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Edición Bimestral
Guayanilla Internacional
El Boletín de los Guayanillenses
Cubriendo Guayanilla, PR y Estados Unidos
Año 12 No. 1
Septiembre-Octubre 2015
¿De dónde son los cantantes?
La cacareada discusión radial de los llamados comunicadores es una árida cantaleta y mayormente
son provenientes de sectores políticos del corazón de rollo. Todos hablan del sacrificio y hasta los
legisladores repiten lo mismo. Se habla de consenso y patriotismo cuando en realidad la crisis es
producto del embrollo en que la legislatura y los gobernadores coloniales nos han metido. Cogían
prestado para cuadrar presupuestos y pagar intereses de la deuda llamada constitucional. Por
más que interpretemos que la deuda es constitucional y hay que pagarla, la realidad es que no
hay dinero para pagarla. Sume usted la cantidad de millonarios, banqueros, legisladores, políticos,
ex gobernadores, alcaldes, asesores y analistas que han donado parte de su capital para pagar la
deuda y el resultado será cero. La realidad es que con una población que en un 60% depende de
alguna fuente de ayuda económica del gobierno en metálico, en vivienda, en descuentos y en
salud. El desempleo real pasa del 20% y las empresas del país están en bancarrota. El gobernador le
ha dicho al pueblo que los impuestos de la gasolina y el sacrificio de los trabajadores en forma de
retiros y beneficios adquiridos salvarán al país. La realidad es que la Constitución del ELA carece
de soberanía y la constitución de USA es la que gobierna en la Isla. Recientemente los fundamentalistas,
pentecostales y grupos de avivamiento, tronaron con una tímida decisión del gobierno en torno al
matrimonio entre homosexuales. Realizaron una marcha masiva y lanzaron improperios contra el
gobernador de turno. Sin embargo se sacaron la biblia debajo del sobaco y callaron ante la decisión del
Tribunal Supremo de USA y obedecieron, callaron. Que hable Wanda, la del rolex, y su grey. Los
defensores del ELA han sabido ocultar la realidad colonial de Puerto Rico. Han hablado de un
ELA desarrollado que le fue denegado a Muñoz por Kennedy y a Fernós en el congreso. La corte
apelativa de Boston ha demostrado una y otra vez que el ELA no tiene poderes. Ya Estados
Unidos habló: No habrá Welfare para sacar a Puerto Rico del hoyo. Se acabó el pan de piquito. La
ley Foraker todavía nos cobija, cada vez más perdemos los llamados poderes autónomos. Como
dice el viejo son de Matamoros: ¿de dónde son los cantantes? Ya sabemos, hablan inglés y están
en Washington.
¡Ponen primera piedra puente sobre
Rio Guayanilla!
Gratis
El Puente de la PR 3336
Por: Pedro L. Torres Santiago
Los que recuerdan el puentecito que se
llevó el río en el 2008 no tienen una idea del
superpuente que lo suplantará. Al costo de
3.8 millones de dólares, el secretario del
Depto. de Transportación y Obras Públicas
anunció la construcción tan esperada por el
pueblo. La obra culminará el próximo verano
de 2016 y permitirá la apertura de la ruta
alterna hacia las Magas y la Playa. El secretario
Miguel Torres Díaz se dirigió a los asistentes
a la ceremonia de comienzo de construcción
del puente. Se dirigieron también el alcalde
interino Pablo González, el representante
Nelson Torres Yordán y la subsecretaria del
DTOP. Reconocieron el esfuerzo para la
consecución de los fondos por parte del
alcalde Arlequín, el representante Torres y el
alcalde interino González. Expresó el secretario:
”En el 2008 la estructura colapsó lo que
representó un problema de acceso para las
decenas de conductores que diariamente
transitan por el lugar. Consciente de las dificultades
que atraviesan los conductores para llegar a
sus destinos y en aras de mejorar la seguridad
en esta vía pública, trabajamos para lograr
un proyecto de infraestructura. Luego, junto
al vial que conecta varias comunidades con
el casco urbano”. Con sus palas junto a Pablo
González, el Hon. Nelson Torres y otros
funcionarios colocaron la simbólica primera
piedra. El costoso proyecto emplea
aproximadamente 47 trabajadores.
Tabla de contenido
Foto: Miguel Sepúlveda
El jueves 13 de agosto de 2015, luego de esperar ocho largos años fue puesta simbólicamente la
primera piedra para la construcción del puente sobre el rio Guayanilla en la PR-Ramal 3336 mejor
conocido como el desvío de la Comunidad la Playa. Esta actividad reunió a muchos jefes de
agencias entre ellos el jefe del DTOP Miguel Torres, el alcalde Interino Pablo González, el Rep.
Nelson Torres Yordán, Ing. German Irizarry Santos encargado del Proyecto. La foto muestra el
momento que pala en mano los funcionarios ponen simbólicamente la primera piedra. Fue una
actividad bien concurrida.
Aniversario Instituto de Cultura..………... Pág. 2
Homenaje a Sara...….……...…..………...…… Pág. 2
Lamento de la chimenea.………………... Pág. 2
Guayanilla en los años 40.…….…………..Pág. 3
Toponimia: El cerro de las avispas........... Pág. 4
Una de cal……………….……........……... Pág. 5
Artista devela pinturas……………………. Pág. 5
Conozca los lugares de interés ………… Pág. 6
Bautismo……………………….…………... Pág. 6
Bodas………………………………………. Pág. 6
Reseñas y recuerdos….………………………. Pág. 7
Ruta Virgen del Carmen…...………...…... Pág. 8
Caciques de Boriquén …...…….………... Pág. 9
La cremación.……………………………... Pág. 11
Obituarios…………………….…………..... Pág. 11
Somos un periódico sin fines de lucro, financiado por el Encuentro Guayanillense y donativos de ciudadanos particulares.
Septiembre-Octubre 2015
Guayanilla Internacional
Gracias a las personas que hicieron
Homenaje a Sara Bengochea
su aportación para el Periódico:
El 12 de junio de 2015 se celebró
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1. Andrés y Digna Padilla…………………………..Tampa, FL
2. Tommy Gómez……………………………………Bronx, NY
El Instituto de Cultura Puertorriqueña fue creado mediante la Ley
# 89 del 21 de junio de 1955. Este año de 2015 celebra su aniversario
número sesenta.
En la Asamblea General de Centros Culturales celebrada el 31 de
marzo de 1968 en la sede del Instituto de Cultura en San Juan, el
Centro Cultural de Guayanilla recibió el sello oficial que lo incorporaba
a esa institución. El Programa de Promoción Cultural se había
impuesto la tarea de fundar centros culturales en los pueblos de la
Isla. Además de ser “la espina dorsal del Instituto de Cultura”, los
centros son la Universidad del pueblo. Es el contacto más cercano
que tienen nuestros compueblanos para conocer la cultura universal
y en especial la puertorriqueña. El Centro Cultural de Guayanilla
fue fundado en 1967.
Durante cuarentiocho años (1967-2015) el Centro Cultural de
Guayanilla, renombrado Centro Cultural Marina Arzola en 1991, ha
auspiciado variadas actividades. Anualmente durante el mes de
febrero se conmemora la fundación del municipio de Guayanilla. En
el mes de noviembre se celebra la Semana de la Puertorriqueñidad.
A esos efectos, niños de nuestras escuelas han presentado sus
ponencias sobre historia, han declamado y presentado bailes folklóricos.
Durante diecinueve años (1996-2015) se han venido celebrando las
Fiestas de Cruz y una Promesa a los Santos Reyes (1997-2015).
La presencia del Centro Cultural de Guayanilla se ha dejado
sentir por casi cinco décadas. Los autores locales han presentado
sus obras, verbigracia: José Miguel Oxholm, Ligia A. Cruz Lugo,
Aurelia Muñoz Irizarry, Carlos Enrique Galarza, Anabi Morales
Rodríguez, Ivelisse Castillo Maldonado, Alberto Rodríguez, Margie
Gilormini Aguilar, Ludovino Mattei Aray, Heidi Pons Irizarry, Luis
Pons Irizarry, José Manuel Torres Santiago, Irving Sepúlveda
Pacheco, Otto Sievens Irizarry, José Luis Ramos y Rafael J.
Torres. Se han presentado nuestros artesanos y nuestros pintores.
No se descuidado la música, la poesía, el teatro ni el público infantil.
Durante los días 27 y 28 de junio de 2015 el Instituto de Cultura
Puertorriqueña celebró su aniversario número sesenta. El Centro
Cultural Marina Arzola de Guayanilla estuvo representado gracias a
las gestiones de la profesora Abigail Rodríguez Camacho, quien ha
presidido el Centro Cultural de Guayanilla desde 2012.
Los centros culturales siempre han sido amenazados por la crisis
fiscal, pero han sobrevivido. El Centro Cultural subsiste con una
modesta asignación del gobierno municipal, socios cooperadores,
comerciantes y amigos de la cultura. Recordemos que la cultura fue
y es nuestro frente principal de afirmación nacional.
[email protected]
el Banquete Anual del Encuentro Guayanillense 2015 donde se reconoció a la
Sra. Sara Bengochea como Guayanillense del año 2015. Sara nació en
Quebradas un pintoresco barrio del
pueblo de Guayanilla. Cursó sus
estudios hasta graduarse de Escuela
Superior en el año 1957 en su
pueblo natal de Guayanilla, luego
estudio 2 años para secretaria en
Ponce. Luego fue a residir a la ciudad
de Nueva York donde estudio por 2 años en el Lehman College,
mientras trabajaba en una fábrica distribuidora de materiales para el
“Army”. También trabajó como consejera en el Proyecto Puertorriqueño y
por varios años como activista para la comunidad puertorriqueña,
trabajando con los políticos en la lucha por el bienestar y mejoramiento
de los Hispanos en NY. Trabajó en el Hospital Lincoln del Bronx y
en el Hospital Mount Sinaí en Manhattan por los últimos años hasta
su retiro. Sara es natural de Guayanilla, hija legitima de Sergio
Bengochea y Dominga Rodríguez. Contaba con 21 años cuando
contrajo matrimonio en la ciudad de NY con el Sr. Johnny Pagán y de
su matrimonio nacieron: Sara Ivette y Juan. Es feliz abuela de 2
nietos una nieta y un bisnieto.
Como miembro activa del Encuentro Guayanillense, Sara ha sido
una gran luchadora, trabajando en diferentes comités dentro de la
organización especialmente en el Comité para la celebración de la
Fiesta de Los Reyes y para la selección de las Reinas. Ha sido
miembro de la directiva en varias ocasiones rindiendo dentro de la
misma un trabajo de calidad y excelencia por lo que la hace
merecedora de este homenaje como Guayanillense del año 2015.
Con mucho orgullo te felicitamos y pedimos al Todopoderoso que te
conceda mucha salud para que puedas seguir brindando lo mejor de
ti para la Organización del Encuentro Guayanillense.
Lamento de la Chimenea
En un rincón de mi pueblo
se levanta majestuosa,
una alta chimenea
de aquella que un día fuera
la Rufina tan famosa.
Abandonada y en ruinas
ya no “jumea” aquel ruidoso paraje
que a este pueblo perfumara
a melao y a guarapo
cuando la caña molía.
Sólo puedo recordar
aquellos tiempos ya idos,
cuando era paño de lágrimas
de todo hombre
que a buscar trabajo iba.
Mirando a su alrededor
se lamenta de su suerte
y con voz llorosa grita,
con gran desesperación,
¡Que vida tan solitaria!
¿Donde están mis conocidos?
¡Que crueles fueron conmigo!
Todos de aquí se han marchado
y sola ya me han dejado
en este paraje sólo,
tan triste y abandonado.
Prof. Anabi Morales Rodríguez
Del Libro Poemas y Vivencias
Septiembre-Octubre 2015
Guayanilla Internacional
Guayanilla en los años 40
Tercero de una serie sobre la historia de Guayanilla por un escritor anónimo
La calle principal
El edificio de Doña Anita Zabala, de ladrillos, tipo almacén, con un pozo
artesano en el patio, se utilizó como área de entrenamiento de la Defensa
Civil, organización fundada para defender a Puerto Rico en caso de invasión
alemana durante la Segunda Guerra Mundial. Posteriormente se utilizó
como salón de escuela.
La tabaquería del Sr. Trujillo estaba en la esquina con la calle Estación.
Trujillo era una persona muy tratable y siempre se le veía sonriente,
haciendo cigarros y fumando. Mi recuerdo mas lejano de esta tabaquería
es de la escalera de entrada con varias personas sentadas en los escalones
y otro leyendo el periódico El Mundo, que para entonces costaba 3
centavos.
La estación del tren
La calle José de Diego, mejor conocida como calle Estación, porque
aún queda el recuerdo del antiguo tren que regularmente pasaba dos
veces al día, a las 6 AM y a las 9:40 PM, y recorría toda la costa hasta
llegar a San Juan en la madrugada. La Estación, vivienda y oficina
administrativa, creo que siempre fue administrada por el Sr. Maíz y su
familia. El pito del tren, sonando poco antes de llegar a la estación, era el
reloj del pueblo. Por lo menos en el barrio Añasco (el Barrio) era hora
para todos recogerse. No existía la televisión y solo una o dos casas
poseían radio. Cuando era tiempo de zafra (molienda de caña) la
estación era un tumulto de máquinas con decenas de vagones de caña
para distintas centrales del área incluyendo la Central Rufina. Quizás
alguno recuerde la famosa “cocola”, la maquina que arrastraba los vagones
desde la estación hasta la Central, además de otros cañaverales cercanos.
Para pasar de la estación a la Central existía una vía en forma de U que
se unía con una vía que salía de la Central y llegaba hasta el Cementerio.
Pasaba cerca del matadero, local donde se sacrificaban las reses para
venderse la carne. Para aquella época, sólo se sacrificaban reses los
viernes. No existían neveras, lo que obligaba a limitar la compra y el
consumo de carne, amén del sacrificio de obtener el dinero para comprarla.
La antigua Logia Odfélica, estructura en madera, amplia por los
estándares de la época, estaba localizada al lado del Hospitalillo, hoy
centro de envejecientes “Hope”. La Logia era el lugar donde la banda
escolar practicaba y donde muchas veces algunos músicos se quedaban
a dormir en las camillas que se construyeron para la Segunda Guerra
Mundial. El Hospitalillo era el centro de asistencia médica del pueblo.
Recuerdo que quizás el ultimo profesional fue un practicante, que hacia
las veces de doctor, y por cierto, pude ver hacer una operación para
extraerle un tumor a Remedio, persona muy conocida en el pueblo sin mayor
problema y sin anestesia, sólo con algo de licor para “suavizar” el dolor.
La casa de Sosa, en la esquina de la plaza, era una estructura de ladrillos
en la planta baja y madera arriba que ya estaba algo deteriorada para
esa época.
El Cafetín de Rafita, inmediato al patio de la casa de la familia Sosa,
(aún sigue siendo negocio). El era el esposo de Mrs. Anabel Torres
(QEPD), excelente maestra de español. Rafita como le conocíamos
todos, era tremendo jugador de volibol, cuando Guayanilla tenía uno de
los mejores equipos de la Isla, que incluía al Indio Vázquez, Radamés,
Pedro Blasini, Alejandro Pérez, René, tremendo rematador (“killer”) que
recibió el apodo de Maceta y Ramón, mejor conocido por Ramón Chichones
por ser uno de los mejores rematadores o “quiliadores” en nuestro argot.
Página 3
La escuela Muñoz Rivera, la escuela superior Rafael Dapena, en
ambas tuve el privilegio de estudiar. Ambas existen. La escuela
Muñoz Rivera queda en la esquina norte del comienzo de la calle
Estación. Le sigue la escuela Rafael Dapena.
La antigua Iglesia Protestante, mas conocida por El Culto, era una
estructura en madera con escalera en concreto y el lugar mas
agradable para estar en horas de la tarde. La escalera era el lugar
de reunión de alguna juventud para comentar sobre todo y toda
transeúnte que osara pasar por el frente. El ministro en funciones
que mas recuerdo fue también un oficial administrativo escolar.
Tenía una hija, Orfa Rosado que fue mi compañera de estudios
primarios. Mas tarde asumió su lugar un Ministro que se destacó en
el pueblo por ser una persona dinámica y jovial, conversador y
atento. Fue esposo de una excelente maestra de la escuela Rafael
Dapena, Mrs. Luciano.
La casa de Don Joaquín Yordán, dueño de la Hacienda La Lucía,
localizada al otro lado del río, pasando por el barrio Añasco, era
entonces de las mejores y más cuidadas residencias del área. El
área es hoy un estacionamiento de vehículos y un pequeño negocio.
Mientras que en la casa de Los Vázquez, ubicada casi frente al
Culto, algo más hacía el norte, fue donde se instaló el primer cuadro
telefónico de clavijas, que recuerdo.
La casa de la otra familia Yordán, que no estaba relacionada con
Don Joaquín, era en madera, pintada de verde con un balcón extendido
a lo largo de la acera. Creo que en algún momento se uso para
alojamiento para visitantes. Tuve la oportunidad de pasar buenos
ratos en la terraza, lugar abierto en la parte posterior de la casa por
donde se accedía a un espacio de vegetación, que invitaba a la
reflexión y al esparcimiento en las tardes. Todos recordamos a
“Juancho” hijo de la familia.
El colmado Llorens, en la esquina con la calle Rufina. Estructura
en ladrillos, hoy ocupado por una mueblería. Allí celebramos la
rendición de Japón, en la Segunda Guerra Mundial. Ocasión para
una de mis primeras incursiones con la cerveza a los 15 años. Antes
de los Llorens tener el colmado, recuerdo que estaba la tienda de
comestibles de Don Adolfo. Fue el primer sitio donde pude ver un
molino eléctrico de harina de café. El buen amigo Generoso, quien
falleció hace algunos años, era el dependiente de esta tienda.
La tienda de telas y ropa, que conocíamos como la tienda de Lilín,
estaba en la esquina con la calle Rufina. Él, Lilín, era esposo de una
de las Rodríguez, familia con varias maestras muy conocidas. Aún
recuerdo con mucho cariño a Miss Rodríguez.
La Farmacia Rodríguez, de Doña Graciela, estaba localizada en la
esquina opuesta en la calle Rufina que cruza el pueblo de este a
oeste. Doña Graciela era farmacéutica y muchas veces consultora
para problemas de salud, pues, para ese tiempo, el único doctor en
medicina del pueblo era el Dr. Cobián. Mas tarde recuerdo al Dr.
Antonmattei y al Dr. Álvarez, este último todavía continúa ejerciendo
como psiquiatra en Ponce.
El almacén de Don Benigno Rodríguez hacia esquina con la calle
Rufina. Mientras que la casa de Don Jesús Estela, con un balcón a
lo largo de la calle, pertenecía a una de las familias mas conocidas
del pueblo, dueño de terrenos de agricultura y padre de Eddie Stella,
un ciudadano ejemplar y de muy grata recordación. Igualmente,
recuerdo la casa del Sr. Golderos, en madera, de balcón a lo largo
de la calle en la que él, sentado en su sillón, pasaba las tardes.
El Cafetín de Don Paco Torres (hoy es lugar de varios negocios y
oficinas), frente a la casa de Don Pedro Juan Alvarado (QEPD), era
el lugar de reunión de las personas mayores y de los “menores” en
las tardes y en el anochecer.
continuará
Guayanilla Internacional
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Septiembre-Octubre 2015
TOPONIMIA DE GUAYANILLA: El Cerro de las avispas
“Toponimia es el estudio del origen y el significado de los nombres propios de un lugar”
Sexto de una nueva serie de artículos
relacionados a la toponimia de Guayanilla
Otto Sievens Irizarry, Ph. D.
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Dra. Enid Santos Cintrón
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El 16 de diciembre de 1841 los representantes de los Ayuntamientos
de Yauco y Guayanilla establecieron que el Cerro de las Cojobanas
era punto divisorio entre Guayanilla y el barrio Sierra Alta de
Yauco. El Cerro de las Cojobanas del siglo XIX pasó a conocerse
en el siglo XX como el “Cerro las Avispas”.
La estancia Cojobas, radicada en el barrio Sierra Baja, perteneció
en el siglo XVIII al español don Fernando Ruíz, casado con doña
Francisca Montalvo. La heredó su hijo José Julián Ruíz Montalvo
(*1814), quien la vendió en 1884 al corso don Luis Sinigaglia
Lazzarini. En el siglo XX la familia Vallejo la compró. Su nombre
se origina de la cojoba, un árbol utilizado por los taínos en sus
ceremonias religiosas.
La Junta de Planificación de Puerto Rico elaboró la Memoria
número 39 relativa al Municipio de Guayanilla, Memoria
suplementaria al mapa de límites del municipio y sus barrios
(1955), que establece las colindancias de cada uno de los barrios.
En la descripción del barrio Sierra Baja nos dice: “Continúa el
límite entre el barrio Sierra Baja y el municipio de Yauco rumbo
sureste hasta llegar a la cima del Cerro de las Avispas donde se
establece el punto de colindancia común de los terrenos de la
Sucn. Vallejo, Sucn. Franceschini y Juan Muñoz”.
Siendo el Cerro de las Avispas un lugar escarpado, no se
presta para sembrar, pero tradicionalmente ha sido refugio de
rebaños de cabros. Tiene una elevación de 699 metros, es
decir, 2,293 pies sobre el nivel del mar. Se considera la montaña
81 entre las más altas de Puerto Rico. El Cerro de las Avispas
es uno de los puntos que delimitan la guardarraya entre los
municipios de Yauco y Guayanilla. Es el hermano pequeño de la
mole pétrea denominada “Rodadero” en jurisdicción del barrio
Sierra Alta de Yauco.
Septiembre-Octubre 2015
Una de cal y otra
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Guayanilla Internacional
Artista residente en Florida devela tres
de arena pinturas
en el Centro Cultural Marina Arzola
Por: Pedro L. Torres Santiago
¡Óigame! Todo parece indicar que habrá primarias en Guayanilla en
ambos bandos: los rojos y los azules. Los honorables González y Torres
se disputarán la alcaldía por los rojos. Héctor y Janice harán lo propio por
los azules, lo que no es una sorpresa. Lo que sí lo es que Ricky Roselló
apoya a Janice. El domingo 9 de agosto se celebró un desayuno tardío
(brunch) en el Salón Caribe de Caribe Coop con un costo de $25 a beneficio
de la campaña de Janice con la participación de Beatriz de Roselló,
esposa de Ricky, e Isamar Peña. Las damas hablarían de la participación
de la mujer en la política. En el programa radial de Janice, ésta anunció
una caminata a celebrarse pronto con la presencia de la esposa de Rosellito.
Todos pensábamos que el nene de las células madres iba a apoyar a
Héctor por la relación política de éste con Abel. Por la tarde Héctor
celebró un mitin para demostrar la fuerza de su campaña. El 00 Popular
me informó que estuvo muy concurrida y participaron muchos autos en la
caravana. Héctor estuvo acompañado de el ex-alcalde Ceferino Pacheco.
Como ambos candidatos a la poltrona municipal son estadistas, voy a
citar en su idioma: “Politics makes strange bedfellows”… ¿y cerraron el
museo? El local donde localizaron el Museo de Arqueología, Historia y
Epigrafía Lítica es la antigua sede del correo frente a la plaza fue originalmente
asignado al Centro Cultural Marina Arzola. Allí estuvo colgado un letrero
que lo indicaba por dos años. Asistí junto a otros guayanillenses a la
presentación de los planos que hicieron en la alcaldía un par de jóvenes
arquitectos. Luego de regresar de un viaje a New York me quedé
asombrado con el cambio de parecer de la administración con el aval de
varios ciudadanos que concluyó con la habilitación del local como museo.
Se arguyó que era muy pequeño para el centro cultural, pero si usted lee
el propósito del museo en su letrero tendrá que concluir que para tener
las piezas representativas de lo que se ofrece se necesita un local
extraordinario. De hecho un escritor guayanillense ha presentado tres
libros en el museo y su sala ha sido más que suficiente para acomodar a
las asistentes a ese tipo de actividad que usualmense se ofrece en el
Edificio Oxholom donde se reune el Centro Cultural. Así que nos quedamos
sin un local propio del centro y de un edificio que honrara a la insigne
escritora Marina Arzola. El pequeño museo comenzó sus actividades con
la promesa de los museistas de que mantendrían abierto el mismo con
voluntarios que servirían de guías al público. Fueron muchos los que
alardearon de cívicos y muy pocos los que se presentaron a cumplir su
promesa. El municipio nombró a un joven talentoso para dirigir y mantener
abierto el museo cuatro horas en la mañana de cuatro horas diarias de
lunes a jueves. Así que muy poco guayanillense han visitado el pequeño
museo. Hace un mes que retiraron una exhibición de artefactos taínos y
la exposición de pintura. El museo permanece cerrado. Mi recomendación:
saquen el letrero y devuelvan el local al centro Cultural Marina Arzola
como era la intención original de la administración… Pronto la escuela
Padre Nazario dejará de ser un centro de enseñanza. Es el lugar adecuado
para el Museo de Guayanilla…Todo parece indicar que el alcalde
interino terminará el cuatrienio, Honorable Pablo González considere
nuestra petición. Cerró la tienda Badrán y una tienda de Yauco ocupará
el lugar de lo que fueron las tiendas de ropa y zapatos Valdejully Segarra
y Abraham Nieves...Parece que el tesoro municipal está en precario y
solo observamos la pintadera mensual de amarillo en las cornisas de las
aceras que rompe los records Guiness…Queremos oír de los candidatos
un plan de recuperación de Guayanilla que traiga empleos verdaderos y
no megatiendas que emplean a trabajadores “part time” que ellos llaman
asociados.
La artista guayanillense Iris Torres Mora, quien hace varias décadas se
encuentra domiciliada en el tercer hogar de los puertorriqueños, en
el estado de la Florida, develó tres acrílicos de personas que alguna
vez estuvieron vinculados a Guayanilla en distintas facetas. Uno de
ellos fue el ex -alcalde Julio Rojas Reyes, procedente del pueblo de
Arecibo; el ex párroco italiano, P. Napoleón Fruscoloni y la poeta
guayanillense Marina Arzola. Esta triple develación estuvo precedida
de lecturas biográficas de familiares y allegados de los modelos que
inspiraron pictóricamente a Torres Mora. Por la parte de la familia de
Rojas Reyes, se expresó su hija Marylin Rojas, sobre P. Fruscoloni habló Iris Delia Lugo mientras que respecto a Marina Arzola compartió detalles de la poeta, el Dr. José Luis Pons Torres.
La presidenta del Centro Cultural Marina Arzola, Abigaíl Rodríguez,
en su saludo explicó la relevancia y valor de esta artista, quien se
desprende de parte de su creación para el disfrute de los guayanillenses.
Pedro Luis “Cuco” Torres Santiago, compartió palabras de elogio
hacia la artista en su calidad de compueblano de infancia, compañero
de clase graduada y admirador de su arte.
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Guayanilla Internacional
Página 6
Septiembre-Octubre 2015
Bodas
Bautismo
El domingo 19 de julio de 2015 fue bautizado en la Iglesia Inmaculada
Concepción de Guayanilla el niño Terrance Lebree Simpkins Sepúlveda
“TJ”, sirvieron como padrinos Javier Rodriguez y Ana Eidalmi
Rodriguez. Aparecen en la foto: Javier Rodriguez-Padrino; Terrance
Simpkins-Papá; Diácono Miguel Sepúlveda-Abuelo; Terrance Jr.; Ada
Ileana Sepúlveda-Mamá; Ana Eidalmi Rodriguez-Madrina y Adalina
Irizarry-Abuela. Felicidades y bendiciones para TJ en su nueva vida
como hijo de Dios por el bautismo.
Conozca los lugares
de interés en Guayanilla
La Iglesia
La Iglesia Inmaculada Concepción comenzó
su construcción para el 1838 la misma terminó
para el 1840 y fue bendecida el 12 de junio de
1841 bajo la advocación de la Inmaculada
Concepción de María. Su primer Párroco fue
el Presbítero Don Miguel Arjona. Hasta el
presente dicha Iglesia contiene 12 libros de
matrimonio, 49 de bautismos, 6 de confirmación y 9 de defunciones. El
próximo año estará celebrando su 175 aniversario.
El sábado 4 de julio de 2015 en la Iglesia Inmaculada Concepción de
Guayanilla unieron sus vidas en el sagrado vinculo del matrimonio
Ernesto Cruz Acevedo del pueblo de San Sebastián y Frances Judith
Serrano Fabre de Guayanilla estuvieron presentes en la ceremonia los
padres del novio Ernesto Cruz Medina y Hilda Acevedo Valentín, la
madre de la novia Judith Fabre Nieves entregó a su hija Frances al
apuesto joven Ernesto. Sirvieron como padrinos Juan Pablo Ramos
González y Ruddy Ann Rivera Sierra. El celebrante de la boda lo fue el
D. Miguel Sepúlveda. Luego de la celebración se trasladaron al pueblo
de Peñuelas para la recepción nupcial. Le deseamos a Frances y
Ernesto una feliz luna de miel y un feliz y largo matrimonio.
Hogar para Envejecientes
Familia Torres Aguilar
Cuevas El Convento
Las Cuevas El Convento, un sistema
ecológico de gran importancia donde
convergen un bosque húmedo y un bosque
seco, dotado por la presencia de una
corriente de agua subterránea y un cañón
con acantilados de origen cárstico. Ubicado
entre los municipios de Peñuelas y Guayanilla,
esta área alberga un sinnúmero de especies de flora y fauna, entre ellas el guabairo y la boa puertorriqueña,
ambas especies endémicas de Puerto Rico y en peligro de extinción,
además de una enorme comunidad de murciélagos, también consta
del Charco Azul por el cual se tiene acceso submarino hacia lo más
profundo de las cuevas. El recorrido de esta impresionante zona es a
través del bosque hasta la entrada de la Cueva El Convento, donde se
presencia la salida de los murciélagos que la habitan, quienes levantan
vuelo todas las tardes como parte de su ciclo de alimentación. Esta zona
natural está protegida por el Fideicomiso de Conservación de Puerto
Rico, y solo se permite la entrada con permiso de dicha entidad ya que
estos proveerán guías para el recorrido de dicha cueva.
Continúa en la página 7
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Septiembre-Octubre 2015
Guayanilla Internacional
Reseñas y Recuerdos de Guayanilla
Décimo de una serie de reseñas o historias
de Personajes de Guayanilla, escritas por el
Historiador Guayanillense: Dr. Otto Sievens
Doña Eva
A la memoria de doña Evangelina Borrero Cruz
(1880-1983)
A la entrada de la Playita, en el Poblado Sitios entramos en territorio
de doña Eva. Primero está su negocio la Piquita y luego su residencia.
Doña Eva y su esposo don Pedro Sálamo se dedicaron al negocio de
comidas. Anteriormente este ubicaba en la primera planta de la Casa
de las Catalanas en el Pueblo, hasta su última ubicación en Los Sitios.
Era famoso su biftec encebollado y las empanadas de yuca que enviaba a hornear en la panadería de don Enrique. Los sábados, a las once
de la mañana salían, y había que encargarlas con anticipación, pues
tenían mucha demanda. La Piquita fue evolucionando de fonda a bar;
y, según algunos compueblanos la trastienda se convertía en lupanar
los fines de semana.
Doña Eva era alta, obesa y, para completar, era de los Borrero que
según vox pópuli eran guapos dos veces. Si se formaba pelea en La
Piquita doña Eva arreglaba la situación: -¡Canto de hijo de la gran puta,
lárgate o te entro a trancazos!
Conocí a doña Eva ya octogenaria, sentada en el balcón de la casa.
Arreglaba su pelo en un moño y sobresalían sus aretes y cadena de
oro. En las paredes del balcón estaba la estrella del Estado 51 y los
retratos de Miguel Ángel García Méndez y Luis A. Ferré en los extremos. Era republicana aferrá y si alguien osaba ofenderle o molestarle,
su potente voz arreglaba o desarreglaba su entorno y su contorno.
Zoilo Pacheco, el de la tienda, le hacía maldades a su contraria política. En una ocasión un cliente fue a comprar clavos. Él le indicó que no
tenía y le dio las señas de la casa de doña Eva, donde los había de
todos tamaños. El hombre cayó de incauto y al requerir clavos, en la
tienda de Zoilo retumbó el nombre de su madre.
Viene de la página 6
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La Casa Alcaldía
Según las leyes Indias,
respecto a la fundación de
pueblos, había que establecer
la Iglesia primero y luego la
Casa del Rey, destinada a las
Autoridades Civiles. Durante
los primeros años del municipio
se utilizó como Casa del Rey
una casa alquilada. En el
1849 se compró un solar al
vecino Don Nicolás Pacheco
el cual está ubicado entre la Plaza Pública y costo 100 pesos españoles.
La Casa del Rey estaba ubicada donde es hoy día la Alcaldía. Servía de
lugar para reunión de los señores regidores y de los vecinos en ocasiones conmemorativas como cárcel municipal. También este era el lugar
donde se guardaban las milicias. El edificio de la Casa Alcaldía se construyó en el
1852 por Juan Bautista Deroix a un costo de 2,699.05 pagados por el
vecindario. La primera planta del edificio fue construida de mampostería se
utilizaba de calabozo y para guardar armas. La segunda planta
construida de madera en aquel entonces se utilizaba para la sala de
reuniones. Al pasar los años el edificio fue sufriendo muchas modificaciones y
transformaciones hasta ser como lo es en la actualidad.
Continúa en la página 9
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Por: José Luis Pons Torres, Ph.D.
La devoción a la patrona de los pescadores vuelve a relucir en su
festividad veraniega del 2015. Los tres eventos que se celebraron el
año pasado se repitieron con excelentes fuerzas y su peculiar entrega
comunitaria. Esta tradición cuenta con varias generaciones del pasado
y presente que no vacilan en su activismo mariano. La presencia de
niños, adolescentes y jóvenes en calidad de observadores, es la fase
de aprendizaje que garantiza que la sociología devocional hacia la
Virgen del Carmen continúe. Esto es patente tanto en las expresiones
de pueblo en la Playa como en la mayoría de las residencias de los
playeros guayanillenses.
Este elemento de apertura se demostró en la típica cartulina en las
puertas del concurrido Triángulo II que invita a la “novena a nuestra
Patrona”. Desde el 10 al 19 de julio, de viernes a viernes, en las
residencias de Hiram “Curun”, Anselma, Lupe, Pucho-Wanda, Irma Iris,
Jancy, Cedri y Richard-Remí, rezaron la novena de forma familiar en
compañía de vecinos e invitados no playeros. Entonces, el sábado 18,
en la Capilla del Carmen se hizo la exposición del Santísimo desde las
3:00 p.m. y una hora después, se concluyó con la Santa Misa y el ultimo día de la novena.
La tradición pertinente al último día, denominada “Gran Fiesta a
Nuestra Patrona” se trasladó al paseo tablado para la última Santa
Misa. Distinto al año pasado, los devotos recibieron no sólo la presencia
del párroco P. Orán de Jesús Ramírez, sino que tuvo de invitado
especial a su amigo, el Obispo Auxiliar Emérito de Mérida, Venezuela,
Monseñor Luis Alfonso Márquez Molina. La presencia de esta
autoridad eclesiástica de la república de Bolívar, estuvo regida por la
espontaneidad, soltura y perfil colorido de este religioso. Además de
lucir magistral en su ejercicio misal, compartió detalles de los eventos
del Papa Francisco en su próxima visita a Estados Unidos. Estos
relatos y detalles dieron la apariencia que entre el Papa y Monseñor
Luis Alfonso existe una antigua amistad y constante comunicación. La
agilidad que le imprimió al acto hizo del mismo uno simpático y jocoso
en algunas ocasiones. Como celebrante, encabezó la “Procesión
Marítima y responso”. Su participación marca la historia de la Playa de
Guayanilla, ya que estuvo en sus tierras y se paseó en su imponente
pedazo de mar caribeño.
Aunque la logística de las fechas no resulta factible para coincidir con
la fecha exacta de la Patrona para la presencia parroquial, el 16 de
julio, el playero Herminio Rodríguez Lizasuain (Moño) sí volvió a hacerlo en
los predios de su propiedad en dicho día. Finalmente, este entramado
de actividades, tuvo su complemento el 26 de julio con la Promesa en
honor a la Virgen del Carmen en la residencia de Nelson Santiago.
Guayanilla Internacional
Caciques de Boriquén
Lic. C.S.P.- VA. 1796
Septiembre-Octubre 2015
El jefe cacique que mas dominio tenía
entre todos los caciques de Boriquén a lo
que hoy llamamos PR, antes de la llegada
de don Cristóbal Colon a América (1493) fue
Agüeybaná I. Su dominio se extendía a
todos los yucayeques de la isla. Lo que hoy
en día son algunos de nuestros pueblos.
Este legendario Cacique cuyo nombre
significa en lengua Taína “El gran sol” habitaba Cacique Agueybana I
al sur de la isla de Borikén. En la zona de
Guaynía, cerca de un rio que para esa época, llevaba su mismo nombre,
y que algunos escritores e historiadores han afirmado y señalado que era
uno de los tres ríos que desembocaban en la bahía de Guayanilla.
Para los años de 1508 bajo el mando de Juan Ponce de León comenzaron a llegar a PR los españoles en busca de oro, la conquista de la isla
para España y convertir sus habitantes al cristianismo.
Agüeybaná recibió a los españoles como si fueran dioses y a Juan
Ponce de León con los brazos abiertos. Ponce de León convirtió a la
madre del cacique al cristianismo y la bautizo como “Inés”. El trato amistoso que los españoles recibieron de Agüeybaná hicieron mas fácil la
conquista de la Isla. El Cacique se unió a Ponce de León en la exploración de la Isla.
Agüeybaná practicó el “Guatiao” un viejo ritual de su tribu en la que él y
Ponce de León se harían amigos. Las acciones de Agüeybaná colaboraron a mantener la alianza entre Taínos y Españoles, la cual no obstante
fue muy corta. Pues los Tainos fueron obligados a trabajar como esclavos en las minas de oro de la isla y en la construcción de los fuertes.
Toda esta serie de eventos y entre otras cosas fueron informados de
los demás caciques por los indios taínos, en sus diferentes yucayeques.
El yucayeque de Agüeybaná se llamaba Guaynía. El cacique llamado
Aymaco estaba en la región que hoy llamamos Aguada, el Cacique Guarionex, tenía su yucayeque en las cercanías de Utuado, antes se conocía
por Otoao.
La región donde esta hoy Caguas se llamaba Turabo y su cacique era
Caguax. Un viejo cacique llamado Urayoan tenía su yucayeque en la
región entre Añasco y Mayagüez. En la región donde esta hoy el Guajataca, había un yucayeque que tenia ese mismo nombre y su cacique era
Mabodomoca.
En lo que hoy es Loíza había un yucayeque llamado Haymanio, que
durante los primeros años de conquista los españoles llamaron Luisa. En
Jayuya había un cacique con ese mismo nombre. Los últimos cacique de
Vieques fueron los hermanos Casimar y Yaureibo y en la Isla de Mona el
gran cacique Moná. En otras regiones de la Isla había otros yucayeques
de menor importancia. Luego de la muerte del gran cacique Agüeybaná I,
el guaitio de Ponce de León asume el mando de todos los caciques de la
Isla. Guaybaná líder de la rebelión taina de Boriquén, sobrino y sucesor
del gran Cacique Agüeybaná I, destacado guerrero que por su valor y su
arrojo. Su nombre quedó grabado para la eternidad, cuando le declaró la
guerra a los españoles.
Resumen de la historia de los caciques de Boriquén por:
Prof. ISMENIO LUGO IRIZARRY
Referencias:
Historia de Nuestros Indios, Ph. D. Ricardo E. Alegría (páginas 15,23 y 24.
Historia de PR, Ph. D. Lucas Moran Arce, (páginas 36, 40
Frases celebres
1.
2.
3.
Pedir perdón es de inteligentes, perdonar es de nobles y perdonarse
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Septiembre-Octubre 2015
Viene de la página 6
Playa Ventana
Playa Ventana está localizada
entre Cerro Toro y Punta Ventana en el barrio Boca del pueblo
de Guayanilla. Según expertos
se dice que durante épocas de
derretimiento de glaciares Playa
Ventana servía de un canal al
mar y durante épocas de congelamiento de glaciares, Playa Ventana servía de desembocadura
al Río Yauco. En el período de derretimiento de glaciares hace
125,000 a 140,000 años atrás Playa Ventana dejó de servir de canal al
mar debido a que la costa sur de Guayanilla se levantó tectónicamente. La mejor evidencia de las etapas de levantamiento en la costa se
encuentra en Punta Ventana. Punta Ventana es un promontorio que
tiene tres arcos marinos, dos colapsados y uno en proceso de formación. Para que se forme un arco marino el mar va desgastando la roca
en un promontorio hasta que se forma una cueva que posteriormente
atraviesa el promontorio de un lado a otro, formando un arco marino el
cual está al alcance del mar. Los arcos marinos formados en Punta
Ventana ninguno está al alcance del mar porque la tierra se levantó y
solo quedaron bajo ellos unas líneas que marcan el nivel hasta donde
llegaba el mar mientras la costa se fue levantando. Se le llama Playa
Ventana debido a que se puede ver un hueco entre la roca levantada
No más filtraciones. No más calor.
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Septiembre-Octubre 2015
Obituarios
Falleció: Carlos Olivera Santos, 83 años, veterano
ex prisionero de la guerra de Korea, condecorado
con 3 medallas, el 25 junio 2015. Sus restos fueron
cremados y traídos a la Parroquia de Guayanilla donde
se celebró una Misa el domingo 5 julio 2015, luego
fue llevado a la Casa Capitular de la Legión Americana
Puesto #30 Aristides Cales Quirós donde recibió los
honores militares por parte de la Legión Americana
de Guayanilla. Sus cenizas fueron depositadas en el
cementerio del Veterano en Guayanilla. Hijos:
Carlitos (Dr.) y Carla (Dra.).
Falleció: Geida Yudis Feliciano Rodríguez, 63
años, Bo. Magas Arriba calle 6, el 6 julio 2015
sepelio 9 julio 2015 cementerio Los Pinos. Fun.
Báez. Esposo: Rogelio Soto “Bolín” hijos:
Damaris y Rogelio Jr. Hermanos: Manuel, Feliberto, Enilda y Ramón. ( Placida, Olga, Wilfredo
y Luis Enrique) fallecidos.
Falleció: Rosa Soto Rodriguez, 90 años, Bo.
Magas Abajo y residía en Perth Amboy, NJ el 3
julio 2015 sepelio 10 julio 2015 cementerio Los
Pinos. Fun. Báez.
Falleció: Ester María Martínez Santiago, 71 años,
Bo. Magas Abajo el 14 julio 2015 sepelio 16 julio
2015 cementerio Viejo. Fun. Báez. Hijos: José Antonio, Luis Antonio, Alfonso Antonio “QEPD”, y María
Denisse. Hermanos: Olga María, María Magdalena,
María del Carmen, María Milagros, Eurípides y Julio
Cesar “QEPD”
Falleció: Saturnino Santiago Torres “Junior”, Bo.
Magas Arriba y resida en Urb. Punto Oro, Ponce el 8
julio 2015 sepelio10 julio 2015 cementerio Los Pinos.
Fun. Yauco Báez. Esposa: Alida E. Tollinchi. Hijos:
José Esteban, Ruth Marie y Al Allen. Hermanos:
Noemí, Noelia, Alba, Mario, Héctor, Raúl y Jesús.
Falleció: Leongina Albino Ortiz “Doña Gina”,
94 años, Urb. Villa del Rio, el 21 julio 2015
sepelio 23 julio 2015 cementerio Los Pinos.
Fun. Pacheco. Hijos: Norma, Dimas, Nedo y
Nelvin. Hijo de crianza: Charles. Hermanos:
Carmen, Lavinia y Omijin.
Falleció: Carlos Juan Franceschini González
“Carlitos” 58 años, Urb. Santa Elena, el 25 julio
2015 sus restos fueron cremados y el velatorio
con sus cenizas fue el martes 28 julio 2015 en
la Fun. Báez. Hermanos: Rudesindo “QEPD”,
Edda Enid, Edgardo y Ernamid.
Falleció: Elba Esther Mattei Sotero, 63 años,
Bo. Boca sector La Uva el 29 julio 2015. sepelio
31 julio 2015 cementerio Los Pinos. Fun. Baez.
Esposo: Abriel Pacheco “Ariel”. Hijos: Omayra y
Omar. Hermanos: Dora, Rafael “Rafi” Tomasa y
Carlos “Pancho”. Hijastra: Adriana.
Guayanilla Internacional
Página 11
Falleció: Ramonita Rodríguez “Mosín”, 73
años, Jagua Tuna, el 29 julio 2015 sepelio 2
agosto 2015 cementerio Viejo. Fun. Pacheco.
Hijos: Manuel “QEPD”, Lourdes, Abigail, Libia,
Claribel, Jaime, Leonel, Yamillet, Edgard
“QEPD”, Fundador, Mónica y Wadamyl.
Hermanos: Ramón, Milagros, Esther, María,
Luis Alberto y Abigail.
Falleció: Noel Rodríguez Delgado, 52 años,
Urb. Santa Elena residía en Nueva Jersey el
13 agosto 2015 sepelio 20 agosto 2015
cementerio Los Pinos. Fun. Báez. Padres:
Guillermo Antonio Rodriguez Padovani e
Isidra Delgado Acosta. Hermanos: Willy,
Harry, Marilyn, René, Nilvia, (Daniel y Guillito
fallecidos).
Falleció: Ana Hilda Rodríguez Cedeño, 71
años, Urb. Sta. María calle 29, el 1 agosto
2015 sepelio 2 agosto 2015 cementerio Viejo.
Fun. Pacheco. Hijos: Jorge y Ricardo.
Hermanos: Marie, Olga, Chuco e Ileana.
Falleció: Luis Loreto Figueroa Torres
“Loreto”, 23 años, Bda. Guaydia el 19 agosto
2015 sepelio 23 agosto 2015 cementerio Los
Pinos. Fun. Pacheco. Padres: Luis Figueroa y
Marjorie Torres. Abuelos paternos: Luis
Figueroa y Brunilda Correa. Abuelos maternos:
José Torres, Raquel y Margarita.
Falleció: Nidia Margarita Ugarte Jiménez, 62
años, Bo. Sierra Baja el 1 agosto 2015
sepelio 4 agosto 2015 cementerio Viejo. Fun.
Pacheco. Esposo: Mario Cordero Santos.
Hijos: Mario y Leomardis.
Falleció: Almando Cordero Burgos, 91 años,
Bo. Sierra Baja el 1 agosto 2015 sepelio 3
agosto 2015 cementerio Viejo. Fun. Báez.
Hijos: Luis Armando y José Armando.
Hermanos: Vidal, María Amalia y Esther.
Falleció: Concepción Orengo “Conchita”, 87
años, Bo. Llano sector Pimiento el 2 agosto
2015 sepelio 4 agosto 2015 cementerio Los
Pinos. Fun. Báez. Hijos: Gloria Margarita,
Evelyn, Raúl, Monserrate y Luz. Hijo de
crianza: Gabriel González. Hermanas:
Magdalena y Nerida.
Falleció: Ana Josefa Morales Irizarry, 77
años, Bo. Playa sector Honradez, el 23 julio
2015 sepelio 10 agosto 2015 cementerio Los
Pinos. Fun. Pacheco. Hija: Liduvina. Hermana:
Brunilda
Falleció: Alberto Luis Morales Alonso 65
años, Bo. Macaná sector Puente Alonso el
10 agosto 2015 sepelio 14 agosto 2015
cementerio Los Pinos. Fun. Báez. Esposa:
Rosaura Sánchez. Hijos: Lymaris, Marili y
Alberto.
Falleció: Héctor Luis Torres Albino
“Maneco”, 61 años, Urb. San Augusto el 1
agosto 2015 sepelio 17 agosto 2015 cementerio
Los Pinos. Fun. Báez. Madre: Lydia Albino.
Hermanos: José, Germán, Wilfredo Alexander
y Lydia Ivette.
Falleció: Richard Escalera Rodriguez, 34
años, Bo. Playa sector falleció en accidente
de auto en Luisiana, el 1 agosto 2015 sepelio
17 agosto 2015 cementerio Los Pinos. Fun.
Pacheco. Padres: Juan y Ana. Hijo: Octavio.
Hermanos: Juan Carlos y Katy.
Falleció: José Remí Santos Borrero, 72
años, Bo. Quebrada Honda, el 14 agosto
2015 sepelio 17 agosto 2015 cementerio Los
Pinos. Fun. Pacheco. Esposa: Ramonita
Cintrón. Hijos: Aracelis, José, Héctor y Damaris.
Hermanos: Manuel, Noemí, Miladys, Betzaida
y Lizette.
Falleció: Ramón Luis Cruz González, 92
años, Bo. Quebrada Honda el 22 agosto 2015
sepelio 24 agosto 2015 cementerio Viejo.
Fun. Báez. Esposa: Diomedes Santiago.
Hijos: Luz Selenia, Juan, José Luis, Carmen
Delia y Lourdes. Hermana: Ismenia.
Falleció: Rafael Jorge Fernández Candelario,
84 años, natural de Lares y residía en Bo.
Macaná sector Las Caobas el 20 agosto
2015. Sus restos fueron cremados. Hijos:
Fernando Luis “Chito” y Rafael Jorge.
Falleció: Lizardo Pérez Caraballo, 81 años,
Urb. Santa Elena, el 25 agosto 2015 sepelio
27 agosto 2015 cementerio Los Pinos
sección de veteranos. Fun. Báez. Hijos:
Celia, Miriam, Lizardo Jr.. y María del
Carmen. Hijos de crianza: Alexis y Héctor.
La cremación
¿Qué es el proceso de cremación?
La cremación es el proceso mediante
el cual por medio de calor y evaporación el cuerpo de un ser humano que
ha fallecido es reducido a sus elementos básicos, o sea que se lleva a
cabo un proceso de deshidratación
total que tiene como resultado partículas de hueso cuya composición
química consta de los mismos minerales que contiene el cuerpo humano
y que son encontrados comúnmente
en la corteza terrestre en mayor o
menor proporción sobresaliendo con
más de un 40% el calcio y el sodio
que le sigue con 1.18% y otros minerales en menor proporción.
La tecnología utilizada para llevar a cabo el
proceso de cremación consiste básicamente
en “cámaras de cremación” o
“incineradores
Continúa en la página 12
Página 12
Guayanilla Internacional
Guayanilla Internacional
Miguel Sepúlveda
HC2 Box 6231
Guayanilla, PR 00656-9708
Teléfono: 787-672-3255
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Fundado en: Bronx, NY Agosto de 2004
Director y Editor....Miguel Sepúlveda
Subdirector...Pedro L. Torres Santiago
Colaboradores: Dr. José Luis Pons, José
Juan Báez Fumero, Otto Sievens Irizarry
La redacción no se hace responsable de
todo artículo firmado.
No se devolverán fotos o material no
solicitado.
Nuestra pÁgina en el Internet:
www.encuentroguayanillense.org
Salud es vida
La fibromialgia
La fibromialgia ha sido descrita por la Organización Mundial de la Salud como enfermedad
reumática crónica que se caracteriza por causar
fuerte dolor en una o varias zonas del cuerpo,
como cuello, hombros, columna vertebral,
brazos, caderas, codos, rodillas y tobillos;
asimismo, ocasiona cansancio excesivo, a tal
grado que el afectado no tolera siquiera realizar
esfuerzos mínimos.
Orígenes
Las causas de fibromialgia no se conocen,
pero científicos que estudian este padecimiento
creen que no se trata de una enfermedad en si,
sino de una alteración ocasionada por respuestas
orgánicas hacia estrés y episodios depresivos.
Por otra parte, también se han descrito casos
de fibromialgia que se manifiestan después de
haber sufrido infecciones ocasionadas por bacterias
o virus, accidentes automovilísticos, divorcio,
problemas financieros o escolares, o bien como
consecuencia de ciertas enfermedades, por
ejemplo, lupus eritematoso sistémico (trastorno
que causa daño a articulaciones, músculos, piel
y a casi todos los órganos). Otros factores con
los que se ha llegado a asociar la aparición del
padecimiento, según algunas teorías e investigaciones, incluyen:
Anormalidades en el cerebro. Los estudios en
encéfalo que se realizan a los pacientes muestran
que en algunas zonas de este órgano (que se
relacionan con la sensación de dolor) hay
reducción del flujo sanguíneo; asimismo, se dice
que en ocasiones el funcionamiento de los
neurotransmisores (sustancias que fungen y
estado de bienestar) presenta anormalidades
como mensajeras de las neuronas, como la
serotonina, encargada de regular el estado
de ánimo.
Antecedentes familiares. Se ha observado
que en una misma familia llegan a haber
varios afectados.
Autoimmunidad. En algunos pacientes se
ha identificado la producción de anticuerpos
que atacan al propio organismo, específicamente
a los sistemas neurológico y hormonal; sin
embargo, no existe evidencia de que ello sea
una causa primaria de la fibromialgia.
Trastorno crónico del sueño. Se considera
que la mala calidad del sueño puede tener
repercusiones en las regiones del sistema
inmunológico (aquel que nos defiende de
agresiones externas) que controlan inflamación, dolor y fatiga. Es importante aclarar que
dichos factores no causan la enfermedad,
pero se piensa que probablemente se encargan
de "despertarla" en personas que padecen
anomalías ocultas en la regulación de los
receptores del dolor (ubicados en nervios).
Cómo se detecta y qué se puede hacer?
Si llegan a presentarse los síntomas antes
citados es necesario acudir al reumatólogo
(especialista en enfermedades que dañan
articulaciones y tejidos que las rodean),
quien siempre tomará en cuenta la historia
médica personal y familiar, la cual debe
incluir perfil psicológico y descripción de cada
factor que pudiera ser indicativo de otras
alteraciones distintas a fibromialgia, como
modificación en el peso corporal, lesiones
físicas, enfermedades infecciosas, debilidad
muscular, erupciones y adicciones (alcohol,
tabaco o drogas). Posteriormente, el especialista
realizará examen físico exhaustivo, que
consiste en ejercer presión en las zonas
donde comúnmente suele presentarse dolor;
asimismo, revisa uñas, piel, articulaciones,
músculos y huesos. Cabe destacar que cuando
al paciente con fibromialgia le solicitan análisis
clínicos y radiografías, éstos arrojan resultados
normales; no obstante, son necesarios para
descartar artritis o lupus, padecimientos que
sí pueden detectarse mediante dichas herramientas.
Una vez que el médico no tiene duda alguna
sobre la presencia de fibromialgia, recomienda
algunas medidas para aliviar los síntomas y
mejorar la calidad de vida del paciente, pues
en la actualidad no existe un tratamiento que
la cure definitivamente. El programa de
control planteado por los reumatólogos
regularmente contempla:
Administración de medicamentos. Se
incluyen analgésicos para reducir el dolor y,
en algunos casos, antidepresivos, ya que
éstos aumentan los niveles de serotonina en
el cerebro y ello mejora los síntomas de los
enfermos.
www.saludymedicinas.com.mx
Septiembre-Octubre 2015
Viene de la página 11
Cremación……….
patológicos”, que son equipos especialmente
diseñados para estos propósitos y los fabricantes no recomiendan su uso para otros
propósitos ya que podrían causar emisiones
nocivas y/u olores objetables al hacerlo. Los
resultados del proceso de cremación que
erróneamente por algunos son llamados cenizas
consisten en realidad en partículas de hueso y
su color y textura es semejante a la arena y
son denominados “restos cremados”. Los
tonos oscuros en los restos cremados son
producto ya sea de un proceso deficiente, o
de la utilización de cámaras de cremación no
actualizadas a los requerimientos ambientales
del siglo 21.
Proceso de Cremación
El cuerpo es extraído de la nevera donde se
encuentra colocado dentro de un contenedor
flexible con cremallera a prueba de derrames,
este contenedor será cremado con el cuerpo
por lo que está libre de clorinados, carbón y
cadmio.
El cuerpo es colocado en una mesa hidráulica
de acero inoxidable que forma parte del sistema
computadorizado de la cámara de cremación,
y el técnico le indica a la computadora los
parámetros de la cremación de acuerdo con el
volumen y peso del cuerpo.
Una vez que la computadora del sistema
determina que se han alcanzado las temperaturas
y condiciones ambientales requeridas, le
indica al técnico que puede dar comienzo al
proceso, y este acciona los controles para que
dé comienzo el proceso.
El cuerpo automáticamente entra a la cámara
y comienza el proceso que es observado por
el técnico en todos sus detalles desde la
pantalla del monitor, la computadora determina
el tiempo que durara la cremación.
Una vez terminado el ciclo de cremación los
restos cremados son colocados en la parte
posterior de la cámara donde son enfriados
por 20 minutos, para entonces ser llevados a
un granulador que separa cualquier material
extraño, entiéndase prótesis metálicas, u otro
aditamento de este tipo que haya sido implantado
en el cuerpo. Una vez terminado este proceso
los restos cremados son entonces granulados
y envasados en una urna a la que se acompañan
los documentos de identificación y son
entonces entregados a la persona o entidad a
cargo de recogerla. El tiempo del proceso
depende de varios factores, pero el promedio
es de 70 minutos. Solo un cuerpo puede
ser cremado a la vez.
Tomado de la página web de “Celestium the crematory”