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TEMA 4
Iglesia,
¿ en el mundo o fuera de él?
San Benito de Nursia
480- 547
Época de san Benito
• Históricamente:
– Caída del Imperio romano de Occidente.
Europa se divide en una serie de reinos
germánicos (visigodos, francos…).
• Económicamente: las ciudades se
despoblaron y el comercio decayó. El
campo se convirtió en la principal fuente
de riqueza. Se instaura el sistema feudal.
• El cristianismo, fuente de unidad:
– Los germanos profesaban religiones
paganas. Algunos reyes germanos (Clodoveo
en Francia y Recaredo en España) abrazaron
la religión cristiana. Siendo rey cristiano, el
pueblo era cristiano.
– En pocos años, Europa se hizo cristiana. La
religión y el latín se convirtieron en factores
de unidad.
Recaredo: primer rey
católico.
Europa se hace cristiana
• En el año 476 los pueblos germanos
invaden el Imperio romano y éste cae.
• Aunque practicaban religiones paganas,
se fueron haciéndose cristianos.
• Su conversión se hacía de forma
colectiva: el rey se convertía al
cristianismo y su decisión era secundada
por todo el pueblo.
La Europa cristiana
• Tras la conversión de los pueblos germanos,
Europa se hizo cristiana. Y era regida por el
Papa y por los emperadores.
• La Iglesia buscó ayuda para su misión en los
francos, que había frenado la invasión islámica
por Europa. A cambio de esta colaboración, el
Papa de Roma en el 756 recibió en propiedad
los territorios conquistados a los lombardos.
Surgen así los Estados Pontificios y desde este
momento el Papa se convierte en Jefe de
estado.
• El origen del monacato:
• Algunos cristianos se retiraban
para llevar una vida de
completa soledad y pobreza.
Dos tipos:
• Anacoretas o ermitaños vivían en
grutas, en soledad.
• Cenobitas: anacoretas que se
reunían en torno a un maestro
espiritual (San Antonio Abad -251356- y San Pacomio (287-346)
viviendo en el cenobio o monasterio,
en comunidad.
• En Occidente, el monacato fue introducido por
San Benito:
– Construyó monasterios donde los monjes, bajo la
misma regla de vida, vivían en oración y trabajo .
– Uno de los más famosos es el de Montecasino
(Italia).
– Su forma de vida: “ora et labora”.
La vida en los monasterios
• Monasterios medievales. Introducción
• La vida en un monasterio medieval
• El monasterio medieval
La vida en el monasterio
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5:30 Comienzo del día
6:00 Vigilias Sigue:
Oración personal y lectura
7:30 Laúdes Desayuno y
lectura
9:00 Misa
Trabajo – Estudio
13:20Sexta
Sigue la comida
15:30 Nona Trabajo –
Estudio
19:00 Vísperas Oración –
Lectura
20:00 CenaRecreación
comunitaria
21:00Completas; retiro
nocturno
- Oración
- Trabajo
- Normas comunes de
funcionamiento: Regla de vida.
- Abad
- Monjes con diferentes cargos
- Los monasterios tuvieron un
papel fundamental en la
conservación de la cultura
clásica, en la educación y en la
reforma de la Iglesia. Prueba de
ello son las enormes bibliotecas
que conservan los monasterios.
Cristianismo e Islam
• A comienzos del s. VII aparece una nueva
religión, el Islam.
• Tras la muerte de Mahoma (632) , el Islam
se extendió por toda la cuenca
mediterránea, ocupando ciudades
cristianas.
• El Islam entró en España en el 711: AlAndalus, con capital en Córdoba.
• Parte de la población española se convirtió al
Islam, pero otros cristianos permanecieron fieles
a su religión (mozárabes).
• Los mozárabes podían ser fieles a su religión
cristiana pero estaban obligados a pagar fuertes
impuestos y no podían acceder a cargos
públicos.
• La mayor parte de las iglesias cristianas se
convirtieron en mezquitas.
• Los mozárabes formaron importantes
comunidades en Córdoba, Toledo y Zaragoza.
Conflicto con el poder civil
• La Iglesia feudal:
– La invasión de los
pueblos germánicos
dio lugar al
feudalismo.
– Señor feudal y
vasallos.
– La sociedad
medieval se dividía
en: nobleza
(militares y
caballeros), el clero
y el pueblo llano
(artesanos y
campesinos)
• La Iglesia también participa de este
sistema feudal:
– Los obispos imparten justicia en sus tierras y
poseen ejército propio.
– Y a la vez son vasallos de los reyes y señores
que los eligen.
– Es lo que se conoce como investidura laica.
Cargos de obispo comprados por dinero, por
prestigio….y apenas sin fe.
• La Guerra de las Investiduras:
– Esta manipulación del poder religioso llegó a
casos alarmantes.
– El Papa Gregorio VII prohibió la investidura
de laicos y excomulgó al emperador Enrique
IV por negarse a atacar la orden.
– Concordato de Worms (1122): acordó que
sería la Iglesia quien nombraría a los obispos
y abades.
El arte románico:
un catecismo en piedra
• Origen monástico
• Se desarrolla en Europa en los siglos XI y
XII.
• Incorpora la escultura y la pintura a la
arquitectura.
• Como el pueblo no sabe leer, se adorna
con escultura los edificios representando
imágenes de la Biblia. Es la llamada Biblia
de piedra.
• Destaca el
Pantocrátor o Cristo
en majestad,
triunfante y
justiciero, envuelto
en mandorla o
almendra mística,
que preside la
fachada o el ábside.
• Junto a él se suelen
representar a los
cuatro evangelistas
el águila de Juan simboliza
la elevación espiritual de
este evangelista.
Marcos: por la
predicación de Juan en
el desierto
Mateo: alude a la
genealogía de Jesús y a
su nacimiento (así
empieza el evangelio de
Mt)
el toro, en tanto que animal
del sacrificio, recuerda el
comienzo del evangelio de
Lucas (el sacrificio ofrecido
por Zacarías);
Otras formas de estar en el mundo
• Iglesia, pueblo de Dios: laicos, sacerdotes
y religiosos
• En nuestro país hay muchos monasterios
y conventos donde viven religios@s y
monjas y monjes.
• Todos miramos hoy la vida y el mundo
desde la utilidad y la remuneración
económica.
• Hay gente que opina que las monjas y los
religiosos no aportan nada a la sociedad.
• Analizar la vida de estas personas desde
criterios materiales no tiene sentido.
• Ellos siguen a Cristo, viviendo su vida más
cerca de Dios, con la oración, el trabajo y
el sacrificio, para pedir a Dios por todas
las personas del mundo.
• En la Iglesia hay muchos modos de compromiso
con el mundo. Desde los carismas de las
congregaciones religiosas hasta los voluntarios.
• Todos ellos son cristianos que, en este mundo,
han encontrado a Jesús y en la comunidad
cristiana la razón para trabajar por un mundo
mejor.
Vosotros sois la luz del mundo
• Dios envió a su Hijo al
mundo para mostrar el
camino del amor.
• Jesús, eligió a discípulos
para que le ayudasen en
su misión.
• Su misión es estar en el
mundo sin ser del
mundo.
• Las primeras comunidades cristianas
siguen el mandato de Jesús de ser sal y
luz del mundo, con una serie de rasgos:
– Tienen una viva conciencia de la presencia de
Jesús con ellos.
– Suprimen las barreras sociales entre ellos.
– Practican la entrega y dedicación de unos
para otros.
– Renuncian a la dominación y a la violencia.
• A partir del Concilio Vaticano II, la Iglesia
comienza a entenderse como una
comunión de comunidades que viven en el
mundo al servicio del mundo.
• Iglesia y sociedad forman una unidad.
• La misión de la Iglesia se concreta en:
– Anunciar a Jesucristo
– Servir para mejorar este mundo.
– Ser signo de contradicción en el mundo,
defendiendo los valores del evangelio.