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Iglesia en camino
AÑo XXI • Nº 1.050 • Semanario de la ArchidiÓcesis de Mérida-badajoz • 18 de OCTUBRE de 2015
Las Adoratrices de
Badajoz, instituto
religioso de
derecho diocesano
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La parroquias
celebran el
envío de los
catequistas
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Continúa
celebrándose
el Sínodo
de la Familia
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Este domingo celebramos el DOMUND con la mirada puesta en la labor que realizan los misioneros
La Archidiócesis, que en 2014 aportó 214.000 euros
al DOMUND, tiene más de un centenar de misioneros
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La Catedral de Badajoz acoge una exposición
sobre santa Teresa de Jesús
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F Celebrar la fe
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F La palabra
del Arzobispo
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F Diócesis
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Programación Diocesana
en COPE
F España/
Mundo
Viernes 13,30 h. El Espejo de la Iglesia
F A fondo
Domingo 9,45 h. Iglesia noticia
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F Última
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Iglesia en camino
18 de octubre de 2015
Celebrar la fe
Dichos
y preguntas
¿De nuevo el DOMUND?
“¡Ay de mí si no evangelizo!” (1 Cor 9,17) (Flp 1,29)
La palabra DOMUND es conocida por muchos y reconocida por
menos. Son las siglas que resumen el mensaje: Domingo Mundial
de las Misiones. Es decir, el aldabonazo anual para decirnos que
las Misiones son todos los días.
La acción misionera, apostólica, evangelizadora de la Iglesia es
“ad intra” y “ad extra”. Ad intra, dentro de la Iglesia, evangelización de los evangelizados, la difícil “segunda Evangelización”, la
más difícil. Ofertar un Evangelio y una Iglesia “significativa”, a
los que se alejaron de nuestra primera tarea. Francia, ¿país de misión? fue un libro-denuncia y reto ya en los años 50. Hoy esto se
puede aplicar al Occidente cristiano descristianizado.
La acción misionera “ad extra”, hacia fuera, en las “periferias”
en expresión del papa Francisco, es lo conocido siempre como
Misiones, reducido en nuestra infancia como “limosna para los
chinitos y negritos”. Es la Evangelización de los Misioneros que
comenzando por Pablo llega a nuestros días. Los que, dejando familia, casa, cosas y patria se aventuran a llevar Evangelio a los
sin-Evangelio.
Ese es el ser y vivir de la Iglesia, abierta al mundo y al futuro
sin volver la vista para atrás. “La Iglesia existe para evangelizar”,
decía Pablo VI en su maravillosa encíclica Evangelii Nuntiandi. No
podemos cruzarnos de brazos ante la globalización de la indiferencia religiosa, ante la parábola invertida de la oveja extraviada.
Hay que orar con insistencia y perplejidad: “Rogad al Dueño de
la Mies que mande obreros a sus campos” (Mt 9,38).
Ante el mundo de dentro y de fuera, el creyente no puede vivir
su fe a solas, también lo dijo Pablo VI: “La fe es una fortuna que
se derrocha”. No puede vivir al margen, mirándose el ombligo.
Hemos de sentir la urgencia de la evangelización y gritar como
Pablo: “Cáritas Cristi urget nos” (2 Cor 5,14).
Antonio Bellido Almeida
Lecturas bíblicas para los días de la semana
19, lunes: Flp 3, 8-14; Lc 12, 32-34.
20, martes: Rom 5, 12. 15b. 17-19. 20b-21; Lc 12, 35-38.
21, miércoles: Rom 6, 12-18; Lc 12, 39-48.
22, jueves: Rom 6, 19-23; Lc 12, 49-53.
23, viernes: 2 Mac 6, 18. 21-31; Mt 10, 34-39.
24, sábado: Rom 8, 1-11; Lc 13, 1-9.
25, domingo: Jer 31, 7-9; Hb 5, 1-6; Mc 10, 46-52.
Celebramos el XXIX domingo
del Tiempo Ordinario
uu Evangelio según san Marcos 10, 35-45
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús
los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y
le dijeron:
-Maestro, queremos que hagas lo que
te vamos a pedir.
Les preguntó:
-¿Qué queréis que haga por vosotros?
Contestaron:
-Concédenos sentarnos en tu gloria
uno a tu derecha y otro a tu izquierda.
Jesús replicó:
-No sabéis lo que pedís, ¿sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizaros con
el bautismo con que yo me voy a bautizar?
Contestaron:
-Lo somos.
Jesús les dijo:
-El cáliz que yo voy a beber lo beberéis, y os bautizaréis con el bautismo con que yo me voy a
bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, está ya reservado.
Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra Santiago y Juan.
Jesús, reuniéndolos, les dijo:
-Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes
los oprimen. Vosotros, nada de eso: el que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan,
sino para servir y dar su vida en rescate por todos.
Lecturas de este domingo:
u Is 53, 10-11. Cuando entregue su vida como expiación, verá su descendencia, prolongará sus años.
u Salmo 32, 4-5. 18-19. 20 y 22 . R/. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.
u Heb 4, 14-16. Acerquémonos con seguridad al trono de la gracia.
La liturgia...
paso a paso
El Santo de la semana
24 de octubre:
San Antonio María Claret (1807-1870)
Nació en Sallent (Barcelona)
el 23 de diciembre de 1807. Era
el 5º de 11 hermanos. Desde
pequeño trabajó en el telar familiar. De formación cristiana
desde la infancia, recordó las
palabras del evangelio: “¿De
qué me sirve ganar todo el
mundo?” y buscó otra manera
de llenar su vida intentándolo
en los cartujos y en los jesuitas. Ingresó en el seminario de
Vich y, ordenado sacerdote en
1835, fue enviado como coadjutor a su pueblo natal. Marchó
a Roma para ponerse a disposición de la Congregación de
Propaganda Fide para las misiones. Se especializó en las
misiones parroquiales y en los
ejercicios espirituales en Cataluña y Canarias.
El 16 de julio de 1849 fundó
la Congregación de Misioneros
Hijos del Inmaculado Corazón
de María (los claretianos). Poco
después se le comunica que ha
sido designado Arzobispo de
Santiago de Cuba y se resiste a
aceptarlo porque no se considera digno, al fin aceptó y desplegó una gran actividad con visitas pastorales, con la condena
de la esclavitud de los negros
por parte de patronos españoles. Y por ello sufrió atentados.
En 1857 regresa a Madrid al
ser designado confesor y director espiritual de la reina Isabel
II. Influyó positivamente en
la formación de la familia real
pero, por otra parte encontró
oposición, incomprensiones y
calumnias.
Participó en Roma en los trabajos de preparación al Concilio Vaticano I.
Murió el 24 de octubre del
año 1870 en una abadía cisterciense de Fontfroide (Francia)
donde había sido desterrado.
Sobre su sepulcro, las mismas
palabras que el papa Gregorio
VII pronunció en el momento
de su muerte: “Amé la justicia y odié la iniquidad; por eso
muero en el destierro”. Fue canonizado por el papa Pío XII
en 1950.
Infatigable en su actividad
pastoral, catequista también en
sus numerosos escritos y en su
predicación, asiduo al confesionario, taumaturgo, vidente,
un gran santo muy próximo a
nuestro tiempo. Se le representa con vestiduras episcopales
aunque rara vez aparece con
báculo, y nunca con mitra. Suele llevar sobre el pecho un viril
con las especies eucarísticas.
Gonzalo Encinas Casado
Nos casamos en el Señor (III)
Conviene que al preparar
la boda, los novios tengan en
mano el ritual para poder ver
en todo su conjunto la celebración litúrgica que la Iglesia
va a realizar con ellos y para
ellos el día de su boda. Leerán
en casa las diferentes lecturas,
los diversos formularios del
consentimiento, la oración de
los fieles, las moniciones, los
cantos… Todo ello les ayudará, bajo la guía del sacerdote,
a elegir y comprender los textos, bíblicos y litúrgicos, que
luego se proclamarán en la liturgia nupcial.
Los novios deben saber que
la celebración, aunque la preparen ellos, no les pertenece.
Es celebración de toda la Iglesia y se realiza ante la comunidad. Que los cantos no pueden
ser escogidos simplemente
porque gustan o porque están
de moda. Algunos hasta trasladan a una boda cristiana lo que
han visto hacer en una ceremonia civil. Cantar en la boda no
es competencia exclusiva de la
coral invitada, que puede traer
un repertorio muy alejado del
sentido cristiano del Sacramento. El mismo ritual trae en
su apéndice una variedad muy
interesante de melodías y textos, que deberían aprenderse o
adaptarse, según los recursos
y la capacidad musical de cada
comunidad.
El mismo celebrante puede,
igualmente, servirse de algunos modelos de homilía, que
no están para ser leídos, sino
para extraer de ellos los contenidos doctrinales que pueden ayudarle en la instrucción
a la asamblea. La homilía es
una acción litúrgica, siempre
en conexión con la Palabra de
Dios y con las otras acciones
litúrgicas que le preceden o le
siguen. Y por último, recordar
que el altar no es lugar idóneo
para la firma del acta matrimonial, lo cual sólo tiene valor
jurídico, no litúrgico.
José Manuel Puente Mateo
Iglesia en camino
18 de octubre de 2015
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Análisis
La palabra del Arzobispo
Misioneros de la misericordia
El mes de octubre es conocido como
el mes de las misiones, por eso desde las
Obras Misionales Pontificias se nos pide
que en la primera semana de octubre se
incida especialmente en la oración para
dar gracias a Dios por el don de la fe y
para pedir por las vocaciones misioneras. En la segunda semana se pone el
acento en el sacrificio, que nos une a la
Cruz para ofrecerlo por la evangelización, mientras que en la tercera semana
se nos reclama generosidad en la limosna y en la cuarta suscitar entre nosotros
la apertura para escuchar la voz de Dios
que llama y envía a la misión.
Es el mes de octubre el que acoge la celebración del DOMUND. Esa jornada, la
Jornada Mundial de las Misiones, la celebramos este domingo, y es una llamada
de atención sobre la labor de los misioneros, esos hermanos nuestros que, dejando familia y comodidades, se reparten por todos los rincones del mundo
para anunciar el Evangelio. Ese encargo
lo hacen con palabras y con obras: celebrando la fe en las comunidades, impartiendo los sacramentos y sirviendo a
esas comunidades en todos los terrenos,
desde el educativo hasta el sanitario, por
citar algunos de los más destacados, ejerciendo la misericordia de Dios con los
que lo conocen y con los que no, con los
que creen en Él y con los que no creen.
Por eso el lema escogido este año para la
jornada del DOMUND es “Misioneros
de la misericordia”, en consonancia con
el Año de la Misericordia que estamos a
punto de comenzar.
Como afirma el Papa Francisco en su
mensaje para el DOMUND de este año,
“El Evangelio es fuente de alegría, de liberación y de salvación para todos los
hombres. La Iglesia es consciente de este
don; por lo tanto, no se cansa de proclamar sin cesar a todos “lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que
hemos visto con nuestros propios ojos”
(1 Jn 1,1). La misión de los servidores de
la Palabra -obispos, sacerdotes, religiosos y laicos- es la de poner a todos, sin
excepción, en una relación personal con
Cristo”.
Entre los misioneros encontramos sacerdotes, religiosas y religiosos y laicos,
lo que prueba que la llamada a evangelizar se dirige a todos los sectores del Pueblo de Dios. De entre todos los bautiza-
dos algunos reciben el encargo específico
de la Iglesia de propagar la fe en territorios de misión, pero todos los demás,
que no somos llamados ni enviados a
lugares lejanos, sí que tenemos como encargo, inherente a nuestra fe, anunciarla
en nuestros ambientes, al igual que los
misioneros, con palabras y con las obras
que confirmen esas palabras. Al mismo
tiempo estamos obligados a poner delante de Dios, en nuestra oración, las necesidades de los hermanos que marcharon y
asistirlos en sus necesidades personales
y pastorales, porque los misioneros no se
van lejos de sus comunidades de origen
por su cuenta y riesgo, lo hacen enviados
por las Iglesias locales a las que pertenecen. Ese compromiso, que debe ser continuo, adquiere mayor relevancia en esta
jornada del DOMUND.
La acción misionera, que ha sido una
característica de la Iglesia desde sus comienzos, animada por el mandato de Jesús: “Id por todo el mundo y proclamad
la Buena Nueva a toda la creación” (Mc
16,15), marca muy visualmente la característica de universalidad de la Iglesia.
Todos pertenecemos a una Iglesia local,
que es plenamente Iglesia, pero no toda
la Iglesia. Esa comunión que se establece entre nuestra Iglesia local y el conjunto de la Iglesia se manifiesta, entre otras
cosas, en el envío de hermanos a iglesias
lejanas y, desde un tiempo a esta parte
también, en la acogida de hermanas y
hermanos nuestros que acuden a integrar nuestras comunidades. Todo ello
constituye sin duda alguna, además de
una característica esencial de la Iglesia
desde sus inicios, una gran riqueza de
ida y vuelta.
+ Celso Morga
Arzobispo de Mérida-Badajoz
Trata
El 79% del tráfico de personas tiene que ver con la explotación sexual, según un reciente informe elaborado por el
Servicio de los Jesuitas Españoles para los Migrantes que
lleva por título La trata de seres humanos, el negocio del comercio de las personas. Ahora bien, ¿cuántas personas son víctimas de la trata de seres humanos? Pues según la Organización Internacional del Trabajo, la OIT, cerca de 21 millones
de personas.
El fenómeno de la trata de personas va en aumento, afecta
particularmente a mujeres y niñas, de hecho según el estudio de los jesuitas afirma que cada año cerca de 500.000 mujeres provenientes de países pobres entran en Europa para
ser explotadas en el ámbito de la economía criminal.
Los datos citados vienen a demostrar lo que es una evidencia: que la venta de sexo no es tanto un trabajo, según algunos
pretenden, como una forma de explotación.
El informe, recogido por la agencia Forumlibertas, cita
algunos itinerarios seguidos por los modernos mercaderes
de esclavos sexuales, como el que va desde Myanmar, China y Camboya hasta Tailandia; o el que va desde Rusia a los
Emiratos del Golfo, o el camino que pasa desde Filipinas y
Colombia hasta Japón, o desde Brasil, Paraguay, Colombia
y Nigeria y llega hasta España.
El documento de los Jesuitas señala también que tras la
caída del telón de acero, “decenas de miles de mujeres y niñas han sido ‘exportadas’ desde Rusia, Ucrania, Moldavia
y Rumania para ser explotadas en las ciudades de Europa
occidental y Japón”. Finalmente explica que la trata con fines
de explotación sexual tiene como víctimas también otro grupo
muy vulnerable: los menores.
Según Unicef, hasta dos millones de niños son obligados
a prostituirse en el comercio sexual en todo el mundo. Pero
la trata de menores presenta otras posibilidades igualmente
graves: la adopción ilegal de menores extranjeros, el tráfico
de órganos, el secuestro de menores para ser utilizados en
los conflictos armados (niños soldados) o en la mendicidad,
a menudo acompañado por actividades delictivas.
Como vemos, si bien el fenómeno no es en absoluto nuevo, sí es verdad que la globalización ofrece nuevas posibilidades y que, como siempre, los pobres tienen todas las de
perder frente a las ansias de poseer de los ricos, que quieren
dominar hasta la dignidad de las personas.
u
Este m ndo
n estro
Adoradoras
Desde hace bastante tiempo
existe en nuestra Diócesis
una Comunidad de Religiosas Adoratrices, Esclavas del
Santísimo Sacramento y de la
Caridad, que tienen su origen
fundacional en Madrid por
santa María Micaela del Santísimo Sacramento en el año
1856. Muy apreciadas y queridas en toda la Diócesis y, sobre todo, en el entorno donde
fielmente se mantienen. Tienen su ubicación en la ciudad
de Badajoz, en la plaza de San
José del casco antiguo y, como
labor prioritaria, la adoración
al Santísimo Sacramento y la
formación de jóvenes en las
Escuelas profesionales que
regentan, amén de la atención
a mujeres en alguna situación
de marginalidad.
Esta Comunidad pidió hace
un tiempo a la Santa Sede el
reconocimiento de Comunidad singular, dentro de la
Congregación de Adoratrices
y ahora ha recibido de Roma
el reconocimiento de ser una
Congregación de derecho diocesano, aglutinando en Badajoz un grupo de Hermanas y
otra comunidad en Perú, intentando vivir, según ellas, el
carisma fundacional de Santa
Micaela con más autenticidad
de lo que venían haciendo en
su situación anterior.
Ello conlleva que, desde
que la Santa Sede lo ha dispuesto y el Sr. Arzobispo ha
ejecutado el Decreto correspondiente, han pasado a ser
Adoradoras del S. S. como
Instituto religioso de derecho
diocesano, teniendo al Obispo propio como su superior.
Sirvan estas líneas para felicitar a las “Hermanas adoradoras” por esta concesión de
la Santa Sede, al tiempo que,
junto con las Hermanas Hijas
de la Virgen para la Formación Cristiana y el Instituto
secular Hogar de Nazaret, son
tres Instituciones de ámbito
diocesano, por lo que siempre
debemos y queremos volcarnos con ellas, que siempre están al servicio de los demás,
con especial referencia al Señor Sacramentado.
Sebastián González González
Vicario General
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Iglesia en camino
18 de octubre de 2015
Fallecen los sacerdotes José Mª Pérez
Lozano y José Sánchez-Arjona y Halcón
La Delegación de Peregrinaciones
presentó la programación del
curso en Azuaga
El pasado sábado día 10
tuvo lugar una peregrinación
al Cristo del Humilladero de
Azuaga con la asistencia de 60
peregrinos. Con esta Peregrinación, además, la Delegación
Episcopal para Peregrinaciones, Santuarios y Turismo, inaugura el curso con la presentación de sus actividades.
La jornada se inició en el
Ayuntamiento con la acogida de su Alcaldesa, que además puso a disposición de los
peregrinos una experta guía,
Ana, para la visita turística a
la ciudad, de la que destacó el
impresionante templo de Ntra.
Sra. de la Consolación, cuyo
retablo mayor recoge la foto.
El Delegado, Mariano Cabanilla, presentó el programa del
curso, que giró en torno al eje
evangelizador que inspiran
todas las actividades: “Cristo,
rostro de la Misericordia”.
Los actos terminaron con
la Eucaristía en el templo del
Cristo del Humilladero, presidida por Julián García, Vicario
Judicial, en representación del
Arzobispo, y concelebrada por
José Ignacio López Navarrete,
párroco de Azuaga.
Entre las actividades programadas por la Delegación está la
asistencia a la apertura del Año
de la Misericordia en Guadalupe, una peregrinación al Cristo
de Zalamea y otra a Fátima.
El pasado domingo, 11 de
octubre falleció el sacerdote
diocesano José María SánchezArjona y Halcón a los 88 años.
Era natural de Villafranca de
los Barros, donde ya descansan
sus restos mortales en el panteón familiar que se encuentra en la iglesia parroquial de
Nuestra Señora del Valle.
En su familia fueron cuatro
hermanos sacerdotes, entre
ellos el que fuera Rector del
Seminario, Fernando SánchezArjona.
Este sacerdote emérito cursó
sus estudios en el Seminario
Diocesano y fue ordenado sacerdote el 11 de junio de 1950.
Los primeros diez años de
su ministerio desarrolló su labor pastoral como Ecónomo
de Hinojosa del Valle. A continuación, fue nombrado coadjutor de la parroquia de San
Andrés en Badajoz, donde estuvo seis años, hasta 1966. En
ese momento fue nombrado
Coadjutor de la de San Juan
de Ribera, en Badajoz, cargo
que desempeñó hasta el año
2002, cuando pasó a la situación de sacerdote emérito en
la misma parroquia. Allí, fue
despedido en un funeral de
córpore insepulto presidido
por el Arzobispo de MéridaBadajoz, Monseñor Celso
Morga, y concelebrada por
numerosos sacerdotes que
quisieron despedirlo.
José Sánchez-Arjona.
Sánchez-Arjona, además, era
Maestrante de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla,
Caballero profeso de la Orden
de Alcántara y Capellán del
Real Consejo de las Órdenes
Militares.
José María Pérez Lozano
Tres días después, el miércoles día 14, falleció otro sacerdote: José María Pérez Lozano,
que era natural de Don Benito,
donde había nacido el 23 de julio de 1926.
Cursó sus estudios en el
Seminario Diocesano “San
Atón” de Badajoz, y se ordenó sacerdote el 26 de junio de
1955.
Durante su vida sacerdotal
José María Pérez Lozano.
desarrolló su labor pastoral
como Ecónomo en la localidad de Higuera de Llerena
desde el 1 de agosto del año
1955 hasta el 1 de abril de
1963.
También fue Capellán de la
Residencia Sanitaria del Seguro Obligatorio de Enfermedad de Badajoz, desde el 1 de
abril de 1963, cuando cesó en
Higuera de Llerena. Al pasar
ésta a la Carretera de Portugal permaneció como Capellán del Hospital Materno Infantil de Badajoz.
Otro de los servicios que
desempeñó en la Iglesia fue el
de Administrador del Seminario Diocesano.
En el año 2005 pasó a la
condición de emérito.
Agenda
Presentación
de actividades de
Pastoral Familiar
Radio María.- Voluntarios de Radio María de nuestra archidiócesis han participado a finales de septiembre en Madrid
en el IX Encuentro de Responsables de Radio María, de cara
a afrontar un nuevo curso. Desde el equipo de voluntariado
destacan la necesidad y disponibilidad para acoger nuevos
voluntarios, para lo que los interesados pueden escribir a [email protected].
Badajoz
La parroquia de El Espíritu Santo
expone el Santísimo los jueves
durante todo el día
La parroquia de El Espíritu
Santo, situada junto al Centro
de Salud de Valdepasillas en
la barriada pacense del Cerro del Viento, expone todos
los jueves el Santísimo desde
las 8 de la mañana hasta las
20.30, hora en que da comienzo la Eucaristía (19.30 h. cuan-
do entre en vigor el horario de
invierno). Además de ello, el
templo permanece abierto todos los días de la semana en
el mismo horario, por lo que
es frecuente ver personas que
continuamente entran y salen
de la parroquia para hacer un
rato de oración.
Grupos juveniles maristas.- Los días 3 y 4 de octubre celebraban su segundo cursillo los Grupos de Vida Cristiana (GVX) y Grupos de Iniciación Cristiana (G.I.C.), itinerario de
educación en la fe de Maristas. El tema central era el Antiguo
Testamento y Profetas. Para tratar estos temas, trabajaron propiciando una dinámica experiencial a los catequistas de cara a
que pudieran reflexionar acerca de determinados contenidos.
Fue una experiencia también muy significativa de Iglesia
por la participación de los catequistas en la eucaristía de la comunidad parroquial de san Roque el sábado a las 19:30 hrs.
El próximo cursillo será el fin de semana 26, 27 y 28 de febrero, y la temática será “Los Evangelios sinópticos”.
Nombramientos
pastorales
Monseñor Celso Morga
Iruzubieta, Arzobispo de
Mérida-Badajoz, ha procedido al nombramiento de dos
sacerdotes diocesanos, respondiendo a las necesidades
pastorales de la Diócesis para
este curso. Los nombramientos realizados por el Arzobispo son los siguientes:
-José Luis Garduño Romero, como Vicario parroquial
La Delegación Episcopal
para la Pastoral Familiar presentará el próximo sábado,
24 de octubre, las actividades
que llevará a cabo durante el
presente curso. Será en la parroquia de Santa Eulalia de
Badajoz a las 11,30 h.
La presentación va dirigida
a sacerdotes, agentes de pastoral familiar, movimientos
familiares, pastorales de colegios concertados y privados,
cofradías y todas las personas que estén interesadas en
la pastoral familiar.
Esta delegación, que desarrolla sus actividades por vicarías, traslada este curso sus
actos a la ciudad de Badajoz.
de la de San Roque, en Badajoz. Mantiene su cargo como
Vicecanciller en el Arzobispado de Mérida-Badajoz.
-Antonio Maqueda Gil,
como Párroco de la de San
Francisco de Olivenza y de la
de San Rafael de Olivenza.
Iglesia en camino
18 de octubre de 2015
Nuestra Archidiócesis cuenta con más de un centenar de misioneros
La Archidiócesis de Mérida-Badajoz aportó
el año pasado al DOMUND 214.00 euros
en el pasado mes de mayo
durante la Asamblea General
de OMP.
Este domingo la
Iglesia universal
celebra la Jornada
Mundial por la
Evangelización
de los Pueblos, el
tradicional DOMUND,
para el que nuestra
diócesis aportó el
año pasado 214.00
euros
El lema del DOMUND de
este año se ha inspirado en el
inminente Año de la Misericordia: “Misioneros de la Misericordia”, pues como apunta
Anastasio Gil, Director nacional de las Obras Misionales
Pontificias (OMP) los misioneros son los que, en la Iglesia
“en salida”, saben adelantarse
sin miedo e ir al encuentro de
todos para mostrarles a Dios
cercano, providente y santo.
Con su vida de entrega al Señor, sirviendo a los hombres
y anunciándoles la alegría del
perdón, revelan el misterio
del amor divino en plenitud”.
La
celebración
del
DOMUND es una buena
oportunidad para que los
bautizados sepan de la necesidad de anunciar a Jesús,
pues aún hoy el mayor desafío de la Iglesia sigue siendo
la evangelización, sin “la ten-
Más de 100 misioneros de
Mérida-Badajoz
Gabriel Cruz, a la dcha., con Raúl Marchirant, de “Ayúdame a ayudar”.
tación de convertir a las OMP
en una ONG”, como apuntó
el Papa en su encuentro con
los Directores nacionales de
las OMP.
Es necesario que los cristianos tomemos conciencia
de la necesidad de colaborar
(económicamente y con la
oración) en el desarrollo de
las iglesia jóvenes, para que,
a pesar de su pobreza en recursos humanos y materiales,
sigan siendo testigos de Dios.
España es, después de Estados Unidos, el país que más
dinero envía a las misiones.
En total el año pasado los
españoles enviaron a las misiones más de 13 millones de
euros con motivo de la Jornada del DOMUND. Lo que
ha supuesto un incremento
de un 10,13% con respecto
al año anterior. En la Archidiócesis de Mérida-Badajoz
se recaudaron 214.000 euros.
Este dinero se obtuvo a través
de colectas en parroquias y
donativos en la web durante
esta Jornada; y de las aportaciones periódicas, herencias
y legados durante el año. Lo
recaudado gracias a la generosidad de los españoles se
puso a disposición del Papa
Hasta el 25 de octubre
Exposición sobre
Santa Teresa
en la Catedral
La Catedral de Badajoz acoge
desde el martes y hasta el día
25, una exposición sobre Santa
Teresa de Jesús con motivo del
V Centenario de su nacimiento. Puede visitarse de 11,00 a
13,00 y de 18,00 a 20,00 h.
La exposición cuenta con 40
paneles con textos de la santa
extraídos de sus obras El libro
de la Vida, Las Moradas y Camino
de Perfección. Encontramos datos biográficos y sobre la oración, fundaciones o referentes a
su encuentro con Cristo, la clave de su vida.
El entorno de la exposición,
pleno claustro catedralicio,
permite al visitante, además de
adentrarse en la espiritualidad
de Santa Teresa, reflexionar y
meditar en muchos de los temas seleccionados y ofrecidos
en los paneles.
Por otro lado, el 24 de octubre
a las 20,00 h. don Celso Morga
presidirá en la Catedral la misa
de clausura del Centenario.
Nuestra Diócesis cuenta
con más de un centenar de
misioneros, entre religiosos,
sacerdotes y laicos, de ellos,
15 son sacerdotes diocesanos
que se encuentran en distintos países de Hispanoamérica (Costa Rica, Perú, Argentina y Puerto Rico) y, dos, en
Zimbabwe.
Gabriel Cruz, Delegado
Episcopal para la Cooperación Misionera, recuerda que
“la Iglesia cada vez que sale a
evangelizar, desde los primeros albores del cristianismo,
es consciente de que tiene que
construir un lugar donde celebrar su fe, pero, al mismo tiempo, un hospital donde acoger
a los enfermos y una escuela
para educar y dar una cultura a
las gentes de la misión, porque
hay que anunciar a Jesucristo
con palabras y obras”. En sus
territorios, los misioneros “no
sólo se encargan de las catequesis o de celebrar la fe, sino
que también realizan obras
sociales como llevar agua potable al pueblo, hacer puentes,
construir hospitales y postas
o poner en marcha comedores
para los niños que acuden a la
escuela desde lugares lejanos”,
apunta Gabriel Cruz.
5
“Ayúdame
a ayudar”
Como indica en su columna de esta semana en
Iglesia en camino don Celso, los misioneros no se
van lejos de sus tierras por
cuenta propia, sino que lo
hacen enviados por sus
comunidades diocesanas.
Por ello en muchos lugares se llevan a cabo acciones durante todo el año
para apoyar la labor de los
misioneros.
“Ayúdame a ayudar” es
una asociación nacida en
Talavera la Real para ayudar a Joseli, un misionero
talaverano que desempeña
su misión en Perú. Con el
tiempo han extendido su
ámbito a otras localidades
como Azuaga, donde Joseli
ejerció su ministerio sacerdotal antes de marcharse a
Perú. En ese país se mantiene un comedor para niños, gracias al cual pueden
asistir al colegio.
También desde esa asociación se ayudó a Nepal
tras el reciente terremoto que sufrió o a la población haitiana, también tras
el terrible terremoto que
asoló ese país. Fue por mediación de una carmelita
vedruna, Pilar Cuevas, integrante de la comunidad
que esta congregación tiene en Badajoz y que ha trabajado como misionera en
aquel país.
En momentos de crisis en
España también echaron
una mano a instituciones
como Cáritas o el Banco de
Alimentos.
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Iglesia en camino
18 de octubre de 2015
España/Mundo
Acompañamiento a los matrimonios y formación, entre los temas abordados
El Sínodo de la Familia afronta ya la segunda
y la tercera parte del documento de trabajo
Los padres sinodales
iniciaron el viernes
por la tarde las
intervenciones
sobre la segunda
y la tercera parte
del documento de
trabajo. Insistieron en
profundizar sobre el
acompañamiento a
las familias y mejorar
la formación para los
matrimonios
previa sino también de acompañamiento posterior. Además, lo previo no debe ser
solo una catequesis, sino un
ayudar a la pareja a plantearse y ver cómo será su programa de vida en común.
Otro aspecto subrayado por
algunos padres sinodales, es
que no se puede olvidar que
“es el Sínodo de la familia, no
del matrimonio. En la Iglesia
hay muchas familias sin matrimonio: viudos, monoparentales, parejas no casadas”.
El Sínodo ha comenzado las
intervenciones de los padres
sinodales respecto a la segunda y tercera parte del Instrumentum Laboris. Ahora, es el
momento para hablar sobre
“El discernimiento de la vocación familiar” y “La misión
de la familia hoy”.
Entre la tarde del viernes y la
mañana del sábado intervinieron 75. Entre los temas abordados, explicó el padre Federico
Lombardi en la rueda de prensa del sábado, están “la familia
como escuela de humanidad y
de santificación”, “espiritualidad familiar, cómo orar juntos,
vivir los sacramentos”. Asimismo, la misericordia fue analizada bajo diversos aspectos,
“misericordia y verdad, misericordia y justicia, misericordia
y acogida”. Se habló también
de la “misión de la familia, responsable de sostener al otro en
la vida de la Iglesia”.
Por su parte, el portavoz
del Vaticano, padre Federico
Lombardi, ha precisado que
la Relación final será presentada al papa Francisco, quien
decidirá si se publica inmediatamente o no, y quien después de todo este camino pastoral tomará las medidas que
considere necesarias para el
bien de la Iglesia.
Una de las polémicas surgidas esta semana en torno
al Sínodo fue la filtración de
una supuesta carta al Papa
que habría sido firmada por
13 cardenales, cuatro de los
cuales desmintieron inmediatamente haberla firmado.
La existencia de esa carta en
la que los firmantes expresarían sus preocupaciones sobre
el Sínodo no fue confirmada
ni desmentida por el Cardenal Gerhard Ludwig Müller,
Prefecto de la Congregación
para la Doctrina de la Fe, según información difundida
por la agencia informativa
Aciprensa. Sin embargo sí
afirmó que la difusión del texto busca “dividirnos”.
Matrimonio como vocación
Otro aspecto analizado, explicó el portavoz de la Santa
Sede, fue cómo “la vocación
Relación final y carta al Papa
Apertura de una de las sesiones del Sínodo de la Familia.
matrimonial no debe ser vista
como inferior respecto a la sacerdotal, es igualmente digna
ante a Dios”.
Por otro lado, se subrayó
la importancia de los movimientos y asociaciones de
vida familiar, tan importantes
en la pastoral. La indisolubilidad -comentaron los padres
sinodales- debe ser presentada positivamente y no como
un yugo.
El padre Lombardi también
indicó otros temas surgidos
pero en menos intervenciones,
como la relación interreligiosa
en las familias, cuyo punto de
referencia para la reflexión fue
el testimonio de una pareja india, ella católica y él hindú.
También se habló de los hijos
como don, y la educación de
los mismos. Y se advirtió que
la familia no es siempre un
lugar adecuado de referencia
para todas las personas, “no
se debe idealizar la familia”,
porque también sucede que la
corrupción o el crimen están
presentes en algunas de ellas
y esto puede condicionar en la
formación y crecimiento personal de sus miembros.
Formación previa y
acompañamiento posterior
Por su parte, el padre Manuel Dorantes, portavoz para
la lengua española, precisó
que varios padres sinodales
insistieron en la importancia
de la formación previa al matrimonio. “El matrimonio es
una vocación. El mismo Dios
que llama al sacerdocio, llama al matrimonio”, recordó.
Se han planteado porqué no
una preparación equivalente
al catecumenado o el noviciado antes del matrimonio.
En el Sínodo se plantea que
la formación no debe ser solo
Representación
diocesana en
el Congreso de
Pastoral Juvenil
El Congreso de Pastoral Juvenil, celebrado en Ciudad
Real del 1 al 4 de octubre, contó con una representación de
Mérida-Badajoz. Durante los 4
días se trabajó el proyecto para
el departamento de juventud
de la CEE para el 2015/2020,
se aprobó el documento sobre
el primer anuncio a los jóvenes y los itinerarios de formación y se valoró positivamente
el encuentro europeo de jóvenes que tuvo lugar en Ávila en
agosto en el que nuestra diócesis participó con 140 jóvenes.
En dos sesiones de trabajo
se trató “el acompañamiento” y se presentaron distintas experiencias y escuelas de
acompañamiento de diócesis
españolas. Como tareas a realizar en las diócesis se ofreció
la propuesta de la CEE para
la participación en la JMJ en
Cracovia.
Zenit/Aciprensa
Con el nombre de Adoradoras del Santísimo Sacramento y de la Trinidad
Las Adoratrices de Badajoz pasan
a ser instituto de derecho diocesano
Semana de la Catequesis.- Las parroquias de la
Archidiócesis celebraron, entre el 28 de septiembre y el 4 de
octubre, la Semana de la Catequesis. En ella los catequistas reflexionaban sobre su vocación y su misión y celebraban el envío. En la foto vemos un momento de la celebración del envío
en la localidad de Valverde de Leganés.
La comunidad de religiosas de las Adoratrices del
Santísimo Sacramento y de
la Caridad de Badajoz se ha
constituido como instituto religioso de derecho diocesano,
pasando a adoptar la denominación de “Adoradoras del
Santísimo Sacramento y de la
Trinidad”.
El 16 de julio llegaba la autorización de la Congregación
para los Institutos de Vida
Consagrada y Sociedades de
Vida Apostólica y el 3 de septiembre don Celso firmó el
decreto de erección del nuevo
instituto.
Se convierten así en el tercer instituto religioso de derecho diocesano en MéridaBadajoz, junto a las Hijas de
la Virgen para la Formación
Cristiana, conocidas como
Formacionistas, y al instituto
secular “Hogar de Nazaret”.
La comunidad está actualmente integrada por 20 religiosas y dirigen el colegio
“Madre Sacramento” de formación profesional, ubicado
en la calle San Atón de Badajoz, junto a la plaza San José
de esta ciudad. Además de la
labor apostólica, dedican su
vida a la adoración al Santí-
simo Sacramento, lo hacen a
diario de 10,30 a 22,30 y los
viernes, sábados y domingos
las 24 horas del día.
A la citada comunidad pacense, se suma otra en Perú,
en Apurimac, en la localidad
de San Jerónimo. Allí cuatro
religiosas trabajan con jóvenes procedentes de núcleos
rurales para estudiar y ayudan en labores catequéticas
en colaboración con la parroquia. Junto a ello atienden a
mujeres maltratadas y familias desestructuradas, visitan
enfermos y distribuyen la
comunión.
Iglesia en camino
18 de octubre de 2015
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A fondo
Puede alojar a 34 personas
El Vaticano inaugura un albergue para “sintecho”
El albergue ha sido
realizado por la
limosnería apostólica
y puede alojar a
34 hombres. El
local, cedido por
los jesuitas, está
atendido por las
hermanas de Madre
Teresa de Calcuta
El albergue del Vaticano
para los sintecho está funcionando desde hace algo más
de una semana en Via dei Penitenzieri, cerca del hospital
Santo Espíritu. El pasado jueves 7 de octubre, en la memoria litúrgica de la Virgen del
Rosario, fue la inauguración
oficial con la bendición de los
locales y con la Santa Misa,
presidida por el limosnero
apostólico, Monseñor Konrad
Kraiweski, en la que participaron los primeros huéspedes
y los voluntarios del lugar.
El amplio local ha sido
ofrecido al papa Francisco
propios edificios a las personas necesitadas y en dificultad”, indica el comunicado de
la limosnería apostólica.
Asimismo, explica que el albergue se llama “Don de Misericordia”. Don “porque es
un verdadero regalo de la Comunidad religiosa” y misericordia “es el segundo nombre
del amor que se expresa a través de gestos concretos y generosos hacia el prójimo”.
30 días de estancia
Interior del albergue.
por la Casa Generalicia de la
Compañía de Jesús. De esta
forma, la comunidad de los je-
suitas ha querido “responder
rápidamente al llamamiento
del Pontífice de destinar los
El lugar puede acoger hasta 34 hombres por noche y es
gestionada por las hermanas
de Madre Teresa de Calcuta.
Además, hay un reglamento
muy preciso: una entrevista
previa con las hermanas, una
reserva de duración máxima
de 30 días, un horario que regula los tiempos de ingreso y
de apagado de luces, de despertarse y de aseo personal,
para ordenar el armario y hacer la cama, y cierre.
Las personas que se alojen
por la noche podrán también
disfrutar de la cena ofrecida
en el comedor Don de María
para después ir al albergue
donde dispondrán también
del desayuno, así como el
servicio de duchas que están
bajo la columnata de la plaza
de san Pedro.
Las obras para construir
este albergue han sido realizadas por la limosnería, es
decir, con los donativos que
proceden de la distribución
de las bendiciones apostólicas
y de los generosos donativos
de personas privadas. De este
modo, junto a las hermanas
de Madre Teresa, la limosnería se compromete a sostener
económicamente toda la actividad del albergue.
Casa para mujeres
desde 1988
Cabe recordar que, desde
1988, dentro del Vaticano, en
la Casa de acogida del Don
de María, están a disposición
50 camas para mujeres y unas
30 están cubiertas de forma
estable.
Zenit.org
Historias de vida y de fe
El Corpus en octubre
Así como suena. En Michina, en
Omia, en Longar… Son en total once
los pueblos que este mes celebran su
fiesta patronal, y los padrecitos roando de feria en feria sin ser capaces de
abastecer a las peticiones de misas,
rezos y ceremonias que nos llueven
de los cuatro puntos cardinales de
nuestra provincia.
Los pueblos de más tradición conservan el formato antiguo: cuando el
cura iba una vez al año con ocasión
de la fiesta patronal y ahí se quedaba varios días y hacía de todo: procesiones con todos los santos patronos,
sacramentos (bautismos, matrimonios…), bendiciones de todo pelaje…
y el Corpus. Y siempre vísperas, más
día central del santito de turno (misa
con procesión).
Así fue, por ejemplo, el otro día en
Michina. Es acabar la misa de vísperas y ahí mismo, en la puerta de la
iglesia, la banda comienza a alegrar la
noche y varia gente se anima a echarse unos bailes. Al rato, explota el castillo de fuegos de artificio y la música
continúa en la plaza con la banda (es
la retreta) o en un local cerrado con
una orquesta (la fiesta social). Siempre
el mismo esquema.
El día central del patrón que se trate
comienza con el albazo, que equivale a
nuestra “diana”: los últimos juerguistas, pasados de rosca, recorren las calles
del pueblo con la banda y van despertando a los vecinos aporreando las
puertas, cantando, gritando, etc. Yo
no me explico cómo los músicos pue-
den aguantar tantísimas horas de pie
machacando los tímpanos sin piedad.
Durante los días festivos llegan paisanos de Lima y de todo el Perú. Me
recuerda a los meses de agosto en
nuestros pueblos extremeños, cuando
los emigrados regresan con motivo
de las fiestas para ver a la familia y
a los amigos de la infancia, convivir y
avivar sus raíces. Hay todo un repertorio de tradiciones que ponen gesto
y sabor a ese sentimiento, como hacer
dulce de frejol y tortillas de almidón
de yuca, con huevos, harina, vainilla,
manteca…
Las plazas de armas se siembran de
puestos de salchipapas, algodón dulce y vendedores ambulantes. La gente se pone sus mejores galas, y los
que celebran bautizos se endeudan
si es necesario para dar a sus invitados un buen caldo de gallina con su
segundo y un brindis rico. Todo en
Pindocucho, en Nueva Esperanza, en
Omia o en Ramos, sabe especial, todo
con esta humildad simpática y cautivadora que le sale al peruano natural.
Velas y más velas flanquean las
imágenes de los santos preparadas
en sus anditas para la procesión: la
Virgen del Rosario, San José, El Señor
de los Milagros, el Cautivo, San Antonio, la Virgen de la Merced… Mucha
gente acude a la misa mañanera, excusando a los resacosos que no se levantan o que no se acuestan todavía.
Y siempre uno de los días es para el
Señor Santísimo, o sea, el Corpus. Tengo que acordarme de preparar el viril
porque ese día la procesión es con la
custodia.
Se recorre nomás la plaza, en todo
momento con la banda interpretando
canciones de misa. En cada esquina
hay un altar donde me arrodillo ante
el Señor: “Sea infinitamente alabado”
-rezo-, “Mi Jesús sacramentado” –contesta la gente-. No hace el calor de
las doce de la mañana en el Valle, y
la custodia, que es chiquita y de latón,
no pesa como la de Santa Ana, pero
yo me siento igualmente dichoso y
en cada parada doy la bendición con
cariño.
Luego me invitan a almorzar
(¡cómo no!) con gran amabilidad, a
veces en algún bautizo, y yo me dejo
llevar por la capacidad de esta gente de dar y de agradecer, intentando
que se me pegue algo de ese instinto y tratando de merecer ser “uno de
los suyos”, aunque no sé si algún día
lo lograré.
Renuncio a hacer sesudas reflexiones acerca de la religiosidad popular
y sus riesgos y sus oportunidades.
Aspiro solo a disfrutar de la experiencia de servir a este pueblo en la
expresión tradicional de su fe, aprovechando para hablarles del Evangelio y aprendiendo de su espontaneidad y sencillez. Acá nada es muy
solemne, el Cristo está adornado con
farolillos que recuerdan a la feria de
Sevilla y hay que apartar algún perro durante la procesión. Mientras el
Pan sale de la iglesia en su custodia,
recuerdo cuando entraba en el horno
en la paleta de madera; las manos que
consagraron no se diferencian de las
que amasaron... Todo está conectado,
todo es presencia de Dios pobre, en
chanclas y sonriente.
César L. Caro Puértolas
kpayo.blogspot.com.es
Rodríguez de Mendoza (Perú)
Iglesia en camino
®
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Ú
Edita: Delegación Episcopal para
los Medios de Comunicación Social
(C/ Manuel Saavedra Martínez, 2,
06006 Badajoz)
Director: Juan José Montes.
[email protected]
Depósito Legal: BA-2 /1993
Edición electrónica: http://www.iglesiaencamino.com
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DOMUND
LA PREGUNTA DE LA SEMANA:
Hoy celebramos el DOMUND.
Cuando hablamos de misiones pensamos en sacerdotes
y monjitas que andan por todo
el mundo enseñando la Palabra
de Dios. ¡Recemos por todos
ellos para que den a conocer
a Cristo a tantos que hoy no lo
conocen!
Pero cuando Jesús dice “Id
por todo el mundo y anunciad
el Evangelio”, no solo se refiere a los sacerdotes y monjitas, ¡sino a todos los cristianos!
Para participar en el concurso mensual tienes que responder
a la pregunta que te hacemos y nos la mandas a alguna de las
direcciones que aparecen abajo. Entrarás a formar parte este
mes del sorteo del libro “En busca del tesoro. Descubriendo el
Nuevo Testamento”.
Completa las siguientes obras de misericordia corporales
con las palabras que faltan
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BEBER
● Dar de ................ al hambriento
VESTIR
Para cumplir con el mandato de Jesús, no necesariamente
tengo que cargar mi mochila e irme a África a enseñar su Palabra. Hay muchas personas a nuestro alrededor, que si bien
conocen a Jesús, necesitan de buenos ejemplos de vida cristiana para creer en Él y seguirlo.
● Dar de ..................... al sediento
ENFERMOS
● Dar posada al ..............................
COMER
●..................................... al desnudo
PEREGRINO
Cuando mi familia y yo rezamos juntos; vamos a misa; convivimos con alegría y respeto; nos ayudamos; compartimos nuestras cosas; respetamos y ayudamos a los que nos rodean... estamos evangelizando, y de la mejor manera: ¡con el ejemplo!
●....................... a los encarcelados
MUERTOS
● Enterrar a los .............................
VISITAR
Además de lo anterior, debo seguir preparándome para conocer mejor a Jesús y poder hablar de Él a los demás.
¿Cómo puedo prepararme para conocer mejor a Jesús?
¿Cómo puedo llevar su mensaje de amor en casa, en la escuela,
en la calle...?
Colabora:
www.gecoas.es/religion // webcatolicodejavier.org/obrasdemisericordia.html
Cine
El primer día de la semana ...
El lado bueno
Everest
Desde su presentación inicial, el filme del estadounidense de origen islandés Baltasar
Kormákur (101 Reykjavík, El
mar, Verdades ocultas…) anuncia la tragedia, por lo que solo
faltará saber cuál o cuáles de
los protagonistas de esta gesta
no volverán a casa.
Interpretada por un rutilante
elenco de actores masculinos
como Jason Clark, Jake Gyllenhaal, Josh Brolin o Sam Worthington. Entre las féminas,
una siempre convincente Emily
Watson y Keira Knightley.
El inconmensurable bastión
de la montaña más alta del
mundo, con sus 8.848 metros, lo
contemplemos majestuoso en
las imágenes, rodadas eficazmente por el equipo realizador,
que ha empleado la tecnología
3D para acercarnos a sus recovecos, simas y pasos complicados desde diferentes planos
y encuadres. Los responsables
de la cinta aciertan también en
exponer las consideraciones
médicas a que se someten las
personas que se embarcan en la
ascensión, que precisan de un
entrenamiento dilatado y de
buenas condiciones físicas.
En este pulso de amistad y
enemistad que se establece entre los hombres con la montaña,
destaca el sacrificio hasta el límite ejercido por los expedicionarios, donde se enganchan a lo
mejor de ellos en una donación
ilimitada por ayudar a los que
va venciendo el Everest, como
ha ido ocurriendo a lo largo de
las décadas, incluso antes de
que fuera bautizado en el siglo
XIX con el nombre del militar y
geógrafo galés George Everest,
a quien se debe también la topografía de la India.
Esta historia de compromiso con la vida y la muerte en
el techo del mundo se inhibe,
curiosamente, del sentido religioso, que no puede dejar de
aflorar en los contundentes
momentos decisivos con que
se topan los personajes. Productores y guionistas se “olvidan” de cualquier referencia
a la relación del hombre con
Dios, en su expresión cristiana
Manda tus respuestas a: Iglesia en camino. Casa de la Iglesia “San Juan de Ribera”. C/ Manuel Saavedra Martínez, 2.
C.P. 06006. Badajoz. O al correo electrónico: [email protected]
La amplitud de miras
es una actitud del que
mira las cosas con corazón
limpio.
Todo es limpio para los
que miran las cosas con
ojos limpios.
(la que ha forjado Occidente),
que intentan “maquillar” dando un toque espiritual budista
con la liturgia a que asisten los
miembros de la expedición y,
posteriormente, en la acción
de gracias de la escaladora japonesa en la cima de la montaña. Con estas manifestaciones, parecen querer proponer
una espiritualidad “new age”,
muy del gusto del “status
quo” de Hollywood.
El anterior es el aspecto menos convincente del filme, sin
duda una apuesta cinematográfica difícil de sostener por
la tragedia anunciada, que, por
otro lado, muestra la capacidad
de entrega y renuncia del ser
humano por sus semejantes.
Enrique Chuvieco
Pantalla 90
guir lo esencial de lo accesorio.
En este mundo de la
duda y la desconfianza es
difícil mirar con la mirada
serena, pero debe aprender uno a descubrir el lado
bueno de las cosas, que
todas lo tienen, y a distin-
Es la mejor actitud para descubrir el valor que todos los seres humanos llevan consigo, para descubrir la belleza de la
vida y apreciar a las personas.
Lo verdaderamente importante, las cosas realmente necesarias son muy pocas.
¿Recordáis aquello?: Solo una cosa es necesaria.
Solo por muy pocas cosas hay que luchar.
Todo lo demás es tan pasajero.
Jesús Sánchez Adalid