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ESPECIALIZACIÓN DOCENTE DE NIVEL SUPERIOR EN ESCRITURA Y LITERATURA
Espacio curricular: Teoría y Crítica Cultural
Modalidad: Semipresencial
Año: 2016
Carga horaria: 46
Responsable de cátedra: Álvaro Fernández Bravo
Fundamentación
La asignatura se propone ofrecer a los profesores un campo interdisciplinario y político que
estudie algunos entramados culturales tales como lo nacional y lo continental, lo rural y lo
urbano, la tradición y la modernidad, la memoria y la identidad, las subjetividades, las
ciudadanías, los intelectuales y la institucionalización, entre otros temas. En América Latina
muchos de estos problemas atraviesan nuestra experiencia cotidiana y las narrativas que
refieren nuestra identidad. Desde aquí, se intenta que los docentes tengan elementos
idóneos para reflexionar desde la crítica cultural sobre la formación de la subjetividad, el
género sexual, el cosmopolitismo, la diferencia racial y el mestizaje, entre otros problemas.
El módulo se complementa con “Didáctica de la Teoría Literaria” y se dirige a la realización
de nuevas preguntas conceptuales en torno a las obras, permitiendo abordar la
jerarquización de los discursos mediáticos, el concepto de texto, las culturas populares, las
culturas originarias, el género, la sexualidad, la raza, etc. Los materiales de estudio
incluyen obras literarias (poesía, cuento, crónica y ensayo) y obras visuales (films,
instalaciones, fotografías y obras de arte).
Propósitos
El Módulo aspira a proponer un recorrido por obras de autores clásicos y modernos y busca
renovar las estrategias de lectura y elaboración de materiales no solo literarios sino también
de la cultura de masas y la cultura popular. También propone una renovación del
instrumental crítico y los debates disciplinarios que han revisado los alcances tradicionales
de las Humanidades para expandir el objeto y los métodos de abordaje de objetos
culturales diversos. Las clases buscan plantear tanto estrategias como nuevos soportes
visuales y textuales que permitan a los docentes actualizar contenidos y modos de leer.
Objetivos
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ESPECIALIZACIÓN DOCENTE DE NIVEL SUPERIOR EN ESCRITURA Y LITERATURA
El curso plantea un recorrido por algunos conceptos básicos de la crítica cultural tal como
se ha consolidado en los últimos años. Los objetivos son:
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Analizar y reconocer el sentido del término “Crítica Cultural” y estudiar su trayectoria
histórica y conceptual.
Identificar modos de trabajo de la crítica cultural con diferentes tipos de objetos:
obras literarias (novela, cuento, poesía, crónica, ensayo) y cultura popular (obras
visuales como filmes, fotografías e instalaciones).
Estudiar las nociones de subjetividad e identidad colectiva y recorrer su relación
tanto con marcos colectivos (provincia, nación, región, pueblo, clase, territorio,
comunidad) como en las relaciones cambiantes entre identidad y comunidad.
Examinar las fracturas y grietas en la composición de la identidad y reconocer
estrategias para leer y formular interpretaciones de la cultura contemporánea en
relación con la identidad.
Recorrer la relación tensa y determinante entre identidad y alteridad.
Abordar el problema de la identidad a partir del género, la etnicidad, la ciudadanía,
la discriminación y la emergencia de minorías (sexuales, raciales y nacionales)
capaces de desafiar la hegemonía cultural.
Estudiar la relación entre Crítica Cultural y Estudios Culturales para entender
procesos de articulación interdisciplinaria.
Contenidos
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ESPECIALIZACIÓN DOCENTE DE NIVEL SUPERIOR EN ESCRITURA Y LITERATURA
Unidad I. Crítica y cultura, relación entre ambos términos. Breve historia de los usos de la
crítica cultural en la Escuela de Frankfurt, la Escuela de Birmingham y en América Latina.
La crítica como actividad que trabaja sobre la cultura pero también está inserta en la
misma noción de cultura. Nelly Richard y la Revista de Crítica Cultural: el colectivo CADA y
la dictadura en Chile.
Unidad II. Identidad, cultura, subjetividad. La identidad enmarcada en un “nosotros”.
Subjetividad e identidad colectiva. Transición de la identidad-sustancia a la identidadconstructo. Posiciones de sujeto: afiliaciones a marcos colectivos (nación, provincia,
región, pueblo, clase, comunidad, territorio) y pérdida de la autoridad de esos mismos
marcos. Cultura como modo de vida.
Unidad III. Género e identidad. Estructuras patriarcales y dispositivos de reproducción de
esquemas heterosexuales binarios. Disidencia y minorías sexuales. El cuerpo y el género
como actuaciones/performances de la subjetividad.
Unidad IV. Identidades y etnicidades en la cultura contemporánea. La noción de “raza”
como insumo cultural en la discusión de la identidad: dimensión histórica y simbólica de los
cuerpos en la construcción de la subjetividad. Cosmopolitismos contemporáneos:
inmigración y subjetividad. Raza, inmigración e identidades colectivas.
Unidad V. Ciudad, provincia, región, mundo. Territorios y fragmentos como
aproximaciones a comprender un mundo fragmentado. La ciudad como nodo, la provincia
como perspectiva, la región como horizonte, el mundo como dimensión. Desdiferenciación,
fragmentación y crisis de las categorías omnicomprensivas como nación, comunidad,
ciudadanía, clase y totalidad social.
Bibliografía obligatoria
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ESPECIALIZACIÓN DOCENTE DE NIVEL SUPERIOR EN ESCRITURA Y LITERATURA
Theodor W. Adorno, “Crítica de la cultura y sociedad” en Prismas, Barcelona: Ariel, 1962,
trad. de Manuel Sacristán, pp. 9-29. Accesible en
http://www.archivochile.com/Ideas_Autores/adornot/esc_frank_adorno0004.pdf
Jorge Luis Borges. “El etnógrafo” en Elogio de la sombra (1969) en Obras Completas.
Buenos Aires: Emecé, 1974, pp. 989-990.
Colectivo Acciones de Arte, CADA (Chile). Material accesible en
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-3342.html#imagenes
Adriana Lestido, fotografías (www.adrianalestido.com.ar).
Paul Strand, fotografías (www.elangelcaido.com).
Ticio Escobar, “La identidad en tiempos globales”, en El arte fuera de sí, 61-87. Se puede
descargar en http://problemasfilosoficosiser.blogspot.com.ar/2010/09/ticio-escobar-laidentidad-en-los.html
Federico Falco, “En Utah también hay montañas”, accesible en la Biblioteca Virtual
Hispánica, accesible en http://bvh-textos.blogspot.com.ar/2014/07/en-utah-tambien-haymontanas.html
Verónica Gago, “Hasta que un día nos organizamos” en Revista Anfibia, accesible en
http://www.revistaanfibia.com/ensayo/hasta-que-un-dia-nos-organizamos/
Angélica Gorodischer, “Vidas privadas” en Cómo triunfar en la vida (Buenos Aires:
Emecé, 1998). Accesible en https://es.scribd.com/doc/207943005/Vidas-privadasAngelica-Gorodischer
Stuart Hall “La cuestión de la identidad cultural” en Sin garantías (Lima: Instituto de
Estudios Peruanos, 2010), pp. 363-404. Accesible en
http://perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/stuart_hall_-_sin_garantias.pdf
Fernanda Laguna “Poesía proletaria” en Violeta Kesselman et al, comps. La tendencia
materialista: antología crítica de la poesía de los 90. Buenos Aires: Paradiso, 2012.
Marcos López. Fotografías accesibles en www.marcoslopez.com
Martín Rejtman. Copacabana (Buenos Aires: 2010) [documental]
Nelly Richard. “Destrucción, reconstrucción, deconstrucción” en La insubordinación de
los signos. Santiago: Cuarto Propio, 2000, pp. 57-71. Accesible en
http://nuso.org/media/articles/downloads/2056_1.pdf o en
https://books.google.com.ar/books?isbn=9562600572
Augusto Roa Bastos, “Carpincheros” en El trueno entre las hojas. Buenos Aires: Losada,
1953. Accesible en
http://www.portalguarani.com/537_augusto_roa_bastos/7464_carpincheros_cuento_de_a
ugusto_roa_bastos_.html
Lucía Puenzo. XXY. Buenos Aires: 2007 (film)
Accesible en https://www.youtube.com/watch?v=4RxpXDqhivc
Bibliografía complementaria
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Benedict Anderson. Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del
nacionalismo. México: Fondo de Cultura Económica, 1993.
Roland Barthes. Mitologías. Traducción de Héctor Schmucler. México: siglo xxi, 1980.
Walter Benjamin. “La obra de arte en la era de su reproductibilidad técnica” en Discursos
Interrumpidos (Buenos Aires: Taurus, 1989). Accesible en
http://diegolevis.com.ar/secciones/Infoteca/benjamin.pdf.
Judith Butler, El género en disputa. Feminismo y la subversión de la identidad. Traducción
de María Antonia Muñoz. México: Paidós, 2000.
-----. Cuerpos que importan: sobre los límites materiales y discursivos del “sexo” (Buenos
Aires: Paidós, 2002; traducción de Alicia Bixio). Accesible en
https://es.scribd.com/doc/34897178/Butler-Judith-Cuerpos-Que-Importan
Terry Eagleton. “Modelos de cultura” en La idea de cultura: una mirada política sobre los
conflictos culturales. Barcelona: Paidós, 2001, pp. 11-54.
Michel Foucault. Historia de la sexualidad, vol. 1. La voluntad de saber. Traducción de
Ulises Guiñazú. México: siglo xxi, 1977.
Stuart Hall. Sin garantías. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 2010.
---- y Paul du Gay, comps. Cuestiones de Identidad Cultural. Buenos Aires: Amorrortu,
2003.
Andreas Huyssen. Después de la Gran División. Modernismo, Cultura de Masas,
Posmodernismo. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2002.
Josefina Ludmer, “La ciudad. En la isla urbana” en Aquí América Latina. Una especulación.
Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2010, pp. 127-148.
Jean Franco. Decadencia y caída de la ciudad letrada. América Latina después de la
Guerra Fría. Madrid: Debate, 2003.
Ángel Rama. La ciudad letrada. Hanover, NH: Ediciones del Norte, 1984.
----. La crítica de la cultura en América Latina. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1985.
Accesible en http://www.bibliotecayacucho.gob.ve/fba/index.php?id=97&tt_products=120
Ignacio Sánchez-Prado. Entrevista acerca del término “cultura” (México):
http://horizontal.mx/el-estado-de-la-cultura-10-ignacio-sanchez-prado/
Raymond Williams. Palabras clave. Un vocabulario de la cultura y la sociedad. Traducción
de Horacio Pons. Buenos Aires: Nueva Visión, 2003.
Slavoj Zizek. “Multiculturalismo o la lógica cultural del capitalismo multinacional” en Fredric
Jameson. Estudios Culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo. Buenos Aires:
Paidós, 1988.
Criterios de Evaluación
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1.
2.
3.
4.
Participación en foros obligatorios y no obligatorios
Participación en Wiki
2 trabajos prácticos
Trabajo Final Integrador.
Porcentaje de las notas parciales en el total de la calificación: TP1: 20 %, TP2 (Wiki)
10 %, TFI 40 %, Foro obligatorio 20 %, Foros no obligatorios, participación general en los
debates del módulo 10 %.
En todos los casos se observará una escritura cuidadosa y respetuosa de normas
académicas de estilo (ortografía, sintaxis, citación correcta de bibliografía, títulos y
subtítulos cuando corresponda, cohesión argumental, precisión conceptual). No se admite
plagio ni deshonestidad intelectual. La participación activa en Foros y Wikis es relevante
para la calificación final de cada estudiante.
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