Capítulo Tercero: El Proceso de Nueva Evangelización y Aparecida

Capítulo Tercero
EL PROCESO DE NUEVA EVANGELIZACIÓN
Y LA V CONFERENCIA GENERAL DEL
EPISCOPADO LATINOAMERICANO Y DEL
CARIBE REUNIDA EN "APARECIDA"
I. LA OPCIÓN PASTORAL
DE “APARECIDA”
La Opción Pastoral de la V
Conferencia General del
Episcopado Latinoamericano
y del Caribe, se sintetiza así:
Ser y Hacer, discípulos misioneros de
Jesucristo,
Camino, verdad y vida,
para que nuestras comunidades en Él
tengan vida
Tres títulos de Cristo que hacen referencia
a la vida teologal, como vida en la fe,
la esperanza y la caridad
(Camino, Verdad y Vida).
La Persona de Jesucristo es el objeto de nuestra fe. No se
comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran
idea… sino por el encuentro con una Persona que da un
nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación
decisiva (cfr. DCE 1).
Jesucristo es el camino que conduce al Padre y nos hace
partícipes de la Vida Divina. Él es el objeto de nuestra
esperanza.
La vida de Jesucristo es la que estamos llamados a vivir los
que hemos adherido a Él por la fe. Vida en el Amor.
«Al terminar esta V Conferencia les anunciamos, dicen
nuestros Obispos, que hemos asumido el desafío de
trabajar para darle un nuevo impulso y vigor a nuestra
misión en y desde América Latina y El Caribe»
(Mensaje de la V Conferencia General a los Pueblos de
América Latina y el Caribe).
La primera invitación que Jesús hace a toda persona que
ha vivido el encuentro con Él, es la de ser su discípulo,
para poner sus pasos en sus huellas y formar parte de su
comunidad. ¡Nuestra mayor alegría es ser discípulos
suyos! Él nos llama a cada uno por nuestro nombre,
conociendo a fondo nuestra historia (cfr. Jn 10,3), para
convivir con Él y enviarnos a continuar su misión (cfr. Mc
3,14-15).
El llamado a ser discípulos-misioneros exige al creyente
una decisión clara por Jesús y su Evangelio, coherencia
entre la fe y la vida, encarnación de los valores del Reino,
inserción en la comunidad y ser signo de contradicción y
novedad en un mundo que promueve el consumismo y
desfigura los valores que dignifican al ser humano. En un
mundo que se cierra al Dios del amor, ¡somos una
comunidad de amor, no del mundo sino en el mundo y
para el mundo! (cfr. Jn 15,19; 17,14-16).
«Constatamos cómo el camino del discipulado misionero
es fuente de renovación de nuestra pastoral en el
Continente y nuevo punto de partida para la Nueva
Evangelización de nuestros pueblos»
(Mensaje de la V Conferencia General a los Pueblos de
América Latina y el Caribe).
Se concluye entonces, que el camino para darle vida a
la opción pastoral de "Aparecida", es el proceso que
esta Iglesia particular viene desarrollando, (Sistema
Integral de Nueva Evangelización) y que ahora está
llamada a darle un nuevo impulso, pues el
documento final de "Aparecida" se constituye en su
fundamento y su respaldo.
II. MOMENTOS CLAVES DEL
PROCESO DE NUEVA
EVANGELIZACIÓN
Este proceso, de acuerdo con el DGC 49, consta de
tres momentos bien definidos:
- Primer anuncio misionero (momento kerigmático)
- Catequesis orgánica y permanente
- Acción Pastoral.
CECAM
CECAM
1. El Kerigma
El primer anuncio se ofrece a través de:
- Misiones intensivas en los sectores
- Jornadas misioneras programadas por la Parroquia o la
escuela católica o del
- Visiteo Integral Permanente.
A las personas que reciben el kerigma inicial a través de una
de estas formas, y que quedan motivadas, se les congrega
en Casa de Reunión, llamada de verificación y preparación.
Casa de Reunión
El objetivo de esta Casa de Reunión es múltiple:
- Crear lazos de amistad y fraternidad, por el conocimiento
de las personas que participan en ella, la acogida y la
camaradería.
-Acostumbrar a las personas a reunirse en grupos de
amistad, en forma permanente.
- Iniciarlos en el tratamiento y discusión de temas
religiosos y de contenido cristiano específicamente
en el manejo de la Sagrada Escritura.
- Motivarlos y prepararlos para el Retiro de
Evangelización Fundamental, a fin de que este sea
un verdadero encuentro personal con la Persona de
Jesucristo.
Las reuniones que se realizan en esta casa no deben
abarcar más de tres meses (12 semanas). Y hay que
capacitar muy bien a las personas que van a orientar
esta casa, porque este es un eslabón fundamental
del proceso.
El Retiro
Tan pronto como se constata que están listos para el Retiro,
y esto mediante una entrevista personal, y se tiene la
certeza de que asistirán a todo él en la forma programada,
se les hace vivir esta experiencia cuyas metas son:
-Adhesión a su persona como Salvador por la conversión;
todo lo cual implica:
- El rechazo y abandono de toda forma de pecado
- La renuncia explícita a las obras de Satanás
- y la liberación de todo resentimiento.
- La aceptación de Jesucristo como único Salvador, pues
con su muerte y resurrección venció el pecado del
género humano y todas sus consecuencias.
- El reconocimiento del Señorío de Jesús en todas las
áreas de la existencia humana y entregándole
totalmente todas las áreas del ser.
- La efusión del Espíritu Santo, como poder de Dios por
medio de Jesucristo para una vida nueva según el
Espíritu. (Gal 5,22).
Koinonía (Permanecer y Perseverar)
Para las personas que viven la experiencia del Retiro con
todas sus metas, se inicia la etapa llamada "Permanecer
y Perseverar".
Para esto existe un subsidio, una cartilla denominada
"Koinonía", que debe ser estudiada con mucho cuidado y
responsabilidad, pues dicen los entendidos, que esta
etapa es la columna vertebral de todo el proceso.
Las metas de esta etapa del proceso son:
- La perseverancia en la conversión
- Conocer y vivir la espiritualidad del proceso a través de
los medios de crecimiento: Oración, Palabra y Cruz.
- Comenzar a construir la pequeña comunidad, viviendo
ya sus cinco elementos:
- Acogida fraterna
- La oración en sus variadas formas: Adoración, alabanza,
gratitud y disponibilidad.
- La enseñanza (Palabra de Dios y catequesis)
- La edificación espiritual y solidaridad social, en
forma alternada
- La oración de unos por otros
- Prepararse para el Apostolado, en los sectores y
ministerios
- Disponerse para renovar la Eucaristía, pues esta
etapa es el tercer bloque del retiro.
Su duración es de 18 a 20 semanas y termina con el
"Retiro de Eucaristía" al final del cual
-se consagra la comunidad,
-se celebra el "Ágape fraterno"
-y luego esta comunidad que ha nacido, con nombre e
identidad propia, pues ya tiene coordinador y asesor
externo, será presentada en el templo Parroquial, ante
todos los fieles, con un ceremonial especial.
(La comunidad empieza a formarse a partir del
séptimo tema).
2. Catequesis
orgánica y
permanente
Entonces comienza el
segundo momento del
proceso. La comunidad
que continúa reuniéndose
semanalmente, estrecha
sus lazos fraternales, pues
la comunidad no es una
reunión sino una forma de
vida y relación.
Para ello tiene que
desarrollar los cinco pasos
que aprendió a vivir en
koinonía, donde se
encuentra el espacio para
la catequesis gradual y
sistemática, así:
No como anuncio, sino en forma
catequética, valiéndose de la cartilla
correspondiente, con todos sus
temas y en la forma que lo
recomienda la hoja de trabajo.
A cada tema se le asigna una
semana en la cual se asimila el
contenido del tema y otra semana
para su vivencia, lo cual puede llevar
más o menos un año.
Profundización
del kerigma
Este camino catequético se termina
con el "Retiro de revisión de metas
del kerigma".
Con este nivel de catequesis, en la
pequeña comunidad, se pretende que
los que ya han adherido a Jesucristo
como su Salvador y su Señor y buscan
llenarse cada día más del Espíritu
Santo, vayan colocando las bases
cristianas de su vida de fe, tales como:
Vida
Nueva
- La conversión permanente
- La lectura orante de la Palabra de
Dios, como alimento de cada día
- La oración y el culto en espíritu y en
verdad. Se aprende a retirarse para
orar y se despierta el aprecio por las
Sacramentos vividos con fe
-Sentido de pertenencia a la
Parroquia y a la pequeña
comunidad de hermanos, para
poco a poco convertirse en
misioneros, testigos y
evangelizadores que participan
como corresponsables en las
tareas pastorales de la Parroquia.
Este nivel de catequesis dura
aproximadamente un año, y
termina con el «Retiro de revisión
de la Vida Nueva en Cristo».
Este nivel de catequesis para la
pequeña comunidad, está
confeccionado para que los que ya
tiene una Vida Nueva en Cristo:
- Se sientan parte activa de su Cuerpo
Místico; de la Iglesia comunión y misión
- La asuman como cuerpo orgánico y
jerárquico de "discípulos misioneros"
cada quien con un llamado especial y
una tarea concreta
- Cuerpo apostólico y ministerial, con carismas en todos
sus miembros para la edificación de la comunidad, bajo la
acción del Espíritu Santo
- Sepan distinguir entre iglesias y la
Iglesia de Cristo y vivan un
ecumenismo prudente y valiente
-Busquen mantener la unidad, y
construyan caminos para ello
-Y tengan a María como madre y
modelo.
-Este nivel de catequesis dura
aproximadamente un año, y termina
con el "Retiro de revisión de la
condición de miembros del pueblo de
Dios".
En este nivel de catequesis el discípulo
misionero de Jesucristo aprende:
- A sumergirse en el misterio del Dios
Trinidad de personas
- A caminar bajo la mirada del Padre
- Como discípulo fiel de Jesús
-Y como templo vivo del Espíritu Santo
- A no contristar al Espíritu Santo y a
enamorarse del estado de gracia
- A valorar y a celebrar con fruto, el
sacramento de la Reconciliación.
También este bloque termina con un Retiro de revisión, y
así sucesivamente los siguientes bloques terminan
siempre con un «Retiro de revisión».
En este nivel de la catequesis orgánica y
gradual se busca:
- Hacer de cada miembro de la pequeña
comunidad un ser humano espiritual
- Que logre despojarse del hombre viejo,
crucificando su carne,
- Para vivir y caminar en el Espíritu
- Mediante la vivencia firme de las
virtudes teologales y el amor al prójimo
- La práctica de las virtudes morales y
- La vivencia de la nueva justicia que
produzca los frutos del Espíritu Santo.
3. Acción pastoral
En este nivel de catequesis, cada
miembro de la pequeña comunidad
está llamado a descubrir o a
profundizar sobre:
- La vocación de parte de Dios. Lo que
Dios quiere de su vida. Es decir, para
qué lo llamó a la vida.
- Que como laico, tiene junto a su tarea
secular una corresponsabilidad en la
obra de Dios y con su trabajo como
ciudadano del mundo, ayuda a la
consagración del mundo.
-Que como ser social, comunitario y
relacional, debe crear relaciones
interpersonales en el amor
cristiano, en la amistad verdadera
y en el servicio mutuo.
- Si llamado a la vida matrimonial,
debe valorar la pareja humana en
el plan de Dios, hacer del amor
fecundo el signo del amor de Dios
por la humanidad y mediante la
procreación responsable, formar
una familia cristiana ejemplar
Cuando la catequesis debidamente llevada
en la pequeña comunidad, llega a este
nivel, el discípulo misionero está en
capacidad de:
-Saberse peregrino en este mundo y
verdadero ciudadano del cielo.
-Sentirse en permanente éxodo hacia la
casa del Padre, pero cruzando el desierto
en lucha permanente contra sus enemigos:
el diablo con sus asechanzas; el mundo con
sus seducciones de poder, prestigio y
riqueza; el hedonismo con su carga de
placer sin límites; el secularismo con su
aparejo de ateísmo y materialismo y la
carne con su comercio sexual desbordado
-Pero cruzando el Jordán de la mano de
Jesús, debe sentirse en la tierra de la
libertad, libre y liberador, enviado a
salvar al mundo y a la ciudad terrena
colaborando en la liberación de los
oprimidos, es decir, evangelizando.
Se pretende con este bloque de catequesis
que el evangelizado, que ya es consciente
de ser un discípulo misionero, se integre de
verdad a la Iglesia, comunidad misionera,
para:
- Participar activamente en la integralidad
de la misión (ir a todos, dar todo,
comprometiéndolos a todos)
- Vivir testimonialmente de manera que su obrar atraiga a otros a
Jesucristo
- Salir hacia los más alejados para ofrecerles el cimiento
kerigmático - Hacer seguimiento a los que participan en las
distintas etapas de proceso
- Poner en funcionamiento la estructura pastoral Parroquial,
asumiendo responsabilidades concretas en los campos
ministeriales o en los sectores.
El evangelizado que vive este nivel de
catequesis en su pequeña comunidad
está llamado:
- A construir un mundo nuevo
- Una nueva sociedad
- Con nuevas relaciones
- En cristiana interdependencia, porque
sabe que juntos se puede todo
- A influir en el mundo del trabajo, de la ciencia, de la
educación de la política
- A vivir la utopía cristiana sobre los bienes
- Y a trabajar en la búsqueda de nuevas estructuras, por la
transformación del corazón de quienes dirigen, viven o
sufren las actuales estructuras.
Terminados estos niveles de catequesis, la Red Nacional de Nueva
Evangelización, tiene ya editados varios módulos del Catecismo de
la Iglesia Católica, en forma didáctica, que se adecúan al ritmo
catequético que traen las pequeñas comunidades.
Mientras las pequeñas comunidades ya están
viviendo su catequesis orgánica y permanente
en sus reuniones semanales, sus miembros se
van comprometiendo con el tercer momento
del proceso: la acción pastoral.
La Parroquia ya ha logrado transferir los
diferentes ámbitos de la pastoral a los
ministerios, como por ejemplo, pastoral
profética: ministerios de Evangelización,
comunidades, catequesis básica, y
permanente…
III. MINISTERIOS
Los Ministerios que debe establecer cada Parroquia que está
llevando el Sistema Integral de Nueva Evangelización, de acuerdo con
el Plan Pastoral de la Arquidiócesis son:
MINISTERIOS FUNDAMENTALES
1. Ministerio de Evangelización
Su objetivo es acompañar a los laicos en su
iniciación cristiana y en su maduración en la fe.
Tareas específicas:
- Organizar las misiones de evangelización
- Dar el retiro de evangelización fundamental
- Preparar proclamadores, pastorcitos,
visitadores y animadores de las casas de
reunión
-Cuidar que el kerigma y los distintos bloques
del sistema se desarrollen con fidelidad
- Promover la formación, para que haya
equipos evangelizadores suficientes.
2. Ministerio de Comunidades
Su objetivo es acompañar y asesorar la
pequeña comunidad y los demás niveles de
comunidad, para que viviendo su verdadera
esencia el crecimiento y madurez cristiana de
sus miembros, caminen como Iglesia
evangelizada y evangelizadora.
Tareas específicas:
- Acompañar las pequeñas comunidades recién
conformadas para afianzarlas en la integración,
crecimiento espiritual, fraternidad y solidaridad a través
del supervisor externo
- Formar animadores idóneos; internos y externos para
que acompañe a las pequeñas comunidades mediante la
catequesis, la edificación espiritual y la solidaridad social.
- Facilitar el discernimiento para descubrir los
dones y carismas que Dios ha dado, de modo
que los evangelizados se abran al servicio en el
ministerial con entusiasmo y responsabilidad
- Procurar que las pequeñas comunidades
cumplan adecuadamente con todos los pasos de
la reunión semanal, sigan el desarrollo de la
catequesis orgánica y progresiva y no
introduzcan elementos extraños a la reunión ni
documentos sustitutivos de los niveles
correspondientes
- Acompañar las reuniones sectoriales de
pequeñas comunidades y organizar las
Parroquiales.
3. Ministerio de Catequesis Básica
Este ministerio tiene como tarea
fundamental la conformación y
funcionamiento de la Escuela de
formación básica en la fe.
- Escuela de formación básica en la fe: para llevar a los
niños, a los preadolescentes y adolescentes a tener un
encuentro Jesucristo vivo a través de una pedagogía donde
aprendan el arte de vivir, teniendo como fundamento el
kerigma, o primer anuncio, para que logren así desarrollar
actitudes y comportamientos personales coherentes con la
fe cristiana y que sean capaces de comprometerse en el
rescate, promoción y vivencia de auténticos valores
humanos, tales como el respeto por la familia, la justicia, la
libertad y la paz motivados por el Espíritu Santo.
* Escuela: porque la catequesis es algo
programado, escolarizado, largo, tal como
dicen los documentos de la Iglesia.
- En grados y niveles en un proceso
progresivo
- Acompañamiento por instructores y guías
- Con subsidiaridad complementaria de la
familia y la escuela
* De formación: se busca que tengan:
- Una experiencia viva de Dios
- Una asimilación intelectual de la doctrina católica
- Una transformación de sus vidas
- Que los lleve a un compromiso exterior.
* Básica: educación fundamental, elemental, para todos; que no
puede faltar, correspondiente a la educación cívica, primaria y
secundaria.
* En la fe: como doctrina y como vida (ortodoxia y ortopraxis)
- Una vida espiritual profunda y un
compromiso encarnado en todos
los lugares y momentos de la vida
de la Iglesia y de la sociedad.
Tareas específicas:
- Suscitar vocaciones para catequistas
- Promover diferentes tipos de catequistas para los diversos
niveles
- Establecer una distribución equilibrada de catequistas
entre los sectores
- Promover animadores responsables de la acción
catequética
- Cuidar la atención personal y espiritual de los catequistas
(DGC).
La escuela de formación básica en la fe dispone ya de
textos impresos para todos los niveles y para primera
comunión y confirmación, distribuidos por la Red
Nacional de Nueva Evangelización.
4. Catequesis Permanente de adultos
Su objetivo es garantizar la formación
catequética de adultos en la Parroquia,
después de la evangelización fundamental,
a través de la catequesis sistemática y el
contacto con la Palabra de Dios, en el
marco de las Pequeñas Comunidades que
se han formado después del Retiro de
Eucaristía (koinonía).
Tareas específicas:
- Formar catequistas para las pequeñas comunidades
- Fortalecer el conocimiento del misterio de la salvación y el
crecimiento de en la fe
- Facilitar jornadas de capacitación especializadas a quienes
forman parte del ministerio de catequesis
- Elaborar esquemas catequísticos, de
acuerdo con las realidades
Parroquiales
- Organizar y ofrecer servicios de
catequesis a grupos y movimientos
existentes en la Parroquia
- Trazar la pedagogía y didáctica
apropiadas que lleven a fortalecer la
catequesis.
5. Ministerio de Liturgia
Su objetivo es animar las celebraciones de
la fe en la comunidad Parroquial, mediante
el conocimiento y ejercicio de los
diferentes servicios, en los actos litúrgicos.
Tareas específicas:
- Formar el equipo que coordine los servicios
litúrgicos, con los miembros de las pequeñas
comunidades
- Motivar y capacitar a los miembros de las
pequeñas comunidades para que participen
adecuadamente en las celebraciones de la fe
- Evaluar la motivación y participación de los miembros de
las pequeñas comunidades en las celebraciones
dominicales y su impacto en la vida Parroquial.
6. Ministerio de Pastoral
Social
Para promover, coordinar y animar las fuerzas
que en la Parroquia trabajan en promoción
humana y asistencial a fin de realizar la
evangelización de lo social.
Tareas específicas:
- Formar un equipo que coordine a nivel Parroquial el Ministerio
de Pastoral con personas evangelizadas y en comunidad
- Motivar la participación activa de los miembros de las pequeñas
comunidades en la Pastoral Social de la Parroquia y los sectores
- Capacitar miembros de las comunidades a fin de que participen
activamente en el Ministerio de Pastoral Social, en Doctrina Social
de la Iglesia, metodología del trabajo social y en lo específico de la
promoción humana y asistencial
- Establecer o apoyar las áreas en las cuales se
desarrolla la Pastoral Social: promoción humana y
asistencial.
IV. MINISTERIOS ESPECIALES
1. Ministerio de Familia
Su objetivo es formar y capacitar a
las familias desde el proceso
de Nueva Evangelización; para que con nuevo ardor,
nuevas expresiones y nuevos métodos, se abran a la
luz transformadora del Evangelio y se conviertan en
familias evangelizadas y evangelizadoras en sus
comunidades Parroquiales.
Tareas específicas
- Profundizar en el conocimiento de la realidad de las
familias
- Organizar un efectivo Ministerio de familias
- Acompañar, asesorar y hacer seguimiento a las
familias del Sector
- Apoyar a las familias en el cumplimiento
de su misión social y eclesial
-Buscar caminos para que las parejas
-y las familias puedan avanzar en su
vocación al amor en su misión
-de formar personas, educar en la fe y
contribuir a su desarrollo.
2. Ministerio de Jóvenes
Su objetivo es buscar los caminos
de evangelización de los
adolescentes y de los jóvenes
del territorio Parroquial; para
que experimentando al Señor
Jesús en sus vidas, se conviertan
a su vez en evangelizadores de
otros jóvenes.
Tareas específicas:
- Realizar un diagnóstico acerca de la realidad juvenil de
la Parroquia
- Mantener el ministerio de jóvenes en la Parroquia
- Diseñar una propuesta de
formación para los jóvenes,
considerando las etapas de la
adolescencia y de la juventud
- Programar actividades y
encuentros masivos de los jóvenes
en el sector y
en la Parroquia
- Brindar acompañamiento a los jóvenes en el ámbito
personal y grupal (comunidad juvenil, grupo juvenil)
- Orientar el apostolado de los jóvenes con énfasis en la
evangelización de sus contemporáneos.
3. Ministerio de la Salud: Su objetivo es coordinar todas las
acciones tendientes a formar y a
capacitar a los agentes de la
salud, dentro del Proceso de
Nueva Evangelización; para que
acompañen y atiendan a los
enfermos, adultos mayores y
discapacitados de la Parroquia
con programas adecuados que
respondan a sus necesidades,
para que a la luz del Evangelio
encuentren consuelo, fortaleza y
esperanza cristiana en sus
sufrimientos y sientan la
compañía maternal de la Iglesia.
Tareas específicas: - Promover la formación de los
Agentes de la Pastoral de la Salud
- Coordinar con las entidades
públicas y privadas de la salud, la
atención a los enfermos de la
Parroquia puestos bajo su
cuidado
-Promover acompañamiento a los
enfermos más desprotegidos, por
parte de los profesionales de la
salud
- Organizar brigadas de salud y de prevención en el
territorio Parroquial
- Acompañar y asesorar a las familias en el cuidado de
sus enfermos
-Detectar, con el jefe de
sector, personas idóneas
para asumir esta tarea de
atención a los enfermos,
procurando la integralidad
de su formación
- Velar por la atención
espiritual y pastoral a los
enfermos por parte de la
Parroquia.
5. Ministerio de Rehabilitación
Su objetivo es acompañar
desde la fe a quienes sufren
el drama de la drogadicción,
el alcoholismo o la
prostitución para que,
teniendo la experiencia
del amor del Padre Dios, y con la ayuda profesional
pertinente, brindada por la comunidad o por las
instituciones especializadas, ayudarles a restablecerse
humanamente, reincorporándolos a la sociedad, y en
todo caso, ayudarles a reencontrarse con su fe y a
vincularse a la comunidad eclesial, en donde se
sostengan en su proceso de crecimiento humano, de
recuperación y salvación.
Tareas específicas:
- Establecer relaciones con las
instituciones de rehabilitación
- Coordinar los esfuerzos de los
profesionales de las áreas
respectivas
- Comprometer a los
profesionales católicos, en los
procesos pastorales de
rehabilitación
-Diseñar programas de
acompañamiento social y
pastoral para las personas en
programas de rehabilitación o
que deseen iniciarlo.
Para efectos de estudiar la
conformación y
funcionamiento de todos los
ministerios, la Red Nacional
de Nueva Evangelización
ofrece un texto denominado
"Los Ministerios".
Fundamentales y especiales.
M. EN EL MUNDO
PERMACER Y P.
REHABILITACIÓN
SALUD
M. EN LA IGLESIA
JÓVENES
NO SON DEL Mdo
CONVERSIÓN
ESTAR EN EL Mdo
RETIRO DE E. F
C. EN EL ESPÍRITU
FAMILIA
PASTORAL SOCIAL
LITURGIA
CASA DE REUNIÓN SEGUIMIENTO DE J
CATEQUESIS
V. PERMANENTE
J. MISIONERA
MISIONES
PUEBLO DE DIOS
VIDA NUEVA
COMUNIDADES
P. DEL KERIGMA
EVANGELIZACIÓN
PRIMER ANUNCIO
CATEQUESIS
ACC. PASTORAL
EVANGELIZACIÓN
DE JESUCRISTO,
CAMINO, VERDAD Y VIDA (…) …
DISCÍPULOS
SER
MISIONEROS
Y
HACER
T
A
L
L
E
R
1. ¿Cuál es la opción pastoral que propone la
Conferencia de Aparecida?
2. ¿A qué hacen referencia los títulos de Cristo:
Camino, Verdad y Vida?
3. ¿Cuál es la primera invitación que Jesús hace a
una persona que se encuentra con Él?
4. ¿Qué le exige a una persona el ser llamado
discípulo-misionero?
5. Según el Directorio General para la Catequesis,
Nº 49, ¿cuáles son los momentos del proceso
evangelizador y cómo se realizan en la Nueva
Evangelización?
6. Para las personas que han terminado el Retiro
de Evangelización Fundamental ¿qué sigue?
¿Cuáles son las metas de este Retiro?
T
A
L
L
E
R
7. El segundo momento del proceso
evangelizador es la comunidad ¿de quién
es obra y cuál es el itinerario catequético?
8. ¿Cómo se realiza el tercer momento del
proceso evangelizador en la Nueva
Evangelización?
9. ¿Cuáles son los Ministerios
Fundamentales? ¿Cuáles los Especiales?
10. ¿Para qué se establecen los Ministerios
y cuáles son sus tareas específicas?