1. No category

PRESENTACIÓN
A los pocos días de comenzar el curso escolar, se celebra la Jornada Mundial de las Misiones, el
DOMUND, con amplia resonancia universal y social. Esta Jornada –el penúltimo domingo de octubre–
constituye en la práctica la primera actividad de carácter pastoral en las comunidades cristianas. Su preparación y celebración son una buena ocasión para que los fieles, y en especial los jóvenes,
descubran la dimensión universal de la Iglesia católica.
Una de las tentaciones que más acechan a nuestras comunidades es la de "mirar hacia dentro", lo
que el papa Francisco llama "autorreferencialidad". Esto da lugar a una visión distorsionada, que lleva, o
bien a la autocomplacencia, o bien al pesimismo por la falta de crecimiento o vibración. Para "salir" de
este círculo vicioso, necesitamos una sólida formación misionera que ayude a descubrir y amar la universalidad del bautismo como dimensión fundamental de la fe y de la vida cristiana.
Este guion ofrece ideas y esboza actividades para que los agentes de pastoral las desarrollen conforme a las necesidades de los destinatarios y sus circunstancias particulares. Es, pues, una propuesta
abierta a la creatividad de quien dirige la sesión de formación; como sugerencia, se indican algunos
recursos didácticos complementarios (p. 10).
Para garantizar la "comunión eclesial misionera" de la que habla el Papa (Mensaje DOMUND 2016),
se ha establecido una continuidad entre las dos Jornadas misioneras del calendario escolar. La
armonía entre sus lemas define un proceso, válido para jóvenes y adultos, que desemboca en el seguimiento como discípulos misioneros. En el DOMUND, "Sal de tu tierra" interpela al cristiano para que
no se quede encerrado en su egoísmo (pp.3-7) y pueda escuchar la llamada de Jesús que invita al seguimiento,como recuerda el lema de la Jornada de Infancia Misionera,"Sígueme" (pp.11-15).Las páginas centrales del cuadernillo (pp. 8-9), con un testimonio, sirven de "bisagra" entre las dos Jornadas.
A partir de la adolescencia se inicia un proceso antropológico y sociológico por el cual los jóvenes
sienten la necesidad de tomar parte activa en los ámbitos sociales y eclesiales,bajo fórmulas muy
diversas. Muchos de estos grupos están viviendo, o ya lo han hecho, el proceso catequético que culmina
con el sacramento de la confirmación. Otros están participando en actividades de carácter solidario,
incluso viviendo una experiencia misionera ad gentes. En este contexto se entiende la propuesta que se
ofrece como preparación próxima de la Jornada de Infancia Misionera, y que, para estas edades, tiene
una clara connotación vocacional.
2
Guion para jóvenes
DOMUND 2016: “SAL DE TU TIERRA”
AMBIENTACIÓN
El Mensaje del Papa para este DOMUND nos invita a salir de nosotros mismos, de nuestra comodidad
y,en algunos casos,de nuestra tierra,para ir a las periferias y compartir allí lo que hemos visto y oído.
No es una salida forzada, como la que están sufriendo miles de personas que han de ir a otro lugar
solicitando refugio;ni tampoco una salida por motivos de descanso,culturales o de turismo.Se trata
de salir para ir al encuentro del otro.
Al contemplar el cartel del DOMUND, los jóvenes pueden captar cómo la llamada a salir implica
ponerse en camino. El DVD editado por OMP para la Jornada apunta a que este "hacer la maleta y
ponerse en camino" puede ser la respuesta al permanente interrogante sobre el sentido de la vida.
Presentar la catequesis como un itinerario que integra los siguientes elementos constitutivos en la
vida de un misionero:
a) el punto de partida,
b) el destino: la misión ad gentes,
c) el equipamiento para la misión,
d) el recorrido, y
e) la llegada y meta final.
Sería oportuno presentar el Itinerario misionero de jóvenes editado por OMP.
OBJETIVOS
Presentar el DOMUND como una oportunidad para salir de nosotros mismos, e ir a las personas o
ámbitos que lo necesitan y anunciar el Evangelio.
Contemplar en la persona de cada misionero y misionera la expresión paradigmática de quien ha
sido capaz de salir de su tierra para ir a otras gentes e identificarse con ellas.
Hacer que los participantes se comprometan en acciones misioneras concretas en su entorno social
y cultural.
Promover una campaña de cooperación solidaria con los proyectos pastorales que llevan a cabo los
misioneros en la misión allí donde han sido enviados.
Obras Misionales Pontificias
3
SAL DE TU TIERRA
1. Camino hacia la libertad
Puede proyectarse el reportaje A orillas del río Napo, del programa Pueblo de Dios de La 2 de RTVE.
Al contemplar la historia de la salvación narrada en el Antiguo Testamento, se descubre cómo Dios
conduce la vida de su pueblo en un tiempo y en un espacio concretos, hasta la culminación, con la llegada de su Hijo. Algunos momentos históricos:
Abrahán oye el mandato "Sal de tu tierra, de tu patria, y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te
mostraré" Gén 12,1), reconoce la voz de Dios y se pone en camino hacia un lugar para él desconocido.Vive la experiencia de "salir" para conducir a su gente a la tierra prometida.
Más tarde este pueblo, constituido inicialmente por el núcleo familiar de Abrahán, se ve sometido a
la esclavitud de Egipto y clama a Dios para que le libere. Siguiendo el rastro de Moisés, se pone en
camino hacia la tierra prometida. Bien sabe que es Dios quien le está conduciendo en este itinerario, aunque en ocasiones sienta la soledad de su silencio o el aparente abandono. El salmista lo
expresa así: "Tú te abriste camino por las aguas, un vado por las aguas caudalosas" (Sal 76,20).
En este largo recorrido,el pueblo de Israel no siempre fue fiel a Dios.Cayó en la tentación de instalarse en un mundo apacible y gratificante,adorando a otros dioses distintos del que lo liberó.Este refugio no era otra cosa que la esclavitud, en Babilonia, de la inmoralidad, del lujo o del deseo de poder.
Los profetas fueron la voz de Dios que les advertía de la necesidad de salir de esa esclavitud interior.
– El camino hacia el encuentro con Dios, ¿se hace en solitario o en compañía de
otras personas?
– Comentamos entre todos las dificultades y los alicientes de salir de uno mismo
para ir al encuentro del otro.
– ¿Qué tentaciones hacen hoy difícil ponerse en camino?
4
Guion para jóvenes
2. Cristo es la libertad
Al iniciar su vida pública, Jesús proclama en la sinagoga de Cafarnaún:
"El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres, a
proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista; a poner en libertad a los oprimidos; a proclamar
el año de gracia del Señor" (Lc 4,18-19).
Esta es la libertad que nos trae Jesús.Toda su vida va dirigida a cumplir el plan del Padre: cura, arroja
demonios, predica la Buena Noticia..., para dar a entender que el Reino de Dios ha llegado ya, que es Él el
que había de venir a salvarnos:
Libera a su pueblo de la ignorancia con sus palabras y enseñanzas, mostrándole el rostro de Dios
Padre, que tiene entrañas de misericordia. Señala con claridad el camino de la felicidad, con la proclamación de las bienaventuranzas (Mt 5,1-10).
Libera a los enfermos de sus esclavitudes, entregándoles la salud corporal.Devuelve la vida a quien
la ha perdido, sana la parálisis de quien no podía moverse, da la vista los ciegos, y sana a los leprosos no solo de la enfermedad, sino también de la exclusión.
Libera del pecado a quienes se habían alejado de Dios, devolviéndoles la posibilidad de la reconciliación. Ante el escándalo de los judíos, perdona los pecados del paralítico antes de devolverle la
salud corporal.
Jesús vive el paso de la muerte a la vida."Sale" del sepulcro en el que querían amordazarle sus enemigos,para vivir hoy entre los hombres.Vivo,acompaña a su pueblo,que camina hacia la libertad.Y
acompaña a cada persona en su itinerario hacia la salvación.
Puede verse en YouTube el vídeo Los héroes no existen.
– ¿Crees que el mundo de hoy es libre?
– ¿Cómo anunciar a los demás que la verdadera libertad es la que trae Jesús?
– ¿Cómo se sirve Dios de los misioneros para hacer posible la libertad?
Obras Misionales Pontificias
5
3. La Iglesia, portadora de esta libertad
Jesús confía a la Iglesia la misión de anunciar la Buena Nueva, la noticia de salvación, a todos los
hombres:
"Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra.Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he
mandado.Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos" (Mt 28,18-20).
La Iglesia pone en marcha este encargo a través de su actividad misionera:
Celebra la Jornada Mundial de las Misiones, el DOMUND, que es para el papa Francisco "como una
grande e inmensa obra de misericordia tanto espiritual como material".Es un día en que las comunidades cristianas se ponen en camino y salen al encuentro de aquellos que están lejos.
Envía misioneros y misioneras a los territorios de misión para que anuncien el Evangelio.Son personas que, llamadas por Dios, "salen" de su tierra para hacer presente el misterio liberador de la fe.
Ora a Dios Padre para que conserve en la fe a quienes ha llamado, y para que suscite nuevas vocaciones en jóvenes capaces de salir de sí mismos e ir al encuentro de otros hermanos.
Ayuda con sus bienes a estas comunidades nacientes, para que puedan sostener a quienes, dejándolo todo, se entregan al servicio del Evangelio.
Tras las preguntas siguientes se hace un silencio para rezar juntos con la estampa oracional de la
Jornada, dejando resonar de modo espontáneo algunas de sus expresiones que susciten un eco especial.
– ¿Cómo explicaríamos en pocas palabras cuál es esa "Buena Noticia" que se nos
ha encargado transmitir?
– ¿Qué tiene de especial la actividad misionera respecto a la labor que desarrollan
muchas organizaciones humanitarias?
– ¿Nos sentimos parte de la misión de la Iglesia? ¿Cómo podemos concretar esa
participación?
6
Guion para jóvenes
4. Predilección por los pobres
La Iglesia tiene predilección por los pobres. El papa Francisco, en su Mensaje para el DOMUND 2015,
daba respuesta a la pregunta de "quiénes son los destinatarios privilegiados del anuncio evangélico":
"La respuesta es clara y la encontramos en el mismo Evangelio: los pobres, los pequeños, los enfermos,
aquellos que a menudo son despreciados y olvidados, aquellos que no tienen cómo pagarte. La evangelización, dirigida preferentemente a ellos, es signo del Reino que Jesús ha venido a traer: «Existe un vínculo
inseparable entre nuestra fe y los pobres. Nunca los dejemos solos» (Evangelii gaudium, 48)".
Por eso tantos misioneros entregan su vida al servicio de los más necesitados:
Un grupo de Hermanitas de los Ancianos Desamparados que partió de Valencia para fundar un asilo en Chissano (Mozambique) atiende a una joven sin piernas, que gateaba 4 km todos
los domingos para asistir a misa. Las religiosas promovieron la compra, por parte de un benefactor de la congregación, de una silla de ruedas para la joven, quien la estrenó precisamente el
día de su bautizo.
Joseph Nguyen Duc Dung es un sacerdote que ofrece a los jóvenes de una zona rural del norte
de Vietnam la posibilidad de aprender a usar el ordenador y navegar por Internet. El padre Joseph
organiza en su parroquia cursos gratuitos de informática para mejorar la formación de los jóvenes
y ofrecerles así mejores oportunidades de inserción en el mundo laboral.
Stephen Yang también ayuda a los jóvenes a través de las nuevas tecnologías. Este sacerdote
salesiano puso en marcha un cibercafé desde el cual multitud de ellos intercambian sus experiencias de vida cristiana a través de la red. Este espacio les sirve además de punto de encuentro para
programar otras actividades de solidaridad real en favor de los más pobres.
– Comentamos los aspectos más destacables de estos dos testimonios misioneros.
– ¿En qué se manifiesta la predilección de la Iglesia por los pobres?
– Esa predilección, ¿es también la nuestra?
– Aportamos el testimonio de algún otro misionero o misionera que conozcamos
por su relación con nuestro entorno o por los medios de comunicación.
Obras Misionales Pontificias
7
Viñetas y textos extraídos de la revista Supergesto
A
sor Mari Luz le pusieron
ese mote los propios presos,
a los que estuvo visitando
por las cárceles de España
durante más de treinta años.
El nombre de "tripi" (el LSD)
deriva de la palabra inglesa
"trip" y alude al "viaje" que
conlleva su consumo. Pues
bien, sor Mari Luz fue rebautizada "sor Tripi" porque
muchos presos, al escucharla
hablar de Dios, afirmaban
experimentar un "subidón"
interior de autoestima.
Para ella todos los presos
eran "preciosos". "¡Nunca han
recibido amor de nadie...!", se
lamentaba. Y en cada una de
sus visitas trataba de darles
cariño, infundirles confianza
y, sobre todo, transmitirles
un mensaje: que Dios los ama
y que con su ayuda pueden
rehacer su vida.
"Sor Tripi" y su carrito de la
compra eran conocidos en
todas las prisiones de España. En ese carrito llevaba
revistas, hojas de oraciones,
estampas, rosarios, etc, que
iba entregando a sus "hijos",
los reclusos. Eso sí, a más de
un responsable penitenciario
se le cambiaba la cara cuando la veía llegar, porque, sin
intención, revolucionaba la
vida diaria de la prisión.
Una vez, en una de esas
visitas, "sor Tripi" tocó el timbre del módulo que acogía a
los presos multi-reincidentes
(de peor conducta) y el funcionario de turno le abrió el
rastrillo que franqueaba el
acceso. Al llegar a la oficina,
saludó afectuosamente al
joven funcionario y le entregó una de sus estampitas.
Acto seguido, y con toda
naturalidad, agarró el micrófono que había sobre la mesa
y empezó su alocución:
"Hola, amigos. Vengo a hablaros de Dios, pero quiero que
me respondáis. ¿Sí?".
Desde el patio de la cárcel,
la respuesta de los reclusos
no se hizo esperar: "¡Sí!".
"¡Dios os ama!", comenzó
"sor Tripi". Y desde el patio se
oyó otra vez al unísono: "¡Sí!".
"Dios es tu padre": "¡Sí!".
"Tu padre Dios no te olvida
ni un solo momento. Tu
padre Dios te quiere". "¡Sí!"...
Los gritos, atronadores,
resonaban por toda la prisión, y el jefe de servicios y
un par de funcionarios más
llegaron corriendo, temiendo
algún altercado. Al acceder al
módulo, no pudieron sino
esbozar una sonrisa.
–Hola, sor Tripi.
E
ntre los materiales elaborados por OMP que pueden
ser útiles para la realización de las dos catequesis propuestas en este guion, se encuentran los siguientes medios
complementarios:
Publicación para jóvenes, con informaciones ágiles y atrayentes que les ayudan a abrir los ojos al
mundo misionero.
Revista Supergesto.
Repertorio de propuestas misioneras para jóvenes que se plantean vivir
una experiencia temporal de misión en verano.
Guía Compartir la misión.
Carpeta Itinerario misionero de jóvenes.
Recorrido formativo para grupos juveniles, al hilo de las
Jornadas misioneras y los tiempos fuertes litúrgicos.
Para rezar todos juntos en sintonía con el espíritu de cada Jornada misionera.
Estampa oracional.
C
omo propuesta para trabajar con vídeos, se ofrece la siguiente dinámica –que juega
con la palabra SALIR, en un acróstico–, pensada para hacerla por grupos pequeños y
luego compartir.
Ser libre para responder. Los héroes no existen.
https://www.youtube.com/watch?v=z5eSMYFNtRk
Abandonar la rutina. A orillas del río Napo.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/pueblo-de-dios/pueblo-dios-orillas-rio-napo/3352258/
Liberarse de las ataduras. La mejor jugada. DVD elaborado por OMP para el DOMUND 2014
Interiorizar la llamada. Llamados a la misión.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/pueblo-de-dios/pueblo-dios-llamados-mision/3395471/
Responder a Dios. Vidas en misión.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/pueblo-de-dios/pueblo-dios-vidas-mision/3327039/
JORNADA DE LA INFANCIA
MISIONERA 2017:
AMBIENTACIÓN
Esta catequesis de marcado carácter vocacional, en continuidad con la anterior, ha de desarrollarse después del DOMUND y antes
de la Jornada de Infancia Misionera.
Se aconseja que sea después de Navidad –ya que la celebración de la Epifanía invita a anunciar al
mundo el encuentro con Jesús, tras contemplar a los Magos venidos de Oriente, representando al
mundo pagano– y antes de la Jornada –con su lema, "Sígueme"–.
Muchos jóvenes han iniciado reuniones de formación en torno al hecho y el compromiso misionero.Algunos comienzan a interrogarse sobre su posible vocación misionera.Otros se están preparando para vivir una experiencia de misión durante el verano.
La proyección del DVD editado para la Jornada de Infancia Misionera puede servir para ambientar
la catequesis o reflexión sobre el tema, aunque su argumento no es vocacional, sino de compromiso cristiano como discípulos del Maestro.
Aún resuena en los ámbitos juveniles la celebración de la JMJ de Cracovia.Puede reproducirse algún
vídeo con momentos especialmente emotivos de estos días festivos.
OBJETIVOS
Mostrar cómo la vida de fe del cristiano implica el compromiso del seguimiento de Jesús.
Descubrir que cualquier vocación en la vida de la Iglesia parte de la llamada de Dios, exige un
tiempo de discernimiento e implica la valentía de responder sin dilaciones.
Estar disponibles a cumplir la voluntad de Dios, que con claridad indica a cada uno el camino vocacional que ha de recorrer en la vida de la Iglesia.
Implicarse en acciones concretas de servicio en favor de los más necesitados, no solo por solidaridad con los más pobres, sino como expresión del compromiso de seguir el ejemplo de Jesús.
Pedir con confianza a Dios que suscite nuevas vocaciones para la misión.
Obras Misionales Pontificias
11
SÍGUEME
1. Jesús llama y envía
La llamada que Jesús hace a los apóstoles no es solo para que le acompañen y estén con Él, sino para
enviarles a hacer lo que Él ha hecho.
Observamos algunos "guiños" que hace el Señor a los que ha llamado:
Al contemplar a la multitud de quienes le siguen, pero están "como ovejas que no tienen pastor"
(Mt 9,36) y sin recursos para comer, Jesús encarga a los apóstoles dos tareas esencialmente evangelizadoras:"Dadles vosotros de comer" (Mt 14,16) y "Rogad,pues,al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies" (Mt 9,38).De aquí brota la comprensión de que el enviado ha de procurar el alimento espiritual y el material.
La llamada viene de Dios, que encarga a cada uno una misión en la Iglesia. San Pablo advierte que
"hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo
Señor" (1 Cor 12,4).Mediante esta llamada,Dios escoge e invita a los bautizados a realizar una tarea
concreta y particular en el mundo, dentro de su plan de salvación.
Dios llama en cualquier momento de la vida.La historia de la Iglesia está sembrada de testimonios
de aquellos que han descubierto su vocación en el inicio de su juventud y han respondido con generosidad. De ordinario el "barrunto" del amor comienza a sentirse en el esplendor de la juventud,
aunque para percatarse de ello hay que desterrar el miedo a la soledad y al silencio.El ruido no suele
favorecer la escucha de la llamada de Dios.
– ¿Qué "ruidos" nos dificultan escuchar la voz de Dios en nuestro interior? ¿Cómo
reconocer esa voz?
– Cuando Dios envía, ¿acompaña o se queda atrás?
– ¿Crees que tiene sentido oponer "ayuda espiritual" y "ayuda material"? ¿Cómo
viven esto los misioneros?
– Preparamos una vigilia de oración previa a la Jornada de Infancia Misionera.
12
Guion para jóvenes
2. La vida de cada persona es vocación
Tradicionalmente,al hablar de vocación se piensa solo en los sacerdotes y en las personas llamadas a
la vida consagrada. Aun siendo esto verdad, es una verdad incompleta e insuficiente.
Cada persona tiene un sentido y una misión en los planes de Dios; también los que han sido llamados
a la vida laical. El Concilio Vaticano II habla de tres vocaciones específicas:
Ministerio sacerdotal. Dios ha elegido a algunos para el servicio ministerial en favor del Pueblo
de Dios. Son los que reciben el sacramento del Orden: diáconos, presbíteros y obispos. A ellos se les
encomienda el ministerio de la Palabra para enseñar, el de los sacramentos para santificar y el de
gobierno para servir al Pueblo en su recorrido a la salvación.
Vida consagrada. Son hombres y mujeres a quienes Dios llama a consagrar su vida al servicio de
la humanidad,siguiendo el rastro de Jesús que se hizo obediente hasta la muerte,viviendo la pobreza con radicalidad, y entregando su amor y afectividad en exclusiva a Dios.
Laicos. Son todos los bautizados que tienen la misión de ordenar los bienes de la Tierra según los
planes de Dios, de modo que la justicia, la paz y la concordia sean dimensiones que se hagan presentes en todas las realidades terrenales. La mayoría de los laicos reciben y viven esta vocación laical en el matrimonio.
– "Yo soy una misión en esta tierra". ¿Qué nos dice a cada uno esta frase del papa
Francisco?
– Leemos y comentamos el párrafo de Evangelii gaudium (n. 273) donde aparece esa
afirmación.
– Intercambiamos experiencias sobre diversas expresiones de la vida de sacerdotes, religiosos y religiosas, y laicos.
Obras Misionales Pontificias
13
3. La vocación misionera
Ambientar el espacio con una imagen de san Pablo y fotos variadas de misioneros.
La vocación misionera se hace presente en cualquiera de estas situaciones vocacionales.Ser enviado
a anunciar el Evangelio en otros lugares que aún no lo conocen viene a enriquecer la condición de sacerdote, religioso o laico. No es algo añadido, sino una nueva configuración vocacional.
Estas vocaciones son una riqueza para toda la Iglesia,que se alegra al comprobar que algunos de sus
miembros son llamados a la misión ad gentes. En palabras de san Juan Pablo II:
"La vocación especial de los misioneros ad vitam conserva toda su validez: representa el paradigma del
compromiso misionero de la Iglesia, que siempre necesita donaciones radicales y totales, impulsos nuevos y
valientes" (Redemptoris missio, 66).
Un ejemplo de esta vocación misionera de por vida es san Pablo:
Pablo se autodefine como "apóstol por vocación", para subrayar que su conversión no fue resultado de pensamientos o reflexiones, sino fruto de una intervención divina, de una gracia imprevisible.A partir de entonces, todo lo que antes tenía valor para él se convirtió, según sus palabras, en
"pérdida" y "basura". Desde aquel momento, puso todas sus energías al servicio exclusivo de
Jesucristo y de su Evangelio, y su vida pasó a ser la de un apóstol deseoso de "hacerse todo para
todos", sin reservas.
– ¿Qué puede aportar a la misión el que haya misioneros de los distintos estados
de vida cristiana?
– ¿Qué mueve a un misionero a entregarse de por vida a anunciar a Jesús, sirviendo
a los más pobres?
– Un misionero ¿va por libre o enviado por la Iglesia?
– ¿Cómo podemos ayudar a los misioneros?
14
Guion para jóvenes
4. Vidas para la misión
Los sacerdotes y laicos misioneros son enviados por una Iglesia diocesana a cooperar con otras
Iglesias más necesitadas."A través de sus sacerdotes,Jesús se hace presente entre los hombres de hoy
hasta los confines últimos de la tierra" (Benedicto XVI).
"Me llamo Raúl y vine a Mozambique con 26 años, no por ser aventurero ni por evadirme de
nada ni por la llamada de África. Vine porque el Señor me encontró cuando tenía 16 años,
y entró en mi vida. Él la ha estado transformando y lo sigue haciendo, en la medida en que
le voy dejando. Y cuando Cristo entra en tu vida, cualquier cosa es posible, menos que todo
sea «normal»".
Los religiosos y religiosas son los principales evangelizadores del mundo; con su múltiple acción
caritativa, dan a todos testimonio vivo del amor y la misericordia de Dios.
"Soy Rosa Solá, religiosa misionera de Jesús María. Cuando volé a Haití hace tres años, recuerdo el desgarro que sentí por lo que dejaba en África, el vértigo del salto que me tocaba dar
hacia lo desconocido; y, a la vez, la libertad que me daba la decisión de dejarlo todo una vez
más para ayudar a construir el Reino".
También hay familias misioneras,enviadas a lugares donde la fe es balbuciente para testificar con
su vida que esa fe cristiana se hace realidad en el seno de una familia fundada sobre el matrimonio.
"Nos llamamos Agustín y Paloma, y nuestras dos hijas, Sofía y Paz. Vivíamos en Barcelona y
teníamos nuestros trabajos allí. Dos cosas cambiaron nuestra vida: una llamada y un envío.
Una llamada que era de Dios, que nos invitaba a seguirle como familia en misión; y un envío
que nos hacía la Iglesia".
– Entre todos, comentamos estos testimonios
– A través de Internet o contactando con la Delegación de Misiones, buscamos alguna
información sobre los misioneros de nuestra diócesis.
– Pidiendo especialmente por ellos, terminamos rezando juntos la oración de la
estampa de Infancia Misionera.
Obras Misionales Pontificias
15