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RETIRO DE MEDITACIÓN MINDFULNESS
Del 10 al 16 de Octubre
Parque Natural de las Sierras de Cazorla, Segura y las Villas.
7 días de encuentro íntimo con la vida que fluye desde ti y hacia ti a través del silencio meditativo.
Disfruta de este viaje maravilloso: La contemplación de la expresión de la vida en
plena naturaleza. Recupera la serenidad y la alegría interior.
¡¡¡¡BUEN VIAJE EN LA CONSCIENCIA!!!!
Tlf. / Wsp (+34) 953 051 824 / (+34) 605 625 394, email: [email protected]
Luisa Alguacil Fuentes. Consultora y Experta en Mindfulness y Meditación.
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RETIRO DE MEDITACIÓN MINDFULNESS
Del 10 al 16 de Octubre
Parque Natural de las Sierras de Cazorla, Segura y las Villas.
7 días de encuentro íntimo con la vida que fluye desde ti y hacia ti a través del silencio meditativo.
Disfruta de este viaje maravilloso: La contemplación de la expresión de la vida en
plena naturaleza. Recupera la serenidad y la alegría interior.
¡¡¡¡BUEN VIAJE EN LA CONSCIENCIA!!!!
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7 días de encuentro íntimo con la vida que fluye desde ti y hacia ti a través del silencio meditativo.
Contempla desde este silencio meditativo cómo es tu respiración, cómo están tus pensamientos,
tus emociones, cómo te vives a ti y cómo vives tu entorno.
El retiro se desarrollará desde la premisa de observación, presencia y silencio en actitud de
aceptación, no juicio y compasión a lo que el instante trae, todas ellas actitudes mindfulness de
entre otras que también conocerás y desde las que vivirás la experiencia de este retiro de
meditación.
Ningún conocimiento sobre Meditación Mindfulness es más valioso e importante que su práctica.
El círculo de meditación se abre para recibir el nuevo día en silencio meditativo, hay otro
encuentro a mitad del día antes de la comida, y se cierra después de la cena. El carácter del
encuentro meditativo del medio día será opcional, puedes elegir y fluir en tu contemplación del
momento presente según se ajuste más a tus necesidades.
La Atención Consciente es una forma de escuchar, la más bella y profunda. Es el primer
movimiento para sentir y comprender el momento en el que nos hallamos. Conecta nuestro mundo
interior con lo que nos rodea, dejando que se des-velen mutuamente. Cada día habrá un enfoque
atencional desde el que estar presente y observar en silencio meditativo.
Estructura: enfoque atención
•
Silencio meditativo y Respiración
•
Silencio meditativo y Cuerpo
•
Silencio meditativo y Pensamiento
•
Silencio meditativo y Emociones
•
Silencio meditativo y Vida
Silencio meditativo y Respiración
A lo largo del día se darán sesiones de técnicas para reencontrarse con la respiración
consciente. Respiración consciente, triangular, cuadrada entre otras.
La respiración consciente interrumpe la corriente de pensamiento, crea espacio, te trae al ahora,
el único instante verdaderamente real, donde se da la vida, donde se es.
Toma conciencia de tu respiración. Nota la sensación de respirar. Siente cómo el aire entra y sale
de tu cuerpo. Nota cómo se expanden y se contraen ligeramente el pecho y el abdomen al inhalar
y al exhalar, observa la pausa entre la inhalación y la exhalación. Repite este ejercicio varias
veces al día y observa qué sucede, notarás que no puedes pensar y tomar consciencia de la
respiración al mismo tiempo. Con este ejercicio conectas con tu espacio interior, con el vacío,
Luisa Alguacil Fuentes. Consultora y Experta en Mindfulness y Meditación.
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donde no hay pensamiento.
Al respirar consciente, estas en el aquí y ahora, estás siendo, creando ese espacio, ese vacío tan
necesario para salir del pensamiento repetitivo y sin chispa, carente de creatividad. Te trae el
presente, clave de toda transformación interior.
Respirar no es realmente algo que hagamos, sino algo que presenciamos mientras sucede. La
respiración sucede espontáneamente. La inteligencia de nuestro cuerpo se encarga de ella. No
hace falta esfuerzo alguno.
Muchas culturas consideran a la respiración el movimiento del espíritu en la materia. A través del
tiempo en diversas culturas el proceso de respiración siempre fue considerado inseparable de la
salud, la conciencia y el espíritu. En la respiración, la inhalación es el crecimiento, la exhalación es
el decaer. La pausa entre ambas es el existir.
En arameo la palabra ruah designa el espíritu creador y el aliento que da vida. En griego pneuma
significaba aliento/alma/aire/espíritu. En sánscrito prana es el término para la fuerza vital, energía
cósmica o fuerza absoluta, que llena de vida todo cuanto existe en el Universo. La corriente
yóguica trabaja el Pranamaya (la respiración) mediante técnicas sencillas para una primera toma
de contacto consciente del cuerpo y la respiración, y otras más avanzadas que nos llevan a
estados profundos y alterados de conciencia como el rebirthing y la respiración holotrópica u
holoscópica.
Actualmente existe un gran número de investigaciones y técnicas que profundizan sobre la
respiración también en occidente, y pueden ayudarnos a experimentar y a aumentar nuestra visión
psico-física.
Mediante la respiración consciente, se obtiene equilibrio físico y mental y armonía interior. Conecta
lo consciente con lo inconsciente, es mediadora entre cuerpo y mente (la respiración errónea
contribuye a bloquear los sentimientos).
Físicamente, se trata de una respiración abdominal y diafragmática que relaja el plexo solar. Nos
relaja, principalmente durante la exhalación, aquieta nuestra mente y consigue que nos retiremos
del enredo mental de los pensamientos, que “paremos la máquina de pensar” unos instantes. Por
esto es una herramienta para disminuir el estrés y para acceder a un nivel importante de calma
mental.
Si observamos nuestros patrones de conducta y cómo estos interfieren con nuestra respiración,
encontraremos un “punto de encuentro” entre nuestra respiración inconsciente (mente,
preocupaciones, deseos, luchas…) que nos condicionan y limitan, y nuestro poder de ejercer una
respiración consciente. En ese punto de encuentro está la senda hacia la interiorización, el
silencio y la calma.
Silencio meditativo y Cuerpo
A lo largo del día se darán sesiones donde podrás practicar hatha yoga, técnica qué en este
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caso utilizaremos como herramienta para conectar con el cuerpo.
Cualquier camino de crecimiento o evolución incluye entre sus hitos la atención al cuerpo. Ya
Freud, Jung o Reich dirigieron su mirada al cuerpo, entendiéndolo como expresión de la energía
vital: reconocieron el valor de los instintos, y reconocieron la necesidad de respetar los impulsos
básicos de la vida física, por contraposición a la concepción de siglos anteriores, especialmente
durante la Edad Media, en la que en occidente se consideró el cuerpo como un obstáculo o
impedimento. La raíz de esto está en la concepción del ser humano como algo fragmentado,
hecho de partes diferenciadas, cuando no claramente enfrentadas: cuerpo/espíritu, razón/afecto,
instinto/ética…
Ciertamente en nuestros días hemos avanzado mucho en una visión más integrada, y ya sabemos
de la interrelación de todo aquello que parecía separado. Tenemos una visión más holística, desde
la que entendemos que cuerpo, emociones y pensamiento no son tres cosas separadas, sino tres
aspectos interdependientes de nuestra existencia: no es extraño descubrir que “el cuerpo es
lúcido”, que “la mente siente” o que “las emociones son en parte energía, en parte pensamiento y
en parte expresión en el cuerpo”.
Silencio meditativo y Pensamiento
A lo largo del día se darán sesiones donde podrás practicar técnicas de visualización y
posterior expresión a través de mandalas.
Todo lo que llega a través de los sentidos y percibido por la conciencia que los recibe, crea
cualidades de la mente como son preocupación, orgullo, agitación, odio, cordialidad, alegría,
claridad o aceptación entre otros muchos. Surgen así los “estados mentales” añadiendo su “color”
particular a la experiencia. La forma en la que tiñen nuestra experiencia nos puede llevar a la
felicidad o a la insatisfacción.
Los estados mentales saludables crean una mente sana, los estados mentales dañinos crean una
mente angustiada e infeliz. En realidad para comprender esto no nos fijamos tanto en los
contenidos de la mente, sino en el estado mental generado. Si conseguimos modificamos el
estado mental generado, aunque no cambie esencialmente el contenido de la experiencia,
habremos conseguido vivirlo de otro modo más feliz.
Cuando no somos conscientes de nuestros estados internos, nos sentimos controlados por la
situación externa: el mundo nos complace en un momento y al siguiente nos defrauda, y nos
vemos atrapados en nuestros patrones de apego y frustración. Con practicas atencionales y de
meditación, es posible crear espació de silencio, de vacío, permitiéndonos ser conscientes de
nuestros estados mentales sin que nos atrapen.
Silencio meditativo y Emoción
A lo largo del día se darán sesiones donde podrás practicar danza sufí y bio-danza, que en
este caso utilizaremos como herramienta facilitadora de conexión y expresión emocional.
Luisa Alguacil Fuentes. Consultora y Experta en Mindfulness y Meditación.
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“Nos han enseñado muchas maneras de temer a nuestras emociones, y hay muchos conceptos
erróneos que nos atrapan en ese temor. El trauma, la crítica, el miedo y la vergüenza que
enfrentamos en la niñez pueden ser terriblemente constrictivos. A veces suponemos que la
quietud espiritual es la mejor respuesta: no sentir demasiado, no entusiasmarse ni enfadarse,
porque si lo haces zozobrarás. Podemos creer en secreto que, si de verdad nos permitimos
experimentar nuestros sentimientos, nuestra agresión o nuestra indolencia nos superarán. Al
pensar esto, confundimos nuestra verdadera naturaleza con un “sentido del ser” deficiente y
pequeño. Las emociones son en verdad fuerzas poderosas, y no es el miedo o la represión lo que
nos liberará de sus garras: la respuesta es la conciencia.
Las tradiciones orientales han explicado de forma muy gráfica qué es el ser humano a través de
multitud de metáforas. Una de ellas muy conocida y especialmente clarificadora es la que propone
que el ser humano se asemejaría al conjunto compuesto por un carruaje, el caballo que tira de él,
el cochero que lo conduce y el amo que va dentro; todo el conjunto avanza por un camino. El
carruaje representa el cuerpo físico, el caballo representa a las emociones, el cochero representa
los pensamientos y cogniciones, y el amo el ser esencial o yo profundo. El camino es el viaje de la
conciencia a través del mundo de la materia para conocerlo y dominarlo, el camino de la vida.
Para avanzar, necesitamos que el carruaje esté en buenas condiciones, es decir un cuerpo físico
atendido y cuidado. Necesitamos también un buen caballo, porque cuanto más robusto y fuerte
sea, mejor y más deprisa y placenteramente transcurrirá nuestro viaje: esto supone un sistema
emocional fuerte y potente. Pero puede traer consigo también algunas dificultades: si nuestro
caballo es muy robusto y no está bien dirigido, corremos el riesgo de que en ocasiones se
desboque y parta al galope sin rumbo, dando al traste con carruaje, cochero y amo. Es lo que a
veces sucede con nuestras emociones. Por eso contamos con el cochero que, en principio, es
quien puede dirigir inteligentemente al animal y aprovechar con sensatez toda su fuerza. El papel
del cochero, de nuestra mente pensante, es utilizar la energía emocional con cordura.
Para que esto sea así, tiene que escuchar y seguir las instrucciones del amo, que es quien de
verdad sabe hacia dónde nos dirigimos y cuál es el ritmo óptimo para disfrutar de nuestro viaje.
Para que la parte mental del ser humano realice plenamente su función, necesita por una parte
desarrollar su capacidad de estar en relación directa y consciente con el Ello (nuestra Esencia
profunda y sabia), a través de lo que llamamos intuición en el sentido más noble del término, a fin
de recibir las instrucciones. Por otra parte, necesita desarrollar el conocimiento de su naturaleza
emocional, a fin de mantener el control cuando ésta se desboca, y poder dirigir la energía que
representa conscientemente y con sensatez. Cuando se realiza este funcionamiento ideal de lo
mental, estamos totalmente al servicio del Amo: nuestro Ello puede manifestarse completamente
con todas sus cualidades. Necesitamos absolutamente de nuestra mente, pero debemos formarla
para que sea realmente capaz de hacer el trabajo que le toca y no otra cosa.”
Annie Marquier
En 1999 Joseph Ledoux estudió el funcionamiento de las emociones en los mamíferos, y encontró
que en ellos los estímulos que desencadenan las emociones pueden discurrir por dos circuitos
diferentes, a los que llamó “vía rápida o corta” y “vía lenta o larga”. La vía corta transcurre desde
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los centros sensoriales del tálamo directamente a amígdala, en la que se genera la respuesta
emocional. La vía larga supone el procesamiento de la corteza cerebral. Permite ir más allá de las
reacciones emocionales automáticas, y a través de ella se realizan aprendizajes más finos y se
elaboran respuestas más complejas y moduladas.
Conocer la existencia de estos dos caminos nos recuerda algo importante: desde que los
estímulos externos llegan a los centros cerebrales hasta que se desencadena la respuesta
emocional transcurre un tiempo, en el que evaluamos el estímulo y decidimos qué respuesta es la
adecuada. Intuitivamente comprendemos entonces que “ese tiempo” y la forma en la que lo
utilicemos, es crucial para nuestra respuesta emocional. Es en estos casos cuando la práctica de
la meditación y de la atención plena resulta de gran ayuda, pues nos va entrenando en alargar el
intervalo de tiempo entre la aparición del estímulo y nuestra respuesta emocional, permitiéndonos
una pausa suficiente como para que nuestra parte reflexiva entre en acción y nos ayude a pasar
del “modo reacción” al “modo respuesta”.
Silencio meditativo y Vida
Atender al acontecer de un día cotidiano, donde se dará la posibilidad de compartir tareas
como cocinar, atender a tareas de mantenimiento del espacio tanto interior como exterior.
Todo ello desde la cooperación y fluidez dentro del grupo.
Nos aflige la enfermedad del pensar, de estar planificando el futuro y recordando un pasado no
siempre grato, de imaginar en demasiadas ocasiones catástrofes que solo existen en nuestra
imaginación. Hasta tal punto que para algunas personas, el presente es una especie de “sala de
espera” en la que aguardan, con más o menos paciencia, a que ocurra “la vida de verdad”. Todo lo
que sucede es visto no como algo único, sino como una distracción pasajera, como el prólogo de
lo bueno que aún está por venir. En realidad, aunque desde sus orígenes la especie humana se
haya preguntado si hay vida después de la muerte, para algunos de nosotros la pregunta crucial
sería “si hay vida antes de morir”.
Por largo tiempo parecía que la vida estaba a punto de comenzar;
la vida de verdad. Pero siempre había algún obstáculo en el camino,
algo que resolver primero… ¡Después la vida comenzaría!
Hasta que me di cuentade que estos obstáculos eran mi vida.
Alfred Souza
Luisa Alguacil Fuentes. Consultora y Experta en Mindfulness y Meditación.
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