1. No category

Equivocaciones
del Presidente
“El matrimonio de homosexuales
da la espalda a la sociedad civil, no
es un beneficio para el país y es
una imposición”
(Pág. 24)
IX DOMINGO ORDINARIO • www.periodicodiocesano.org.mx
FESTIVAL GIMNÁSTICO DEL SEMINARIO
Valores para
toda la vida
nn “...irlos formando en ese espíritu de nn Con valentía, disciplina, dedicación y
sacrificio, de la disciplina, de silencio, de destreza, 109 jóvenes de Humanidades del
Seminario Diocesano presentaron la ediver que ellos pueden hacer las cosas”
Páginas 14 y 15
ción 68ª del tradicional Festival Gimnástico
Gracia, amor y
comunión
La Santísima Trinidad fue celebrada
en sus Parroquias de Morelia, Zitácuaro, Bellas Fuentes y Janamuato
Páginas 16 y 17
“Es tiempo
de vivir”
Jóvenes de diferentes Parroquias vivieron este encuentro. “Sean jóvenes que aman la vida y la defienden, prepárense y conozcan los
fundamentos de nuestra fe”, los
instó Mons. Víctor Aguilar
Página 13
La Arquidiócesis en las redes...
facebook.com/arquimorelia
@arquidiomorelia
@arquidiocesisdemorelia
Aviso: El viernes 17 de junio, en la Curia Diocesana
seá la Reunión de Responsables por Foranía de
Medios de Comunicación Social, 10:00 a.m.
Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 29 de mayo de 2016 • IV Época • Año LXIV • Nº 2739
$6.00
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
2
PALABRA
DEL OBISPO
¡Felicidades a todos
los estudiantes
de México!
† ALBERTO CARDENAL SUÁREZ
INDA, ARZOBISPO DE MORELIA*
os saludo con afecto
y admiración en el
Día del Estudiante.
Me alegra mucho
que ustedes, niños, jóvenes
y adultos, puedan participar en los cursos que ofrecen tantas escuelas e instituciones educativas en nuestra Patria. Ustedes son protagonistas de su propia vida
y destino, aunque siempre
sea necesario recibir el apoyo, principalmente de sus
padres, maestros, directivos y compañeros.
Quiero animarlos y exhortarlos, en nombre de los
obispos de México, a seguir
adelante con sus estudios,
siempre. No hay nada tan
importante como alimentar
el espíritu, que es inteligencia, afectos, imaginación,
memoria, sentido común,
capacidad de relación con
todos los seres humanos,
los otros elementos naturales que participan en la creación y sobre todo con Dios,
Señor de la Historia.
En el estudio aprendemos a tratar con la verdad,
que siempre nos sorprende,
pues como decía San Agustín, no sólo la buscamos, sino
principalmente ella nos
encuentra. Todos contamos
con la inteligencia, es decir,
con la capacidad de “leer por
dentro” lo que vamos encontrando y experimentando en la vida.
Gracias al estudio, salimos de la autorreferencialidad, pues nos situamos a
través del conocimiento y la
experiencia consciente de la
realidad en un mundo mucho más amplio que cada
uno de nosotros. Así, con la
conciencia de pertenencia,
podemos participar adecuada y responsablemente
de su transformación y
constante mejoría. Todos
estamos llamados a hacer
L
cultura, es decir, “cultivar”
nuestra realidad común,
por medio de un esfuerzo
constante que nos lleve a
construir generosamente el
futuro.
El estudio es una de las
mejores maneras de generar
un ambiente sano y positivo.
El mero gusto de reunirse
para compartir el estudio es
ya una fuente de alegría, comunión y solidaridad. El
testimonio propio de perseverancia, ánimo y esfuerzo,
actualizado en palabras y/o
acciones concretas, y el apoyo de nuestros compañeros,
son un sano “combustible”
para la vida estudiantil.
Ustedes pueden hacer
ya mucho por México. Su
dedicación, seriedad y
constancia puede animar a
un sector de la sociedad que
siempre será muy importante: los maestros. Los llamo a que los atiendan, los
tomen en serio y les exijan, a
través de su compromiso y
generosidad, mayores esfuerzos. Los maestros siempre estarán más contentos y
animados si sus alumnos,
como nos decía el Papa en
su encuentro con los jóvenes en Morelia, le “echan
ganas”.
Los invito también a que
refuercen la educación que
se ofrece fuera del ámbito
escolar. Gran parte de esta
se recibe en el hogar, en las
estructuras sociales como
las iglesias, los ambientes
deportivos y artísticos. Es
muy importante aprender
siempre a convivir, a superarse en la virtud del esfuerzo constante y fraterno. No
olviden de nueva cuenta
que ustedes son los protagonistas de su educación y que
lo serán, en un futuro no lejano, del desarrollo del país.
* Obispo responsable de Pastoral
Educativa de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM).
IGLESIA VIVA...
Matrimonio igualitario atenta
contra la familia y la paz
nnn
19 de mayo (ACI).- El Arzobispo
de Morelia, Card. Alberto Suárez
Inda, subrayó que “no es lo mismo un matrimonio que se establece entre un hombre y una
mujer, con posibilidad de procrear hijos, que la unión o pacto
de convivencia que puede darse
entre dos personas del mismo
sexo”. Reiteró su respeto “a todas las personas sin distinción de
origen, creencia religiosa, o identidad sexual”.
n MATRIMONIO “IGUALITARIO”
P. Luis Fernando Valdés (Doctor en Teología): “En Italia y en México, el matrimonio entre personas del mismo sexo se abrió paso en las cámaras legislativas. La ONU celebró "con beneplácito" la medida tomada en México (un.org), y el Primer ministro italiano consideró que era "un día de fiesta". ¿Es correcto disentir de esto? Dado
que estas medidas afectan, respectivamente, la naturaleza del matrimonio y la familia y de la identidad sexual, las
respuestas no se hicieron esperar, pues lo que está en juego es la base misma de la sociedad. La Conferencia del
Episcopado Mexicano publicó un comunicado en el que, aunque reconoce que "la gran diversidad de situaciones familiares que pueden brindar cierta estabilidad", afirma claramente que "no existe ningún fundamento para
asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre
el matrimonio y la familia". (CEM, 17 mayo 2016). Parecería que es una discriminación hacia las personas homosexuales pensar que la familia tiene un modelo natural, pero no es así. Se trata solamente de proteger la verdadera
naturaleza de la institución que está en la base de la sociedad” (http://www.cem.org.mx/articulos/3828-matrimonio-igualitario-mexico-legislacion-iglesia-discriminacion.html, 23 mayo de 2016).
Papa Francisco: Diaconisas de la Iglesia primitiva
son una posibilidad a estudiar
nnn
13 de mayo. (ACI).- El Papa
ha dicho que puede retomar
el estudio sobre el diaconado femenino en la Iglesia
primitiva. Habló del tema
durante la audiencia con la
Unión Internacional de Superioras Generales. El tema
no es nuevo y ha sido propuesto una vez más en tiempos recientes. Juan Pablo II
respondió en 1994 a la apertura anglicana con la carta
“Ordinatio sacerdotalis”.
n ¿DIACONISAS EN LA IGLESIA CATÓLICA?
P. Sergio G. Román: “El Papa Francisco, el pasado 12 de mayo tuvo una reunión con religiosas que
participaban en la Asamblea Plenaria de las Superioras Generales, y dentro de esa reunión escuchó lo
que tenían que decirle aquellas monjitas, siempre inquietas por servir más y mejor. Una de ellas le pidió al Papa crear una comisión especial para estudiar la posibilidad de volver a la práctica de las diaconisas como se usó en la Iglesia apostólica y entre los primeros cristianos. El Papa contestó con la sencillez
que lo caracteriza y, entre otras cosas, medio en broma y medio en serio, les dijo que en la vida de la
Iglesia las "diaconisas permanentes" son las hermanas religiosas, palabras que fueron recibidas con risas de parte de las hermanas. Después les habló de las diaconisas en la Iglesia Primitiva, y terminó diciendo que le gustaría que se formara una comisión oficial para estudiar el tema. Como siempre, las
palabras del Papa fueron interpretadas por los periodistas como si ya fuera un hecho que volverá a haber diaconisas en la Iglesia, cosa que desmintió al día siguiente el mismo Vaticano”
(http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?a=6778&z=3, 22 de mayo de 2016).
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
...EN EL MUNDO
Norcorea ahora objeta
la visita de Donald Trump
nnn
23 de mayo (Univisión).- Luego
de haber asomado la posibilidad
de una visita del precandidato
republicano Trump a Corea del
Norte, el gobierno de Pyongyang cambió de opinión y calificó la pretendida visita como carente de sentido. El embajador
norcoreano en Ginebra, declaró
que la disposición del aspirante
presidencial republicano para
reunirse con el líder norcoreano
es de consumo electoral.
n TRUMP Y SU IDEOLOGÍA
Orestes Rodríguez: “Continúan lloviendo artículos, programas de TV, en radio y, en general, en todo lo que
signifique un medio de comunicación, aparece el aspirante presidencial Donald Trump, por el Partido Republicano. Se comentan sus polémicos discursos, ora por el asunto fronterizo, ora por alguna dama aludida, ora por
los inmigrantes ilegales, todo ese bagaje para definir su personalidad, sus entuertos y hasta su ideología, que
algunos entienden que carece de ella. De acuerdo con sus pronunciamientos en esta etapa de las primarias,
Trump ha enviado un claro mensaje por donde transita su ideología. Trump, ha tenido un relevante papel protagónico en su autosuperación, que tuvo su punto de partida cuando cursó su escuela secundaria en la Academia Militar de Nueva York. Con esos antecedentes y el apoyo in crescendo que viene obteniendo este polémico aspirante a la presidencia de EEUU, queda definida su ideología, su pensamiento político y económico, circunstancias que invitan a la reflexión a la hora de emitirse el voto ciudadano”
(http://www.elnuevoherald.com/opinion-es/article79515667.html, 24 mayo de 2016).
‘El Chapo’ tiene 30 días para ampararse
contra extradición
nnn
23 de mayo (Excélsior).- La
Procuraduría General de la
República está a la espera de
que los abogados de Joaquín
El Chapo Guzmán impugnen
en los tribunales federales, la
determinación de la Secretaría
de Relaciones Exteriores de
extraditar al líder del cártel de
Sinaloa a EE UU. La titular de
la PGR, aseguró que la dependencia a su cargo respetará la
determinación que tome el
Poder Judicial.
n ¿QUIÉN GANÓ CON LA EXTRADICIÓN?
Yuriria Sierra: “La Cancillería dio el ‘sí’ para la extradición de Joaquín Guzmán Loera. Contrario a la
opinión imperante en el gabinete de Peña Nieto, fue la procuradora quien insistió y se mantuvo firme en que la mejor estrategia era poner a Guzmán en un penal del otro lado del Río Bravo. La procuradora dijo que la defensa de El Chapo tiene 30 días para interponer un amparo adicional; bajo
este panorama, la PGR daría seguimiento al proceso y acatará la decisión de los tribunales, pero lo
cierto es que ha sido clarísimo que la rapidez con la que se ha comenzado a resolver el tema se debe justo a la precisión con la que Gómez González ha actuado. La PGR trabajó no sólo para evitar
un nuevo episodio bochornoso para el sistema penitenciario, sino para que las autoridades de EE
UU puedan obtener la información que todavía le falta a las mexicanas. A nivel de política doméstica la extradición tiene una clara ganadora: la procuradora Arely Gómez. Y dos ganadores adicionales por ser también parte relevante del proceso: la canciller Ruiz Massieu y, por supuesto, el secretario Osorio Chong, quien no puede correr el riesgo de que ‘El Chapo’ se le fugue nuevamente”
(http://www.excelsior.com.mx/opinion/yuriria-sierra/2016/05/24/1094519, 24 de mayo de 2016).
EDITORIAL
Buen puerto
ecientemente el
Papa Francisco
dirigió una carta
al cardenal Marc
Ouellet, Presidente de la
Pontificia Comisión para
América Latina, sobre la
participación pública de
los laicos en la vida de los
pueblos, afirmando que es
la hora de los laicos, pero
pareciera que el reloj se ha
detenido. Una de las actitudes que impiden el accionar del laicado es el
clericalismo. Escribió:
“No podemos reflexionar
el tema del laicado ignorando una de las deformaciones más fuertes que
América Latina tiene que
enfrentar –y a la que les
pido una especial atención–: el clericalismo”.
Nuestra diócesis no es
ajena a dicha actitud, y es
por eso que necesitamos
redoblar esfuerzos en la
evangelización, valorando
el ser y quehacer del laicado como una respuesta
importante ante los retos
que enfrentamos. Son personas activas que están
R
construyendo ya el Reino
de Dios como profetas,
sirviendo y promoviendo
la dignidad de la persona
desde los ministerios catequéticos, litúrgicos o sociales. Darnos cuenta que
la autorreferencialidad
sustentada por los paternalismos, los amiguismos,
las imparcialidades pastorales, alimentan el clericalismo en cualquier lado.
Los laicos en nuestras
parroquias son una riqueza que necesita formación
y animación para que ellos
realicen con formas nuevas de acción la misión
que les corresponde según
el Bautismo. Seguir pensando que la imagen del
clérigo en su persona va a
salvar el barco en tiempos
donde se necesita hacer
equipo (o comunidad) es
dejar de creer en la fuerza
del Espíritu Santo como
protagonista del nuevo
Pentecostés, que pide dejar seguridades y comodidades. Dejemos que el reloj siga su curso si queremos llegar a buen puerto.
AGENDAS EPISCOPALES
† Alberto Card. Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia
Lunes 30: México, Pastoral profética (CEM).
Martes 31: Zitácuaro.
Miércoles 1°: a.m., Oficina • 18:00,
Catedral.
Jueves 2: a.m., Ofcina • Reunión
de Rectores (UNLA).
Viernes 3: 12:00, Sagrado Corazón
(Uriangato).
Sábado 4: Celaya.
† Carlos Suárez Cázares,
Obispo Auxiliar
Domingo 29: 18:00, Catedral.
Lunes 30: Oficina.
Martes 31: Oficina.
Miércoles 1°: Oficina.
Jueves 2: Oficina.
Viernes 3: Oficina.
† Víctor A. Aguilar Ledesma,
Obispo Auxiliar
Domingo 29: 09:00, Catedral •
10:00 Festival Gimnástico (Seminario) • La Visitación (18:00, Confirmaciones y 19:00, Misa).
Lunes 30: Campamento “San Juan
María Vianney” (Los Azufres).
Martes 31: 17:00, RR.MM. La Visitación.
Miércoles 1°: 13:00, Catedral.
Jueves 2: Casa “San Benito” (Encuentro con Diáconos • Reunión
Formación Permanente) • 18:00,
Reunión con Rectores (UNLA).
Viernes 3: 08:00, La Aldea • 13:00,
Sagrado Corazón (La Piedad) •
19:00, San Francisco (Morelia).
Sábado 4: 10:00, Misa y procesión
(Puruándiro).
† Herculano Medina Garfias,
Obispo Auxiliar
Domingo 29: 09:00, Confirmaciones Rect. Sta. Mª de Guadalupe •
10:30, Festival Gimnástico • 13:00,
Confirmaciones, Pquia. de Corpus.
Lunes 30: Oficina • M.Sp.S. • 17:00,
Reunión Escuela de Enfermería •
18:30, Reunión Coords. Divina Voluntad.
Martes 31: 09:30, Reunión Vicaría
“Justicia y Paz” (El Carmen).
Miércoles 1°: Misa y Confirms. casa
“Divina Providencia” • 13:00, Reunión con Obispos.
Jueves 2: Confirmaciones en Zurumbeneo.
Viernes 3: 10:00, Confirmaciones
en Máter Dolorosa • 12:00, Catedral • 13:00, Misa en Zurumbeneo
• 17:00, Sagrado Corazón, Morelia
(17:30, Confirmaciones; 19:00, Misa) • 20:30, La Aldea.
Sábado 4: 10:00 Misa y Confirmaciones (San Francisco) • 12:30, Confirmaciones (Templo Mercado de
Abastos) • 18:30, Misa en Casa
“San Benito”.
† Octavio Villegas Aguilar,
Obispo Auxiliar Emérito
Domingo 29: Seminario, Festival.
Lunes 30: México.
Martes 31:Morelia.
Miércoles 1°-Jueves 30 (Mons. Villegas no tendrá actividades pastorales durante el mes de junio).
Pastoral Profética/
Arquidiócesis de Morelia
Área
4
PROFÉTICA
nnn
nnn PASTORAL DIOCESANA
CATEQUIZANDO HOY
CONOCER, COMPRENDER
Y ASUMIR la realidad histórica
en el contexto pastoral
P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ
l segundo desafío
que tenemos como
Curia Diocesana de
Pastoral, en nuestro
proceso de revisión y renovación, es la de conocer, comprender y asumir nuestra
realidad histórica. Es la segunda prioridad de las cinco
que hemos detectado como
urgentes actualmente.
Creemos que un principio
fundamental para toda acción pastoral es que siempre
hay que partir de la realidad
y concluir transformando dicha realidad. Si no ponemos
en práctica este principio podemos hacer todo, menos
pastoral. Sin una toma de
conciencia de la realidad, las
acciones, aunque sean abundantes y variadas, no tendrán
un auténtico sentido pastoral.
Esta toma de conciencia
de la realidad la podemos
ubicar en tres momentos que,
siendo distintos, sin embargo
se exigen mutuamente. Se
trata de conocer, de comprender y de asumir transformando la realidad en todas sus dimensiones y en toda su complejidad.
Conocer no sólo con los
E
ojos, aprender a conocer la
realidad con todos los sentidos, dejándonos invadir por
esta realidad que nos cuestiona y que no nos puede dejar
indiferentes. Conocer con el
corazón, es decir, desde una
compasión que se hace ternura, al mismo tiempo que se
hace fortaleza para responder
a los innumerables desafíos.
Este conocimiento cordial
y que nos apremia nos lleva a
un proceso de comprensión
cada vez más profundo e inquietante. La realidad se puede tornar en momentos proféticamente un desestabilizador, que puede sacar de la zona de confort a los que intentan comprenderla. Comprender es dejarse tomar y tocar
con respeto y en silencio la vida de la humanidad, del microcosmos en que vivimos.
La comprensión de la vida
en sus diversas expresiones
de vidas individuales puede
llevarnos entonces a un punto en que tenemos que tomar
partido. No podemos quedarnos en un plano neutral,
hay que optar. Optar va siempre de la mano con el conflicto, con el rompimiento con
una parte y la vinculación
profunda con otra. No es rechazo agresivo, sólo es conse-
Domingo 29 de
mayo de 2016,
Comunidad Cristiana
• Nº 2739
cuencia de nuestra limitación
que impide estar “bien” con
todo o todos.
Ante la encrucijada de formar parte o de salirse, del me
comprometo o me alejo, llega
un momento en que hay que
decidir. El tiempo no se puede detener, la historia no puede parar y tenemos que ubicarnos en el siguiente momento a partir de un lugar, de
una trinchera. Esta decisión
ante la vida o realidad tiene
que ser de un verdadero
compromiso. Se asume la
realidad con todo lo que trae
consigo. Se asume con amor y
muchas veces con dolor, que
no son más que dos caras de
la misma moneda.
En la Curia Diocesana de
Pastoral sentimos un urgente
llamado a vivir este proceso
de tres pasos. Conocer la realidad diocesana, en su contexto de Iglesia Universal y
en esta sociedad concreta, es
un primer paso imprescindible para todo proceso. Esta
realidad tiene que ser suficientemente
comprendida
para poder ser asumida y
transformada. De tal manera
que los gérmenes del Reino
presentes entre nosotros empiecen a dar ya frutos de fraternidad, justicia, amor y paz.
¿Tiene sentido
catequizar hoy?
P. JAIME OCEGUERA SALDAÑA
a catequesis tiene
fuerza y dinamismo
en gran parte de las
comunidades parroquiales; sin embargo, no
son pocas las situaciones en
las que se le manipula, se le
descredita, o bien, se le ignora. Por esta razón, planteo las preguntas: ¿Tiene
sentido catequizar hoy?
¿Cuáles son los alcances de
la catequesis en nuestra sociedad?
El Papa San Juan Pablo
II, al iniciar la exhortación
apostólica: Catechesi Tradendae, escribía: La catequesis ha
sido siempre considerada por la
Iglesia como una de sus tareas
primordiales, ya que Cristo resucitado, antes de volver al Padre, dio a los Apóstoles esta última consigna: hacer discípulos a todas las gentes, enseñándoles a observar todo lo que Él
había mandado… Muy pronto
se llamó catequesis al conjunto
de esfuerzos realizados por la
Iglesia para hacer discípulos…
para educarlos e instruirlos en
esta vida y así construir el
Cuerpo de Cristo.
Estas palabras muestran
que sí tiene sentido catequizar hoy y siempre. Se puede
decir, tiene sentido la cate-
L
quesis cuando en ella se hace crecer, a nivel de conocimiento y de vida, el germen
de la fe sembrado por el Espíritu el día de nuestro bautismo; cuando se vive como
un proceso; cuando se vive
un camino de discipulado.
La catequesis se vacía de su
verdadero sentido, cuando
se le ve como un adoctrinamiento, donde el interlocutor escucha o aprende ciertas fórmulas como respuesta; cuando se convierte en
un requisito para recibir un
sacramento de iniciación a
la vida cristiana. ¿Acaso
basta un año de catequesis o
un curso intensivo para hacer discípulos de Jesucristo?
¿Basta la catequesis infantil
para tener creyentes maduros en su fe?
La catequesis es todo un
camino de discipulado que
desemboca en el apostolado. Es la catequesis el camino por el cual el apóstol, de
manera especial el laico, conoce la Buena Nueva para
iluminar y transformar las
situaciones sociales, políticas y económicas desde el
Evangelio. La calidad y participación de los apóstoles
en las comunidades cristianas es expresión del discipulado que se tiene.
PROFÉTICA
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Comunidad Cristiana • Nº 2739
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nnn BIBLIA Y MISERICORDIA (EN EL AÑO JUBILAR)
Ni en Israel he encontrado
UNA FE TAN GRANDE (Lc 7,9)
leste en ir personalmente, y añade,
‘por eso ni siquiera me consideré digno de ir a tu encuentro’. Ésta debe ser
la actitud del creyente en la súplica
ante Jesús, el Señor; así como el publicano oraba, Ten compasión de mí, que
soy un pecador” (Lc 18,13).
Por esto, es ante todo la fe del Centurión lo que Jesús valora, en contraste con el rechazo, la falta de fe de los
israelitas. Esta fe consiste en aceptar
el Señorío de Jesús sobre nuestras vidas, sea en la enfermedad como en la
salud, en cierto modo, como los soldados bajo las órdenes del Centurión.
El católico, ante una grave necesidad,
no debe acudir a un charlatán ni a una
práctica mágica, ni siquiera a “hacer
un trato con Dios”: “si me curas a este
hijo, daré una buena limosna a la Iglesia”.
P. J. TRINIDAD LOMELÍ OCHOA
Hecho
ormalmente un buen católico, con un familiar –hijo,
padre, hermano– gravemente enfermo, corre con
mucha fe ante la imagen del Santo de
su devoción, de la Virgen María o del
Patrono de la parroquia a suplicar por
su curación. De esta situación nos habla el Evangelio de hoy (Lc 7,1-8).
N
Mensaje
Llama la atención de que sólo San Lucas dice que era un siervo agonizante,
muy querido del Centurión; en cambio Jn 4,46 dice que era el hijo del Centurión, y éste en persona va a buscar a
Jesús. Del mismo modo Mt 8,6: “mi hijo paralítico, terriblemente atormentado”.
En la narración de San Mateo y San
Juan, es el mismo Centurión que va a ver
a Jesús; en cambio en Lucas, envía a los
ancianos de Cafarnaúm. Otro rasgo
particular que San Lucas nos cuenta es
que el Centurión es muy querido ante
los ciudadanos que gobierna porque
les ha construido una sinagoga. Y la
embajada que manda le suplica de corazón a favor de él: “Merece que se lo
concedas, pues ama a nuestra nación y él
mismo nos ha construido la sinagoga”. Estos dos rasgos del Centurión lo presentan como un prosélito, un extranjero
simpatizante del judaísmo, como el
Centurión Cornelio, hombre piadoso
Compromiso
y temeroso de Dios, como toda su familia, daba muchas limosnas y oraba
constantemente a Dios (Hch 10,1-2).
Con estas descripciones tan favorables
a la fe, de estos extranjeros, San Lucas
manifiesta la disposición de los gentiles a creer en Cristo. Y por tanto, en su
Evangelio subraya, más que en los demás, la llamada universal a la salvación, sean de la nación que fueren.
Y en la respuesta favorable que encontró a la súplica de los ancianos, se
cumple lo que Salomón pidió el día de
la Dedicación del Templo de Jerusalén
(1Re 8,41-43): “Cuando uno –no israeli-
ta– venga de un país distante para orar,
escúchalo Tú desde el Cielo… Y en la escucha de la súplica, como exclamó
San Pedro al ver descender el Espíritu ante los gentiles: “Verdaderamente
Dios no hace distinción de personas, sea
de la nación que sean, sino que le es grato
aquel que respeta su Nombre y vive bien”.
Somos nosotros los que queremos poner límites al amor y a la salvación
universal de Dios.
Volviendo a la persona del Centurión de Cafarnaún, él dice de sí mismo
que no se considera “digno de que entre a su casa”, es decir, de que se mo-
La fe del Centurión nos debe estimular a reconocer que nuestras vidas están en manos del Señor Jesús, el único que nos puede sanar del cuerpo y
del alma. Ante Dios no cuenta la raza,
la categoría social, la cultura de un
hombre o una mujer, sino el reconocimiento de su pequeñez y fragilidad
ante Dios. Todos estamos llamados a
tener esa humildad y fe del Centurión.
Si el Señor Dios escucha las súplicas de todos sus hijos, sea del pueblo
que fueren, ¡cuánto más la de sus hijos
preferidos! Ojalá fuese invocado el
Nombre del Señor en todos los rincones de la Tierra.
inclusive, hacerse amigos en las redes
sociales de sus hijos, con el fin de
acompañar más que vigilar, siempre
y cuando haya diálogo y acuerdos.
Sabemos los peligros que ofrecen las
nuevas tecnologías, además de las
grandes ventajas, por eso es importante el acompañamiento en estas
nuevas realidades virtuales que ya se
viven.
nnn CIBER-COMUNIDAD
Audiencia imaginaria
P. RUBÉN HERNÁNDEZ COLÍN
a imaginación tiene el riesgo
de crear irrealidades que llevan a la persona a suponer cosas, individuos o actitudes
que difícilmente existirán. Desde los
años setenta ya se había percibido un
auditorio imaginario donde los jóvenes llegaban a sentirse vigilados o
perseguidos. Ahora este auditorio
imaginario es una realidad por medio
de las distintas plataformas que las
redes sociales ofrecen: publicar cosas
personales pensando que todo mundo está siguiéndonos. Esta audiencia
imaginaria se escapa fácilmente de su
realidad familiar y social.
El Papa Francisco, en La alegría del
L
amor, invita a las familias a evitar el
autismo tecnológico en relación a las
tecnologías de la comunicación: “No
sustituyen ni reemplazan la necesidad del diálogo más personal y profundo que requiere del contacto físico
o al menos de la voz de otra persona”
(278). Además, recomienda que los
momentos de reunión familiar, o principalmente en la comida, acordar con
los jóvenes evitar el celular para propiciar el encuentro real y personal.
Es importante ayudar a las generaciones actuales a realizar otras actividades familiares o recreativas; además, los papás necesitan conocer las
plataformas que sus hijos utilizan para conocer cuáles son las razones
atractivas que los llevan a desfasarse;
liturgiamorelia
Área
6
LITÚRGICA
Domingo 29 de
mayo de 2016,
Comunidad Cristiana
• Nº 2739
PALABRA DE DIOS
IX DOMINGO ORDINARIO
“NO SOY DIGNO
de que Tú entres en mi casa”
Entrada: Hoy, IX Domingo del
Tiempo Ordinario, celebramos el amor
del Padre bueno, y lo conocemos siguiendo a Cristo que nos sana por nuestra fe.
Liturgia de la Palabra: Conociendo a Cristo hecho Palabra, amamos en el
amor que nos da. Participemos activamente del diálogo en la liturgia de la Palabra.
Oración Universal
Primera Lectura • 1Re 8,41-43
n el templo que había construido en Jerusalén, Salomón elevó a Dios esta plegaria: “Los extranjeros oirán
hablar de tu gran nombre, de la fuerza de tu mano y de tu brazo protector. Cuando uno de ellos, no israelita, atraído por la fama de tu nombre,
venga de un país distante para orar,
escúchalo Tú desde el cielo, tu morada, y concédele todo lo que él te pida. Así te conocerán y temerán todos
los pueblos de la tierra, lo mismo que
tu pueblo, Israel, y sabrán que este
templo que he construido está dedicado a tu nombre”. †
E
Salmo Responsorial • Sal 116,1.2
R/. Que aclamen al Señor todos
los pueblos.
Que alaben al Señor todas las naciones,
que lo aclamen todos los pueblos. R/.
Porque grande es su amor hacia nosotros
y su fidelidad dura por siempre. R/.
Segunda Lectura • Gá 1,1-2.6-10
o, Pablo, apóstol no enviado
por hombres ni por intermediarios humanos, sino
por Cristo Jesús y por Dios
Padre, que lo resucitó de entre los
muertos, y todos los hermanos que
están conmigo dirigimos esta carta a
las comunidades cristianas de Galacia.
Me extraña mucho que tan fácilmente hayan abandonado ustedes a
Dios Padre, quien los llamó a vivir en
la gracia de Cristo y que sigan otro
Evangelio. No es que exista otro
Evangelio; lo que pasa es que hay algunos que los perturban a ustedes,
tratando de cambiar el Evangelio de
Cristo.
Y
Pero, sépanlo bien: si alguien, yo
mismo o un ángel enviado del cielo,
les predicara un Evangelio distinto
del que les hemos predicado, que sea
maldito. Se lo acabo de decir, pero se
lo repito: Si alguno les predica un
Evangelio distinto del que ustedes
han recibido, que sea maldito.
¿A quién creen que trato de agradar con lo que acabo de decir? ¿A
Dios o a los hombres? ¿Acaso es ésta
la manera de congraciarse con los
hombres? Si estuviera buscando
agradarles a ustedes no sería servidor de Cristo. †
Aclamación antes del Evangelio •
Jn 3,16
R/. Aleluya, aleluya.
Tanto amó Dios al mundo,
que le entregó a su Hijo único,
para que todo el que crea en Él
tenga vida eterna. R/.
Evangelio • Lc 7,1-10
n aquel tiempo, cuando Jesús terminó de hablar a la
gente, entró en Cafarnaúm.
Había allí un oficial romano,
E
que tenía enfermo y a punto de morir a un criado muy querido. Cuando
le dijeron que Jesús estaba en la ciudad, le envió a algunos de los ancianos de los judíos para rogarle que viniera a curar a su criado. Ellos, al
acercarse a Jesús, le rogaban encarecidamente, diciendo: “Merece que le
concedas ese favor, pues quiere a
nuestro pueblo y hasta nos ha construido una sinagoga”. Jesús se puso
en marcha con ellos.
Cuando ya estaba cerca de la casa,
el oficial romano envió unos amigos a
decirle: “Señor, no te molestes, porque yo no soy digno de que Tú entres
en mi casa; por eso ni siquiera me
atreví a ir personalmente a verte. Basta con que digas una sola palabra y mi
criado quedará sano. Porque yo, aunque soy un subalterno, tengo soldados bajo mis órdenes y le digo a uno:
‘¡Ve!, y va; a otro: ¡Ven!’, y viene; y a
mi criado: ¡Haz esto!’, y lo hace”.
Al oír esto, Jesús quedó lleno de
admiración, y volviéndose hacia la
gente que lo seguía, dijo: “Yo les aseguro que ni en Israel he hallado una
fe tan grande”. Los enviados regresaron a la casa y encontraron al criado perfectamente sano. †
Presidente: Oremos, hermanos, a
Jesucristo, el Señor, y pidámosle
que, recordando su promesa, escuche la oración de este pueblo reunido en su nombre.
• Para que el Señor se acuerde del
Santo Padre, Francisco, de todos los
obispos que predican la Palabra de
Dios, de los presbíteros y diáconos y
de todos los que en el mundo aman a
Jesucristo. Oremos.
• Para que el Señor se acuerde de
los responsables de las naciones, los
asista en su misión, haga desaparecer
los proyectos de quienes buscan la
guerra y dé fortaleza a quienes trabajan por la paz y el bien común. Oremos.
• Para que el Señor se acuerde de
los ancianos y minusválidos, de los
enfermos y de los que sufren, de los
necesitados que esperan su ayuda;
para que no se olvide de los presos,
de los desterrados y de los que son
perseguidos por su nombre. Oremos.
• Para que el Señor, en su infinita
misericordia, se acuerde de todos
nosotros, nos conceda un tiempo favorable y cosechas abundantes, nos
otorgue el trabajo que necesitamos,
abra su mano y nos sacie con sus
bienes, ya que los ojos de todos están
fijos en Él. Oremos.
Presidente: Dios todopoderoso y
eterno, que en tu Palabra has manifestado el poder y la fuerza que nos
salva, escucha nuestras oraciones,
haz que tu Palabra se anuncie en todas las lenguas y en todas las culturas, que todos los hombres la acojan
y que en ella encuentren su salvación. Por Jesucristo, Nuestro Señor.
Amén.
Presentación de ofrendas: Junto
con el pan y el vino, pongamos en manos
de nuestro Pastor la vida entera, como la
Iglesia que somos, necesitada de su
amor. Cantemos en procesión.
Comunión: El comer el Cuerpo Sacramentado de Cristo, en comunión, nos
une, nos fortalece y nos lleva en peregrinación a su presencia eterna. Cantemos
con alegría.
Salida: El alimentarnos en la Celebración Eucarística, con Cristo en las
dos mesas, nos hace presentar a Nuestro
Señor, por nuestra vida peregrina, como
el Esposo amoroso y proveedor, vayamos, pues, a vivirlo.
LITÚRGICA
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
HOMILÍA
nnn IX DOMINGO ORDINARIO
MONS. ENRIQUE
DÍAZ DÍAZ
Obispo Coadjutor de San
Cristóbal de Las Casas
[email protected]
El extranjero: mi hermano
Lc 7, 1-10
uando todo parecía que podría ir por buen camino
surgieron las peores e inesperadas dificultades. Con
muchos trabajos se había logrado
reunir un poco de dinero para comprar un terreno donde se ubicaría la
casa del migrante. La necesidad era
urgente y al fin se había logrado localizar un terreno que parecía apropiado. Pero cuando los vecinos se
dieron cuenta de la posibilidad de
que junto a ellos se instalara un refugio para migrantes pusieron el grito
en el cielo. Ya estaban cooperando,
ya ofrecían un poco de despensa, pero tenerlos allí cerca, nunca lo aceptarían. “Una cosa es ayudar con lo
que uno puede, otra meterlos en casa. Entre ellos hay algunos buenas
gentes, pero otros son muy peligrosos”, advierte muy enojado uno de
los vecinos… No hubo argumento
que los pudiera convencer y cerraron toda posibilidad.
Las lecturas de este día ponen el
dedo en la llaga: “La Buena Nueva
del Señor debe llegar a todos los pueblos”. Nos suena a primera vista un
mensaje maravilloso y todos podríamos firmar con mucho gusto esta
propuesta. Cuando en México hacemos encuestas sobre la discriminación hacia los otros pueblos, cada
uno de nosotros nos manifestamos
abiertos y dispuestos a aceptar a los
diferentes, pero cuando pasamos a la
práctica, se descubre una actitud xenófoba, intransigente con los demás
y altamente discriminatoria. Baste
comprobar la dolorosa realidad de
los migrantes centroamericanos que
se internan en nuestra Patria. Son
constantemente agredidos, extorsionados, violentados de muchas formas. El calvario que padecen los mexicanos en el Norte en su aventura
por una vida mejor, no ha servido
para que nos hagamos conscientes
en el Sur, del sufrimiento de los hermanos que ante el drama de la pobreza y la violencia tienen que abandonar su tierra buscando mejores
horizontes para su vida. Y aun en
nuestras ciudades, los campesinos e
indígenas que llegan obligados por
el hambre y la miseria, son relegados, mirados con recelo y con desprecio, y desplazados a vivir en las
periferias en condiciones precarias y
peligrosas. Es muy bello el sueño de
C
ORACIÓN
Padre de Misericordia, que en tus entrañas recibes con bondad
a todas las personas, enséñanos a ver en cada extranjero el
rostro de Cristo y en cada persona diferente, un hermano.
Amén
Jesús de tener un Padre común, de
formar la unidad fraternal. Nos entusiasma y lo proclamamos, pero
después lo dejamos olvidado a la hora de encontrarnos con el hermano
necesitado.
El pueblo de Israel, quizás justificado por la elección divina, se muestra especialmente cerrado y hostil hacia el extranjero. Sin embargo, en la
bella oración que nos presenta Salomón para bendecir el templo, no sólo
se ofrece el templo como casa de oración, de sacrificio y de escucha para el
israelita piadoso, sino que en una bella profecía, abre generoso sus puertas al que llega de países distantes para que su oración y su voz también
sea escuchada. Si se abre lo más sagrado que es el templo, ¿cómo no
abrir el corazón? Si tenemos un Padre
que hace salir su sol sobre buenos y
malos ¿por qué nosotros hacer distinciones discriminatorias y ofensivas?
San Lucas nos dibuja una escena
donde la misericordia y la fe resplandecen esplendorosamente. Nos sorprenden los ancianos de los judíos
suplicando a Jesús un favor para un
oficial romano. Su intercesión insistente, sus razones y argumentos,
buscan disminuir la natural aversión
al extranjero. ¡Como si Jesús necesitara ser obligado a mostrarse misericordioso! Él está dispuesto a visitar
la casa del que se considera por ley
impuro, quiere superar las fronteras
impuestas por las leyes y las costumbres. Su amor y su misericordia no
conocen los límites que imponen la
diferencia de razas, la situación económica o las ideologías fundamentalistas. Jesús sólo se guía por la voluntad de su Padre que a todos ama, a
todos busca, a todos sana. Y entonces
aparece la fe del extranjero. Cuando
una persona se siente amada, responde también con generosidad y
confianza. La fe del oficial romano
supera la fe de los israelitas y provoca la curación de su criado. Todo es
desconcertante en este pasaje: la intercesión por el extranjero, la preocupación por un criado, la fe de un
pagano… y la fuerza de la Palabra.
La propuesta de Jesús es la única
que tiene sentido porque abraza en su
amor a todas las personas de todas las
razas, de todos los países. El Papa continuamente nos ha sacudido con fuertes reclamos pidiéndonos reconocer y
atender a los refugiados, a los migrantes, a los que vienen de lejos. En Ciudad Juárez nos insistía en que la frontera es “un paso, un camino cargado
de terribles injusticias: esclavizados,
secuestrados, extorsionados, muchos
hermanos nuestros son fruto del negocio de tráfico humano, de la trata de
personas… No sólo sufren la pobreza
sino que además tienen que sufrir todas estas formas de violencia. Injusticia que se radicaliza en los jóvenes,
ellos, carne de cañón, son perseguidos
y amenazados cuando tratan de salir
de la espiral de violencia y del infierno de las drogas. ¡Y qué decir de tantas mujeres a quienes les han arrebatado injustamente la vida! … ¡No más
muerte ni explotación!”. Igualmente
el Papa ha insistido frente a las naciones europeas denunciando el cementerio de refugiados en que se han convertido sus mares, ante la indiferencia
generalizada.
El Señor Jesús es el rostro misericordioso del Padre que se transforma en caricia para los diferentes y en
refugio para los migrantes y desplazados. No seamos indiferentes, ni a
las grandes tragedias internacionales, ni a la constante y lastimosa discriminación que en casa, en el trabajo, en la sociedad, destruye y aniquila a las personas. Retomemos hoy el
gran sueño de Jesús: “Que todos
sean uno como Tú, Padre, y Yo somos uno”. No es uniformidad, es cariño que descubre en todos los caminantes un hermano, hijos del mismo
Padre. No son extraños, son nuestros
hermanos. ¿Cómo los estamos tratando?
7
8
LITÚRGICA
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Comunidad Cristiana • Nº 2739
SANTORAL
Beato José
Gérard
(1831-1914)
Presbítero.
29 de Mayo.
Francés. Ingresa en el Seminario donde conoce la obra de
los Oblatos de María Inmaculada y en 1851 se une a ellos. Su
vida de piedad, oración, penitencia y ayuno asombra a quienes lo conocen y motiva a que digan “Vive de oraciones”. En
1853 recibe el diaconado de manos del fundador de la Congregación, San Eugenio de Mazenod, y es enviado a evangelizar la región de Natal, en la actual Sudáfrica, lugar en el
que pasará el resto de sus días; un año después recibe la ordenación sacerdotal. Tres años más tarde, cambia su residencia hacia la actual Lesotho. El padre Gérard aprendió la lengua y las costumbres de su gente e hizo suyas la manera de
pensar, la sensibilidad, las esperanzas y las aspiraciones de
los nativos. Tradujo el catecismo al idioma de la región. Se
preocupó por educar y enseñar actividades prácticas para
elevar la calidad de vida de la población. Su carisma, don de
gentes y devoción logran numerosísimas conversiones. Él
mismo se definía como misionero de a pie. Su exitosa labor
la basa en la siguiente expresión: El secreto para hacerse
amar es amar. Beatificado por San Juan Pablo II en 1988.
Santos Carlos
Lwanga y
compañeros
(1860-1888)
Mártires.
3 de Junio.
Entre los años 1885-1887 se desató una cruenta masacre de
cristianos en Uganda, África. El grupo que hoy se conmemora estaba integrado por Carlos Lwanga, Mbaya Tuzinde, Bruno Seronuma, Santiago Buzabaliao, Kizito, Ambrosio Kibuka,
Mgagga, Gyavira, Aquiles Kiwanuka, Adolfo Ludigo Mkasa,
Mukasa Kiriwanvu, Anatolio Kiriggwajjo y Lucas Banabakintu.
Ellos formaban parte de la corte o de la guardia personal del
rey Mwanga II. Carlos fue un laico catequista y fue paje de la
corte del monarca pagano. El tirano se propuso acabar con
los católicos y los anglicanos. Carlos y sus compañeros fueron condenados por negarse a abjurar de su fe; así como por
reprobar y denunciar el comercio ilícito de esclavos y las depravadas prácticas a las que el rey sometía a los cautivos. Fueron quemados, decapitados o atravesados por lanzas en la
colina de Namugongo. Canonizados por el beato Pablo VI
en 1964. Iconografía: jóvenes de color, torso desnudo, collar
y brazaletes típicos africanos. Se les nombró “Protectores de
la juventud africana”. El martirio de estos jóvenes provocó
que el Gobierno inglés derrocara al tirano en 1888.
San Felipe
Smaldone
(1848-1923)
Fundador.
4 de Junio.
Italiano. Decide su vocación al sacerdocio con especial consagración al auxilio de sus hermanos perseguidos y discriminados. Sus esfuerzos se encaminan hacia lograr que los sordomudos reciban educación y capacitación que les permita
trabajar y vivir dignamente. En 1871 es ordenado sacerdote
en Nápoles. Atendió sin descanso ni temor a los contagiados
de la epidemia de peste que asoló su ciudad. Fundó un Instituto para sordomudos de ambos sexos y sentó las bases de
la que sería la Congregación de las Hermanas Salesianas de
los Sagrados Corazones. El llamado Apóstol de los sordomudos fue canonizado el 15 de octubre de 2006 por Benedicto
XVI, quien en la homilía de su canonización evocó: “Sacerdote de gran corazón, alimentado con la oración constante y la
adoración eucarística, fue sobre todo testigo y servidor de la
caridad, que manifestaba de modo eminente en el servicio
a los pobres, en particular a los sordomudos, a los que se entregó totalmente (...) En ellos veía reflejada la imagen de Jesús; solía repetir: así como nos arrodillamos ante el Santísimo
Sacramento, así debemos hacerlo ante un sordomudo”.
nnn MÚSICA LITÚRGICA
Música antigua vs. música nueva (V Parte)
ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA*
ontinuamos con este tema
en donde la música litúrgica
ha venido sufriendo una serie de controversias y en
donde los documentos de la Iglesia, a
la luz del Magisterio, nos demarcan
normas que deben regir y normar el
camino que han de seguir cantores y
músicos de Iglesia para que ésta siga
cumpliendo su objetivo principal: dar
gloria a Dios y buscar la santificación
de los fieles.
En el último artículo, el Card.
Arinze hablaba claramente de la necesidad de “purificar el culto de música
desaliñada y poco acorde a la dignidad de
los sacramentos, principalmente la Eucaristía”. Esto no es nuevo, el Papa S.
Juan Pablo II ya habla en su Quirógrafo del 2003 esto mismo : “la valiosa función y la gran importancia de la música y
del canto para una participación más activa e intensa en las celebraciones litúrgicas”, y destacó la necesidad de “purificar el culto de impropiedades de estilo,
de formas de expresión descuidadas, de
músicas y textos desaliñados, y poco acordes con la grandeza del acto que se celebra”, esto para asegurar la dignidad y
bondad de formas a la música litúrgi-
C
ca.
Infortunadamente, algunas personas que realizan el ministerio del canto se manejan en criterios personalistas, dejando a un lado lo que la Iglesia
indica en este aspecto y utilizan indiscriminadamente cantos protestantes
o cantos que no son litúrgicos bajo el
criterio de que “son bonitos”, o que “a
la gente le gustan” o porque “son senci-
llos de aprender para los feligreses”. Algunos otros, escudándose en que el
repertorio que utilizan es solicitado
por el padre o párroco –y “como ellos
son los que presiden, pues ellos mandan”– utilizan indiscriminadamente
este tipo de repertorios que no son
propios para las celebraciones litúrgicas. Lo mismo pasa con grupos contratados para ceremonias, como bo-
das, quinceaños y graduaciones: “el
que paga manda” y no importa que el
repertorio que se utilice sea “el más
impropio para las celebraciones”. En todos y cada uno de estos casos resuena
lo que la instrucción Redemptionis Sacramentum, en relación con la celebración de la Eucaristía indica: “El Misterio de la Eucaristía es demasiado grande
para que alguien pueda trasladarse a su
arbitrio personal, lo que no respetaría ni
su carácter sagrado ni su dimensión Universal”. Y lo mismo nos menciona el
Papa San Juan Pablo II en su Quirógrafo en el número 8: “El aspecto musical de las celebraciones litúrgicas no puede dejarse ni a la improvisación ni al arbitrio de las personas; sino que debe encomendarse a una dirección bien concertada, respetando las normas y las competencias, como fruto significativo de una
adecuada formación litúrgica”. Ante
estos documentos, nos es necesario
recalcar que el que realiza este ministerio debe realizarlo de una manera
cualificada, y esto implica apegarse a
las normas que la Iglesia le demarca
para ejercerlo de una manera propia y
digna. (Continuará).
* Responsable de la Comisión Diocesana de
Música Litúrgica y Sacra.
LITÚRGICA
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Comunidad Cristiana • Nº 2739
9
nnn ARTE SACRO
Parroquia del SANTO NIÑO
en Jaral del Refugio, Gto.
ALFONSO FRANCISCO HERNÁNDEZ
uchos son los tesoros que se guardan en
pequeños pueblos de nuestra diócesis,
puede pasar uno por ellos y creerlos “humildes”, llenos de polvo y quizá hasta
nos inquiete la idea de encontrarnos con desconocidos, sin embargo basta aguzar los sentidos, apelar a la
curiosidad y adentrarnos en ellos para encontrar hermosos relicarios, seguramente si nos encaminamos
hacia sus centros podremos ver el corazón religioso y
civil del poblado y llevarnos gratas sorpresas.
Acercarse a este foco, levantar la mirada y advertir la presencia de este templo que contrasta con
la sencillez de sus alrededores es darse la oportunidad de conocer algo nuevo. Rodeado de portales y
un pequeño quiosco es también tener un primer
asomo a este monumento y darse cuenta de la certeza que tuvieron sus creadores de dar a este “lugar
de jaras” y para nada intrincado refugio un espacio
para la contemplación.
El P. Salvador Cruz, Párroco de esta comunidad
nos cuenta que este templo franciscano se comenzó
a construir en 1933 por el R.P. Fray Daniel Mireles,
O.F.M. y que parte de la belleza agregada es producto de la labor del P. Jesús Alfredo Gallegos Lara, quien llegó en 1979 y terminó la obra en 1995:
sus cuatro finos candelabros nos dan la bienvenida
e iluminan la nave central que ostenta en sus muros bajorrelieves del pintor michoacano, oriundo
de Santa Ana Maya, D. Pedro Cruz Castillo, quien
le hace honor a sus apellidos al decorar este palacio
de Nuestro Señor con el Viacrucis (Mc 15,16), Nacimiento y Resurrección, los cuatro Evangelistas de
las pechinas de la cúpula y el cuadro de Nuestra Señora del Refugio, quien recorre las comunidades de
los alrededores a partir de agosto.
Fueron los canteros de Tlalpujahua los encargados de tallar el exterior e interior del templo, así como el altar que en su nicho alberga la más pequeña
de las piezas de este recinto, con apenas 7 cm. El Santo Niño nos muestra cuán humilde y poderoso es el
Señor: es una pieza de madera que posiblemente
perteneció a la hacienda La Galera, cercana al lugar,
se encuentra elegantemente vestido y porta corona
y cetro con incrustaciones de diamantes. Es venerado particularmente cada 27 de diciembre, lo acompañan a sus costados San José y la Inmaculada.
Encontramos también en el muro posterior de la
entrada una pintura que nos muestra el Cielo y el Infierno, obra de los discípulos del maestro Pedro
Cruz; el legado artístico del “Miguel Ángel del Bajío”
es notable en el trabajo realizado en esta parroquia, el
realismo de sus personajes nos hace verlos cercanos,
sus gestos y actitudes nos dan un aire de familiaridad, el haber tallado el yeso y luego colocado la pintura le permite esta plasticidad, el manejo de planos
nos permite adentrarnos en la escena, incluso aquellos aspectos lejanos se ven difuminados como si de
una foto se tratara. Él contaba –en entrevista con Cristina Pacheco– que su principal fuente referencial
eran las Sagradas Escrituras, y su inspiración la devoción y fe que también aquí se ve reflejada.
La Escritura nos dice: “Los soldados lo llevaron al
pretorio, que es el patio interior, y llamaron a todos
sus compañeros”. El pintor nos muestra a Jesús con
la capa roja y la corona trenzada de espinas, una ca-
M
ña en la mano quizá a modo de cetro –aunque la Biblia nos dice que es con una de éstas con la que le pegan en la cara–, el pueblo burlón, a los judíos por un
lado discutiendo un escrito, Poncio Pilato lavándose
las manos, soldados expectantes, ciudadanos romanos, negros y blancos, ricos y pobres, todos en un solo cuadro, en un diálogo continuo que se sincretiza en
el Patrono de este templo, que nos cuenta su historia,
que nos invita a reflexionarla y vivirla.
La Resurrección nos muestra a un soldado boquiabierto, como el ciudadano que mira el manto
de la Verónica a la señal de un soldado que indica
el suceso: todos son mexicanos. El pintor llegaba a
recurrir a estos modelos y, como ellos, mantengámonos expectantes a esta obra no sólo de gran valor artístico, sino también devocional.
Área
10
SOCIAL
nnn
DISCAPACIDAD CON TALENTO
Ganas de vivir
ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ
[email protected]
e conocido muchas
historias que no sólo me han motivado, sino que me inspiran a seguir adelante cada
día, como la de Arón Ralston,
un hombre que sufrió un accidente cuando, descendiendo
barrancos en Utah, un brazo le
quedó atrapado por una roca
que se desprendió abruptamente, y durante cinco días sobrevivió en estas condiciones;
pero su fuerza de voluntad y
sus ganas de salir vivo de esta
experiencia lo motivaron a
amputarse el brazo con una
herramienta multiusos, y escapar de ahí; decisión que le salvó la vida.
Actualmente sigue practicando el montañismo, ha seguido con sus expediciones y
lo hace con mucha destreza y,
al mismo tiempo, es un orador
que ha sabido sacar provecho
de esta experiencia, y no se
cansa de agradecer por esta segunda oportunidad para vivir
y contagiar su alegría y entrega.
Otra historia es la de una
mujer asiática de nombre Li,
que poco a poco va perdiendo
la vista por una enfermedad
llamada distrofia de Fuchs, que
afecta la córnea; tiene origen
H
genético, es de curso lento y
progresivo, afecta ambos ojos
y se da más a mujeres que a varones; los primeros síntomas
pueden detectarse alrededor
de los 30 a 40 años.
Li, junto con su esposo, no
se dio por vencida, aunque
ciertamente al principio fue
desconcertante, y también
desesperante; pero poco a poco lograron que su vida fuera
la misma de antes, con la alegría de antes y con los mismos
sueños de antes. Li no dejó su
trabajo, y su esposo siempre la
motivó, la apoyó y ha estado
con ella haciéndole sentir que
es la mujer hermosa que él escogió para compartir su vida.
Por supuesto, a nuestro alrededor existen más historias
de fe, de valentía, de lucha, de
amor, de esperanza, que siempre podemos ver, escuchar y
compartir, con el ánimo de
motivarnos a esforzarnos cada
día más. Muy cerca de nosotros siempre hay alguien que,
con su testimonio, nos inspira
y, a pesar de las barreras, de las
piedras que caen y nos atrapan, de los diagnósticos desgarradores, de las enfermedades que nos van robando energías, de lo que nos hiere, podemos avanzar, crecer, salir, vivir y dar esperanza a otros.
Gracias. Que el Señor te
bendiga y hasta la próxima.
Domingo 29 de
mayo de 2016,
Comunidad Cristiana
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Lo que hicieron a cada uno de estos
pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40)
Me llamo María Asunción Farfán
Cedeño. Tengo 60 años y pertenezco a la Parroquia del Santo Niño de
Jesús en Chiquimitío. Desde hace
cuatro años padezco de neuralgia
segunda y tercera rama (trastorno
neurológico). Me atienden en el Hospital Civil. Necesito: Lyrica 150 mg, Carbamazepina y Amitriptilina. El
precio de mi tratamiento es de $1,500.00 mensuales.
Mi esposo es jornalero y mis hijos no cuentan con los
medios para comprar mi tratamiento. ¡Que Dios te
pague!
Mi nombre es Julio César Patiño
Chávez. Tengo 20 años. Pertenezco
a la Parroquia de Santiago Apóstol
en Morelia. Me acaban de diagnosticar insuficiencia renal en el Hospital Civil. Necesito: dos sesiones de
hemodiálisis por semana, Eritropoyetina, Aloglutamol, Ácido Fólico, Complejo B, parches Hypafisx y
crema Mupirocina. El costo de mi tratamiento es de
$10,000.00. Mi mamá es empleada doméstica y le resulta muy complicado pagar mis medicamentos.
¡Gracias, Dios pague tu generosidad!
Soy Luis Enrique Sánchez Ruiz. Tengo 30 años y pertenezco a la Parroquia San Juan Bosco en Morelia,
Mich. Me diagnosticaron insuficiencia renal, y me atienden en el Hospital Civil. Necesito dos sesiones de
hemodiálisis por semana y los medicamentos: Eritropoyetina, Ácido Fólico, Complejo B, Amolidipino, parches Hypafix y crema Mupirocina. El costo mensual
de mi tratamiento es de $10,000.00. No puedo trabajar, mis papás me apoyan dentro de sus posibilidades.
¡Gracias por tu ayuda económica y oraciones!
Me llamo Luis Armando Lobato Rojas. Tengo dos años de edad y pertenezco a la Parroquia de San Agustín del Pulque. Nací con parálisis cerebral, y me atienden en el Hospital
Infantil de Morelia. Necesito: Omega 3, Carnitina y cada seis meses 2 viales de Toxina
Botulínica de 100 UI. Mi tratamiento cuesta $1,500.00
mensuales. Mi papá es peón de albañil. ¡Dios pague
tu generosidad!
Mi nombre es Guadalupe García
González. Tengo 65 años y pertenezco a la Parroquia San Pedro y San
Pablo en Zinapécuaro, Mich. Hace
veinte años me diagnosticaron diabetes y presión arterial alta, lo que
ocasionó insuficiencia renal. Estoy en prediálisis, por
lo que necesito: Eritropoyetina, Micardis Plus, insulina
y Hierro Dextrán. Mi tratamiento cuesta $3,000.00
mensuales. Mi esposo es alfarero y le es complicado
pagar mis medicamentos. ¡Agradezco tu apoyo!
Mi nombre es Ángel Rodrigo Villegas Huape. Tengo 5 años de edad
y pertenezco a la Parroquia de Santiago Apóstol en Capula, Mich. Me
atienden en el CRIT Michoacán porque padezco artrogriposis múltiple
congénita (articulaciones fijas y curvas contracturadas). Necesito: Strattera 18 mg. Acudo tres veces por
semana a rehabilitación. El costo mensual de mi tratamiento es de $3,000.00. Mi mamá es artesana y no
le alcanza para mi medicamento. ¡Gracias por tu generosidad y apoyo!
Me llamo Victoria Vargas Hernández. Tengo 45 años. Vivo en Pomoquita, municipio de Maravatío, con
mi esposo y mis cuatro hijos. Pertenezco a la Parroquia de San Pedro
Apóstol. En noviembre de 2015 me
diagnosticaron insuficiencia renal; estoy en diálisis.
Necesito: Bolsas con agua Pisa 1.5%, 2.5%, Eritropoyetina, Nifedipino 30 mg, Omeprazol y Antiséptico.
Mi tratamiento cuesta $8,000.00 mensuales. Mi esposo es jornalero, no tiene los medios para pagar mi
tratamiento. ¡Agradezco tu ayuda!
Me llamo Filemón Ayala López.
Tengo 81 años y pertenezco a la Parroquia de San Bartolomé Apóstol
en Álvaro Obregón. Me atienden
en el Hospital Civil, ya que desde
hace 11 años padezco enfermedad
cerebral multiinfarto. Necesito: Pradaxar/Dabigatran
75 mg. Mi tratamiento cuesta $2,500.00 mensuales.
No puedo comprar mi medicamento, y mis hijos no
tienen recursos económicos para ayudarme. ¡Gracias por todo!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis
Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza #
243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich.
(443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas
del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatie-
rra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.
nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la
Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164,
Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia,
Mich. Análisis Clínicos y Servicio de Dermatología:
Martes, Jueves y Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes
y Miércoles, 12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121.
SOCIAL
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Comunidad Cristiana • Nº 2739
11
“La CASA DEL MIGRANTE EN ACÁMBARO
PROF. JUAN MANUEL AYALA LÓPEZ*
os náufragos de la globalización peregrinan inventando caminos…”[1].
México destaca por ser un país de
destino, tránsito, origen y retorno de
personas migrantes. Sin embargo, discursivamente, las autoridades de todos los niveles han señalado su compromiso a favor de la protección y garantía de los derechos humanos de las personas migrantes indocumentadas en nuestro país; en los hechos, y de manera paralela al Programa Especial de
Migración, “han establecido el Programa Integral
Frontera Sur, que ha tenido como consecuencia la
detención y eventual deportación de cientos de
personas, sin que se considere la situación de riesgo que puedan tener en su país al ser deportadas,
negándose en consecuencia el derecho a solicitar
refugio; por ello es claro que existe una simulación
por parte del Gobierno en cuanto a estos compromisos con la legalidad internacional, la justicia, la
ayuda humanitaria y el respeto a los derechos humanos de las y los migrantes que indocumentadamente transitan por territorio mexicano” [2].
Si bien el hecho de que hoy las personas migrantes encuentren mayores obstáculos para subirse al
tren en la frontera Sur –lo cual podría leerse como
una acción del Estado mexicano por proteger sus
derechos humanos–, también es cierto que, al realizar un tránsito por nuevas rutas que los hace invisibles y más vulnerables, se aumenta el riesgo de
que sean víctimas de delitos o de violaciones a sus
derechos humanos, cometidos incluso por las propias autoridades.
Es conocida la migración centroamericana como fenómeno en aumento desde finales de los años
90. Las causas son diversas y sumamente comple-
“L
jas, sin embargo, las razones económicas continúan
siendo el factor principal que expulsa a cientos de
personas de sus países de origen. La segunda causa es la inseguridad y la violencia. Y a pesar de tener constancia del comportamiento de los flujos
migratorios en tránsito por el país, en las últimas
tres décadas las autoridades no adoptaron ninguna
política de protección de los derechos humanos de
las y los migrantes en su paso por México, todo lo
contrario.
Igual que el aumento de los flujos migratorios
en tránsito, fue creciendo la ayuda humanitaria por
parte de organizaciones de la sociedad civil, reflejada, principalmente, en la ampliación del abanico
de actividades y servicios ofrecidos por casas y albergues para migrantes en razón de la evidente
vulnerabilidad en la que se encuentran dichas personas. Prueba de ello es la cantidad de denuncias
registradas por violaciones a los derechos humanos de los migrantes y por delitos cometidos en su
contra.
El involucramiento de diversos actores religiosos, que aúnan a su ejemplo de compromiso y de liderazgo social los preceptos evangélicos que pugnan por la convivencia y la solidaridad comunitaria, se han constituido en un intermediario básico
para la promoción de la participación activa de la
sociedad en acciones comunitarias para atender y
auxiliar a los grupos de migrantes que cruzan nuestras localidades.
Es el caso de la Parroquia de San Isidro Labrador, en la periferia de la ciudad de Acámbaro, al sur
de Guanajuato, que impulsando una firme y auténtica pastoral con hondo sentido social, a iniciativa y
gestión del P. Rigoberto Beltrán Vargas, ha obtenido un predio de propiedad municipal (bendecido
en días pasados por el cardenal D. Alberto Suárez
Inda) para edificar la primera Casa del Migrante en
territorio de la Arquidiócesis de Morelia, que estará a cargo de una agrupación civil que, junto con activistas de derechos humanos, buscarán atender la
misión de proporcionar un lugar seguro, alimento
y posada temporal así como diversos tipos de asistencia a las y los migrantes centroamericanos que
de unos años para acá cruzan y peregrinan por esta ciudad en su intención de encontrar con esperanza “puertas abiertas” a una vida mejor, más justa y
digna.
¡Qué manera tan singular y ejemplar de celebrar
50 años de vida sacerdotal del P. Rigoberto Beltrán,
congruente con su vocación servicial!
*Vocero del Observatorio Acambarense por los Derechos Humanos “Fray Raúl Vera López”.
[1] Eduardo Galeano. “Los emigrantes”.
[2] Red de Documentación de las Organizaciones Defensoras de Migrantes, Redodem.
nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN
Tres factores sustentan
la vida en la Tierra
Más valdrán las buenas obras
que las palabras bonitas” (Kempis 24, 6. Joya mística)
P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA
. Había una vez un joven de
rostro alegre pero con dolor en
su corazón. Se llamaba Miguel.
Un día fue con el misionero y le
preguntó:
–Padre, ¿cuál es el secreto para llevar una vida dichosa?
Dijo el misionero:
–Haz una obra buena cada día a un
prójimo y otra obra buena para ti mismo. Si tú estás bien, podrás irradiar
esa luz en tu alrededor.
–¿Y podrá uno ser dichoso, aunque sea pobre y tenga muchos problemas? –preguntó el joven.
Muy seguro, el misionero contestó:
–Claro que sí. Es menos difícil a un
pobre hacer el bien en forma desinte-
1
resada, que a un rico, porque el rico
fácilmente se metaliza y no se contenta con lo que tiene, sino quiere más y
más. Hay más dicha en dar que en recibir.
Ejemplo: los niños, dan sonrisas,
inocencia y alegría. Hay más bien que
mal y más generosidad que egoísmo.
Ejemplos: cuando hay una catástrofe,
mucha gente ayuda y abre las puertas
de su corazón al prójimo. Cuando
muere una persona, los vecinos y
amistades se reúnen para ver en qué
pueden apoyar, sea con oración o con
sus servicios. Tantos enfermos que
son cuidados por sus familiares, doctores o enfermeras, día y noche. Tantas mamás que heroicamente dan la
vida por sus hijos y tantos trabajadores que son responsables y honrados.
Lo único que piden es que haya trabajo para que puedan llevar un poco de
bienestar a su hogar. Si hacemos una
obra buena diaria al prójimo y otra a
nosotros mismos, poco a poco iremos
adquiriendo los criterios de Jesucristo
que consisten en amar a Dios y servir
al prójimo. Y no olvidemos hacer una
obra buena a la naturaleza, no destruyendo ecosistemas, ni arrojando basura, sino protegiendo la vida y el ambiente.
2. LA VOZ DE LA IGLESIA. El Papa
Francisco nos habla de un amor civil
y político. Dice: “Una ecología integral también está hecha de simples
gestos cotidianos donde rompemos la
lógica de la violencia, del abuso y del
egoísmo”. “El amor a la sociedad y el
compromiso por el bien común son
una forma excelente de la caridad”.
Por dondequiera hay inquietudes y se
forman asociaciones que buscan promover el bien común, intentando preservar el ambiente natural y el urbano. Hay que apoyar.
3. LA VIDA EXISTE TANTO EN TIERRA
FIRME COMO EN EL AGUA. Los biólogos
clasifican la parte terrestre de la biósfera en “biomas”, esto es, en grandes
regiones como los bosques, desiertos
y pastizales que presentan distintos
climas y albergan a determinadas especies, tanto en vegetación como en
fauna, adaptadas al medio. Los científicos dividen las partes hídricas de
la biósfera en “zonas de vida acuática”, cada una de las cuales contiene
numerosos ecosistemas. La Tierra es
un planeta que contiene principal-
mente agua salada, la cual cubre el
71% de su superficie, el 27% es agua
congelada y solamente el 2% es agua
dulce para toda la humanidad. El
gran problema es que la estamos contaminando con residuos químicos y
menos bosques.
4. ¿CUÁLES SON LOS TRES FACTORES
QUE SUSTENTAN LA VIDA EN LA TIERRA?
La vida en nuestro planeta depende:
A) “Del flujo de energía de alta calidad” que emite el Sol y que, a través
de la materia y sus interacciones alimentarias, pasa al ambiente como
energía de baja calidad y regresa al espacio en forma de calor. B) “Del reciclaje de materia o nutrientes a través
de la biósfera”. Como la Tierra está
cerrada a entradas significativas del
espacio, sus nutrientes son esenciales
y se deben reciclar para sustentar la
vida. C) “De la ley de la gravedad”
que permite al planeta sostener su atmósfera y contribuye al movimiento
y reciclaje de los químicos, a través
del aire, el agua, el suelo y los diferentes organismos.
No nos engañemos. Seamos responsables del cuidado de la Tierra.
Bien dijo la escritora francesa Germaine de Stael: “El desengaño camina
siempre sonriendo detrás del entusiasmo”. Cuidemos la naturaleza.
¡Salvemos lo verde!
LAICADO
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Domingo 29 de
mayo de 2015,
Comunidad Cristiana
• Nº 2739
nnn FE Y VIDA
MARÍA DEL
SOCORRO Suárez Olvera
ADRIÁN CIRILO AMADO
n todos los pueblos y ciudades, la Iglesia Católica tiene
miembros laicos que sobresalen por participar muy firmemente en la vida de la única religión
fundada por Jesucristo. En Huajúmbaro (Mpio. de Hidalgo), Mich., una
de esas personas es la señora María
del Socorro Suárez Olvera.
Ella es esposa de Luciano López
Soto, trabajador de la madera originario de la misma localidad.
María del Socorro nació en el hogar que formaban Lamberto Suárez
Soria y Teresa Olvera Carrillo, quienes ya gozan del descanso eterno, habiendo sido muy devotos del Señor
de Araró, Mich., a quien visitaban frecuentemente, y de San Isidro Labrador, Patrono de la Parroquia de Huajúmbaro.
Los progenitores de Doña Socorro
trajeron a este mundo a 14 hijos, de los
cuales viven 11, todos seguidores fieles de Jesús.
Siendo así la trayectoria religiosa
de sus padres, la fe católica de María
Socorro es una muy valiosa herencia
de ellos, aunque empezó a involucrarse cuando tenía como 16 años de
edad.
E
Señora María Quiroz
Relata doña Socorro que, cuando tenía 16 años, fue invitada a un Curso
de Biblia en la parroquia de la misma
comunidad, y que dicho llamado del
Espíritu Santo le llegó por conducto
de la señora María Quiroz (q.e.p.d.).
Ella aceptó sin imaginar que con el
tiempo, mientras más colabora, se
siente más feliz porque, adicionalmente, tiene todo el apoyo de su esposo y de los cuatro hijos que han procreado.
Dice que el curso mencionado, impartido por una hermana religiosa,
duró ocho años, durante los cuales
fue conociendo y amando cada vez
más a Dios, de quien antes únicamente poseía las referencias que le transmitían sus padres.
Fundación de una familia
Habiendo sido novios durante cinco
años, María Socorro y Luciano se prometieron amor eterno ante Dios durante una Eucaristía presidida el día
15 de noviembre de 1981 en el mismo
pueblo por el P. Juan Torres (+).
De dicha unión conyugal han nacido Alejandro, Maribel, Adriana y Ricardo. Alejandro ya tiene tres hijos,
Adriana uno. Ricardo sigue soltero.
Los dos varones fueron monaguillos.
En los días en que los trabajos son
más intensos en la parroquia, toda la
familia ayuda espontáneamente, comenta orgullosamente doña Socorro.
Apostolados
Desde hace 16 años, cuando estaba el
P. Alfredo Arreola, doña Socorro es
coordinadora del Equipo de Liturgia.
Paralelamente, ese mismo tiempo
tiene como Cabeza de Día, y coordinadora de las otras 30 mujeres que, un
día al mes cada quien, custodian el
templo.
Además, es coordinadora del Consejo Parroquial, y en todas estas responsabilidades la han ratificado los
párrocos que llegaron después del
padre Arreola, que son los PP. Salvador Tinoco, Luis Díaz y ahora el P. Jerónimo Bucio.
Los referidos apostolados laicales
implican reuniones frecuentes, y en
ocasiones hasta visitas a las comunidades, que en este caso son 15.
Los equipos de feligreses que coordina el Consejo son: Cáritas Parroquial, Ministros Extraordinarios de
Comunión, Catequistas, Grupo Juvenil, tres grupos de peregrinos al
Tepeyac (uno femenil y otro varonil,
de a pie, y uno más de ciclistas, también varonil), entre otras actividades.
Ella no busca un milagro, un favor divino, sino simplemente servir a Dios para estar en su gracia, así como agradecerle porque
toda su familia está bien de salud, y a nadie le falta trabajo
Liderazgo social
Sin proponérselo, sino más bien como
consecuencia de la estima y el respeto
que se ha ganado, la señora Socorro se
ha convertido en una líder social en
su comunidad porque ella y su esposo han apadrinado a dos contrayentes
del Sacramento matrimonial, 10 de
Bautismo, 10 de Confirmación y 6 de
Primera Comunión.
Si todo lo anterior de alguna manera sirve para acercar a las personas al
Señor, bienvenido, comenta la señora.
Dice también que ella no busca un
milagro, un favor divino, sino simplemente servir a Dios para estar en su
gracia, así como agradecerle porque
toda su familia está bien de salud, y a
nadie le falta trabajo.
Manifestó su sorpresa de que, a
sus 55 años, todavía tenga energías
para realizar tantas actividades en su
hogar, en el templo y en las comunidades pertenecientes a la parroquia, y
todo esto, en su conjunto, es lo que la
hace tan feliz y generosa.
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Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
nnn
PASTORAL FAMILIAR Y DE LA VIDA
Es tiempo de vivir
l pasado sábado 21 de
mayo se llevó a cabo
el Encuentro Juvenil
“Es tiempo de vivir”,
en el Auditorio del Colegio
Plancarte, de Morelia. Jóvenes de diferentes parroquias
acudieron a la invitación de
Sedipaf, que, con el objetivo
de difundir la Cultura de la
Vida, organizó estas conferencias relacionadas con la
sexualidad, el amor y el síndrome post-aborto.
El Encuentro fue conducido por el P. Jorge Matías y
animado en todo momento
por el Grupo Juvenil D Vida
con cantos y dinámicas.
El evento inició con la oración y mensaje del Sr. Obispo
Auxiliar D. Víctor Aguilar,
quien les dijo: “Sean jóvenes
que aman la vida y la defienden, prepárense y conozcan
los fundamentos de nuestra fe
y las razones de la Iglesia para
promover la familia y la vida”.
Posteriormente, dos alegres alumnos del Seminario
Diocesano de Morelia, Julio
César Fajardo Aguilar y José
Antonio Méndez García,
abordaron el tema “Enamoramiento vs. Amor”. De una
manera muy juvenil hicieron
una analogía del amor humano con el pueblo de Israel,
que estuvo en una etapa de
enamoramiento de Dios
mientras era palpable su presencia y tangible su amor; pero llegado el momento de la
prueba, cuando ellos tenían
que demostrar su amor, abdicaron. Al no concretarse el
enamoramiento en amor, se
convirtió en idolatría. Sucede
lo mismo con los jóvenes. Dicen que el amor es ciego, dijeron, pero más bien el amor
ilumina y ves en el otro cualidades que otros no ven. El corazón humano tiene sed de lo
infinito y no puede ser saciado con lo finito (placer, lujos,
autos), aunque no está mal
que lo busque, pero que no
sea lo principal. El amor busca el bien del otro y no la satisfacción de uno mismo.
Cuando quieres estar con alguien porque con él te sientes
mejor, es enamoramiento,
porque no estás dejando de
pensar en ti. En el amor piensas en la otra persona, como
un bien para los dos.
E
VIDA CONSAGRADA
Comunidades a
ejemplo de la Trinidad
HNA. PILAR LLERA, FMA
a Santísima Trinidad es el misterio
más profundo de
nuestra fe, misterio
que no alcanza nuestra inteligencia, pero que al creer
en Dios nuestra mente lo
acepta porque desde el bautismo ha venido a habitar
en nuestra alma.
El Dios Uno y Trino es
comunidad de personas y
quiere que también nosotros, consagrados, seamos
en nuestras comunidades
comunidad de personas,
unidad de corazones que se
aman y se completan en la
misión que la misma Trinidad les ha confiado.
Por lo anteriormente dicho, los consagrados debemos vivir en nuestras comunidades la armonía, la
alegría y la paz que el Dios
Uno y Trino tiene en Sí mismo y que nos comunica por
la gracia, y la acción del Espíritu Santo en la oración
personal y comunitaria.
Las comunidades que
procuran en sus relaciones
interpersonales llevar una
vida de amor fraterno lleno
de sonrisas, de detalles de
cariño, de bondad misericordiosa y de paz, son comunidades que se puede
decir saben orar, pero también saben colaborar con
alegría en la misión y solidarizarse con los pobres de la
sociedad en que se mueven.
La oración de estas comunidades es profunda, no
porque tenga muchos rezos
sino porque cada signo, palabra y celebración son hechos, dichos y celebrados
con auténtica fe.
Cada persona en la co-
L
La segunda conferencia
estuvo a cargo de Vicky Arana y Miguel Melgarejo, procedentes de la Ciudad de México, Con el título de “El amor
versión 2.0” explicaron cómo
los medios de comunicación
presentan una versión muy
comercial del amor. Es como
presentarte un pastel, pero no
te dice todos los ingredientes
que lleva ni cómo hacerlo; sino de una manera muy parcial y limitada. Por ejemplo,
te presentan el atractivo físico
de la persona y aunque esto
es importante, no es lo único
ni lo principal. En el amor es
importante la sexualidad, haciendo un uso adecuado de la
misma, viviendo la castidad.
Si se ha perdido la virginidad, ahora se habla de una segunda virginidad, retomando el verdadero sentido de tu
sexualidad, dominándola y
dirigiéndola, acompañados
de la gracia, siguiendo el plan
de Dios.
Hubo una sorpresa para
los asistentes, pues no esperaban una cápsula sobre desarrollo del cerebro en el no
nato. Estuvo a cargo del
Maestro en Ciencias, investigador de la UMSNH, Manuel
López Rodríguez, quien de
una manera rigurosamente
científica explicó cómo se forma y desarrolla el cerebro
desde el momento de la concepción y durante todo el embarazo, señalando que está en
formación un cerebro humano, y que es absurdo decir
que no es una persona desde
la gestación. También explicó
que el cerebro del adolescente aún no tiene el desarrollo
adecuado para tomar deci-
siones correctas, por eso exhortó a los jóvenes a dejarse
conducir por quienes tienen
mayor experiencia y los
aman.
La última conferencia estuvo a cargo de la Maestra en
Orientación Educativa Verónica Gutiérrez Hernández,
quien después de presentar
un video muy conmovedor e
ilustrativo sobre el momento
de la concepción y todo el
desarrollo embrionario, explicó el impacto psicológico
cuando una persona decide
dar muerte a un bebé que no
ha nacido. Invitó a los asistentes a esperar el momento
adecuado para iniciar una relación de noviazgo con una
persona que realmente los
haga ser mejores y formar
una familia iniciando con el
matrimonio, pues, dijo, la
presencia de papá y mamá es
muy importante para el pleno desarrollo de los hijos,
pues en la constitución psicológica de la persona se necesita la presencia de varón y mujer, pues el primero aporta la
capacidad de tomar decisiones y la mamá la capacidad
relacional.
El grupo juvenil D Vida se
despidió animando a los asistentes a vivir su juventud plenamente cuidando y defendiendo la vida.
Al final, el P. Benjamín
Osornio, responsable del Sedipaf, dirigió una exhortación a los jóvenes invitándoles a que vivan el amor verdadero, que no se dejen manipular, que defiendan la vida
y vivan su juventud plenamente, porque “¡Es tiempo
de vivir!”.
munidad debe ser consciente de que, como el Dios
Trinidad, debe propiciar el
amor entre la comunidad
porque Dios es amor, es el
Dios de la comunión entre
las Personas divinas, es el
Dios que nos creó en comunión con los demás y que
nos donó su amor para ser
amor también nosotros.
Nos creó así a todos los
seres humanos, pero además a los consagrados nos
ha llamado de manera especial a compartir de ese amor
para seguir a Jesús en la misión evangelizadora para
hacer llegar los frutos de la
Redención a cada ser humano, de modo que todos podamos llegar a ser uno como
Él, comunión de personas
en la unidad del amor.
Seamos signos de unidad en comunión de personas para que el mundo crea
que sí se puede vivir esta
comunión de amor en la
alegría de ser hijos de Dios
y hermanos llamados a
compartir el amor y la paz
que sólo Dios puede dar.
Hermanos consagrados,
los invito a que cada vez
que hagamos la señal de la
cruz, Padre, Hijo y Espíritu
Santo, pensemos y aceptemos ser comunión de personas en el amor y en la paz,
como lo es nuestro Dios Trinidad, para que seamos para el mundo signos que inviten a todos a vivir en comunión fraterna con alegría, como dice nuestro Papa Francisco: amarnos y vivir juntos no con cara de vinagre sino de felicidad.
Hagamos oración consciente, profunda y amorosa
en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo.
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Comunidad Cristiana • Nº 2739
ACONTECER
FESTIVAL GIMNÁSTICO EN EL SEMINARIO
Valentía, DISCIPLINA,
dedicación y destreza
ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ
on valentía, disciplina, dedicación y destreza, los jóvenes del
Área de Humanidades del Seminario Diocesano
de Morelia, presentaron la
edición 68ª del tradicional
Festival Gimnástico del Seminario, evento emotivo en
el que participaron los 109 jóvenes que integran la primera etapa de formación del Seminario, en el que demostraron grandes habilidades para desarrollar pirámides, saltos y acrobacias en bicicletas.
A lo largo de 68 años, la
Gimnasia ha sido uno de los
eventos más representativos
del Seminario Menor. Cientos de jóvenes que inician su
etapa de formación a la vida
sacerdotal han dejado su esfuerzo y su carácter en estas
disciplinas deportivas, cuyo
objetivo es mostrar la disciplina propia del Seminario,
los valores que se inculcan a
los seminaristas y la promoción vocacional.
C
La preparación para el Festival Gimnástico
Para la presentación de las
dos horas del Festival Gimnástico, los jóvenes se preparan arduamente durante todo el segundo semestre del
curso: “Prácticamente en el
mes de enero, empezamos;
durante dos semanas se hace
la selección de los jóvenes
para el desempeño de las
distintas disciplinas. Posteriormente, inician los entrenamientos de las cuatro disciplinas, y en cada una de
ellas participan entre diez y
doce muchachos, y el grupo
más nutrido siempre es la
Tabla General. En ésta participan todos los que no pudieron quedar en ninguna
disciplina, para esto participa todo el Seminario Menor,
los 109 seminaristas que conforman este curso, además
de algunos formadores que
participamos también en este evento”, comentó el P.
Uriel Isaac Álvarez Ordaz,
Coordinador general de la
Gimnasia.
Casi cinco meses, una hora diaria, abarca la preparación de este evento deportivo que se presenta al final
del curso, casi siempre en el
mes de mayo. Es de destacar
que son los seminaristas
más avanzados los propios
entrenadores de las distintas
disciplinas, y quienes van
trasmitiendo las enseñanzas
aprendidas. “Se ha planteado la posibilidad de que vengan entrenadores profesionales para cada disciplina,
pero hemos visto que no tienen el espíritu propio de lo
que se busca en el Seminario,
porque esto, más bien, se ha
ido trasmitiendo de generación en generación y son los
propios seminaristas más
avanzados lo que se encargan de ensayar a los más pequeños, y así ha funcionado
muy bien, porque el de la
Gimnasia es un Festival para
expresar el espíritu del Seminario. Incluso se puede decir
que es parte de la misma formación, no es optativo para
el que quiera, sino es parte
de irlos formando en ese espíritu de sacrificio, de la disciplina, de silencio, de ver
que ellos pueden hacer las
cosas, por eso los que estamos aquí somos quienes tenemos que impulsar estos
mismos valores”, destacó el
sacerdote responsable de este evento.
Como todo deporte, la
Gimnasia tiene su parte de
riesgo: “Las pirámides son
altas, y las caídas son fuertes,
esto es de riesgo, pero los jóvenes lo hacen con mucha
disciplina y es lo que los hace salir adelante”, dijo el P.
Uriel.
Asimismo, en los últimos
años, además de las dos representaciones que se realizan en las instalaciones del
Seminario Menor –la primera para catequistas, niños del
catecismo, bienhechores y
grupos de las distintas parroquias; la segunda, para
las familias de los seminaristas–, también se ha realizado
el Festival Gimnástico en
distintas Foranías, con la intención de promover el Se-
minario y las vocaciones,
siendo este año la Foranía de
Zitácuaro, la encargada de
recibir el Festival.
Sábado de Gimnasia
El sábado 21 de mayo, desde
muy temprano, el patio central del Seminario Menor
reunió a gente de todas las
edades, esta vez principalmente a niños del catecismo,
que se dieron cita para presenciar la segunda presentación del Festival Gimnástico;
primera en el Seminario.
Desde las nueve de la mañana, los invitados se acomodaron en los lugares dispuestos, mientras los seminaristas se reunían en uno
de los patios de esta casa de
estudios, para iniciar los preparativos del Festival.
Luego de un momento de
relajación,
esparcimiento,
calentamiento y oración, los
jóvenes pasaron al patio central, el cual lució totalmente
abarrotado, con la presencia
también del Cardenal D. Alberto Suárez Inda, el Obispo
Auxiliar Mons. Carlos Suárez, a quienes le fue dedicado este evento, además del
Rector del Seminario P. Martín Barbosa y los Padres Formadores.
Luego del encendido simbólico del pebetero a cargo
del Cardenal y la ceremonia
del Himno Nacional y los honores a la Bandera, el P. Raúl
Morales Tapia, Coordinador
del Seminario Menor, dirigió unas palabras de bienvenida a los asistentes, y destacó: “Dispongamos todos
nuestros sentidos para contemplar el fruto del esfuerzo
y trabajo que durante este
segundo semestre los seminaristas han preparar para
deleitarnos”.
Así, en un ambiente de
fiesta, los jóvenes, en diferentes modalidades, dieron
muestra del orden, discipli-
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
ACONTECER
nnn
Las diferentes disciplinas
TABLA GIMNÁSTICA: La tabla
gimnástica es símbolo de la aceptación mutua, de la apertura a los
demás, de saber trabajar en equipo, de la disciplina y del respeto
del reglamento, de la capacidad
de organización y planeación.
En ella, los seminaristas muestran
su solidaridad para formar distintas pirámides humanas. De esta
misma manera, ellos se esfuerzan
y se ayudan diariamente para ir
escalando poco a poco la cima de
la perfección humana y cristiana.
CICLISMO: Este evento gimnástico es parte de la memoria histórica del Seminario. Las habilidades
que aquí se muestran son símbolo del dinamismo, de la creatividad, del equilibrio y del control
del sentimiento y de emociones:
símbolo de altos ideales que se
pretende alcanzar.
PARALELAS: Para poder pertene-
na, creatividad y destreza
para dar un gran espectáculo.
Los presentes disfrutaron
de los diversos cuadros gimnásticos, en los que formaron pirámides humanas de 3
y hasta 12 personas, en piso,
bicicleta y barras bien coordinadas, además de saltos
en aros con fuego, para concluir después de casi dos horas con un nutrido aplauso
de los presentes, que valoraron cada uno de los intrépi-
dos actos que presentaron
estos jóvenes.
Al concluir, D. Alberto dirigió un breve mensaje en el
que valoró a los jóvenes como una gran riqueza de la
Iglesia: “Queridos muchachos, formadores, bienhechores, mi gratitud, mi felicitación, el futuro está en manos de ustedes, sigan construyendo su persona, sigan
preparándose para el servicio, para construir la Iglesia
y construir la Patria”.
cer a esta disciplina de paralelas,
se requiere cierta fortaleza, concentración, paciencia, confianza
en los demás, seguridad y trabajo
en equipo. Las figuras y pirámides
que presentan estos jóvenes son
símbolo del testimonio del esfuerzo de cada día de la osadía
para saber vencer las dificultades,
del coraje para alcanzar las metas
rectas y dignas de la vida.
TUMBLING: La alegría de vivir un
valor fundamental de la vida humana, estos jóvenes haciendo
alarde de su agilidad, saltan haciendo figuras en el aire ayudados por un botador. El tumbling
pretende ser símbolo del entusiasmo, del uso recto de la habilidad para despojarse de lo que
abruma y de reconocer en los demás una ayuda para vencer los
obstáculos, para lanzarse a las alturas en donde se encuentran los
valores del Reino.
}
15
Pulso...
P. URIEL ISAAC ÁLVAREZ ORDAZ: “Es
mi segundo año a
cargo de la gimnasia y he valorado el
esfuerzo que hacen todos los jóvenes, ya cuando se presenta el Festival, queda un sentimiento de alegría, porque es el culmen de todo
este trabajo, de regaños, de sacrificios, de motivarlos cuando no
quieren hacer las cosas, pero al ver
lo que se hace, es una satisfacción
muy grande como formador. Para
quienes hemos participado, creo
que esta experiencia se queda para toda la vida, es algo que a todos
los que hemos pasado por esto
nos marca por la expresión de los
valores que deja huella en uno para toda la vida”.
JORGE LUIS SUÁREZ (de Paralelas):
“Es una experiencia muy bonita, y
es un honor representar al Seminario en esta parte
de la Gimnasia, ciertamente es
muy pesada la preparación, porque exige mucha disciplina, pero
también es muy bonito y nos deja
mucha satisfacción”.
GABRIEL HUERTA
(de la Tabla General): “Esta experiencia de la Gimnasia
me deja mucha
motivación porque
es un trabajo muy
bonito, de mucha preparación y sacrificio para lograr el trabajo que
llevamos a cabo, pero lo que más
nos deja son los valores que nos
enseña para nuestra vida”.
OTILIO RODRÍGUEZ (de Ciclismo): “Es un trabajo
muy complicado y
se requiere mucho
esfuerzo para lograr esta disciplina,
nosotros nos esforzamos mucho y
la gente, después de ver la Gimnasia, se va contenta de ver todo lo
que uno presenta, y ésa es la mejor satisfacción”.
ABELARDO ÁVALOS (de Tumbling):
“He participado
tres años y siempre es mucho esfuerzo, y en lo personal me deja mucha satisfacción el haber participado en esta disciplina, porque es
forjar muchos valores para saber
que con esfuerzo y dedicación todo se puede”.
16
ACONTECER
Ver galerías de fotos en http://arquidiocesismorelia.mx/galerias"
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
La Vida de Dios: gracia,
amor y comunión
M.S. AVILÉS
a Parroquia de la Santísima Trinidad de Morelia (Col. Obrera) vivió
su fiesta patronal el pasado domingo 22 de mayo al
mediodía.
La víspera hubo Misa con
Unción de Enfermos. El domingo inició con “mañanitas”, laudes y Rosario, más
tarde bautizos y Primeras Comuniones. Al mediodía, la
Misa solemne y Confirmaciones; por la tarde, competencia
atlética, Misas por bienhechores y ausentes, cerrando
con juegos pirotécnicos.
La solemne Concelebración Eucarística fue presidida a la una de la tarde por el
Sr. Obispo Auxiliar D. Herculano Medina, en compañía del Sr. Cngo. Agustín
Magaña, el párroco P. Jenaro
L
Ramos y el P. Óscar José
García.
En su homilía, Mons.
Medina Garfias recordó a
sus oyentes el saludo inicial, en que invocó “la gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la
comunión del Espíritu Santo”, para remarcar que el
misterio central de nuestra
fe es la Santísima Trinidad;
señaló también que las
grandes religiones del mundo son monoteístas, y que lo
característico del cristianismo es que Jesús nos enseñó
que hay tres Personas en un
solo Dios: el Padre, que es
amor, que no muere, y por
ello nos ha dado la vida; el
Hijo es la gracia, es quien se
ofrendó a Sí mismo al Padre
para salvarnos de la esclavitud del pecado, que nos priva de la vida de la gracia,
que es la vida divina que se
nos ha transmitido en el
Bautismo; por su parte el
Espíritu Santo es comunión,
que se vive en el amor de las
tres Personas divinas, pues
Dios es comunidad, y los sacramentos que se nos dan
deberíamos siempre recibirlos en comunidad, recordando la necesidad de vivir
unidos en el amor; y que esta fiesta nos recuerde la necesidad de vivir en comunidad, aunque haya diversos
ministerios. Pues el amor
que nos tenemos es lo que
impide caer en el fastidio de
la rutina, lo cual se ve, por
ejemplo, en el caso de un
matrimonio y una familia,
donde, si hay amor, siempre hay novedad. De allí
que debamos procurar esa
vida de Dios, que es gracia,
amor y comunión.
Mons. Octavio Villegas
pide fortalecer amor familiar
Fiesta titular de Bellas
Fuentes
La Parroquia de Bellas Fuentes (Mpio. de Coeneo), Mich.,
festejó a su Tiular, la Santísima
Trinidad. La comunidad adornó las calles a lo largo del Novenario, el domingo 22 celebró
con Misas de Primeras Comuniones, Confirmaciones y al
mediodía, Misa concelebrada,
presidida por el Sr. Obispo
Emérito D. Octavio Villegas.
“Las familias están cruzando momentos difíciles”,
dijo Don Octavio, “en estas
comunidades está presente el
amor familiar. Quiero animarlos a fortalecer esa unión
familiar. ¿Cómo?, amándose.
Recuerden que el remedio a
todo enojo es reconciliarse,
pedir perdón”.
“La Trinidad es el cimiento de la fe en el amor de Dios,
lo principal que creemos es
que Dios nos ama”, dijo el Sr.
Obispo, quien también nos
recuerda las palabras del Papa Francisco: “Dios nunca se
cansa de amarnos, nunca se
cansa de perdonarnos”.
“La fe en la Santísima Trinidad es creer que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo es
un solo Dios y tres Personas
distintas”.
El Sr. Obispo puso una
comparación para dar una
idea de lo que es la Santísima
Trinidad: “Imagínense un árbol con un tronco, y de ese
tronco salen tres ramas,
¿cuántos árboles hay? Más o
menos por ahí va lo de la Santísima Trinidad. El amor es
como la savia de ese árbol”.
Por la tarde, la imagen de
la Santísima Trinidad salió en
procesión por la comunidad.
La celebración terminó
acompañada de verbena popular con la quema del torito,
castillo y fuegos artificiales.
Adrián Maldonado
La familia es el lugar donde se
revela el misterio de Dios
Fiesta de la Santísima
Trinidad, en Zitácuaro
ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ
En la Misa dominical que enmarcó la fiesta titular de la
Parroquia de la Santísima
Trinidad de Zitácuaro, el pasado 22 de mayo, el Sr. Obispo Auxiliar D. Carlos Suárez
resaltó que esta fiesta celebra
el misterio más íntimo de
Dios, por eso es una gran celebración.
Un Triduo de peregrinaciones, en las que participaron los diversos grupos de la
parroquia, fue el preámbulo
de preparación espiritual para la fiesta titular, que tuvo su
momento central en la Celebración Eucarística que tuvo
lugar al mediodía, a la que se
unieron el Párroco P. Jorge
Francisco Vázquez, el Vicario
Episcopal P. Ulises Vega y
dos sacerdotes de la ciudad.
El Obispo Auxiliar en su
mensaje compartió con los
numerosos feligreses que se
dieron cita en el templo parroquial, que en la comunión
de las Tres Divinas Personas,
“encontramos al Dios que es
el principio de todo, y que es
uno en el amor”.
Mons. Carlos explicó también que la imagen de la Santísima Trinidad se representa en
la familia: “Ahí está la imagen
de Dios en la humanidad; la familia es el lugar donde se revela el misterio y donde se manifiesta Dios”, destacó el Obispo.
Mantener la fidelidad a la
Iglesia, unidos al Padre, al Hi-
jo y al Espíritu Santo, fue la invitación de Don Carlos a los
parroquianos de esta comunidad, pero también a manifestar al mundo el amor misericordioso del Dios Uno y Trino.
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
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17
FIESTA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, EN JANAMUATO
El misterio de la Trinidad
es un proyecto de vida
ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ
l misterio de la Santísima Trinidad es
un proyecto de vida que tenemos que
hacer realidad para que seamos una multitud congregada por la fuerza de la unidad
del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, dijo el Sr. Arzobispo Card. D. Alberto Suárez
Inda al presidir la Eucaristía
en la Parroquia de Janamuato, el lunes 23 de mayo.
Desde hace algunos años,
el lunes después de la solemnidad de la Santísima Trinidad, todos los sacerdotes de
“E
la foranía de Puruándiro se
reúnen en esta parroquia para celebrar junto con la comunidad la Eucaristía en el marco de los festejos de la parroquia.
Momentos antes de la celebración, la gente de la comunidad, en compañía de su
párroco P. Alfredo López
Guillén salió a darle la bienvenida al Sr. Cardenal en la
entrada del pueblo, y posteriormente, en punto de la una
de la tarde, dio inicio la celebración de la Santa Misa.
El Cardenal manifestó en
la celebración que la Iglesia
tiene su mejor definición en la
unidad que hay en las Divinas Personas, y esa unidad,
dijo, es la fuerza que a nosotros nos une en el amor, para
ser un solo cuerpo y una sola
familia.
“Hoy celebramos este
gran misterio de amor, de sabiduría, de poder, de un Dios
creador, de un Dios salvador,
de Dios santificador: cuánta
devoción, cuánta gratitud,
porque hoy la Iglesia, después de haber celebrado los
misterios de la Pasión, Muerte, Resurrección de Jesús, y la
venida del Espíritu Santo, recoge como en una síntesis este gran misterio de nuestra fe,
un misterio que no es sólo
porque sea difícil de comprender, sino sobre todo por-
que nos descubre, nos revela
quién es Dios”, destacó don
Alberto.
Necesitamos la fuerza del Espíritu Santo
para ser buenos testigos de Cristo
Fiesta en honor a San
Bernabé de Jesús en
Puertas del Sol
ALEJANDRO SÁYAGO RODRÍGUEZ
El pasado domingo 22 de
mayo, feligreses de la comunidad parroquial del Fracc.
Puertas del Sol (Mpio. de Tarímbaro) celebraron a su
Santo Patrono, San Bernabé
de Jesús. Dentro de un ambiente lleno de fervor y entusiasmo, iniciaron las fiestas
con un Novenario de preparación, en el cual participaron peregrinos de diversas
comunidades aledañas a esta
parroquia. El día sábado por
la mañana, un buen número
de niños y jovencitos recibieron el Sacramento de la Confirmación de manos del
Mons. Víctor Alejandro; ya
por la tarde se celebraron bodas comunitarias. El día domingo, día de fiesta, desde
muy temprano los feligreses
se reunieron para entonar las
ya tradicionales “mañanitas” a San Barnabé; posteriormente hubo Primeras
Comuniones y en punto de
las 7 de la tarde, Mons. Víctor
Alejandro presidió la Santa
Misa en honor a este gran
santo mártir, acompañado
por el párroco de esta comunidad, P. Daniel Cortés, y
Dios Padre, siempre
nos da su Providencia
Fiesta de la Divina Providencia, en Trincheras
DULCE MARÍA TORRES MURILLO
otros sacerdotes invitados.
En su mensaje, Don Víctor Alejandro dijo a los fieles
–que en gran número de se
reunieron–: “Hoy celebramos a San Bernabé de Jesús,
pero también hoy es día de la
Santísima Trinidad, que es
fundamental en la vida cristiana. Desgraciadamente ha
sido de las verdades más
atacadas desde siglos pasados, como negar que Dios es
Uno y Trino, es decir, Tres
Personas en un solo Dios
Verdadero. Hay que conocer
al Dios verdadero, ese Dios
nos ha dicho lo que hay en su
Vida íntima, pues se ha revelado a Él mismo”. Más tarde
los invitó a seguir los pasos
de este gran mártir y santo
que dio su vida por Jesús,
siendo buenos hijos de Dios
y aceptando la Redención de
Jesucristo. “Necesitamos la
fuerza del Espíritu Santo para ser buenos testigos de
Cristo en el mundo, pues ser
buenos cristianos y ser buenos católicos no es fácil. Necesitamos laicos, formados,
valientes, buenos hijos de
Dios que amen profundamente a Jesucristo y estén
llenos del Espíritu para ser
testigos valientes de Jesucristo y defender hasta con la
vida la verdad, como lo hizo
san Bernabé”.
En medio de un ambiente de
alegría y fiesta, la comunidad
parroquial de la Col. Trincheras de Morelos, de esta ciudad, celebró su fiesta titular,
en honor a la Divina Providencia, el pasado 22 de mayo.
Los festejos iniciaron con
un Novenario preparatorio y
Misas por las distintas colonias pertenecientes a la Parroquia. El día de la festividad, continuaron los festejos
en medio de un ambiente lleno de fervor y alegría; iniciando con las tradicionales
“mañanitas” en honor a la Divina Providencia. Más tarde,
se efectuaron varias Misas:
por los niños, los enfermos,
peregrinos y la comunidad
en general.
En la Celebración Eucarística, que se efectuó a las 12:00
p.m., presidida por el Párroco P. Manuel García García,
varios niños, niñas y adolescentes recibieron el Sacramento de la Comunión. En su
homilía, el P. Manuel invitó a
los fieles a consagrar a sus familias a la Divina Providencia, y pedirle “que nos dé
siempre alimento, un techo
dónde vivir, y que conceda
paz a nuestras familias”. Asimismo, dijo que Dios Padre
no nos abandona, siempre está con nosotros, y que nos
mandó a su Hijo para salvarnos, y nos da al Espíritu Santo para que nos fortalezca, los
exhortó “a ser dóciles al Espíritu, para así hacer la voluntad de Dios, hacer lo que el
Padre nos pide”.
18
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FIESTA DEL SEÑOR DE LA SALUD, EN PURUÁNDIRO
El Señor no nos falla
ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ
ayo es el mes en el
cual los fieles de
Puruándiro veneran de manera especial al Cristo del Señor de
la Salud, Titular de este pueblo, y diversas festividades
enmarcan estos vistosos festejos, que tienen su culmen
el 25 de mayo, día en el que
se celebra la fiesta de “La Liberación”, la más solemne y
concurrida de todas.
Para conmemorar esta fecha, en esta ocasión el Sr.
Card. D. Alberto Suárez Inda presidió la Celebración
Eucarística al mediodía, a la
que se unieron el párroco P.
Salvador Cisneros, el Vicario Episcopal P. Leopoldo
Maldonado, además de
unos 40 sacerdotes y cientos
de fieles que abarrotaron el
templo parroquial.
Bajo la venerada Imagen,
que durante todo el mes permanece cercana a los fieles,
el Cardenal predicó la homilía y dijo: “Hoy, nosotros
queremos contemplar con
ojos de fe, con una mirada
llena de agradecimiento, de
confianza, a Jesús crucificado, lo miramos sabiendo que
M
en Él está nuestra salvación,
nuestra esperanza, nuestra
alegría, que Él es el rostro de
la Misericordia”.
Al dirigirse a la multitudinaria asamblea que, a pesar
de las incomodidades por el
sofocante calor, participó con
devoción, D. Alberto recordó
que el Señor Jesús “nos sostiene en cualquier circunstancia de la vida, aunque
venga la tormenta, el huracán: los cristianos tenemos en
quién apoyarnos, el Señor no
nos falla, no nos abandona,
en Él tenemos la certeza absoluta de un amor inquebrantable”, afirmó D. Alberto.
Concluyó invitando a la
concurrencia a vivir esta
fiesta como el principio de
un caminar en el Señor, manifestando como Jesús, en la
vida, la misericordia del Padre, en el servicio, en la atención, en la ternura, “pero sobre todo, que la gente pueda
ver en nosotros un testimonio creíble de Cristo”.
“Auxilio de los Cristianos,
cuida a nuestra juventud”
Las Hijas de María Auxiliadora, los fieles de la Rectoría
de esa advocación y en general la Familia Salesiana de
Morelia, celebraron la fiesta
patronal de dicha comunidad el pasado martes 24 de
mayo.
El domingo anterior, el
Sr. Obispo Auxiliar D. Herculano Medina Garfias administró la Confirmación a
cientos de jovencitos de las
instituciones educativas saliesianas. La fiesta fue preparada también con el rezo
de la Novena, a cargo de las
familias de las calles pertenecientes a la Rectoría.
El martes por la noche, el
P. Faustino Aguilar Martínez, Presidente del Tribunal
Eclesiástico y Párroco de San
José de Morelia (a que pertenece esta Rectoría) presidió
la solemne Eucaristía a las
siete de la noches, en compañía del Rector R.P. Ambrosio
Boem, SDB y otro Sacerdote
Salesiano.
Ante gran número de fieles y Religiosas que llenaron
el hermoso templo neogótico, el P. Faustino, en su predicación, puso de relieve el papel de la Virgen María, que
“paulatinamente va pasando
a ser Madre, discípula y Corredentora en Jesús”, venciendo así al mal. Nuestro Señor Jesucristo, a su vez, nos
recuerda que Él ha vencido al
mundo. Nosotros también
estamos llamados a vencer
las asechanzas del maligno.
Sin embargo, hoy en día, en
nuestra historia personal y
social de salvación, estamos
bajo el acecho del mal, pero
solemos recurrir a nuestra
Madre Santísima sólo por razones personales o materia-
les. Ahora debemos pedirle
por nuestra sociedad, por
nuestra familais y nuestros
hijos, para que los formemos
en la piedad, para enfrentar
las estructuras que desde las
más altas instancias del mundo pretenden ahora incluso
deformar la institución familiar, de manera muy ajena al
proyecto de Dios. Finalmente, a una con sus oyentes, renovó la consagración de sí y
de los fieles a Nuestra Madre
del Cielo.
M.S. Avilés
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
Forman Frente
Nacional por la Familia
En Rueda de Prensa, convocada por la Red “Michoacán
por la Familia” el pasado
miércoles 25 de mayo en conocido hotel de esta ciudad,
se anunció el lanzamiento del
Frente Nacional por la Familia, integrado por más de mil
organizaciones de la sociedad civil que trabajan a favor
de la familia en todo el país.
A unos cuantos días de
que el Congreso del Estado
de Michoacán aprobara reformas al Código Familiar
del Estado para legalizar los
matrimonios entre homosexuales y de que el Presidente
Peña Nieto enviara al Congreso de la Unión una iniciativa en el mismo sentido y
con el añadido de que esos
matrimonios podrán adoptar
niños, la mencionada Red
anunció, además de la formación del Frente Nacional para
combatir dichas medidas, el
exigir a los legisladores federales que se discuta la primera inicitiva ciudadana al Art.
4° de la Constitución General
de la República avalada por
más de 240,000 firmas, así como una serie de acciones concomitantes, entre ellas exigir
al PRI –por ser el Partido del
Presidente Peña Nieto– que
se defina como Partido públicamente respecto de los matrimonios de homosexuales y
convocar a la ciudadanía a no
dar su voto por los partidos
que apoyen dichas políticas.
En el comunicado dado a
conocer allí mismo, se dice,
entre otras cosas:
“Hacemos un enérgico y
categórico llamado al Presidente Peña Nieto a aprobar la
primera Reforma Constitucional Ciudadana en la historia de México, que propone
reformar el artículo 4° de la
Constitución. Esta iniciativa
que presentó ConFamilia ante el Senado de la República
el pasado 23 de febrero, tiene
el respaldo de más de 240 mil
firmas que exigen el respeto
del matrimonio entre hombres y mujeres, el respeto de
la familia y que se garantice el
derecho de los padres a educar a sus hijos. Vemos que la
iniciativa presentada por el
presidente de la República,
hizo caso omiso a esta petición a escuchar a cientos de
miles de familias.
“Lo que hizo el Presidente
Peña Nieto es un intento de
golpe letal a las familias mexicanas, es muestra de un autoritarismo desmedido.
“Esta iniciativa contiene
una fuerte carga ideológica
que pretenden imponer a
nuestros niños y jóvenes y se
aleja de la defensa de los derechos humanos, especialmente el de los padres a ser
los primeros y principales
educadores de sus hijos.
“La protección de la familia natural no debe ofender a
nadie, por el contrario toda
política pública debe tener
como eje transversal su desarrollo y debe propiciar la formación integral de sus miembros, por eso estaremos pendientes y vigilantes del nuevo Modelo Educativo Nacional para que esté alejado de
ideologías que quieren implantar algunos grupos de
presión que pretenden imponer su agenda y tratan de callar las voces de quienes pensamos diferente.
“No respetar la institución del matrimonio conformado por un hombre y una
mujer es sinónimo de miopía
severa y no querer el progreso real de nuestra sociedad”.
M.S. Avilés
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
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Para Jesús: fiestas,
trabajo, penas y alegrías
ahora es rector de la capilla
del Espíritu Santo, colonia
Tres Puentes.
ADRIÁN CIRILO AMADO
uien ofrendó su vida
para redimirnos del
pecado merece que
le dediquemos todo:
fiestas, trabajos, penas y alegrías diariamente, afirmó el
P. Liberio García Linares.
Jesucristo, Sumo y Eterno
Sacerdote, es la expresión
más grande del amor de Dios
Padre a los seres humanos,
agregó el sacerdote al presidir una Eucaristía concelebrada en el templo parroquial
de Morelia, dedicada precisamente al Sacerdote divino.
Explicó que los sacerdotes anteriores a Jesucristo le
ofrecían sangre de animales
a Dios por los pecados propios y de los demás, pero
nuestro Salvador, sin haber
pecado jamás, entregó al Padre su vida misma por las
faltas de todo el género humano, y antes de morir quiso
quedarse con nosotros en el
pan y el vino consagrados,
por lo que merece todo de
Q
Aceptemos
siempre
la voluntad
de Dios
La comunidad cristiana de la
Rectoría de Santa Rita de Casia, de Morelia (Col. Insurgentes) celebró sus fiestas patronales el pasado domingo
22 de mayo.
La víspera, tras una procesión con la imagen patronal en carro alegórico por las
calles de la colonia, se efectuó
una solemne Eucaristía, presidida a las siete de la noche
por el Sr. Obispo Auxiliar (y
ex Rector de este templo) D.
Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, en compañía del actual responsable de esta comunidad P. Juan Méndez.
En su predicación, Mons.
Víctor Alejandro hizo una
semblanza de la Santa Patrona, quien fue hija, esposa,
madre y religiosa ejemplar
en las diversas etapas de su
vida, en que mostró total conformidad a la voluntad de
Dios. Aludiendo a las lecturas del día, señaló que en
Santa Rita se cumplió a cabalidad aquello de que el sufrimiento engendra la paciencia, ésta la virtud probada, la
cual trae a la postre consigo la
esperanza que no defrauda.
A nosotros también nos ocurren desgracias e infortunios,
pero lamentablemente no vamos más allá de la paciencia.
Exhortó a los fieles a seguir el
camino que Dios nos ha trazado, aceptando en todo momento su voluntad, como
Santa Rita lo hizo.
Al final de la Eucaristía, el
Obispo bendijo las tradicionales rosas de Santa Rita. En
el marco de esta fiesta, hubo
75 Primeras Comuniones y
otras tantas Confirmaciones.
M.S. Avilés
Crecimiento de la Iglesia
nuestra parte.
Dijo también que los sacerdotes actuales consagran
enteramente sus vidas a Jesús, por lo que, siendo de
condición humana, ofrecen
todas sus plegarias y Misas
al Redentor, tanto por sus
pecados propios como de
sus prójimos.
Convocó a los devotos de
Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote, a ser cristianos comprometidos para que den frutos
espirituales abundantes en
beneficio de su comunidad,
que es la colonia Leandro Valle y otras diez que integran el
territorio parroquial.
El padre Liberio, durante
nueve años pastor parroquial de dicha demarcación,
fue invitado por el párroco
actual, P. Jorge Pastor Mendoza, a presidir la ceremonia
central de la fiesta patronal,
celebrada el día 19 del presente mes. Dicho ministro
Con motivo de las festividades, el párroco P. Pastor Mendoza administró el Sacramento del Bautismo a 49 niños, en
tanto el P. Gil Arturo Camacho
Gómez, vicario episcopal en la
Zona Pastoral II, confirmó en
la fe cristiana a 70.
En el novenario participaron los feligreses de las colonias El Resplandor, Nuevo
Horizonte, El Paraíso, ex Hacienda del Quinceo, Infonavit
Quinceo, poblado El Quinceo, Nicolaitas Ilustres, calle
Combate de Salamanca y de
la Capilla de San Juan Diego.
Las “mañanitas” al Santísimo Patrono fueron cantadas por la comunidad, y el P.
Jorge Pastor ofició Misas especiales para los bienhechores y para los enfermos, y todos disfrutaron la quema del
castillo y de la quermés.
LXXVII Aniversario de la Coronación de
Nuestra Señora de la Luz, en Salvatierra
MARTÍN ROJAS ARROYO
Al celebrar el 77° Aniversario de la Coronación Pontificia, Ella nos ilumina para
guiarnos al encuentro con su
hijo Jesucristo y reconocerla
como nuestra Reina en cada
uno de nuestros hogares;
hoy con esa alegría llegaron
también en peregrinación la
cofradías y asociciones salvaterrenses, dijo en la solemne Eucaristía realizada en el
Santuario de Nuestra Santísima Madre de la Luz por tal
festejo el Sr.Obispo Emérito
de Morelia D. Octavio Villegas Aguilar, a las 7 pm el pasado martes 24 de mayo,
quien presidió la Misa acompañado del párroco P. Rafael
Espinosa Rubio*, de los PP.
Vicarios Germán Hinojosa
López, Ernesto Martínez Azpeitia y de otros padres invitados de la Región.
Es un motivo siempre de
alegría el que estemos reunidos para celebrar la alegría
de nuestra fe, la fe se alimenta en la Palabra de Dios, en la
Eucaristía, en estas manifestaciones llenas de amor y de
piedad. La fe es creer que
Dios me ama y es creer que el
amor de Dios está en mí para
llevarlo a los demás con palabras. Hay tres alegrías que
todos como cristianos debemos tener: “La alegría de la
fe” –la Santísima Virgen María, cuando acepta ser Madre
de Dios se llenó de alegría–,
“la alegría de la ofrenda”
–que es la entrega en servicio
de misericordia para con los
demás: esa alegría de la
ofrenda es María–, y “la alegría de la Cruz”, porque los
hijos de Dios nacimos para
amar; si vamos creciendo en
ese amor podemos llevar las
penas y sufrimientos de la
vida con dolor, pero a la vez
con alegría, porque en el
amor de la Cruz siempre hay
alegría. Que el Amor de Dios
a través del amor materno de
María cada vez nos anime
más para fortalecer nuestra
fe, pero el testimonio de esta
fe es todos los días. Tal fue la
reflexión en su homilía por
Mons. Villegas Aguilar.
La celebración culminó
con la quema de fuegos pirotécnicos y un gigantesco castillo a las 10 de la noche.
* En el número antepasado, en la
nota sobre Salvatierra, por error se
dijo que el Párroco era el P. Manuel
Álvarez Solano, OSA, quien en realidad es Párroco de San Miguel de
Uriangato y Vicario Episcopal de la
Zona. Ofrecemos esta disculpa a
los PP. Espinosa y Álvarez.
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Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
OPINIÓN
CARTAS
A MÍ MISMO
Por Mario Medina Correa (Mac)
[email protected]
Iniciemos una cruzada de
bondad y comprensión, Mac
Mac de todos mis afectos:
ada mañana los medios depositan en
millones de hogares un paquete de cadáveres cuidadosamente envueltos en
noticias, para informarnos que el hombre no ha cambiado con el correr de los siglos y
que continúa siendo el peor depredador de sus
semejantes. Ante este “regalo” cotidiano que nos
asusta y nos preocupa, ¿qué podemos hacer? Varias cosas. He aquí algunas sugerencias:
Pensar que eso a mí no me afecta y “hacerle al
avestruz” creyendo que eso sucede a miles de kilómetros y no debo preocuparme por ello. Tomar
mi antiácido para las indigestiones y dirigir la mirada a otro lado. Que el terrorismo está en auge y
sacrifica miles de vidas inocentes; que el enorme
drama de los inmigrantes que buscan una oportunidad de mejorar la vida, sufriendo incontables
dolores en su anhelo de una existencia mejor para sus familias, sin saber si lograrán su objetivo y
jugando a cara o cruz su felicidad y su futuro; que
crisis de todo tipo envuelven al mundo y el panorama se ve oscuro y ominoso; que la violencia surge en todas partes sin que se sepa cómo detenerla; que los manipuladores profesionales han convertido el deporte del futbol casi en una religión
donde los santones y los idolillos son jugadores y
entrenadores al servicio de mafias que manipulan salvajemente el deporte.
C
Ante este incompleto recuento de lo que
aqueja al mundo, ¿qué podemos hacer? ¿Tirar la
toalla? ¿Sumirnos en la desesperación y el pesimismo? ¿Enroscarnos como las virutas en nuestro egoísmo y hacer como que no pasa nada,
arrinconados en nuestra comodidad? Eso sería
vil cobarde.
¡Claro que podemos hacer mucho! No se trata de cambiar el mundo como por arte de magia.
Se trata de ejecutar actos “pequeñitos” cotidianamente, en los que esté presente una de las tres
virtudes teologales: la esperanza. Creer que el
mundo puede ser mejor porque vamos “regando” aquí y allá minúsculos actos de amor que
transformen el planeta en un sitio lleno de fe y de
amor a la humanidad. Ofrecer palabras amables
en nuestro rededor con quienes establezcamos
contactos, sin ser remisos en ofrecerlas, lanzar
sonrisas amistosas y palabras de aliento a quienes lo necesiten, aliviar la soledad de tantas gentes que casi suplican la dádiva de un mensaje de
afecto y una palabra de aliento.
No podemos curar la enorme frialdad que
muestra el mundo ante el sufrimiento de los demás, pero podemos aliviarlo con esos actos “chiquitos” pero repetidos sin cansancio, para derramar la ternura y la comprensión de la que el
mundo está tan necesitado.
Te invito, amigo mío, a iniciar una cruzada de
bondad y comprensión, para humanizar este
mundo perdido en el egoísmo y la desesperación, ante la indiferencia y el desamor. Si en nuestro entorno y sin cansancio emprendemos un camino que nos lleve a un mejor mañana para todos, nuestra existencia habrá de ser un regalo de
amor para mejorar vidas y sembrar felicidad y
alegría de las que el mundo está tan necesitado.
Emprendamos, pues, acciones minúsculas
que prometan un mejor mañana para todos. Recibe mis parabienes y acepta el cálido abrazo que
te envío. Mac.
nnn LA VERDAD NO PECA
Parece un suicidio social
ADRIÁN CIRILO AMADO
on el debido respeto, lamento dudar de las supuestas
bondades de los matrimonios
igualitarios, cuya formación
ha sido declarada derecho humano
constitucional por parte de la Suprema Corte de Justicia de la Nación
(SCJN), y es el fundamento principal
de la iniciativa presentada por el presidente Enrique Peña al Poder Legislativo para que reforme nuestra Carta
Magna y leyes reglamentarias correspondientes, para su aplicación en todo el país.
Aparte de los argumentos antropológicos, jurídicos y religiosos que
algunos especialistas manejan para
oponerse a tales medidas, resulta indispensable que los legisladores sopesen los pros y los contras de la iniciativa, revisen las estadísticas de natalidad y de envejecimiento de la población mexicana, y con base en ellas reflexionen si los matrimonios de homosexuales construirán o destruirán
a la sociedad por adoptar niños, porque, obviamente, los adoptados seguirán el mismo tipo de vida en que
van a crecer. Así, ni éstos ni sus adop-
C
tantes van a procrear.
Por otra parte, está a la vista de todos que los nuevos matrimonios heterosexuales cada vez procrean menos
hijos, principalmente en las zonas urbanas, y si algunos de estos nuevos
mexicanos fundan una pareja de homosexuales, tampoco tendrán descendencia.
También es evidente el acelerado
envejecimiento de nuestra sociedad.
¿A dónde va a parar México, donde una creciente capa social se encuentra en un acelerado proceso de
envejecimiento?
Desde esta perspectiva, la adopción de niños por parte de parejas del
mismo sexo no ofrece un horizonte
positivo al México del futuro, aunque
les den un trato digno, humano, porque con toda seguridad van a recomendarles que repliquen el tipo de familia en que vivan.
A reserva de conocer más opiniones y propuestas, es interesante saber
que ha surgido un proyecto denominado Programa Universitario de Estudios de Género de la Universidad
Nacional Autónoma de México
(UNAM), a cargo de la especialista
Ana Buquet Corleto. Lo que está por
verse son los criterios y métodos, pero ella declaró: la iniciativa del Ejecutivo federal debe ir acompañada de
políticas públicas, porque las leyes no
son suficientes para transformar la
realidad (La Jornada, mayo 20/2016).
Falta, y urge, que otras instituciones de educación superior, colegios y
asociaciones de profesionistas, agrupaciones de padres de familia, la sociedad civil, reflexionen y se pronuncien, para no dejarnos contagiar por
modas sociales de otros países, frecuentemente reflejo de sus desviacio-
nes morales.
Por lo pronto, las bancadas legislativas del PRI están absteniéndose de
debatir; los del PAN, por el momento,
rechazan la iniciativa, pero prefieren
pronunciarse oficialmente después
de estudiarla a profundidad. Por su
parte, el PRD y Morena le dan la bienvenida.
La existencia misma de la sociedad mexicana está en riesgo. Participen, dialoguen con sus diputados y
senadores para que dejen de legislar a
espaldas del pueblo.
Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
OPINIÓN
¿Cómo es
la vida eterna?
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros
[email protected]
P. Pegueros: ·”¿Cómo es la vida eterna?... Cuando una persona muere,
¿se encuentra de nuevo con sus seres queridos (papá, mamá, etc.)?...
Algunas personas dicen que no, que ya no vamos a reconocerlos ni
nos reconocerán. ¿Qué hay de cierto en eso?...Saludos”.
LUCÍA MAGAÑA (PARROQUIA DEL SEÑOR DE LA SALUD, PURUÁNDIRO).
ucía, muchas gracias por su
pregunta y por usar mi correo electrónico.
L
Como bandadas de aves migratorias que van desde la tierra donde
han nacido hasta la tierra del sol,
multitudes de seres humanos “pasan” cada día de este mundo al Padre. Presagian el paso de toda la humanidad del tiempo a la eternidad,
de la tierra al Reino. Un reclamo
irresistible atrae al hombre más allá
de los umbrales del tiempo hacia
una plenitud de vida que no se termine nunca.
Los cristianos hemos recibido de
Jesucristo la certeza de que esta vida nueva existe de verdad y que nos
espera. Un mundo donde finalmente podremos comprender todo el
misterio de la vida presente. Santa
21
Teresita de Lisieux, cercana a su
muerte, escribía: “Yo no muero, entro en la vida”.
La vida eterna comienza para
nosotros el día del Bautismo, es la
gracia que nos comunica la vida de
Dios Uno y Trino. Podemos perderla por el pecado mortal o deteriorarla con los pecados veniales. Sólo
después, con la muerte, termina todo riesgo. Lo que nos espera se llama Cielo, Paraíso, Jerusalén celeste,
Banquete de bodas. Jesús usó más la
imagen del Paraíso. Por ella se expresa la perfecta alegría del encuentro familiar e íntimo con Dios en su
Reino. Dios nos amará para siempre
y nosotros lo amaremos a Él, a sus
ángeles y al prójimo.
No sólo nos reconoceremos unos
a otros en Dios, sino que será un conocimiento pleno que nunca pode-
mos encontrar en este mundo. Pero
la vida eterna no es una sencilla continuación de las relaciones existentes aquí en la tierra entre padres e
hijos, entre esposos, hermanos, amigos o conocidos. Los saduceos, que
no creían en la resurrección de los
muertos, preguntan a Jesús de
quién será esposa en la eternidad
una mujer casada con varios herma-
nos. La contestación del Señor es: en
el Cielo seremos como ángeles.
No tendremos más necesidades
materiales ni penas ni sufrimientos,
pero Cristo no excluye que todos
podamos reencontrar, en Dios que
es amor, los lazos amorosos que gozamos mientras vivimos en la tierra.
En el prefacio de la Misa de difuntos, la Iglesia nos recuerda: “La
vida no termina sino que se trasforma”. Todo llega a su plenitud. Todo
es transfigurado, espiritualizado,
en Dios plenitud de amor; también
nuestros lazos terrenales.
Podemos pensar en una persona
que fue abandonada por alguien a
quien amó, aunque fue por poco
tiempo, ¿sufrirá por el encuentro
con quien rompió esa relación? De
ninguna manera, porque con el paso del tiempo a la eternidad el bien
permanece y el mal acaba. Se terminan los defectos, los sufrimientos.
Es más, nuestras penas aceptadas
por fe se convertirán en gloria. En
Dios todo se aclarará, todo se perdonará.
nnn POSMODERNIA
Tres estampas del cardenismo
(Primera de dos partes)
FERNANDO SIFUENTES
omo personaje poliédrico, complejo y con
muy señalados claroscuros, el general Lázaro Cárdenas del Río presenta ángulos
de interés que de repente saltan a la palestra del análisis y la interpretación en virtud de que
el pasado histórico retorna, permanece y repercute
más de lo que se cree.
Desde el tema de las reformas estructurales hasta las sospechosas, cuanto frecuentes, huelgas del
Politécnico, pasando por la interminable saga de
los normalistas de Ayotzinapa, casi no hay episodio de la vida política del país donde no se involucre, de una u otra suerte, el legado de Tata Lázaro.
Su huella se advierte, no menos, en el ámbito de las
relaciones internacionales. Pensemos en el devenir
último de las revoluciones cubana y venezolana,
así como en las posturas recientes adoptadas por
nuestra cancillería al respecto.
En este breve artículo ofrezco al lector tres de los
momentos más intensos y polémicos de la actuación pública de un personaje que lideró los destinos
del país en un sexenio muy coyuntural y difícil cuyos efectos perduran hasta nuestros días.
Si Lázaro Cárdenas actuó de buena fe en el generoso apoyo que le brindó a la causa republicana, desatendiendo las posibles simpatías del pueblo mexicano por sus contrapartes en la contienda bélica, es-
C
to no me está dado decirlo, pero sí el poner los hechos en perspectiva. Lo mismo dígase del respaldo
antes, en y después del desembarco del Granma
Como se verá entonces, su historial político incluye hitos poco explorados como el entrenamiento guerrillero en México de los revolucionarios cubanos –el Che Guevara, los hermanos Castro, Camilo Cienfuegos, etc.– que cobraban jugosos cheques
de aviadores en el IMSSS e ISSTE, para embarcarse
luego en el dicho Granma. Esto en los últimos años
50. Mientras que la tercera y última viñeta se refiere al Movimiento del 68.
1. La educación socialista
La economía centralizada, el control férreo de los
sindicatos al servicio de los intereses del Gobierno;
el régimen del partido único amparado en el llamado centralismo “democrático”; la creación del ejido
como solución al problema agrario y, sobre todo, la
escuela socialista. Son algunos elementos interesantes del proyecto transexenal cardenista de innegable
inspiración soviética y de justificación keynesiana.
Parece que todos los aspectos de la vida cultural
de este país quedaron sujetos a cambios o reafirmaciones en base a lo que nos legó Cárdenas. Así, respecto del rubro educativo, hay que reconocer que
con él cobró un impulso decididamente socialista,
cualquiera cosa que se entienda por este término.
Pensemos en el protagonismo que cobraron las
normales rurales, herencia de Calles, pero que el
General impulsó como la pieza capital de su proyecto educativo.
Que no para otra cosa los ministros del régimen
(1934-1940), encabezados por el legendario Narciso Bassols, se pasaban prolongadas temporadas en
calidad de “observadores”, en las grandes capitales
de la Unión Soviética. La idea era calcar –“adaptar
creativamente”, decían ellos– el modelo bolchevique, como medida para abatir el rezago educativo
e impulsar al país hacia el desarrollo. Con este propósito se creó también el Instituto Politécnico Nacional que fue, como las demás las instituciones del
ramo, altamente ideologizado.
Total, que asistimos a un conato de transición
que, a las claras, pretendió pasar del nacionalismo
revolucionario a la sovietización de América Latina. Parecería exagerado, pero esa fue la consigna.
(Continuará)
CULTURA
22
Domingo 29 de
mayo de 2016,
Comunidad Cristiana
• Nº 2739
Y ENTRETENIMIENTO
nnn LECTURAS DE HOY DE SIEMPRE
CRUCI verbo
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l funcionamiento actual
de la economía ha creado
un peligroso escenario:
desempleo, repartos desiguales, crisis climática y energética; hambruna, crisis de identidad y
democracia. El libro plantea preguntas decisivas: ¿En qué dirección
queremos ir?, ¿debe la economía ser
más ecológica y sostenible, debe ser
regional, subsidiaria y resistente ante
las crisis?, ¿más social y justa en el reparto?, ¿debe la dignidad de los hombres ocupar un lugar central y cada persona tener derecho de decisión?
La economía del bien común responde:
puede y debe ser. Y lo hace a través de
ejemplos y modelos empresariales. La
economía del bien común es una forma
de economía de mercado que pone patas arriba algunos fundamentos. La cooperación se convierte
en parámetro de referencia. El éxito económico se
mide con un balance distinto. La economía del
bien común es un posible paso más hacia el futuro. Se trata de un proceso participativo y de desarrollo abierto, que busca sinergias con enfoques
similares. La economía del bien común dio su primer paso de idea a movimiento el 6 de octubre de
2010. Y en un solo año el movimiento político-económico se estructuró y tomó forma.
El libro –con características de manual de
texto, con consideraciones pedagógicas que posibilita la reflexión–, además de bien estructurado, deja claro que la autonomía, la identidad, la
competencia, la aportación, la comunidad y las
relaciones motivan más que dinero. El autor,
que desarrolla el nuevo modelo internacional
económico denominado economía del bien común, es especialista en economía sostenible y
alternativas para los mercados financieros. Profesor de economía en Austria; bailarín, escritor
E
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JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO
HORIZONTALES: 1. • No soy digno
(Lc 7,6): Las palabras del centurión
sirven para recordar, antes de la
Comunión, que no somos ni seremos (…) dignos de la unión con Jesús / Pero antes se dice, en el (…)
Dei, que Él es el Cordero divino
que lleva sobre Sí los pecados del
mundo, como dijo Juan precisamente cuando “lo vio venir hacia
él”. 2. La especialidad de la Callas,
que llevaba en el nombre / Que
presagia desgracias. 3. El elemento
químico metálico “Cr” / Haces
obras de caridad. 4. Ni muslo ni
pechuga: lo más sabroso del pollo,
creo yo / Afloja, pierde su fuerza,
el viento. 5. Transferencia Electrónica de Fondos / Olfatead, percibid
los olores. 6. Iré como el cangrejo /
Funciona el reloj / Piensa, luego
existe. 7. Estado mexicano, en la
costa del Pacífico / Se muera de
calor, se (...). 8. Vas derecho a la lona de los bomberos / Número natural que sigue al uno. 9. El Menda
Lerenda / Resol, reverberación del
sol. 10. No se pierdan los artículos
de Comunidad Cristiana / Río que
suena a taco. 11. Pasearse los peces / Altar donde se celebran ritos
religiosos. VERTICALES: 1. Fosas
que no hay que excavar / La moneda con que paga un japonés. 2. Patria de Abraham, en Caldea / Difícil
lo tiene éste para ir al Cielo: mientras el camello no pase por el ojo
de la aguja. 3. En los dedos del fumador / (inv.) 550 centuriones. 4.
El frío y el miedo la ponen de gallina / La fuerza que está en el cielo.
5. •¿A quién creen que trato de
agradar? (Gá 1,10): Es decir, que la
mínima parte de gloria que pretendiésemos para nosotros mismos
bastaría para (…) totalmente nuestro apostolado y convertirnos, por
tanto, en instrumento de Satanás.
6. La hay de llaves y de cría / Lo dice el péndulo / Estaño. 7. • Ni siquiera un ángel (Gá 1,8): El Evangelio no debe ser (…) al siglo so
pretexto de adaptación. La verdad
no es condescendiente sino intransigente. El mismo Señor nos
previene contra los falsos Cristos
(Mt 24,24) y de los lobos con piel
de oveja (Mt 15,15). 8. (inv.) Los
bordes del iceberg / La ahueca el
que se va / Impresión olfativa. 9.
¿Quién es perfecto? / La carne recién sacada del horno. 10. Natural
de Uganda / Neón. 11. Sin sal, ella
/ Dejará sin agua.
• Textos tomados de la Biblia comentada de Mons. D. Juan Straubinger.
SOLUCIÓN: Horizontales: 1. NUNCA / AGNUS. 2. Aria / Aciago. 3.
Cromo / Das. 4. Alón / Amaina. 5. TEF / Oled. 6. érI / Anda /
Es. 7. Sinaloa / ase. 8. Caes / Dos. 9. Yo / Resolana. 10. Lean
/ Oder. 11. Nadar / Ara. Verticales: 1. Nasales / Yen. 2. Ur /
Rico. 3. Nicotina / LD. 4. Carne / Aérea. 5. FALSEAR. 6. Ama /
No / Sn. 7. ACOMODADO. 8. gi / Ala / Olor. 9. Nadie / Asada.
10. Ugandés / Ne. 11. Sosa / Secará.
SOLUCIÓN
La economía del bien común,
de Christian Felber*
de Buen Ver
Alicia a través del espejo
No es una niña de 7 años en un país fantástico, es una
chica contemporánea conquistando obstáculos en el
mundo real y en el de la fantasía. A pesar de las impactantes imágenes, talentoso elenco y resplandeciente
guardarropa, tiene escenas de miedo y crueldad que
asustarán a los más jóvenes y resultará tediosa para los
adultos. El guion no comunica la fascinación de Lewis
Carroll por los juegos de palabras, y menos en la versión
en español. Fantasía intensa, crueldad. ADOLESCENTES Y
ADULTOS.
El rascacielos
En un enorme rascacielos parece existir la sociedad ideal, pero el recién llegado descubrirá que es falso cuando sus sospechas se vean confirmadas de la forma más
siniestra. Los acomodados inquilinos viven empeñados
en una orgía de destrucción con las fiestas degenerando en ataques a los “pisos enemigos” y las lujosas instalaciones convertidas en un caos. Los habitantes liberan
sus apetitos primitivos recreando un mundo gobernado
y miembro fundador del movimiento Attac.
Yo, víctima de la cristofobia, de Fernando
Ferrín Calamita**
El juez de familia Fernando Ferrín Calamita
cuenta el duro camino que tuvo que pasar en el
ejercicio de su profesión por defender los principios en los que cree firmemente. En el año
2006 se presenta un caso en su juzgado de una
mujer que quería asumir la patria potestad de
la hija biológica de pareja, también mujer. Él intentó velar por el interés de la menor y actuó en
consecuencia, con la seguridad de haber seguido escrupulosamente sus obligaciones profesionales y los dictados de su conciencia moral.
Por su decisión, fue condenado por la opinión
pública y sentenciado en los telediarios. Finalmente, el juez fue apartado de la carrera judicial. Actualmente ejerce como abogado asesor.
Fuente: www.encuentra.com.
* Ed. Deusto, Bilbao, 2015.
** Ed. Libros libres, Madrid, 2012.
Alma Ibarrola Macouzet
[email protected]
por las leyes de la selva. Violencia, imágenes perturbadoras, contenido sexual gráfico, desnudos, drogas, obscenidades. ADULTOS CON RESERVAS.
Llena de gracia
Meditación sobre los últimos días de la Virgen, cuando
el apóstol Pedro busca su consejo abrumado por la responsabilidad de difundir el cristianismo en medio de diferentes opiniones y abundantes herejías, y cómo la Madre de Jesús le ayuda a encontrar la paz. Invita a la reflexión y a la oración. Una producción novedosa, aunque
austera y exigente. Se estrenó en 2015 y actualmente se
exhibe en España. Ojalá que pronto esté disponible en
México. TODO PÚBLICO.
Mi hija también tiene derechos
Un video sobre un tema actual. Lo compartió Religión
en Libertad y lo puedes encontrar en YouTube con el título: VIRAL: Padre harto de la ideología de género en su
país. O con la siguiente liga. ¡No dejes de verlo!
https://www.youtube.com/watch?v=7uc-z_mqmlA
(223(I)
Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año XI, N° 451 • Domingo 29 de mayo de 2016
Hacia el ideal del matrimonio
† Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal de las Casas
Ver
LAS FAMILIAS están atravesando crisis
muy delicadas. Aunque se hayan casado
por ambas leyes, se desintegran por cualquier motivo; ya no hay esa estabilidad
que antes daba seguridad y paz a las personas, sobre todo a los hijos, sino que todo pende de un hilo. A veces sólo aducen
que ya no se quieren, que no se entienden,
y no hacen esfuerzo alguno por reconciliarse, sino que cada quien jala por su lado. No importan los sufrimientos de los
hijos. Se justifican alegando su derecho a
rehacer su vida, aunque se lleven de corbata a medio mundo.
Hay legislaciones e ideologías que están minando a la familia en sus bases. Al
defender la libertad personal a ultranza,
sin deberes ni obligaciones, cada quien
hace lo que quiere. Las telenovelas y
cuanto se difunde por Internet sólo incitan
al apetito desaforado de complacerse con
quien sea y como sea, sin normas ni compromisos. Cuando comprueban los efectos negativos de este libertinaje, ya es demasiado tarde. Acaban frustrados, amargados, solitarios, en una búsqueda com-
pulsiva de nuevos placeres.
El Papa Francisco acaba de enviarnos
un importantísimo documento sobre el
matrimonio y la familia, titulado en latín
Amoris laetitia, que significa “La alegría
del amor”, fruto de dos sínodos mundiales de obispos, que resalta la belleza del
matrimonio y la familia, según el plan de
Dios. Esta parte del documento es de suma trascendencia. En el capítulo octavo
aborda puntos delicados, sobre los cuales
algunos esperaban que cambiara la doctrina y la praxis de la Iglesia. No es así.
Pensar
Sobre la esencia del matrimonio, dice:
“El matrimonio cristiano, reflejo de la
unión entre Cristo y su Iglesia, se realiza
plenamente en la unión entre un varón y
una mujer, que se donan recíprocamente
en un amor exclusivo y libre fidelidad, se
pertenecen hasta la muerte y se abren a la
comunicación de la vida, consagrados por
el sacramento que les confiere la gracia
para constituirse en Iglesia doméstica y
en fermento de vida nueva para la sociedad. Otras formas de unión contradicen
radicalmente este ideal”.
Con gran apertura reconoce que hay
otras formas de unión que pueden realizar
este ideal, “al menos de modo parcial y
análogo… La Iglesia no deja de valorar
los elementos constructivos en las situaciones que todavía no corresponden o ya
no corresponden a su enseñanza sobre el
matrimonio”. Hay elementos buenos en
esas uniones, pero no son el ideal del matrimonio que Dios quiere y que la Iglesia
propone y defiende.
Aunque lo deseable es un matrimonio
consagrado por el sacramento, dice sobre
los que se casan sólo por lo civil: “Cuando la unión alcanza una estabilidad notable, mediante un vínculo público, está
connotada de afecto profundo, responsabilidad por la prole y capacidad para superar las pruebas, y puede ser vista como
ocasión de acompañamiento en la evolución hacia el Sacramento del Matrimonio”. No afirma que basta un matrimonio
civil, pero lo considera como un posible
camino para llegar al sacramento.
Con un corazón misericordioso, dice:
“Es preocupante que muchos jóvenes
desconfíen del matrimonio y convivan,
postergando indefinidamente el compro-
miso conyugal, mientras otros ponen fin
al compromiso asumido y de inmediato
instauran uno nuevo. Ellos, que forman
parte de la Iglesia, necesitan una atención
pastoral misericordiosa y alentadora, porque a los pastores compete no sólo la promoción del matrimonio cristiano, sino
también el discernimiento pastoral de las
situaciones de tantas personas que ya no
viven esta realidad, para entrar en diálogo
pastoral con ellas, a fin de poner de relieve los elementos de su vida que puedan
llevar a una mayor apertura al Evangelio
del matrimonio en su plenitud. Es preciso
afrontar todas estas situaciones de manera constructiva, tratando de transformarlas en oportunidad de camino hacia la plenitud del matrimonio y de la familia, a la
luz del Evangelio. Se trata de acogerlas y
acompañarlas con paciencia y delicadeza”.
Actuar
Invito a leer y meditar este importante
documento, para normar nuestro criterio
y pastoral.
PUNTOS DE REFLEXIÓN • IX DOMINGO ORDINARIO
“Ni en Israel he encontrado una fe tan grande”
Fr. Miguel Martínez y Martínez, O.S.A. Morelia
EN ESTE DOMINGO, necesariamente
la figura de un centurión romano llama la
atención, y se convierte en el tema central
de la liturgia de hoy. Llama la atención
aun al mismo Cristo, por ser un pagano el
que actúa con misericordia, y lo hace con
un criado, lo que es más de tomarse en
cuenta. Al mismo pueblo judío le llamó la
atención la actitud del romano, ya que los
romanos no querían a los judíos, a quienes inclusive humillaban, por eso San Lucas se fija en estos detalles.
Salomón, que construyó el templo de
Jerusalén, hizo esta oración a Yahvé:
“Los extranjeros oirán hablar de tu gran
nombre, de la fuerza de tu brazo protector. Cuando un no israelita atraído por la
fama de tu nombre venga de un país para
orar, escúchalo Tú desde el Cielo”. Tal
parece que en este hombre (el centurión)
se cumple esta plegaria narrada en el libro
de Los Reyes para este domingo.
El Salmo Responsorial que estamos
cantando en este día comprueba la oración de Salomón: “Que alaben al Señor
todos los pueblos, que lo aclamen todas
las naciones”. El propio salmista da la razón de por qué los pueblos buscarán al Señor: porque su amor es grande y cumple
lo que promete.
San Pablo, en su Carta a los Gálatas,
está expresando que se predica el Evangelio, lo hace gratuitamente, porque el
Señor ha sido benévolo con él al llamarlo
amablemente al camino de la verdad.
Creo que todos los que estamos escuchando esta narración nos hacemos obligadamente esta pregunta: ¿Qué es la fe,
cómo la vive y la enseña Jesús en sus predicaciones? Fe, la podemos definir como
la confianza en alguien, y tratándose de la
fe en Dios es poner en Él la confianza por
ser Él quien es, y porque ha dado muestras de buscarnos desinteresadamente y
por amor. Cristo frecuentemente nos habla del amor del Padre, como un don, y
nos lo presenta como el camino seguro a
Dios y a la salvación. La fe en Dios (la que
debemos vivir) tiene dos tiempos, el que
comprende el don de Dios (la gratuidad)
y el que corresponde a nosotros: la expresión en obras del don de Dios en nosotros.
Jesús alaba la fe del centurión: tiene compasión de su servidor, ayuda al pueblo judío, intercede por su criado, etc., lo que
quiere decir que su fe no era solamente
sentimental, o por quedar bien, sino que
fue tocado por el don del encuentro con
Jesús, y le reconoce humildemente como
el Mesías de Dios.
Con mucha razón, San Pablo insiste a
sus fieles: “La fe sin amor es como un platillo que resuena”. Y Santiago, más abiertamente, dice: “La fe sin obras es una fe
muerta”.
Es tan lógico pensar que para merecer,
también necesitamos corresponder al Señor que me ama y me salva; pero yo he de
poner de mi parte, para que el don sea libre y consciente.
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 451 • DOMINGO 29 DE MAYO DE 2016
24 (II)4)
Cinco razones para creer que Peña Nieto se
equivoca al promover el “matrimonio” homosexual
Arnoldo Omar Jiménez Ramírez • Guadalajara, Jal.
EN UN ARRANQUE de “progresismo”, el presidente
Enrique Peña Nieto decidió enviar una iniciativa de reformas al artículo 4º constitucional para garantizar el acceso al matrimonio a personas del mismo sexo. En tiempos en que uno de cada dos mexicanos vive en pobreza,
en los que la pobreza laboral y multidimensional crece a
ritmo peligroso; en tiempos en que la violencia sigue
desbordándose en los rincones del país, y la violencia infantil se disparó un 50% de 2014 a 2015, según datos del
mismo DIF nacional, se esperarían decisiones políticas
y anuncios en otros sentidos, que tengan la audacia de
llevar a la nación por mejores derroteros; pero no, no ha
sido así, se han privilegiado otros temas. Creo que hay
razones de sobra para argumentar que el Ejecutivo se
equivoca, baste con pensar en las siguientes cinco.
matrimonio a una mera unión homosexual.
Parece, pues, que el Gobierno toma la ruta equivocada. Sería bueno que alguien le informara al Presidente y
al flamante grupo de asesores que le acompaña, que el
problema de fondo de México es que ha desaparecido el
tejido social. La crisis de legalidad, aunada a una profunda crisis de moralidad, ha terminado por desaparecerlo,
deshilvanarlo. Y la mejor ruta, el camino más corto para
reconstruir el tejido social, es el fortalecimiento de la familia, no su redefinición; la Social Science Research publicó un estudio en 2013 en el que demostraba que los
países que habían decidido fortalecer el concepto de familia natural impulsando políticas públicas favorables
en este sentido, tenían resultados muy positivos que abonaban directamente a la paz social y al fortalecimiento de
relaciones más estables, respetuosas y duraderas. Reconstruir el tejido social, señor Presidente, esa es la urgencia.
1. Porque responde a
una decisión de “cálculo político”
Los números dicen que la aceptación del Presidente es la
más baja de un mandatario en la historia moderna de México. El último sondeo trimestral hecho por la encuestadora Buen Día & Laredo para el diario El Universal, indica que su aceptación retrocedió 10 puntos, de 42 a 32.
En cambio, su desaprobación se incrementó ante la
pregunta si “reprueba algo o mucho” el trabajo presidencial, subió de 51 a 56 puntos.
El fracaso de las reformas estructurales, el incremento de la violencia a lo largo y ancho del país (dos asesinatos por hora) y los escándalos de corrupción en los círculos cercanos al Presidente, han terminado por hundir a
su figura.
Encendidos los focos rojos, la Presidencia ha hecho
de todo tratando de revertir esta realidad: anunciar la extradición del Chapo Guzmán, buscar la legalización de
la mariguana y, de repente, sacar de la chistera la “genial” idea de permitir el matrimonio entre personas del
mismo sexo.
No vaya usted a creer que esta iniciativa se hizo pensando en el bien común, tampoco se trata de convicciones “progresistas” de la clase gobernante, ni mucho menos de “hacerle justicia a la Revolución”; se trata simple
y sencillamente de un cálculo político, de números, vaya, de patadas de ahogado, frente al fracaso del modelo
“Peña Nieto”. Es la lógica del político mexicano, la de
responder a los números y no a las necesidades reales del
pueblo, la de pensar en cómo llegar bien a las próximas
elecciones sin importar el desarrollo de las personas.
2. Porque da la espalda a la sociedad civil
Si de cálculo político se trata, los resultados no serán nada buenos para la Presidencia. La decisión que tomó el
presidente Enrique Peña Nieto no sólo le da la espalda a
la sociedad civil, sino que la confronta. El pasado 23 de
febrero, el Consejo Nacional para la Familia (ConFamIlIa) presentó la primera iniciativa ciudadana a nivel federal; sí, la primera, en la que justamente pide modificar
el artículo 4º constitucional para que se reconozca el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.
Más de 200 mil firmas de las 32 entidades federativas
acompañaron esta iniciativa, misma que ya está en el Senado esperando ser turnada a Comisiones.
No ha habido ni un solo gesto de diálogo de la Presidencia para ConFamIlIa y quienes presentaron dicha iniciativa. Por el contrario, en una lógica burda, con sesgos
dictatoriales, el Presidente decide enviar al Congreso de
la Unión su propia iniciativa, en el sentido contrario a la
5. Porque no es un asunto
de promover más libertades
presentada por los ciudadanos a los que gobierna. ¡Vaya
sensibilidad!
3. Porque no es por los derechos humanos
Rodeado de defensores de la “diversidad sexual” –que
de un momento a otro se convirtieron en aplaudidores del
sistema–, el presidente Enrique Peña Nieto dijo que esta
reforma reconocerá como un “derecho humano” que las
personas puedan contraer matrimonio sin “discriminación alguna”. Seamos honestos, al Presidente no le interesan los derechos humanos, al menos, no hay razones
para creerlo. No le interesaron cuando fue Gobernador
del Estado de México, porque durante 5 de los 6 años de
su sexenio apareció en las estadísticas como la entidad
donde más se violaban los derechos fundamentales de
los ciudadanos.
No le interesan ahora siendo el Jefe del Ejecutivo Federal, y de ello da cuenta el estudio presentado por el Gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica titulado
Country reports on human rights practices for 2015. En
el informe, que incluye 34 páginas dedicadas a México,
la autoridad estadounidense expone que persisten en
México gravísimos problemas en materia de derechos
humanos, como la participación de militares en abusos
graves como homicidios, tortura y desapariciones forzadas de ciudadanos; los asesinatos de periodistas; los secuestros y agresiones a migrantes; la impunidad; la colusión de funcionarios con el crimen organizado, entre
otros. No, no es por los derechos humanos, basta pensar
en Ayotzinapa y Tlatlaya para darse cuenta que a este Gobierno este tema no le interesa.
4. Porque no representa
un beneficio real para el país
México no soporta más la demagogia de la política tradicional. La realidad por la que transita nuestro país necesita de toma de decisiones verdaderamente prioritarias
que puedan sacarnos del atolladero en el que estamos
metidos. En ese tenor, pretender legalizar las uniones entre personas del mismo sexo evidentemente no representa ningún beneficio real para México. Siendo honestos,
hacer legal la unión homosexual no la eleva a categoría
de matrimonio, sino que se está rebajando la categoría de
Desde hace tiempo hay una fuerte presión internacional
e ideológica por que en nuestro país se reconozca una serie de “derechos” que atentan no sólo contra la idiosincrasia del pueblo mexicano, además contra la dignidad
humana. Esta agenda ha logrado posicionarse incluso
sobre los problemas verdaderamente graves que aquejan
al país. Es una especie de ola “progresista” a la que se suben medios de comunicación, periodistas, artistas (mejor dicho, cantantes y actores de televisión o cine) “sin
más ni más”.
Con una muy buena estrategia mediática, han ido posicionando en el colectivo social una serie de neologismos (palabras nuevas) favorables a sus intereses. Eso sí,
todo con la bandera de los derechos, pues, en qué cabeza cabría negarle los derechos a las personas. Y así, hablan de derechos sexuales y reproductivos, del derecho
a decidir sobre el propio cuerpo… etcétera. Junto a la
promoción de sus “derechos” han ido deconstruyendo el
lenguaje, vaciando el contenido de las palabras pero dejando el “continente”, para poder hablar así de familias,
de libertades, de justicia y dignidad, cuando realmente
atentan contra todas ellas.
No es, pues, un asunto de promover las libertades, como afirman desde Presidencia, por el contrario, es una vil
imposición. Estamos siendo víctimas de una de las ideologías más peligrosas de los últimos años, ideología que
no tolera se disienta de ella, no soporta la crítica, y a
quien se atreve a cuestionarla, se le califica como oscurantista, retrógrado o decimonónico. Esta ideología tiene todas las características de una dictadura que, a fuerza de repeticiones e imposiciones, tergiversa la realidad,
vulnera la libertad personal y esclaviza a la sociedad; de
aquí su interés por modificar los programas escolares y
lograr que poco a poco, niños y jóvenes vayan asumiendo como aceptable lo que atenta contra ellos.
Ante lo absurdo de la decisión tomada por el presidente Enrique Peña Nieto, urge que los ciudadanos asumamos nuestra responsabilidad y alcemos la voz para pedirle a la clase gobernante que atiendan los problemas
verdaderamente urgentes de nuestro país. Mientras tanto, apoyemos y acompañemos la iniciativa ciudadana de
ConFamilia, que puede ser la única vía de detener la embestida de la ola progre con la que hoy Peña Nieto ha decidido despeinarse.
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 451 • DOMINGO 29 DE MAYO DE 2016
(225 (III)
Con motivo del Día Mundial de la Diversidad Cultural
P. Eduardo Corral Merino*
LA ORGANIZACIÓN de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ha propuesto celebrar,
cada 21 de mayo, una jornada de reflexión
sobre “la diversidad cultural para el diálogo y el desarrollo”. Al respecto, es fundamental entender sus implicaciones y, por
supuesto, ofrecer una reflexión desde el
punto de vista del Magisterio de la Iglesia.
La diversidad es una realidad natural.
Además de nacer con características secundarias diferentes, estamos llamados a
actualizar y a hacer crecer cada vez más
nuestro ser, en condiciones también diferentes. Somos iguales en esencia y estamos llamados a cultivarnos, tanto en la dimensión individual como la relacional:
con los otros seres naturales de la Creación, entendiendo el ecosistema que habitamos; con los otros seres humanos que
forman parte también del ambiente natural, así como con Aquel que es fuente de
vida, para quien así lo desee reconocer.
El Papa Francisco, durante su visita a
nuestro país el sábado 13 de febrero pasado, dijo en su mensaje en Palacio Nacional, entre otras cuestiones, lo siguiente:
México es un gran país. Bendecido con
abundantes recursos naturales y una
enorme biodiversidad que se extiende a lo
largo de todo su vasto territorio. Su privilegiada ubicación geográfica lo convierte en un referente de América; y sus culturas indígenas, mestizas y criollas, le
dan una identidad propia que le posibilita una riqueza cultural no siempre fácil
de encontrar y especialmente valorar. La
sabiduría ancestral que porta su multiculturalidad es, por lejos, uno de sus mayores recursos biográficos. Una identidad que fue aprendiendo a gestarse en la
diversidad y, sin lugar a dudas, constituye un patrimonio rico a valorar, estimular
y cuidar.
Pienso, y me animo a decir, que la
principal riqueza de México hoy tiene
rostro joven; sí, son sus jóvenes. Un poco
más de la mitad de la población está en
edad juvenil. Esto permite pensar y proyectar un futuro, un mañana. Da esperanzas y proyección. Un pueblo con juventud
es un pueblo capaz de renovarse, transformarse; es una invitación a alzar con
ilusión la mirada hacia el futuro y, a su
vez, nos desafía positivamente en el presente.
Esta realidad nos lleva inevitablemente a reflexionar sobre la propia responsabilidad a la hora de construir el México
Provincia
Eclesiástica
de Morelia
Año XI, N° 451 • 29-V-2016
que queremos, el México que deseamos
legar a las generaciones venideras. También a darnos cuenta de que un futuro esperanzador se forja en un presente de
hombres y mujeres justos, honestos, capaces de empeñarse en el bien común, este «bien común» que en este siglo XXI no
goza de buen mercado. La experiencia
nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio
de unos pocos en detrimento del bien de
todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de
las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y
la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo.
Al respecto, quisiera señalar las siguientes ideas:
La UNESCO, como puede apreciarse
en la convocatoria para celebrar esta Jornada, así como el Santo Padre Francisco
en los citados párrafos, ubican la necesidad de reconocer la diversidad en relación
a un marco precedente y también a un proyecto futuro de desarrollo. No puede considerarse el reconocimiento actual de la
diversidad absolutizando una realidad
presente, que es inexplicable sin un antes,
y se vacía de sentido si le quitamos su lectura con relación a un después.
Al reconocer la riqueza de la diversidad, se manifiesta fuertemente la necesidad de hacerlo dentro del binomio naturaleza-cultura. El ser humano de hoy no
puede pretender partir sólo de su voluntad, de sus inclinaciones o considerandos,
sino que debe ser capaz de leer una naturaleza ya dada, implícita, que debemos
descifrar conjuntamente, así como el horizonte que debemos cultivar. El mismo
Papa Francisco dice en su encíclica social, Laudato Si’, en el numeral 105, que
“El ser humano no es plenamente autónomo. Su libertad se enferma cuando se entrega a las fuerzas ciegas del inconsciente, de las necesidades inmediatas, del egoísmo, de la violencia. En ese sentido está
desnudo y expuesto a su propio poder,
que sigue creciendo, sin tener los elementos para controlarlo. Puede disponer de
mecanismos superficiales, pero podemos
sostener que le falta una ética sólida, una
cultura y una espiritualidad que realmente lo limiten y lo contengan en una lúcida
abnegación”.
Dicho antropocentrismo radical o absoluto promueve en su raíz una forma de
comprensión equívoca, el llamado relati-
† Cristóbal Ascencio García
Obispo de Apatzingán
Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocampo
(01-453) 534-22-26
vismo. En la misma encíclica antes señalada, el Papa afirma: “También el ambiente social tiene sus heridas. Pero todas ellas
se deben en el fondo al mismo mal, es decir, a la idea de que no existen verdades
indiscutibles que guíen nuestras vidas” (n
6). En el fondo describe una forma de
pensar en el que todo se vuelve irrelevante si no sirve a los propios intereses inmediatos. El relativismo aparece cuando ya
no se reconoce alguna verdad objetiva o
unos principios universalmente válidos.
Entonces las leyes positivas sólo se entenderán como imposiciones arbitrarias o, en
su caso, serán instrumentos para normar
una realidad por mera conveniencia o autorreferencialidad, más que bajo principios de justica y bien ser.
El cambio de época que nos desafía requiere no sólo reformas institucionales o
legales, sino sobre todo modificar nuestra
† Armando Antonio Ortiz Aguirre † Alberto Cardenal Suárez Inda
Arzobispo de Morelia
Obispo de Cd. Lázaro Cárdenas
Pbro. Rubén Gómez Orozco
(01-753) 537-4082
Pbro. Rubén Hernández Colín
(01-443) 317-24-77•313-96-67
mirada, con el fin de alcanzar formas más
profundas e integrales de comprensión de
la realidad, de nosotros mismos como seres humanos en relación, de forma dinámica y desde una visión trascendente,
abiertos a un proyecto común en donde
nadie quede excluido, pero tampoco nadie se imponga por la vía de la fuerza.
México es un país diverso, y creemos
que sólo la lógica de la generosidad y el
encuentro nos permitirán reconocer cauces para el diálogo, con el fin de ser verdaderos promotores de un desarrollo humano, integral y sostenible.
* Es Secretario Ejecutivo de las Dimensiones
de Pastoral Educativa y de Cultura de la Conferencia del Episcopado Mexicano, además
de Responsable de Pastoral Universitaria así
como del Centro de Evangelización de la
Cultura de la Arquidiócesis de Morelia.
† Gerardo Díaz Vázquez
Obispo de Tacámbaro
Pbro. Iván Torres Martínez
(01-459) 596-11-53
† Javier Navarro Rodríguez
Obispo de Zamora
MENSAJE
Pbro. Rafael Morales Navarro
(01-351) 512-54-26
(Responsable de esta edición N° 451)
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en Agosto de 1952, IV Época, desde el 1° de Octubre de 1995. Circula en la Arquidiócesis de Morelia.
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Domingo 29 de mayo de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2739
La Arquidiócesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
La Arquidiócesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga al P. Efrén
Cervantes Cervantes, Abad de la Basílica
de María Inmaculada de la Salud, de Pátzcuaro, y a sus familiares y amigos, por el
sentido fallecimiento de su papá, el
se unen a la pena que embarga al P.
Víctor Hugo Villanueva Lara, y a sus
familiares y amigos, por el sentido fallecimiento de su mamá, la
Sra. Elia Lara de Villanueva,
Sr. Blas Cervantes Hernández,
acaecido el pasado miércoles 25 de mayo,
y elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé pronto consuelo y
esperanza cristiana a sus deudos.
Morelia, Mich., 29 de Mayo de 2016
acaecido el pasado jueves 18 de mayo
en Valle de Santiago, Gto., y elevan
sus plegarias por su eterno descanso y
por que el Señor dé pronto consuelo y
esperanza cristiana a sus deudos.
Morelia, Mich., 29 de Mayo de 2016