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EL PENSAMIENTO CURRICULAR DE
WILLIAM PINAR
WILLIAM PINAR
Esta conversación está basada en
gran parte en el estudio
introductorio que hago a la
publicación, por primera vez en
español, de un libro de Pinar: La
teoría del curriculum (2014,
Madrid: Narcea)
WILLIAM FREDERIK PINAR
Propósito:
Analizar las
contribuciones
de la teoría del
curriculum de
William Pinar y
cómo pueden
enriquecer la
comprensión e
investigación del
campo del
curriculum
PINAR ES EL TEÓRICO MÁS IMPORTANTE EN EL CAMPO
DEL CURRICULUM CONTEMPORÁNEO
Pinar ha sido
protagonista de
los principales
movimientos
curriculares que
han dado desde
los años 70
Ha publicado más
de 40 libros
Reconceptualización
Postreconceptualización
Internacionalización
La teoría del curriculum de Pinar es
de las más complejas que se hayan
producido en el campo, en tanto se nutre de
diversas disciplinas y enfoques.
• En sus inicios su obra se nutrió de la fenomenología,
existencialismo, ( Husserl, Heidegger, Sartre), el
psicoanálisis (Freud, Lacan y Jung), de la fenomenología
psicoanalítica del sudafricano David Cooper y el inglés
Ronald Laing, Freire, del análisis literario
PINAR, SU CONCEPTO DE CURRICULUM
El campo del curriculum gira en torno a dos preguntas
clave: ¿Qué es más valioso de enseñar? ¿Para qué
enseñarlo?
La palabra clave en la obra de Pinar es la comprensión,
el entendimiento de la experiencia del curriculum.
Pinar señala que los estudios curriculares son un campo
interdisciplinario (situado en las humanidades)
dedicado a la comprensión del curriculum.
Para el autor el curriculum es lo que las viejas
generaciones deciden enseñar a las nuevas.
El curriculum ha sido secuestrado por los políticos y
empresarios
SUS CONCEPCIONES DEL CURRICULUM
El curriculum es un concepto altamente simbólico, es una
conversación complicada donde se mezcla el pasado
con el presente y el futuro y diferentes subjetividades.
Es lo que queremos recordar y olvidar
El curiculum está sobredeterminado por lo resultados y
sobreevaluado.
El curriculum escolar batalla para ser una conversación
compleja o complicada.
SUS SIETE CONTRIBUCIONES
El concepto currere
2)La reconceptualización de los estudios del curriculum
3)La inclusión de la teoría queer al estudio del
curriculum
4)La educación antirracista la cual se interesa en la
tolerancia y la reconstrucción subjetiva
5) La reconceptualización del desarrollo curricular.
(«deformas»)
6) El estudio del curriculum como lugar
7)La internacionalización de los estudios del curriculum
1)
ESTRUCTURA DE LA PRESENTACIÓN:
El pasado lejano:
El nacimiento del campo del curriculum y el desarrollo de
la disciplina
El pasado reciente:
El movimiento de reconceptualización (teoría crítica)
El presente:
La postreconceptualización del curriculum (teoría
poscrítica)
La Internacionalización del campo del curriculum
EL PASADO LEJANO: EL NACIMIENTO DEL
CAMPO DEL CURRICULUM:
El curriculum como disciplina nació y se
desarrolló a partir del debate sobre qué
conocimiento es el más valioso de enseñar
El curriculum se comenzó a conformar en los
Estados Unidos a mediados del siglo XIX y
principios del XX. En ese lapso surgieron los
principales enfoques que aún se manifiestan
en las aproximaciones curriculares actuales:
PIONEROS DE LA TEORÍA CURRICULAR
El humanismo de Harris o teoría de la disciplina mental
El curriculum centrado en el niño de Parker,
(posteriormente constituiría la escuela progresista que
acogió y desarrolló Dewey).
La doctrina sociológica del progreso social de Ward y
Small. Planteaba que el fin del curriculum era la
preparación para resolver los problemas sociales y la
base continua para el progreso social .
El eficientismo social, cuyo fin era preparar a los
educandos para la vida adulta.
Sus representantes más destacados fueron Frank Bobbit
, Rice y Werret W. Charters.
DESARROLLO DE LA DISCIPLINA :DOS MOMENTOS
La primera cátedra
sobre el tema la dictó
Franklin Bobbit
(1876-1956), en
1912 en la
Universidad de
Chicago; lugar donde
se podría situar el
nacimiento de la
disciplina .
Otros como Pinar
señalan que fue en
1918.
SEGUNDO MOMENTO: EL ESTUDIO DE LOS OCHO AÑOS
El segundo momento de
este pasado lo marca El
Estudio de los Ocho
Años (1933-1941)
realizado por la
Asociación para la
Educación Progresista
(Progressive Education
Association) cuyo
presidente y fundador
fue Stanwood Cobb
(1881-1982)
HAROLD RUGG
JOHN DEWEY
INTERVENCIÓN DE TYLER
Dada la complejidad del estudio, la Comisión de
Relación de la Escuela y de la Universidad delegó la
tarea en varios comités.
Se nombró a Ralph Tyler, en ese entonces
colaborador de Werret Charters en la Ohio State
University, director de evaluación del proyecto.
Tyler designó a Hilda Taba como su colaboradora
más cercana.
RESULTADOS DEL ESTUDIO
El estudio reveló que los graduados de
las escuelas experimentales, es decir,
los que fueron sometidos a un
curriculum de tipo progresista,
tuvieron más éxito que sus
contrapartes del grupo control.
TYLER
CHARTERS
TABA
CUENTA TYLER QUE:
Los organizadores del Estudio de los Ocho Años
estaban preocupados porque su estudio solo
tenía un modelo de evaluación del curriculum
pero no tenía un modelo de desarrollo del
curriculumTyler dice que el afirmó que si había un modelo y
lo escribió en una servilleta de papel.
LA RACIONALIDAD TYLERIANA DEL CURRICULUM
1) ¿Qué fines desea alcanzar la escuela?
2) ¿De todas las experiencias educativas que pueden
brindarse ¿cuáles ofrecen mayores probabilidades de
alcanzar esos fines?
3) ¿Cómo se pueden organizar de manera eficaz esas
experiencias?
4) y ¿Cómo podemos comprobar si se han alcanzado los
objetivos propuestos?
TERCER MOMENTO
El siguiente acontecimiento relevante ocurrió siete años
más tarde –en 1949- cuando apareció publicado el libro
de Tyler “Principios Básicos del Curriculum”.
Esta obra de escasas cien páginas se convirtió en,
palabras de Pinar, en la biblia del curriculum.
Tyler, en una entrevista (Ridings, 1981) señaló que ese
libro era producto de sus apuntes del curso “Education
301” y que los editores de la Universidad de Chicago,
donde era profesor, lo publicaron sin su consentimiento.
¿DE DÓNDE VINO EL
MODELO DE TYLER?
Hilda Taba 1902-
-No existe certeza cómo
llegó Tyler a esos cuatro
pasos que han dominado
el desarrollo del
curriculum por siete
décadas.
William Pinar (2015) en su
último libro sostiene que
el modelo Tyleriano es un
plagio, que la verdadera
autora fue Hilda Taba.
LA CRÍTICA DE PINAR A TYLER:
Pinar afirma :
“El modelo de Tyler no es de Tyler. Hilda Taba reclamó la coautoría
en su libro de 1962 pero evidentemente ella había olvidado que
referenció en su libro de 1932 las famosas cuatro preguntas .
Taba, H. 1932. The dynamics of education: a methodology of
progressive educational thought.
Un estudio teóricamente sofisticado del cual Tyler no estaba
familiarizado
Presentar información sin referencias es definitivamente plagio pero
el término parece demasiado fuerte para algunos lectores.
¿Falsa representación es más aceptable? “(p. 167).
MODELO DE DESARROLLO CURRICULAR DE TABA
Paso 1. Diagnóstico de necesidades
Paso. 2. Formulación de objetivos
Paso 3. Selección del los contenidos
Paso 4. Organización del los contenidos
Paso. 5. Selección de las experiencias de aprendizaje
Paso 6. Organización de las experiencias de aprendizaje
(desarrollo de métodos).
Paso 7. Determinación de qué evaluar y cómo
Es muy probable que Pinar esté en lo correcto.
Independientemente si el creador fue Tyler o
Taba, yo sostengo que el modelo fue
inspirado en de los enfoques de Bobbitt,
Thorndike, Dewey y Charters.
Y que el “Estudio de Ocho Años” contribuyó a
que se formalizara.
EL MODELO DE TYLER
FUE PRODUCTO DEL “ESTUDIO DE
LOS OCHO AÑOS”
RALPH W. TYLER 1902-1994
1.Qué fines desea alcanzar la
escuela? (OBJETIVOS)
2. De todas la experiencias
educativas que puedan brindarse
¿cuáles ofrecen mayores
posibilidades de alcanzar estos
fines? (EXPERIENCIAS DE
APRENDIZAJE)
3. ¿Cómo se pueden organizar de
manera más eficaz estas
experiencias?(ORGANIZACIÓN
EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE)
4. ¿Cómo podemos comprobar si se
han alcanzado los objetivos
propuestos? (EVALUACÍÓN)
MODELO DE DESARROLLO CURRICULAR
JOHN DEWEY (LA ESCUELA Y LA SOCIEDAD
(1900) Y EL NIÑO Y EL CURRÍCULO (1902).
D I S E Ñ O E S C U E L A - L A B O R ATO R I O
1. ¿Cómo y
qué puede hacer la escuela
para tener una relación más cercana
con el hogar y la comunidad?
2. ¿Qué puede hacerse para que las
materias de historia, ciencias y artes
tengan valor y real significado en la
vida del niño?
3. ¿De qué manera la instrucción de
esas materias puede ser llevada a
cabo teniendo en cuenta las
experiencias de la vida cotidiana y las
ocupaciones de tal manera que el niño
sienta la necesidad de conectarlas con
otras disciplinas que despierten su
interés?
ASPECTOS DEL MODELO DE
TYLER
Objetivos
Experiencias de
Aprendizaje
Organización de las
Experiencias de
Aprendizaje
THORNDIKE (1910). “EDWARD, L.
THORNDIKE ON THE CONTRIBUTION OF
PSYCHOLOGY TO EDUCATION”
MODELO DE T YLER
Objetivos
1. Los fines de la educación. ¿Qué
cambios deben realizarse en los
seres humanos a través de la
escuela y otras fuerzas educativas?
2. El material o sujetos de la
educación. ¿Cuál es la naturaleza
original de los seres humanos a
quienes tenemos que cambiar?
4. Los métodos educativos. ¿Cómo
deben ser esos medios y agentes
para que sean pertinentes en la
realización de las metas?
5. Los resultados de la educación.
¿Cuáles han sido los efectos reales
de los diferentes métodos, medios y
agentes que actúan sobre los
Papel de la
psicología
Organización del
aprendizaje
Evaluación
BOBBITT
CURRICULUM
M A K I NG ” ( 19 24 )
“
MODELO DE
TYLER
El primer paso es decidir cuáles son
los resultados específicos que el
currículo va a producir.
Los resultados deben estar
relacionados con las actividades
del hombre. La mayoría son
habilidades humanas de diferentes
clases.
• Los objetivos deben plantearse en
términos claros y definitivos; de
esta manera es posible que los
educadores conozcan con certeza
lo que desean lograr.
OBJETIVOS
CONDUCTUALES.
TAXONOMIA
EVALUACIÓN
WERRET CHARTERS
“CURRICULUM
CONSTRUCTION” (1923)
1. Determinar los objetivos de la educación
más importantes por medio del estudio de
la vida del hombre en su contexto social.
2. Analizar los objetivos en ideales y
actividades y continuar su examen hasta
el nivel de las unidades de trabajo.
3. Jerarquizar las actividades de acuerdo
con su importancia.
4. Situar en el orden más alto, dentro de
esa jerarquía, aquellos ideales y
actividades que tienen un valor
importante para los niños, pero desde la
Objetivos
Análisis de
actividades
(análisis de
tareas)
WERRET CHARTERS
CURRICULUM
CONSTRUCTION (1923)
5. Seleccionar los ítems más
importantes que pueden ser
manejados dentro del calendario
escolar.
6. Recolectar las mejores experiencias
escolares derivadas de las
actividades seleccionadas.
7. Ordenar los materiales instruccionales
de acuerdo con la naturaleza
psicológica de los educandos.
Análisis de
actividades
Experiencias de
aprendizaje
Organización de
las
experiencias de
aprendizaje.
EL PASADO RECIENTE
Pinar señala que el primer cuestionamiento a la
dominancia de la racionalidad tyleriana se produjo a raíz
del lanzamiento del Sputnik.
El gobierno estadounidense de la época consideró como
una amenaza que la Unión Soviética estuviera ganando
la carrera espacial.
A finales de la década de los 50 se adoptó el enfoque
del curriculum basado en la disciplina (s), propuesto por
Jerome Bruner
JEROME BRUNER DERECHOS CIVILES. HIPPIES
JEROME BRUNER
(1915-)
LA RECONCEPTUALIZACIÓN
La reconceptualización encabezada por Pinar fue la
piedra angular que impulsó el desarrollo de la teoría del
curriculum., después de haber permanecido en un
estado de letargo durante la década de los 50 y en
alguna medida durante los 60.
Este movimiento comenzó en la Universidad de Rochester,
donde Pinar obtuvo su primer cargo como profesor
asistente en 1972.
El autor encabezó la organización de una conferencia en
esa universidad en 1973. Las memorias de la
conferencia fueron editadas por Pinar en 1974 bajo el
título Heightened Consciousness: Cultural Revolution
and Curriculum Theory
CURRICULUM THEORIZING: THE
RECONCEPTUALISTS (1975)
Pinar coordinó la publicación del célebre libro La
Teorización del Curriculum: Los Reconceptualistas
(Curriculum Theorizing: The Reconceptualists,).
Consideraba que el estado del campo del curriculum se
preocupaba primordialmente por la mejora y no por la
teorización y comprensión de la experiencia educativa.
El término reconceptualistas fue sugerido por James
McDonald, otro importante curricularista crítico de la
época , mentor colaborador de Pinar en el libro
mencionado,
LA RECONCEPTUALIZACIÓN
Como lo ha manifestado Pinar en la entrevista concedida a
Pacheco (Pinar, 2009), la reconceptualización tuvo una
clara influencia de la
nueva sociología de la educación inglesa,
la Escuela de Frankfurt,
la teoría marxista,
la fenomenología existencialista
y de Freire.
Estas corrientes sirvieron de soporte para teorizar sobre la
experiencia subjetiva del curriculum, la trascendencia, la
hegemonía y el poder.
LOS RECONCEPTUALISTAS.
Pinar establecía:
El propósito de su trabajo no es guiar a los profesionales
como lo hacen los tradicionalistas y en alguna medida
los empiristas-conceptuales. Tampoco es investigar
con los métodos y objetivos de las ciencias sociales,
como se entienden actualmente.
La función de su trabajo, parecería ser entender, y este
tipo de entendimiento es el que algunas veces se logra
en las humanidades.
Los campos de las humanidades que han influido hasta
ahora son la historia, la filosofía y la crítica literaria
PINAR DICE:
«A pesar de estos problemas, yo estaría de acuerdo,
que el libro cumplió sus fines.
«El trabajo construyó las bases del nuevo campo.
Muchos de los autores incluidos se convirtieron en
figuras importantes en el campo –
reconceptualizado- contemporáneo del curriculum.
Incluso el uso del gerundio teorizando (theorizing)
para diferenciar el trabajo de la “teoría”que
procuraba ser “científica” probó ser influyente para
muchos”.
RECONCEPTUALISTAS VS
RECONCEPTUALIZACIÓN
“ Cometí dos errores en el primer libro. Empleé la palabra
“reconceptualistas,” en el subtítulo, en lugar de
reconceptualización, un error que estoy rectificando
aquí.
La elección de esa palabra hizo que algunos
malinterpretaran el movimiento como ideológicamente
unificado, como un conjunto de individuos con mutua
lealtad personal y profesional, con un acuerdo en
supuestos fines y destinos. Nada puede estar más lejos
de la verdad como yo lo sabía bien.
PINAR AGREGA:
«
Más bien, lo que el libro presentó fue
trabajos dispares de individuos
desconectados (incluso hostiles), pero
sentí que su trabajo representaría las
bases para reconceptualizar el campo
de los estudios curriculares en los
Estados Unidos”.
«Los reconceptualistas fueron un grupo de
curricularistas iconoclastas a quienes Daniel y Laurel
Tanner hicieron famosos” (Pinar)
La “herejía,” la crítica era lo que los unía pero los lazos
personales fueron débiles. Por ejemplo, la relación de
Pinar con Apple y Giroux ha sido distante
La relación con Peter McLaren, otro de los
curricularistas anglosajones más leídos en
Iberoamérica, parece menos distante; más que los
conflictos personales, las diferencias son de tipo
ideológico y teórico.
M. APPLE
H. GIROUX
P. MCLAREN
CRÍTICAS DE PINAR A ESOS AUTORES
Pinar no está de acuerdo con los
presupuestos neomarxistas de Apple y
Giroux ,
porque, el individuo no puede reconstruirse
subjetiva ni socialmente.
En un artículo de 1992, critica por primera
vez, los conceptos de resistencia y
reproducción que empleaban Apple y Giroux
para explicar el papel de la escuela y de los
docentes;
señala que esos conceptos no tenían en
cuenta las relaciones de género.
Los maestros y alumnos se «resisten» pero el sistema político y
económico termina por impedirles todo proceso de cambio.
Pinar irónicamente afirma que los únicos que no son
presas del sistema son sus autores (Apple Giroux y
McLaren), ellos sí pueden vencer al sistema, los
maestros no.
Pinar concibe el cambio a través de la experiencia
educativa.
Currere juega un papel clave en la reconstrucción
subjetiva y posteriormente social
CRÍTICA A MICHAEL APPLE
Pinar, 2011) se apoya en el célebre sociólogo de
la educación, el inglés Michael Young para
afirmar que la obra de Apple, Ideología y
Curriculum es más investigación periodística
que ciencia social y que su autor (Apple) es
parte del “establishment educativo”
La obra de Apple, a juicio de Pinar , carece de
evidencia empírica.
SOBRE GIOROUX Y MCLAREN
El concepto de resistencia no lo creó Giroux, fue el
sociólogo de la educación inglés Paul Willis
El concepto de pedagogía crítica fue creado por el
profesor estadounidense Ira Shor, no por McLaren
LA CONSOLIDACIÓN DE LA
RECONCEPTUALIZACIÓN
La controversia cesó a principios de los
80,cinco años después, cuando este
movimiento comenzó a ganar aceptación
entre la comunidad académica
estadounidense.
El nuevo paradigma ganó estatus y reconocimiento
dentro de la disciplina.
CONSOLIDACIÓN
Bajo el liderazgo de Pinar
se creó la revista Journal of Curriculum Theorizing
en 1979 , ahora Interdisciplinary Journal of
Curriculum Studies)
La Conferencia de Bergamo (patrocinada por
esta revista)la cual se sigue realizando.
El libro sobre la reconceptualización fue elegido
como uno de los libros educativos del siglo por el
Museo de Educación de la University of South
Carolina.
EL PRESENTE: LA POST-RECONCEPTUALIZACIÓN DEL CURRICULUM Y SU
INTERNACIONALIZACIÓN
La internacionalización del curriculum es la siguiente etapa
importante de la comprensión del curriculum
Pinar (2009)
DISCURSOS CURRICULARES E INTERNACIONALIZACIÓN
Es posible distinguir dos movimientos teóricos
dentro de la post- reconceptualización.
El primero es la integración y ampliación de los
discursos o textos curriculares (octava
contribución)
El segundo tiene que ver con el movimiento de
internacionalización del curriculum.
INICIOS DE LA POSTRECONCEPTUALIZACIÓN.
DISCURSOS CURRICULARES
Pinar señala que el movimiento de postreconceptualización inició en 1980 y ha estado
asociado a los debates posmodernos y
posestructuralistas.
Busca comprender cómo funciona el
curriculum en sus múltiples discursos:
EL POSMODERNISMO EN PINAR: ENTENDIENDO EL
CURRICULUM COMO:
La Comprensión del Curriculum como
Texto:
HISTÓRICO
POLÍTICO
RACIAL
DE GÉNERO
FENOMENOLÓGICO
Autores Representativos
KLIEBARD, CREMIN, PINAR
APPLE, GIORUX, MCLAREN
PINAR, WATKINS, MCCARTHY
MILLER, SEARS, PINAR, PAGANO
PINAR, GRUMET, VAN MANEM, AOKI,
KINCHELOE. HUEBNER
POSMODERNO, POSESTRUCTURALISTA Y DAIGNAULT, TAUBMAN, JAN JAGODZINSKI
DOLL JR.GIROUX, STEINBERG.
DECONSTRUCTIVO
AUTOBIOGRÁFICO/BIOGRÁFICO
ESTÉTICO
TEOLÓGICO
INSTITUCIONAL
INTERNACIONAL
PINAR, GRUMET, KINCHELOE
VALLANCE, EISNER, BEYER, JAN JAGODZINSKI
HUEBNER, MITRANO, KINCHELOE, PURPEL
ELMORE, SKYES, SHULMAN
PINAR
INTERNACIONALIZACIÓN
El paso siguiente en la postreconceptualización fue el
movimiento que Pinar (2003) ha denominado
internacionalización del curriculum.
Es posible identificar tres momentos en esta etapa.
El primero se inició; en el marco de la conferencia
The Internationalization of Curriculum Studies,
organizada por William Pinar y William Doll en la
Universidad Estatal de Louisiana en el año 2000.
El segundo momento fue casi simultáneo, puede
ubicarse un año después (2001).
Cuando se organizó la International Association
for the Advancement of Curriculum Studies
(IAACS). La misión de la IACS expresa su
vocación internacional/cosmopolita.
La internacionalización del curriculum es el
movimiento teórico del que se ocupa
actualmente este autor, el cual
Refleja las aspiraciones y valores del autor
Desea proseguir con la conversación compleja
del curriculum en el medio internacional.
MISIÓN DE LA IAACS
“ La Asociación Internacional para
el Avance de los
Estudios del Curriculum se estableció para apoyar a
nivel mundial –pero no para uniformizar- el campo de
los estudios del curriculum.
EL TERCER MOMENTO:
LOS ESTUDIOS DEL CURRICULUM, CIRCUNSTANCIAS PRESENTES E HISTORIAS INTELECTUALES.
Es la tarea que Pinar ha emprendido en torno a la
internacionalización del curriculum; consiste en
investigar los estudios curriculares, sus historias
intelectuales y circunstancias presentes a través
de los expertos de los propios países a los que Pinar ha
convocado:
Sudáfrica (Pinar, 2010)
Brasil (Pinar, 2011)
México (Pinar, 2011).
Recientemente acaba de publicar los correspondientes a
los Estados Unidos, China e India
LIBROS DE PINAR SOBRE LOS ESTUDIOS
CURRICULARES , CIRCUNSTANCIAS PRESENTES
E HISTORIAS INTELECTUALES
EL MOVIMIENTO DE PINAR Y SU INFLUENCIA
La comprensión del curriculum se está tornando
internacional/cosmopolita; cada vez más los
expertos nacionales interactúan con sus
pares internacionales y analizan sus “historias
y circunstancias presentes”.
Latinoamérica no ha sido ajena a ese
movimiento.
Los curricularistas de Brasil, México, Colombia y
Argentina mantienen una comunicación más
frecuente y emprenden proyectos conjuntos.
HANDBOOK
No es extraño que dicha
comunicación
comenzara a ser más
notable desde el
momento en que Pinar
convocó a los
especialistas de estos
países a participar como
autores en la primera
edición del mencionado
The Internationl
Handbook of Curriculum
Research.