1. No category

Clases 7 y 8 – 5 y 11 de
noviembre del 2016
Universidad Nacional de Luján
Sede San Miguel
República Argentina
HISTORIA Y ORÍGENES DE LA
HOMOSEXUALIDAD Y LA HOMOFOBIA.
Unidades 7 – 8
Baje estas presentaciones de www.sigla.org.ar
Prof. Invitado a cargo del dictado:
Rafael H.H. Freda, M. A. [email protected], www.sigla.org.ar,
www. sigla. insucap.org.ar
Licenciatura en Trabajo Social. 2015.
Profesor adjunto: Walter Giribuela
La homosexualidad es una variante
natural en los primates
A los gays, lesbianas y
trans se nos acusa desde
la religión y la tradición de
ejercer prácticas sexuales
antinaturales. Pero las
conductas homosexuales
existen en todos los
primates (grandes monos)
y en miles de otras
especies.
Parejas del mismo sexo
Europa Oriental
San Baco y San Sergio, mártires
del siglo IV, con Cristo como
pronubus. Siglo VI_Severo de
Antioquía: “no separemos en
lenguaje a quienes estuvieron
unidos en la vida.”
Fuente griega siglo X: “San
Sergio es “erastes (erastai)” de
Bacchus.
Ícono del monasterio de Santa
Catalina, Monte Sinaí
El segundo libro de John Boswell es
El Matrimonio de los Similares:
Uniones del Mismo Sexo en la Europa
Premoderna. 1994.
Antes de los Genocidios
Sajón y Español
La homosexualidad, tanto
entre varones como entre
mujeres, estaba presente
en las tres Américas. En
todas hay tercer sexo de
mujeres (amazonas, hoy
trans MaV) y de varones
(berdaches). Existe en las
diversas culturas, desde
las tribus más primitivas de
Florida y el Amazonas a
los Imperios Inca y Azteca.
El terror católico
El catolicismo fue fanáticamente racista, homofóbico y
asesino.
Los y las
homosexuales y
trans integrados a
las culturas
aborígenes fueron
perseguidos
inhumanamente.
Es falso que ciertas culturas amerindias
detestaban la homosexualidad. Los
defensores de los indios distorsionaron
la historia, quizás para proteger de la
Inquisición a los sobrevivientes.
Bartolomé de las Casas no menciona la
homosexualidad. Los cronistas
franciscanos afirman que mayas y
aztecas despreciaban la sodomía pasiva
pero pasan por alto la
prostitución cúltica azteca e
inca, los burdeles de varones
para soldados en Cuzco y la
homosexualidad maya (gruta
de Nah Tunich).
Álvar Núñez en América del Norte
“Entre ellos vi una diablura, y es
que vi un hombre casado con
otro, y estos son unos hombres
amarionados”… “y andan
tapados como mujeres y hacen
oficio de mujeres, y tiran arco y
llevan una gran carga, y entre
ellos vimos muchos de ellos así
amarionados”… “como digo, y
son más membrudos que los
otros hombres, y más altos;
sufren muy grandes cargas.”
Ca 1488-1559
Naufragios, 1555. Habla de los
indios carancauas de La Florida
Las trans (berdaches) eran chamanes
En las Grandes
Llanuras había cerca
de 130 tribus
indígenas. En ellas
existían los "dos
espíritus“: hombres
que vestían como
mujer y que eran
cortejados por los
guerreroscazadores.
Tenían funciones
sacerdotales y
médicas.
Parejas homosexuales de las
Planicies (hoy Estados Unidos)
La cultura Navajo es
matrilineal: por eso el
primer género es la mujer
femenina (asdzaan). El
segundo son los hombres
masculinos (hastiin); el
tercero los hombres
femeninos (nádleehí) y el
cuarto las mujeres
masculinas (dilbaa)
Foto histórica de 1866_Pareja homosexual de
indios Navajo. Museo de Nuevo México.
Indios de las Grandes Llanuras
Other Sociologist, Rethinking Gender and
Sexuality: Case Study of the Native American
“Two Spirit” People Monday, 9 September,
2013 by Dr Zuleyka Zevallos
Mohaves masculinas y femeninas
• Unas 30 tribus tenían
mohaves: guerreras y
cazadoras que
acostumbraban a casarse
con mujeres que ya eran
madres.
• Los hwame (trans MaV)
nacían mujeres y adoptaban
el rol masculino; las alhya
(mujeres fluidas) adoptaban
el femenino.
• También existían en el
México Azteca y el Perú.
Vasco Núñez de Balboa conquista el Darién
En enero de 1514, Balboa y sus
huestes llegaron a la provincia de
Careca, gobernada por el cacique
Torecha, quien -púsosele en
defensa, y matáronle en la
guazábara a él y algunos indios
suyos; y allí se halló un hermano
suyo vestido como mujer, con
naguas, y usaba como mujer con
los hombres, y otros dos indios de mujeres, y así con naguas; y los
la misma manera que usaban como tenía el cacique por mancebas.
Fernández de Oviedo, Gonzalo. Historia General y natural de las Indias, T. III, Lib. XXIX. Madrid: atlas,
1959. Pags. 220-221
El terror católico
Y aqueste viaje hizo Vasco
Núñez quemar e aperrear
cuasi cincuenta déstos, y los
mismos caciques se los
traían sin se los pedir,
desque vieron que los
mandaba matar, lo cual
hacían porque les daba a
entender que Dios en el cielo
estaba muy enojado con
ellos, porque hacían tal cosa,
y por eso caían tantos rayos e
tan espantables truenos;
Fernández de Oviedo, Gonzalo. Historia General y natural de las Indias, T. III, Lib. XXIX.
Muerte de los homosexuales pasivos
• Y deste temor, porque Dios
aplacase su ira, le llevaban
aquellos camayoas pacientes
en tal delicto [sic]. Y a la
verdad, era cosa temerosa y
espantable los rayos y
truenos que había en aquella
Masacres de Pedrarias Dávila .
tierra, y que yo oí aquel
mesmo año de catorce que Pedrarias Dávila, porque
quemaban Buhíos y
llegó el armada, y los que
mataban hombres.
fuimos con el gobernador
Fernández de Oviedo, Gonzalo. Historia General y natural de las Indias, T. III,
Lib. XXIX.
Poliginia con afeminados y trans
e por eso no les quería dar
Dios el maíz y la yuca.
Y esto se hacía en aquellas
partes principalmente entre
los caciques e otros indios, e
se presciaban de tener tres e
cuatro, y aun veinte indios,
para este sucio y abominable
pecado.
Antes de la llegada de Balboa
Fernández de Oviedo, Gonzalo. Historia General y natural de las Indias, T. III, Lib. XXIX.
Muerte de los sacerdotes aztezcas
de prostitución cúltica
“salieron de un aposento
ocho papas que tenían cargo
dellos”… “y toman sus ídolos y
los llevan a la misma casa de
donde salieron e los
quemaron"… “e alcanzamos a
saber que aquellos papas eran
hijos de principales y no tenían
mujeres, mas tenían el
maldito oficio de sodomías”…
Crónica de Bernal Díaz del
Castillo
Caída de Tenochtitlán (códice
Florentino)
Homosexualidad mesoamericana:
huétares y mayas
Cerámica del siglo VI. Cultura
de los huétares, Costa Rica.
Gruta de Naj Tunich, El Petén,
Guatemala. Hombre mayor con
muchacho en coito intercrural. El joven
finge tener vagina
El Imperio inca en su esplendor
El territorio mochica
(Ecuador) finalizó
de ser incorporado
al Imperio Inca en
el siglo XV
Ca 800 DC
Ca. 1400 DC
Prostitución cúltica en el Perú
Pedro Cieza de Leon 1553, LXIV. Crónica
del Perú, El Señorío de los Incas
“Verdad es que generalmente entre los
serranos y yungas ha el demonio este
vicio debajo de especie de santidad, y es
que cada templo o adoratorio principal
tiene un hombre o dos o más, según es
el ídolo, los cuales andan vestidos como
mujeres desde el tiempo que eran
niños, y hablaban como tales, y en su
manera, traje y todo lo demás
remedaban a las mujeres. Con éstos,
casi como por vía de santidad y religión,
tienen las fiestas y días principales su
ayuntamiento carnal y torpe,
especialmente los señores y principales.
Prostitución cúltica de varones
Esto sé porque he castigado a
dos: [...] ...a los cuales
hablándoles yo sobre esta
maldad que cometían, y
agravándoles la fealdad del
pecado, me respondieron que
ellos o tenían culpa, porque
desde el tiempo de su niñez los
habían puesto allí sus caciques
para usar con ellos este
maldito y nefando vicio y para
ser sacerdotes y guarda de los
templos de sus ídolos.”
Atahualpa
visita a
Pizarro en
Cajamarca
Pedro Cieza
de Leon,
1553, LXIV.
Crónica del
Perú, el
señorío de los
Incas
Asesinato de Atahualpa
Amazonas y sus esposas (Santa Cruz
de la Sierra, Bolivia)
• “Algunas indias hay que no conocen
hombre alguno de ninguna calidad,
ni lo consentirán aunque por eso las
maten. Estas dejan todo el ejercicio
de mujeres e imitan a los hombres y
siguen sus oficios como si no fuesen
hembras”… “y cada una tiene mujer
que le sirve, con quien dice que es
casada. Y así se comunican y
conversan como marido y mujer.”
Gandavo, Pero Magallaes. Historia da provincia da Santa Cruz. Tratado da
Terra do Brasil (1576) / Sao Paulo: Editora Obelisco, 1964. – p. 56, 91
Hermanamiento (Affrerement)
“Sus bienes se volvían propiedad conjunta,
cada uno se volvía heredero legal del otro.
(…) Las hermanaciones se juraban ante
escribano con testigos “ “(…)Hay
considerable evidencia de que los
hermanados usaban los hermanamientos
para formalizar relaciones amorosas del
mismo sexo . . . Algunas de estas relaciones
eran sexuales, y otras pueden no haberlo
sido"
2007_Allan A. Tulchin_Same-Sex Couples Creating
Households in Old Regime France 615
Sexología alemana de fines del
siglo XIX
Iwan Bloch (1872-1922)
Mucha
investigación
sexológica
temprana, y hasta
el mismo concepto
de sexología, fue
obra de judíos
alemanes.
Erwin J. Haeberle (1981): Swastika, pink triangle and yellow star—the destruction of
sexology and the persecution of homosexuals in Nazi Germany, Journal of Sex
Research, 17:3, 270-287
Magnus Hirschfeld
(1868-1935)
El Comité Científico Humanitario de
Alemania, organización con base en Berlín
fundada en 1897 y cerrada por los nazis en
1933, es considerada habitualmente la
primera organización de derechos gays del
mundo. Defendía los derechos y la igualdad
para los homosexuales.
• Teoría del tercer sexo (hormonal)
• Per scientiam ad iustitiam.
1919: Institut für Sexualwissenschaft
• Primera encuesta sexual en gran
escala (ca. 10.000 alemanes)
Nazifascismo
Cuando en 1922 el Ministro de
Relaciones Exteriores alemán
Rathenau fue asesinado por la
derecha, la señal fue clara: la
víctima no solamente era un
demócrata, sino judío y
homosexual. Para el creciente
movimiento fascista, el
chauvinismo, antiintelectualismo,
antisemitismo y homofobia eran
parte del mismo programa.
Erwin J. Haeberle (1981): Swastika, pink triangle and yellow star—the destruction of
sexology and the persecution of homosexuals in Nazi Germany, Journal of Sex
Comunismo y homosexualidad
Henri Barbusse, comunista, francés, novelista y
pacifista: (en Les Marges, 15 Marzo 1926)
– Barbusse en Moscú en 1933
“esta desviación de un instinto
natural es, como muchas otras
perversiones, un signo de la
profunda decadencia moral y
social de un cierto sector de la
sociedad del presente. En
todas las eras, la decadencia
se ha manifestado en
sobrerrefinamientos y
anomalías de los sentidos, los
sentimientos y las emociones."
citado en Un discurso sobre Derechos Gays de 1928, pronunciado por Hiller, editado por
1995 John Lauritsen, ed., traducido por Rafael Freda
Kurt Hiller , socialista, judío
alemán, poeta expresionista y
pacifista en 1903. En 1934
conoció en Detlef Schultz
(1910-1964) en un campo de
concentración, huyeron a Praga
en 1935, luego a Inglaterra y
vivieron juntos hasta 1945.
Homofobia fundacional del nazismo
Si bien es cierto que Röhm y algunos
de sus amigotes fueron (…) bastante
abiertos sobre su homosexualidad,
las S.A. como tales de ningún modo
fueron afectadas (…) Aunque Hitler
protegió a Röhm mientras lo
necesitó, nunca aprobó su
orientación sexual que consideraba
una debilidad. La mayoría de los
líderes nazis lucharon contra la
“degeneración moral," concepto que
incluía la conducta homosexual.
Erwin J. Haeberle (1981): Swastika, pink triangle and yellow star—the destruction of
sexology and the persecution of homosexuals in Nazi Germany, Journal of Sex
Research, 17:3, 270-287
Totalitarismo y sexualidad
Investigación y reforma
sexual
La elevación de Hitler al
poder primero recortó,
después impidió y
finalmente destruyó toda la
investigación sexual
alemana y un movimiento
de reforma sexual
floreciente.
Ideologías totalitarias: franquismo, maccharthysmo
(Truman), stalinismo.
Erwin J. Haeberle (1981): Swastika, pink triangle and yellow star—the destruction of
sexology and the persecution of homosexuals in Nazi Germany, Journal of Sex
Research, 17:3, 270-287
Los homosexuales son normales
1. 1957: comparó grupos de hombres
homosexuales y heterosexuales
emparejados en puntajes de estándares
sicológicos y no encontró diferencia en
bienestar emocional y mental
2. 1973, la American Psychiatric Association
retiró a la homosexualidad de la lista de
enfermedades del DSM-3
3. 1990, 17 de mayo: la Organización
Mundial de la Salud retiró a la
homosexualidad del CIE-10
4. 1991: Gonsiorek comprueba los
resultados de Hooker
Evelyn Hooker (1907-1996)
De subversivos a
enfermos (guerra fría)
Federico García Lorca. 1898-36
Foto de 1934.
Monumento en
Madrid
Cárcel de Huelva
Placa en recordación de los
homosexuales (activos)
encarcelados en Huelva durante el
régimen franquista. Los pasivos se
enviaban a Badajoz.
Homofobia en los Aliados
La Posguerra
Todo el tema les resultó
desagradable tanto a los alemanes
como a los aliados. Después de todo,
la conducta homosexual de varones
siguió siendo un crimen tanto en
Alemania Oriental como en la
Alemania Occidental, en Gran
Bretaña y en la Unión Soviética
No se consideró que los internos homosexuales de los campos de concentración
hubieran sido aprisionados injustamente, y por tanto no recibieron compensación
por su sufrimiento. Por más de veinte años que siguieren estuvieron potencialmente
a volver a ser encarcelados en el país nuevamente dividido.
Erwin J. Haeberle (1981): Swastika, pink triangle and yellow star—the destruction of
sexology and the persecution of homosexuals in Nazi Germany, Journal of Sex
Research, 17:3, 270-287
Homofobia en China de Mao
Desde 1949, los datos sobre
homosexualidad son casi
inexistentes en la República
Popular China. (…) La
información sobre la vida gay
(…) era usada para propagar la
"declinación y maldad de la
civilización occidental."
Revolución Cultural 1966-69 -Carta del Colegio médico recibida por Ruan
• “La homosexualidad es un producto maligno de la sociedad
capitalista. La homosexualidad trae consigo una mala influencia
para nuestra sociedad socialista. Es nuestra obligación (…) parar
este producto de la contaminación espiritual (#57)
Archives of Sexual Behavior, VoL 17, No. 2, 1988. Male Homosexuality in
Contemporary Mainland China. Fang-fu Ruan, M.D., 1'2 and Yung-mei Tsai,
El movimiento homófilo
Fue introducido por la
Sociedad Mattachine,
grupo fundado en Los
Angeles en 1950 y
considerado ampliamente
como la primera
organización viable en los
EEUU de derechos gays.
Ideología asimilacionista.
John Burnside & Harry Hay en el
2000
Asimilacionismo
Ausencia de afeminados,
transexuales y travestis
Evitan el cambio de género en
conducta y vestimenta, de
acuerdo con la agenda
asimilacionista que tenía como
premisa la idea de que lo único
que diferenciaba a los
homosexuales de los
heterosexuales es lo que
hacen en la cama.
2014. Journal of Democracy. Gay
Rights:- Why Democracy
Matters_Omar G. Encarnación
Los homosexuales SON
diferentes, pero…
Asimilación vs.
liberación
• las Hijas de Bilitis,
fundadas en San
Francisco en 1955
como la primera
organización lésbica
de los EEUU. Se
visibilizaban para
integrarse.
2014. Journal of Democracy. Gay
Rights:- Why Democracy
Matters_Omar G. Encarnación
Ocho fundadoras de DOB. Pareja
icónica: Phyllis Lyon y Del Martin
Pareja
icónica en
Argentina:
Ilse
Fuskova y
Claudina
Marek
(2010)
Madre sobreprotectora,
padre ausente
“las distorsiones … se originan en los
progenitores, … en la excesiva
cercanía y seducción [seductiveness]
de la madre H y en la hostilidad del
padre H.”
“…la relación madre e hijo
inusualmente estrecha y la seducción
maternal explícita en más de la mitad
de los casos tuvieron el efecto de
“…un padre que brinda
sobreestimular sexualmente a los
apoyo, respaldo y afecto
hijos …
evita la posibilidad de un
Beiber et al. (1962) Homosexuality: A Psychoanalytic Study,
hijo homosexual.”
p. 303, Basic Books: NY
Stonewall: 1969
• Violentos choques entra
la policía y los gays,
lesbianas y travestis
comunes, después de
una razzia de la policía
en el bar Stonewall Inn,
bar del West Side de
Manhattan
2014. Journal of Democracy. Gay
Rights:- Why Democracy
Matters_Omar G. Encarnación
Frente de Liberación Gay
Esta ideología sostenía que solamente
la destrucción directa de la patriarquía
heterosexual por medio de una
revolución social podía terminar con la
opresión de las minorías sexuales
2014. Journal of Democracy. Gay
Rights:- Why Democracy
Matters_Omar G. Encarnación
Homosexualidad y
machismo
A pesar de una ideología general
en Latinoamérica fuertemente
influida por el machismo, que
históricamente condujo a actos
homofóbicos particularmente
violentos, 1969 vio la creación del
primer grupo de derechos gays,
después llamado Frente de
Liberación Homosexual, en
Argentina.
2003-trad.2008_THE DICTIONARY OF HOMOPHOBIA. A GLOBAL
HISTORY OF GAY & LESBIAN EXPERIENCE. Ed. LOUIS-GEORGES TIN
LAS MUXES de Juchitán
En Juchitán, en Oaxaca,
persisten la cultura y el
idioma zapoteca, que se
habla en familia. Las muxes
cocinan, y por tradición
inician sexualmente a los
adolescentes, para preservar
la virginidad de las
muchachas hasta el
matrimonio.
Espectáculo, prostitución y cocina.
Muxe deriva de mujer. Se usa
desde el siglo XVI.
Son un tercer sexo. Forman
parejas monógamas con hombres,
viven en grupos o se casan con
mujeres y tienen progenie.
Juchitán parece un matriarcado:
los hombres cazan, cultivan y
gobiernan. Las mujeres controlan
el comercio y la economía. La
muxe participa en las decisiones
de las mujeres.
Marcos: maestro de jardín de infantes
En la medida en que se perciba
que el amigo del grupo externo
(outgroup) [los padres de los
alumnos de Marcos] es típico de
ese grupo, sus acciones positivas
[aceptar a Marcos como
maestro de jardín de infantes]
pueden ser vistas como
demostraciones de que el grupo
externo [heterosexuales] es
favorable al grupo propio
(ingroup)[homosexuales].
Procedia - Social and Behavioral
Sciences 114 ( 2014 ) 276 – 282. 4th
World Conference on Psychology,
Counseling and Guidance-2013.
Cross-group friendships, extended
contact, and humanity attributions to
homosexuals. Capozza et al.
Adopción registrada
Argentina 2012
• Tobías, nacido en India
por alquiler de vientre,
registrado a las tres
semanas de edad en
Buenos Aires como
hijo del matrimonio de
Carlos Dermgerd y
Alejandro Grinblat.
Bebé de vientre alquilado hindú
“Animal Político”, 31 de julio del 2012. Argentina, el 1er país que
registra a bebé de pareja gay