1. No category

Año XV – N° 41 – 06 de Septiembre del 2015
EL
DOMINGO
día del Señor
Domingo XXIII del
Tiempo Ordinario
Ciclo B
«Jesucristo es el rostro humano de Dios y el rostro divino del hombre”. Por
eso, “la opción preferencial por los pobres está implícita en la fe critsológica
en aquel Dios que se ha hecho pobre por nosotros, para enriquecernos con
su pobreza». (Aparecida N° 392)
JESÚS NOS SANA Y NOS REHABILITA
El anuncio del profeta Isaías que oímos hoy,
como primera lectura, halla su cumplimiento en
el pasaje evangélico. Jesús es requerido para que
imponga las manos sobre un sordomudo y le
cure. El Señor, que «todo lo ha hecho bien», satisface el deseo de quienes le presentaron al hombre enfermo, y le cura. Metiéndole los dedos en
los oídos y tocando con saliva la lengua, hace oír
al sordomudo. ¡Qué profundo
significado tiene el milagro que
oímos hoy!
Quien no puede oír ni hablar
encuentra mayores dificultades
para insertarse en la sociedad.
Para la comunión interpersonal oídos y lengua son muy
importantes. El sordomudo no
era sólo un enfermo sino además alguien muy limitado en
sus relaciones. No podía oír ni
hablar en la asamblea litúrgica,
no podía relacionarse del todo
bien con los demás. El milagro
de Jesús le rehabilita, posibilita
que pueda entrar en un contacto más pleno con Dios y los demás. Mientras no
oía ni hablaba, aquel hombre estaba condenado
a no poder vivir plenamente. Jesús se muestra
como aquél que tiene la capacidad de liberar al
hombre de lo que le impide una vida plena y feliz. El mensaje evangélico es siempre apertura de
«Si permaneces cerca de
Jesús en el sufrimiento,
estarás también cerca de
él en la gloria!.
(Perlas de la imitación de
Cristo)
posibilidades, posibilidad de un verdadero crecimiento personal, de humanización, de adecuadas relaciones con Dios y los hermanos. El milagro del evangelio de hoy es signo de la actuación
sanadora y rehabilitadora de Jesús.
La segunda lectura de hoy se convierte, en cierta medida, en invitación a superar la auto- referencialidad. Es una propuesta
de tomar en serio el evangelio
de Jesús y aprender a ver al
otro como un verdadero hermano. Quien cree en Jesús
supera el modo de juzgar del
mundo, tendiente siempre a
marginar y excluir. El cristiano,
por el contrario, mira más allá
de las apariencias, trasciende
la visión propia de quien se maneja con criterios mundanos y
es capaz de descubrir en cada
hombre a un hermano, sin discriminación alguna. Este actuar
caritativo que especifica al cristiano, no proviene de su propia
grandeza sino de la identificación con Jesucristo. Él invita a todos a la fiesta de
la vida y la salvación, libera a quien lo necesita de
lo que le impide estar en auténtica relación con
Dios y los demás.
Pbro. Pedro Hidalgo Díaz
Momento personal
«Toca mis oídos Señor, para que pueda escucharte;
toca mi lengua para que pueda hablar de ti y comunicar tu amor a los demás; porque todo mi ser está hecho para el encuentro contigo y para reflejar tu amor».
(Víctor Manuel Fernández, El Evangelio de cada día)
XXIII Tiempo Ordinario - Ciclo B - Color: Verde
E
Hermanos y Hermanas: ¿Quién no desea que se diga de él este maravilloso elogio: “¡Todo lo hizo bien!”. Es fácil reconocer
que Jesús “todo lo hizo bien”, pero nosotros nos vemos débiles e incapaces. A Dios no le importa nuestra incapacidad y
nos invita a hacerlo todo bien. Sí, es posible con el poder del amor y la bondad que anida en nuestro corazón. “Nada es
pequeño si el amor es grande” dijo Pablo VI y cualquiera sea el lugar que ocupemos en la sociedad, cualquiera sea nuestra
cultura o profesión, podemos pasar por el mundo haciendo el bien.
Salmo responsorial (145)
I. RITO DE ENTRADA
Antífona de entrada
Sal (118), 137. 124
Señor, tú eres justo, tus mandamientos son rectos. Trata con misericordia a tu siervo.
Acto penitencial
S. Tú eres nuestro único Maestro;
Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.
S. Tú eres nuestro único Señor;
Cristo, ten piedad.
2a lectura
R. Cristo, ten piedad.
S. Tú eres nuestra salvación;
Santiago en su carta cuestiona nuestros criterios
aun mundanos en torno al ser humano, y más aún,
dentro de la comunidad cristiana. ¿Será que nuestras actitudes y criterios son evangélicos frente a
los hermanos o hermanas?
Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.
GLORIA
Oración colecta
Señor, tú que te has dignado redimirnos y has
querido hacernos hijos tuyos, míranos siempre
con amor de padre y haz que cuantos creemos
en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad
verdadera y la herencia eterna. Por nuestro
Señor Jesucristo.
II. LITURGIA DE LA PALABRA
1a lectura
El profeta Isaías nos hace un llamado desde el
corazón de Dios para ser hombres y mujeres de
esperanza con visión y perspectiva de fe que vislumbran un tiempo nuevo.
Lectura del libro de Isaías
R. Alaba, alma mía, al Señor.
– Que mantiene su fidelidad perpetuamente, que
hace justicia a los oprimidos, que da pan a los
hambrientos. El Señor libera a los cautivos. / R.
– El Señor abre los ojos al ciego, el Señor endereza
a los que ya se doblan, el Señor ama a los justos,
el Señor guarda a los peregrinos. / R.
– Sustenta al huérfano y a la viuda y trastorna
el camino de los malvados. El Señor reina
eternamente, tu Dios, Sión, de edad en edad. / R.
35, 4-7a
Esto dice el Señor: Digan a los cobardes de corazón: «Sean fuertes, no teman. Miren a su Dios que trae la venganza y
el desquite, viene en persona a salvarlos.» Se
despegarán los ojos del ciego, los oídos del sordo se abrirán, saltará como un ciervo el cojo, la
lengua del mudo cantará. Porque han brotado
aguas en el desierto, torrentes en la llanura; el
desierto se convertirá en un estanque; la tierra
reseca, en manantial. R. Te alabamos, Señor.
Lectura de la carta del apóstol a Santiago
2, 1-5
Hermanos míos: Que la fe de ustedes en nuestro glorioso Señor Jesucristo no vaya unida a favoritismos.
Por ejemplo: si entran en su asamblea dos
hombres, uno con un anillo de oro y un vestido espléndido, y entra también un pobre con
vestido andrajoso. Si ustedes se fijan en el que
va espléndidamente vestido y dicen: «Siéntate
aquí, en el lugar de honor», y al pobre le dicen:
«Tú quédate ahí de pie o siéntate en el suelo a
mis pies»; si hacen eso, ¿no son inconsecuentes
y juzgan con criterios malos? Queridos hermanos, escuchen: ¿Acaso no ha elegido Dios a los
pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y
herederos del reino, que prometió a los que lo
aman? Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor.
Aclamación antes del Evangelio
Mt 4, 23
Aleluya, aleluya. Jesús proclamaba el Evangelio del reino, curando las dolencias del pueblo. R. Aleluya.
J
c
v
b
Lec
R.
lis.
na
ma
me
la
«Ef
se
su
qu
lo
ell
lo
los
Se
Pr
Cr
de
ún
po
sa
Po
pu
día
cie
Pa
juz
Sa
de
su
Ple
S.
ce
do
Hi
R.
-Po
qu
ca
no
-Po
blo
titu
ue
os
za
os,
na
na
R.
s
,
a
-5
teuos.
os
eson
ue
ate
n:
oa
es
maos
ey
lo
or.
23
geue-
Evangelio
Jesús en este pasaje del evangelio continúa anunciando el Reino, con señales y curaciones que invitan al asombro y a una respuesta de fe. ¡Descubramos las señales de su presencia en nuestro hoy!
Lectura del santo evangelio según san Marcos 7, 31-37
R. Gloria a ti, Señor.
En aquel tiempo, dejó Jesús el territorio
de Tiro, pasó por Sidón, y fue hacia el
mar de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las
manos. Él, apartándolo de la gente a un lado, le
metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó
la lengua. Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo:
«Effetá», que quiere decir: «Ábrete». Y al momento
se le abrieron los oídos, se le soltó la atadura de
su lengua y hablaba sin dificultad. Él les mandó
que no lo dijeran a nadie; pero, cuando más se
lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban
ellos. Y en el colmo del asombro decían: «Todo
lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a
los mudos». Palabra del Señor. R. Gloria a ti,
Señor Jesús.
Profesión de fe
Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador
del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su
único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido
por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de
santa María Virgen, padeció bajo el poder de
Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer
día resucitó de entre los muertos, subió a los
cielos y está sentado a la derecha de Dios,
Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a
juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu
Santo, la santa Iglesia católica, la comunión
de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
Plegaria universal
S. Padre, en este camino que es la vida, a veces nos despistamos y dejamos que otros ruidos nos ensordezcan y perdamos la voz de tu
Hijo. Así, hoy oramos:
R. ¡Señor, cura nuestra sordera!
-Por el Papa, los obispos y sacerdotes, para
que a pesar de la sordera de este mundo nunca dejen de anunciar la Salvación que Cristo
nos trae. Roguemos al Señor. /R.
-Por los que dirigen las naciones y los pueblos de la Tierra; para que atiendan con prontitud las necesidades de todos especialmente
los más pobres. Roguemos al Señor. /R.
-Por los enfermos de larga duración; para que
Dios los reconforte en su prueba e intervenga
curando el cuerpo y el alma de los afligidos.
Roguemos al Señor. /R.
-Por las familias cristianas para que todos se
dejen sintonizar por Dios y vivan en perfecta
armonía. Roguemos al Señor. /R.
-Por todos nosotros para que sepamos escuchar a Jesús con serenidad y atendamos sus
palabras. Roguemos al Señor. /R.
(Pueden añadirse peticiones particulares)
Señor, acoge estas súplicas y concede a tu
pueblo aquello que te pide. Por Jesucristo
nuestro Señor. Amén.
III. LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Oración sobre las ofrendas
Oh Dios, fuente de la paz y del amor sincero,
concédenos glorificarte por estas ofrendas y
unirnos fielmente a ti por la participación en
esta eucaristía. Por Jesucristo nuestro Señor.
Antífona de comunión
Sal (41), 2-3
Como busca la cierva corrientes de agua, así
mi alma te busca a ti, Dios mío; tiene sed de
Dios, del Dios vivo.
Oración después de la comunión
Con tu palabra, Señor, y con tu pan del cielo,
alimentas y vivificas a tus fieles; concédenos
que estos dones de tu Hijo nos aprovechen
de tal modo que merezcamos participar siempre de su vida divina. Por Jesucristo nuestro
Señor.
LA PALABRA en la semana
XXIII Tiempo Ordinario - 3° del salterio
07 L Feria - Col 1,24-2.3; Sal (61), 6-7.9; Lc 6, 6-11.
08 M LA NATIVIDAD DE LA VIRGEN MARÍA (F) -
Mi 5,1-4(o bien Rm 8,28-30); Sal(12),6; Mt 1,116.18-23
09 M San Pedro Claver (ML) - Col 3,11; Sal (144), 2-3.1013; Lc 6, 20-26.
10 J Feria - Col 3,12-17; Sal 150, 1-6; Lc 6, 27-38
11 VFeria1Tm 1,12.12-14; Sal(15), 1-2. 5. 7-8. 11,
Lc 6, 39-42
12 S Santísimo Nombre de María (ML) - 1Tm 1,1517; Sal (112), 1-7; Lc 6, 43-49
Iniciamos septiembre, mes de la Biblia y por ello
compartiremos un ciclo de cuatro reflexiones que
nos ayudarán a conocer el tesoro de la Palabra de
Dios.
¿
QUÉ ES LA BIBLIA?
┼┼ La Biblia es el testimonio escrito del Pueblo de
Dios sobre cómo se ha dado a conocer Dios a
los seres humanos a través de su historia.
┼┼ Biblia es una palabra de origen griego (el plural de biblion, «papiro para escribir» y también
«libro»), y significa literalmente «los Libros».
LA BIBLIA
I
En los pueblos de Oriente, la comunicación
oral es muy importante y se utilizaba para
guardar, enseñar y transmitir los acontecimientos de la memoria colectiva de los
pueblos. Muchos de los relatos que leemos
en diferentes partes de la Biblia tienen sus
antecedentes en estas tradiciones orales que
el pueblo de Israel guardaba y repetía desde
sus orígenes, difusos en la historia.
¿Cómo está conformada?
La biblia tuvo un proceso de formación que llevó
casi mil años para el Antiguo Testamento (desde
los años del rey Salomón hasta el siglo I a.C.), y
unos cincuenta años para el Nuevo Testamento
(desde el año 51 d.C. hasta alrededor del 100 d.C.).
Está dividida en dos partes: Antiguo y Nuevo Testamento. La palabra "Testamento " significa Alianza o Pacto y expresan dos etapas de la historia de
la salvación.
a. El Antiguo Testamento es la "etapa de preparación", tiene su centro en la alianza pactada en el
monte Sinaí con Israel, por mediación de Moisés.
Contiene todos los escritos que nos narran todo
aquello que sucedió en la historia de la salvación,
antes de la venida de Jesucristo. Está compuesto
por 46 libros que se escribieron casi todos en hebreo, salvo algunas partes, en arameo. Estas partes
las encontramos en los libros de Daniel y de Esdras.
b. El Nuevo Testamento es la "etapa de plenitud". Tiene su centro en la Nueva y eterna Alianza
pactada con la humanidad por medio de Jesucristo en el Calvario. Contiene la obra de salvación
realizada por Jesucristo y la obra y la predicación
apostólica. Está compuesto por 27 libros. Todos se
escribieron en griego. Algunos de los evangelios
incluyen algunas palabras o expresiones en arameo, pero son muy pocas.
Curso ABC de la Biblia
www.sanpablocampus.com
www.sanpabloperu.com.pe
La Biblia se escribió en papiros: junco que crecía antiguamente en la zona pantanosa del delta del Nilo. Como
material para escribir necesitaba un proceso de elaboración. Primero se descortezaba el tallo y después se
cortaba en tiras a lo largo. A continuación, se unían
las tiras en sentido vertical y se colocaba una fila de tiras entrecruzadas en sentido horizontal. El resultado
de mojar y macerar el trenzado obtenido era una hoja de
papiro. Varias hojas de papiro cosidas una junto a otra
formaban un rollo.”
(Biblia para la iniciación cristiana, tomo 3, pág. 26.)
el DOMINGO - Director: P. Luis Neira R. ssp. Coordinación: Milagro Bronttis de Quispe.
Con licencia eclesiástica / Marc. reg. Resol. Indecopi N° 006852-1999, Certif. N° 0055702
Edita: SAN PABLO, Av. Armendáriz 527 - MIRAFLORES. Lima (Perú) / Telfax: (01) 446 0017 / [email protected]
Redacción: Pbro. Antonio Díaz M., igs.; Pbro. Pedro Hidalgo Díaz; Diagramación: Bruno Cárdenas Salazar
Imprime: Editorial Roel S.A.C. / Para envíos y suscripciones: [email protected] / Telfax: (01) 446 0017
• Los textos litúrgicos corresponden a los aprobados por la Conferencia Episcopal Peruana. / Este subsidio no sustituye el uso de los Libros Litúrgicos.
L
p
a
p
l
c
t
t
l
c
v
u
S
l
t
d
f
a
e
r
n
E
l
d
J
d
q
a
d
d
y