¢400 Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4372) Costa Rica Domingo 26 de abril 2015 - IV de Pascua Entrevista P/10 “Con la Iglesia podemos profundizar esfuerzos y cruzar información” Carlos Alvarado Quesada Presidente Ejecutivo del Instituto Mixto de Ayuda Social (IMAS) Diócesis de Limón Foto L. Ávila Jornada Mundial de Oración este domingo El primer trabajo del nuevo obispo será visitar parroquias P/5 Primera visita pastoral de Mons. Garita Con olor a oveja P/6-7 Familia y vocaciones son inseparables Cinco fueron consagradas Vírgenes para Dios P/8-9 P/2 2 Actualidad Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Vírgenes Consagradas para Dios El Padre Óscar, Rebeca, Flor de Lis, Marcia, Monseñor José Rafael Quirós, Elizabeth, el Padre Wálter y Rebeca, al final de la Eucaristía en Catedral. Gerardo Mora Pana [email protected] “Una responsabilidad claro, un don y una gracia que viene de Dios”. Para Marcia Martínez ese es el camino que inició el sábado 18 de abril, al ingresar al Orden de las Vírgenes Consagradas. Con ella, Flor de Lis Monge, Elizabeth Roblero, Rita Batres y Rebeca Montero, dijeron sí al amor esponsal con Cristo. “Es una etapa llena de gozo, de alegría y paz. Nos toca ser luz en el mundo, pero solo lo lograremos unidas en oración al Señor”, destacó Marcia, quien recibió la consagración junto a sus compañeras, de manos del Arzobispo de San José, Monseñor José Rafael Quirós, en la Catedral Metropolitana. Como signo de esa luz, cada una ingresó con unas lamparitas, asemejando a las doncellas del Evangelio. “Estas hermanas, han tomado la decisión de consagrar al Señor su virginidad, siguiendo los pasos de la Santísima Vir- gen María, quien, por voluntad propia y en respuesta al llamado de Dios, se abandonó en él”, agregó Monseñor Quirós. El Padre Wálter Vega, asesor del Orden, destacó el proceso de acompañamiento que las cinco mujeres han llevado para discernir esta vocación y que ahora continúa al servicio de la Iglesia. Mientras tanto, el Padre Óscar Brenes, Vicario de Vida Consagrada , manifestó la alegría que vive la Iglesia de San José, pues ellas, serán madres espirituales como la Iglesia, y esposas de Cristo. El hábito no hace al monje, pero… Calle 22- Avs. 3 y 5, San José Teléfonos Central telefónica: 2222-8391 Fax: 2256-0407 Página web www.ecocatolico.org Correo electrónico [email protected] Apartado postal 1064 -1000 San José Fotos G. Mora En la actualidad, es común ver a los sacerdotes, religiosos y hasta religiosas sin traje eclesiástico o hábito cuando realizan sus actividades cotidianas. Los criterios sobre el tema son diversos, aunque la norma es clara. Rebeca recibe la Liturgia de las Horas como signo de unidad con la Iglesia. Rita recibe el anillo y velo de manos de Monseñor Quirós como signo de la Consagración. Presidente Junta Directiva Mons. José Rafael Quirós Q. Director Lic. Martín Rodríguez G. [email protected] Créditos Asesor doctrinal Pbro. Víctor Hugo Munguía C. Edición Luis Carlos Cartín S. Diseño y composición Lic. Carlos Andrés Víquez V. [email protected] Mercadeo y ventas Lic. José Sancho M. [email protected] Circulación Ing. Daniel Rivera M. [email protected] 3 El vestuario cotidiano de los sacerdotes [email protected] En su homilía, Monseñor indicó que esta expresión de Vida Consagrada es “signo de radicalidad al servicio de Dios”. Destacó que ellas “dan todo al Señor, quien es el esposo fiel y amoroso”. Insignias como el anillo y el velo reflejan la consagración de las Vírgenes, y la Liturgia de las Horas que les fue entregado, muestran su unidad a la Iglesia, donde orarán y pedirán por el mundo, explicó. Actualidad Domingo 26 de abril 2015 Ma. Estela Monterrosa S. Sede Conferencia Episcopal de Costa Rica Fundado en 1883 La alegría de las Vírgenes Rebeca y Elizabeth era evidente al final de la celebración. Eco Católico El clima, la zona donde ejercen su ministerio, la actividad que se va a realizar y hasta la costumbre son algunas de las razones que motivan a los sacerdotes o religiosos a optar por una u otra forma de vestir. Para Mons. José Rafael Quirós, Arzobispo de San José, el tema está claramente establecido en el canon 284: “Los clérigos han de vestir un traje eclesiástico digno, según las normas dadas por la Conferencia Episcopal y las costumbres legítimas del lugar”. Asimismo, indicó que la legislación particular también lo establece así: “Todos los clérigos en Costa Rica deben usar un traje eclesiástico digno y sencillo, consistente en sotana (traje talar) o hábito religioso propio (cfr. can. 669), o camisa con cuello clerical”. “Las normas son claras y el sentido común ha de guiar al sacerdote, para vestir en determinadas circunstancias”, dijo el prelado. Por su parte, Mons. Óscar Fernández Guillén, obispo de Puntarenas y presidente de la Conferencia Episcopal, reconoció que el vestuario de los sacerdotes es un asunto de diverso criterio. “Las normas de la Iglesia nos dicen que el clérigo debe vestir como tal siempre. En la práctica muchos lo hacen, otros solo algunas veces y otros visten decentemente, pero sin cuello”, comentó. “Personalmente he sido más libre en eso, pienso que el sacerdote debe vestir de forma decente, que refleje que es seguidor de Cristo y servidor de la Iglesia. En Puntarenas, en la celebración litúrgica, el sacerdote siempre se reviste adecuadamente. En cuanto al vestuario en otras actividades, soy flexible”, comentó. Ser reconocible En el Directorio para el Ministerio y la Vida de los Presbíteros, se destaca la importancia y obligatoriedad del traje eclesiástico: “En una sociedad secularizada y tendencialmente materialista, donde tienden a desaparecer incluso los signos externos de las realidades sagradas y sobrenaturales, se siente particularmente la necesidad de que el presbítero -hombre de Dios, dispensador de Sus misterios- sea reconocible a los ojos de la comunidad, también por el vestido que lleva, como signo inequívoco de su dedicación y de la identidad de quien desempeña un ministerio público” (61). Por esta razón, dice el documento, el sacerdote, debe llevar o el hábito talar o un traje eclesiástico decoroso. “Exceptuando las situaciones del todo excepcionales, el no usar el traje eclesiástico por parte del clérigo puede manifestar un escaso sentido de la propia identidad de pastor, enteramente dedicado al servicio de la Iglesia”, añade. “Además, el hábito talar -también en la forma, el color y la dignidad- es especialmente oportuno, porque distingue claramente a los sacerdotes de los laicos y da a entender mejor el carácter sagrado de su ministerio, recordando al mismo presbítero que es siempre y en todo momento sacerdote, ordenado para servir, para enseñar, para guiar y para santificar las almas, principalmente mediante la celebración de los sacramentos y la predicación de la Palabra de Dios. Vestir el hábito clerical sirve asimismo como salvaguardia de la pobreza y la castidad”, indica. Obligatorio en el Vaticano En octubre del 2012, el Cardenal Tarcisio Bertone, entonces secretario de Estado del Vaticano, ordenó a los obispos, sacerdotes y religiosos en la Curia romana vestirse adecuadamente con el hábito talar, “clergyman” o hábito. La medida fue comunicada a través de una circular dirigida a los jefes de los dicasterios, tribunales y oficinas de la Santa Sede y del vicariato de Roma. En aquel momento, el vaticanista italiano Andrea Tornielli, comentó que el mensaje de esta circular era para toda la Iglesia. “El llamado a los sacerdotes a seguir mejor la norma y lucir impecables se orienta a ser un claro ejemplo para aquellos que vienen al Vaticano de fuera y simplemente están pasando por Roma”, dijo a Aciprensa. San Juan Pablo II, en 1982, también dirigió una carta en la que comentaba que el valor del hábito eclesial “contribuye al decoro del sacerdote en su comportamiento externo o en el ejercicio de su ministerio, pero sobre todo porque evidencia dentro de la comunidad eclesial el testimonio público que cada sacerdote debe dar de su propia identidad y pertenencia a Dios”. En medio del mundo actual, decía el Papa, “el hábito eclesiástico, como el religioso, tiene un particular significado: para el sacerdote diocesano tiene principalmente el carácter de signo, que lo distingue del ambiente secular en el que vive, para el religioso y para la religiosa expresa también el carácter de consagración y pone en evidencia el fin escatológico de la vida religiosa”. “En una sociedad secularizada y tendencialmente materialista, donde tienden a desaparecer incluso los signos externos de las realidades sagradas y sobrenaturales, se siente particularmente la necesidad de que el presbítero (…) sea reconocible a los ojos de la comunidad, también por el vestido que lleva”. Directorio para el Ministerio y la Vida de los Presbíteros, 61 4 Actualidad Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Por sus obras los conoceréis El salvadoreño José Arturo Castellanos arriesgó su vida por salvar la de miles. Su familia, en Costa Rica, participó de un homenaje póstumo. Gerardo Mora Pana [email protected] Salvar… ¡una vida! Ni Boris ni Álvaro conocieron a su abuelo. Al menos físicamente. Siendo aún niños dejaron El Salvador, su país natal, debido a la guerra. Corría 1982. Justo esa palabra, que muestra lo peor de la humanidad, es la conexión con su abuelo, el Coronel José Arturo Castellanos, quien pese a ser de formación militar luchó por la democracia en El Salvador, y siendo diplomático décadas antes, salvó miles de judíos durante la II Guerra Mundial. Ahora cuando los nietos trabajan en una película sobre su abuelo, es cuando lo conocen… ¡gracias a sus obras! Justos entre las Naciones Yad Vashem es un Centro Mundial de Investigación del Holocausto en Jerusalén que investiga víctimas de la II Guerra Mundial, pero al mismo tiempo reconoce con el tí- Álvaro y Boris consideran que el legado de su abuelo ayudará a las nuevas generaciones para inculcar el respeto por los demás. Foto: G. Mora tulo Justo entre las Naciones a quienes pusieron en riesgo su vida por salvar la de los demás. Este es el caso del Coronel Castellanos, primer centroamericano en recibir este honor. David Miremberg, miembro del comité local de Yad Vashem destacó durante el acto el pasado 14 de abril que “se trata de dejar palpable un recuerdo para que la gente pueda entender que es un deber histórico recordar a las víctimas del holocausto, pero también reconocer a quienes pusieron en riesgo su vida por salvar a otros”. Aunque la II Guerra Mundial parece lejana, aún el mundo vive situaciones de guerra, de hambre, de injusticia… “en medio de esas situaciones la diferencia la puede hacer una persona, salvar una vida, como dicen nuestros sabios, es como salvar al mundo entero y ser justo entre las naciones todavía se puede, ojalá nunca más en el marco de una guerra pero sí en la vida cotidiana”. “¿Qué más podía hacer? Salvar una vida”, es parte del testimonio que los nietos recogen del Coronel. Esto lo decía en medio del holocausto… y salvó -según algunas fuentes- a 40 mil judíos. ¿Cómo lo hacía? Instauró una fábrica de documentos de identidad que le aportaba a los judíos, dándoles derechos de ciudadano salvadoreño, con el fin de librarse de ir a los campos de concentración. Aún en contra de la voluntad de su gobierno, emitió documentos mediante una red de correos a judíos habitantes de Hungría, Rumanía, Francia, los Países Bajos y Alemania. Para Boris, ya desde 1938, cuando su abuelo era cónsul en Alemania era consciente de lo que estaba pasando… quizás sin imaginar lo que vendría en los años posteriores. Él se opuso incluso a la dictadura de su país… la cual simpatizaba con los nazis. “Llegaban solicitudes al consulado salvadoreño en Ginebra, donde posteriormente él se reubicó y fabricaban dos copias del documento salvadoreño, uno se quedaba en el consulado y otro era para la familia”. Después de la guerra, el Coronel regresó a El Salvador y empezó a escribir artículos pidiendo elecciones libres… lo que provocó que lo exiliaran a México. A los años regresó, volvió a la vida diplomática y sus últimos años los pasó como profesor universitario. Murió humildemente, según sus nietos. José Arturo Castellanos era católico, “lo cual implica un ingrediente más, pues queda claro que en las personas que ayudan tienen esa visión universal donde no se piensa si le ayudo a un judío, o a un africano, o a alguien de determina religión, es una visión de ser humano, y ejercen esa voluntad apenas tienen oportunidad”, coinciden sus descendientes. Sobre aborto terapéutico Gobierno pide prórroga en caso “Ana” Laura Ávila Chacón [email protected] La Cancillería de la República pidió una prórroga a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos para responder sobre el caso “Ana”, quien en el 2008 solicitó a las autoridades médicas abortar a su hijo que nacería con serias malformaciones, solicitud que le fue denegada. La respuesta por parte del Estado debió estar lista este 5 de abril, sin embargo las instituciones involucradas, Caja Costarricense del Seguro Social, Instituto Nacional de las Mujeres y el Ministerio de Salud aún analizan el tema. Gioconda Ubeda, de la Dirección Jurídica de Cancillería dijo al Eco Católico que “se pidió a la Comisión una prórroga y se está preparando todo con las instituciones involucradas, para dar respuesta en los primeros días o finales del mes de mayo”. La Directora Jurídica fue énfatica en que la Cancillería solo se encarga de coordinar y en la parte técnica no están involucrados, sino solo las antes instituciones citadas. Al ser la CIDH un ente internacional -con sede en nuestro país-, la posición del Estado tiene que ser entregada a través de la Cancillería de la República, instancia que informó que responderá “en el marco del ordenamiento jurídico nacional”. El Código Penal de nuestro país establece el aborto como un delito contra la vida; no obstante, en su artículo 121, hace referencia al aborto impune: “No es punible el aborto practicado con consentimiento de la mujer por un médico o por una obstétrica autorizada, cuando no hubiere sido posible la intervención del primero, si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la madre y este no ha podido ser evitado por otros medios”. Eco Católico Actualidad Domingo 26 de abril 2015 5 Mons. Javier Román sostuvo encuentro con su clero en Guápiles El primer trabajo del nuevo obispo de Limón será visitar las parroquias Obispo designado será ordenado el próximo 30 de mayo en el gimnasio de la sede del Atlántico de la UCR. Ana Cecilia Espinoza C. aespinozaecocatolico.org El obispo designado de Limón, Monseñor Javier Román Arias, inició con una plegaria su primer encuentro oficial con el presbiterio de la diócesis caribeña. Pidió al Señor fuerza y sabiduría para asumir esta nueva misión y agradeció los desvelos evangélicos de los sacerdotes y laicos en esta porción de la Iglesia en nuestro país, que a partir del próximo 30 de mayo lo tendrá como su tercer obispo diocesano. La reunión se dio el pasado jueves 16 de abril en el salón de la Parroquia Corazón de Jesús en Guápiles. Fue el momento de conocer personalmente a todo el clero, 22 sacerdotes, numéricamente el más pequeño del país. Luego de los saludos y los buenos deseos, todos tomaron conciencia de lo histórico de aquel momento. “Nos sentimos felices y bendecidos, porque estamos marcando el inicio de una nueva etapa pastoral en la vida de la Iglesia”, resumió el Administrador Apostólico Pbro. Eduardo Ramírez, quien ha hecho frente a la organización diocesana por los últimos diecinueve meses, tiempo en que ha estado vacante la sede episcopal limonense. Atento a las expectativas Por espacio de tres horas, el obispo designado escuchó a los sacerdotes, sus experiencias, alegrías y dificultades. Se mantuvo atento a las expectativas sobre su nombramiento a El obispo designado y su clero, por primera vez juntos. Foto A. Espinoza. lo que respondió diciendo que toda su confianza está puesta en Dios, “y sepan que seguiré siendo un sacerdote y un colaborador más de la diócesis”, dijo. Luego de la detallada exposición sobre el estado pastoral y administrativo de la diócesis, hecho por el Padre Ramírez, Monseñor reiteró su confianza, compromiso y visión optimista ante los muchos retos que se presentan en todos los ámbitos. “No pretendo ser un obispo “de oficina”, mi deseo es ir hacia las parroquias. Yo espero que ustedes me reciban porque quiero compartir esas experiencias maravillosas que han vivido en medio de la gente sencilla y buena de Limón”, agregó. Ante la pregunta del Padre Fabio Flores, cura párroco de Santiago Apóstol, en Amubri, Talamanca, con respecto a las muchas tareas que un obispo también debe asumir en el ámbito nacional y el hecho de que ello resta tiempo para la dióce- sis, Mons. Román respondió asegurando que tratará de usar los nuevos medios de la comunicación para no tener que trasladarse, porque “quiero ser un servidor más de este pueblo, trabajar y continuar con ustedes el trabajo pastoral que emprendieron con mis antecesores, y que me vean siempre como el sacerdote hermano”. “Mi vida es la parroquia” Mientras escuchaba atentamente uno a uno a sus futuros colaboradores, Monseñor Javier les fue transmitiendo su personalidad y forma de trabajo. “Desde que me ordené, mi vida siempre ha sido la parroquia, por eso iré a visitar a las familias de cada comunidad, esa ha sido mi experiencia como párroco… el trabajo pastoral es fuerte pero muy satisfactorio”, les dijo. Y les advirtió: “Parezco muy serio, pero en realidad soy cercano a la gente. Eso sí, tengo una virtud: soy muy puntual, y me gusta recibir a la gente en la puerta del templo. Soy concreto y no me gusta hablar mucho. Eso sí, me encanta el fútbol, hasta soy el coordinador del equipo de Las Águilas Negras”. “No pretendo ser un obispo “de oficina”, mi deseo es ir hacia las parroquias”. Claramente, agregó, necesitará aprender de la experiencias de cada uno de ellos, así como de las religiosas y laicos que conforman la diócesis, por lo que los invitó a mantener un diálogo abierto y sincero: “Tendremos tiempo para que como hermanos podamos compartir, establecer y fomentar una buena y efectiva comunicación”. trabajo pastoral junto a ustedes. El Señor me dará la fuerza y la sabiduría que necesito también para conocer y palpar la realidad de este pueblo. Así que me dejaré llevar…”, concluyó. Monseñor concluyó confesando que luego de su designación, la vida le cambió: “Debo decirles que me cambió la vida como sacerdote. Tengo que aprender a conocerlos, sólo sé que son un clero muy unido y solidario, y que a pesar de que tengo formación salesiana donde aprendí a vivir en comunidad, les digo que confío en Dios para llevar a cabo mi Mons. Javier Román A. Durante el encuentro, obispo designado y sacerdotes se acercaron también a la realidad social de la diócesis, abarcando temas como el desempleo, las carencias en materia de educación, la violencia, el narcotráfico, así como la necesidad de trabajar desde la Iglesia por la familia, los jóvenes y los pobres. La próxima semana ahondaremos en este análisis, así como las propuestas de Monseñor Javier Román al respecto. Actualidad 6 Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Eco Católico Fue tiempo para tener con los sacerdotes un diálogo franco, abierto, para acercarse a las dificultades y alegrías de una Parroquia extensa en territorio y con 17.000 habitantes. Gerardo Mora Pana [email protected] Un niño al despedirse de Monseñor José Manuel Garita le dice: “más tarde nos vemos”, provocando una sonrisa en el Obispo. Ciertamente, se volverían a ver, pues la comunidad de Guatuso, durante una semana completa, recibía al Obispo. Era la mañana del 15 de abril, en el Templo de San Rafael Arcángel. Monseñor Garita recorrió y dedicó tiempo a saludar niños, jóvenes, adultos y adultos mayores. “Esta experiencia es tiempo de gracia, es un encuentro en la fe que Dios permite para discernir qué nos pide para vivir fielmente su misión”, dijo el Obispo. “No lo vamos a resolver todo en una conversación de hora y media, pero ese contacto y compartir permite que yo pueda darle a los Padres una palabra de aliento y estímulo”. Cercano. Monseñor atendió saludos y consultas. Respondía con afecto y con la bendición. Foto: G. Mora Este discernimiento es para el Obispo, para los sacerdotes de la comunidad, Mario Echavarría, párroco, y los vicarios Abraham Abarca y Carlos Con actitud de escucha Monseñor compartió con los niños. Foto: G. Mora Muñoz y por supuesto, para el pueblo que peregrina. “Esto es muy bonito, viera como gratifica y consuela, usted ve la espontaneidad de la gente al acercarse y le permite a uno estar disponible, vivir el misterio de la paternidad del Obispo, ser ese pastor, padre, amigo…”, destacó. La agenda, a pesar del tiempo, era apretada. Visitar más de 40 comunidades, que representan el mismo número de filiales, reunirse con fuerzas vivas… hablar con educadores… con dirigentes comunales… y desde luego celebrar la fe. En la Unidad Pedagógica de Río Celeste compartió una foto para el recuerdo. Foto: Padre Mario Echavarría. Tres palabras engloban la Visita Pastoral del Obispo: conocer, compartir y animar. “Es compartir en medio de ese ir conociendo y animar que es lo principal, porque al Pastor le toca estimular, dar una guía, una luz”. Si bien la Visita es tiempo de análisis también, es más ser una familia, “porque eso es la Iglesia”, dice el Obispo. Al mismo tiempo, la comuni- 7 Con olor a oveja I Visita Pastoral de Monseñor Garita en Guatuso Conocer, compartir, animar… Actualidad Domingo 26 de abril 2015 Monseñor José Manuel Garita ha escuchado diferentes voces de la comunidad, al mismo tiempo que comparte y lleva el mensaje del Pastor a diferentes sectores, mostrando una Iglesia en salida. Gerardo Mora Pana [email protected] “Aún en nuestras dificultades Dios permanece con nosotros”, le decía Monseñor a esta mujer a la cual le daba la bendición en su paso por el Hogar de Ancianos. Con los oficiales de la Policía también hubo acercamiento. Foto: G. Mora dad muchas veces espera una respuesta del Pastor. “No podemos ser presuntuosos de que tenemos soluciones inmediatas, pero también el discernimiento pastoral requiere de paciencia, el ritmo de Dios no es el nuestro, y por eso lo nuestro es hacer, dar respuesta, al tiempo que descubrimos el paso y el amor de Dios en nuestra vida”. En la filial Virgen de los Ángeles en Pejivalle, los fieles salían a su paso. Foto: Padre Mario Echavarría. Con el equipo sacerdotal hubo un diálogo franco. Con ellos compartió durante siete noches y ocho días. Foto: G. Mora Los niños de la Escuela San Rafael querían una foto con el Obispo. Los educadores del centro y de San Rafael de Guatuso, mostraron preocupación por la falta de oportunidades para niños y jóvenes. Se busca abrir espacios con la Iglesia para un mejor futuro de las nuevas generaciones. “Ánimo, luchen por su bienestar ustedes tienen chispa, sepan escoger a sus amigos, ustedes saben lo que les conviene. Sean críticos para discernir su mejor futuro”, fueron parte de las palabras de Mons. Garita a los colegiales. “Háganse amigos de Jesús, él es el amigo bueno que los conoce, nunca les va a decir mentiras. Es un buen amigo, un buen hermano. Ustedes son los preferidos de Jesús”, fue el mensaje para los niños. El estudiante Johan Barahona del Colegio Técnico Profesional dirigió unas palabras a Monseñor Garita, y le pidió oración para él, sus compañeros, profesores y demás funcionarios de la institución. Fotos: G. Mora Fidelina Lara pidió la bendición para la imagen del Divino Niño que tiene en su cuarto del Hogar de Ancianos Julia Bolaños. Monseñor además le otorgó la bendición a ella. 8 Gran Tema Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Jornada Mundial de Oración este domingo del Buen Pastor Familia y vocaciones son inseparables La vocación cristiana es sobre todo una llamada de amor que atrae y que se refiere a algo más allá de uno mismo. ellos y de Dios pudimos crecer en una espiritualidad más madura y entregada”, afirma el Padre Eduardo. Laura Ávila Chacón [email protected] L os sacerdotes Eddy y Eduardo Fallas Mora son dos hermanos formados en el seno de una familia católica, que descubrieron en medio de sus trabajos de contabilidad y estudios sociales, que su vocación era ser sacerdotes. Sus padres, don Enrique Pascual y doña Luz Miriam nunca soñaron con ver alguno de ellos convertido en sacerdote, pero los planes de Dios hicieron que hoy, esta familia de ocho integrantes, goce con la presencia de dos consagrados. Sin duda, asegura, la familia es motor de vocaciones, pero detrás de ello está siempre y en todos los casos el misterio de Dios: “No nacimos en cuna de espiritualidad, sin embargo el esfuerzo de nuestro papás para salir de los problemas diarios confiando en Dios despertó en nosotros valores fuertes. Por ejemplo, uno experimentó la entrega cotidiana de los papás, entonces uno no tiene problema en entregarse por completo a los demás”, agrega. ¿Qué tienen de especial las familias que son semillero de vocaciones? ¿Hay algo que las distinga de las demás y que las convierte en terreno fértil para que sus hijos opten por la vida sacerdotal o religiosa? Con estas preguntas quisimos conocer personalmente a la familia de los padres Fallas Mora, en Aserrí. En la casa de los Fallas Mora se respira alegría y unidad familiar. Foto L. Ávila “Como toda familia, íbamos a misa los domingos y rezábamos el Santo Rosario. En su cuna siempre les rezamos la oración del ángel de la guarda y de grandes se la enseñamos a orar”, recuerdan los orgullosos padres. “Dios se fijó en ellos quién sabe porqué, allá cuando me muera él mismo me dirá. No puedo explicar lo que sentí cuando se ordenaron, fue algo extraordinario, fuera de serie, muy diferente, porque uno está acostumbrado que los muchachos se casan y esto fue diferente, verdaderamente hermoso, una obra de Dios”, dijo la madre. Doña Luz admite que fue una sorpresa verlos venir uno tras otro a contarles que querían ser sacerdotes. “Ese fruto es de Dios, porque nosotros somos una familia común y corriente, de pelear y darle chilillo a los chiquillos y ellos dos junto con sus otros cuatro hermanos, se criaron con el abuelo, cogiendo café” detalló la mamá, de 76 años. Don Enrique sonríe con este recuerdo y agrega: “A veces había que pellizcarlos, porque pasaban riéndose mientras rezábamos, pero en la medida de lo posible los criamos cerca de la Iglesia”. Según señala el Padre Eddy, aparte de sus estudios en contabilidad, planeaba graduarse en Estudios Sociales. Fue así como sintió el llamado de Dios mientras estudiaba en la Universidad Nacional. Al poco tiempo se encontraba sirviendo en grupos de Iglesia y pidiendo ser admitido en el Seminario para entregarse plenamente al Señor. Eduardo por su parte, además de su trabajo en los cafetales de la familia y el de contabilidad, laboró en una fábrica de embutidos y su madre nunca creyó se haría sacerdote, sin embargo un día hizo todo a un lado para iniciar su formación sacerdotal. Su madre asegura que cuando conocen su historia, las personas les preguntan precisamente qué hicieron para lograr que dos de sus hijos fueran sacerdotes, a lo que ellos responden que todo es voluntad de Dios, que escoge a los que quiere. “También nos preguntan si esta es la casa donde se hacen padres”, comenta en medio de risas. Fue así como el 8 de diciembre de 1989 el joven Eduardo se ordena de sacerdote, con 27 años, mientras Eddy se consagró a Dios el 7 de diciembre de 1991, también de 27 años. Ambos fueron ordenados por Mons. Román Arrieta Villalobos, entonces Arzobispo de San José, el primero en el Gimnasio del Seminario Central, y el segundo en el Palacio de los Deportes en Heredia. Familia y vocación La familia Fallas Mora se caracteriza por su unidad, el amor entre sus miembros y la sencilla pero auténtica vivencia de la fe. En la vocación de ambos fue vital el apoyo de sus padres y demás hermanos. “A través de los años gracias a Ambos aseguran que en el ejercicio de su ministerio es fundamental la familia: “El apoyo nunca nos faltó, nunca nos sentimos solos, hubo compañeros que se la jugaron solos, pero nosotros no, nuestros padres siempre estuvieron presentes en todo el proceso, hasta en las misas vocacionales, y siguen siendo fundamentales en nuestra vida espiritual y afectiva”, expresó por su parte el Padre Eddy. Eco Católico Gran Tema Domingo 26 de abril 2015 Hna. Paula Rosales, encargada de vocaciones de la Conferencia Episcopal de Costa Rica. “En casa siempre hubo un plato de comida para el necesitado; siempre encontró cama quien no tenía donde pasar la noche; y nunca le faltó techo a quien no tenía casa”. Estas palabras son ofrecidas en el contexto de la celebración de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones que celebramos este 26 de abril, domingo del Buen Pastor. En su caso particular, explica la Hermana: “Nuestros padres no sólo nos decían qué teníamos que ser y hacer respecto a la fe y a las prácticas de devoción que nos enseñaban. Ellos eran los primeros en practicarlas. Todos los días por la noche, en el cuarto de papi y mami, ahí estaban ellos con los 9 hijos alrededor de la cama rezando el Rosario. Domingo a domingo toda la familia junta participábamos de la Misa de las seis de la tarde y no había actividad, por importante que fuera, que justificara la ausencia de uno de los hijos a la Eucaristía. Primero había que cumplir con la responsabilidad que teníamos con Dios y después todo lo demás”. La hermana Paula, religiosa carmelita, afirma que junto a esta práctica, fue fundamental la vida de valores transmitida en la familia. Familias vocacionadas “La vida de servicio y ayuda a los necesitados era sumamente importante dentro de lo que Dios significaba para mis papás. Y así nos lo enseñaron, hay que ser personas generosas, serviciales, disponibles, ayudar a quien lo necesite. En casa siempre hubo un plato de comida para el necesitado; siempre encontró cama quien no tenía donde pasar la noche; y nunca le faltó techo a quien no tenía casa”. “Sin duda alguna hay otros muchos elementos que dan a una familia la posibilidad de ser vocacionada, lo que no podemos olvidar es que es un don, más que una conquista. Muchas familias no se lo esperan y casi ninguna lo pide, Dios lo regala a quien quiere y cuando quiere y eso es lo que hace extraordinaria a la familia que lo recibe, lo acoge, lo cultiva, lo acompaña” afirma la A pesar de que en su familia no compartía el hecho de que se convirtiera en religiosa, su familia puso en práctica precisamente el valor del respeto: “Este elemento en mi decisión vocacional fue importantísimo, porque a nadie le pareció adecuada mi decisión, pero me respetaron y nunca me dejaron sola, en todo momento y circunstancia he recibido el apoyo de mi familia”. 9 “La familia es el apoyo más fuerte que uno tiene como sacerdote, la vocación es para siempre”. Padre Eddy Fallas Hermana Paula Rosales B Vocación: una experiencia de éxodo ajo el lema: “El Éxodo, experiencia fundamental de la vocación”, el Papa Francisco emitió un mensaje para esta Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. promiso solidario en favor de la liberación de los hermanos, sobre todo de los más pobres. El discípulo de Jesús tiene el corazón abierto a su horizonte sin límites, y su intimidad con el Señor nunca es una fuga de la vida y del mundo, sino que, al contrario, ‘esencialmente se configura como comunión misionera”. En él, su Santidad nos recuerda la importancia de rezar para que como dijo Jesús a sus discípulos, “el dueño de la mies…mande obreros a su mies”. Efectivamente, si la Iglesia “es misionera por su naturaleza’”, la vocación cristiana nace necesariamente dentro de una experiencia de misión. Así, escuchar y seguir la voz de Cristo Buen Pastor, dejándose atraer y conducir por él y consagrando a él la propia vida, significa aceptar que el Espíritu Santo nos introduzca en este dinamismo misionero, suscitando en nosotros el deseo y la determinación gozosa de entregar nuestra vida y gastarla por la causa del Reino de Dios. Explica el Papa que toda vocación se encuentra a través de una experiencia de fe: “Creer quiere decir renunciar a uno mismo, salir de la comodidad y rigidez del propio yo para centrar nuestra vida en Jesucristo; abandonar, como Abrahán, la propia tierra poniéndose en camino con confianza, sabiendo que Dios indicará el camino hacia la tierra nueva”. Quien emprende el camino siguiendo a Cristo encuentra vida en abundancia, poniéndose del todo a disposición de Dios y de su reino. Dice Jesús: “El que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, mujer, hijos o tierras, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna”. La vocación cristiana es sobre todo una llamada de amor que atrae y que se refiere a algo más allá de uno mismo, descentra a la persona, inicia “un camino permanente, como un salir del yo cerrado en sí mismo hacia su liberación en la entrega de sí y, precisamente de este modo, hacia el reencuentro consigo mismo, más aún, hacia el descubrimiento de Dios”. La experiencia del éxodo es un paradigma de la vida cristiana en particular de quien sigue una vocación de especial dedicación al servi- cio del Evangelio, afirma el Papa Francisco. “En particular de quien sigue una vocación de especial dedicación al servicio del Evangelio. Consiste en una actitud siempre renovada de conversión y transformación, en un estar siempre en camino, en un pasar de la muerte a la vida, tal como celebramos en la liturgia: es el dinamismo pascual”. Escuchar y acoger la llamada del Señor no es una cuestión privada o intimista que pueda confundirse con la emoción del momento; es un compromiso concreto, real y total, que afecta a toda nuestra existencia y la pone al servicio de la construcción del Reino de Dios en la tierra. “Por eso, la vocación cristiana, radicada en la contemplación del corazón del Padre, lleva al mismo tiempo al com- Su llamado es a los jóvenes a no tener miedo de seguir a Cristo: “Quisiera decírselo especialmente a los más jóvenes que, también por su edad y por la visión de futuro que se abre ante sus ojos, saben ser disponibles y generosos. A veces las incógnitas y las preocupaciones por el futuro y las incertidumbres que afectan a la vida de cada día amenazan con paralizar su entusiasmo, de frenar sus sueños, hasta el punto de pensar que no vale la pena comprometerse y que el Dios de la fe cristiana limita su libertad”. “Qué hermoso es dejarse sorprender por la llamada de Dios, acoger su Palabra, encauzar los pasos de vuestra vida tras las huellas de Jesús, en la adoración al misterio divino y en la entrega generosa a los otros. Vuestra vida será más rica y más alegre cada día”. Al final de su mensaje el Papa, pone a la virgen María como modelo de vocación que no tuvo miedo a decir sí a la llamada del Señor. 10 Entrevista Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico “Con la Iglesia podemos profundizar esfuerzos y cruzar información” Carlos Alvarado Quesada, actual Presidente Ejecutivo del Instituto Mixto de Ayuda Social (IMAS) y Ministro de Desarrollo Humano e Inclusión Social, conversó con el Eco Católico sobre la estrategia del Gobierno para combatir la pobreza en el país y la manera en que la Iglesia podría contribuir desde su experiencia a lograr este objetivo. Ana Cecilia Espinoza C. sectorial y multidimensional, usando herramientas innovadoras. ¿Cuál es la estrategia del gobierno para enfrentar la pobreza que sigue afectando a 20 de cada 100 personas en nuestro país? ¿A qué se refiere con herramientas innovadoras? [email protected] Actualmente estamos impulsando la Estrategia Nacional de Reducción de la Pobreza que hemos denominado ‘Puente del Desarrollo’, y que fue presentada el 26 de marzo con la presencia del Presidente de la República. Se trata de una estrategia que pretende combatir la pobreza y la pobreza extrema desde un punto de vista multi- Lo multisectorial significa que no es solo con el trabajo del IMAS -de carácter asistencial-, sino que se deben atender las necesidades a través de varias instituciones, desde luego que públicas, pero también privadas y de la sociedad civil, que van haciendo acciones coordinadas para el combate a la pobreza. Desde el punto de vista multidimensional quiere decir que la pobreza no es sólo un fenómeno de falta de dinero, sino que tiene que ver con todas aquellas carencias que existen en las familias, en el campo de la educación, de los servicios básicos, el empleo, la vivienda y la salud… Entonces procura, en ese sentido, entender a las personas y a las familias de forma integral. ¿ Y cómo pretende el Gobierno desarrollar estas acciones? Desde el Consejo Social Presidencial, como la instancia que reúne a todos los jerarcas de las instituciones, además utilizando herramientas como los mapas sociales, que visibilizan dónde está la pobreza y qué características tiene con el fin de coordinar las acciones conjuntas. Y para combatir la pobreza extrema, a través del componente que hemos denominado los cogestores sociales, que son profesionales de campo que llegarán a las familias más pobres, para convertirnos en el vínculo con la familia y las instituciones que combaten la pobreza. No se pueden esperar resultados distintos haciendo lo mismo, ¿qué diferencia esta estrategia de otras que se han intentando? Lo novedoso es el trabajo en conjunto entre las instituciones y las herramientas que nos permitirán obtener la información de dónde se concentra la pobreza y que características tiene. Para ello, estamos trabajando con la Universidad de Oxford el índice de pobreza multidimensional, que no sustituye la pobreza por ingreso, pero que trae una nueva herramienta para medir la pobreza, y hacer un plan de logros, no solo por ingreso, sino en sus diferentes dimensiones. En el caso de los cogestores sociales, el plan lo que proyecta es un profesional del área social que va al campo a diagnosticar la familia en pobreza extrema, ve sus necesidades hace un plan familiar de logros y vincula a la familia en las diferentes instituciones. También, de forma novedosa se está implementando el registro efectivo de los diversos programas que existen para el sector social, y con ello eliminar las duplicidades, y poder darle seguimiento a las familias de una forma más integral. Queremos cambiar el enfoque asistencial por un enfoque de capacidades, cambiar una visión sólo de ingreso por una visión multidimensional de la pobreza, y cambiar un abordaje atomizado, a un abordaje sectorial y multidimensional que probablemente sea lo más difícil de realizar, pero que tene- mos la esperanza de poder concretar en beneficio de las familias. ¿Cuándo serán visibles los resultados? Esperamos ver los resultados de este plan para este 2015 y 2016. Estamos apostando, no sólo a reducir la pobreza por ingreso, sino también a mejorar y aumentar las capacidades, para que al final de la administración podamos entregar resultados concretos, no solo a las familias, sino también al país. Es uno de los principales proyectos, porque dentro de las necesidades de asistencia básica del ingreso, el programa encadena por ejemplo las becas para los niños y jóvenes, para que permanezcan en las aulas. También al seguro del Estado, para que se puedan prevenir enfermedades, y a capacitaciones para jefas y jefes de hogar. En cuanto al adulto mayor en pobreza extrema la idea es poder pensionarlos por el régimen no contributivo y brindar un seguimiento a las familias desde el sistema de salud para que tengan una mejora calidad de vida . ¿De qué manera puede una institución como la Iglesia, con su enorme experiencia en Pastoral Social, insertarse en este proceso de combate a la pobreza? La Iglesia siempre ha contribuido en los procesos de la institución. Hemos tenido el gusto de tener reuniones con los obispos Ángel San Casimiro y José Rafal Quirós, así como con los representantes de la Pastoral SocialCáritas, pues con la Iglesia podemos profundizar esfuerzos y cruzar información, y en conjunto mantener relaciones que nos permitirá maximizar los resultados. Eco Católico Opinión Domingo 26 de abril 2015 11 Editorial A De cara al primero de mayo pocos días del primero de mayo, es importante replantearse la situación política y social de nuestro país. La propuesta sindical por su parte tiene la obligación de pasar de la queja a la propuesta, del lamento a la colaboración activa, que pasa a su vez por restaurar el auténtico sentido del gremio, tomado en las últimas décadas por liderazgos radicalizados, más proclives a los privilegios que al esfuerzo. Es necesaria más reflexión, análisis, proactividad y sentido histórico del lugar del sindicalismo en la vida nacional. En esa fecha, escucharemos el informe a la nación, dado por el Presidente de la República al término de su primer año de gobierno, también asistiremos a la elección de un nuevo directorio legislativo y los sindicatos se harán sentir en las calles, con su tradicional marcha en el Día Internacional del Trabajo. En el marco de la fiesta de San José Obrero, la Iglesia Católica siempre enriquece, en su tradicional misa de este día, la reflexión sobre temas relacionados con el mundo del trabajo, la situación política, económica, los derechos humanos y la dignidad debida a la persona y la familia. Se trata pues, de una jornada con momentos muy fuertes y determinantes que todos los ciudadanos deben seguir con atención. No se trata de un simple día feriado y nada más. Del informe sobre el primer año en funciones del Ejecutivo es urgente percibir el compromiso de la Administración Solís Rivera con una nueva estrategia política, determinada por la coordinación en las prioridades y las acciones, la transparencia como eje transversal de toda la función pública y los liderazgos claros, sin ambigüedades ni renuncias. No se pueden esperar resultados diferentes haciendo lo mismo, por eso, de ser necesario, también hay que revisar la conformación del gabinete, este es un buen momento para ello. Debe, como naturalmente se espera, el Presidente reseñar logros, pero también los retos y metas que se propone alcanzar en términos concretos y realistas, señalando con honestidad los obstáculos que existen y las soluciones creativas y eficaces que el pueblo merece. Es urgente también rehabilitar el diálogo con los diferentes sectores, como único mecanismo para encauzar las fuerzas sociales y no contraponerlas, como ha sido la tónica hasta hoy. A la Iglesia por su parte le corresponde, como señala la Doctrina Social, no caer en la tentación de confundirse con la comunidad política, pues ambas son independientes y autónomas aunque estén, a título diverso, “al servicio de la vocación personal y social del hombre” (GS, 76). Sí debe animar la transformación de las relaciones sociales según las exigencias del Reino de Dios, tarea que compete a la comunidad cristiana, que inserta en las realidades temporales, debe actuar como la levadura del Evangelio. De las negociaciones legislativas es necesario un reacomodo de las fuerzas políticas, que fortalecido por la presencia de un nuevo interlocutor con el gobierno, el nuevo ministro de la Presidencia Sergio Alfaro, sea capaz de avanzar en temas de auténtico interés nacional, dejando de lado los nefastos intereses ideológicos sectoriales o grupales que han probado su ineficacia para alcanzar acuerdos. Hay que determinar prioridades, enfocarse en lo importante y demostrar capacidad de diálogo y negociación, de otra forma seguiremos como hasta ahora, dando vueltas y vueltas en el mismo lugar. Mucho hay en juego alrededor del primero de mayo. Quiera Dios que tengamos la capacidad de advertirlo en esta hora fundamental para la Patria. Nuestros lectores De paso por el Votivo ¿Cuánto, dos años? Muy poco tiempo en el que personalmente lo que más valoré en el Padre Javier Román, junto a su capacidad de organizador que los más ponderan y que quedó de manifiesto aquí en el Templo Votivo, fue su campechanidad y apertura, el hacerse fácilmente querer y la disponibilidad para ayudar. Por lo mismo, poco me costó franquearme con él, interesado por su bienestar, la salud de una hermana y otros imponderables de índole pastoral. Una tarde-noche me invitó a acompañarle a Orotina a casa de sus ancianos padres con los que cenamos. En el trayecto, que se me hizo corto, platicamos largamente, ocasión feliz para conocerlo mejor y valorarlo aún La Doctrina Social de la Iglesia también recuerda algo que es válido para todos los actores de esta jornada: la política es el arte del bien común y tiene como centro y fin a la persona humana. Quien no la entienda así no ha comprendido nada de su función, y se convierte en un factor disonante, un fardo y un obstáculo insalvable que en conciencia y responsabilidad, debería dedicarse a otra cosa. más. Y creo que fue en ese paseo, si no en otro momento, en que le pronostiqué que llegaría a obispo. Se cumplió, y me alegro por él y por los fieles de Limón. Pido al cielo para que pueda cumplir del mejor modo con su nuevo ministerio Pbro. Juan Luis Mendoza Queremos conocer su opinión. Escríbanos a Eco Católico Redacción al Fax: 2256-0407 o al Correo electrónico: [email protected] 12 Opinión Domingo 26 de abril 2015 Nos ven En diálogo Monseñor José Rafael Quirós Arzobispo de San José Consagración de vírgenes Pastoral de la misericordia Pbro. Mauricio Víquez L. [email protected] En el numeral 114 de Evangelii gaudium, el Papa Francisco dice: “la Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir según la vida buena del Evangelio”. Un texto que plantea una serie de ideas sobre las cuales se asienta gran parte del magisterio del actual Obispo de Roma. El sábado 18 de abril celebré, por primera vez, una Eucaristía en la que cinco mujeres quisieron voluntariamente consagrar su virginidad al Señor. Con este paso, ellas tratan de responder a la vocación que el Señor, en su infinito amor, les ha regalado. La vida cristiana no se mueve en la mediocridad o ambigüedad, sino en la radicalidad evangélica. Jesús nos señala el camino: “no se puede servir a Dios y al dinero” (cfr. Lc. 16, 13), o se sirve a este mundo o nos entregamos a los valores del Reino. La virginidad consagrada es un signo de esta radicalidad y vigilancia, que alimenta la esperanza de participación en la vida plena del Reino. Para poder entrar a las bodas del Cordero, se nos dice en el Evangelio, no se puede malgastar la gracia que en Cristo hemos recibido. Ellas han sido llamadas a vivir en un continuo discernimiento para responder con Os 2 ,18 y exclusiva, y el compromiso de luchar por la salvación del mundo. Así lo interpretaron, aquellas primeras vírgenes consagradas, las hijas de Felipe el diácono (Hech. 21, 8-10), o la hija de Febe, que ayudó a Pablo en su misión. generosidad a los dones recibidos, bien lo manifestaba San Pablo a los Romanos, “no os ajustéis a este mundo, sino transformaos por la renovación de la mente, para que sepáis discernir lo que es la voluntad de Dios, lo bueno, lo que agrada, lo perfecto.” (Rom. 12, 2). Las vírgenes consagradas se dedican a la oración, la penitencia, el servicio a los hermanos y el trabajo apostólico según el estado y los carismas respectivos ofrecidos a cada una de ellas, pero no son monjas. Siguen ejerciendo sus profesiones y oficios en el mundo, dando testimonio con sus vidas que están en el mundo, pero que no son del mundo. “Ya no me llamarás más, Señor mío, sino que me dirás Esposo mío” Estas hermanas, han tomado la decisión de consagrar al Señor su virginidad, siguiendo los pasos de la Santísima Virgen María, quien, por voluntad propia y en respuesta al llamado de Dios, se abandonó en él. De esta manera podemos intuir una relación estrecha entre la donación al Señor, mediante este propósito de entrega total Eco Católico Que el paso dado por estas hermanas nos sirva a todos para reafirmar nuestras convicciones, sobre el sentido permanente de la entrega total a los valores del Reino, como nuestra especial vocación, y estar vigilantes para que la mundanidad, como afirma el Papa Francisco, no penetre en la Iglesia y en nuestra vida. Mas hablar de la misericordia no es moda. Nos pone sobre la ruta de las bases de nuestra fe. “Compasivo” y “misericordioso”, es llamado Dios en el Evangelio de San Mateo. “Misericordia quiero, no sacrificios”, en otro lugar podemos leer. Un mensaje muy actual. Aun hoy no faltan fariseos que confunden misericordia con alcahuetería. El discurso de algunos durante el pasado sínodo extraordinario sobre la familia fue ejemplo de ello. Fueron posiciones muy alejadas del llamado papal de Cuaresma cuando nos invitaba a ser “islas de misericordia” en medio de un mundo indiferente de cara a los que sufren, los excluidos y los alejados. ¿Cómo pensar una pastoral en clave de misericordia? ¿Cómo lograr concebir una labor dirigida a sanar heridas y dar esperanza? ¿Cómo implementar una pastoral dirigida al que “no se siente parte” o al que anda por la vida sin trabajo? ¿Cómo construir opciones para la madre que piensa en el aborto o para el joven que cree que la vida ya nada le puede ofrecer en el cierre de su segunda década de vida apenas? Todo un reto, sin duda. Una vez en Buenos Aires, una anciana en un hospital decía al entonces cardenal Bergoglio lo que sigue: “Si el Señor no perdonara todo, el mundo no existiera”. El comentario del Arzobispo fue “esta anciana debe haber estudiado en la universidad Gregoriana”. Y agregaba: “porque ésta es la sabiduría que concede el Espíritu Santo: la sabiduría interior hacia la misericordia de Dios” (en Misión Joven 458, p.13). Captar el significado de esta anécdota es clave para una pastoral de la misericordia. Una pastoral que implica don y entrega, esto es, una caridad pastoral renovada. Es el punto de partida. Los fieles deben saberse amados. Este es otro ingrediente clave. Son gestos, acogida, seguimiento, estar pendientes, etc. Lo peor es la indiferencia que se palpa en tantas comunidades cristianas: la gente llega y se va y nadie lo nota. Finalmente, vivir el gran criterio: como Jesús. Esto es, asumir en la vida pastoral la actitud del Señor de compadecerse y sentir con todos los que se le acercan. Mt 6, 34 pone al Señor bajando de la barca y de pronto “siente compasión” ante la multitud extraviada y angustiada. Este punto es clave: se trata de hacer lo que él nos dice. Porque nos ven y la pastoral de la misericordia urge, hemos de implementarla para el mundo se anime de nuevo a creer. Eco Católico Opinión Domingo 26 de abril 2015 13 El dinero debe servir y no gobernar Mons. Victorino Girardi S. mccj. Obispo de Tilarán- Liberia Oigo repetir con insistencia: “la droga nos está llevando a la ruina”. Y a esa afirmación le hace eco otra: “la corrupción ha entrado en todas las esferas y estructuras políticas y económicas. ¿Qué cabe esperar?” Por su parte, los medios de comunicación cooperan con sus insistencias a que esas afirmaciones se hagan “convicciones”, que se van difundiendo, fomentando el desánimo, la desconfianza y el miedo. Sin embargo, hay otra verdad: no es propiamente la droga la que nos lleva al crimen organizado o a la ruina, sino que es el afán de dinero. Dentro de las mafias del narcotráfico se mueve mucho, muchísimo dinero. Ya el motor de la corrupción, en todas las estructuras y niveles de la sociedad, es precisamente el dinero. Todos tenemos el peligro de reconocerle demasiado poder, casi que él pudiera darnos todo lo que nuestro corazón anhela. Popularmente expresamos este hecho cuando nos referimos al dios dinero. Es tan fácil entonces volverse “idólatras” y así el dinero pasa de ser algo útil y necesario, a ser lo absoluto, la razón de la existencia, el motor de cuanto hacemos y pensamos, como lo ha sido, trágicamente, para Judas Iscariote, el “traidor”. Es por eso que San Pablo, en su carta a los Efesios afirma que el codicioso, el que actúa por el afán del dinero es un idólatra (cfr. Ef 5,5).; él convierte el dinero en su dios, en un ídolo; hace que sea adorable lo que no lo es y puede llegar entonces a sacrificar por dinero lo más precioso que tenemos, el bien fundamental, la vida. Jesús que conoce en su totalidad el corazón del hombre, lo ha expresado con una “fórmula” que no admite duda: “No pueden servir a Dios y al dinero” (Lc 16,13). “El dinero absolutizado afirmaban nuestros Pastores reunidos en Puebla en la 3° Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, en 1999 - es obstáculo para la verdadera Libertad. Los crueles contrastes de lujo y extrema pobreza, tan visibles a través del Continente, agravándose, además, por la corrupción que a menudo invade la vida pública y profesional, manifiesta hasta que punto nuestros países se encuentran bajo el dominio del ídolo de la riqueza” (n° 4194). Tiranía de los ídolos La tiranía de los ídolos del Tener, Poder y Placer, es devastadora. Se infiltra, destruyendo y matando, como raíz venenosa, en cualquier terreno. Entonces hablar de paz y de humanismo cristiano pudiera parecer trasnochado e ingenuo. Sin embargo no se ha apagado la capacidad de una respuesta verdaderamente “humana” y entonces “liberadora”, en el corazón del hombre de hoy. Las semillas de bien, frágiles, pero a la vez pacientes y fuertes, son innumerables, fruto de la presencia actuante de Cristo-Vencedor de la muerte en nuestra historia. Él es Luz que ilumina a todo ser humano que viene a este mundo (cfr. Jn 1,8). Frente a las fuerzas del mal que tiene a su disposición el poder corruptor y destructor de la solidaridad humana y de la paz, se yergue victorioso Jesucristo con su promesa y su don: “Mi paz les dejo, mi paz les doy” (Jn 14,27). Es de su paz de la que necesita el mundo. Este no nos la puede dar, porque simplemente no la tiene. Hay que atreverse a poner a la persona en el centro de todo otro interés. Es lo que se ha llamado utopía cristiana: utopía en su sentido etimológico, es decir, indicando algo que nunca va a tener lugar plenamente en el tiempo, pero que de hecho influye poderosamente para mostrar y sostener el camino de todo esfuerzo humano auténtico. Equivale al “humanismo cristiano, proclamado por la Iglesia y que rechaza toda idolatría y que permite al hombre moderno hallarse a sí mismo, asumiendo los valores del amor, de la amistad, de la paz y de la oración. Sólo así podrá realizar en toda su plenitud el verdadero desarrollo, que es el paso, para cada uno y para todos, de condiciones de vida menos humanas a condiciones más humanas”. Así escribía el Beato Pablo VI en 1967 en su encíclica Populorum Progressio. Sólo de este modo se planificará la economía al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economía. Será la única manera para que el “tener” no ahogue “el ser”. Con tono indignado, exclama nuestro Papa Francisco: “¡Cuántas palabras se han vuelto molestas para cuantos no ponen en el centro la dignidad de la persona humana y el bien común! Les molesta que se hable de ética, les molesta que se hable de solidaridad mundial, les molesta que se hable de distribución de los bienes, les molesta que se hable de preservar las fuentes de trabajo, les molesta que se hable de la dignidad de los débiles, les molesta que se hable de un Dios que exige un compromiso por la justicia” (EG 203). Con esta última expresión del Papa Francisco, hemos vuelto al “fondo de toda realidad y problema”, es decir, a la urgente necesidad de poner a Dios en el primer lugar de nuestra vida personal y social, si queremos que el hombre, todo hombre, sea reconocido en su dignidad y como el “absoluto de quien nadie puede disponer” (Benedicto XVI). Si excluimos a Dios, inevitablemente el hombre -como lo decía el filósofo inglés Hobbes- se vuelve lobo para el hombre, sin lugar para la paz y la solidaridad. Hay que atreverse a poner a la persona en el centro de todo otro interés. Es lo que se ha llamado utopía cristiana. 14 Habla el Papa Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Eco Católico Lectio divina Domingo 26 de abril 2015 15 “Yo doy la vida por mis ovejas” La diferencia entre hombre y mujer no es para la contraposición Algunas preguntas Algunas preguntas: Catequesis en audiencia general, miércoles 15 de abril de 2015 Yo me pregunto si la así llamada teoría del género no es también expresión de una frustración y de una resignación que punta a cancelar la diferencia sexual porque no sabe más confrontarse con ella. La catequesis de hoy está dedicada a un aspecto central del tema de la familia: aquel del gran don que Dios ha dado a la humanidad con la creación del hombre y de la mujer y con el sacramento del Matrimonio. Como todos sabemos, la diferencia sexual está presente en tantas formas de vida, en la larga escala de los vivientes. Pero sólo en el hombre y en la mujer ésta lleva en sí la imagen y la semejanza de Dios: ¡el texto bíblico lo repite por tres veces en dos versículos (2627)!: ¡Hombre y mujer son imagen y semejanza de Dios! Esto nos dice que no sólo el hombre por su parte es imagen de Dios, no sólo la mujer por su parte es imagen de Dios, sino también el hombre y la mujer, como pareja, son imagen de Dios. La diferencia entre hombre y mujer no es para la contraposición o la subordinación, sino para la comunión y la generación, siempre a imagen y semejanza de Dios. La experiencia nos lo enseña: para conocerse bien y crecer armónicamente el ser humano tiene necesidad de la reciprocidad entre hombre y mujer. Cuando esto no sucede, se ven las consecuencias. Estamos hechos para escucharnos y ayudarnos recíprocamente. Podemos decir que sin enriquecimiento recíproco en esta relación -en el pensamiento, en la acción, en los afectos y en el trabajo, también en la fe- los dos no pueden ni siquiera entender profundamente que significa ser hombre y ser mujer. Dudas y escepticismo La cultura moderna y contemporánea ha abierto nuevos espacios, nuevas libertades y nuevas profundidades para el enriquecimiento de la comprensión de esta diferencia. Pero también ha introducido muchas dudas y mucho escepticismo. Por ejemplo, yo me pregunto si la así llamada teoría del género no es también expresión de una frustración y de una resignación que punta a cancelar la diferencia sexual porque no sabe más confrontarse con ella. Nos arriesgamos a dar un paso atrás. La remoción de la diferencia, en efecto, es el problema no la solución. Para resolver sus problemas de relación, el hombre y la mujer deben en cambio hablarse más, escucharse más, conocerse más, quererse más. Deben tratarse con respeto y cooperar con amistad. Con estas bases humanas, sostenidas por la gracia de Dios, es posible proyectar la unión matrimonial y familiar para toda la vida. El vínculo matrimonial y familiar es una cosa seria, lo es para todos, no sólo para los creyentes. Quisiera exhortar a los intelectuales a no abandonar este tema, como si se hubiera transformado en secundario, por el compromi- so a favor de una sociedad más libre y más justa. Dios ha confiado la tierra a la alianza del hombre y de la mujer: su fracaso aridece el mundo de los afectos y oscurece el cielo de la esperanza. Las señales ya son preocupantes, y las vemos. Quisiera indicar, entre las muchas, dos puntos que yo creo que deben empeñarnos con más urgencia. Hacer más por la mujer El primero. Indudablemente debemos hacer mucho más a favor de la mujer, si queremos volver a dar más fuerza a la reciprocidad entre hombres y mujeres. Es necesario, de hecho, que la mujer no sólo sea más escuchada, sino que su voz tenga un peso real, una autoridad reconocida, en la sociedad y en la Iglesia. El mismo modo con el cual Jesús ha considerado a la mujer de una manera que da una luz potente, que ilumina un camino que lleva lejos, del cual hemos recorrido solamente un pedacito. Todavía no hemos entendido en profundidad cuáles son las cosas que nos puede dar el genio femenino, qué puede dar a la sociedad y también a nosotros, la mujer. Quizás, ver las cosas con otros ojos que complementan el pensamiento de los hombres. Es un camino para recorrer con más creatividad y más audacia. Crisis de confianza en Dios Una segunda reflexión concierne el tema del hombre y de la mujer creados a imagen de Dios. Me pregunto si la crisis de confianza colectiva en Dios, que nos hace tanto mal, nos hace enfermar de resignación a la incredulidad y al cinismo, no esté también conectada a la crisis de la alianza entre hombre y mujer. En efecto, el relato bíblico, con el gran fresco simbólico sobre el paraíso terrestre y el pecado original, nos dice precisamente que la comunión con Dios se refleja en la comunión de la pareja humana y la pérdida de la confianza en el Padre celestial genera división y conflicto entre hombre y mujer. De aquí viene la gran responsabilidad de la Iglesia, de todos los creyentes, y ante todo de las familias creyentes, para redescubrir la belleza del designio de Dios también en la alianza entre el hombre y la mujer. Y si el hombre y la mujer la buscan juntos entre ellos y con Dios, sin dudas la encuentran. Jesús nos alienta explícitamente a testimoniar esta belleza, que es la imagen de Dios. Gracias. Oración inicial El Texto: Oración inicial Señor Jesús, envía tu Espíritu, para que Él nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual Tú la has leído a los discípulos en el camino de Emaús. Con la luz de la Palabra, escrita en la Biblia, Tú les ayudaste a descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos dolorosos de tu condena y muerte. Tu palabra nos oriente a fin de que también nosotros podamos experimentar la fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú estás vivo en medio de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de María, que nos has revelado al Padre y enviado tu Espíritu. Amén. Lectura Bíblica † Lectura del santo Evangelio según San Juan En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas. En cambio, el asalariado, el que no es el pastor ni el dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; el lobo se arroja sobre ellas y las dispersa, porque a un asalariado no le importan las ovejas. Yo soy el buen pastor, porque conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí, así como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Yo doy la vida por mis ovejas. Tengo además otras ovejas que no son de este redil y es necesario que las traiga también a ellas; escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor. El Padre me ama porque doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita; yo la doy porque quiero. Tengo poder para darla y lo tengo también para volverla a tomar. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre”. Palabra del Señor. Momento de silencio Un momento de silencio: Dejamos que la voz del Verbo resuene en nosotros a)¿Qué es lo que más ha llamado tu atención en el texto del Buen Pastor? ¿Por qué? b)¿Cuáles son las imágenes que Jesús se aplica a sí mismo, cómo las aplica y qué significan? c)¿Cuántas veces en este texto, Jesús usa la palabra vida y qué afirma sobre la vida? d)¿Que dice el texto sobre las ovejas?¿Cuáles son sus cualidades y obligaciones? e)Pastor-Pastoral. ¿Se puede decir que nuestra pastoral continúa la misión de Jesús-Pastor? Oración final Oración final Señor Jesús, te damos gracias por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz que tu Espíritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz que nosotros como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino también poner en práctica la Palabra. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo por todos los siglos de los siglos. Amén. Lecturas para hoy Hechos 4, 8-12 Sal 117 1 Jn 3, 1-2 Jn 10, 11-18. Ciclo B - IV Domingo de Pascua - Liturgia de las Horas: Domingo IV del salterio. Comentario al Evangelio N Buenos pastores en tiempos turbulentos os aprestamos a vivir hoy, domingo del Buen Pastor, la Jornada 52 de Oración por las vocaciones. El Papa nos envía un mensaje en que retrata la vocación como un éxodo, un caminar. Un lema que se está usando para esta jornada: “¡Qué bueno caminar contigo!”. Nos invita Francisco a dejar de lado las comodidades de estar estacionado para comenzar a caminar con actitud misionera y evangelizadora. “Yo soy el Buen Pastor”. Por aquí comienza el Evangelio de hoy. Y una descripción sigue: el pastor verdadero se da, vive la caridad pastoral al máximo, sabe defender a su rebaño del lobo y nunca huye temeroso ni cobarde. Como no depende de una condición de asalariado, el verdadero pastor da la cara, se arriesga, se anima a lo que otros no y, como conoce a cada oveja, las convoca y abre las puertas para que muchas más se acerquen. Ahí está el plan de vida, el proyecto, el estilo vital que hoy la Iglesia nos presenta en el Evangelio y que los fieles esperan. Que este día sea día de oración para que nunca falten buenos pastores. Para que nunca fallen de cara a Dios y sus fieles. Para que den la talla de cara a los tiempos que corren. Para que se animen a ser agentes de misericordia en tiempos turbulentos e inclementes. 16 Sagradas Escrituras Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Eco Católico “Monseñor: ¿qué significa que a la Iglesia se le haya dado el poder de retener los pecados? ¿Acaso puede un sacerdote no dar el perdón a un penitente que se confiesa? Siempre con gratitud por todas las aclaraciones que nos ofrece en el Eco”. Alicia Peñaranda . La relación entre el pastor y sus ovejas es cercana y estrecha, en una relación de mutuo conocimiento, de cercanía y de familiaridad. Animación bíblica, Cenacat Cada cuarto domingo de Pascua, dentro de la Cincuentena Pascua la Iglesia reflexiona y medita el texto de Juan 10, que trata de Jesucristo como Buen Pastor, una de esas presentaciones que nos regala el evangelista San Juan acerca de Jesús, muy hermosa por cierto, al contemplar esos bellísimos rasgos del Señor, pues su imagen como Buen Pastor, es como una radiografía de su alma donde vemos sus actitudes hacia nosotros, pues no nos abandona, sale a nuestro encuentro, viniendo a buscarnos y ayudándonos a volver a Él. Su amor es tal, que es capaz de hasta dar su vida, para que volvamos a Él (Jn 10,11). Para resaltar esta imagen de alguien que da su vida por su rebaño, el Señor hace una comparación de contraste con el asalariado, con el mercenario, con aquel que no siente nada por las ovejas (porque no son suyas), que al llegar el peligro salen corriendo y las abandonan. No así el buen pastor, las defiende y da la vida por ellas, como lo hizo Jesús en la cruz, como Él bien lo dice: “Yo doy mi vida por mis ovejas” (Jn 10,15). Este discurso, en su contexto original, incluía un tono ciertamente polémico con los pastores y dirigentes del tiempo de Jesús, los líderes y jefes de Israel, que son identificados como ladrones y bandidos, los asalariados o mercenarios del rebaño, al que habían descuidado, abandonado o explotado. Lo contrario hace Jesús, como Buen Pastor que se entrega por los suyos. El pasaje de hoy es el de Jn 10,11-18. Lo ubicamos dentro Tensión dramática y teológica Una de las características del Evangelio de San Juan, es que las manifestaciones de Jesús y los signos que realiza, están colocadas dentro del ámbito litúrgico y de las fiestas de su pueblo (ver Jn 2,13; 6,4). De esta manera, se pone énfasis en la tensión dramática y teológica hacia Cristo y su ministerio. Recordemos que el año pasado, en este mismo domingo pascual, Jesús se presentaba como “puerta del redil de las ovejas” (ver Jn 10,1-10, domingo 11 de mayo 2014), expresión que alude al templo y, a la vez, se presenta Él mismo como el templo perfecto (ver Jn 2,21), donde “se adora al Padre en espíritu y verdad” (ver Jn 4,23). La relación entre el pastor y sus ovejas es cercana y estrecha, en una relación de mutuo conocimiento, de cercanía y de familiaridad. Por eso, aplicando esta parábola a nuestra vida, hoy Jesús nos dice: “conozco las mías (las ovejas) y las mías me conocen a mí” (Jn 10,14). Este conoci- Cartago Usted, estimada Alicia, nos está citando cuando leemos en el Evangelio de San Juan; Jesús, en la noche de la Pascua, dijo a sus Apóstoles: “Reciban el Espíritu Santo; a quienes perdonen los pecados les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos” (Jn 20,23). Esta segunda afirmación de Jesús, no significa que un sacerdote, quien actúa en nombre de Cristo y de la Iglesia, pueda retener los pecados, es decir, no perdonarlos… Sólo quiere expresar que si el penitente pone voluntariamente algún obstáculo o no está sinceramente arrepentido, el sacerdote confesor, puede y a veces debe negar la absolución. No nos encontramos con una arbitrariedad del sacerdote mo 23), el que siempre está pendiente de todos nosotros, que nunca nos abandona y al que nosotros buscamos y con quien queremos tener una relación de comunión y dependencia amorosa, siendo Él la razón principal de todo lo que somos y de todo lo que tenemos. del texto de Jn 10,1-21 y está ambientado en la fiesta de la dedicación o consagración del templo de Jerusalén, solemnidad en la que el pueblo judío celebraba la consagración de su nuevo templo, en el tiempo en que los desterrados en Babilonia, habiendo regresado a la ciudad santa, lo edificaron y consagraron (año 515 a. C), como vemos en Esd 7,14-18, así también en los tiempos de Judas Macabeo, en que el templo es purificado y dedicado solemnemente (ver 1 Mac 4,36-59), en el año 163 a. C. A la luz de este texto, reflexionemos nuestras actitudes y nuestras disposiciones con el Señor, viendo hasta qué punto nos sentimos parte de ese rebaño que es la Iglesia. miento es base y fundamento para el seguimiento del Señor, para adherirnos a Él de forma más vivencial y profunda. Este pasaje adquiere, a la vez, una dimensión universalista y ecuménica, pues nos hace notar que también el Buen Pastor tiene otras ovejas (Jn 10,16), dejando abierto el futuro, en una esperanza de que algún día haya un solo pastor y un solo rebaño. Es la tarea que como cristianos debemos estar empeñados, buscando facilitar todo lo que nos une, sin dejar de anunciar y defender lo que es la verdad, lo que es constitutivo para nuestra vida. El pasaje del Buen Pastor, donde nos muestra a un Jesús, que nos revela sus actitudes y sus disposiciones, nos hace tomar conciencia respecto a su relación con nosotros, donde revela que Él da su vida por nosotros (Jn 10,11.15.17), que nos conoce (Jn 10,14), donde afirma que nadie le quita la vida, sino que la entrega voluntariamente, que su actitud y su disposición no es algo impuesto, sino que es una opción, una donación y entrega total de sí mismo. Él es muy elocuente cuando nos dice: “nadie me quita la vida, sino que yo la doy voluntariamente” (Jn 10,18). Llamado a la reflexión A la luz de este texto, reflexionemos nuestras actitudes y nuestras disposiciones con el Señor, viendo hasta qué punto nos sentimos parte de ese rebaño que es la Iglesia, y si de verdad lo tenemos a Él como nuestro único Pastor, que nos conduce y nos guía (ver Sal- 17 ¿Qué es el poder de retener los pecados? El Buen Pastor Pbro. Mario Montes M. Tus dudas Domingo 26 de abril 2015 Además, este domingo IV de Pascua, es el día mundial de oración por las vocaciones sacerdotales. A la luz de este pasaje del Buen Pastor, la Iglesia nos invita a sensibilizarnos para rezar por las vocaciones sacerdotales, para que muchos jóvenes, contemplando la actitud y la disposición del Señor Jesús, respondan al llamado que les hace a actuar y vivir como Él y, a la vez, a ser pastores para los demás. Debemos rezar también por todos nuestros guías, desde el Papa Francisco, los obispos y sacerdotes, que tienen la hermosa tarea de reproducir en sus vidas, los rasgos del Buen Pastor, como también la de apacentar al pueblo de Dios, la Iglesia. La imagen de Buen Pastor, que Jesús nos presenta hoy acerca de sí mismo, con tanta precisión y claridad, da fisonomía y sentido al trabajo de nuestros pastores, y ha dado nombre también a la labor que la Iglesia desempeña a lo largo del tiempo, para que Jesús llegue a ser el pastor de todo el mundo, pues, como dice Él: “Tengo además otras ovejas que no son de este redil” (Jn 10,16). Es la labor pastoral, a la que hoy y siempre debemos apoyar y colaborar desde nuestras posibilidades y, a la vez, orando intensamente a Dios por nuestros pastores y candidatos al ministerio sacerdotal, para que lo sean de verdad, a imagen de Cristo, Buen Pastor que se entrega por todos. Si el penitente pone voluntariamente algún obstáculo o no está sinceramente arrepentido, el sacerdote confesor, puede y a veces debe negar la absolución. confesor, sino con una consecuencia de la actitud del penitente que no trae las disposiciones adecuadas para recibir el perdón. Un ejemplo: ¿Cómo podría absolverse a una joven que “medio arrepentida”, de hecho muestra que quiere salir con un señor ya casado? Y, desafortunadamente, ¡son casos que pasan! ¿Se pueden usar cantos de personas no católicas? “Estimado Monseñor, agradecido por sus respuestas, quisiera conocer su opinión sobre la música y los cantos que nos pueden llegar de nuestros hermanos no católicos. Discutiendo con un católico, “muy católico”, me hacía notar que por medio de la “música protestante” se van difundiendo errores teológicos. De mi parte insistía en que ese peligro no siempre es real. Le añadí además que también en cantos católicos se pueden encontrar errores y muy graves como por ejemplo en la expresión: “oculto en la Hostia te vengo a adorar”, cuando no es verdad que Jesús esté oculto en la Hostia, sino que Él es la “Hostia de Dios”. Me parece más atinada la expresión del canto de Jesús Adrián Romero: “Es Jesús el Pan de Vida”. Le estoy muy agradecido, Monseñor”. Róger Campos. Mercedes Norte, Heredia La respuesta es sencilla y breve: Hay que discernir. No toda la “música protestante” contiene y difunde errores teológicos, pero hay “música protestante” que a veces los contiene y puede de hecho difundirlo sin que la Asamblea lo advierta. Un consejo práctico pues: no rechazar de antema- no toda “música protestante”, pero hacer lo posible para conocer, cantar y difundir cantos católicos (los hay y muy bonitos), y analizar el contenido de los cantos que nos vienen de nuestros hermanos no católicos, para discernir, si integrarlos o dejarlos. Otra observación: la expresión “oculto en la Hostia”, no es incorrecta; con ella se quiere decir que lo que vemos es un pedazo de pan y que en lo que “vemos” se da la presencia de lo que “no vemos”, y al que no vemos, pero a quien adoramos, es Jesús. Si por Hostia, queremos decir holocausto, o ¡Mereces una respuesta! Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669 sacrificio, también es correcto su interpretación, estimado Róger, a saber que en la Eucaristía, Jesús se manifiesta como “sacrificio” y sacrificio u ofrenda sacrificial de JesúsDios. Monseñor Vittorino Girardi S. Obispo de Tilarán-Liberia 18 Iglesia hoy Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Diócesis de San Isidro despidió a joven ejemplar Dios responde a la muerte con la vida Daniel León alcanzó su pascua el día de la Divina Misericordia. dor, uno como sacerdote, el otro como agente de pastoral. Ma. Estela Monterrosa S. [email protected] “Su existencia estuvo unida a la de Dios; entonces, no temo pensar que mi hermano ha muerto con Cristo y también vivirá con Él”, agregó Quirós en la homilía. El domingo 12 de abril, día de la Divina Misericordia, sucedió un hecho que conmocionó a muchos en San Isidro de El General. La tarde de ese domingo, en Playa Dominical, una ola arrastró a Daniel León Monge, de 27 años, y no logró sobrevivir. El joven es recordado como un católico activo. Además, por su afición a las cámaras, tenía vínculos con varios medios de comunicación, entre ellos Eco Católico, medio en el que publicamos sus fotografías de actividades diocesanas en diversas ocasiones. Nueve sacerdotes estuvieron presentes en su funeral, que se realizó el 15 de abril a la media noche. Ahí el Pbro. Elí Quirós afirmó que “Dios no pretende ignorar el dolor o la tristeza Alegre y servicial Daniel tenía 27 años de edad. Foto tomada de Facebook. que la muerte de un ser querido nos provoca en el corazón, sino que, a esta historia tan humana quiere darle sentido, respondiendo a la muerte con la Vida, con la Salvación”. El sacerdote conoció bien a Daniel porque durante un tiempo coincidieron en la Catedral San Isidro Labra- Pastoral Juvenil impulsa formación Amigos de León recuerdan su sonrisa como su principal característica: “Era un joven muy alegre, servicial, un muchacho que se preocupó por hablarle a los jóvenes de Dios, no le importaba su cansancio para entregarse a los demás; tenía siempre una sonrisa, era algo que le caracterizaba. Empezó en un grupo juvenil, estuvo en la Pastoral Juvenil y en la Comisión de Liturgia de la Catedral, le gustaba ese Ana Cecilia Espinoza C. La Comisión Nacional de Pastoral Juvenil impulsa la creación de itinerarios de educación en la fe en las distintas diócesis del país para los jóvenes que integran la Pastoral Juvenil. El 3 de mayo en el Gimnasio Polideportivo de Grecia se presentará el concierto “Nada es imposible para ti”, de la Hermana Glenda Valesca, cantautora chilena quien con su presentación contribuirá a la restauración de los 54 vitrales del templo de Grecia. Con ese propósito se realizó un taller el 18 de abril en la Sede de la Conferencia Episcopal. Participaron unas 95 personas entre miembros de las comisiones diocesanas y sacerdotes asesores de Pastoral Juvenil. “Los procesos de educación en la fe son la columna vertebral de la evangelización en el ámbito juvenil. Lo que queremos es brindarle a las diócesis orientaciones para que podamos ir elaborando esos itinerarios de formación”, comentó el Pbro. Miguel Adrián Rivera, secretario de la Comisión Nacional de Pastoral Juvenil. El taller se dividió en tres fases: información, importancia y fundamento Delegaciones diocesanas presentes en la actividad. de los procesos de educación en la fe; pasos para la elaboración de los itinerarios y el estudio de modelos. “Desde la encerrona nacional de enero llegamos a la conclusión de que era importante que la Comisión Nacional apoyara a las comisiones diocesanas en la construcción de los itinerarios”, comentó Rivera. “En Cartago y Alajuela el proceso está avanzado y en San José se están reiniciando”, agregó. Según explicó el párroco Pbro. Elimar Carvajal, los vitrales fueron traídos de Bélgica a finales del Siglo XIX por lo que requieren de una restauración: “Son más de cien años de existencia, con los años y las inclemencias del tiempo han ido perdiendo su color y han sufrido un gran deterioro en sus marcos, por lo que urge la restauración”. Hasta el momento se han restaurado 16, correspondientes a la parte inferior del templo. La obra está a cargo de la artista costarricense Silvia Laks: “Ella ha llevado a cabo un “Mi misión es transmitir el amor de Costa Rica al Santo Padre” Laura Ávila Chacón [email protected] Monseñor George Jacob Koovakad es el nuevo encargado de negocios de la Nunciatura Apostólica en nuestro país. Sustituye en el cargo a Mons. József Forró, a quien el Vaticano lo ha nombrado en Burkina Faso, en el continente africano. Mons. George fue nombrado por el Papa Francisco y nació en Chethipuzha, India, en agosto de 1973. Fue ordenado sacerdote el 24 de julio de 2004 y pertenece a la diócesis de Changanacherry, India. Monseñor George servirá en nuestro país por los próximos tres años. Foto L. Avila. [email protected] Un cáliz con baño de oro y piedras preciosas, dos copones, un misal y un equipo de audio fueron robados de una capilla ubicada en San Jerónimo de Moravia. trabajo de laboratorio, pues algunos de los vidrios están muy quemados y deteriorados, pero sabemos que con su trabajo podrán durar otros cien años”, dijo el Padre Carvajal. El concierto con la religiosa será las 2:30 p.m. y las entradas están al venta en la Parroquia a un valor de 7 mil colones. Ingresó al servicio diplomático vaticano en julio del 2003 y ha prestado su servicio en países como Algeria, Corea del Sur, Sudán y ahora en Costa Rica. Aparte de sus estudios diplomáticos posee un Bachi- Ayude a dar con objetos religiosos sustraídos Laura Ávila Chacón El templo posee 54 vitrales. 19 Nuevo encargado de negocios de la Nunciatura Apostólica Ligia Matamoros, quien lo conoció, dijo por su parte: “Daniel siempre fue muy apuntado. Estaba en la comisión del Día Nacional de la Juventud y colaboraba en el área de Pastoral buscando animadores y grupos. Como persona, lo recuerdo muy activo y súper alegre, le era muy fácil conectarse con la gente”. [email protected] Iglesia hoy Domingo 26 de abril 2015 “Nos conocimos hace 17 años en la escuela, hicimos amistad en el grupo juvenil Ágape. Éramos como hermanos. Lo que más recuerdo de él, es que nunca lo vi enojado o triste. Cuando nos veía mal se acercaba y nos decía que nos animáramos que Cristo nos amaba”, expresó por su parte Sergio Retana. Griegos quieren restaurar sus vitrales Ma. Estela Monterrosa S. [email protected] aspecto de la pastoral de la Iglesia y formarse en la fe”, dijo el Pbro. Elí Quirós Eco Católico Ante ello, el Organismo de Investigación Judicial (OIJ) pidió la colaboración a la ciudadanía para recuperar los objetos religiosos sustraídos en el año 2014. La denuncia fue interpuesta por el entonces cura párroco, José Lorenzo Flores Jiménez. Los hechos constatados según indica un comunicado de prensa del OIJ con fecha del 13 abril “señalan que el martes 14 de octubre de 2014 asaltaron la capilla, ubicada en San Jerónimo de Moravia, accediendo por una ventana, forzaron un mueble y sustrajeron los objetos”. Su trabajo en la Nunciatura Apostólica consiste en ayudar al Nuncio Apostólico Monseñor Antonio Arcari en su misión como representación del Santo Padre. “Es una misión de transmitir el amor de Costa Rica La Nunciatura Apostólica es una misión diplomática de máximo rango de la Santa Sede ante los Estados con los que mantiene relaciones diplomáticas. En colegios católicos Impulsan camino de iniciación cristiana [email protected] La Comisión Nacional de Cultura y Educación de la Conferencia Episcopal organizó un encuentro con educadores y directores de centros educativos católicos, para proponer itinerarios de iniciación cristiana para la comunidad educativa. Se realizó en la sede de la Conferencia Episcopal el viernes 17 de abril. Este es uno de los cálices robados. Foto OIJ al Santo Padre, y al mismo tiempo transmitir el del Santo Padre hacia Costa Rica. Pido sus oraciones para hacer bien el trabajo estos años”, indicó el diplomático. Con una misa en la sede de la Conferencia Episcopal, fue despedido Monseñor Forró, quien ha sido enviado a Burkina Faso. Foto L. Avila. Ma. Estela Monterrosa S. Ante esto, los investigadores judiciales solicitan la colaboración de la ciudadanía para dar con el paradero de lo sustraído, así como dar con la persona o personas responsables de cometer este hecho. Si tiene información tanto de los objetos como de los presuntos asaltantes puede comunicarse al 800-8000645 o al correo electrónico cicooij@ poder-judicial.go.cr del Centro de Información Confidencial. ller en Química, en Filosofía y Teología y un doctorado en Derecho Canónico. Estará en nuestro país por tres años. “La iniciación cristiana nos lleva a una educación en la fe que no se queda solo para los sacramentos o como mera formalidad, sino que se constituye en una formación para la vivencia de la fe”, explicó el diácono Federico Cruz, secretario de la comisión. El Pbro. Froilán Hernández, realizó una ponencia sobre “cómo educar en la fe en los centros educativos desde un nuevo paradigma: la iniciación cristiana”. Comentó que “la conclusión más importante es que las experiencias de fe que se realicen en un colegio sean parte de un proceso y no actividades aisladas o esporádicas”. Seguidamente, educadores y directores reflexionaron sobre la situación del catolicismo y el papel de la educación católica. 20 Iglesia hoy Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Buenos Aires de Puntarenas, Diócesis de San Isidro Eco Católico Iglesia hoy Domingo 26 de abril 2015 21 Centro de Patrimonio abre concurso Nuevo templo de Salitre ya es una realidad Iglesias patrimoniales pueden ser restauradas fondos para la alimentación”, dijo. Ma. Estela Monterrosa S. [email protected] Agregó que también se proponen donar 50 pupitres para el salón de la filial, gracias a un convenio con la Cooperativa Dos Pinos, que dona un pupitre por cada 40 kilogramos de tetra pack reciclados. “Ya tenemos 19 pupitres, esperamos tenerlos todos para cuando esté lista la obra”, agregó la religiosa. Los fieles católicos de la zona indígena de Salitre, en Buenos Aires de Puntarenas, ya casi ven realizada su meta de tener un templo nuevo, que responda de mejor manera a las necesidades de la comunidad. Este objetivo se logró gracias al apoyo de la comunidad educativa del Colegio María Inmaculada de Moravia, a cargo de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, que al celebrar los 50 años de la institución se propusieron realizar una obra de caridad en el ámbito eclesial. La comunidad educativa ha donado los ¢20 millones que cuesta la obra y donaron también los planos. “Han colaborado los gobiernos estudianti- Estado actual de la obra. En recuadro como se verá cuando esté terminada. les, la asociación de padres de familia y el colegio”, comentó la Hna. Estela Rojas, directora de la institución. El dinero fue recaudado a lo largo de los últimos tres años. La estructura Ing. Eduardo Vargas, profesor de manera que la diseñó el Cambronero del colegio, respetara la arquitectura propia de la zona y será inaugurado el próximo mes. Rojas agregó que el dinero ha sido administrado por el Pbro. Manuel Mora Picado, párroco de Buenos Aires de Puntarenas, y un comité de vecinos que se conformó para la construcción del templo. “Para nosotros ha sido una satisfacción ver la trasparencia con la que han administrado los recursos”, comentó. “Los obreros trabajan casi ad honorem y las señoras se organizan para cocinar para ellos. En la parroquia se hacen actividades para recaudar Asimismo comentó que ya se han entregado pupitres a cinco escuelas pobres gracias a este convenio. “Nuestra misión es que los estudiantes sean gestores de un cambio en la sociedad. Estos proyectos les muestran que pueden hacerlo, que con esas mínimas cosas van colaborando en la transformación de la realidad social”, dijo Rojas. Frailes Agustinos Recoletos 50 años al frente de la Ciudad de los Niños Ma. Estela Monterrosa S. [email protected] La Congregación de los Agustinos Recoletos celebra en este mes de mayo el 50 aniversario de haber asumido una de sus obras más emblemáticas: la Ciudad de los Niños, la primera actividad programada para celebrarlo es una peregrinación desde el centro educativo hasta la Basílica Nuestra Señora de los Ángeles el viernes 1 de mayo. La caminata iniciará a eso de las 9 a.m. en la CDN, ubicada en Agua Caliente de Cartago. Los participantes irán rezando el Rosario y al llegar a la Basílica se celebrará una Misa con todas las comunidades Agustino Recoletas de Costa Rica, será presidida por Mons. Ángel San Casimiro OAR, Obispo de Alajuela; será a eso de las 11 a.m. “Peregrinan laicos y religiosos de todos nuestros ministerios: Parroquia El Carmen de Alajuela, Parroquia La Inmaculada de Pozos de Santa Ana, nuestra Casa de Formación San Ezequiel Moreno en Pozos de Santa Ana, Parroquia de San Agustín de Puerto Viejo de Sarapiquí, Parroquia del Buen Pastor de Río Frío Sarapiquí, Ciudad de los Niños, grupos juveniles de nuestros ministerios y fraternidades seglares Agustino Recoletas”, Frailes que actualmente tienen a cargo la obra social. comentó Fray Ignacio Jiménez de la CDN. tivas en la Ciudad de los Niños. Después de las actividades religiosas, habrá actividades artísticas, deportivas y recrea- Este centro educativo fue creado en 1958 por el agustino asuncionista Pbro. Luis Madi- na Michelena, pero los Agustinos Recoletos asumieron la dirección del centro en 1965, ya el que el padre fundador quería seguir creando centros para niños en riesgo en otros países. En el 2009 fue favorecido el templo de María Auxiliadora en Cartago y en 1999 el de Nuestra Señora de La Merced en San José. Laura Ávila Chacón [email protected] Iglesias, escuelas, colegios, edificios, viviendas y hasta cementerios podrían ser restaurados con solo participar en el certamen “Salvemos nuestro patrimonio histórico arquitectónico 2015”. Ello siempre y cuando hayan sido declarados e incorporados al patrimonio histórico arquitectónico del país mediante la ley 7555, como testimonio de la identidad cultural de los pueblos. El certamen es organizado por el Centro de Investigación y Conservación del Patrimonio del Ministerio de Cultura desde el año1997. Consiste en la presentación de un anteproyecto que tiene como fin restaurar los inmuebles con valor social, histórico o arquitectónico, ya sean públicos o privados ubicados en cualquier lugar del territorio nacional. Los participantes deben presentar sus propuestas en forma individual o bien grupal y sólo podrán concursar con un proyecto. El análisis correspondiente estará a cargo de un jurado conformado por cinco personas con experiencia en la materia, quienes tendrán un plazo de tres días para dar a conocer su veredicto, que será inapelable. En nuestro país, muchos templos han sido declarados patrimonio nacional y podrían participar en este concurso, por ejemplo el de Barrio San José de Alajuela, el de Naranjo, el de Venecia de San Carlos, el de Corralillo de Cartago, el de La Pastora en Turrialba y la ermita de Las Mercedes en Nacascolo en Liberia, entre otros. Las inscripciones están abiertas desde el 16 de abril y el cierre será el 17 de julio. Los proyectos se recibirán de lunes a viernes de 8 a.m. a 4 p.m. Para conocer el reglamento los interesados pueden llamar al 2010-7400 o ingresar a www.patrimonio.go.cr. La Iglesia María Auxiliadora en Cartago ganó el concurso en el 2009. 22 Vida consagrada Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Hermanas Capuchinas de la Madre del Divino Pastor Una madre nos lleva de su mano al “Buen Pastor” Eco Católico Hacer familia Domingo 26 de abril 2015 23 Pero faltan políticas públicas que faciliten su existencia Familias numerosas son esperanza para la sociedad Gerardo Mora Pana [email protected] El fundador Las religiosas Albertina Hurtado, María Smith, Noelia Alanís y Lourdes Espiridión son junioras que siguen su proceso vocacional en Costa Rica. Foto G. Mora. Gerardo Mora Pana [email protected] “Yo soy el Buen Pastor”, leemos en el Evangelio de San Juan este IV Domingo de Pascua, conocido como Domingo del Buen Pastor y en el cual celebramos la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. El sábado anterior a este día, muy de la mano de Jesús se celebra una advocación mariana que data de 1703, cuando Fray Isidoro de Sevilla comienza a divulgarla: la Madre del Buen Pastor o conocida también como la Divina Pastora. Este sacerdote capuchino, luego de tener una visión, encargó una pintura al artista Alonso Miguel de Tovar en la que apreciamos a la Virgen en traje de pastora. El 8 de setiembre de 1703 durante la fiesta de la Natividad de la Virgen, se realiza la primera procesión en que es mostrado el lienzo, el cual alcanza gran acogida. Para 1850 nace la Congregación de las Hermanas Capuchinas de la Madre del Divino Pastor, primera congregación que se pone al amparo de esta advocación, según expresó la Hermana Noelia Alanís, juniora de la comunidad costarricense que hace misión educativa en Guadalupe con el Colegio que lleva el nombre Madre del Divino Pastor. Ahí también está la casa del postulantado y noviciado de la Delegación que se conforma con Nicaragua, Cuba y Guatemala. También está aquí la casa del juniorado y se cuenta en Ciudad Neilly con otro Colegio. Espíritu vocacional Antes del Concilio Vaticano II la advocación era conocida como Divina Pastora, y es en María que ven a la madre de las vocaciones, especialmente las vocaciones capuchinas. La Hermana Alicia, quien llegó a Costa Rica con la Congregación, recuerda cómo aceptaron la invitación del Padre Santiago Núñez Vargas, para hacerse cargo del colegio de la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe. Su intención El colegio, ubicado en Guadalupe, lleva los valores cristianos y de excelencia académica a una población que supera los 1.600 estudiantes. Foto G. Mora. era fundar un colegio vocacional. Así iniciaron su recorrido por Costa Rica, y a los pocos años se creó el Colegio ya con el nombre actual. En 1965 se trasladaron a las actuales instalaciones en el Alto de Guadalupe. Inicialmente la educación era solo para niñas, hoy es mixto y se atiende desde kínder hasta undécimo. “Proyectamos nuestra formación al futuro, al futuro de toda persona que puede ser el matrimonio, la vida religiosa o quedarse en la soltería. Buscamos una formación sólida, integral para afrontar la vida”, destacó. Mientras, la Hermana Noelia reflexionó: “es la madre quien nos lleva a Jesús, ella como pastora nos hace sentirnos ovejitas y si alguno siente el llamado que Jesús hace, también puede dejarse conducir por esta madre”. La Hermana María comentó que en Semana Santa visitaron Sámara, en Guanacaste, como parte de la misión y encontraron esa sed de niños y jóvenes por Dios y por María. “Ellos pueden tomar de esa agua que da el Buen Pastor, responder como hizo María, un sí que acepta la voluntad de Dios”. Para la Hermana Lourdes, la Madre del Buen Pastor les ayuda a seguir llevando el mensaje a los jóvenes del mundo “para responder sin miedo, por medio de ella, podemos llegar a Jesús y ser fieles como fue ella”. “Si la función de la Virgen es pastorear, nosotros tenemos ese fin de pastorear a los jóvenes en la educación”, dijo la Hermana Alicia. El Colegio se caracteriza por la excelencia académica, por inculcar honestidad y responsabilidad en las nuevas generaciones. El teléfono de la comunidad es 2285-5947. Desde ya la Congregación se prepara para el mes de mayo celebrar la fecha de fundación del Colegio, como esa obra que Dios inspiró en el Beato Padre José Tous. El Padre José Tous y Soler nace el 31 de marzo de 1811 en Igualada (Barcelona) en el seno de una familia profundamente cristiana. Su ministerio se centra en la confesión, en la dirección espiritual de la asociación de Santa Romana y en el culto a la Divina Pastora. Los sentimientos de compasión hacia los niños y jóvenes, que el Buen Pastor puso en el corazón del Padre José, se unían con los piadosos deseos de las religiosas Isabel Jubal, Marta Suñol y Remedio Palos: “Derramar en el tierno corazón de los niños los santos pensamientos y devotos afectos que Dios les comunicaba en la oración”. El 27 de mayo de 1850, confiando en el beneplácito de Dios inicia una Obra que da frutos hasta nuestros días en diversas partes del mundo: educar cristianamente a las niñas. Todo esto tras la época de la revolución de 1835 en España. Hacia 1900 se logró el Decreto de la Aprobación Pontificia. Hoy en día hay casas en Cataluña, Murcia, País Vasco, Madrid y Roma, en Europa, y de este lado del mundo en Nicaragua, Costa Rica, Guatemala, Colombia y Cuba. “En un mundo marcado a menudo por el egoísmo, la familia numerosa es una escuela de solidaridad y de compartir; y estas actitudes van después en beneficio de toda la sociedad”. De esta manera el Papa Francisco agradeció el don de la familia y en particular el don de las familias numerosas a las cuales llama “esperanza para la sociedad”. Esta expresión la utilizó en el Aula Pablo VI el pasado 28 de diciembre, día en que la Iglesia celebra a la Sagrada Familia de Nazareth y que a la postre significó un encuentro con la Asociación de Familias Numerosas de Italia. “Se ve que ustedes aman la familia y aman la vida. Han venido con los frutos más bellos de su amor. Maternidad y paternidad son dones de Dios, pero acoger el don, maravillarse de su belleza y hacerlo resplandecer en la sociedad, esta es su tarea”, dijo. En Costa Rica Jesús Rosales Valladares, Director Ejecutivo del Instituto de Políticas y Estudios Familiares (IPEF), promueve la creación de la Asociación de Familias Numerosas de Costa Rica, experiencia que con éxito se desarrolla en otras naciones del mundo. Recientemente estuvo en Colombia donde caminan hacia la conformación de este tipo de asociación. “El hecho de tener hermanos y hermanas les hace bien: los hijos y las hijas de una familia numerosa son más capaces de comunión fraterna desde la infancia”, expresó el Papa Francisco. Al mismo tiempo, mantiene una estrecha relación con Raúl Sánchez experto en familia, quien es director ejecutivo de la Asociación de Familias Numerosas de Cataluña, España y asesor de la Junta Directiva de la Federación Española de Familias Numerosas. Rosales comentó que Chile y México también avanzan hacia la conformación de su propia entidad. “Se trabaja en la parte jurídica y en la conformación de un grupo importante de familias. Evidentemente, más adelante debemos trabajar desde el punto de vista político, para que a nivel de leyes se puedan crear condiciones favorables para las familias numerosas”. Beneficios Naciones Unidades, explica Rosales, “ha señalado la familia numerosa como una familia vulnerable, pues si se le trata igual que cualquier otra familia, por supuesto es una familia en condiciones difíciles”. Se reconoce que este tipo de familia tiene más gastos; al tener más hijos, en escuela y colegio, se incrementa el costo de mantenerlos ahí, re- quiere una casa más grande o en condiciones que elevan los gastos básicos. “La otra perspectiva es que hay que verle como una familia que proporciona un gran beneficio a la sociedad desde el punto de vista económico y desde el punto de vista del futuro de la sociedad”. Está claro para Rosales que “una sociedad sin hijos es una sociedad sin futuro, sin esperanza. Tiene muchísima razón el Papa, las familias numerosas son la esperanza y que a pesar de las dificultades inmediatas, si se atreven a dar el paso, a me- diano y largo plazo producirá un mayor beneficio a la sociedad, por eso la importancia de políticas públicas que faculten su existencia”. Recientemente Raúl Sánchez estuvo en el país y expuso: “¿Qué modelo de familia es el más sostenible? La idea es que libremente, la familias puedan decidirlo. Debemos acabar con el mal concepto que hay sobre la familia tradicional, que correspondía a una época determinada. Si hoy, una familia quiere ser numerosa, que lo sea por una elección libre, y esto irá dando sostenibilidad a la sociedad y que el país pueda mirar el futuro con esperanza. Si no hay niños es un país sin esperanza y acaba siendo un país gris con un futuro muy negro”, dijo. 24 Sólo Dios basta Domingo 26 de abril 2015 Eco Católico Eco Católico San José, maestro de oración Teresa de Jesús invitaba a todos a ser devotos de San José, a encomendarse a este gran santo y a tomarlo como abogado. Roberto Fernandes OCDS [email protected] Los escritos de Santa Teresa han inspirado a muchos por más de cuatro siglos. Ya en 1564, a sus 49 años, cuando se disponía a escribir lo que hoy se conoce como el ‘Camino de Perfección’, iniciaba diciendo: “Sabiendo las hermanas de este monasterio de San José cómo tenía licencia… para escribir algunas cosas de oración… me han tanto importunado les diga algo de ella, que me he determinado a las obedecer [a obedecerlas]…” (Camino de Perfección, Prólogo). Se puede afirmar con toda seguridad que Teresa era, y sigue siendo, maestra de oración. No obstante, en el libro de la Vida, la maestra Teresa recomienda acudir a San José para aprender acerca de la oración. “Es cosa que espanta las grandes mercedes que me ha hecho Dios por medio de este bienaventurado Santo, de los peligros que me ha librado, así de cuerpo como de alma; que a otros santos parece les dio el Señor gracia para socorrer en una necesidad, a este glorioso Santo tengo experiencia que socorre en todas…” (Vida 6,6) ¿Qué mayor necesidad para un discípulo que aprender a orar? En el Evangelio se narra cómo los discípulos le pidieron a Jesús que les enseñara a orar (cf. Lc. 11-1). Esa misma necesidad la expresaron las primeras carmelitas descalzas cuando le pidieron a Teresa que les enseñara cosas de oración (cf. Camino de Perfección, Prólogo). Esta necesidad es la que empuja a tantos creyentes a buscar los medios para aprender a vivirla. Santa Teresa encontró en San José la respuesta a esta necesidad; por lo que decidió invitar a todos a cerciorarse de sus efectos. “Sólo pido por amor de Dios que lo pruebe quien no me creyere, y verá por experiencia el gran bien que es encomendarse a este glorioso Patriarca y tenerle devoción. En especial, personas de oración siempre le habían de ser aficionadas; que no sé cómo se puede pensar en la Reina de los ángeles en el tiempo que tanto pasó con el Niño Jesús, que no den gracias a San José por lo bien que les ayudó en ellos. Quien no hallare maestro que le enseñe oración, tome este glorioso Santo por maestro y no errará en el camino.” (Vida 6, 8) La devoción a San José fue oficialmente promovida por la Iglesia hasta 1889 (cf. Quamquam Pluries, Leon XIII). Sin embargo, tres siglos antes, Teresa de Jesús invitaba Letra viva Orar por nuestros pastores Martín Rodríguez G. [email protected] El Papa Francisco sorprendió al mundo el propio día de su elección, pidiendo que oraran por él. Incluso inclinó la cabeza para recibir esa fuerza espiritual que lo capacita cada día para seguir siendo cabeza visible de la Iglesia Católica en medio de pruebas y dificultades. Esta solicitud, orar por él, ha sido asumida como propia por obispos, sacerdotes y demás consagrados, consientes de la necesidad de intercesión que tenemos todos, pero especialmente los pastores del Pueblo de Dios. Por eso este libro que hace un repaso por los primeros mensajes de Francisco, en los que ya se siente su talante de pastor, testigo de la misericordia de Dios. En este domingo en que la Iglesia se vuelca en oración por las vocaciones a la vida sacerdotal y religiosa, esta solicitud del Papa recobra vigencia. Usted, ¿ora por el Papa, por su obispo, su párroco y por las religiosas de su comunidad? “Recemos siempre por nosotros, el uno por el otro. Recemos por todo el mundo, para que haya una gran fraternidad”, nos recordó el Papa en su primer contacto con el pueblo creyente. Una tarea en la que todos debemos sentirnos implicados. a todos a ser devotos de San José, a encomendarse a este gran santo y a tomarlo como abogado. ¿Cuánto pesó esta devoción particular de la Santa en su transmisión? ¿Cuántas personas, influenciadas por la propagación de la experiencia que Teresa hizo de San José, se hicieron oír para que en el Concilio Vaticano se pidiera al papa Pio IX que declarara a San José Patrono de la Iglesia (cf. Quemadmodum Deus, 1870)? No es necesario responder a estas preguntas. La experiencia de Teresa está vigente y aun hoy no cesa de invitar a todos a ser devotos de San José como ella lo fue. “Querría yo persuadir a todos fuesen devotos de este glorioso Santo, por la gran experiencia que tengo de los bienes que alcanza de Dios. No he conocido persona que de veras le sea devota y haga particulares servicios, que no la vea más aprovechada en la virtud; porque aprovecha en gran manera a las almas que a él se encomiendan. Paréceme ha algunos años que cada año en su día le pido una cosa, y siempre la veo cumplida. Si va algo torcida la petición, él la endereza para más bien mío.” (Vida 6,7). Les pido que oren por mí Papa Francisco Ediciones San Pablo, Bogotá, 2014 Aproveche sólo por esta semana un descuento del 15% en todos los títulos de la editorial Sígueme. A la venta en la librería San Pablo Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José. Teléfono: (506) 2222-2064 10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico. Obras son amores Domingo 26 de abril 2015 25 Obra de las hermanas Franciscanas de la Purísima Concepción Albergue para adultos mayores Paz y Bien Laura Ávila Chacón [email protected] Las hermanas Franciscanas de la Purísima Concepción han creado una obra con amor. Gestaron un hogar dedicado a atender personas adultas mayores de escasos recursos, subvencionado con el pago de aquellos que sí pueden pagar el servicio. Quienes deseen conocer más sobre esta obra social pueden llamar al 2235-0831 o al 85952147 con la Hna. Ana Lillliam Solano. Se inauguró recién este 12 de abril. Está ubicado en Guadalupe de Goicoechea. La bendición de la infraestructura la realizó Fray Jesús Gómez (Franciscano) en presencia de la religiosa Xinia María Fuentes Obando, Superiora Provincial. La obra inició en el 2011, tarea que se le delegó a la hermana Sor Luz Marina Carraza, quien junto a los ingenieros Orlando Gei Brealey y Franklin Zúñiga iniciaron con los permisos de construcción. Fue hasta julio del 2013 que se colocó la primera piedra y se encargó la obra a la empresa ARAICA. La construcción Igualmente ofrece a sus usuarios servicio de atención espiritual y psicología. La obra se realizó gracias a las donaciones de varias empresas y la ayuda generosa de laicos que conocen la vocación social de las religiosas. concluyó en noviembre del 2014 Servicios para los adultos mayores El hogar es un edificio de tres pisos que cuenta con 40 habitaciones; 14 en la primera planta y 26 en la segunda. Algunas son individuales y otras pueden ser compartidas. El objetivo de las religiosas es que el primer piso esté dedicado a personas de escasos recursos que necesitan un lugar donde vivir y no pueden pagar. En el segundo se recibiría a los adultos mayores que sí pueden dar una cuota mensual, y el tercer piso será la Casa de las hermanas. Entre los servicios que ofrece el Albergue Paz y Bien está el del hospedaje con asistencia de pacientes las 24 horas, además de terapia física y ocupacional, servicios diurnos temporales, cocina con variados menús y basados en dietas equilibradas. Además, se cuenta con servicio de médico, enfermería, nutricionista, fisioterapia y electrocardiografía. Se brinda también servicio de lavandería con equipos modernos que garantizan la inocuidad de las prendas de vestir de los residentes. Cuenta con sala de televisión, internet, telefonía individualizada y servicio de ascensor. 26 Iglesia en el mundo Monja nombrada “Catalana del Año” MADRID - Una monja argentina afincada hace 21 años en Cataluña, carismática, promotora de un banco de alimentos y conocida por su activismo independentista, fue nombrada Catalana del año. Lucía Caram, religiosa dominica nacida en Tucumán, Argentina, en 1966 y residente en el convento de Santa Clara de Manresa (Barcelona), recibió el premio que otorga El Periódico de Cataluña a través de los votos de los lectores. Tras recibir el galardón, Caram hizo un pedido al presidente regional catalán, Artur Mas, para que ponga en marcha un plan nacional contra la pobreza infantil. “Pido al presidente y a todos los empresarios que nos pongamos la camiseta de los olvidados, de los humillados, de los últimos, y que im- Preocupa el antisemitismo en Europa CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco dijo que “preocupan actualmente en Europa las tendencias antisemitas y algunos actos de odio y violencia”. También envió una carta al rabino en jefe de Roma, Riccardo Di Segni, en la que lamentó el fallecimiento de Elio Toaff , quien por 50 años fue rabino en jefe de Roma, de 1951 al 2001, fallecido la semana pasasa a los 99 años. (ANSA). pulsemos un plan nacional contra la pobreza infantil”, dijo. La monja, muy mediática y afecta a las redes sociales, es conocida por su activismo por la independencia de Cataluña. El premio Catalán del año, que se entrega desde 2000, lo han recibido, entre otros, Pau Gasol, Joan Manuel Serrat y Josep Guardiola. (ANSA). “La llama de amor” Padre Sergio Hernández Ochomogo Parroquia de Granada, Nicaragua Alejandra Ulloa Predicadora y locutora radial Marcos Navarro Cantautor católico costarricense Apocalipsis 12, 1 Eco Católico El recuerdo de Auschwitz, liberado hace 70 años, y donde se consumó “en el corazón de Europa” la “gran tragedia de la Shoah”, debe “servir de advertencia a las presentes y futuras generaciones, dijo al recibir una delegación de la Conference of European Rabbis. Retiro de Sanación Interior y Familiar “Una gran señal apareció en el cielo; una Mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza” Domingo 26 de abril 2015 Domingo 10 de mayo, 2015 9 a.m. a 5 p.m. Gimnasio del Colegio María Auxiliadora en San José Valor: ¢8.000 (precios especiales para grupos) Información y venta de tiquetes al teléfono: 8381-3133 Organiza: Comunidad Católica “Luz de Luz de la llama de amor” Criticó la terquedad de los teólogos CIUDAD DEL VATICANO - El papa Francisco explicó en la homilía de la misa de Santa Marta que existen doctores de la ley y teólogos con una “terquedad y una dureza” que los encierra en sí mismos, cierra al “diálogo” y quieren acallar a los que predican la “novedad de Dios”. Es la misma terquedad, subrayó, que impide “escuchar al pueblo recibir los signos de Dios en la historia”, impide comprender la “salvación”, informó Radio Vaticana, que difundió algunos fragmentos de la homilía. (ANSA). Canonizarán al apóstol de California CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco canonizará “al apóstol de California Junípero Serra el 23 de setiembre por la tarde, a las 4:30 pm, en la explanada del National Shrine” en Washington, dijo el vocero vaticano, Federico Lombardi. La ceremonia “será un primer gran evento del viaje del pontífice a Estados Unidos”, agregó Lombardi, tras la presentación de los eventos sobre Serra (ANSA). Juan José Vargas Fallas Animador de vida g Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm) en el Club de Paz Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7 Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con repetición en Canal 33 a las 12 m.d. Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz. Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo, a las 5:53 a.m. Eco Católico Domingo 26 de abril 2015 Iglesia en el mundo 27 Más católicos y sacerdotes en el mundo CIUDAD DEL VATICANO, (ANSA) Los católicos aumentan en el mundo, tanto en términos absolutos como en porcentaje: de los 1.115 millones de 2005 pasaron a ser 1.254 en 2013, es decir un 12 por ciento más. Al mismo tiempo aumentaron los sacerdotes, pero disminuyeron los seminaristas y los estudiantes de teología. Los valores figuran en el Anuario Pontificio 2015 y en el Anuario Statisticum Ecclesiae 2013, sintetizados por la sala de prensa vaticana. En el período que va de 2005 a 2013, que en parte coincide con el pontificado de Benedicto XVI, los católicos bautizados en el mundo registraron un rápido crecimiento, con un incremento porcentual superior al 12 por ciento. Asimismo en ese plazo se registró un aumento absoluto de 139 millones de fieles bautizados (de 1.115 a 1.254 millones). Como en el mismo período la población mundial pasó de 6.463 a 7.094 millones, la incidencia de los católicos a nivel planetario aumentó del 17,3 al 17,7 por ciento. Aumento de sacerdotes Los sacerdotes por su parte aumentaron 2,2 por ciento respecto de 2005. Las variaciones positivas más altas fueron en Africa (+29,2 por ciento) y Asia (+22,8 por ciento), mientras en Europa hubo una baja del 7,1 por ciento. En América hubo un incremento más bajo que el mundial (+1,7 por ciento), pero este valor resulta del promedio entre el +11,5 por ciento del centro-sur del continente y el -10,4 por ciento de las diócesis en el norte. Después de un período de constante y sostenido aumento en el número de vocaciones sacerdotales, que tuvo su momento de mayor crecimiento en 2011, se asiste -observó el Vaticanoen el último bienio a una inversión de tendencia. El número global de inscritos en cursos de filosofía y teología en los centros diocesanos y religiosos de formación para el sacerdocio en todo el mundo católico fue en 2013 de 118.251 contra los 120.616 de 2011, con una flexión del 2 por ciento en el curso de dos años. La disminución de las vocaciones sacerdotales en 2013 fue general -con la sola excepción de Africa, donde se registró entre 2011 y 2013 un incremento del 1,5 por ciento- y abarcó en diversa medida a los distintos continentes. En América del Norte y en particular en Estados Unidos se manifestó una marcha decreciente, bastante pronunciada, con una reducción del 5,2 por ciento desde 2011 a 2013. América centro-continental mostró una contracción del 0,1 por ciento, Pieza clave para relaciones Estados Unidos - Cuba vieran las “cuestiones humanitarias de común interés”, entre las que destaca la situación de los detenidos en ambos países, indicaron, en su momento, fuentes vaticanas. ROMA - El Papa Francisco jugó un rol activo y clave para que Estados Unidos y Cuba pudieran retomar relaciones diplomáticas y se quebraran la diferencias que enfrentaron a ambas naciones durante décadas. En octubre pasado se realizó el Vaticano uno de los encuentros secretos que las delegaciones de Estados Unidos y de Cuba, citas que se mantuvieron durante un año y medio para lograr el restablecimiento de la relaciones diplomáticas, anunciado el 17 de diciembre. El Papa Francisco ha utilizado toda su influencia como gran líder espiritual contemporáneo para intentar acabar con el enfrentamiento que mantienen estos dos países desde hace más de cinco décadas. La audiencia entre Francisco y el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, se prolongó el año pasado durante 52 minutos, casi el doble de lo que suelen durar estas conversaciones. Ahora, que se anuncia su posible viaje a Cuba, se puede inferir que en esa oportunidad departieron sobre la estrategia de acercamiento con el presidente Raúl Castro, tal como lo detalló el diario USA Today. El Papa estuvo escribiendo a Obama y Castro por meses para que resol- Al resolverse ese nudo gordiano se podrá dar inicio “a una nueva fase” en las relaciones bilaterales, que será favorecida por “los buenos oficios” del Pontífice y de la diplomacia de la Santa Sede. Tanto Obama como Castro agradecieron en sus comparecencias el papel desempeñado por el Vaticano y, especialmente, por el Papa. También fue clave la reunión mantenida en el Vaticano por los máximos responsables de las relaciones diplomáticas de Estados Unidos y de la Santa Sede, John Kerry y el cardenal Pietro Parolin, respectivamente. mientras en Sudamérica hubo en el mismo período una reducción de casi el 7 por ciento, particularmente evidente en Colombia (-10,5 por ciento), Chile (-11,2 por ciento) y Perú (-11,2 por ciento). Alineada con el promedio de la región está la pérdida de Brasil (-6,7 por ciento). Anuario Pontificio y Anuario Estadístico permiten además un análisis detallado de las variaciones del número de católicos continente por continente. (ANSA). Posible viaje a Cuba WASHINGTON – El Papa Francisco está considerando la posibilidad de viajar hasta Cuba como parte de su primer viaje como pontífice a Estados Unidos, un periplo previsto para setiembre. Así lo reveló en su portal de Internet el periódico estadounidense The Wall Street Journal citando a “fuentes familiarizadas con la situación”. (ANSA). La Asamblea Creemos, celebramos y vivimos Texto de la misa dominical para los fieles Contenido Liturgia de la Palabra Liturgia Eucarística Lectura Orante Catequesis del Papa Vidas ejemplares Con el contenido oficial de la Comisión Nacional de Liturgia y artículos para el crecimiento personal y familiar. Creciendo en la fe Lecturas de la semana ¡Adquiérala todos los domingos en su parroquia!
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