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Guión para el trabajo sobre
SOSTIENE PEREIRA de A. Tabucchi
Lo primero que has de hacer es leer el libro o no entenderás nada de lo que a
continuación se escribe. Si no lo has hecho deja este guión y lee el libro antes de seguir.
Para entenderlo más a fondo y expresar eso que has entendido por escrito tendrás
que releerlo, a veces fragmentariamente, a veces a saltos y otras puede que completo,
pero siempre junto a otras lecturas. Confío en que leer te servirá para más y mejor pensar
las cuestiones tan bellamente planteadas en el libro.
Tanto lo leído como lo pensado has de volcarlo en un texto escrito ( ¡a mano!, nada
de ordenador) en el que tendrás que hacer referencias o citas (si repites un texto
literalmente) de las páginas del libro en las que apoyas tus afirmaciones. A veces todo un
capítulo, pero dentro de este habrá unas páginas concretas a las que aludes. Si hablas de
información sacada de otro libro, refiérete también a él y a sus páginas y lo mismo si se
trata de páginas web. Apoyar nuestras ideas en las de otros, incluso coincidir con ellos, o
discrepar, o señalar que existen esos modos de pensar, no quita mérito a tu trabajo, ¡al
contrario! manifiesta tu capacidad de trabajo, de comprensión y de razonamiento. Todos,
los genios incluidos, necesitan apoyarse en las ideas de los anteriores, es cuestión de rigor
y honradez profesional el indicarlo, lo contrario es plagiar que, además, se nota fácilmente.
Por todo ello has de añadir al final del trabajo la bibliografía empleada por orden
alfabético. De cada obra indicarás, por este orden: autor (primero los apellidos y en
mayúsculas), título (en letra cursiva o subrayado), editorial, ciudad y año de edición. Si son
páginas web: autor (primero los apellidos y en mayúsculas), título (en letra cursiva o
subrayado), dirección URL y fecha de consulta (ya que pueden cambiar mucho).
Debes tocar los siguientes aspectos del libro, todos ellos y centrarte de forma más
minuciosa en uno de ellos:
I .- Aspectos referidos a la personalidad humana en su vertiente psicológica
El libro muestra complejos juegos que se dan en el ser humano: entre su pasado y
sus expectativas, sus creencias y sus deseos (satisfechos, sublimados o desplazados hacia
otros objetos -¿con sabor a limonada?-) conformando su personalidad presente con todos
sus conflictos. Incluso las repercusiones en el propio cuerpo y sus enfermedades.
A.- Describe la visión que Pereira tenía de sí mismo, de su cuerpo, sus dolencias y
de sus costumbres, es decir los juegos entre el cuerpo y la psique.
B.- A Freud ya lo conoces (un poquito), pero ¿quiénes eran los médecinsphilosophes?, ¿sus propuestas sobre las almas tienen relación con las partes de la
personalidad en Freud y sus etapas de desarrollo?
C.- Cuando en el capítulo 20 se habla de super-ego ¿se está usando en sentido
freudiano o a qué se refiere? Piensa que Pereira en más de una ocasión no sabe porqué
dijo lo que dijo.
D.- La cuestión más puramente filosófica se condensa en una frase: deje ya de
frecuentar el pasado, frecuente el futuro. Parte de Pereira para pensar cómo y en qué
medida los humanos somos nuestro pasado pero a la vez también somos nuestro futuro.
II .- Aspectos referidos a la personalidad humana en su vertiente política
Los juegos que acabas de investigar son mostrados por Tabucchi desde la
perspectiva social. Pereira es miembro activo, aunque pretenda ser lo contrario, de una
realidad que lo conforma y es, a la par, conformada por él: la sociedad.
A.- Sitúa la acción en el tiempo y en el espacio, es decir contextualiza (siempre
apoyándote en el libro, por ejemplo: Guardia Nacional Republicana, el día de la raza,
Salazar, los judíos, visión de España, Alemania, …) Sitúala en el contexto Europeo del
momento.
B.- Contrapón en el caso concreto de España, las diferentes visiones que de lo
sucedido en ella había desde el exterior: por ejemplo, diferentes pensadores cristianos
franceses mencionados en el libro tenían visiones opuestas de los hechos. Y desde el
interior, sirven como ejemplo las posturas del clero vasco (investiga qué les pasó) y la de
cierto cardenal citado.
C.- Investiga un poco para lo que ahora sigue:
Según Fromm la libertad da miedo, ¿cómo explica este pensador la situación
europea que acabas de contextualizar?
D.- Todos, también Pereira, ocupamos una o varias posiciones en la sociedad.
Desde la cual o las cuales actuamos, “jugamos” un papel y ello nos proporciona un
determinado estatus u otro. Ahí es donde surgen los conflictos, tanto en Pereira como en
cualquiera. Analiza esa cuestión en la novela.
E.- No es lo mismo escribir crónicas que vivir la historia, se le plantea a nuestro
protagonista, que ¿no se entera o no se atreve a enterarse? Porque los cambios sociales
necesitan visiones de futuro, utopías (otra vez el futuro y su relación con el presente) y
también la acción, tanto individual como colectiva.
III.- Aspectos referidos a la personalidad humana en su vertiente vivencialmoral
A.- Aparece otro factor, que suele pasar desapercibido, la casualidad, el cual puede
resultar determinante en nuestra vida, o no, según reaccionemos ante ella. Lo que plantea
el problema de nuestra libertad: ¿existe o estamos determinados? es decir, ¿la casualidad,
si existe, deja margen de actuación o no? (Ayúdáte del libro de texto y de más información,
claro)
B.- De la libertad, Sartre decía (recuerda la ética de cuarto) que era una condena.
Explica esta cuestión de la libertad en Sartre.
También Sartre habla de dos posturas morales al actuar con respecto a nuestra
libertad, la del compromiso y otra evasiva, la de la mala fe. Explícalo y concrétalo en
Pereira.
C.-¿Cuál es el precio de nuestras decisiones, precio social, moral, vital, corporal
incluso? Obsérvalo en Pereira, y reflexiona sobre la actual escala de valores: ¿qué precios
estamos dispuestos a pagar y para qué?.
D.- Y, por último, reflexiona en torno a: ¿la filosofía puede ayudar a determinar
nuestra acción, nuestro comportamiento, a tomar decisiones? Está de fondo la cuestión de
la acción, y con ella de la voluntad, humana. Tal vez la más compleja, imprescindible y
apasionante.