Domingo 12 de octubre de 2014 comparte el nobel de la paz con un hindú MALALA mueve al mundo juvenil 2 Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 OCTUBRE Las elecciones regionales y municipales que se celebraron el domingo pasado, nos dejaron una estela de sorpresas que todavía nos remece. Pese a las declaraciones de autoridades electorales que argumentaba los numerosos casos de candidatos a los sillones municipales y regionales, muchos con procesos judiciales, de todas maneras siguieron en la contienda electoral, frente a una ciudadanía que no puso coto a tiempo. Entre los desafíos que le esperan al nuevo presidente regional, Reynaldo Hilbck, el más importante será no parecerse a los últimos presidentes regionales. La nueva gestión tiene que formar pronto un equipo profesional en el que prevalezca lo técnico y se huya del “amiguismo” y de los compromisos políticos. Diseñar Proyectos a nivel mundial Las perspectivas económicas del país y particularmente la de nuestra región, tienen buen augurio. Las obras y proyectos para potenciar el desarrollo y la solución de problemas del entorno, debieran abundar también. Señor Cautivo de Ayabaca En Piura las fiestas y celebraciones religiosas, son un claro ejemplo de los bienes inmateriales que para el caso de la Festividad en Honor Señor Cautivo de Ayabaca, se hacía sumamente importante difundir su espacio de origen y valor simbólico. Réquiem para una periodista Al susurrar su nombre, como para tratar de asumir la primicia, me viene a la mente su sonrisa entrecortada. Ahora que lo pienso, “Lucecita” hacía honor a su nombre. Sonreía con los ojos. Al hacerlo, iluminaba –aunque sea fugazmente- hasta la más fortuita situación que le tocó vivir. 3 Dejaron las elecciones Los retos del nuevo Presidente Regional Elegidos ya los gobernantes que regirán los destinos de nuestra región, provincias y distritos por los cuatro años y teniendo en cuenta los serios cuestionamientos que tiene el sistema político y gubernamental a todos los niveles, es pertinente plantear y exigir desde todos los estamentos representativos de la sociedad civil. Política Sorprendentes resultados la mirada de la semana Domingo 12 Nuevos gobiernos y Tareas pendientes Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Por Margarita Rosa Vega Editorial octubre, mes del cautivo y de fervor religioso Octubre es, por añadidura, uno de los meses donde el fervor religioso se deja sentir en distintas partes del país. El Señor Cautivo, en Ayabaca; el Señor de Luren, en Ica; o, el Señor de los Milagros, en la capital y otras provincias, son expresiones amplias donde la fe predomina sobre la cotidaneidad de las personas. Si bien somos un país laico, donde existe la libertad de culto, no es secreto para nadie que el Perú es por sobretodo, un país mayoritariamente católico, muy por encima de otras devociones, pese al creciente aumento de estas en los últimos tiempos. Esta fervorisidad se manifiesta en un multitudinario calendario de actividades y festividades religiosas a lo largo del año, tanto en la costa, como en la sierra y la selva. Pero octubre, como decíamos al principio, es un mes donde se multiplica la religiosidad, con expresiones multitudinarias de fe, que conmueven a más de uno. En casa, tenemos quizá una de las celebraciones de mayor arraigo y convocatoria a nivel nacional. El Señor Cautivo de Ayabaca -cuya declaratoria como Patrimonio Cultural de la Nación, está cumpliendo ya un año- congrega a decenas de miles de fieles, venidos desde todas partes de la región y del país, que en fervorosa peregrinación, caminan hacia su Santuario durante varios días. Desde el domingo pasado por la noche, ya se veía a los primeros peregrinos desplazarse, mochilas al hombro, por las calles de la ciudad con rumbo hacia el desierto. La avenida Luis Montero fue el punto inicial desde donde se empezaron a congregar los fieles. Luego enrumbaban por la Cáceres para coger la carretera rumbo a Ayabaca. Ya la festividad del Cautivo de Ayabaca, por su fervorisidad e importancia, ha dejado de ser de los piuranos -en el buen sentido de la palabra- para convertirse en una festividad de toda la nación, y por qué no decirlo, de todo el mundo católico. No he tenido la suerte de ir hasta Ayabaca. Compromisos laborales, y otros factores, me han impedido participar de estas celebraciones, como en su oportunidad sí lo he hecho con el Señor de los Milagros, en Lima, y con el Señor de Luren, en la sureña Ica. Ello, sin embargo, no ha sido impedimento para conocer de cerca lo que allí se vive. Me contaba Sebastián Castañeda, un amigo fotógrafo que religiosamente acude cada año a Ayabaca, a ser testigo de las manifestaciones de fe de los peregrinos, que lo que se vive allá es sencillamente excepcional. Como parte de su trabajo profesional, Castañeda ha elaborado una serie de retratos fotográficos que le han valido reconocimiento internacional, como el Picture of the Year (POYI) del 2013, y cuyas fotos engalonaron este suplemento hace unos meses atrás. En dicho material, se pone de manifiesto claramente aquello que quienes han participado de las festividades, han podido ser testigos. “Pocas veces he visto una manifestación de fe tan vívida como en Ayabaca”, me decía Castañeda, quien ha trabajado varias series gráficas sobre la religiosidad en diversos países, como en Haití. Hoy, que miles de personas acuden hasta Ayabaca para pedirle al Cautivito un milagro, ayuda o, simplemente, agradecer por los favores concedidos, cabe pedirle a Él que ilumine a nuestros futuros gobernantes para que hagan de Piura, la ciudad y región próspera, desarrollada, cívica y socialmente amable para todos quienes la habitamos y deseamos su desarrollo integral como sociedad. Director Rolando Chumpitazi Editora General Margarita Rosa Vega Documentación Manuela Mejía Pulache Jefe de Diseño (e) Rosa Isabel Céspedes Barría Diagramación Sara Elizabeth López Chirinos Fotografía Agustín Santiago Ilustración Luis Córdova [email protected] Impreso en talleres de Diario el tiempo Impreso por diario El Tiempo S.A.C. Oficina, redacción y talleres: Jr. Ayacucho 751. Teléfono: 325141. Fax: 335269. Apartado 114. Piura A nivel nacional la elección de los presidentes regionales causó un fuerte terremoto en la política limeña al tener los resultados de la región Cajamarca. A pesar de estar tras las rejas, Gregorio Santos “Goyo”, fue reelecto con la más alta votación que haya tenido hasta el momento una autoridad en el país. La candidatura de Santos logró el 49.9% . Siguiendo con Lima, otra de las sorpresas fue el avance vertiginoso que logró el candidato Enrique Cornejo del Apra que logró pasar a segundo lugar. Y Susana Villarán quedó relegada a un tercer lugar. Frente a este resultado, la primera respuesta que encontré de un ciudadano piurano es que el mandatario cajamarquino ha sido el único presidente regional que se ha enfrentado a la prepotencia empresarial de la minera Yanacocha en su intento de explotar el yacimiento minero de Conga. Allá todos saben el valor del agua y están muy unidos en conservarla porque el agua es vida para todos. En Piura ya estaba casi definido el triunfo luego de la millonaria campaña que desplegó el candidato de la llavecita Reynaldo Hilbck y su candidato a la alcaldía de Piura, Oscar Miranda. No está tampoco demás resaltar los 16 intensos meses que dedicó a su campaña, primero salió de la Cámara de Comercio para ingresar como Presidente del Directorio del Proyecto de Irrigación e Hidroenergético Alto Piura. Fue una estrategia para ganarse la simpatía de los habitantes de la zona andina, pero cuando las papas quemaban con el ya anunciado retiro de la empresa brasilera Camargo y Correa, se fue deslizando sin que nadie le pida rendición de cuenta de lo que hizo durante esa gestión. Se fue deslizando del directorio. las elecciones regionales y municipales dejan sorprendentes resultados. Los ciudadanos queremos escuchar en su primer discurso como presidente regional, si quiere seguir manteniendo el lema de la honestidad, no solo su trabajo desarrollado en el emblemático proyecto, sino también todo lo relacionado al Convenio de Cooperación Interinstitucional entre la Cámara de Comercio y Producción de Piura, después de una donación significativa de bienes muebles que recibió de la Asociación San Juan Bautista en abril del 2012, para entregarla al Gobierno Regional Piura, mediante un Convenio de Cooperación institucional, y este destinarla a la Gerencia de Saneamiento Físico legal de la Propiedad Rural Pro Rural. Este convenio tenía una cuestionada cláusula, la octava que señalaba que “las partes mantendrán confidencialidad absoluta antes, durante y después de la vigencia de este convenio respecto a la información y documentación que fueran proporcionados”, o sea que jamás sabremos que hizo Pro Rural con la información generada en esta gestión. Las preguntas que se hicieron y que jamás tuvieron respuesta de la institución en la cual sigue siendo socio, sería conveniente que las aclara en aras de la transparencia. ¿Por “El arte de la política comporta inevitablemente una apuesta y por tanto el riesgo de equivocarse” qué la Cámara de Comercio de Piura inició una actividad totalmente ajena a sus objetivos? La Cámara de Comercio de Piura es una institución cuya área de trabajo es la ciudad de Piura o de las provincias de Paita, Talara y Sullana, pero ¿qué hacía preocupada por los campesinos de la sierra si ninguno de ellos era su socio? ¿Por qué los demás miembros del directorio no analizaron la cláusula de confidencialidad?. Ahora como nuevo presidente va a gobernar la región, ha firmado un Pacto Etico y como lo señala Edgard Morin, “la política es un arte; por numerosos que sean los conocimientos en los que se basa, sigue siendo un arte, no solo por la imaginación y la creatividad que exige, sino también por su capacidad de afrontar la ecología de la acción”. Louis Antonie Saint-Just, fue un político revolucionario francés. Sus detractores lo llamaron el “Arcángel del Terror”. En sus libros reveló que “todas las artes han producido sus maravillas; solo el arte de gobernar ha producido únicamente monstruos. El arte de la política comporta inevitablemente una apuesta, y, por tanto, el riesgo de equivocarse” ¡Que sabias palabras! Escúchenlas bien nuevas autoridades de Piura y ciudadanía piurana. El gran filósofo y economista Edgar Morin, en su último libro “La Vía”, señala que “toda estrategia debe saber combinar un principio de riesgo con un principio de precaución. No es posible planificar a priori la gestión de estos dos principios porque el arte de la política es el que determinará que predomine el uno o el otro”. 4 Suplemento Dominical Semana Actualidad El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Los retos del nuevo Presidente REGIONAL Entre los desafíos que le esperan al presidente electo Reynaldo Hilbck, el más importante será no parecerse a los presidentes regionales que le antecedieron. De los gobiernos que corresponden a los dos periodos anteriores a 2010 lo que nos ha quedado son sospechas de corrupción. De los últimos cuatros años la ausencia de obras de impacto, un querer y no poder, mirar siempre para atrás y no cumplir con los grandes retos que se tenían por delante. Suplemento Dominical Semana actualidad El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 buen comienzo, pero hay que pensar en grande, por ejemplo en vías integradoras entre las provincias de la costa y las de la sierra. Entre los problemas más delicados de la Región destacan los de saneamiento. Hace poco el Presidente saliente anunciaba entre las obras que deja -pendiente de completarse montos presupuestales- el “Servicio de mantenimiento y estabilización de las lagunas de Oxidación de El Indio”. Sin embargo, se trata de un paliativo. Las lagunas de El Indio han colapsado, desde un inicio quedaron sub - dimensionadas, nunca han tenido un manejo ambiental y sólo han servido de depósito de los desagües de la ciudad. Así no hay manera de que se consiga la única finalidad permitida en las normas ambientales: sanear el efluente para ser vertido en los cuerpos receptores sin contaminar. Los olores nauseabundos que soportamos no son provocados por vertidos ilegales, “Hilbck debe liderar proyectos de impacto, por ejemplo, la construcción y puesta en marcha de verdaderas plantas de tratamiento de aguas residuales en Piura”. sino por la propia EPS Grau que descarga aguas residuales directamente en el río Piura. Esto mismo es lo que sucede en la provincia de Sullana, en donde no se usa las lagunas de El Cucho y los camiones cisterna vierten las aguas residuales sin tratar directamente en el último buzón de la ciudad, desde donde llegan al río Chira. Los desagües ya no van por el canal vía, ahora viajan en cisterna. En este punto, Hilbck debe liderar proyectos de impacto, por ejemplo, la construcción Por Mateo Gómez Matos Decano del Colegio de Abogados de Piura LAS LAGUNAS DE OXIDACIÓN DE EL INDIO YA COLAPSARON. Por Luscor a técnicos contrastados que le digan con total imparcialidad lo que hay que hacer. Por otro lado, el capital electoral que ha reunido y las simpatías que despierta en una gran mayoría de votantes, hacen que no sea necesario mirar a los de siempre y devolver aparentes favores políticos que sólo harían de lastre en el nuevo gobierno. De entre todos los problemas que deberá afrontar el nuevo Presidente, quisiera destacar los que afectan principalmente al sector productivo y, dentro de éste, los que tienen que ver con el déficit de infraestructura en tres áreas: agricultura, transporte y saneamiento. Piura es región agro exportadora. Necesitamos consolidarnos como la primera exportadora en los cultivos más reconocidos de la región. Para conseguirlo necesitamos hacer urgentes e importantes inversiones de recuperación de nuestra infraestructura de riego, sin descartar medidas inteligentes y creativas que tengan que ver con el cambio de la matriz de siembra a los cultivos que demanden menos agua. EL PROYECTO DE IRRIGACIÓN E HIDROENERGÉTICO DEL ALTO PIURA ES EL PRINCIPAL EJE DE DESARROLLO. Pero nuestro mayor afán es el proyecto Alto Piura, el gran reto a superar. En lo que queda del año, creo que es mejor que la gestión saliente no insista en un proceso de selección de la supervisión de última hora, en el que la buena pro se otorgará en noviembre. Los términos de referencia para la elaboración de las bases de la licitación de la ejecución del primer componente deben estar alejados de los cuestionamientos tan graves que recibieron los anteriores. Esta vez, el Alto Piura merece contar con la necesaria legitimación social y acepta- ción con que sólo el gobierno entrante cuenta. En cuanto a las obras viales, el paquete inicial de siete obras que Hilbck ya ha anunciado (Av. Chulucanas, Sullana, Grau, Circunvalación, Ignacio Merino, Andrés Avelino Cáceres y Sánchez Cerro) es un Piajeno El contundente triunfo electoral en primera vuelta de Hilbck, el hecho de que se trate de una figura política nueva y la importante experiencia empresarial privada que ahora llega al sector público hacen que los piuranos estemos esperanzados de que, esta vez, vamos a tener en Piura las grandes obras que vemos en otros lugares. Para empezar a distinguirse, la gestión que empezará el próximo 1 de enero deberá romper con los vicios de la gestión pasada. Hilbck tiene que formar pronto un equipo profesional en el que prevalezca lo técnico y se huya del “amiguismo” y de los compromisos políticos. Justamente uno de los problemas de la gestión que termina fue la falta de un equipo gerencial definido y con raíces piuranas. En nuestra región hay profesionales de gran nivel que no están manchados y que empiezan a comprender que el prestigio y fama de buen hacer es lo único que se puede sacar del servicio público. Hilbck es un empresario con un corto paso por una entidad pública, pero ¿cuánto sabe de gestión pública?, necesita pues acudir y puesta en marcha de verdaderas plantas de tratamiento de aguas residuales en Piura, Sullana y en las principales provincias. Recién desde el Ministerio de Vivienda se anuncia el Proyecto de Planta de Tratamiento de San Martín que recibiría las aguas de Piura y de 26 de octubre. El nuevo Presidente debe asegurar que esta obra se concrete. En fin, debe empezarse por recoger una cartera de proyectos de inversión en infraestructura y de conocer sus requerimientos presupuestales, así como superar los problemas de presupuesto que últimamente se han conocido. Aquí, el Gobierno Regional saliente deja un importante documento de gestión: el Plan Estratégico de Desarrollo Regional Concertado 2013-2016. Entre las fuentes de inversión, una novedosa y poco explotada son los proyectos de asociación público - privado (APPs). El sector privado puede disponer de los recursos para diseñar y ejecu- tar proyectos de gran envergadura que le cambien la cara a Piura en pocos años. Si estos proyectos se hacen pensando en las obras que Piura necesita, de manera honesta y transparente, con la justa y necesaria rentabilidad para el inversionista, se pueden conseguir las obras de impacto que se reclaman, con participación de los empresarios locales y con mano de obra de nuestra Piura. Según la Cámara de Comercio de Lima, si el crecimiento económico se mantiene sostenidamente en 6% durante los próximos 13 años, el Perú tiene la posibilidad de convertirse en un país del primer mundo. Claro que no sólo se trata de proyectar buenas cifras, sino de que los números se traduzcan en mejoras concretas medidas por ejemplo por el índice de desarrollo humano y esperanza de vida. Esto requiere no sólo estabilidad macroeconómica desde el ejecutivo, sino también productividad desde las regiones. 5 El nuevo gobierno regional tiene aquí una gran responsabilidad, arranca sus funciones en un año en el que se espera el restablecimiento del crecimiento económico. Desde sus competencias, durante los próximos 4 años, el nuevo Presidente regional tiene como reto no sólo no ser un obstáculo a la inversión, sino saber atraerla a toda la región Piura y dirigirla a la creación de infraestructura en los sectores productivos. Piura lo espera. “El nuevo gobierno regional tiene aquí una gran responsabilidad, arranca sus funciones en un año en el que se espera el restablecimiento del crecimiento económico”. 6 Suplemento Dominical Semana DESARROLLO El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Para diseñar proyectos de clase mundial Las perspectivas económicas del país y particularmente la de nuestra región, tienen buen augurio. Y, en teoría, las obras y proyectos para potenciar el desarrollo y la solución de problemas del entorno, debieran abundar también; pero no siempre es así y los recursos económicos dejan de utilizarse o se emplean mal. Urge aprender a diseñar proyectos de clase mundial, humanizados y de acuerdo a diseños vanguardistas. Por Dante Guerrero Chanduví Decano Facultad de Ingeniería Udep Hace diez años pude conocer a don Ignacio Trueba, catedrático, representante permanente de España ante la FAO y hombre preocupado por los grandes problemas de la humanidad, como el hambre y el desarrollo de los pueblos. Ha sido uno de los padres del área de conocimientos de proyectos en España en el siglo pasado; maestro y un muy querido amigo, Trueba comentaba: “aunque el proyecto mantiene unas características intrínsecas, ha evolucionado adecuándose a las demandas de una sociedad cada vez más preocupada por los temas sociales y ambientales. Los promotores y gestores del proyecto, tienen que asumir este cambio de mentalidad… y los ingenieros deben replantearse otros aspectos inherentes al proyecto, distintos a su vertiente técnica”. Las dimensiones de un proyecto En función de estas ideas, Ignacio Trueba menciona cinco aspectos que sirven para definir un fenómeno, las dimensiones: técnica, económica, social, ambiental y humana que se interrelacionan y permiten un enfoque multidimensional del proyecto. La dimensión técnica: conjunto de actividades intelectuales encaminadas a manipular los problemas y hallar la solución con la ayuda de conocimientos útiles y disponibles para el caso de estudio. La económica se refiere a la inmovilización de bienes y recursos escasos (inversión) para gene- rar una corriente de bienes y servicios futuros, susceptible de ser evaluada desde el punto de vista técnico, económico, social y medioambiental. Este concepto coincide con el de numerosos organismos como el Banco Mundial, FAO, OCDE y el BID. En cuanto a la dimensión social (o sensibilidad social): permitirá que las nuevas generaciones, los nuevos profesionales desarrollen un especial interés por el conocimiento histórico, social y cultural del entorno en el que desarrollarán sus proyectos, como elemento fundamental para asegurar el bienestar de los ciudadanos y el éxito de la iniciativa que emprendan. Suplemento Dominical Semana DESARROLLO El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 carácter social sea contemplada en el diseño de los proyectos y que los resultados finales se adapten a la demanda de aquellos que van a tener que convivir con los resultados del mismo. Una iniciativa piurana Hace algunos días, la Universidad de Piura inició un Master in Project Management o Máster en Dirección de Proyectos. En este se propone atender las cinco dimensiones enunciadas y los grandes retos de nuestro país y de la región en el que vivimos. Además, a través de este posgrado se pretende responder a la pregunta: ¿cómo mejorar los resultados de los proyectos desde los procesos de educación superior? Responderla, en este contexto complejo –técnico, económico, social, ambiental y humano– nos lleva a apostar por la educación, como parte fundamental de la solución de fondo: debemos “humanizar” los proyectos de ingeniería, formando hombres y mujeres –futuros directores de proyectos– desde una perspectiva integral. Este es el reto. Aunque las respuestas a la pregunta planteada, se puedan abordar desde distintas áreas y puntos de vista. La inquietud por encontrar un catalizador que acelere y decante los frutos Datos Por esta razón, las respuestas de este modelo, deben admitir al menos, la conjunción de los siguientes puntos de vista: Desde el cuerpo de conocimiento de los proyectos. Desde las competencias del director de proyectos. Desde los modelos de procesos y certificación de competencias. Desde las estrategias de aprendizaje y los procesos de educación. Desde las tendencias internacionales para la Educación Superior. que los proyectos dejan en las personas, nos lleva a centrar la atención en una propuesta de aprendizaje y certificación de procesos y competencias en el ámbito de la dirección de proyectos desde una perspectiva integral. Esta propuesta constituye un Máster de Clase Mundial, hacia ahí se debe apuntar, desde las diversas instituciones educativas, para contribuir a potenciar el desarrollo y aprovechar la bonanza económica de la que tanto se habla. PANELES SOLARES EN PROYECTO DE LANCONES. LOS PROFESIONALES DEBEN DISEÑAR PROYECTOS DE CLASE MUNDIAL. “Proyecto consume recursos no solo económicos y humanos sino también ambientales”. Lo ambiental y humano en los proyectos Esta dimensión reviste especial importancia, ya que el proyecto es un instrumento de transformación de la realidad, modifica la naturaleza e incluso puede degradarla si está mal concebido. Por esta razón, anota Trueba, la conservación de los recursos naturales y la integración ambiental es imprescindible en su formulación. El proyecto consume recursos no solo económicos y humanos sino tam- bién ambientales, requiere de una actitud y un talante de los ingenieros proyectistas de forma que los efectos e impactos ambientales de los proyectos sean considerados como parámetros de diseño, al igual que los condicionantes técnicos, económicos y sociales. El diseño respetuoso con el medio ambiente, complementa las metodologías de diseño sistémico de productos y procesos. El objetivo principal de este diseño es una mejora general de la eco-eficiencia y la calidad del producto para reducir el impacto ambiental. Nadie duda, hoy en día, de esta importante dimensión ambiental en la Ingeniería de Proyectos, que demanda también de un progreso ético que conduzca al progreso racional. El profesor Trueba muestra una última dimensión, la humana, con las siguientes palabras: el proyecto afecta a personas; modifica sus vidas. Puede alterar su trabajo y, a veces, hasta sus hábitos y costumbres. No se concibe un proyecto sin su relación con el hombre. Un tejido social participativo es ineludible. El protagonismo, el bienestar y la libertad de la población afectada son consustanciales con la naturaleza del proyecto. Las oportunidades, las necesidades y los problemas son humanos por antonomasia. Por consiguiente, en su vertiente humana, el proyecto encuentra su verdadero significado. El proyecto persigue la satisfacción de determinadas necesidades humanas, no siempre percibidas previamente. Para GASTÓN CRUZ EN PROYECYO AGROINDUSTRIAL DEL ALGARROBO. “Las oportunidades, las necesidades y los problemas son humanos por antonomasia”. llegar a un conocimiento de los valores humanos y el diálogo, que en definitiva constituyen lo que se ha denominado Sensibilidad Social, resulta fundamental la intervención de equipos multidisciplinarios que puedan aportar, en cada una de las fases del proyecto, diferentes visiones de una misma realidad, permitiendo un conocimiento más preciso de las necesidades de la sociedad y las potencialidades del medio. Es fundamental, por tanto, que toda la información de PROYECTOS DE HIDRÁULICA. IGNACIO TRUEBA , REPRESENTANTE DE LA FAO PREOCUPADO POR LA HUMANIDAD. 7 8 Suplemento Dominical Semana POLÍTICA El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Suplemento Dominical Semana las Rondas Campesinas tengan, de acuerdo a sus atribuciones legales (Ley 27908 y D.S. Nº 025 – 2003- JUS) un papel preponderante en la fiscalización de los recursos públicos. La voluntad política y fortalecimiento de capacidades para la elaboración de normas legales locales y la asignación de recursos mínimos para su implementación, nos permitirán saber el tipo de gestión y gobernante al que le hemos brindado o reiterado la confianza. No más sesiones de concejo privadas o fantasmas (las que no se realizatn pero aparecen consignadas en los libros de actas para cobrar las dietas); no más incumplimiento de los acuerdos del proceso de Presupuesto Participativo; aprobación e institucionalización de sistemas participativos de transparencia y fiscalización en los procesos de provisión de bienes y servicios que permitan detectar y sancionar drásticamente a los infractores. Hacer posible todo esto necesita la propuesta y aprobación de normatividad local función inherente de los gobiernos locales y que poco o nada se ha Nuevos gobiernos TAREAS PENDIENTES Elegidos ya los gobernantes que regirán los destinos de nuestra región, provincias y distritos por los cuatro años venideros y teniendo en cuenta los serios cuestionamientos que tiene el sistema político y gubernamental a todos los niveles en el país, es pertinente plantear y exigir desde todos los estamentos representativos de la sociedad civil algunos nuevos mecanismos de fiscalización y vigilancia ciudadana. Por José Patiño Angeldonis Lejos del formalismo legal y burocrático en el que han devenido, por ejemplo los Consejos de Coordinación Regional y Local y Consejos de Coordinación Local, así como los Comités de Vigilancia del Presupuesto, permitan desterrar progresivamente las malas prácticas de gobierno que día a día en los últimos años ha venido siendo denunciada por los ciudadanos a través de la prensa regional, lamentablemente cuando el perjuicio ya ha sido perpetrado. A continuación se plantea algunas propuestas que considero permitirán en un futuro mediato recuperar la credibilidad de la política y de quienes pretenden hacer del ejercicio de la acción política un acto de servicio a la colectividad y no de intereses particulares, sean estos de orden personal y/o de grupo. Veamos. 1. Toda autoridad electa en el proceso que acaba de concluir, el primer día de gestión tiene la obligación de traducir en ley regional o municipal, el compromiso ético asumidos mediante su firma cuando era candidato, por lo que deberá encargar ya mismo a su equipo de asesoría elaborar la fórmula legal pertinente. Sería este un edificante primer acto de compromiso con la transparencia. 2. En la sierra (Huancabamba, Ayabaca, y algunos distritos de Morropón), zonas de menor desarrollo, se hace necesario implementar un nuevo sistema de vigilancia en el cual POLÍTICA El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 ejercido en los últimos tiempos que se han caracterizado por la presencia de concejales y concejos municipales desinformados, timoratos e improductivos , cuando no cómplices de cuestionadas gestiones. Esto debe y tiene que cambiar. 3. En aquellas zonas p r e d o m i na n t e m e n t e rurales de la costa de nuestra región, con presencia de Rondas campesinas, considero que puede replicarse lo reseñado para la sierra. No hay que olvidar que grandes sectores poblacionales de estas zonas son migrantes que debido a la falta de oportunidades en la sierra se trasladó a estas nuevas jurisdicciones donde en general han reproducido las costumbres e instituciones que ejercitaron en la tierra que les vio nacer. 4. En las zonas netamente urbanas debe darse paso a una participación más orgánica de los representantes de la población, dejando de lado el clientelismo que, en general, permite que los representantes de la sociedad civil sean afectos “Ya empieza la campaña y salen unas denuncias, esto distrae de las cosas”. General de la república, ya sabemos cuánto nos cuesta la corrupción que por ahora parece haberse enseñoreado en nuestra Patria. La rentabilidad de la inversión en estos mecanismos pues, hechos los cálculos está garantizada.. a quienes detentan el poder local y por lo tanto su ejecutoría en cuanto a vigilancia y fiscalización sea muy pobre o nula. Se hace pues necesario legislar para instaurar procedimientos verdaderamente democráticos, los cuales den lugar a una real movilización ciudadana. Un trabajo coordinado entre el gobierno local, la Defensoría del Pueblo y la ONPE, con veedores de algunas ONG`s con experiencia en la temática garantizarán buenos resultados tanto en la imparcialidad de la elección como en los resultados. Llevar adelante esto requerirá de voluntad política y asignación de recursos presupuestales, pero a juzgar por lo manifestado por la Contraloría 5. A nivel regional y partiendo de la necesidad de una lucha frontal contra la corrupción y habiendo suscrito el presidente regional electo el pacto de gobernabilidad, considero impostergable: a. Sincerar los costos que significa llevar a cuestas un ente burocrático gigantesco como el aparato regional que tiene para ser exacto 25 unidades ejecutoras en las cuales siempre habrá la tentación del clientelismo para el favor político. Hay que conjurar esa tentación. b. El presidente, sobre la base de su slogan de campaña ( En la honestidad está el cambio), deberá liderar como gobernante, depositario de la confianza de todos los pobladores de la región, una lucha frontal contra la corrupción, lo que significará constituir, Ordenanzas Regionales de por medio, un 9 sistema que unifique los esfuerzos que han venido y vienen haciendo algunos colectivos como el Frente Regional de Lucha Contra la Corrupción, que ha denunciado una serie de “irregularidades” en el ejercicio de la función pública en gobiernos locales provinciales y distritales de la región. La constitución del Consejo Regional Integrado de Fiscalización y Vigilancia del Gobierno, en el cual se integren todas las instituciones que tienen como función la lucha contra la corrupción, los colectivos ciudadanos ya vigentes y los que se puedan constituir en el marco de la nueva legislación local planteada líneas arriba (gobiernos locales provinciales y distritales), deberá ser una prioridad estratégica en nuestra región. En toda esta tarea, la inclusión de niños y jóvenes será de impostergable necesidad, pues el futuro camina a pasos agigantados hacia nosotros y requerimos ejercicio de probidad como requisito indispensable para sobrevivir como una sociedad civilizada y sostenible. 10 EFEMÉRIDES Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 “Océano Pacífico resulta para muchos su martirologio, al mismo tiempo, también creo, que es el escenario de su gloria”. “El 8 de octubre de 1879, Miguel Grau, el más recordado representante de la Marina de Guerra, se elevó a los altares de la patria, predios donde sus próceres y precursores le recibieron con una corona de laurel. Miguel Grau Seminario había vencido al tiempo, su vida tras- eSpecial El Pacífico es el escenario La peregrinación Miguel Grau Señor Cautivo De la gloria de El Dr. Távara Córdova, fue además distinguido con la medalla que por el 50 aniversario de la Casa Museo Grau se mandó a acuñar por esta celebración de julio pasado. En este discurso de orden el dr. Távara expresó la profunda admiración que siente por Miguel Grau. Cabe señalar, que el JNE cuenta con una Dirección Nacional de Educación y Formación Cívica Ciudadana, que desarrolla una tarea permanente en este campo, es decir, este organismo no limita su trabajo solo a su función jurisdiccional. Por una extraordinaria coincidencia, expresó, “el 8 de octubre es un día singular para el Perú, y para todos los peruanos, porque un día como este, en 1821 y en 1834, dos hechos de notable significación, dejaron huellas muy hondas en el sentimiento de todos los peruanos, y de manera particular, entre los hombres del mar, porque estos acontecimiento están relacionados con la Marina de Guerra de nuestra patria. No habían pasado sino 13 años desde que el general don José de San Martín, Protector de la Libertad del Perú, había proclamado la independencia nacional, cuando nació en esta cálida tierra, uno de sus más preclaros hijos, que con el pasar de los tiempos, se quedaría para siempre en la memoria colectiva de los peruanos, que lo toman como una figura emblemática, por haber sido modelo de comportamiento, en cada una de las facetas de su protagonismo individual y social”. Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 En la sesión solemne en la Casa Museo Grau de Piura, con ocasión del aniversario de creación de la Marina de Guerra del Perú, y del combate de Angamos, el presidente del Jurado Nacional de Elecciones, Dr. Francisco Távara Córdova, pronunció el discurso de orden destacando el significado de la Marina de Guerra del Perú en el desarrollo de nuestro país, y en la defensa nacional, desde su creación el 8 de octubre de 1821 por el general don José de San Martín, y asimismo, evocó el combate naval de Angamos y la figura de don Miguel Grau Seminario, personaje cuyo nombre marca toda una época en la historia peruana. 11 y festividad del •A un año de su declaratoria En Piura las fiestas y celebraciones religiosas, son un claro ejemplo de los bienes inmateriales que para el caso de la Festividad en Honor Señor Cautivo de Ayabaca, se hacía sumamente importante difundir su espacio de origen y valor simbólico, así como su importancia y significado para el desarrollo humano, histórico, social y cultural, como fuente de identidad en el espacio local y regional. La Festividad y peregrinación es la más importante del país. Por Pedro Chuquipoma EL 8 DE OCTUBRE DE 1879, GRAU VENCIÓ AL TIEMPO, SU VIDA SE CORONÓ DE GLORIA EN ANGAMOS. cendente se coronó de gloria en Angamos, de manera, que si esa parte del Océano Pacífico resulta para muchos su martirologio, al mismo tiempo, también creo, que es el escenario de su gloria, y es el espacio donde Grau se hace más grande, porque murió defendiendo al Perú”. A título seguido se preguntó “¿Cuántos peruanos de ese tiempo y del nuestro están dispuestos a sacrificarse, cuántos como él sin buscar la inmortalidad se la ganan con el cumplimiento del deber? Miguel Grau, se convierte desde Angamos, y desde antes de este gran combate, en el paradigma de los hombres de mar, en el ejemplo para los civiles, y para los caballeros de la política, que andando tras y sobre las huellas del más gran- de de entre los peruanos, ven en él a un modelo, como hoy, y cada vez que su memoria nos convoca. “La creación de la Marina de Guerra del Perú, y el combate naval de Angamos, son dos episodios trascendentales en nuestra patria, separados en el tiempo, por 58 años, pero por un extraño designio, se protagonizaron el mismo día, el 8 de octubre, como si la Historia hubiese orientado la ocurrencia de estos sucesos que ligan para siempre la memoria de un insigne peruano a la institución que perteneció, y a la memoria de la nación entera”. La Marina de Guerra del Perú conmemora cada 8 de octubre su día institucional, el día de su creación por obra del “Es el espacio donde Grau se hace más grande, porque murió defendiendo al Perú”. generalísimo don José de San Martín, el argentino visionario del futuro de América, quien pensando en la defensa de la integridad territorial de los países que él libertara, creó la Marina de Guerra del Perú. Esta Marina de Guerra, que desde entonces estuvo asociada a la defensa nacional, protagonizando páginas heroicas, como la que inscribió Miguel Grau, el Gran Almirante del Perú. En 1879 sobrevino la guerra del guano y el salitre, las naciones que lucharon como hermanas en la defensa de su soberanía e independencia, ahora se enfrentaban como enemigas. Habían pasado 58 años de nuestra independencia nacional, y después de la experiencia del “ 2 de Mayo, el espíritu de la Marina se mantenía elevado, los 4 Ases de la Marina habían contribuido a ello, Miguel Grau, su paisano Lizardo Montero, Manuel Ferreyros y Aurelio García y García, se destacaban como figuras principales de entre la Marina de Guerra, no solo como hombres de mar que salvaguardaban su integridad territorial, sino también como defensores del orden constitucional. A inicios del año 2013 por iniciativa del congresista de la República Freddy Sarmiento Betancourt y con la participación de diversos profesionales (quienes realizaron un trabajo ad honorem) se conformó un equipo técnico integrado por la gestora cultural Diana Aguirre, el antropólogo Pedro Chuquipoma, el antropólogo Paulino Ramos y el geógrafo Carlos Cuenco , estos dos últimos de nacionalidad española; y tomando como referencia investigaciones realizadas por la arqueóloga Marcela Olivas, el antropólogo Raúl Zevallos y trabajos académicos realizados por las gestoras culturales Pilar Riofrio y Cinthya Cienfuegos, se inició la tan importante empresa de elaborar el expediente para optar la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación, a la Festividad en honor al Señor Cautivo de Ayabaca, el mismo que debió estar sujeto al cumplimiento de los requerimientos establecidos por el Ministerio de Cultura. Se basó en una investigación etnohistórica, que abarcó el proceso de evolución de esta expresión de piedad popular, basada en los testimonios de sus portadores, la revisión bibliográfica pertinente en el ámbito regional y nacional, realizando un registro audiovisual de cada una de las actividades celebratorias. Así como, la revisión de archivos y documentos históricos que dan cuenta de su práctica colectiva y como espacio de cohesión social. una investigación etnohistórica fue la base para que la peregrinación y festividad sean patrimonio cultural. En este proceso es preciso enfatizar la participación comunitaria y de la Municipalidad Provincial de Ayabaca quienes fueron los ejes de esta iniciativa. En efecto, el involucramiento de los portadores fue a todo nivel: desde la recopilación y documentación de información, hasta el fortalecimiento de las capacidades de gestión de este Patrimonio, incluso el presente evento es muestra de la participación decidida de la colectividad en beneficio de su Salvaguardia. De los datos recogidos y que versan en el expediente presentado al Ministerio de Cultura a continuación se detallan extractos del documento, que propiciaron el reconocimiento como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación a la Peregrinación y Festividad en Honor al “Señor Cautivo de Ayabaca”: 1.- La imagen del Señor Cautivo, clásica imagen barroca del Cristo de expresión sufriente de la Pasión, es distinguible por una túnica púrpura con abundante decorac ión de bordados de oro y pedrería, y una corona de la que salen tres haces que representan la luz divina; su creación o aparición data de mediados del siglo XVIII, a pocas décadas de fundarse la ciudad de Ayabaca. Fuentes históricas refieren que la imagen fue esculpida hacia 1751 por orden del sacerdote García Guerrero, como parte de una campaña de evangelización que buscaba contrarrestar los cultos nativos. Continúa en la página 12 12 ESPECIAL Las versiones populares apuntan, en cambio, a una aparición milagrosa. Una versión difundida dice que el Señor Cautivo fue tallado a partir de un tronco encontrado bajo tierra del que manaba sangre, y que fue esculpido secretamente por dos visitantes misteriosos que resultaron ser ángeles. Otra versión sostiene que la imagen fue esculpida por mandato de la Virgen del Pilar, para que el Señor Cautivo sea su compañero. 2.- La Peregrinación y Festividad del Señor Cautivo de Ayabaca es una expresión colectiva de religiosidad popular que ha alcanzado un nivel masivo de adhesión. Localmente, en el distrito de Ayabaca, fortalece el tejido de relaciones sociales, siendo para los portadores de esta tradición la manifestación cultural y religiosa más significativa. Constituye además un referente de identidad RECOMENDACIONES • Fortalecer la estructura comunitaria portadora de la manifestación a través del diseño y ejecución de un plan de salvaguardia, facilitando herramientas para que las comunidades puedan tomar decisiones de manera concertada, consensuada y participativa, que aseguren la sostenibilidad de la manifestación en el tiempo, en términos simbólicos, sociales, culturales y económicos, contribuyendo al mejoramiento en la calidad de vida de la comunidad. • Desarrollar acciones de visibilización, difusión y sensibilización. Entre esto la publicación de un libro sobre la Festividad del Señor Cautivo de Ayabaca y su entorno natural y cultural. • Procurar una adecuada y pertinente articulación a los sectores Educación (currículos de educación) y Turismo (turismo cultural responsable, que no represente una amenaza para la manifestación) desde acciones intersectoriales claras reguladas por el Gobierno local. • Fortalecer los valores de identidad y reconocimiento relacionados con la manifestación y el bienestar colectivo. Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 para los devotos de este culto a escala regional, nacional e internacional. 3.- Las manifestaciones de fe en la Festividad en Honor al Señor Cautivo de Ayabaca, expresan una profunda conexión con la condición humana, la vocación del territorio y la cotidianeidad de este pueblo. 4.- Si bien hay diversas interpretaciones sobre los métodos de evangelización, la aparición de la imagen y la masificación de la fe, es en los procesos históricos y en la trasmisión de conocimientos, sentimientos y creencias donde se refuerza la identificación y el reconocimiento a la fiesta como el momento más importantes del año, tanto por los peregrinos como por los habitantes de Ayabaca. “La festividad en honor al Cautivo de Ayabaca, es la que recibe, en el norte del Perú la mayor cantidad de peregrinos”. 5.- El mes de octubre, es para los ayabaquinos el más esperado, todos los ritos de la fiesta y actividades complementarias, retan a la ciudad y absolutamente toda la población está inmersa en la fiesta, exigiendo también la participación decisiva de las diversas instituciones locales, esto hace que al terminar una fiesta se piensa ya en la otra, pensando no sólo en los beneficios que desde el punto de vista económico se obtienen, sino en la afirmación de que esta ciudad no tendría el reconocimiento que ostenta si es que no existiera tan importante manifestación cultural de integración y fe colectiva. 6.- Para el peregrino, Ayabaca es el centro de su acercamiento con el creador y su templo espacio sagrado, aquí se trasladan pedidos y promesas, siendo que, las condiciones de sufrimiento y penitencias de estas personas, dan a la fiesta una mayor sensibilidad. Por lo que, otorgar estos ofrecimientos y sacrificios al Patrón también es parte de un proceso de identificación colectiva, ya que en las hermandades también encuentra el fortalecimiento de la fe y las vocaciones del grupo, alentándose mutuamente, compartiendo patrones culturales, sociales y económicos que los motiva hacia la organización y la trasmisión generacional que mantiene viva las prácticas heredadas. hace un año que el peregrinaje y la festividad del cautivo de ayabaca es patrimonio cultural de la nación. Así mismo, la importancia de la Festividad en Honor al Señor Cautivo de Ayabaca, sólo podría compararse con el portentoso Complejo Arqueológico de Aypate, recientemente declarado Patrimonio Mundial al estar incluido en el Qhapaq Ñan o Red Vial Inca, y su salvaguardia debería tener la misma atención, no sólo como recurso económico-turístico, sino como fuente para la reafirmación de la identidad y el reconocimiento de nuestra diversidad cultural, que define a este territorio; así como la superación de la brecha rural y urbano hacia una verdadera inclusión social. Finalmente, el futuro de La Festividad en Honor al Señor Cautivo de Ayabaca es favorecer la integración cultural y el desarrollo integral de la provincia de Ayabaca. Es imprescindible protegerlo y preservarlo responsablemente. Para lo cual, las instituciones locales, deben poner en práctica políticas culturales que fomenten la participación de la sociedad civil, desde un enfoque intercultural, que reconozca la importancia de la organización local en torno a la festividad y su contribución al desarrollo local. Lo que sin duda llevará a implantar un modelo de gestión del Patrimonio Cultural y por ende del desarrollo, a seguir por otros pueblos de nuestro país. Muchas gracias y felicidades por la conmemoración de este importante paso, en beneficio de la Salvaguardia de esta maravillosa Festividad. ESPECIAL 13 14 ESPECIAL Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Pinceladas históricas LA DEVOCIÓN AL CAUTIVO DE AYABACA La declaración de la Peregrinación y festividad del Señor Cautivo de Ayabaca como Patrimonio Cultural de la Nación invita a seguir investigando sobre la festividad para sustentar, con base histórica, el proceso que ha seguido hasta nuestros días. Por Ruth Rosas Navarro. Docente. Facultad de Humanidades, Udep Sobre el origen de la imagen del Señor Cautivo se han escrito varias leyendas conocidas que no mencionaré. Al margen de este origen legendario, lo que es evidente es el extraordinario parecido con la imagen del Cristo de Medinaceli, fabricada en un taller sevillano hacia 1614, que representa el Ecce Homo típico del siglo XVII que se esparció por toda la Península Ibérica y, por ende, por toda Hispanoamérica. Para la segunda mitad del XVIII ya se había adoptado en Ayabaca aquella imagen, según la información registrada por la primera Cofradía del Señor Cautivo conformada por españoles y por dos alcaldes de comunidades indígenas vecinas. Este pequeño grupo, que poco a poco fue ampliándose, organizó la fiesta patronal desde 1755, para la cual se reunían a llamado de campanas y delegaban las distintas actividades a realizar, con casi un año de anticipación. Del libro de actas de la Cofradía deducimos que la fiesta se celebraba con representaciones de comedias, necesarias para evangelizar mejor al pueblo –acatando lo mandado por el Concilio tridentino–; corrida de toros; fuegos o luminarias y Saraos o fiestas vespertinas o nocturnas; todo esto al son de campanas y complementado con carrera de venados, matanza del cuy, danzas y entremeses. Es indiscutible que, paralelamente al sentido religioso, la fiesta se hallaba imbuida de un carácter profano, conferido por la alegría de la celebración y de una vida festiva indígena y española. Por ello, el VI Concilio Limense, celebrado en 1772-1773, intentó regular algunos de los actos anejos a las fiestas como los toros, mercados y negociaciones profanas, así como los excesos en comidas y bebidas de los pueblos de indios. Esto reforzó los intentos típicos del ánimo moralista y reformador del estilo ilustrado por desterrar de la doctrina algunos “vicios” como la embriaguez. es evidente el extraordinario parecido del cristo de medinaceli con el cautivo de ayabaca. El fructífero trabajo realizado en este Concilio permite saber que, para 1773, la fiesta del Señor Cautivo todavía no era de las más relevantes en el virreinato peruano, pues no aparece en el listado que elaboran y que debían guardar los indios y españoles: en el mes de octubre sOlo aparece la fiesta de “San Simón y Judas apóstoles”. “Esta visita sirve también para verificar que solo Ayabaca y Sechura tenían cofradías del Señor Cautivo”. Sin embargo, diez años después, en 1783, el obispo Baltasar Jaime Martínez Compañón, tras su visita al Partido de Piura, consignó en su informe la Fiesta del Señor Cautivo, en octubre, “celebrada por los arrieros”; lo que lleva a pensar que fuera este grupo quien lo había asumido primero como santo patrono para que los guiase en su oficio, y no los campesinos. Esta visita pastoral sirve también para verificar que solo Aya- baca y Sechura tenían cofradías del Señor Cautivo. En ninguna de las 12 doctrinas ni anejos había cofradía similar, ni siquiera en Piura. En Sechura, de las doce existentes, una era del Cautivo probablemente, porque en esta zona había un buen grupo de arrieros devotos. De seguro los milagros del Cautivo fueron conociéndose y la devoción se expandió primero por algunas haciendas piuranas como Suipirá y, luego, a lo largo de la costa peruana llegando hasta la misma ciudad de Trujillo. El dueño de esta hacienda, Vicente María Fernández de Otero, por su devoción al Cautivo, en 1788, consiguió permiso del Consejo de Indias para pedir al Papa “Indulgencia plenaria para la Iglesia de San Francisco de Suipirá y altar de Ntro Sr. llamado el Cautivo”. Consiguió este pedido para todo aquel que “hiciere oración delante de la Imagen”; de tal manera que, si los feligreses no podían asistir hasta la doctrina de Ayabaca podían lograr la remisión de la pena en el Purgatorio en esta iglesia. Por su parte, en Trujillo, según testimonio de Pedro Josef de Valdivieso párroco de la Vice Parroquia de San Lorenzo, en setiembre, se hacía una “Novena a la efigie del Señor Cautivo”. Este cura afirmaba que de 1789 a 1813 no faltó “la Predicación de nueve días consecutivos, en que se hacían… los desagravios a la Soberana Efigie de Christo… Cautivo que se venera en esta Iglesia… haciéndose dichos nueve sermones morales y en calidad de Mision, sacándose en su ultimo dia a la… soberana Efigie por la noche procesionalmente hechandose saetas en cada esquina y predicándose del mismo modo sus pláticas para mover los fieles a Penitencia como efectivamente se movían, hasta que cesó esta operación de la Procesión [en 1800] únicamente por mandato [del Obispo]… por ser de noche dicha micion y procesión de sangre.” Se suprimió entonces la procesión de sangre pero se mantuvieron los “nueve días de la novena del Soberano… y los otros tantos sermones” que perseguían hacer cambiar de actitud a los fieles por las acciones poco reli- “El cura Pedro Patiño erradicó esta costumbre generando el descontento de los ferigreses”. giosas que tenían durante estas celebraciones nocturnas. Este mandato del Obispo se aplicó en Ayabaca porque era tradición que “en todas las fiestas, después de las vísperas, aproximadamente a las nueve de la noche, los indios se reunieran dentro de la iglesia, en un acto que llamaban Velorio, a beber aguardiente, chicha y guarapo al son de melodías emitidas por el órgano y a la luz de velas”. Durante dos horas conversaban, reían y, por efecto del alcohol, cometían “ynsolencias repugnantes al templo de Dios”. El cura Pedro Patiño erradicó esta costumbre generando el descontento de los feligreses. Sin embargo, la festividad continuó y se afianzó con el transcurrir de los años en muchos corazones de fieles que hasta hoy peregrinan a la ciudad de Ayabaca para agradecer o pedir por sus intenciones al Señor Cautivo. MUNDO 15 Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 La paquistaní Malala Yusufzai se ha convertido en la persona más joven, con solo 17 años, en obtener el Premio Nobel de la Paz, un logro alcanzado por su defensa de la educación femenina después de casi pagar con la vida su apoyo a la causa. “A pesar de su juventud, ya ha luchado durante varios años por el derecho de las niñas a la educación y ha mostrado con su ejemplo que niños y jóvenes también pueden contribuir a mejorar su propia situación”, afirmó el Comité del Nobel al anunciar el premio. Su nombre saltó a la palestra al saberse que ella era la niña que escribió un blog en la web de la BBC, la televisión pública británica, bajo el seudónimo de Gul Makai durante la dominación talibán del valle del Swat, en el norte de Pakistán, entre los años 2008 y 2009.Fue en esa época cuando muchos niños, y sobre todo muchas niñas, se quedaron sin escuelas primero por la prohibición de los talibanes y luego por los intensos combates que duraron casi medio año. Eso catapultó su fama en Pakistán y le dio cierta notoriedad internacional, en parte por el impulso de su padre, propietario de una escuela en Mingora (principal ciudad del valle), aunque esa misma fama le acarreó cada vez más enemistades entre los radicales. La niña hizo una encendida defensa del derecho de las niñas a ir a la escuela y explicó como, a pesar de las prohibiciones de los talibanes en su región, ella y otras niñas burlaban los obstáculos y seguían asistiendo a clase gracias al valor de algunas maestras. Su discurso -y algún comentario considerado provocador en Pakistán, como decir que tenía como referente al presidente estadounidense, Barack Obamaacabó llenando el vaso de la ira de los extremistas, que enviaron a sus pistoleros a Mingora. El 9 de octubre de 2012, la joven volvía a su casa tras realizar unos exámenes cuando el vehículo en el que viajaba con otras quince niñas fue abordado por dos hombres armados que preguntaron quién era Malala y, tras identificarla, le dispararon. Las balas impactaron en la cabeza de la niña, los agresores la dieron por muerta aunque Malala pudo salir viva. Tras ser trasladada de urgencia a un hospital de Rawalpindi, cerca de la capital del país, la pequeña fue llevada aún inconsciente al Reino Unido, en parte porque había serios temores de que los talibanes quisieran terminar el trabajo. Los supuestos culpables, miembros de la facción talibán que había aterrorizado el Swat y que ahora se refugia en el vecino Afganistán, fueron arrestados hace un mes por el Ejército paquistaní. A partir de ahí, vino la lenta recuperación, aunque aún son visibles la secuelas que le dejó el atentado, y el ascenso de Malala como icono internacional con una celebrada aparición en Naciones Unidas. Antes del Nobel -concedido también a Kailash Satyarthi, activista contra el trabajo infantil en la India-, recibió numerosas condecoraciones como el premio Sajarov a la Libertad de Conciencia que otorga el Parlamento Europeo, el Simone de Beauvoir y el Premio Convivencia Manuel Broseta. Malala Yusufzai y Kailash Satyarthi Símbolos de la paz La noticia cayó con gran satisfacción en el mundo. Los jóvenes están cambiando a la humanidad. Una joven paquistaní, de 17 años después de casi pagar con la vida la defensa de la educación femenina, se convierte en un símbolo de esperanza. Es la persona más joven en obtener un Premio Nobel de Paz. Lo comparte con otro activista hindú. Kailash Satyarthi. El segundo galardonado, Kailash Satyarthi, de 60 años, ha mantenido la tradición de Mahatma Gandhi y dirigió diversas formas de protesta pacíficas “centrándose en la grave explotación de los niños con fines económicos”, dijo el comité de los Nobel. El Comité dijo que “considera un punto importante para un hindú y una musulmana, un indio y una paquistaní, unirse en una lucha común por la educación y contra el extremismo”. El galardonado ha estado al frente de un movimiento global para terminar con la esclavitud y la explotación laboral infantil desde 1980 cuando abandonó su carrera como ingeniero eléctrico. Como activista de base, ha encabezado el rescate de decenas de miles de niños esclavos y desarrolló un exitoso modelo para su educación u rehabilitación. Satyarthi trabaja para erradicar “la esclavitud moderna”, dice que en India hay millones de niños obligados a trabajar en condiciones terribles y que muchos han sido vendidos para pagar las deudas de sus padres. Dice que en India esta situación prevalece por un cóctel de factores, entre ellos la pobreza, la falta de educación y de conocimiento de los derechos, pero sobre todo por el sistema de castas, ya que la gran mayoría de los niños proceden de las castas bajas. “Las castas altas se aprovechan económicamente de la creencia de que algunos nacieron para ser explotados, mientras que los de abajo creen que es su karma. Esto debe cambiar”, afirma. En India, la noticia del Premio Nobel fue una gran sorpresa. Satyarthi es conocido entre los activistas, pero desconocido para el ciudadano de a pie. 16 EDUCACIÓN Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 EDUCACIÓN PROFESIÓN incomprendida La doctora Belletich, quien impartió en la Universidad de Piura clases a profesores de Piura y Tumbes, explica que la desvaloración de la carrera de Educación “también la causan la globalización, la mercantilización de las profesiones, la rápida tendencia al consumismo y la supremacía del capital; el paso veloz de la sociedad agrícola, pesquera y de pequeño comercio que éramos, a la sociedad industrial de capitales extranjeros, del consumismo y de nuevas tecnologías que somos ahora, sin llegar a una postindustria autonómica”. Asimismo, indica, que se han establecido comparaciones y, luego, copias impertinentes de sistemas educativos extranjeros con el peruano o entre otras carreras profesionales y la docente, aspirando a ser como tal o cual país, o como tal o cual carrera. Educación, ¿el Patito feo? La experta lamenta que la visión actual de la educación escolar como una carrera ‘pobre y de los pobres’ haya contribuido a su desprestigio y minusvaloración, convirtiéndola en la gran “incomprendida del mundo profesional”. Además, “el que esta carrera no proporcione ni productos ni industrialización ni nuevas tecnología ni las garantías de consumo ni aumenta los niveles de capital, hace que por incomprensión y por descontextualización – aunque todos la vean necesaria (necesitamos profesores) – tenga muchos detractores”. En cuanto al estatus del educador en Perú y en varios países de Latinoamérica, la especialista señala que se le ve como a “un servidor empobrecido, demasiado humilde (muchas veces, con apariencia de “perdedor”); poco formado, luchador sacrificado y esforzado, pero escasamente desarrollado, que gana poco y obtiene nimias rentas por su trabajo. Cada vez es menos valorado socialmente, no tiene mucha movilidad social y tiene dificultades para ascender…y eso no gusta nada hoy en día. De hecho, la imagen actual de un profesional de éxito no es la de un educador, sino la de alguien que gana mucho Desafortunadamente, al parecer, la vocación se está apagando. Muchos otros intereses mueven – a una mayoría de jóvenes – a elegir una carrera. Y, para la más necesaria de todas, también escasea la vocación, en parte, señala la doctora Olga Belletich, de la Universidad Pública de Navarra, “por el desprestigio y desvaloración de la educación escolar y de la figura del educador; pero, también, por un problema vital más grave: ‘la alienación personal y social’ existente en el Perú y en Latinoamérica. EDUCACIÓN 17 Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 identidad, realidad, necesidades y cultura) y a las necesarias fases de desarrollo humano y social que deben darse para que éste sea integral, pertinente y sostenible. Por ejemplo, en muchos hogares se prioriza el tener una casa “moderna” antes que a la educación de los hijos. Esto solo lo explica la alienación que conduce a un desajuste en la escala de valores. Mi teoría es que, con la globalización, se han incorporado – rápida y silenciosamente – falsas ideas y valores acerca del bienestar y de la felicidad”. Agrega que esos falsos conceptos como: creer que la felicidad consiste en ‘tener’ lo que se quiere, aunque sea efímero; que ser feliz es no tener compromisos ni responsabilidades; exento de esfuerzo, renuncias, lucha y sacrificio. “Se concibe al bienestar como un ‘progreso’ fundamentado en “tener las cosas” a costa de lo que sea; trabajar largas jornadas, competir pasando por encima de los demás, quitar espacio para el recogimiento interior, no tener tiempo para los seres que amamos o encontrarnos con la tierra, con la vida, con la naturaleza, con el amor…• Belletich indica que estas concepciones afectan a la educación. “Los estudiantes ya no aspiran a ser “sujetos educados”, ya no aman ni disfrutan con la posibilidad de saber, de conocer. Ya no buscan “llegar a ser” (personas educadas, con va- lores, que optan por el servicio, nidad, la humildad, la sencillez, que aspiran a ser felices con los el compartir, el vivir con lo justaotros y con la naturaleza…). Con mente necesario…”. esta savia corriendo por sus venas, llegan a nuestras aulas con Una apuesta por expectativas que difieren sustan- la buena Educación cialmente de lo que la educación La Dra. Belletich saludó el trapretende darles. Se le exige a la bajo que realiza la Facultad de escuela que prepare estudiantes Ciencias de la Educación de la para ser ciudadanos exitosos en Universidad de Piura, desde el trabajo, que ocupen puestos hace 28 años. “Desarrolla su importantes y que oferta académiganen mucho dica de pregrado y nero. Que puedan posgrado sobre las “Con esta savia satisfacer sus aspibases de la formacorriendo por raciones basadas ción profesional en el tener (consus venas, llegan requerida por el sumismo puro). sistema educativo a nuestras aulas Con unas falsas con expectativas peruano; pero, ideas de bienestar le da gran plus que difieren y de felicidad, y de la formación percibiendo que sustancialemente de humanística de la educación en la lo que la educación sus profesionales, escuela no les va pretende darles” . donde la ética, la a garantizar esto, vocación de serlos estudiantes, vicio, la responsus familias y el sabilidad; y, el sistema se frustran, se desmoti- compromiso social no están en van, se desesperan…”. demodé. Su propuesta coloca la “He aquí un gran reto para carrera profesional docente en los educadores y las escuelas: su verdadera dimensión, en su ayudar a los estudiantes y a sus profunda identidad, y capacita familias a vencer estos falsos a sus participantes para afrontar paradigmas, a hacerlos visibles, los retos personales y sociales a ponerles nombres, a quitarles que les vienen de la profesión”. las máscaras, porque hacen infeLa pedagoga destacó tres lices, desgraciados y frustrados ventajas de esta Facultad de la al hombre y a la mujer de estos UDEP: “En primer lugar, los curtiempos. Este es el camino para sos de grado y posgrado contrirecuperar el valor del ser y de la buyen a una mejor comprensión buena educación; los valores del de esta carrera. Desde una visión buen vivir, la austeridad, la dig- humanista, la profesión docente HAY RETOS Y GRANDES DESAFÍOS PARA LA EDUCACIÓN QUE ES LA MÁS INCOMPRENDIDA DE LAS CARRERAS. dinero, que es bien visto socialmente, que puede ascender rápidamente y que obtiene, como resultado de su trabajo, productos “externamente verificables”; esto es un perfil contrario al del educador. Por ello, cada vez menos eligen seguir esta carrera o no la eligen como primera opción profesional”. Alienación personal y social La doctora Belletich explicó que en general hay una desmotivación por la escuela y por la educación debido también a la “la alienación personal y social” que existe en Latinoamérica. “Esa especie de enajenación ha hecho que los peruanos incorporemos formas de pensar, juzgar y actuar ajenos a nuestro contexto (geográfico, económico, de OLGA BELLETICH lamenta la visión que se tiene del educador. LOS NIÑOS DEBEN SER CONSIDERADOS EL EJE CENTRAL DE LA POLÍTICA PÚBLICA DEL ESTADO. es servir a la formación integral de las personas (no cosas, no objetos, no productos, no servicios). En segundo lugar, coloca a la carrera en el plano de las altas e importantes decisiones. Esta no necesita personas que la elijan como última opción o que vengan desencantados de la vida o de sus opciones educativas, sino personas entusiastas; inteligentes; que se formen y capaciten muy bien; que sean guerreras, innovadoras y de espíritu libre como los tallanes o las capullanas. Personas dispuestas a la formación continua, y abiertas a los cambios. En tercer lugar le concede a la carrera el estatus de una simbiosis entre la utopía, los ideales y la realidad. Se forma docentes expertos en su campo de acción, en la técnica y el modelo, pero también para ser personas responsables, valientes, entregadas, veraces, comprometidas, que testimonien los valores, el amor, la libertar; que antepongan el ser al tener y que se sientan llamados por la vida a dar lo mejor de sí mismos en cada práctica y en cada día de su actividad docente… En fin, la Universidad de Piura ha asumido el gran reto de difundir una formación profesional que haga que el cuerpo docente piurano y peruano llegue a estar conformado, y en gran parte así lo está, por los mejores profesionales de la sociedad”. Su paso por Piura Olga Belletich es doctora en Pedagogía, profesora del área de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad Pública de Navarra (España). Es investigadora del proyecto eutropeo de innovación educativa del programa Comenius: “PositivitiES”; y profesora visitante de la UDEP. Durante su última visita impartió clases de Innovación educativa en el Seminario de fortalecimiento en estrategias pedagógicas para el logro de aprendizajes en matemáticas y comprensión lectora dirigido a docentes de Piura y Tumbes en el marco del Pronabec; y en los cursos: Evaluación de aprendizajes e indicadores de calidad educativa; Aprendizaje por proyectos y herramientas de sistematización de experiencias pedagógicas (EP), dirigidos a docentes del distrito de Vice, en el marco del programa de “Mejora del sistema educativo y promoción de una cultura emprendedora para el impulso del tejido microeconómico del Distrito de Vice, Provincia de Sechura, Piura, Perú”, desarrollado por la UDEP. 18 personaje Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 personaje 19 Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Nos queda tu sonrisa A TI MI AMADA Y tu don de gente LUZ MARIA Margarita Rosa Vega Cada uno de los periodistas, sus colegas y amigos, fuimos recibiendo la noticia, aquella que desde hace un par de meses sabíamos llegaría, tarde o temprano. Nunca estuvimos preparados del todo. Anhelábamos, rezábamos por un milagro a pesar de lo inexorable. Hildamaría Machuca Al susurrar su nombre, como para tratar de asumir la primicia, me viene a la mente su sonrisa entrecortada. Ahora que lo pienso, “Lucecita” hacía honor a su nombre. Sonreía con los ojos. Al hacerlo, iluminaba – aunque sea fugazmente- hasta la más fortuita situación que le tocó vivir. POESÍA DE LAS PEQUEÑAS COSAS Conocí a Luz María desde tiempos universitarios, cuando era una vivaz estudiante de Ciencias de la Información de la Universidad de Piura. De aquella época, me vienen fogonazos de recuerdos, que seguro la gente de su promoción y sus notables Luz María Ruiz Zapata RÉQUIEM PARA UNA PERIODISTA catedráticos describirían mejor. De estos, rescato dos cosas puntuales: -Ante los desérticos y desolados caminos del entonces regreso de la universidad a la casa, la recuerdo (al borde de la carcajada) incómoda y felizmente sentada, compartiendo –con los compañeros y amigos de su promoción- el autito del papá, quien religiosamente la iba a recoger. -Años más tarde, la veo asistir –siempre presurosa- a recoger de la biblioteca de la UDEP, esos libros que a nosotros los bibliotecarios de turno nos causaba un quebrader de cabeza, porque habían pocos ejemplares para tanto alumno. Me llamaba la atención el estreno de una risa festiva al saber que lograba el préstamo a domicilio, como el ocaso de una sonrisa, al ver rechazada su papeleta de pedido. Venciendo su timidez me decía: “Mañana madrugo” y con eso, era promesa segura que nadie -al siguiente día- le quitaría el turno de préstamo del libro. ADIÓS LUZ MARÍA No encuentro “letras” para la despedida. Sin restarle la solemnidad al Réquiem, parafraseando a Waltt Withman dejo que él resuma todo lo que intento entonar: “Aunque el viento sopló en contra/ la poderosa obra continúa:/ Tú (Luz María), aportaste una estrofa. No dejaste nunca de soñar”. Luz María, ve con Dios. Hasta aquí, me resulta inevitable transcribir lo dicho por el poeta: “La vida es desierto y oasis. / Nos derriba, nos lastima, nos enseña, /nos convierte en protagonistas/de nuestra propia historia” (…) “Valora la belleza de las cosas simples/ Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas, /pero no podemos remar en contra de nosotros mismos. /Eso transforma la vida en un infierno”. EPITAFIO EN PROSA Uno no sabe cómo los actos, aparentemente si rédito alguno, pueden significar tanto y dar peso a la vida de terceros. Creo que Luz María nunca llegó a calibrar el gran valor que tuvo al mantenerse, año tras año, en esa trinchera escolar, en esa Página Educativa del Diario EL TIEMPO. Fui testigo de primera fila de su silenciosa labor con los corresponsales escolares de EL TIEMPO. Si Luz María supiera cómo niños y adolescentes encontraron una razón de orgullo al recibir esos carnés de “Corresponsales Escolares” trabajados así, sacándole el tiempo al tiempo (y a sus vacaciones), ya que compartía esta labor con otras tareas y páginas del diario. Si Luz María supiera, cuánto brillo puso en los ojos y alma de adolescentes, de niños… al ver publicados sus breves textos y fotos de noticia. Si Luz María supiera que ha sido responsable de la vocación de futuros colegas del periodismo. Del Don Bosco, del Alfonso Ugarte, del Santa Ana, del Santa Mónica, del Miguel Cortés, del 14007, del San Miguel, del San Luis Gonzaga, del Samuel Ordoñez, del Santa Rosa, del Tránsito… y tantos más que probaron las delicias del estrés periodístico, animándose a vencer vergüenzas y ponerse un chaleco de prensa dentro y fuera de sus colegios. Si Luz María supiera cómo niños, adolescentes y maestros, descubrieron sus talentos, tan sólo porque el olfato periodístico (de Luz María), le llevó a elegir sus crónicas. Si Luz María supiera cómo su sencillo Calendario Escolar o el “Clik”, dio pie a innumerables actividades en las aulas, en los periódicos murales, en las clases de Lenguaje, Ciencias Sociales, CTA, Medio Ambiente y tantos más. Desde las primeras horas de la mañana del martes 7 la noticia del deceso de Luzmita nos cayó como un tsunami y corrió reguero de pólvora en el facebook. Acaba de emprender el viaje sin retorno. Ese viaje que en el espacio sideral unos van adelante y otros vamos más atrás, como la primera explosión del big bang, hasta no se sabe cuándo volver a encontrarnos en otras dimensiones. Como pacientes de cáncer hablamos de lo que significa esta penosa enfermedad a la cual unos llegan temprano, pero otros lamentablemente tarde, cuando ya la ciencia no puede hacer nada y quizás nos queda el tiempo para hacer una retrospectiva de lo que es y ha sido nuestra vida. Felizmente Luz María como yo, contamos con la valiosa ayuda de nuestros cónyuges e hijas. No quería saber cuándo sería el desenlace, pues, mi intención era ayudarla en mantener el espíritu optimista y siempre alegre como era ella, en cuanto a lo que previamente había pasado años atrás, pero que aún hay que seguir siendo como Shina, la guerrera, para enfrentar este gran desafío. Aunque había pedido humildemente no hacerle visitas, tuve el honor de que aceptara ir al Hospital para seguir conversando y sonreírnos acordándonos de los grandes momentos que pasamos en el diario no solo en etapas de intensa generación de noticias como en la época de lluvias, o el intenso trabajo de los Corresponsales escolares al que veía con que amor y disposición las diseñaba o cuando preparaba los carnets a los jóvenes escolares. En el diario todos no pudimos contener las lágrimas cuando recibimos la triste noticia. Y esperamos casi intranquilos la llegada de tus restos para que su familia le diera Santa Sepultura y también darte el último adiós. Pero lejos de esto, lo principal es recordarte tal como eras, alegre, caminando casi sin sentirte y a veces asustando porque no te sentíamos llegar. Esos piecitos tan delicados y pequeños, se agigantaban cuando corrías para terminar el trabajo, o reuniones con tus Corresponsales escolares a quienes impartiste tanto conocimiento de lo que significaba el desafío de los adolescente en tomar conciencia del papel que asumían en una sociedad como la nuestra. Teo Zavala Con Luz María Ruiz, compartimos veinte años de trabajo. Madrugadas al pie de la computadora. Nunca oímos quejarte ni renegar por nada. Para ti todo era alegría, a todo contestabas con una sonrisa. Hoy te nos vas, pero tu sonrisa nos acompañará siempre. Descansa en paz amiga, compañera y madre ejemplar...Hasta siempre Luzmita. Tania Elías Cuando una amiga se va queda un espacio vacío... Con la ausencia de Luzmita hay una pena mayor. Tantos años, tantas jornadas, tantas bromas, tantas anécdotas, tantas experiencias, tantos consejos; días que se pierden en la cuenta y en los que pudimos aprender de una gran persona -sencilla, humilde y presta a ayudarnos a todos, gran amiga, gran esposa y gran madre. La conocí en el diario y fue quien me tuvo a cargo cuando era practicante y estudiante universitaria. Ella hacía provincias y me enseñó a recoger el material de los corresponsales y a voltear las notas que no habían sido iniciadas por el lado noticioso. Tuvo mucha paciencia y sobre todo buen ánimo para decirme si lo había hecho bien o mal, siempre con su característica sonrisa que a todos nos llenaba de confianza. Nunca dejamos de aprender con ella. Ya en su cargo de editora, al que se dedicaba con empeño, más de una vez nos ayudó a recordar algún dato que por la premura del cierre y con una mala pasada de la memoria se nos quedaba suelto. Con Luzmita compartimos nuestra preocupación por la salud de nuestros padres y la de nosotros mismas, siempre diciéndonos que no nos descuidáramos de comer o de ir al doctor. Su sonrisa, que refleja todo lo que es Luzmita, no se apaga hoy porque su recuerdo vivirá perenne en cada uno de nosotros, su familia. Descansa en paz, querida amiga... SOCORRO POICON Nos duele mucho su partida pero sabemos que Dios la llamó para estar a su lado porque Él necesita personas extraordinarias como usted. Señora Lucecita usted es un ejemplo de buena persona y profesional integra. La extrañaremos siempre. Pero estoy agradecida de haber tenido la suerte de estar junto a usted para compartir grandes de momentos de alegría, trabajo, lucha. Usted siempre con su infinita paciencia, definitivamente era un ángel para todos. Siempre nos contagió su alegría para salir adelante sin ninguna queja. Era imposible verla molesta, pero un día me dijo que sí lo hacía con sus “zambas”, lo dudé y trate de imaginar sus enojos y solo pude pensar que tal vez sus regaños duraban segundos, usted era una madre maravillosa. Rossely Manrique Durante el tiempo que conocí a la Señora Lucecita, aprendí de ellas cosas valiosas que hoy vienen a mi mente. Era una gran madre, una gran mujer, pero sobretodo una gran trabajadora, amiga y compañera. Aunque era de las personas de poco hablar, siempre tenía una sonrisa para brindar, siempre atenta y dispuesta a ayudar a los demás. A veces le preguntaba por qué nunca se molestaba y su respuesta siempre era una sonrisa. Hoy su muerte, no solo deja un vacío en su escritorio, sino en nuestros corazones. Juan Rosas Quiero en primer lugar darte gracias Luzmita, como todos cariñosamente te llamábamos, por el inmenso amor que siempre recibí de ti, por tu constante preocupación en mantener la unión familiar cada vez más fuerte sobre todo cuando venían al mundo nuestras hija Fiorella de Fátima y Julissa del Carmen. Me cautivó desde el primer día que te conocí allá en Correo, tu franca y leal sonrisa, la misma con la que contagiabas a quien conocías. Para mí creo que fue la más especial, la más profunda como lo demostraban tus pequeños y vivarachos ojos cuando te declaraba mi amor. Estaba próximo nuestras Bodas de Plata matrimoniales y ya pensábamos cómo íbamos a celebrarlo, ni por asomo habíamos considerado esta lamentable situación que también la vivimos muy unidos con nuestras hijas, tus padres don Jorge Ruíz Litano y doña Cristina Zapata de Ruíz y tu hermana Felicita y mis padres. Dios ha querido que seas tú la primera que emprenda este viaje sin retorno, pero con la esperanza de que nos esperarás cuando a cada uno de nosotros nos toque llegar a la Casa del Señor, y sé que estarás allí, con esa linda sonrisa para darnos la bienvenida. Esa sonrisa con cual conquistaste mi corazón. Quiero agradecer a todos los amigos y amigas con quienes compartimos momentos gratos, sorprendentes y de intenso trabajo, tanto en Diario El Tiempo como Diario Correo, donde impregnaste con la misma sonrisa tu amistad. Quiero agradecer a ustedes amigos y amigas por habernos acompañado en estos momentos de dolor por la pérdida tan irreparable de mi eterna esposa. Y a todos los que siempre estuvieron dándonos fortaleza y apoyo para afrontar lo que siempre uno lo mira de reojo: la muerte, que no es más que una resurrección como la de nuestro Señor Jesucristo. Luzmita me dejas lo más valioso de tu vida: nuestras hijas. Con un hasta pronto te digo ¡ESPÉRAME EN EL CIELO CORAZÓN! 20 CINE Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Una innovadora y revolucionaria propuesta del cine nacional se estrenó esta semana, se trata del filme “El elefante desaparecido”, segundo filme del director nacional Javier Fuentes-León, que ha recibido muy buena acogida por la crítica y el público internacional. Por Joe Menacho Malara Durante los últimos años, gracias al gran impulso que generaron al cine nacional, filmes como la “Teta Asustada” o “Asu Mare”, dos propuestas totalmente diferentes, es evidente que el público tiene mucho más interés y expectativas en las películas de marca nacional. Con “El elefante desaparecido”, ese interés y expectativa es grande, más aún para los que siguen con optimismo el cine peruano. Su director, Javier Fuentes León, quien años atrás debutó exitosamente con el filme “Contracorriente”, ha descrito su obra como un thriller sicológico “con toques de cine negro”. Edo Celeste (Salvador del Solar) es un escritor de novelas de misterio y policía en retiro cuya novia, Celia, desapareció hace siete años, exactamente el 15 de agosto de 2007, el mismo día del terremoto en Ica. Un día, mientras escribe, es contactado por Mara (Angie Cepeda), una misteriosa mujer cuyo esposo Rafael Pineda, falleció el mismo día de la desaparición de Celia. Mara le dará una serie de fotografías que serán el inicio de una serie de evidencias para encontrar a su novia perdida. Cuando uno aprecia la primera parte del filme todo transcurre con normalidad, seguimos al personaje (Edo Celeste) en su obsesión por encontrar a su novia desaparecida, sin embargo en la segunda mitad, el filme da un giro inesperado donde las “apariencias no son lo que parecen”. Desde allí hay que estar muy atentos porque aparecen una serie de imágenes, circunstancias y diálogos que van más allá de lo físico y evidente, donde el alma y la mente confluyen. Al finalizar el filme todo parecería estar resuelto en “el caso policial”, pero quedan muchas interrogantes, quizás h a s t a ex i s te confusión en el espec ta- dor, pero no es así porque esta es una obra de arte, que como todas puede interpretarse de distintas perspectivas y genera toda una gama de sentimientos y emociones como el de su propio protagonista. “El elefante desaparecido” es una de las mejores películas peruanas del año, porque su estética está bien lograda, lo que muestra el nivel de conocimiento técnico y cinematográfico de su director. En ese aspecto es una obra bella a los sentidos, con un ritmo que va ganando fuerza con el transcurrir del tiempo y el desarrollo de la trama, donde Salvador del Solar, interpreta con tanta naturalidad a su personaje y donde en general el reparto actoral es acertado. Pero también se evidencia el peculiar sentido de creatividad, sensibilidad y genialidad de su director, quien también crea una obra, cuyo guión escribió, que va más allá de lo que nuestros sentidos perciben. Una obra que usa la psicología como recurso pero también aspectos metafísicos. No es un filme fácil, pero allí también está lo interesante y atractivo. Sin duda es un filme para reflexionar, analizar y descifrar, donde necesariamente debe intervenir nuestra “mente y alma”, porque se tocan temas como la creación del arte, las necesidades y emociones de un artista antes, durante y después del proceso de crear; del mismo modo se habla de la pérdida sociedad 21 Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 Noches de Luna Llena Con guitarra y cajón + datos Los críticos la catalogan junto al filme “El Mudo”, de los hermanos Vega, como lo mejor del cine nacional en lo que va del año. La cinta que fue grabada completamente en nuestro país, cuenta con las actuaciones del colombiano Andrés Parra, Vanessa Saba, Lucho Cáceres, Toño Vega, Tatiana Astengo, Magdyel Ugáz y Carlos Carlín. En su estreno en el Festival de Toronto (Canadá) se colocó entre las diez cintas extranjeras más recomendadas, cuyas entradas se agotaron para su proyección durante los tres días consecutivos. Recientemente fue elegida para representar al Perú en los Premios Goya 2015. de un ser amado, haciendo referencia al fatídico terremoto en Ica, que destruyo la formación rocosa en las playas de Paracas (Ica), que le brinda el nombre a este filme, pero más aún donde cientos de personas perdieron la vida y muchas más desaparecieron, dejando recuerdos y cicatrices que jamás se borrarán. “El elefante desaparecido”, es una obra del séptimo arte, bella por fuera y rica por dentro, donde confluyen lo físico y metafísico, lo racional y lo irracional, donde es necesario ir más allá de nuestros cinco sentidos y que generará diversas opiniones y sobre todo interpretaciones. Eso es simplemente arte. el elefante desaparecido Como lo diéramos a conocer en este medio hace un mes, en un artículo que publicó Miguel Arturo Seminario Ojeda, al conmemorarse el Bicentenario del cementerio de Sullana en setiembre pasado, la Sociedad de Beneficencia Pública de Sullana, en coordinación con el Patronato de Cultura de esa localidad, organizó su primer circuito de “Noches de Luna Llena” para mostrar a los concurrentes, los muertos ilustres sepultados en ese camposanto, que desde hace 200 años ocupan el mismo lugar. De esta manera, Sullana se los restos de los descendientes convierte en el segundo lugar de las capullanas, que hasta 1925 después de Lima, que ha ini- estuvieron en un mausoleo de ciado este novedoso recorrido madera y yeso, destruido por el nocturno, en este cementerio, fenómeno El Niño de 1925-26. que como ha ocurrido con el En esa ocasión en restitución, la Presbítero Maestro de Lima, ya Beneficencia les dio dos nichos se puede musealizar. Es decir, para que guarden los restos, ante que por la acción coordinada de la imposibilidad de que la famiestas instituciones locales, que lia mande a construir un nuevo cuentan con la asistencia técnica mausoleo. No escaparon en este recode la Red de Museos del centro histórico de Lima, que preside rrido, la tumba del Dr. Francisel Museo Electoral del Jurado co Mendoza Calle, nacido en Nacional de Elecciones, a través Catacaos, graduado de médico de su director, Miguel Arturo en Europa, inventor del “ComSeminario Ojeda, los sullaneros pulmón”, resucitador artificial, recibirán lecciones de historia, que ha sido perfeccionado postevisitando esta “ciudad de los riormente, pero que ha salvado muertos”, que guarda reliquias a miles de vida desde su invencuya memoria ha trascendido al ción. También está la tumba de Concepción Nole, tiempo. la última descenEn el primer adinerada recorrido del 8 de “Para noviembre se diente d esa familia de setiembre de 2014, en plena noche de está programando la las Capullanas. Y luna llena, más de visita nocturna, con como un parte del 40 personas reco- guitarra y con cajón”. circuito, los asistentes pudieron rrieron en hora ver de cerca, las y media, las tumtumbas de 4 de los bas de personajes como Carlos Augusto Salaverry 7 electores de Sullana que partiRamírez, el más romántico de ciparon en la elección de Miguel los poetas peruanos, las tumbas Grau como diputado en 1876, de los educadores José Cardó y fueron en total 38 electores en la Amalia carnero Checa de Ruiz, jurisdicción provincial de Paita, de los alcaldes Roberto Semina- integrada por varios distritos, enrio Osorio y de Fernando, Pompi tre ellos Sullana. El recorrido, inBel Hougthon, de combatientes cluyendo otras tumbas notables, de la guerra de la independencia terminó con la visita a la tumba y de la Guerra con Chile, y de ma- de Simón Morales, el hombre nera asombrosa, ese día también que presidió a nivel local, el Cose visitó, los nichos que guardan mité de Creación de la Provincia de Sullana en 1911. Para noviembre se está programando la visita nocturna, con guitarra y con cajón, que incluirá a los compositores enterrados en este cementerio: Guillermo Riofrío Morales, Pedro Miguel Arrese, de los cantantes Alfredo Saavedra, conocido como Coco, de músicos como los hermanos Rubén y Rodrigo Vásquez Merino, el compositor José Siancas, los músicos Ojeda y Panta, Genaro Bereche, y otros tantos vinculados con este quehacer que están sepultados en este cementerio, ese día habrá jarana para no olvidar, se visitará las tumbas al golpe de guitarra y cajón. Posteriormente se hará la ruta de la “Gastronomía e identidad”, que permitirá conocer a los personajes de Sullana, vinculados con el arte culinario del mundo tallán, y en el mes siguiente la ruta de la literatura. De esta manera la Sociedad de Beneficencia Pública de Sullana, se convierte en la pionera de estas instituciones provinciales que viene orga- nizando estas actividades en una de las “ciudades de los muertos”, como se les llama ahora a los cementerios, desde la perspectiva de la museología. Ojalá que la Sociedad de Beneficencia Pública de Piura organice recorridos de este tipo, que permitan apreciar lo grande del Cementerio San Teodoro donde descansan grandes personajes de la historia, los héroes de la independencia de Piura y quienes hicieron y libraron grandes batallas y proyectos por la Región. 22 AGENDA Suplemento Dominical Semana CRUCITIEMPO 23 Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 trabaja en teatro rio chino alabanzas adicion ciudad europea del deporte 2014 ciclista colombiano dpto peruano region europea BAILE FOLKLORICO ARGENTINO rutenio herramienta del albañil arrendajo par de ases existir nombre de dama finalistas para esta jornada. Lugar: Instalaciones de la Asamblea Nacional de Rectores. LOBACTO señal, estigma anhelo ... rojo ... amarillo ... negro ... de coral tribunal constitucional medida de longitud estacion espacial rusa MADRE DE MARÍA cloro Dres Oscar Vásquez, José Linaza, José Vega, Jesús García, Rector José Rodríguez, Juan Delval. tonto no atenta Sábado 18: Olimpiadas Ramón Mugica Cine fórum La fortuna de vivir es el título de la película que se exhibe hoy. El director francés, Jean Becker, retrata la historia de un grupo de amigos de la zona rural de Francia en 1918 que resuelven las adversidades en la cotidianidad de una vida tranquila y apacible. La entrada es libre. Auditorio IME / 7:00 p. m. Jueves 16: Taller de Diplomacia en Arica La Universidad de Tarapacá (Arica) será la sede del XII Taller de Diplomacia Ciudadana y Prevención de Conflictos, que organiza la Facultad Viernes 17: Para profesores de Inglés Hasta hoy podrán inscribirse (en el Centro de Idiomas de la UDEP) los interesados en rendir el examen TKT (Teaching Knowledge Test). El TKT ayuda a enseñar inglés a niños y adultos. Mayor información: [email protected] Jornada científica de jóvenes El Ing. Robinson López Monzón presenta hoy su investigación “Estudio y optimización de filtros CFAR, empleando criterios de energía con aplicación a radares de navegación” ante el jurado evaluador de la Jornada científica de jóvenes. Robinson es uno de los Comienza el Diplomado en GestióndeTecnologías deInformación, organizado por la Facultad de Ingeniería de la UDEP. Participan gerentes, grupos de soporte, consultores, encargados de procesos de negocios, desarrolladores, proveedores de servicios e integradores de sistemas. Las clases serán los sábados: de 9:00 a. m. a 6:30 p. m. Informes: antonella.castagnino@ udep.pe Aula T 101 / 9:00 a. m. ave palmipeda nota musical un baile moderno Así de denomina la Exposición que presenta el taller de Dibujo y Pintura Piura Plast presenta en la galería de Artes Visuales del Museo Municipal de Piura este miércoles 15 de octubre, con motivo de su décimo segundo aniversario de fundación. El taller cuenta con 20 integrantes entre damas, caballeros, jóvenes y niños que se dedican a la práctica libre de las artes visuales, como dibujo y pintura. El Taller es dirigido por el profesor y artista plástico Germán See Wu Medina quien evoca los primeros años de la fundación iniciando sus actividades en el entonces Instituto Nacional de Cultura ubicado en ese entonces en la Plazuela Merino. See Wu invita a la ciudadanía a visitar esta muestra que se han hecho con gran cariño y esmero por quienes plasman sus emociones y visiones en colores. La exposición se inaugura el 15 de octubre a las 7:30 pm. ... nuestro que estas en los cielos ... osorio ex pdte de guatemala molusco poesia apropiada para el canto apostilla, pequeño tumor catedral novela de james joyce juguete(ingles) ciudad de apurimac pez europeo dibujo o musica hielo(ingles) traicionero asteroide 222 sodio puñal o hacha claridad asistir unidad estudiantil Gestión de tecnologías altar SINCROMIA DE EMOCIONES canton suizo. lausana perfume dejado, indolente fue 2 veces pdte del peru papagayo MAMÁ gorro del torero ricardo ingins (Inic) “guerra y paz“ merezca algo ninguna persona aluminio La profesora Diana Ramos presentará una ponencia en el Simposio Internacional de Historia “Cofradías en el Perú y otros ámbitos del Mundo Hispánico (siglos XVI-XIX). Lo organizan: la Universidad Federico Villareal, Universidad Católica Sede Sapientiae, Arzobispado de Lima y el Archivo General de la Nación de Comunicación. El tema central será: “La imagen y el conocimiento del otro – los estereotipos”. Participan Bolivia, Argentina, Chile y Perú. Por la UDEP estarán: la Dra. Luisa Portugal, la Lic. Ruby Landa y los alumnos: Maribel Acuña, Yulianna Talledo, Sebastián Torres y Julio César Moreno. isla de circe pregunta sin respuesta erbio del verbo actuar. presente 100 acudir Miércoles 15: Simposio en España Hoy se inauguran estas Olimpiadas. Previamente, habrá un desfile de carros alegóricos que partirá de la UDEP (4:00 p. m.). Pasará por las Av. Ramón Mugica, Country, Luis Eguiguren (ex Málaga), Loreto hasta llegar a la Sánchez Cerro. Seguirá por esta hacia la Av. Guardia civil, hasta llegar a destino. Estadio Miguel Grau / 7:00 p. m. ciudad de portugal “Oportunidades de desarrollo en JJC y Programa misión junior” y “Sistemas constructivos no convencionales” son las charlas organizadas por Alumni. Están dirigidas a estudiantes de Ingeniería Civil de octavo al décimo ciclo y egresados 2014 de la UDEP. Mañana, para los alumnos de ingeniería, dictará la empresa SKANSKA. Aula 15 / 11:00 a. m. profesion carta de la baraja quedar parado Martes 14: Para alumnos de Civil dios de mahoma rio de francia pueblo bereber del sahara CULTURA Hoy se presentará el espectáculo de danza y teatro del Grupo artístico Da Lian Wai Yuan. El Grupo lo conforman estudiantes de Lenguas Extranjeras de la Universidad de Dalian de la República Popular China. Entradas agotadas. Teatro Municipal / 7:00 p. m. pronombre pizcas Desde la UDEP Lunes 13: Espectáculo chino semejante terreno parecido cercado con el juego del plantas para escondite poner color a recreo telas parte o seccion en que se divide una novela gobierno nasser participado en las investigaciones realizadas por esta entidad sobre el Santo Sudario de la Catedral de Oviedo (España) durante los últimos 25 años. Ha realizado más de cien publicaciones, en diferentes revistas nacionales y extranjeras de su especialidad. También ha participado en numerosos congresos relacionados con la temática minera, en los que ha presentado ponencias. Ha dirigido diversas tesis doctorales relacionadas con la temática Minera, entre las que destacan las tesis de algunos ingenieros de Minas egresados en la Universidad Estatal de Piura. Igualmente, ha sido miembro de comisiones de doctorado, así como de tribunales de oposición para plazas de profesores de universidad. laterales de h de este tela y sobre las conclusiones que se puedan obtener a partir de esas investigaciones. Los asistentes conocerán valioso testimonio gráfico sobre esta valiosa reliquia que da cuenta de las laceraciones y sufrimientos que padeció el cuerpo de quien abrigó y de sus particulares características antropológicas. García Iglesias es Profesor Honorífico de la Universidad de Oviedo, desempeñándose como profesor investigador. Pertenece a diferentes Sociedades Científicas y culturales, entre las que se cuenta el Centro Español de Sindonología, institución científica que se encarga de la investigación científica de la sábana santa. Además, es miembro activo del Equipo de Investigación del Centro Español de Sindonología (Edices), habiendo 50 y 100 Una magistral conferencia denominada “25 años de investigación sobre el Santo Sudario de Oviedo” ha organizado para este jueves 16 de octubre la Facultad de Ingeniería de Minas de la Universidad Nacional de Piura, en el Auditorio Central de la UNP Manuel Moncloa y Ferreyra. Estará a cargo del Dr. Jesús García Iglesias de la Universidad de Oviedo – España. El Santo Sudario de Oviedo es conocido también como el pañolón de Oviedo, reliquia de la iglesia católica que se encuentra en la actualidad en la Catedral de Oviedo. Será una exposición retrospectiva de las investigaciones que se han ido realizando a la luz de la ciencia durante los 25 años de análisis detallado daño Científico develará misterios del Santo sudario de Oviedo identico 24 GASTRONOMÍA Suplemento Dominical Semana El Tiempo Domingo 12 de octubre de 2014 CATA DE CAFE A través de la Cata se trata de encontrar y valorar todas las características que definen al café piurano, que sin duda se ajusta a las características predeterminadas. E l café de Norandino, es un café que cautiva por su aroma que caracteriza porque es la tuesta tradicional de largo tiempo. Este, nuestro café piurano ha logrado diferentes mercados de comercialización: - Mercado justo: El sello o logotipo del Comercio Justo, aparece en los productos como una garantía al consumidor de que los productores en los países en vía de desarrollo, como los nuestros, han recibido un precio justo por sus productos. Mercado Orgánico: Este mercado exigente considera productos provenientes de la agricultura orgánica sin utilizar agroquímicos sintéticos. - Mercado Gourmet: El consumidor que toma café “gourmet” exige un aroma fino y un sabor excelente. El café piurano ofrece un café de estricta altura y proviene de la vertiente occidental de los Andes “haciendo” de nuestra región un origen único para el café del Perú. Semana del Sabor En Alianza Francesa Desde el martes 14 al 16 de octubre arranca la Semana del Sabor, evento que nace por iniciativa de la Embajada de Francia y las Alianzas Francesas en el Perú, hace dos ediciones pasadas teniendo como objetivo rendir homenaje a la gastronomía francesa y peruana. La denominada Semana del sabor propone para la presente edición 2014 enaltecer al café piurano y la gastronomía francesa. Los conocimientos técnicos de la cocina francesa han sido incorporados en cada una de sus bases de casi todas las cocinas del mundo occidental, es por su variedad fruto de la diversidad regional francesa, tanto cultural como de materias primas, pero también por su refinamiento que convierte a la gastronomía de Francia como una de las más importantes del mundo. El plato que se preparará, en la presente edición 2014 pertenece a la región francesa Ródano-Alpes (en francés: Rhône-Alpes), situada en el este del país. Limita con las regiones de Provenza-Alpes-Costa Azul, Languedoc-Rosellón, Auvernia, Borgoña y Franco-Condado, así como con Suiza y con Italia. El gratin dauphinois (traducido al español: gratén delfinés) es un plato de patatas gratinadas, típico de la cocina francesa y de origen delfinés, en los Alpes franceses. Las patatas cortadas en finas rodajas se cocinan en el horno con nata fresca o leche, o la mezcla de ambos. PROGRAMA PIURA Martes 14 7.00 pm - Participación interna de los alumnos de la AF Piura en un Quizz sobre gastronomía francesa. Miércoles 15 7.30 pm - Demostración y degustación a cargo del chef Deyvis Solano Quintana del Restaurante Caracol Azul, de un plato francés: Lomo a la pimienta con gratin dauphinois en español: gratén delfines, que será acompañado de una copa de vino en el local institucional Libertad 269-Piura. Jueves 16 7.30 pm - Cata de café piurano a cargo de NORANDINO
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