Cómo no se defienden los Derechos Humanos - iglesia nuestra

Año XI
Domingo 11 de Febrero del año 2007
Número 541
www.iglesiavillar.com
Cómo no se defienden los Derechos Humanos
Los derechos humanos fueron declarados de un modo
solemne en 1948 con la finalidad de que toda la
humanidad se viera beneficiada por un código universal
de paz. Se buscaba reforzar el sentido moral básico para
erradicar la barbarie contra el ser humano, tras las
horrendas experiencias de las dos guerras mundiales,
especialmente la segunda, con los totalitarismos que la
generaron, con los genocidios que la hicieron
especialmente perversa y con la destrucción de ciudades
enteras por la acción del armamento nuclear con la que se
puso fin a la misma en el Pacífico.
Benedicto XVI, en su Mensaje de la Paz de este año
recoge la filosofía que dio nacimiento a dicha Declaración.
Una paz estable y duradera presupone el respeto de los
derechos humanos. Al mismo tiempo advierte con
claridad que si los derechos humanos se basan en una
concepción débil de la persona es imposible evitar que se
debiliten como tales derechos. Y diagnostica con claridad
la profunda insuficiencia de una concepción relativista de
la persona cuando se trata de justificar y defender sus
derechos.
El Sucesor de Pedro está levantando acta del fracaso
de la estrategia que pretende difundir los derechos
humanos a base de aligerar su fundamento, según un falso
eslogan muy citado en su momento: lo importante es que
los derechos humanos se acepten aunque no se sepa muy
bien por qué, y así se evitarán discusiones inútiles. Por el
contrario, son muchos los que piensan con el Papa que si
los derechos humanos no se fundamentan sólidamente no
tienen capacidad para cumplir su misión.
Es una contradicción proclamar unos derechos como
absolutos y fundamentarlos de modo relativo, dejando a
cada cual para que aporte su propia justificación. No hay
que sorprenderse de una práctica que ha sido habitual
para evadir las obligaciones por parte de los Estados: ante
las exigencias que perjudican sus intereses, resulta fácil
negar o relegar uno de los derechos.
Benedicto XVI propone otro camino: si los derechos
humanos importan, se valorarán muy positivamente
aquellas fundamentaciones que sean más sólidas.Tras el
fracaso de proponer la fundamentación de los derechos
humanos desde la lógica laicista excluyente del actuar
como si Dios no existiera, el Santo Padre propone la lógica
de una laicidad integradora de la sabiduría religiosa.
Ello ayuda a una correcta relación entre los derechos y
los deberes. La más sólida garantía de los derechos
humanos es el cumplimiento de los deberes de justicia de
los unos con respecto a los otros. El Papa al respecto
recuerda una hermosa expresión del Mahatma Gandhi: El
Ganges de los derechos desciende del Himalaya de los deberes.
Una cultura meramente reivindicativa de los derechos
pone entre paréntesis la importancia de que todas las
personas cumplamos nuestros deberes con el prójimo. Y
ningún derecho queda efectivamente garantizado si no se
cumplen los correlativos deberes que le dotan de sentido.
El derecho a la vida, a la libertad, a la educación y tantos
otros solo se garantizan de verdad si todos nos
comprometemos en respetar y promover la vida, la
libertad, la educación y los demás derechos de nuestros
semejantes.
El segundo beneficio de su sólida fundamentación es
la defensa de los derechos humanos frente a sus continuos
ataques. Las ambigüedades en la interpretación de los
derechos tienen su origen en concebir a la persona con
unos derechos siempre negociables, tanto en los
contenidos como en el espacio y el tiempo de su
aplicación. La lógica de la negociación deja en manos del
más fuerte, o del mejor situado, decidir qué derechos va a
respetar, hasta qué punto, con qué contenidos, para
quiénes, dónde y cuándo. Y este modo de pensar se aleja
radicalmente de la máxima ideal de “todos los derechos
para todos”.
Los derechos sólo se aplican con eficacia allí donde la
persona humana es caracterizada con una dignidad
permanente y por derechos siempre válidos, para todos y
en cualquier lugar. Quien relativiza los fundamentos de
los derechos humanos acaba relativizando los mismos
derechos, y conceptos como “proceso de paz”, “tolerancia”
o “soluciones políticas para los terroristas” se convierten
en palabras huecas y tan relativas que sólo pueden ser
consideradas como un billete de viaje falso para intentar
llegar a destinos inciertos. La paz, la vida humana y el
respeto por las víctimas es un compromiso de cada
cristiano que no admite relativismos.
Con mi bendición y afecto,
Agustín, Arzobispo de Valencia
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Hoja Parroquial
Domingo 11 de Febrero del año 2007
VIDA PARROQUIAL
CONFIRMACIÓN DE ADULTOS
El domingo pasado a las 5 de la tarde en
los locales parroquiales nos reunimos para
vernos las caras y fijar el día y la hora de
reunión semanal que será EL SABADO A LAS
8 DE LA TARDE. Podéis acudir este sábado a
la primera reunión que tendremos. También
podéis dar vuestro nombre por télefono a
D. Arturo (96.272.02.54 la parroquia), o por
e-mail a Asun ([email protected]).
¿Cuánto
tiempo
durarán
las
catequesis?... No se trata de tener dos
años de catequesis, pensamos que
alrededor de cinco meses puede ser
tiempo suficiente en personas maduras,
para reflexionar sobre nuestra vida como
bautizados, para que vaya creciendo
nuestra relación personal con el Señor y
hacer un recorrido por la esencia de
nuestra fe cristiana: Dios-Padre que nos
ama incondicionalmente, Jesucristo como
modelo vivo que podemos imitar y el
Espíritu Santo como fuerza interior que
actúa en nuestra vida y nos empuja a
hacer el bien.
¿Quiénes están invitados a formar este
grupo?.. todos los jóvenes y menos jóvenes
que desde la madurez que da el paso de
los años, van descubriendo que el ansia de
felicidad que llevamos impresa en nuestro
corazón, no siempre se satisface con “las
cosas” que tenemos, ni con más o menos
“dinero”, sino que tiene que ver con algo
más profundo, invisible a los ojos pero real
como la vida misma... es el AMOR. Quien ha
experimentado en su vida el amor, el querer
y sentirse querido ya tiene experiencia de
Dios, porque DIOS es AMOR.
Ya hay siete personas que están
dispuestas a formar grupo. Nos encantaría
que os animarais algunos más. Probar no
cuesta nada y sólo desde una buena
información/formación se puede aceptar o
rechazar algo razonablemente.
Asun Ramírez
COMUNICACIONES
ENCARGADAS DE LA LIMPIEZA DEL
TEMPLO PARA EL MES DE FEBRERO 2007.
Sacramento Castellano Porter
Encarnación Tortajada Ibáñez
Carmen Ibáñez Ibáñez
Lucia Tortajada Tortajada
Consuelo Cercos Porter
Pilar Cercos Porter
Carmen Minguez Pérez
Maria Cervera Miralles
Encarnación Porter Porter
Carmen Moreno Muñoz
Angeles Miralles Arcon
Angeles Barrachina Burriel
M. Isabel García Romero
Esther Llimera Serra
ENCARGADAS DEL ACEITE PARA LA
LAMPARA DURANTE EL MES DE FEBRERO
2007.
Angeles Miralles Arcon
Encarnación López Cervera
Sufragio de Maria Ibáñez Ramírez
Sufragio de Maria Castellano Estevan
Fe de erratas
BAUTISMOS
CANDELA RAMIREZ RIERA
Explicación de la Misa
Cordero de Dios
Mientras el sacerdote realiza la fracción del pan,
el coro canta la súplica del “Cordero de Dios” con la
respuesta del pueblo. Si no se canta se dice en voz
alta. Esta invocación acompaña a la fracción del
pan y, por eso, debe repetirse cuantas veces sea
necesario hasta que concluya el rito de la fracción
del pan. La última vez que se canta o se reza,
finaliza con las palabras “danos la paz”.
(Continúa en la página 3)
Domingo 11 de Febrero del año 2007
COMUNICACIONES
(Viene de la página 2)
En este momento estamos
llamando a Jesús “Cordero de
Dios”; es una referencia al cordero
pascual que en la Última Cena
Jesús, como judío, recordaba al
cordero cuya sangre les salvó de la
muerte de los primogénitos, en la
última plaga de Egipto, y les liberó
de la esclavitud del faraón.
Ahora es Cristo el cordero de
Dios que nos libra de la muerte y
que, por su sangre nos da la vida
eterna. Por eso que cuando
decimos “Cordero de Dios que
quitas el pecado del mundo” es
porque sabemos que el pecado es
la causa de la muerte.
Laudes
El próximo martes rezaremos las
laudes a las diez de la mañana.
Oración ante el Santísimo
El próximo jueves rezaremos
especialmente por los jóvenes.
Fiestas de la próxima
semana:
Miércoles 14: Santos Cirilo y
Metodio, Patrones de Europa.
Fiesta.
Catequesis de confirmación
para adultos.
Comienza la catequesis para
adultos que no estén confirmados.
La catequesis será en los locales
parroquiales los sábados a las ocho
de la tarde. Si sabes de algún
cristiano adulto que no está
confirmado, ahora puede
apuntarse. Acude el sábado a los
locales.
Colecta Manos Unidas
La colecta de este domingo será
para Manos Unidas en su
campaña contra el hambre.
El año pasado recogimos 2472
euros. Ojalá este año demos más
para los que no pueden comer.
Hoja Parroquial
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COLABORACIONES
Viaje a Tierra Santa (IV)
El miércoles 3 de enero fue el último día que estuvimos en
Jerusalén y a última hora de la tarde pudimos disfrutar de una
interesante charla con el padre franciscano Artemio Vítores, que es el
vice-custodio de los Santo Lugares. Reunidos en una pequeña
estancia, a modo de museo en cuyas vitrinas se exponen trabajos
preciosos realizados en nacar por los cristianos del lugar, el padre
Artemio nos contó la realidad pasada y presente que viven los
franciscanos cuyo extracto es el que sigue:
San Francisco llega a los Santos Lugares y se encuentra sin
cristianos y sin santuarios Entre 1260 y 1620 no se pudo celebrar la
Eucaristía. Los franciscanos se han dedicado a sacar a la luz los
lugares de Jesús y mantenerse firme en estas tierras acribilladas por
el odio y la violencia: en 1948 Cafarnaún un fraile, solo, resistió
durante tres meses junto a las
fuerzas de ocupación, comiendo
lo que le daban...; en el 2002, un
grupito de frailes y monjas
soportaron un asedio de 38 días a
la Basílica de Belén...,
Hace falta coraje para resistir
en este contexto de lucha y de
venganza
para
hacernos
accesibles a todos los Santos
Lugares, (también el norte de
África era tierra cristiana y hoy de
dominio musulmán): en el año 2003 Tabga sólo recibió la visita de
dos peregrinos..., durante la reciente guerra del Líbano (16 julio-16
agosto 2006) ningún peregrino visitó estas tierras..., en 1950 el 25 %
de la población de Jerusalén era cristiana..., actualmente sólo queda
un 2 %
La ciudad de Belén es un caso especial. En 1967 vivía un 67 % de
cristianos y hoy sólo lo es, el 14 % de los habitantes. El muro lo ha
complicado todo y está acabando con la vida de muchas familias que
se ven obligadas a emigrar a Sudamérica buscando un futuro para
sus hijos. Los franciscanos mantienen dos colegios con más de mil
alumnos..., 800 familias reciben 80 euros al mes para poder
sobrevivir...
Tres claves para la superviviencia de los cristianos: el trabajo
manual en nácar y madera de olivo...; la escuela, educación para la
tolerancia entre cristianos, musulmanes..., y la vivienda,
construcción de casas que aseguran la permanencia en esos lugares
porque la tierra conquistada por el islam es musulmana para siempre
y no puede ser vendida a cristianos.
Actualmente es la construcción de viviendas el proyecto más
ambicioso de los franciscanos. Esta Navidad fueron inauguradas 48 y
están en construcción 72 más, aunque el muro ha separado el
grupito de Betfagé.
Nuestra intención ha sido contar a todos lo que hemos visto para
sensibilizar sobre la enorme necesidad que tienen los cristianos de
estas tierras de la ayuda económica (que les proporciona
básicamente la colecta del Viernes Santo), así como la importancia de
promocionar peregrinaciones que son la base de supervivencia del
trabajo de muchos cristianos.
Mª Cruz Castellano y Asun Ramírez
Hoja Parroquial
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RINCON CARMELITANO
El misterio de la vida interior.
!El alma de cada hombre concreto
es templo de Dios! Esta frase nos abre
horizontes totalmente nuevos. La vida de
oración de Jesús es la clave para la
comprensión de la oración de la Iglesia. Ya
hemos visto que Cristo participó en el culto
divino público y legalmente establecido de
su pueblo (es decir, en lo que llamamos
normalmente liturgia). Él puso ese culto en
íntima comunicación con la ofrenda de su
vida, dándole de esta manera su sentido
total y propio (el de acción de gracias de la
creación al Creador) y de esa manera llevó
la liturgia del Antiguo testamento a su
realización y transformación en el Nuevo.
Cristo oraba interiormente no sólo cuando
se alejaba de la multitud, sino también
cuando estaba en medio de los hombres.
Pero una vez nos dio una larga y profunda
visión de ese misterioso diálogo.. No fue
mucho antes de la hora del monte de los
olivos, sino precisamente antes de ponerse
de camino hacia allí, al acabar la última
cena, en la hora en que nosotros
consideramos que nació la Iglesia. Y él, que
había amado a los suyos... los amó hasta el
extremo.
De los escritos de Edith Stein
Tengamos por nuestro mejor modelo de
oración a Jesucristo, Él es nuestro
Maestro, imitémosle.
Hermanas carmelitas
Domingo 11 de Febrero del año 2007
Intenciones de Misas
LUNES DIA 12
8 HORAS CONVENTO
19 HORAS TEMPLO
Sufragio de Sor
Carmen Villar.
MARTES DIA 13
8,30 HORAS
CONVENTO
19 HORAS TEMPLO
Sufragio de Josefina
García García – A la
San Antonio de la
Junta.
MIERCOLES DIA 14
8 HORA CONVENTO
19 HORAS TEMPLO
Sufragio de
Montserrat Llatas y
Familia – Sufragio de
Teodoro Molina
López – Sufragio del
Matrimonio Manuel
Tortajada y Catalina
Ibáñez – Sufragio del
Matrimonio
Francisco Ramírez
Estevan y
Encarnación
Deltoro Estevan –
Sufragio de Isabel
Ramírez Estevan.
JUEVES DIA 15
8 HORAS CONVENTO
19 HORAS TEMPLO
Acción de Gracias al
Corazón de Jesús y
la Virgen de la Paz de
Marina Ruiz –
Sufragio de José Luis
Pérez Castellano.
VIERNES DIA 16
8,30 HORAS
CONVENTO.
19 HORAS TEMPLO.
La Junta a la Virgen
del Carmen –
Sufragio de Paz
Estevan García –
Sufragio de Joaquín
Minguez López.
SABADO DIA 17
8,30 HORAS
CONVENTO
19 HORAS TEMPLO
Sufragio de Antonio
Alcaide Palacios –
Acción de Gracias a
San Judas Tadeo de
una devota.
DOMINGO DIA 18
9 HORAS CONVENTO
10 HORAS TEMPLO
Sufragio de José
Gabarda Capilla –
Sufragio de Juan
José Orero Blat y
Padres – Sufragio de
Dolores Ramírez
Usach – Sufragio de
Salvador Martínez
Martínez.
12,30 HORAS
TEMPLO
Por el Pueblo con
participación de
jóvenes y niños.
PANELES DEVOCIONALES
PANELES DEVOCIONALES CERÁMICOS EN LAS CASAS DE EL VILLAR (X)
10. Virgen del Rosario con San Francisco de Asís
y San Vicente Ferrer (1790 aprox.)
Nos encontramos ante un panel de los mas antiguos del Villar y de los mas originales, desde el punto de
vista artístico, debido a lo extraño de su composición.
San Francisco aparece con el hábito franciscano con cordón, estigmas en manos y pies y bordón de
peregrino apoyado en el hombro derecho; lo habitual en las composiciones en la que la Virgen del Rosario
el rosario a un santo es que este sea Santo Domingo de Guzmán (fundador de la orden de Predicadores).
Sobre la figura de San Vicente aparece un filacterio que contiene la frase del Libro del Apocalipsis tan
citada por el santo en sus sermones “Timete Deum” (Temed a Dios). Es el único panel cerámico del Villar
que hemos encontrado con el borde superior en forma de “serliana”, es decir, un semicírculo entre dos
rectas horizontales. En la parte externa del arco nos encontramos con unas superficies pintadas
San José 21
con manganeso muy diluido y un veteado pintado superpuesto hecho con el mismo óxido más
4x3 azulejos de 20 cms.:80x60 espeso. Estos datos nos hacen circunscribir a este panel dentro de la producción de paneles de
Ricardo Estevan
y
“marcos jaspes de fondo púrpura” (1785-1790)
María Pradas
Recopilado de los escritos de D. Carlos Segura Estevan por J. Vicente Cantó editados por el Ayuntamiento de El Villar