12 Ágora PLAZA CULTURAL DE Un velorio científico De lejos y a mi alrededor Don Manuel Sánchez Silva Consejos y resultados Carlos Caco Ceballos Silva Dos hombres en la mesa, pintura de Diego Velázquez. Recuerdo que en una ocasión una señora me platicó de lo sinvergüenza que era su marido y de lo mucho que la hacía sufrir, terminando por suplicarme que en la primera oportunidad hablara con su esposo y lo aconsejara. PRIMAVERA 1999. Por la temporada de los años cuarenta, el gran Hotel Ceballos de Cutyutlán se constituía en el hotel de muchas estrellas, pues según la reglamentación internacional, las estrellas corresponden a los servicios que ofrece el establecimiento a sus huéspedes. Por ese año, el hotel, tenía médico y enfermera proporcionados por Salubridad, el correo y el telégrafo tenían cuartos para sus respectivos servicios, el bien ponderado Felipe Llerenas era el fotógrafo oficial, había servido de salvavidas con un novísimo pulmotor adquirido por el hotel; se estableció un acuerdo con Schiaffino del servicio Panini, arreglándose para el caso, una pista de las salinas; desde luego el boletaje y las reservaciones se atendían en la propia administración. Había un peluquero, el mago de la tijera, Moisés Delgadillo; el lustrador oficial era Ramoncito, información turística, sitio de automóviles en las puertas del hotel y un sacerdote jesuita que confesaba y daba la bendición a las timoratas que le temían a la ola verde. Todos estos servicios extras completaban los beneficios que gozaban los pasajeros del hotel. Pues bien, en este sitio privilegiado y dado el gran número de familias de Jalisco y Michoacán, que eran sus huéspedes cotidianos, había confianza y camaradería, por lo que se platicaban confidencias, se pedían consejos; desde luego el administrador, por su buena conducta y seriedad, era el que recibía más confidencias. Recuerdo que en una ocasión una señora me platicó de lo sinvergüenza que era su marido y de lo mucho que la hacía sufrir, terminando por suplicarme que en la primera oportunidad hablara con su esposo y lo aconsejara; él llegó en DIRECTOR GENERAL: ARMANDO MARTÍNEZ DE LA ROSA el tren del sábado y después de cenar tuve la oportunidad y hablé con él; me escuchó, se negó y nos dimos las buenas noches. Al día siguiente liquidaron su estancia y nunca más volvieron al gran Hotel Ceballos. Recuerdo de un matrimonio, allá por los sesentas, que cada vez que se visitaban con la señora de mi amigo, la aconsejaban: ¿Por qué no te lleva tu marido a México? Nosotros vamos todos los viernes a cenar fuera. Te invitamos este fin de semana a Guadalajara. No te imaginas lo a gusto que nos la pasamos este fin de semana en el mar. Dile a Memo que te saque, que no te tenga tan encerrada; fíjate en nosotros, seguido andamos fuera porque sabemos para qué es el dinero. Y la santa señora, creída de tan buenos consejos, esperaba al esposo con la “espada desenvainada”, mientras que los intrigantes deben haberse reído de las desavenencias causadas por los simpáticos consejos. Por los setentas, El soñador, vendedor de billetes de lotería, apodado así porque contaba que soñaba los premios y terminaciones, se presentaba por la mañana al día siguiente de que se había efectuado el sorteo para que le facilitara cincuenta o cien pesos para completar la liquidación, pasar a la lotería a liquidar y que le dieran los nuevos billetes. Por varias veces lo estuve refaccionando, desde luego, al medio día pasaba a pagarme, hasta que un día le pregunté a qué se debía esto, y entonces me platicó que a última hora y no pudiendo vender los billetes, los fiaba para se los pagaran al día siguiente, y era la razón por la que tenía que pedirme, para que con ese dinero completara su liquidación. Ya con los nuevos billetes, al venderlos, me pagaba y fiaba los que a última hora no se podían vender. Al oírlo, le aconsejé que no lo volviera hacer, que los billetes de loterías no se fiaban, etc., etc., posiblemente pudo mucho mi recomendación, pues el siguiente sorteo ya no pasó a pedirme dinero. Pasaron unos días y viniendo hacia la acreditada y prestigiada Casa Ceballos, le alcance, vi sus billetes, uno me gustó, así es que con la mayor naturalidad le dije: Me llevó éste, al rato pasas a la tienda para pagártelo. No, don Carlos, los billetes no se fían, así es que aquí se lo guardo y cuando traiga los cincuenta pesos se lo lleva. Pero es que yo siempre te he prestado dinero. Sí, don Carlos, pero usted mismo me ha aconsejado que no fíe los billetes, y ahora solamente yo le hago caso a sus consejos. Moraleja: nunca des consejos, cuando menos expresa tu opinión y siempre que te la pidan, pues no debes olvidar el viejo dicho “el que se mete a redentor sale crucificado”, y el que “se mete a predicador siempre es aporreado”. PLAZA CULTURAL DE Ágora (18 de diciembre de 1955) VIÑETAS DE LA PROVINCIA 6 Domingo 1 de Marzo de 2015 2330 * Empresario, historiador y narrador. † Foto: Miguel León-Govea. El almuerzo, obra de Diego Velázquez. COORDINADOR: JULIO CÉSAR ZAMORA VELASCO Imágenes: Fotos de Archivo. Correo: [email protected], [email protected] ESCRIBEN: Javier Chávez y Mónica Lavín pág.2, Pedro Lizarda, Jatzire Velázquez y Brenda Rosales pág.3, Hancel Ávila pág.4, Antonio Riestra pág.5, Historia pág.7, Josafat Ramírez y Christian Mora págs.8-9, Leopoldo Barragán pág.10, Eduardo Mejía pág.11, y Carlos Caco Ceballos pág.12 2 Ágora PLAZA CULTURAL DE Ágora PLAZA CULTURAL DE Librero México, mi patria literaria: Sergio Ramírez Mercado Javier Chávez Por conjugar una literatura comprometida con una alta calidad literaria y por su papel como intelectual libre y crítico, de alta vocación cívica, el escritor nicaragüense Sergio Ramírez recibió el pasado lunes 23 de febrero, el Premio Internacional Carlos Fuentes a la Creación Literaria en el Idioma Español. En la ceremonia realizada en el vestíbulo del Museo Nacional de Antropología, Rafael Tovar y de Teresa, presidente del Conaculta, dio lectura al acta del jurado integrado por los escritores Mario Vargas Llosa, Juan Goytisolo, Gonzalo Celorio, Soledad Puértolas y Margo Glantz, y destacó que Sergio Ramírez es un narrador inteligente y preciso cuya principal fuerza está en su capacidad evocativa y de enorme belleza metafórica. El titular del Conaculta evocó las obras más importante de este autor como la novela Margarita está linda la mar, sus ensayos biográficos como Adiós muchachos, al que calificó como indispensable para entender la historia política de nuestro continente, además de sus cuentos que en México han sido recopilados por el Fondo de Cultura Económica. El presidente del Conaculta afirmó que Sergio Ramírez comparte también con otras generaciones literarias, como la del boom, una definición generacional al observar la realidad de nuestro continente Poner un pie en el Museo del Juguete Antiguo en un edificio de la Colonia de los Doctores es una experiencia singular. Ya el grafitti en el muro del estacionamiento contiguo, donde aparece la cara del coleccionista Roberto Shimishu -hijo de japoneses que tuvieron una papelería y dulcería en la colonia- delata el tono. Lo popular, lo afincado en la colonia donde ha vivido el arquitecto coleccionista de juguetes desde niño, y la experiencia singular que resultará de esta visita. Son tres pisos de juguetes agrupados por especie, colocados en vitrinas disímiles, dentro de claraboyas a las que es preciso asomarse por las escotillas, o en camiones pequeños imitación de los reales, que han dado servicio en los parques. De pronto instalaciones como la del circo Atayde lleno de figuritas de plástico, papel, y de espectadores, cada uno un muñequito de piernas dobladas. Las puestas en escena son alucinantes, “kitch”, juguetonas, y claro nostálgicas. La mayoría de los juguetes son de los 20’s a los 60’s, aunque hay modelos de Barbies que ejemplifican prácticamente los 50 años de la muñeca y también del Hombre de acción (que en ocasiones robábamos a mi hermano para emparejarlo con la Barbie). Y digo que es una experiencia singular porque uno se coloca frente a objetos que amueblaron la infancia, y eso es mucho más que la compañía del objeto: uno se enfrenta a lo que era el juguete, la relación del juguete con el paso del tiempo y con la imaginación, con el travestismo, con esa posibilidad de llenar el mundo de las tardes, los fines de semana y las vacaciones con otros mundos, con los otros que podíamos ser. Es quizás lo que hemos ido mudando por el cine, los libros, los viajes, y las conversaciones. Pero Paradojas de la impunidad Eduardo Mejía cultural y geográfico. “Sergio Ramírez, quien tiene una nieta mexicana, que tiene un cielo en México, recibe hoy el premio que lleva el nombre de Carlos Fuentes, autores de dos obras emparentadas por el asombro, la luz y la oscuridad, el clima y el paisaje, la inteligencia y la imaginación”, destacó Rafael Tovar y de Teresa. Visiblemente emocionado y después de dedicar este premio a sus compatriotas, a los escritores latinoamericanos y a su esposa Gertrudis Tulita, Sergio Ramírez Mercado dijo que México es su patria literaria al ser inspirado por grandes autores como Carlos Fuentes y desde que Juan Rulfo le enseñó que la desolación de Comala era también la de América Latina, también al conocer la orfebrería que es la prosa inigualable de Alfonso Reyes y al penetrar en los laberintos de la poesía de Xavier Villaurrutia y Octavio Paz. “Siempre admiré en Carlos Fuentes esa ambición ecuménica al tocar todos los registros y ver siempre en la historia una fuente de imaginación que nunca se agota. Supo que la vida contemporánea debe estar sujeta a una revisión crítica y que bajo ese prisma debe ser vista también la historia, enfrentando la realidad y nunca quedarse como testigo pasivo”, concluyó Sergio Ramírez Mercado. El escritor Sergio Ramírez, tras recibir el Premio Internacional Carlos Fuentes. / Fotografía de Jorge Vargas. Dorar la píldora Mónica Lavín 11 Juguete de la memoria entonces, en aquel mundo donde jugábamos a ser adultos sucedían conversaciones impostadas, las que habíamos oído en casa, en la televisión. Aquí en el museo, fuera de teorías antropológicas, uno siente que las niñas preferíamos ciertos juguetes y los niños otros. Frente a los trenes con todo y sus vías siempre he sentido fascinación, pero no tuve ninguno de niña, ni jugué con ellos. También frente a las copias metálicas de coches cuyas puertas se abren, tienen faros cromados, volante que gira y replican el que vimos en la calle, en la película, en el comic de “Archie”, he sentido enorme atracción, pero nunca los poseí. Mis juguetes eran juguetes de niña, lo compruebo frente a los estantes que me devuelven un mundo empolvado. Las baterías de cocina de metal, pequeñitas. Las estufas y refrigeradores como los que había en casa, esquinas redondeadas, panzones, la lavadora de rodillos. Las niñas jugábamos a hacer las tareas domésticas con enorme felicidad (y gran equivocación). Me sorprendo frente a una cajita que dice “Como mamá”. Una cajita para una mamá que va a tener invitados y entonces hay un juego en miniatura de damas chinas, hieleras, una bandeja para pastel, copas. Todo de plástico. El plástico fue parte esencial de nuestra infancia, y aquí bajo sellos cuyos “jingles” televisivos aún resuenan en nosotros, están los juguetes Lilí Ledy, los Plastimarx (por eso Shimishu agrega que este es un museo de la historia industrial). Las muñecas son de plástico rígido, son niñas y entre las cajitas con vestuario, perfectamente conservado, hay faldas a cuadros con calcetas y vestidos de primera comunión. La infancia mía tenía juguetes que se parecían más a la vida de casa. Las muñecas niñas eran niñas y las mamás eran amas de casa. Barbie vino a descolocarlo todo, anticipó los cuerpos y el glamour que se parecían más a un cuento de hadas, aunque nos permitían soñar con un futuro llamativo: ser azafatas, por ejemplo. Me doy cuenta que un museo como este, sirve para que los padres que llevan a sus hijos de la mano, les cuenten de ellos mismos, se emocionen con los niños que fueron, y también para toparnos con los sueños y placeres que tuvimos. Veo una pistola con fulminantes y recuerdo la maravilla de oírlos tronar cuando se colocaba en la cámara aquel papel que provocaba un chasquido casi real. El oeste fue un terreno importante del juego, Bonanza y la Ley del revolver nos invitaban a construir caravanas bajo una mesa, a cruzar los llanos, a usar vestidos largos y sombreros a hacer fogatas falsas y a llevar pistolas a la cintura. El oeste significaba la aventura de poblar otro mundo, de hacer nuestro propio viaje en la casa inmóvil. El arquitecto Shimishu ha dicho que desde niño guardaba los juguetes que iba teniendo, que luego buscaba en tianguis y que ahora le ofrecen los chachareros una juguetería desechada. Porque ese es el destino de los juguetes: crecemos, entonces nos deshacemos de ellos. El único clóset donde quedan los juguetes que tuvimos es el de la memoria. Cada quien posee un museo personal, muy abandonado, por cierto. ¿Dónde quedó mi mecano, el juego de química, el armario azul de puertas deslizables para la ropa de la muñeca, los ganchos de plástico para colgarla, el carrito para pasear a las bebés en el Parque México, dónde mi yo-yo mariposa, y el ula ula transparente? En el Museo del Juguete puedo recuperar lo imposible. A la niña y su emoción frente a los objetos para habitar otros mundos. Título: El juez y su verdugo Autor: Friedrich Dürrenmatt Editorial: Tusquets Uno de los sentimientos más desesperantes que ha producido una novela es la que sufre el protagonista de El cartero llama dos veces, de James M. Cain: la de ser condenado a la pena capital por la muerte de su amante Cora, pero fue accidente, no asesinato; la cinta ha sido llevada al cine en cuatro ocasiones, dos de ellas en Estados Unidos; en la primera, excelente, John Garfield es conducido al pabellón de la muerte; en la segunda, mala pero memorable, por Jessica Lange, Jack Nicholson queda gimoteante pero vivo. No es la única ocasión que se usa esa paradoja; Alfred Hitchcock, en Frenesí, salva por un pelito al inocente acusado de una muerte de la que es responsable pero no culpable. Y es el tema central, aunque Dürrenmatt lo deja saber hasta el último capítulo, de esta novela tensa, a ratos desesperante; y es que logra distraer al lector con otros aspectos: la corrupción de las clases privilegiadas a las que poco les importan los crímenes que suceden a su alrededor, ni el destino de los que no pertenecen a su círculo cerrado, y que están más atentos a una buena interpretación de Bach que a los ataques que cometen sus guardianes, humanos o caninos. Hay otros elementos que coinciden con los de las novelas policial y negra: la investigación de un crimen a partir de la nada, sin evidencias ni testigos ni, sobre todo, una causa que permita deducir el famoso “whuodunit”. Así como la batalla entre dos cerebros privilegiados, aunque uno por el bien y el otro por el mal; los asesinatos a la vista de testigos sin que puedan mostrar la culpabilidad del villano; la relación entre jefes y subordinados y las reprimendas que se llevan los subalternos por acelerados. Lo más importante es que esa batalla conlleva una conducta ética, por ambas partes: uno debe asesinar, y el otro castigar, pero el policía, sin saltarse las reglas. La ausencia de humor, presente en las buenas novelas del género, se compensa con la denuncia de la corrupción de los poderosos, el miedo que le tienen, y sobre todo, a la prisa que siente el lector, porque el héroe tiene poco tiempo para castigar al culpable, y éste sabe que al policía le queda sólo un soplo de vida. Y es aquí donde el lector se ve sorprendido por el autor, quien escribe con maestría, sin dejar de señalar fallas, corruptelas, impunidades, en un ambiente sórdido, oscuro. Y además, su- plir la ausencia de una página, importante pero no vital. Basta cerrar los ojos Autor: Darío Jaramillo Agudelo Editorial: Ediciones Era Conocido en México por su excelente novela Cartas cruzadas, Jaramillo Agudelo es un poeta que gusta de la experimentación, de jugar con el ritmo, y se aparta de los versos cortos y contundentes, sin atarse al versículo; no acude a la frase contundente, sino a las imágenes que definen sentimientos; uno de sus temas recurrentes es el del amor desdichado, aun cuando en momentos sea dichoso; otros temas son, fiel a su tradición, los gatos y los recuerdos. Universo Francisco Tario Autor: Alejandro Toledo Editorial: La Cabra Ediciones / CNCA Toledo, narrador, ensayista, reportero, conocedor del deporte y en especial del boxeo, es uno de los mejor documentados forofos de Francisco Tario, y ha rescatado algunos títulos que los otros conocedores desconocíamos; en este volumen recupera, con voz propia, anécdotas, vivencias y reproduce grabaciones en donde participan Paz y Garro; también recupera toda la vida del personaje, incluidas cartas personales, y muchísimas fotografías. Firmamentos perdidos Autor: Guido Cossard Editorial: Fondo de Cultura Económica Todas las civilizaciones antiguas tuvieron la costumbre de observar el cielo; con algunas diferencias, llegaron a las mismas conclusiones; de allí nació la agricultura, la ciencia, la religión y horror, la economía; muestra cómo cada pueblo vio las estrellas, entendió los ciclos naturales, y le dieron las interpretaciones que perpetraron en pirámides, pinturas, documentos; el autor, como (casi) todo astrónomo, es un estupendo narrador. Las Madonnas de Echo Park Autor: Brando Skyhorse Editorial: Elephas Estados Unidos está lleno de mexicanos; en estos días en que pretenden despojarlos de derechos, cobra vigencia esta colección de historias de mexicoamericanos, “pochos”, americanizados, la mayoría relacionados, y que confluyen en un solo día; narradas con vigor, presentan a los orgullosos de su pasado, de su ascendencia, o que luchan por librarse de ella. 10 Ágora PLAZA CULTURAL DE PLAZA CULTURAL DE Raquel Tibol, historiadora y crítica de arte El fundamentalismo Leopoldo Barragán Maldonado No existe ser vivo que sepa lo suficiente para decir con seguridad que si una religión ha sido más importante que todas las demás. Arnold Toynbee En nuestra colaboración anterior para esta sección cultural Ágora, hablamos un poco acerca de la teoría del yihad en virtud de la constante difusión y tergiversación que los medios de comunicación le atribuyen a dicha palabra; en este sentido, también el término “fundamentalismo” ha corrido con la misma suerte aplicándose unilateralmente a los partidos políticos así como a los grupos insurgentes y organizaciones terroristas. Esta denominación arbitraria encuentra su justificación en la semántica del poder que maneja la ideología dominante, en la cual siempre estará vigente no sólo el doble discurso que emplean, desde calificativos simplistas, como los utilizados por el ex presidente norteamericano Bush Jr., “eje del mal”, “quien no está con nosotros está contra nosotros”, sino hasta burdos subterfugios para deslegitimar a quienes no se someten a sus intereses políticos y económicos. En el “corpus” de este nuevo discurso ideológico, fortalecido con la farsa del 11 de septiembre de 2001, se han reforzado vocablos tendientes a descalificar culturas, religiones, ideologías y estilos de vida. Al tomar en cuenta lo anterior, el día de hoy, brevemente caminaremos por el andamiaje del concepto fundamentalismo. La primera sorpresa que nos podemos llevar es que, normalmente cuando buscamos el significado de alguna palabra nuestro sentido común nos indica escudriñar un diccionario de la lengua española, pues bien, en la vigésima edición (1984) del Diccionario de la Real Academia Española, ni siquiera aparece la palabra “fundamentalismo”, pero en su vigésima edición, publicada en el año 2001,en su primera acepción del término dice: “movimiento político y religioso de masas que pretende restaurar la pureza islámica mediante la aplicación estricta de la ley coránica a la vida social”… !Verdaderamente sorprendente la torpeza de la Academia!, pero con la idea de atenuar tan real apreciación, los expertos en la lengua española, en su segunda acepción de la palabra, establecieron: “Creencia religiosa basada en una interpretación literal de la Biblia surgida en Norteamérica en coincidencia con la I Guerra Mundial”… ¡Igual de sorprendente!, ya que tratan de disimular su auténtico origen sectario en el campo de la controversia del cristianismo; por otra parte, a muchos de nosotros nos enseñaron en la primaria que por la segmentación de la línea imaginaria que los geógrafos llaman como Ecuador divide al planeta en dos hemisferios, y en nuestro continente Norteamérica comprende desde la mitad de la nación ecuatoriana hasta el Polo Norte. Pero la explicación de la Real Academia de la Lengua, no sólo es dolosamente errada en espacio y tiempo, ya que en cuestiones ideológicas el orden de los factores sí altera el producto. Más certera es la definición que resume Royston Pike en su Diccionario de Religiones (1986), al señalar que es un “nombre dado a un movimiento religioso que se desarrolló en los Estados Unidos por el tiempo de la Primera Guerra Mundial. Su origen se remonta a la publicación, de 1910 a 1912, de una serie de folletos titulada Los fundamentos, un testimonio de verdad, donde se exponían las doctrinas que el autor consideraba como las ‘fundamentales’del cristianismo: el nacimiento virginal de Cristo, la resurrección física de los muertos, la exactitud de la Biblia en todos sus detalles por ser la Palabra inspirada de Dios, la teoría de la Redención, de la ‘satisfacción’ que Cristo dio por los pescadores y el segundo Advenimiento de Jesús que debe preceder al Juicio Final”. Este corto resumen nos puede ayudar de entrada a comprender dónde y en qué contexto se originó el fundamentalismo, y al mismo tiempo, quiénes por limitación semántica y extensión analógica, son los fundamentalistas. La estructuración epistemológica del fundamentalismo guarda una relación directa con el dogmatismo al considerar que sus principios y proposiciones además de ser verdaderos, son autoritarios al reconocer la existencia de sus certezas de manera absoluta e indiscutible al suponer que Dios les ha comunicado Es cierto que en nuestra época, cuando la ausencia de historia es evidente, la “presencia” de Dios es necesaria para matizar el predominio de los valores económicos, haciendo del estilo de vida norteamericano casi una religión oficial; no hay que sorprendernos que en un país lleno de conflictos étnicos y plagado de racismo se fomente la idea de la fundación teológica de la patria. sus perfecciones a través de la Biblia, por consiguiente, los fundamentalistas, al igual que los dogmáticos, no vislumbran ningún impedimento para conocer aquellas verdades. No obstante, debemos ser cautelosos porque defender convicciones, principios, no necesariamente implica ser fundamentalista. Las crisis políticas, la inestabilidad económica, el deterioro de las tradiciones, la secularización religiosa y el menoscabo de los valores son caldo de cultivo para el surgimiento de los fundamentalismos. En nuestros días, y a más de siglo y medio, podemos decir del fundamentalismo lo mismo que Marx y Engels afirmaron acerca del comunismo. Gilles Kepel en su importante obra La revancha de Dios, acentúa el tránsito del fundamentalismo al evangelismo estadounidense y su penetración en el mundo de la política, el autor afirma: “Reagan se postula como campeón de un patriotismo americano que se identifica con el mensaje bíblico y hace de Estados Unidos la nueva Jerusalén… en 1982, ante la Asociación Nacional de Evangélicos, declara: ‘Siempre he pensado que este bendito país ha sido puesto aparte especialmente, que un plan divino ha colocado este continente aquí para que pueda encontrarlo gente de todo el mundo con un amor particular por la fe y la libertad’”. Nadie mejor que los grupos fundamentalistas evangélicos estadounidenses como la Mayoría Moral, Christian Voice, Religious Roundtable, entre otros, lanzaron 3 Ágora Pedro Lizarda las campanas al vuelo con la elección de Reagan en 1980 y 1984. Es cierto que en nuestra época, cuando la ausencia de historia es evidente, la “presencia” de Dios es necesaria para matizar el predominio de los valores económicos, haciendo del estilo de vida norteamericano casi una religión oficial; no hay que sorprendernos que en un país lleno de conflictos étnicos y plagado de racismo se fomente la idea de la fundación teológica de la patria, constituyéndose como la fortaleza del bien, destinada a salvar la libertad de todo el mundo. Como toda ideología, esta concepción política necesita de mitos para justificarse. Así, en 1983, Reagan, frente a la Asamblea Nacional de Evangelistas pronunció que Estados Unidos derrocaría al “imperio del mal” que, por ese tiempo de la guerra fría, teñía sus colores de rojo, pues en su doctrina visualizaba a los movimientos nacionalistas que arribaban al poder en Centroamérica y África, como títeres de la Unión Soviética, y en segundo lugar alejarse de la política de contención para incidir en una política agresiva para revertir las derrotas sufridas en el llamado tercer mundo. Con el impactante triunfo de la Revolución Islámica Iraní (1979), los cerebros políticos occidentales reutilizan el término fundamentalismo en un sentido completamente peyorativo para referirlo a los revolucionarios musulmanes iraníes y a su naciente estado islámico, armando de inmediato a Sadam Hussein para enfrentarlos. La caída de la Unión Soviética y la coyuntura del 11-S, el color del imperio del mal cambió de rojo a verde, ahora es el islamismo el foco que genera los fundamentalismos, aunque la realidad es que gran parte de la geografía fundamentalista islámica está sentada sobre enormes reservas petroleras, y el fundamentalismo no es un concepto que sólo tenga que ser aplicado a los movimientos insurgentes islamistas, tengamos presente que el sijismo mostró su lado fundamentalista violento con el asesinato de la primera ministra Indira Gandhi (1984), y que en el hinduismo grupos radicales fueron los autores del saqueo de la mezquita Babri Masyad (1992); tampoco el budismo escapa a este calificativo como lo demuestra la violencia a la recurrieron los monjes budistas en Sri Lanka contra la minoría tamil; y qué decir del atentado perpetrado por el judío fundamentalista Baruch Golstein en la mezquita de Hebrón (1994). En pocas palabras, el fundamentalismo es una palabra de cuño religioso que, al aplicarse a diferentes contextos políticos, adquiere la suficiente elasticidad para incluir en su concepto variados dogmatismos, algunos de ellos incrustados en la nueva religión del neoliberalismo, así podemos recordar la crítica que hizo el Premio Nobel de Economía, Joseph Stiglitz (2001), a las estrategias del Fondo Monetario Internacional, calificándolas de “fundamentalismo neoliberal”, al confiar en los alcances ilimitados del libre mercado; como también hoy se habla de “fundamentalismo democrático”, elevando la democracia a nivel de valor absoluto e imponiendo, en ciertos casos, de manera violenta sus postulados, como señala Juan José Tamayo “para revestirse de certezas cada vez más resonantes: mercado, globalización, competencia”; falacias convertidas en cánones de la actual cultura y discursos democráticos. **Fue considerada parte fundamental de la memoria del arte mexicano del Siglo XX y del XXI; residía en el país desde 1953, a donde llegó como asistente de Diego Rivera Raquel Tibol (Raquel Rabinovich- Basavilbaso, Entre Ríos, Argentina, 1923- Ciudad de México, 22 de febrero, 2015) falleció este domingo en la capital del país. Raquel Tibol fue escritora, crítica de arte, periodista, curadora, promotora cultural, autora de más de 40 libros. Radicaba en México desde 1953, inició su carrera periodística como crítica y cronista del quehacer plástico; en ese tiempo realizó una entrevista al cineasta español Luis Buñuel para el suplemento México en la Cultura del diario Novedades. Fue conductora en el Canal 11 del Instituto Politécnico Nacional, en los programas La Plática y La Crítica y Aproximaciones. Si hubo alguien que supo mirar las obras de arte con respeto y con una visión crítica e independiente fue Raquel Tibol. Llegó a México en 1953, a los 30 años de edad, como asistente del muralista Diego Rivera. Aquel suceso marcaría el inicio de una profunda relación con algunos de los intelectuales más relevantes del país en ese entonces, lo que la llevó a ser una de las más rigurosas estudiosas de la vida y obra de Frida Kahlo. “Le voy a decir cuáles son mis aportaciones. Nadie había hecho un libro sobre Frida, el primero que escribí sobre ella es Frida Kahlo: crónica, testimonios y aproximaciones (1977); luego, nadie había hecho una antología de textos de Rivera, la única que entonces existía acerca de un artista mexicano era la de Justino Fernández sobre José Clemente Orozco; luego, nadie había hecho una antología de José Chávez Morado”, comentó Raquel Tibol en una entrevista en diciembre de 2013. Considerada como parte fundamental de la memoria del arte mexicano del Siglo XX y del XXI, fue la autora de más de 40 publicaciones, todos sobre la historia del arte moderno, entre los que destacan: Frida Kahlo: crónica, testimonios y aproximaciones; Diego Rivera: arte y política; Veinte años del Taller de Gráfica Popular; Siqueiros, introductor de realidades; Arturo Estrada y sus caminos en el arte mexicano; Fernando González Gortázar: arte, espacio, urbe, comunidad. Raquel Tibol se caracterizó por su crítica fundamentada en la que con frecuencia recurrió a la ironía y plasmó su profunda sensibilidad. Fue una defensora de la pintura al considerarla una de las expresiones artísticas más sublimes por encima de las propuestas conceptuales del arte contemporáneo y llegó a reconocer que la época actual se caracterizó por una especia de “neoesnobismo”. En su papel de crítica de arte, destacó el papel relevante de las mujeres en el siglo XX, al ingresar como alumnas regulares en las escuelas de arte, lo que derivó en artistas reconocidas en diferentes campos de las artes plásticas como Helen Escobedo, Graciela Iturbide y Lola Álvarez Bravo. Por poco más de 20 años, Raquel Tibol colaboró Más allá del amor Jatzire Velázquez Cerré los ojos. Sentí su gélida mano en mi mejilla; jalé del gatillo. El ruido del disparo Raquel Tibol se caracterizó por su crítica fundamentada en la que con frecuencia recurrió a la ironía y plasmó su profunda sensibilidad. Fue una defensora de la pintura al considerarla una de las expresiones artísticas más sublimes por encima de las propuestas conceptuales del arte contemporáneo. en la revista Proceso y a lo largo de su trayectoria en periódicos y revistas como Excélsior, La Jornada, Hoy, Sucesos, Mañana, Política, Siempre!, Historia y Sociedad, Revista de Bellas Artes, México en el Arte y Artes de México. De igual manera participó durante muchos años en programas de artes plásticas en canales culturales de televisión y diversas estaciones de radio, como Radio Universidad, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Para el director del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, Renato González Mello, Raquel Tibol dejó huella en todos quienes la siguen: “La discusión es lo que más le gusta. Las batallas de Raquel están desperdigadas en las páginas de una gran variedad de publicaciones periódicas, y de libros como Gráficas y neográficas en México.” De acuerdo con un texto de Gladis Torres Ruiz en el portal del CIMAC, Raquel Tibol conceptualizó, dirigió y montó diversas exposiciones, como la muestra itinerante de pintura y gráfica de Rufino Tamayo por Moscú, Oslo, Leningrado y Berlín, así como el Homenaje a Emiliano Zapata y el dedicado a Leopoldo Méndez, entre otras. En octubre del 2007, el Colegio Académico de la Universidad Autónoma Metropolitana le otorgó el grado de Doctora Honoris Causa, por desarrollar una “producción cultural de impacto en el ámbito internacional, promoviendo la vida y obra de artistas como Diego Rivera, Frida Kahlo, Rufino Tamayo, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros y Hermenegildo Bustos, entre otros". me ensordeció levemente; de pronto escuché su dulce voz llamándome, abrí los ojos y me cegó ligeramente la claridad inmensa de aquel lugar. Giré el rostro para verlo; sus ojos me miraban dulcemente. –Al fin juntos -murmuró. –Para toda la eternidad -contesté. Mensajería Brenda Rosales Espero la luz de mañana… Sonará la puerta. La música y algunas letras entrarán por ella, mis manos temblarán cual telégrafo; mi pecho estallará. Firmaré de recibido… y entonces se irá mi alma. 4 Ágora PLAZA CULTURAL DE PLAZA CULTURAL DE El pequeño hombre viajero Hancel Ávila El pequeño hombre viajero vistió su traje espacial y trepó a horcajadas su diminuta nave; la potencia de la zumbante avispa de metal bañó de azúcares una taza de macchiato de la mesa donde había despegado así de cerca de tumbar también el frasco de pimienta. Todo era domingo y noche de Sigur Rós en las papilas que alcanzan a describir barítonos y flautas adormiladas. Para trazar su ruta y despertar el silencio la nave preguntó: —¿Adónde iremos? La música sonaba a bombones de chocolate golpeados por un caño de menta. A fin de prevenir un colapso en el sin rumbo crucial, el viajero determinó salir del edificio y trasladar al platinado mártir cuesta arriba con la música expuesta como acompañante, como camino o como un viaje por sí mismo. Ya en el exterior las nubes negras en el cielo se arremolinaban como grandes arañas caminando sobre el techo, dejando caer sus torcidas patas eléctricas contra el suelo. Comenzó a sentir sus latidos al mismo tiempo que unos tafitazos de pequeñas gotas al traje plástico del minúsculo hombre viajero. La nave rebasó los nimbos en destinada marcha hasta un punto luminoso, con un ronroneo felino en el motor la metálica nave se trepó con una rápida zancada sobre la superficie de una estrella. Al descender, sus gruesas botas dieron pisotadas levantando polvo y dejando impresas huellas tan grandes que en su interior podrían caber enteramente un nido de huevecillos de catarina. Caminó en círculos mirando arriba y entre luces titilantes lo encontró de nuevo, callado y quieto, dibujado en la pizarra infinita aquel planeta azul del que había partido. Corrió de vuelta hacia su caballo de truenos estacionado en el mismo escenario estelar, de ahí desempacó una caja de madera y alzó su telescopio con sus dos guantes de goma, lo colocó en una base de tripié sobre la arenisca, ajustó el objetivo con dirección hacia el planeta y su cercanía resaltó frente a la lente la ventana transparente donde dos ojos de eclipses verdes miraban hacia afuera la lluvia tras el cristal. Asomada ante al reflejo de las luces de aquellos faros nocturnos vigilantes —los que alumbran la ciudad—, unos cabellos dispuestos a dormir bordeaban la silueta de un fino rostro que recogía la presencia de las más bellas simetrías, unos labios de atardeceres y una tez perlina y brillante como bañada en aguas de luna. El viajero había atrapado su imagen en la memoria desde el primer encuentro de un día no fijo, asistieron juntos a las mismas expediciones varias veces pero desde hacía algún tiempo las aleatorias coincidencias se habían vuelto dados blancos. En una arcana definición de lo imprevisto se encontró con ella en aquel planeta, quiso buscarla y compartir sus viajes nuevamente. Sin saber con precisión la distancia que el hombre viajero debía recorrer, una prolongada línea recta que sugería la vía más sencilla para llegar a ella se refractaba oblicua cada vez que hacía un intento por In every wide constellation in every single star I was there looking for you but you were away too far One day my ship had to sail To reach a distant world I had lost your every trail the journey was so long «We are on Earth», they told me «Whom are you looking for maybe is here» I started to walk and explore beyond the skies, lands and seas Astounded, I saw your pretty eyes And your shining blonde hair My heart and mind started to fly through the flimsy glowing air Se volvió a su nave con el poema recién doblado y configuró las coordenadas de manera que pudiera llegar a salvo. Un ligero trueno y después un silbido hizo que la nave desapareciera de la vista de aquella estrella. acercarse. Permaneció observando su elegancia tras la ventana que enmarcaba su fotografía indeleble cuando una hilera de piedras cruzaron su visión interponiéndose entre él y su telescopio. Traspuesto entre meteoros, le asombró la cercanía con que orbitaban sus ideas: ocupar el tiempo aciago para escribirle algún mensaje que había hospedado en su cajón de sentimientos tras la cremallera de su trajecito blanco. Regresó a su nave por lo indispensable, sentándose en la blanca tierra de la estrella, tensó los dedos un momento y apretó la pluma, escribió sobre la hoja una frase a modo de saludo que le pareció ridícula y artificiosa, quería expresarle algo, no extenderle un comunicado. Arrugó la hoja como roca de papel y comenzó de nuevo. Pensó en aquellos libros de poemas que había leído, la exhibición a través del lenguaje de lo que se piensa y siente. Recordó varios autores con el disgusto natural de quien admira a alguien que lo realiza todo con una apariencia tan sencilla. Se acostó de espaldas con las manos en la nuca mirando el cielo, agrupó retazos de memorias para expandirse un poco y escribió: 9 Ágora “Es perfecto”, pensó el pequeño hombre viajero, este pequeño escrito resumía en esencia lo que pretendía decir con un ligero toque sentimental. Las palabras las había acorralado persiguiéndolas en un safari donde corrían libres por su mente, la cacería apuntando con la pluma en ristre abarrotó a la fauna gramatical en hileras de versos en el primer encuentro cuando venían. La cadena de meteoros se había marchado, se volvió a su nave con el poema recién doblado y configuró las coordenadas de manera que pudiera llegar a salvo. Un ligero trueno y después un silbido hizo que la nave desapareciera de la vista de aquella estrella, ahora restaba la espera y el regreso de alguna respuesta. La ansiedad le resbalaba sobre su espalda en un sudor que ni el mismo traje podía sofocar, vio moverse algunos astros en el tiempo que mantuvo su estancia pero la nave no volvía. Quedó dormido en el blanco suelo cuando los rayos de luz se ocultaron y en la oscuridad envolvente un sonido sordo lo despertó quebrantando la penumbra. Corrió hacia el punto de llegada donde la nave había caído y no encontró mensaje, papel o algún otro recado cuando la nave lo interrumpió. —Tienes una grabación —le dijo. Una resuelta voz se reprodujo con la misma tentativa que su mensaje original: Te esperaré en el balcón donde nace la mañana con un café caliente a medias telas entre cortinas de la noche de acuarela junto al brillo de la luna porcelana Las palabras traían puesta la misma indumentaria estética y señalaban la hora y el punto del lugar. El pequeño hombre viajero se ajustó el traje, subió contento en una sola pieza y rectificó las coordenadas, no fuera a ser que cayera otra vez en un restaurante del siglo XX o en un cabaret de Nueva Orleans. tras haber superado a 24 tiradores de igual número de países contra los que compitió en Colombia. El alto mando naval envió a dos francotiradores a capacitarse y a competir en instalaciones de la Armada de Colombia, en lo que fue la primera participación de elementos de la institución en este tipo de cursos. “Pedro”, uno de los dos segundos maestres (equivalente a sargento primero) enviados, consiguió la puntuación más alta, acertando blancos a una distancia de 800 metros en terreno regular e irregular. Los elementos de la Marina tomaron el Curso de Tiradores Escogidos (CTE), en el que se capacita a los elementos que combaten frontalmente al narcotráfico. “Pedro” es un joven integrante de las Fuerzas Especiales (FES) de la Marina, que fue enviado al Centro de Especialistas de Infantería de Marina (CEIM), en Coveñas, Colombia, para tomar el CTE que cada año lleva a cabo la Armada de ese país como parte del adiestramiento y actualización de sus fuerzas armadas. El CEIM es parte de las Escuelas de Formación de la Armada de Colombia, institución a la que se han enviado, desde 2010, oficiales e infantes de la Marina mexicana para tomar cursos de adiestramiento en la lucha al narcotráfico. Uno de estos cursos es el de Tiradores Escogidos en Plataforma Aérea (TEPLA), en el que también han participado pilotos de la Fuerza Aérea Mexicana (FAM). Estos cursos son impartidos en el centro de adiestramiento de los Comandos Especiales Aéreos (ACOEA) por expertos antiguerrilla de la Unidad de Fuerzas Especiales de la Fuerza Aérea Colombiana. Tanto los francotiradores como los pilotos aeronavales que se han ido a capacitar a Colombia han visto acción en operativos en Tamaulipas, especialmente en las ciudades de Matamoros, Reynosa, Nuevo Laredo y Tampico. Otros pilotos mexicanos entrenados en Colombia han sostenido enfrentamientos y efectuado persecuciones desde el aire en Nuevo León, Coahuila y Veracruz. Superan a otras naciones El curso en el que participó “Pedro” fue diseñado para los grados de sargento a teniente. Durante el ejercicio, el marino mexicano compitió contra personal naval de élite, superando a los francotiradores de armadas como las de Brasil, Perú, Colombia, Chile, Argentina, Costa Rica, y Ecuador, entre otras. El francotirador de la Armada de México logró calificación de 9.62 puntos de promedio general, derrotando en diversas pruebas a Kaibiles del ejército de Guatemala, a los Lanceros de Colombia y a los Cazadores de Venezuela, en la primera participación de integrantes de la Marina en este tipo de cursos navales. Ignoto Christian Mora No supe cómo reaccionar al enterarme que estaba muerta. Se me nubló la vista, me sentí mareado, llegué a pensar que perdería el equilibrio y caería desmayado, pero logré controlarme. Un burbujeo en el estómago me hizo doblarme del dolor. —¿Estás bien? –preguntó quien a mi lado caminaba y se había encargado de darme la trágica noticia sin saber el significado de ésta para mí. Él, como todos los demás, ignoraba mi sentir; no sabía de mi amor secreto por Laura y por eso me informaba de su muerte como quien cuenta sobre sus anécdotas juveniles: —¿Te acuerdas de Laura, la que se juntaba con el Güero y su grupito? Murió anoche. Al rato la velan. —¿Y cómo murió? –pregunté tratando de mostrarme inexpresivo. —Se subió al carro de un borracho pendejo y chocaron. Justo ahí comenzó mi dolor estomacal. —Estoy bien –mentí. —Sólo es un pequeño retortijón. Caminamos hacia una banca cercana para sentarnos y tomar aire, mas ya no pude levantarme. —¿Qué hago, le hablo a un médico, te acompaño a tu casa?... Yo no supe qué decirle. Mi mente no carburaba. Únicamente quería estar solo. Encerrarme en mi cuarto y dejar de fingir que no me importaba. Mi cabeza daba vueltas. Tenía ganas de llorar y, sin entender el porqué, comencé a vomitar. Mi amigo me daba golpes en la espalda tratando de ayudarme. —Llama a un taxi, quiero irme a casa –le dije y él desapareció. Regresó sobre un coche amarillo, gritando para que me subiera con él. Llegué a mi casa, mi amigo se fue a la suya. Entré dirigiéndome a mi cuarto sin saludar a mis padres. Me acosté en la cama y puse la almohada sobre mi rostro para que nadie me escuchara llorar. Está muerta. Está muerta. Está muerta. Ya no podré verla. Tenía semanas sin salir con ella, pero ahora era definitivo: no volvería a verla jamás. Y pensar en todo aquello que ya no podrá ser. Tantos sentimientos guardados en silencio junto a palabras nunca dichas. No me quité la duda sobre si ella sentía lo mismo por mí. Tenía miedo a que me rechazara y preferí callar. Nos alejamos poco a poco. El tiempo y las ocupaciones nos impedían vernos a menudo. La mayoría de las veces que nos veíamos era en grupo y cuando por fin coincidíamos solos, yo me mostraba frío, cortante, tratando de no exponer mis verdaderas intenciones. Yo y mi afán de fingir que no siento por temor a mostrarme débil. Nunca le conté a nadie lo que sentía por ella, ahora me arrepiento al no tener a alguien con quien llorarle. Alguien que comprenda mis lágrimas. Que sepa cuánto la quise, cuánto me duele su muerte. Ni siquiera sé si ir a su velorio y verla por última vez ¿para qué? De qué me sirve ver su rostro Está muerta. Ya no podré verla. Tenía semanas sin salir con ella, pero ahora era definitivo: no volvería a verla jamás. con una sonrisa falsa, acomodada por un maquillista. Los muertos no sonríen. A lo mejor quedó desfigurada y sus padres preferirán velarla en una caja de fierro, horrible, cerrada. Entonces, ¿a qué iría yo? A darle el pésame a su madre mientras ésta se pregunta ¿quién es éste, de dónde conocía a mi hija?, y recibe mi abrazo más por compromiso que por consuelo. No. No iré. Ni a su velorio ni a su funeral, porque no quiero ver a un montón de gente que no conozco envolverla en tierra y flores. Si mi amigo me habla pidiéndome que lo acompañe le diré: no, estoy enfermo, yo casi ni le hablaba. Y me quedaré aquí, recordándola, pensando en los besos que no nos dimos y en las palabras que no me atreví a decirle. 8 5 Ágora Ágora “El Francotirador” ((American American Sniper), Sniper), ¿realidad o ficción? El Festival Latinoamericano de Poesía Ciudad de Nueva York PLAZA CULTURAL DE PLAZA CULTURAL DE Antonio Riestra Josafat Ramírez Mendieta El hablar acerca de una película no es tan fácil, ya que el mejor crítico es, según los especialistas en cine, finalmente usted, amable lector, quien tiene la última palabra de si es buena o mala, es realidad o ficción, ya que lo único que se recomienda al escribir sobre de ella es dar las pautas de su contenido y el porqué la llevaron a la pantalla grande. El actor Bradley Cooper. Ficción El libro American Sniper, éxito de ventas en Estados Unidos, es hoy una película que ha dirigido Clint Eastwood, donde desarrolla el trabajo de los Navy SEALs, el grupo de operaciones especiales de la US Navy, que ya ha pasado a los libros de historia por ser el que liquidó a Bin Laden, pero que ha protagonizado muchas más acciones de alto riesgo, casi todas ellas desconocidas para el mundo en general. Chris Kyle, el protagonista de esta trama, fue el francotirador más letal de la historia militar de E.U. en nuestros tiempos actuales, y después de leer su biografía e información referente sobre él, mi admiración no ha hecho más que crecer. Tenía cierto temor de que la película no respetase el espíritu de su historia, pero ese temor se ha ido despejando desde el estreno de la película en nuestro país. El Francotirador nos muestra la vida de Chris Kyle en pantalla, desde sus primeros pasos como cazador, siendo niño, hasta su paso por el BUD/S (el durísimo proceso de selección para convertirse en un SEAL), sus despliegues en Irak y los conflictos familiares que le provocaba su afán por servir a su país. Bradley Cooper hace un excelente papel como Kyle. La caracterización es muy buena y su parecido con el real resulta asombroso. Eastwood y Cooper han sabido plasmar bien en pantalla la personalidad del francotirador, empezando por su profundo sentido del patriotismo. Sienna Miller también hace un muy buen papel como Taya, la mujer de Kyle. No es papel secundario, pues American Sniper lo escribieron los dos, y sin ella el libro no sería lo mismo. Ella aportó su experiencia como esposa de militar, lo que suponían las largas ausencias de su marido durante los despliegues, y cómo estos afectaban a la personalidad de su marido. La película es larga (132 minutos), y a pesar de ello hicieron falta algunas escenas que habría merecido la pena incluir en ella. Una de ellas es la conmoción que le supuso a Kyle ver morir en sus brazos a un joven marine. Ese momento le influyó mucho en su trabajo en Irak. En cierta forma, se veía como un ángel guardián, que hacía lo posible por proteger y salvar a aquellos jóvenes soldados que se metían en auténticas ratoneras para sacar de ellas a los terroristas. De hecho, hay una escena en la película que refleja bien qué era lo que pesaba en la conciencia de Kyle como francotirador, cuando se entrevista con un psicólogo y éste le pregunta si ha hecho algo en Irak que preferiría no haber hecho. Kyle contesta que está preparado para responder ante el Creador por cada uno de los disparos que ha hecho, pero que lo que le pesan son las vidas que no ha podido salvar. Esto es lo que algunos no acaban de entender del trabajo de francotiradores como Kyle, auténticos héroes que corren enormes riesgos para proteger las vidas de sus camaradas de armas. Clint Eastwood, su director, ha sabido hacer una película homenaje hacia todos aquellos que durante tantos años han derramado su sangre combatiendo al terrorismo islamista lejos de sus hogares. Ha hecho una excelente película, con momentos de buena acción, de drama y de reflexión. Realidad Asesino de francotirador más letal de Estados Unidos es condenado a cadena perpetua Chris Kyle, un ex integrante de los SEAL, famoso por ser el francotirador más letal en la historia militar estadounidense, es idolatrado en Texas, su estado natal. condicional, después de que un jurado de Texas lo encontró culpable de asesinar a Chris Kyle, el ex miembro del cuerpo de élite SEAL de la Armada estadounidense, en cuya autobiografía se basa la película American Sniper. Routh, de 27 años y ex Marine de Estados Unidos, fue hallado culpable de disparar múltiples veces a Kyle y a su amigo Chad Littlefield en un campo de tiro, a unos 110 kilómetros al sudoeste de Fort Worth, en febrero de 2013. Los fiscales dijeron que Routh los emboscó por la espalda, tras esperar que Kyle descargara completamente su arma antes de dispararles varias veces. “Tomaste la vida de dos héroes, hombres que intentaron ser amigos tuyos. Te has convertido en una desgracia para Estados Unidos”, dijo el cuñado de Littlefield, Jerry Richardson, sobre Routh en la corte en la ciudad rural texana de Stephenville, después de conocer la sentencia. El jurado deliberó por más de dos horas antes de alcanzar un veredicto. Los fiscales decidieron no optar por la pena de muerte y buscaron la cadena perpetua sin libertad condicional. Los abogados defensores argumentaron que Routh era un paranoico esquizofrénico y debía ser declarado inocente por demencia. En los argumentos de cierre, la fiscal Jane Starnes, dijo que Routh actuó fría y deliberadamente cuando asesinó a los dos hombres y luego planeó su huída. “Eso no es locura. Eso es simplemente un asesinato premeditado y a sangre fría”, afirmó. Marina Armada de México tiene al mejor francotirador de América En nuestro país existen historias como éstas, y estos héroes anónimos se merecen un respeto por su loable y destacada participación en cursos de formación, para ser cada día mejores en su trabajo como actores principales en las acciones de seguridad que realizan nuestras fuerzas armadas para tener un país en paz. Por ello la Marina Armada de México cuenta entre sus filas con el mejor tirador selecto del continente. Sus calificaciones lo demuestran y lo ubican en la élite de los comandos navales en el hemisferio, Chris Kyle. Se convirtió en una figura arraigada en la cultura popular estadounidense en gran parte debido a su exitoso libro y la nominación al Oscar de la película dirigida por Clint Eastwood y protagonizada por Bradley Cooper. Tras dejar el servicio militar, Kyle, quien luchaba con sus propios demonios, ayudó a veteranos llevándolos a campos de tiro y conversando con ellos. El día de su asesinato había llevado a Ray Routh al campo de tiro, junto a su vecino, Chad Littlefield. Eddie Ray Routh acaba de ser condenado este año a cadena perpetua, sin posibilidad de libertad Francotiradores de la Marina Armada de México. **Además de dedicarse de lleno a la fotografía, a la poesía y a la promoción cultural, Karla Coreas dirige y coordina también el Festival Latinoamericano de Poesía Ciudad de Nueva York. En entrevista, nos habla acerca de cómo se gesta dicho evento. ¿Cómo se organiza un festival de tal magnitud? Es un trabajo colectivo que requiere de mucha organización. El festival se lleva a cabo en el mes de noviembre, pero la planeación se empieza a trazar un año antes, inmediatamente después de terminar con el festival más reciente. La selección de los poetas procura la buena representación de los diversos países. Cada año hemos llevado lecturas a diferentes espacios: bibliotecas, librerías, universidades, centros culturales. La inauguración pasada ocurrió en la Sede de la Organización de las Naciones Unidas. A nuestros invitados les ofrecemos hospedaje, alimentación y transporte local durante los días que dura el festival. Organizar el festival requiere de apoyo económico, pero también de apoyo invaluable de los voluntarios y de todos los que año con año trabajan en la organización del festival: desde estar pendiente de la correspondencia inicial con los poetas invitados hasta ir a la imprenta por material publicitario. Todos los que apoyan de alguna manera aseguran el éxito del festival. La edición de la antología del festival es otro trabajo que se realiza durante los meses previos al festival. En ella se reúne una muestra de la obra de los poetas participantes. Contamos con un equipo editorial que se encarga de la selección de los poemas y la edición total del libro. Todos los años el festival lanza una campaña de promoción, para eso cuenta con diseñadores gráficos y artistas plásticos que se encargan de la imagen y total publicidad del evento. ¿Por qué organizar este festival? En una ciudad tan grande y diversa como Nueva York, donde ya existen otros festivales y otros eventos literarios, Latino Poets NY llega a audiencias diferentes. Con el festival queremos difundir la poesía contemporánea de Latinoamérica y llegar a otros espacios dentro y fuera de la ciudad. Se crea un puente entre los poetas latinoamericanos que radican fuera de Estados Unidos y los que están aquí. Llegamos a una audiencia necesitada de literatura escrita en español. Si bien hay otros festivales, el nuestro se caracteriza por llevar a cabo todas las lecturas completamente en español. Los poetas participantes tienen la oportunidad de acercarse a la comunidad hispano parlante. En el caso de los consulados, el público no tiene tanto acceso a las manifestaciones culturales, por ello tratamos de cubrir asimismo estos espacios; vamos hacia ellos con la poesía, sobre todo a los públicos más jóvenes, para despertar el interés en la literatura. Me imagino que realizar la selección de los participantes es muy difícil. ¿Cómo elegir sin caer en compadrazgos? Buscamos que los poetas que seleccionamos tengan verdadero oficio, que sean de una calidad mayor, que tengan trayectoria y estén aportando a la literatura de sus países, y a través del festival también a la literatura latinoamericana y universal. De lo contrario, invitaríamos a muchos poetas que son amigos, o amigos de amigos y se convertiría en una gran fiesta, un maratón poético o un gran micrófono abierto. Invitamos a poetas mayores y no necesariamente en el sentido de la edad. El festival se limita en el número de poetas participantes. Recibimos propuestas de poetas de todas partes; constantemente nos escriben solicitando participar. Tenemos un proceso de selección riguroso y el comité organizador hace una lista de los invitados y se asigna un equipo de selección. A este equipo se le entregan todas las propuestas incluyendo a los poetas que nos escriben que se interesan en participar. Nos tomamos el tiempo de leer la obra de cada uno. Sabemos que la poesía es de corto alcance... ¿Cómo describirías el alcance que tiene tu festival? Descentralizamos el evento, no se focaliza en un solo espacio. Muchos festivales hacen sus eventos en un solo lugar y esperan que el público llegue porque Con el festival queremos difundir la poesía contemporánea de Latinoamérica y llegar a otros espacios dentro y fuera de la ciudad. Se crea un puente entre los poetas latinoamericanos que radican fuera de Estados Unidos y los que están aquí. los poetas están allí para leer. Nosotros vamos adonde está el público necesitado de escuchar poesía escrita en español. Salimos a varios puntos, balanceando la difusión entre centros culturales, universidades y otros espacios donde nos permiten realizar lecturas, presentaciones de libros, recitales, conversatorios, y también mesas redondas donde se discute sobre la poesía actual. Como mencioné al principio, la edición de una antología del festival es una muestra de los poetas participantes y se promociona durante los días del festival tanto como después del festival ya sea en ferias de libro y otras lecturas. Se pone a la venta en librerías locales y también la pueden ordenar online. Hacemos posible la distribución y difusión de los poetas y su obra con esta publicación anual que tiene gran alcance. Tenemos records de venta en los Estados Unidos, en Europa; hasta en Australia nos han comprado el libro. En nuestro sitio web pueden enterarse de los pormenores del festival. Incluso en el portal YouTube se encuentra registro de varias lecturas y están disponibles para la consulta de todos. Platícame acerca del festival de este año, ¿tienes ya algunos nombres en mente? Estamos aún en el proceso de selección. Ya tenemos en mente a algunos poetas que esperamos nos confirmen su participación. Contaremos con poetas representantes de Chile, Perú, Argentina, Colombia y por primera vez la participación de un poeta ecuatoriano, se trata del poeta joven Kelver Ax. Asimismo, esperamos traer por vez primera a poetas de Honduras y Panamá. Cada año el festival quiere contar con la participación de poetas de los diferentes países latinoamericanos. México cuenta con grandes poetas. Hemos contado con la participación de Coral Bracho y Jeremías Marquínes; este año nos honrarán con su participación los poetas Raciel Quirino que reside en Acapulco y la poeta Claudina Domingo del D. F. Esperamos completar la lista de participantes en el mes de marzo; con gusto se las compartiremos a nuestros lectores. Pueden enterarse de los detalles del festival en www.latinopoetsny.com 6 Ágora PLAZA CULTURAL DE Ágora PLAZA CULTURAL DE VIÑETAS DE LA PROVINCIA En la historia del arte… Un velorio científico Don Manuel Sánchez Silva En 1920 era don Pancho Ramos una de las figuras más pintorescas de Colima. Tendría por esa época unos 55 años, de mediana estatura y facciones regulares, donde los ojos enrojecidos delataban su afición a las bebidas espirituosas y el poblado bigote entrecano ponía una nota caballeresca. Era afecto a vestirse de blanco; usaba bastón y sombrero de paja y calzaba choclos, ajustados mediante agujetas de grueso listón de seda, rematado en grandes moños de cuatro puntas. Sus amigos le decían El Bello y por este apodo se le llamaba en todas partes. No se le conoció nunca profesión fija. Ejercía la bohemia y tal vez, por ocuparse de algo, se dedicó al hipnotismo. Tomó cursos por correspondencia y se hizo de una bola de cristal iridiscente, de la cual se servía para fijar la atención óptica de sus pacientes en sus misteriosos experimentos. Una vez asistió don Pancho al velorio de un familiar de su amigo don Leonardo Fuentes, propietario de un pequeño comercio establecido en la esquina formada por las calles Guerrero y Artes, hoy Álvaro Obregón. Al filo de las 2 de la mañana, en que los concurrentes ya escaseaban y los deudos distribuían con mayor frecuencia humeantes tazas de café con "piquete", como estímulo para asegurar la permanencia de los pocos amigos que aún resistían, don Pancho empezó a ponderar sus éxitos de hipnotizador. El interés de la conversación hizo que sus oyentes acercaran sus sillas, estrechando el coro. En medio de la pieza, el difunto quedó bien pronto abandonado a su propia inmovilidad. Entre las personas que con mayor interés escuchaban a Pancho, figuraban dos hermanas originarias de Villa de Álvarez, que se sentían fascinadas por aquellos términos nunca antes oídos de "magnetismo personal", "yo subjetivo", "sujeto experimental" y otras cosas por el estilo, con que el encafetado conferencista mantenía insomnes a sus oyentes. Una de las hermanas se atrevió a manifestar que siempre había tenido el deseo de ser hipnotizada, ofreciéndose para el caso de que don Pancho quisiera experimentar en ella su ciencia. Don Pancho no podía negarse a esa oportunidad ni los concurrentes lo hubieran permitido. Se levantó de su asiento, sacó de su bolsa la bola mágica, fijó la postura de la víctima espontánea y le colocó la esfera frente a su vista, 7 (18 de diciembre de 1955) mientras que con la otra mano describía pases magnéticos al mismo tiempo que ordenaba: -Duerme, yo te mando que duermas, tienes mucho sueño. Y la muchacha se durmió, aunque nadie pudo saber a ciencia cierta si fue debido al poder hipnótico de don Pancho o a la fatiga de la desvelada. Lo cierto es que no dio respuesta alguna a las insisten- tes preguntas de don Pancho sobre la existencia de posibles tesoros enterrados en la casa del velorio, y que costó un verdadero triunfo despertarla, cuando los cirios del difunto empezaron a palidecer por la luz de la mañana y se impuso la despedida. * Periodista, escritor y fundador de Diario de Colima.† Una de las hermanas se atrevió a manifestar que siempre había tenido el deseo de ser hipnotizada, ofreciéndose para el caso de que don Pancho quisiera experimentar en ella su ciencia. Don Pancho no podía negarse a esa oportunidad ni los concurrentes lo hubieran permitido. Se levantó de su asiento, sacó de su bolsa la bola mágica, fijó la postura de la víctima espontánea y le colocó la esfera frente a su vista. Ágora Retrato del compositor Antonio Vivaldi. 2 de marzo 1962.- Nació el cantante, músico y actor John Bon Jovi, reconocido por ser el vocalista y líder de la banda Bon Jovi. Desde el 2009 forma parte del prestigioso "Songwriters Hall of Fame" (Salón de la Fama de los compositores) junto a su compañero de grupo Richie Sambora. En 2012, Jon Bon Jovi se sitúo en el número cincuenta en la lista de la revista Billboard "Power 100", un ranking sobre las personas más influyentes en el negocio de la música. 1967.- Murió José Martínez Ruiz, "Azorín", un novelista español, además de ensayista, dramaturgo y crítico literario. La producción literaria de Azorín tiene también un gran valor estilístico. Su forma de escribir, muy peculiar, se caracteriza por el impresionismo descriptivo, por el uso de una frase corta y de sintaxis simple, por el menudeo de un léxico castizo y por las series de dos adjetivos unidos por una coma. Entre sus técnicas literarias más innovadoras está el uso, a la manera de Virginia Woolf, de personajes que viven al mismo tiempo en varias épocas de la historia, como Don Juan o Inés, fundiendo a la vez mito y eterno retorno. maestría se refleja en haber cimentado el género del concierto, el más importante de su época. Era apodado Il prete rosso ("El cura rojo") por ser sacerdote (católico) y pelirrojo. Compuso unas 770 obras, entre las cuales se cuentan 477 conciertos y 46 óperas. Es especialmente conocido, a nivel popular, por ser el autor de la serie de conciertos para violín y orquesta Las cuatro estaciones. Esta obra, que forma parte del ciclo de su opus 8 Il cimento dell'armonia e dell'inventione, tiene una importancia capital por suponer la ruptura del paradigma del concierto soli, establecido por el mismo Vivaldi. Hasta entonces, el concierto soli era un concierto en el que el instrumento solista llevaba todo el peso de la melodía y la composición, y el resto de la orquesta se limitaba a ejercer el acompañamiento según las reglas de la armonía. 1942.- Se publicó El extranjero, nombre de la primera novela del escritor Albert Camus. El personaje de la obra es un ser indiferente a la realidad por resultarle absurda e inabordable. El progreso tecnológico le ha privado de la participación en las decisiones colectivas y le ha convertido en "extranjero" dentro de lo que debería ser su propio entorno. 5 de marzo 1926.- Nació María Schell, una actriz de teatro, cine y televisión austríaca. Su carrera actoral comenzó en 1942 cuando, sin experiencia previa alguna, actuó en la película Der Steinbruch (La cantera) del director Sigfrit Steiner. Fue una de las pocas actrices del ámbito germanoparlante que alcanzó fama mundial. La llamaban el "ángel rubio", debido a su rostro luminoso y sus ademanes melodramáticos de 3 de marzo 1923.- Se publicó el primer número de la revista Time, en la ciudad de Nueva York. Fue fundada por Henry Luce, quien construyó un establo muy rentable de revistas. Time tiene la circulación más grande del mundo para una revista de noticias semanal, y tiene un público de 25 millones. 4 de marzo 1678.- Nació Antonio Vivaldi, un compositor y músico italiano del Barroco. Se trata de una de las figuras más relevantes de la historia de la música. Su La actriz María Schell. El escritor Gabriel García Márquez. niña inocente y sentimental. Alcanzó fama internacional en 1954 al recibir el premio a la mejor actriz en el Festival Internacional de Cine de Cannes por su participación en la película antibelicista El último puente de su compatriota Helmut Kaeutner, y posteriormente actuó en algunas grandes producciones como Los hermanos Karamázov de Richard Brooks, así como en numerosas comedias románticas. 6 de marzo 1888.- Murió Louisa May Alcott, una escritora estadounidense, reconocida por su famosa novela Mujercitas (1868), la cual ha sido llevada al cine en varias películas: una de ellas data del año 1949 dirigida por Mervin LeRoy y protagonizada por June Allyson, Margaret O'Brien, Janet Leigh y Elizabeth Taylor. 1928.- Nació Gabriel García Márquez, escritor, novelista, cuentista, guionista y periodista colombiano. En 1982 recibió el Premio Nobel de Literatura. El autor está relacionado de manera inherente con el realismo mágico y su obra más conocida, la novela Cien años de soledad, es considerada una de las más representativas de este género literario e incluso se considera que por su éxito es que tal término se aplica a la literatura desde los años setenta. En 2007, la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española lanzaron una edición popular conmemorativa de esta novela, por considerarla parte de los grandes clásicos hispánicos de todos los tiempos. El próximo 17 de abril se cumple el primer aniversario de su fallecimiento. 7 de marzo 1908.- Nació Anna Magnani, una laureada actriz italiana de cine y teatro, cuatro veces nominada, ganó el Óscar de la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de Hollywood, el Premio BAFTA y el Globo de Oro por su actuación en la película La rosa tatuada.
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