegando a producirse diálogo
con estos. Asimismo, se han obtenido sonidos de animales, ruidos de forma e intensidad
muy diversa y también sonidos musicales. Existen numerosas teorías e historias respecto
a cómo, quién y dónde habría sucedido esto. La historia más aceptada es la de que el impulsor de su existencia fue un productor de documentales y cantante de ópera, Friedich
Jürgenson, que en 1959 intentó registrar el canto del pájaro pinzón para realizar un documental. Dispuso para ello un pequeño magnetófono cerca de un bosque a las afueras de
su casa y guardó silencio mientras el sonido de los pájaros se registraba en el aparato, haciendo varias tomas. Decidió escucharlas dentro de la casa, reprodujo la cinta y comenzó
—según él— a escuchar lo grabado y comprobar que no se había producido ningún error.
El audio era nítido y se escuchaba a la perfección el trinar de los pájaros, pero comprobó
que en la grabación aparentemente alguien imitaba el trinar de los pájaros, estropeando la
toma, para después escuchar la voz de alguien hablando en noruego, haciendo comentarios sobre el trinar del pinzón. Desechó la grabación, pensando que alguien se había introducido dentro de la zona donde él estaba, sin que Jürgenson se percatara de ello. Al día
siguiente repitió la operación de grabado, en la misma zona, poniendo cuidado de que
nadie anduviera a varias decenas de metros del aparato, y de nuevo, al reproducir la grabación, junto al canto del pinzón, una nueva voz se escuchaba perfectamente, pero en
esta ocasión creyó reconocer la voz de su madre, fallecida, diciéndole algo que sólo ellos
conocían: el nombre cariñoso y familiar con que su madre le llamaba. Según Jürgenson,
en la grabación se escuchaba algo así: Friedel… mi pequeño Friedel… ¿Puedes oírme? Así
comienza la divulgación del supuesto fenómeno por todo el mundo.
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OLTERGEIST. Esta palabra tiene su origen en el alemán: poltern (hacer ruido); geist
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(espíritu). Se trata de un supuesto fenómeno parapsicológico consistente, por lo general,
en ruidos o movimiento de objetos, atribuidos a espíritus, entidades malignas u otras causas sobrenaturales. Los científicos atribuyen los fenómenos poltergeist al fraude o a la
interpretación sobrenatural de fenómenos explicables a través de principios físicos, como
la electricidad estática, campos electromagnéticos, ultra e infrasonido, aire ionizado. Los
poltergeist ya se manifestaban desde la antigüedad, y sobre todo en Francia, en los años
1880 con el estudio de las casas encantadas. Al parecer, la actividad poltergeist tiende a
darse alrededor de una persona denominada «agente» o «foco», típicamente jóvenes en la
pubertad. Casi 70 años de investigación en el Centro de Investigación Rhine (en RaleighDurham, NC USA) han llevado a los parapsicólogos a generar la hipótesis de que el «efecto poltergeist» es la manifestación exterior de un trauma psicológico. También se origina
mediante otras personas, para poder demostrar un sentimiento (maligno). Otra versión
plantea que los poltergeists se originan cuando una persona muere en medio de un sentimiento de ira. De acuerdo a una variante de esta hipótesis, los poltergeists y los fantasmas
son meras impresiones o vestigios del alma. Cuando hay una emoción o sentimiento muy
fuerte, se cree que una impresión de este sentimiento queda grabada en el lugar, lo que se
suele denominar como «impregnación». En 1982 se filmó la película Poltergeist basada en
un episodio de la serie The Twilight Zone, llamado «Pequeña niña perdida».
ELEKINESIS O PSICOKINESIS (también telequinesis o telequinesia). Es un fenómeT
no, supuestamente paranormal que consiste en el desplazamiento de objetos mediante
una acción a distancia sin que intervenga ningún medio físico conocido. Aunque los estudiosos de lo paranormal sostienen que se han llevado a cabo muchos experimentos sobre
la telequinesis, la existencia de este fenómeno no es aceptada por la comunidad científica.
De acuerdo a la parapsicología, la energía que sale del cerebro humano y que causa el
movimiento de los objetos sería la misma que se manifiesta durante los fenómenos telepáticos, tampoco aceptados por la comunidad científica. Mucha gente especializada en
parapsicología define a este tipo de energía como un fluido psíquico activo capaz de afectar a la materia. El término psicoquinesis, entonces, es el término general que puede usarse para describir una variedad de hipotéticos fenómenos complejos de fuerza mental (incluso, el movimiento de objetos) y la telequinesis se usa sólo para referirse al supuesto
movimiento de objetos ya sean pequeños (un grano de sal o las moléculas aéreas para
crear el viento) o grandes (un automóvil, edificio, o puentes). Hipotéticamente, una persona podría tener una habilidad muy profunda de telequinesis, pero no poder producir
ninguno de los efectos adicionales encontrados en la psicoquinesis, como ablandar el metal de una cuchara para permitir su flexión con una fuerza física mínima.
ANTASMOGÉNESIS. Así se denomina al fenómeno de producción ectoplasmática de
F
un fantasma.
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ILOCACIÓN. Define el fenómeno en el cual una persona u objeto está ubicado en dos
B
lugares simultáneamente. En el caso de las personas, la persona que lo experimenta es
capaz de interactuar con su entorno normalmente, incluida la posibilidad de experimentar
sensaciones y de manipular objetos físicos exactamente como si hubiera llegado a través
de medios naturales.
ILOCLASTIA. Es el fenómeno que se caracteriza por la materialización y posterior
H
desmaterialización o a la inversa, de cuerpos físicos que, de esta forma, pueden penetrar
en recintos herméticamente cerrados.
b) Para asentar los conocimientos adquiridos y ponerse verdaderamente en el lugar de Sergio
Laguna como detective, se propone a los alumnos que relaten algún caso que, imaginariamente, hayan tenido que resolver, referido a algunos de los fenómenos investigados en el
punto anterior.
c) En el manuscrito hallado en el ánfora griega hay una incongruencia temporal que es el móvil
de la novela. Fantoba comienza su crónica de la siguiente manera:
«Todo comenzó, como digo, dentro de dos mil quinientos años, cuando yo no era más
que un jo­ven de diecisiete años aficionado —sería más co­rrecto decir obsesionado—
con el ilusionismo y el escapismo hasta el punto de querer dedicarme profesionalmente a esas actividades.» (pág. 107)
Lee en voz alta el párrafo anterior y luego, creando ambiente para realizar la tarea, diles que
un buen investigador siempre necesita ponerse en el lugar del implicado (Fantoba) para comprender lo ocurrido desde la propia lógica del personaje; algo parecido a lo que haría Dupin
en sus investigaciones. Por eso, pídeles que se imaginen que, a pesar de estar viviendo en
este tiempo y en este lugar, ellos saben que pertenecen a otra era y a otro sitio. Si confesaran
a alguien que han viajado en el tiempo, seguramente los tomarían por locos; por eso, tal
como hizo Fantoba, necesitan dejar un testimonio escrito de lo que realmente les ha sucedido. Deberán decidir de qué tiempo y de qué lugar vienen (puede ser el pasado o el futuro) y
cómo harán para que ese testimonio llegue a las manos adecuadas.
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d y e) Conversa con tus alumnos sobre los hechos principales que mueven el argumento de
esta novela. Repásalos lentamente, permitiéndoles opinar y hacer alguna breve digresión. La
idea es que ellos mismos lleguen a la conclusión de que, en toda esta historia falta algo. Hay
un punto oscuro que nunca se devela: ¿cómo hizo Fantoba para regresar al presente? Pídeles que reflexionen sobre esto y que escriban una hipótesis. Te damos algunas opciones para
que los orientes en caso de que sea necesario. Recuerda que es una actividad de respuesta
abierta y creativa. Puedes sugerirles algunas opciones, pero solo si los ves dubitativos.
Quizá halló finalmente la puerta dimensional en el monte Cronos.
al vez se encontró con otro viajero dimensional como él, que iba y venía de un tiempo a
T
otro porque había hallado la manera de sistematizar este «viaje».
Quizá dio con un brujo o consultó al oráculo de Delfos.
al vez ni siquiera es el verdadero Félix Fantoba, sino un hijo suyo que, veinte años desT
pués da, como por casualidad, con la puerta dimensional.
9. La verdadera magia
a) Reflexiona con tus alumnos sobre el final de la novela; una enfermera, de nombre Irene,
acapara la atención de Fantoba, ya que ve en el rostro de la muchacha, la imagen de su amada. Pídeles que relean el párrafo que reproducimos en la guía y que opinen acerca de esto.
¿Quién será esta nueva Irene que ha aparecido en la vida del pobre Félix Fantoba? ¿Será pura
casualidad? ¿Será una descendiente de Irene? ¿Será Irene misma, que ha dado con el portal?
b) Ahora pídeles que imaginen que esta Irene del presente debe dar testimonio de su experiencia. Pídeles que escriban el testimonio de la muchacha, según lo que hayan contestado en el
punto anterior. Por ejemplo, si han decidido que Fantoba se ha enamorado de una Irene que
nada tiene que ver con su histórica amada, ella estará un poco asustada, desconcertada ante
la historia, quizá se ponga a investigar sobre sus antepasados, etc. Si, por el contrario, han
decidido que Irene es la misma que en la antigüedad griega, ella deberá narrar cómo dio con
la puerta dimensional, desde cuándo está aquí, cómo ha aprendido el español, etc. Recuérdales que debe ser un relato en primera persona.
c) Pídeles, ahora, que intercambien el testimonio de Irene con su compañero de pupitre. Al igual
que ha hecho el autor con cada una de las confesiones de los tres integrantes del club, cada
compañero deberá redactar un comentario al testimonio del otro.
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