1. Espiritual

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LATERCERA Domingo 26 de octubre de 2014
LA FICHA
Sociedad
Cultura
Censores
trabajando
Robert
Darnton
FCE, 2014
Llega en
enero.
El diablo en
el agua
bendita
Robert
Darnton
FCE, 2014
Llega en
enero.
Robert Darnton
Historiador estadounidense:
“Es una locura
que el derecho de
autor proteja un
libro por más de
un siglo”
R El director de las bibliotecas de Harvard
dictará una conferencia el 8 de noviembre,
en el Festival Puerto de Ideas, sobre los
libros y el futuro digital.
R En conversación con La Tercera, el
historiador cultural habla también de su
última publicación, Censores trabajando.
Pablo Marín
No había estado nunca en Chile y
ahora viene por segundo año consultivo. Director del sistema de bibliotecas de la U. de Harvard y autor de clásicos de la historia cultural como La gran matanza de
gatos, Robert Darnton (Nueva
York, 1939) hizo su primera visita al país en agosto de 2013, cuando dictó tres charlas, dos en Santiago y una en Valparaíso. Esta vez
tendrá a su cargo una única conferencia en el contexto del Festival Puerto de Ideas (ver recuadro), cuyo título será el mismo
que el de las ofrecidas el año pasado en la capital: “Bibliotecas, libros y el futuro digital”.
Aclara, eso sí, el reconocido historiador del libro y de la lectura
que no ha venido a repetir que los
libros impresos están lejos de la
obsolescencia y que las bibliotecas no van camino a la extinción.
Más bien, dice, esta vez se trata de
“una continuación”: para su anterior visita llevaba apenas unos
meses en operaciones la Biblioteca Digital Pública de EE.UU.
(DPLA), proyecto que persigue
un libre acceso al conocimiento.
Un año más tarde, viene a contar
que hasta ahora la iniciativa “ha
sido un éxito sorprendente: tenemos ocho millones de objetos
disponibles –libros, principalmente, pero también imágenes,
videos, música, etc.- y ha habido nuevos desarrollos que quisiera explicar”.
Acaso hable también, como en
esta entrevista telefónica, de su
último libro, Censores trabajando, en el que estudia el funcionamiento de la censura en la Fran-
cia del siglo XVIII, la India colonial británica y la RDA. Tanto
este volumen como El diablo en
el agua bendita (2009), sobre el
arte de la calumnia de Luis XIV a
Napoleón, acaban de ser traducidos y llegarán a Chile en los próximos meses.
¿Qué aspectos del presente le
permiten conjeturar un futuro
digital para el libro?
Creo que el futuro digital, al menos a nivel de la academia, es un
futuro donde la circulación del
conocimiento será mucho mayor
de lo que nadie jamás había imaginado. Y en particular será útil
para países en Africa, Asia y Latinoamérica, donde las universidades no tienen recursos para
suscribirse a las revistas académicas. La contraparte negativa es el
monopolio de las publicaciones
académicas a cargo de un puñado de editoriales. No es como si el
futuro ofreciera un ascenso fácil
al mundo del libre acceso. Quizá
esté generalizando mucho, pero
creo que tenemos de un lado las
fuerzas que están por la democratización del acceso al conocimiento y, del otro, las que están por la
comercialización, y no es en absoluto claro que los monopolios
comerciales vayan a perder terreno. Estamos en un período de
transición y no sé qué fuerzas se
impondrán.
¿Cómo ha funcionado la idea de
persuadir a los autores de renunciar al copyright cuando termina la vida comercial de sus
libros?
Esta es una idea que estamos tratando de materializar con la
Authors Alliance. Queremos persuadir a autores y editoriales de li-
RR Robert Darnton es autor de clásicos de la historia cultural, como La matanza de gatos.
EN PUERTO DE IDEAS
Robert Darnton
Dictará su conferencia el sábado 8 de
noviembre, a las 12.30, en el Teatro
Municipal de Valparaíso. Entrada: $
1.500. Puertodeideas.cl.
EL FUTURO DIGITAL
“A nivel de la academia, es
un futuro donde la
circulación del conocimiento
será mucho mayor de lo
imaginado”.
AUTHORS ALLIANCE
“Queremos persuadir a
autores y editoriales de
liberar los derechos de libros
cuando éstos ya no sean
comercialmente viables”.
SU NUEVO LIBRO
“Fui a los archivos de la
policía y de los censores, en
el caso de la Francia del siglo
XVIII, y traté de hacer un
trabajo policial”.
berar los derechos de libros cuando éstos ya no sean comercialmente viables. Y me parece que
esto ya está ocurriendo. Es el comienzo, nada más, pero es un
modo de lidiar con un problema
central que enfrenta la DPLA: la
mayor parte de las obras del siglo
XX están aún protegidas por derechos de autor. Otro punto es
que hay una serie de casos judiciales relativos a los “usos justos”. Es
un tema legal complicado, pero
muy prometedor en términos de
corregir los desequilibrios asociados a las leyes de derechos de
autor. Creo que es una locura que
el copyright proteja un libro por
más de un siglo.
Su último libro trabaja con fuentes ocultas o secretas. ¿Le gustan
las historias de detectives?
Bueno, sí. [El filósofo de la historia] H.R. Collingwood decía que el
historiador es como un detective
y que esa es una manera de llegar
a la verdad histórica (verdad con
“v” minúscula, por supuesto). En
Poetry and the Police (2010) seguí
literalmente a la policía francesa
en un caso del siglo XVIII. Ahora
fue similar: fui a los archivos de la
policía y de los propios censores,
en el caso de la Francia del siglo
XVIII, y traté de hacer un trabajo
policial en el sentido de reunir
evidencia que demostrara exactamente qué era la censura en ese
contexto particular. En el caso de
Alemania Oriental, no consulté
tanto los archivos policiales como
los del Partido Comunista, aunque la idea era básicamente la
misma: tratar de adentrarme en el
sistema e investigarlo para entender cómo es que las partes operaban. Entrar también en la mente de los censores para entender
cómo pensaban, cómo entendían
su trabajo y cómo eso calzaba en
la cultura política que los rodeaba. Así que sí, creo en el trabajo
detectivesco y espero que este libro se lea como una historia de
detectives.
¿En qué sentido esta historia de
la censura es “etnográfica”?
Cuando digo “etnográfico” me refiero a que me veo no sólo como
un detective, sino también como
un antropólogo: trato de entender
de qué forma opera un sistema
cultural y cómo la propia gente lo
entiende. Como diría un antropólogo, es un intento de entrar en la
mente de los nativos. De reconstruir su visión del mundo, sus valores. Busco entender el funcionamiento de todo un sistema para
tener la visión del insider. b