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TURQUIA TURQUIA
INFORMACION GENERAL
A pie entre dos continentes, Turquía
ha sido para muchos viajeros su
primera experiencia en Oriente. Este
extenso país (800.000 km2) ofrece
al viajero una gran riqueza cultural
e histórica, clima templado, gloriosas
mezquitas, exuberancia de paisajes,
preciosas playas, ruinas romanas y
seljúcidas, deliciosa gastronomía,..
sin dejar de lado la hospitalidad de
su gente.
Para el viajero independiente es un
destino muy fácil, puesto que el
servicio de autobuses es de una gran
calidad y puntualidad -mucho mejor
que el de algunos países europeosy la variedad de alojamientos es
apta para cualquier presupuesto.
A todo esto le añadimos el exotismo de Estambul, el aroma de los mercados y bazares, el olor a
especias y a c;ai caliente, los minaretes que coronan aldeas y ciudades y el canto del muecín cinco
veces al día.
MONEDA
La moneda oficial es la lira turca (try). Se aceptan euros (en especial en hoteles y compras en Estambul
y otras zonas turísticas) pero se deberá cambiar a moneda local para realizar todas las transacciones:
transporte, manutención y compras.
IDIOMA
El turco es el único idioma oficial en toda turquía. No hay cifras fiables sobre el reparto lingüístico de
la población. El organismo público de radiodifusión trt emite programas en lenguas locales y dialectos
del árabe, bosnio, zazaki, kurdo y el circasiano algunas horas a la semana.
TRANSPORTE
Avión: se recomienda para distancias largas y carencia de tiempo. Hay varias líneas aéreas que
realizan vuelos domésticos (turkish airlines, onur air, atlasjet, fly air).
Tren: el tren que une estambul con ankara es de una calidad excelente, con vagones litera para dos
personas. Hay otra línea que une konya con ankara y estambul, de calidad standard.
TURQUIA Autobús: Es una buena forma de recorrer el país y las distancias largas, puesto que cubren todos los
lugares de la geografía turca. De excelente calidad, puntualidad y servicio (ofrecen bebidas y snacks
a todas horas ).
Dolmus: Son minibuses de transporte urbano, muy económicos y que llegan a todos los rincones de las
ciudades.
CLIMA
La mejor época es de abril a junio y de septiembre a noviembre. En verano, los centros turísticos del
litoral tienen elevadas temperaturas que hará falta combatir siguiendo la costumbre local (la siesta,
que no es sólo nuestra). El interior del país presenta unos inviernos extremadamente fríos y unos
veranos muy calurosos. Estos extremos se hacen más pronunciados cuanto más al este se viaja. Estambul
está rodeada de agua y esto hace que sea siempre más fría y húmeda que aquí e incluso en invierno
nieva. La costa del Mar Negro disfruta de temperaturas más moderadas y llueve bastante.
GASTRONOMIA
Hablar de la gastronomía turca es un mundo aparte y requeriría un capítulo bien extenso. Como
resumen decir que es abundante, especiada y deliciosa. Ayuda la gran variedad de productos frescos
y la influencia de varias culturas que los turcos han asimilado con habilidad.
El almuerzo de los hoteles se compone de pan turco (ekmek), mermelada o miel mantequilla, tomates y
pepinos, olivas, huevos y queso.
Para la comida o cena encontraremos la deliciosa mercimek c;orbasi, que es una sopa de lentejas. Una
gran variedad de kofte (estofados de carne con verduras del tiempo) y dolma (verduras rellenas con
arroz y carne) harán vuestras delicias. Pero la estrella es sin duda el kebab, un plato combinado con
arroz, ensalada, verdura asada y carne en brocheta. El doner kebab se encuentra cada dos pasos: un
asador de forma vertical dónde se ha clavado un enorme trozo de carne de pollo o cordero y que lo
cortan bien fino cuando está dorado, después lo enrollan con pan de pitta y. mmmm!!
Cabe recordar que en Turquía, cualquier comida debe acabar con un buen té y alguna exquisitez
dulce!
TURISMO
Sus paisajes son exóticos y posee diversos palacios, mezquitas y castillos. Se ponen a disposición
actividades como cruceros por el mar Mediterráneo y el Egeo, trekking y senderismo, en las playas y
costas se puede practicar windsurfing, esquí acuático, vela o buceo. Y una de sus características más
famosas son los baños turcos o los huevos de pascua.
Fue catalogado como el octavo país más turístico por la Organización Mundial del Turismo en el año
2008.
RELIGION
Nominalmente, el 99% de la población turca es musulmana, de los cuales más del 80% pertenecen a
la rama sunní del islam. Una minoría, alrededor de más del 10% de la población musulmana, está
afiliada a la creencía alevi. La escuela hanafí, es la principal del sunismo, siendo en gran parte
organizada por el estado, a través de la dirección de asuntos religiosos, que controla todas las
TURQUIA mezquitas y clérigos musulmanes. El 0.2% de la población pertenece a otras religiones, en particular
confesiones cristianas (ortodoxa griega, armenia apostólica, protestante, ortodoxa siria y católica
romana), judaísmo (sefardí y asquenazí), y yazidismo. Según una encuesta de la comisión europea en
2005, el 95 % de los ciudadanos turcos respondió que "creo que hay un dios."
Hay una fuerte tradición de
laicismo en Turquía, que es
esencialmente similar al modelo
francés de la"cité. El Estado no
tiene religión oficial aunque en
los últimos años se está dando un
giro hacia
el islam. La
Constitución reconoce la libertad
de culto para los individuos y las
comunidades religiosas que se
colocan bajo la protección del
estado, pero la Constitución
señala explícitamente que no
pueden participar en el proceso
político (por la formación de un
partido religioso, por ejemplo) o
establecer la fe en las escuelas.
Ninguna de las partes puede
pretender que representa una
forma de creencia religiosa, sin embargo, la sensibilidad religiosa general, son representados a través
de partidos conservadores. Turquía prohíbe por ley el uso del Hiyab religioso y símbolos teo-políticos
en los edificios públicos, escuelas, y las universidades.
CIUDADES PRINCIPALES
La capital de Turquía es Angora (en turco Ankara), aunque la capital histórica es Es ambul (antigua
Constantinopla), que es al mismo tiempo el centro financiero, económico y cultural del país. Otras
ciudades importantes son Esmirna, Bursa, Adana, Trebisonda, Melitene, Gaziantep, Erzurum, Kayseri
(Cesarea), zmit, lconio, Mersin, Eskiehir, Diyarbak1r (Ámida), Adalia y Samsun. Aproximadamente el
68 % de la población de Turquía vive en centros urbanos. En total, doce ciudades tienen poblaciones
que exceden los 500.000 hab. y cuarenta y ocho ciudades tienen más de 100.000 hab. Las 5
ciudades más pobladas son: .Estambul (3,522,528 hab.), Ankara ( 4,417,522 hab), lzmir ( 2,803,418
hab), Bursa ( 1,734,705 hab) y Adana ( 1,628,725)
CULTURA
Turquía tiene una cultura muy diversa que es una mezcla de elementos de la Oguz y turcos de
Anatolia, otomano (que es en sí misma una continuación de la cultura greco-romana y la cultura
islámica), y la cultura occidental y las tradiciones que se iniciaron con la occidentalización del lmperio
otomano que continúa actualmente. Esta mezcla es el resultado del encuentro de los turcos y su cultura
con las de los pueblos que se encontraban en su camino durante su migración de Asia central hacia el
Oeste. Turquía se ha transformado en un moderno estado-nación con una fuerte separación de estado
y religión, seguidos por un aumento en los medios de expresión artística. Durante los primeros años de
la república, el gobierno invirtió gran cantidad de recursos en bellas artes, tales como museos, teatros,
y la arquitectura. Debido a diferentes factores históricos que desempeñan un papel importante en la
definición de la identidad turca moderna, la cultura turca es un producto de los esfuerzos por ser una
sociedad "moderna" y occidental, junto con la necesidad de mantener consideraciones religiosas
tradicionales y valores históricos.
TURQUIA La música turca y la literatura son ejemplos de esa mezcla de influencias culturales. Muchas escuelas de
música son populares en todo el país, desde géneros "arabescos" al hip-hop, contribuyendo así a una
mezcla de las tradiciones turca de Asia central, islámica y europeas en los tiempos modernos. La
literatura turca fue muy influída por literatura persa y árabe durante la mayor parte de la época
otomana, aunque hacia el final los elementos autóctonos del pueblo turco y las tradiciones literarias
occidentales aumentaron en importancia. La mezcla de influencias culturales es destacada, por
ejemplo, en la obra de Orhan Pamuk, ganador del Premio Nobel de Literatura en 2006.
Directores de cine turcos han ganado numerosos premios prestigiosos en los últimos años.
Elementos arquitectónicos encontrados en Turquía son también testimonio de la singular mezcla de
tradiciones que han influido en la región a lo largo de los siglos. Además de los elementos de tradición
bizantina presentes en numerosas partes de turquía, muchos ejemplos de la arquitectura
otomana con su mezcla de entes locales y tradiciones islámicas, se encuentran en todo el país, así como
en muchos de los antiguos territorios otomanos. Desde el siglo XVlll, la arquitectura turca ha sido cada
vez más influenciada por los estilos occidentales, y esto puede ser visto particularmente en Estambul,
donde los edificios como la Mezquita Azul y el Palacio de Dolmabahc;e se yuxtaponen junto a
numerosos rascacielos modernos, todos ellos en representación de diferentes tradiciones.
HISTORIA Y ACTUALIDAD
Anatolia (también conocida como asia menor), que comprende la mayor parte de la turquía moderna,
es una de las regiones habitadas más antiguas en el mundo debido a su ubicación en la intersección de
asia y europa. Los primeros asentamientos neolíticos como Atalhoyük, hacilar, gobekli tepe y mersin se
consideran de los primeros asentamientos humanos en el mundo. El asentamiento de Troya comienza en
el Neolítico y continúa en la Edad de Hierro. A través de la historia, lenguas indoeuropeas, semíticas,
así como otras de afiliación incierta han intervenido en Anatolia. De hecho, dada la antigüedad de los
idiomas indoeuropeos hitita y luvita, algunos estudiosos han propuesto a Anatolia como el hipotético
centro a partir del cual las lenguas indoeuropeas se han radiado.
DALYAN, ANTIGUAS TUMBAS
El primer gran imperio en la zona es el de los
hititas, entre los siglos XVl y Xll a. C.
Posteriormente, los Frigios, un pueblo
indoeuropeo, logró establecer un reino que
luego fue destruído por los Cimerios en el siglo
Vll a. C. Los sucesores más poderosos de los
Frigios fueron los estados de Lidia, Caria y
licia. Los lidios y los licios hablaban idiomas
que eran fundamentalmente indoeuropeos,
pero ambos idiomas adquirieron elementos
hititas y helénicos.
Alrededor de 1200 a. C., la costa occidental
de Anatolia fue poblada por los griegos. Toda
la zona fue conquistada por el imperio persa
durante los siglos Vl y V a.C. y más tarde por Alejandro Magno en 334 a. C. Anatolia fue
posteriormente dividida en una serie de pequeños reinos helenísticos (incluyendo Bitinia, Capadocia,
Pérgamo, y Pontus), los cuales habían sucumbido a Roma a mediados de siglo l a.C. En 324, el
emperador romano Constantino l eligió Bizancio como sede de la nueva capital del lmperio romano,
que paso a llamarse Nueva Roma (Constantinopla y más tarde Estambul). Después de la caída del
TURQUIA lmperio Romano de Occidente, se convirtió en la capital del lmperio bizantino (lmperio romano
Oriental).
LOS TURCOS Y EL IMPERIO OTOMANO
El Estado Otomano, comúnmente llamado lmperio Otomano, fue una potencia imperial, ubicada en su
mayor parte alrededor de la ribera del Mar Mediterráneo, y cuya existencia temporal abarcó el
periodo entre 1299 y 1922. En el cénit de su poder en el siglo XVll, este imperio incluía toda la
península de Anatolia, Oriente Medio, extensiones del Norte de África, la mayor parte de los
territorios enclavados en la franja que va desde el sudeste de Europa (Balcanes, Grecia, Bulgaria,
Rumania) al Cáucaso en el norte. Esto comprendía un área de aproximadamente 5,5 millones de
kilómetros cuadrados, aunque la mayor parte estaba bajo control indirecto del gobierno central.
Las posesiones del lmperio se hallaban situadas entre Oriente y Occidente por lo que a lo largo de su
historia de más de seis siglos sus relaciones internacionales estuvieron influenciadas por ello.
ERA REPUBLICANA
La ocupación de estambul y esmirna por los aliados a raíz de la primera guerra mundial impulsó la
creación del movimiento nacional turco. Bajo el liderazgo de mustafa kemal pasha, un comandante
militar que se distinguió durante la batalla de galípoli, la guerra de lndependencia turca se libró con
el objetivo de revocar los términos del tratado de sevres. El 18 de septiembre de 1922, los ejércitos
de ocupación fueron rechazados y el país vio el nacimiento del nuevo estado turco. El 1 de noviembre,
el recién fundado parlamento abolió oficialmente el sultanato, poniendo fin a 623 años de dominio
otomano. El tratado de lausana de 1923 llevó al reconocimiento internacional la soberanía de la
recién formada "república de turquía" que fue proclamada oficialmente el 29 de octubre de 1923, en
la nueva capital de ankara.
Mustafa Kemal se convirtió en el primer presidente de la república y posteriormente introdujo muchas
reformas radicales con el objetivo de fundar una nueva república laica de los restos de su pasado
otomano. De acuerdo con la Ley de Nombres de Familia, el Parlamento Turco se otorgó a Mustafa
Kemal el honorífico nombre de "Atatürk" (Padre de los turcos) en 1934.
Turquía entró en la Segunda Guerra Mundial del lado de los Aliados el 23 de febrero de 1945 como
un gesto ceremonial y se convirtió en un miembro de la Carta de las Naciones Unidas en 1945. Las
dificultades de Grecia después de la guerra en sofocar una rebelión comunista, junto con demandas de
la Unión Soviética de bases militares en los estrechos de Turquía, condujo a Estados Unidos a declarar
la Doctrina Truman en 1947. La doctrina enunciaba las intenciones estadounidenses de
garantizar la seguridad de turquía y grecia, y dio como resultado la ayuda militar a gran escala.
Después de participar con las fuerzas de las Naciones Unidas en el conflicto de Corea, Turquía se sumó
a la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) en 1952, convirtiéndose en un baluarte
contra la expansión soviética en el Mediterráneo. Tras una década de violencia intercomunal en la isla
de Chipre y el golpe militar de julio de 1974, Turquía intervino militarmente en 1974. Nueve años más
tarde fue establecida la República Turca del Norte de Chipre, reconocida sólo por Turquía.
Tras el final del período de partido único en 1945, el período comprendido entre los años 1960 y
1980 fue particularmente marcado por períodos de inestabilidad política que desembocó en una serie
de golpes militares. La liberalización de la economía turca que se inició en la década de 1980 cambió
el paisaje del país, con sucesivos períodos de alto crecimiento y la crisis de la década siguiente.
GOBIERNO Y POLÍTICA
Turquía es una república semipresidencial y la Constitución dispone que es un Estado democrático,
laico, social y de derecho. El presidente y el primer ministro se dividen las funciones del poder
TURQUIA ejecutivo de forma semejante a la de Francia. El Presidente actual Abdullah Gül, fue elegido por el
Parlamento el 28 de agosto de 2007, tras varias votaciones, por mayoría absoluta. El poder
legislativo reside en la Gran Asamblea Nacional de Turquía, compuesta por 550 diputados elegidos
para una legislatura de cinco años con los votos de los ciudadanos turcos mayores de 18 años. Su
constitución actual fue adoptada el 7 de noviembre de 1982 después de un período de gobierno
militar, y está basada firmemente en los principios de un laicismo sui generis.
Los militares turcos desempeñan un papel político en la sombra, aunque importante, puesto que se
consideran los guardianes de la naturaleza secular y unitaria de la república. Los partidos políticos
juzgados como anti-seculares o separatistas por el Poder Judicial Turco (a instancias del estamento
militar) pueden ser prohibidos.
Relaciones exteriores de Turquía y Adhesión de Turquía a la Unión Europea. Turquía es miembro
fundador del Consejo de Europa, desde 1949 Turquía es miembro fundador de las Naciones Unidas
(1945), la OCDE (1961), la OSCE (1973) y el Grupo de los 20 (1999).
En consonancia con su tradicional orientación occidental, las relaciones con Europa siempre han sido una
parte central de la política exterior turca. Turquía se convirtió en miembro del Consejo de Europa en
1949, solicitó ser miembro asociado de la CEE (predecesora de la Unión Europea) en 1959 y se
convirtió en miembro asociado en 1963. Después de décadas de negociaciones políticas, Turquía se
convirtió en miembro asociado de la Unión Europea Occidental en 1992, llegó a un acuerdo de Unión
Aduanera con la UE en 1995 y ha comenzado oficialmente las negociaciones formales de adhesión con
la UE el 3 de octubre de 2005. Se cree que el proceso de adhesión tendrá una duración mínima de 15
años debido al tamaño de Turquía y la profundidad de los desacuerdos sobre algunas cuestiones.
Estos incluyen las controversias con miembros de la UE sobre la intervención militar de la República de
Turquía en Chipre para impedir la anexión de la isla a Grecia en 1974. Desde entonces, Turquía no
reconoce la República de Chipre como la única autoridad en la isla, sino que apoya de facto la
comunidad turcochipriota que forma la República Turca del Norte de Chipre.
Desde finales del decenio de 1980, Turquía comenzó a cooperar cada vez más con las principales
economías de Asia oriental, en particular con Japón y Corea del Sur, en un gran número de sectores
industriales, que van desde la co-producción de automotores y otros equipos de transporte, bienes
electrónicos, electrodomésticos, materiales de construcción y equipamiento militar.
La independencia de los estados turcos de la Unión Soviética, con los que Turquía comparte un común
patrimonio cultural y lingüístico, ha permitido a Turquía ampliar sus relaciones económicas y políticas
profundamente en Asia Central. Dentro de esta política, el Oleoducto Bakú-Tiflis-Ceyhan ha formado
parte de la estrategia de Turquía para convertirse en un conducto de energía a Occidente. Sin
embargo, la frontera de Turquía con Armenia permanece cerrada después de la ocupación de
territorio azerí por parte de Armenia durante la guerra del Alto Karabaj. Las relaciones con Armenia
han sido tensas por la controversia en torno a las deportaciones forzosas y las muertes relacionadas
con cientos de miles de armenios en los últimos días del lmperio otomano, reconocida por un número de
países e historiadores como el genocidio armenio. Turquía rechaza el término "genocidio",
argumentando que las muertes fueron consecuencia de las enfermedades, el hambre y las luchas
interétnicas.
ORGANIZACIÓN POLÍTICO-ADMINISTRATIVA
Turquía es un Estado unitario que se divide administrativamente en 81 provincias, (iller, singular il) al
frente de cada una de las cuales se halla un gobernador (vali) designado por el Gobierno central. Las
provincias están a su vez, divididas en distritos (demarcaciones provinciales o ilc;eler, singular ilc;e) y
comunas que pueden establecer impuestos y ejercer otras iniciativas.
TURQUIA Por otra parte, geográficamente el país está dividido en siete regiones: región del Egeo, región del
Mar Negro, región de Anatolia Central, región de Anatolia Oriental, región del Mármara, región del
Mediterráneo y región del Sureste de Anatolia.
GEOGRAFÍA
Turquía es un país eurasiático transcontinental. La turquía asiática (compuesta en gran parte por la
anatolia), que incluye el 97% del país, se separa de la turquía europea por el bósforo, el mar de
mármara y los dardanelos (que en conjunto forman un vínculo entre las aguas del mar negro y el mar
mediterráneo). La turquía europea (rumelia en la península de los balcanes) incluye el 3% del país. El
territorio de turquía tiene más de 1600 kilómetros de largo y 800 kilómetros de ancho, con una forma
aproximadamente rectangular. La superficie de turquía ocupa 783.562 kilómetros cuadrados, de los
cuales 755.688 se encuentran en asia sudoccidental y 23.764 kilómetros cuadrados en europa, siendo
turquía el 37º país más grande del mundo.
Turquía está rodeada de mares por tres lados: el mar Egeo, al oeste, el mar Negro al norte y el mar
Mediterráneo al sur. También abraza el mar de Mármara en el noroeste.
La sección europea de Turquía, en
el noroeste, es la Rumelia, que
forma las fronteras de Turquía con
Grecia y Bulgaria. La parte
asiática del país, Anatolia (también
conocida como Asia Menor),
consiste en una alta meseta central
con estrechas llanuras costeras.
Limita, en el Cáucaso, con Georgia,
Armenia, Azerbaiyán; por oriente
con lrán, y al sur con lrak y Siria.
Turquía oriental tiene un paisaje
más montañoso, y contiene las
fuentes de ríos como el Éufrates, el
Tigris o el Aras; aloja el lago Van y
el monte Ararat, el punto más alto
de Turquía a 5.165 metros. Como
tendencia general, la meseta de
Anatolia hacia el interior se vuelve
cada vez más accidentada a medida que avanza hacia el este.
Los variados paisajes de Turquía son el producto de complejos movimientos de tierra que han dado
forma a la región durante miles de años y aún se manifiestan en frecuentes terremotos y erupciones
volcánicas ocasionales.
ESTAMBUL ESTAMBUL
Estambul es la ciudad más grande de Turquía. Se encuentra ubicada en el noroeste del país, a orillas
del Bósforo, estrecho que separa físicamente Europa y Ásia, lo que le confiere el privilegio de ser la
única ciudad del mundo que pertenece a dos continentes.
Aunque la capital es Ankara, Estambul tiene un papel fundamental en la industria, el comercio, la
cultura y el turismo del país. Es una de las ciudades más visitadas del mundo y es que, haber sido
capital de tres imperios: Romano, Bizantino y Otomano; es un hecho que ningún viajero puede dejar
pasar por alto. Déjese seducir por la historia de la antigua Constantinopla y por sus paisajes naturales:
el Cuerno de Oro y el Bósforo.
Caótica y serena, con casi 15 millones de habitantes Estambul es la ciudad más grande de Turquía.
Ningún visitante quedará indiferente con los contrastes de una ciudad demasiado oriental para ser
europea y excesivamente occidental para ser asiática. Iglesias, mezquitas, palacios y sinagogas
conviven en perfecta armonía dotando a la ciudad de una belleza muy singular y característica.
El barrio de Sultanahmet es el barrio turístico por excelencia. Aquí encontramos la gran mayoría de los
monumentos de visita obligada como la Mezquita Azul, Santa Sofía o el Palacio Topkapi, aunque a
cada paso por la ciudad asomarán otras iglesias, palacios y mezquitas dignas de admirar.
Especialmente mágicas son sus mezquitas, como la mezquita Nueva o la de Ortakoy, impactantes por
fuera y silenciosas por dentro, aunque a menudo invadidas por el sonido de la oración.
Aunque el idioma oficial de Estambul es el turco, debido a la cantidad de turistas españoles que viajan
a Turquía, encontraran mucha gente que habla español. Si saben inglés tendrán menos problema para
comunicarse.
ATRACTIVOS
SANTA SOFÍA
Santa Sofía esta considerada como la obra mas importante de la época bizantina. Hoy devenida en
museo es visitada de martes a domingos por los turistas. fue utilizada como iglesia durante más de
900 años. Desde la conquista de Estambul hasta el
año 1934, se utilizo como mezquita. Después de la
restauración de los mosaicos por el instituto bizantino
de Estados Unidos se inauguro como museo.
Esta obra maestra fue la mayor en todo el mundo
durante muchos siglos. Con su base cuadrada esta
cubierta con una gran cúpula y con este tamaño hoy si
fuera iglesia seria la cuarta mayor del mundo. El
nombre significa “Sabiduría Divina”
LA HøSTORøA DE SANTA SOFøA
El emperador bizantino Constantino, en el año 360,
hizo construir en el centro de la ciudad, en el lugar
donde hoy en día se encuentra Santa Sofía, una gran
iglesia con el nombre de " Megale Ekklesia". Sobre las ruinas de esta construcción de madera, que se
quemó completamente durante un incendio el 20 de junio del 404, fue construida una nueva iglesia
ESTAMBUL más grande y resistente entre los años 404-406 por el arquitecto Rufinos y fue inaugurada para el
culto el 10 de octubre del 416.
El emperador bizantino Teodosio fue el mecenas de esta segunda iglesia, que constaba de tres naves
en forma basílica. Este edificio, del que pueden verse todavía los restos de su base, las escaleras y un
friso decorado con relieves de ovejas justo delante del museo, fue prácticamente destruido por los
opositores del emperador durante la insurrección de Nika (victoria) que empezó en enero del año 532.
El emperador Justiniano, que recuperó su trono después de la insurrección de Nika, entre los años 532537, mandó construir la iglesia que se visita hoy en día.
EL HIPÓDROMO
El hipódromo era una inmensa construcción con 480 metros de extensión y 117.5 metros de anchura;
según las estimaciones, tenia capacidad de cien mil espectadores. Fue construido en 203 D.C. por el
Emperador Septimus Severus y después fue extendido y remodelado por Constantino El Grande.
Cuando Santa Sofía era el centro de la vida religiosa, el hipódromo era el centro de las actividades
civiles. Los intereses y pasiones de la población eran divididos entre las controversias teológicas y
corridas de carros en el hipódromo. Hoy usted puede apreciar algunos de los monumentos dónde se
encontraba el hipódromo. La línea central, o espina del hipódromo era marcado por obeliscos y
columnas, tres de estos monumentos están en la plaza de Sultán Ahmet. Allí se celebraban todos los
grandes eventos de la época bizantina, se aclamaba a los generales victoriosos y a los emperadores y
se ejecutaba a los herejes y a los rebeldes. También el pueblo expresaba allí su descontento. Durante
la ocupación latina (1204-1261) fue saqueado y destruido y a la llegada de los turcos (1453) estaba
en ruinas, mas tarde se usaron sus restos para la construcción de la mezquita azul que esta justo al
lado.
El primer monumento es el Obelisco Egipcio, el cual fue construido por el faraón Thutmose III (15491503 A.C.) para conmemorar uno de sus campañas en Siria y su cruce del río Éufrates. Al fondo del
monumento hay una piedra jaspeada con algunos esculpidos con respecto a Theodosius. El segundo
monumento es la Columna de la Serpiente. Las tres serpientes de bronce eran la base de un trofeo que
estaba en el templo de Apolo en Delphi. Fue dedicado a Apolo como gratitud por las 31 ciudades
griegas que fueron derrotadas en la batalla Pérsico Plataea (479 A.C.). La columna probablemente
fue traída de Delphi por Constantino El Grande.
El tercer monumento La Columna de Constantino, es una columna de piedra de aproximadamente 32
metros de alto datado del 4 siglo. El monumento fue revertido anteriormente con placas de bronce
dorados. En 1204, durante una invasión, estas placas fueran removidas, fundidas y acuñadas.
LA MEZQUITA AZUL
También conocida como la Mezquita del Sultán Ahmet,
fue construida durante el reinado del decimocuarto
sultán otomano, Ahmet I, entre 1603 y 1617. Es la
mezquita más grande y fastuosa de østanbul. Fue
construida por el discípulo del arquitecto Mimar Sinan,
Mehmet A÷a. Su construcción, iniciada en 1609,
finalizó en 1616. La mezquita fue construida junto con
una madraza, escuela coránica, un asilo, un lugar para
la venta de artesanía, un kervansaray, alojamiento
para camellos, una fuente y un külliye, un complejo
social y religioso.
El Sultán Ahmet subió al trono a los catorce años y
gobernó con gran aceptación popular hasta los
veintiocho; falleció apenas unas semanas después de que lafu mezquita era inaugurada. Está
enterrado en el Külliye de su propia mezquita.
ESTAMBUL El arquitecto de la mezquita, Mehmet A÷a recibió el apodo de Sedefkar, el marquetero. El lugar
elegido para la construcción de la mezquita fue el centro de la ciudad, antiguo emplazamiento de un
hipódromo romano. Uno de los motivos para su elección era que se encontraba cerca del Palacio
Topkapõ. El cuidado que mostraron en la elección del lugar es un reflejo del posterior esmero que
pusieron en elegir los materiales de construcción y en la decoración de la mezquita. Los 21.043
azulejos usados en su construcción fueron confeccionados en los talleres del palacio; las alfombras de
cientos de metros cuadrados fueron tejidas en los telares imperiales y los cristales de las lámparas de
aceite fueron traídas del extranjero.
Existen cinco puertas para entrar al patio exterior de la mezquita. El patio de delante, al que se
accede por unas escaleras, tiene cinco entradas. En el lado norte, debajo del patio interior,
encontramos las fuentes de abluciones. En el centro del patio se encuentra un magnífico Ěardivan,
fuente de abluciones, de forma hexagonal con seis columnas de granito que forman el peristilo, siete a
un lado y ocho al otro, hay construidas treinta pequeñas cúpulas. En el lado sureste del palacio se
construyó una rampa para que el Sultán pudiera llegar hasta su pabellón. La mezquita del Sultán
Ahmet es la única de Estanbul y de Turquía que posee seis minaretes, lo que le otorga un valor
especial entre las mezquitas otomanas.
Los cuatro minaretes de las esquinas tiene cada uno tres balcones, los del patio sólo cuentan con dos.
Según la leyenda, el sultán Ahmet I le pidió al arquitecto una mezquita con minaretes de oro, pero
debido al alto coste éste prefirió aumentar el número hasta seis.
El arquitecto Mehmet A÷a con su obra no pudo dar otro concepto nuevo a la arquitectura de la
mezquita otomana pero, por otro lado, su decoración interior y su rico recubrimiento, con más de
20.000 azulejos, dejan en la sombra a las mezquitas otomanas anteriores. Se la conoce como la
Mezquita Azul por el color azul vivo y verde de los mosaicos que decoran la parte superior y las
cúpulas de la mezquita. Si investigásemos el desarrollo del arte de la Edad Media observaríamos la
conexión existente entre el arte y la religión. Mientras las bellas artes apoyadas por las instituciones
religiosas se desarrollaban en gran medida, las otras se quedaban estancadas porque las fuentes
financieras necesarias para el desarrollo del arte estaban en manos de organismos religiosos, ya
fueran musulmanes o cristianos. Por ejemplo, como la iglesia permitía representar imágenes, estatuas y
también música para el coro, la pintura, la escultura y la música evolucionaron de forma
extraordinaria.
En cambio, en la religión musulmana al no permitirse la representación de imágenes, al no utilizar
ningún tipo de instrumento o cantos para las oraciones, estas artes apenas se desarrollaron. Por otro
lado, dieron más importancia a artes como la caligrafía, la artesanía de vidrieras, las tallas de piedra
y madera en los espacios interiores y exteriores, la alfarería, artes que no evolucionaron tanto en el
mundo cristiano.
En la mezquita hay en total 260 ventanas. Los
cristales
utilizados
en
su
época
desgraciadamente no han logrado llegar
hasta nuestros días. La cúpula, de 23.5 m de
diámetro, culmina a 43 m y descansa sobre
cuatro arcos ojivales y cuatro pechinas planas;
la sostienen cuatro enormes columnas
acanaladas de 5 m de diámetro, divididas a
media altura por un anillo. La piedra negra
situada en el mihrab fue traída de Kaaba,
ciudad sagrada de los musulmanes. Al lado
del mihrab se encuentra el minbar, una especie
de púlpito, bello ejemplo de la escultura
otomana, que servía para dar sermones.
La Müezzin Mahfili, que está situada delante
del minbar, es una copia de La Meca. En la
ESTAMBUL parte izquierda se encuentra la Hünkar Mahfili o galería imperial, lugar en donde rezaba el sultán.
Las caligrafías que rodean y decoran la cúpula, las semicúpulas y las columnas contienen versículos
coránicos y sentencias del profeta Mahoma. Las valiosas alfombras de varios colores que cubrían la
planta de la mezquita hasta hace poco, han sido cambiadas por otras alfombras de menor valor.
Excepto en la pared de la Kibla, en las otras paredes se abren las tres galerías dedicadas al uso de
las mujeres y a las reuniones religiosas. Al nordeste de la mezquita se halla el gran Türbe, mausoleo
cuadrado con un patio delante, construido por el Sultán Osman II hijo de Sultan Ahmet.
MEZQUITA DE SOLIMAN
La Mezquita de Suleymaniye una de las obras maestras de Estambul y fue construida entre 15501557 D.C. por el Sultan Suleyman I - "Suleyman el magnífico". Suleyman era el Sultan más rico y más
poderoso del imperio otomano. Este Sultan es recordado por los Turcos no por su título de magnífico,
pero si como el Sultan que mas leyes introdujo. Él emprendió a través de su imperio muchas
construcciones, reconstruyendo los muros de Jerusalén (que era parte del imperio otomano en 1516) y
construyendo muchos monumentos.
Dentro de la mezquita su talla y también simplicidad le impresionará: azulejos de Iznik y cristales
coloreados traen armonía a un lugar de rezo y de silencio. Cuatro columnas sólidas masivas sostienen
la mezquita : una de Baalbek, otra de Alexandría y dos de antiguos palacios bizantinos. Las pinturas
dentro de la mezquita son antiguas, datan del siglo diecinueve y fueron renovadas recientemente.
PALACIO DE TOPKAPI
El nombre original del palacio es el Saray-i Cedide-I Amireíí, pero el pueblo le llamó "Topkapi Sarayi"
por los grandes cañones que estaban delante de la entrada.
Topkapi, es un conjunto palaciego ubicado en Estambul considerado como una de las creaciones más
hermosas de la arquitectura turca, y una de las más grandiosas obras musulmanas de su género. Fue
residencia de los sultanes desde el siglo XV hasta finales del XIX.
Está situado en el amplio llano que se extiende desde
Santa Sofía hasta el mar, consta de un conjunto de
edificios, pabellones y kioscos instalados en el interior
de un recinto amurallado que ocupa una superficie de
700.000 metros cuadrados.
Después de la toma de Constantinopla en 1453, el
Sultán Mahomet II, residió durante un tiempo en un
palacio bastante pequeño en Beyazit cerca del Gran
Bazar. En el año 1459 ordenó construir encima de las
ruinas de una ciudad romana, los edificios que serían
las raíces del palacio de Topkapi. Mahomet II,
estableciendo su corte en el palacio en 1465.
Topkapi está rodeado de murallas, se accede al
recinto por siete grandes puertas, siendo la principal
la situada en el muro oriental. Está formado por varios edificios articulados en torno a cuatro patios, a
los que se entra a través de grandes portales, en este espacio se encontraban el diván, en el que
trabajaban los grandes visires (primeros ministros) y otros funcionarios, la escuela del palacio para los
funcionarios otomanos y otros espacios privados como las cocinas del palacio, los baños, los tesoros, el
guardarropa imperial y el harén.
ESTAMBUL En el tercer patio, se encuentra un edificio rodeado de pórticos que posee una única sala, en la que el
Sultán celebraba las audiencias oficiales. En el cuarto patio hicieron edificar los sultanes sus kioskos o
residencias, estas construcciones son pequeños pabellones que el Sultán reservaba para su uso
personal y tienen origen iraní. Existió un quinto patio que posteriormente fue convertido en jardín
público.
En siglos posteriores, todos los sultanes enriquecieron el palacio con nuevas construcciones hasta el año
1853, en el que lo abandonaron tras numerosas ampliaciones e incendios y la corte se trasladó al
palacio Dolmabahçe.
El palacio Topkapi se encuentra en la actualidad en buen estado de conservación y constituye uno de
los monumentos más admirados de Estambul.
EL MUSEO
Después del establecimiento de la república Turca en 1923, el palacio de Topkapi fue renovado y
transformado en museo, desde entonces es uno de los sitios más visitados de Estambul. Debido a que
Topkapi es grande, sólo algunas secciones están abiertas al público . En ellas se puede apreciar
objetos de oro decorados con piedras preciosas (tronos, taza de té, cuchillos, tenedores y cucharas,
cuna, joyerías, y diversos objetos trabajados en oro), piezas realizadas en plata, cerámicas,
miniaturas, paños y objetos sagrados Islámicos.
LA CISTERNA BASILICA LLAMADA 'PALACIO SUMERGIDO'
Una de las obras históricas majestuosas en Estambul es sin duda La Cisterna Basílica que se encuentra
en el sudoeste de Santa Sofia. Esta cisterna subterránea gigantesca construida durante el reinado del
emperador Bizantino Justiniano I (527-565) fue llamada “Palacio Sumergido” también por la gente
como consecuencia de su aspecto con sus columnas de mármol casi innumerables lanzándose hacia el
cielo en el agua. Su denominación como La Cisterna Basílica tiene su origen en una antigua basílica
edificado con anterioridad en el mismo emplazamiento. La Cisterna es una realización colosal de una
forma rectangular ocupando un espacio de 140 metros de largo y de 70 metros de ancho. Se puede
tener acceso hacia dentro del edificio por medio de una escalera de 52 peldaños de piedra y se
encuentran allí 336 columnas de mas o menos
9 metros de alto cada una. Con una distancia
de 4.80 metros entre ellas, esas columnas
forman 12 hileras de 28 columnas cada una.
La presión y el peso del techo de la Cisterna
están traslados sobre esas columnas por
medio de bóvedas. Esas columnas talladas en
distintos tipos de mármol y recuperadas como
la mayoría de los edificios antiguos son
constituidas por lo general de un solo trozo y
algunas de dos. Los capiteles son también tan
variados como las columnas, 98 entre ellos
siendo del estilo corintio, una parte imponente
refleja el estilo dórico. En la cisterna, las
paredes laterales de 4.80 metros de ancho y
el suelo cubierto de ladrillos están revestidos
de una capa espesa de argamasa dicha de
Horasan para asegurar a estanquitad de esos elementos. Esta cisterna de 9800 m² en total como
superficie tenia una capacidad de almacenar aproximadamente 100.000 toneladas de agua. Las
columnas de La Cisterna en mayoría representan formas cilíndricas, excepto algunas que tienen otras
formas con esquinas o espirales.
En la parte noroeste de La Cisterna los bloques de mármol utilizados como bases para dos columnas
llevan los bajorrelieves representando la cabeza de Medusa y así destacan como dos ejemplos
ESTAMBUL maravillosos de la escultura de la Época Romana. Estas cabezas de Medusa llaman la atención casi de
la totalidad de los visitantes, pero no se sabe de donde se sacaron. Los investigadores opinan por lo
general que estos bloques esculpidos fueron elegidos y traídos durante la construcción de La Cisterna
solo para utilizarlos como bases de columna. Pero a pesar de esas opiniones, se crearon varias
leyendas alrededor de estas cabezas de Medusa. Según la leyenda de la mitología griega Medusa es
una de las tres “gorgonas” que son monstruos del mundo subterráneo. Una de estas hermanas, Medusa
con el cabello formado de trenzas de serpientes tenía el poder de petrificar a los que miraban a ella.
Conforme con algunas creencias de aquellas épocas, se solía servirse de las representaciones pintadas
o esculpidas de esas mujeres, Gorgona, para proteger los edificios y sitios de cierta importancia. Así
es porque estas cabezas de medusa se eternizan en La Cisterna. Otras creencias relatan que Medusa
era una chica muy orgullosa con sus ojos negros, su pelo largo y su cuerpo armonioso. Ella estaba
enamorada de perseo, hijo de Zeus. Por otro lado Atenea también amaba a Perseo y como se celaba,
Atenea transformo el pelo suave y largo de Medusa en una trenza de serpientes. Desde luego las
personas que echan una mirada hacia Medusa se encontraban petrificadas. Mas tarde, las creencias
dicen que Perseo había decapitado a Medusa para dotarse de poderes extraordinarias para vencer
a sus enemigos. Así es porque en el Arte Bizantino estas cabezas de Medusa decoraban las asas de
las espadas. Se dice que las cabezas de Medusa fueron colocadas al revés o de lado en La Cisterna
para no petrificar a la gente.
Todavía las creencias pretenden que Medusa se había petrificado al mirar a ella misma en un espejo.
Y aquí, el artista que ha esculpido Medusa ha realizado su trabajo en tres situaciones distintas según la
incidencia de la luz. Numerosas restauraciones tuvieron lugar en La Cisterna Sumergida hasta nuestros
días. De las dos restauraciones en la Época Otomana, la primera fue hecha en el siglo XVIII bajo el
reinado del emperador Ahmet III(1723) por Mehmet A÷a de Cesarea, el arquitecto imperial. La
segunda restauración fue realizada en el siglo XIX bajo el Sultan Abdulhamit II (1876-1909). Esta
Cisterna Basílica subterranea que se extiende sobre una superficie muy importante y utilizada para
proveer el agua que necesitaban los palacios imperiales bizantinos, fue utilizada por los Otomanos
también después de la conquista de la ciudad en el 1453.
BÓSFORO
Es uno de los canales más estratégicos del mundo, Bosphoro es el estrecho que une el Mar Negro y el
mar de marmara de noroeste a sudoeste de largo, 730-3300m (800-3600 yardas) de par en par,
30-120m (el 100-395ft)de profundidad. Bosforo viene de una palabra Traciana del origen
desconocido, interpretada en griego como significado “El paso de la vaca”.
Conocido en Turco como Bogazici (el estrecho), conecta el Mar Negro al mar de Marmara y, al
Dardanelles (en Canakkale), separa Europa con Asia. Es un valle anterior que fue ahogado por el mar
en el final del período terciario. Esto es un estrecho
muy ocupado con muchas naves y buques de
petróleo, así como los barcos locales de la pesca y
de pasajeros.
La corriente fluye del norte al sur; sin embargo hay
una contracorriente subsuperficie del mar de
Marmara hacia el mar Negro y diferentes
corrientes que son creados por los ríos subterráneos
que hacen a la navegación, peligrosa para el
inexperto.
Hay dos puentes colgantes en este estrecho: El
primero es el Bosforo entre Beylerbeyi y Ortaköy,
abierto en 1973, se llama como puente de
Bogazici, tiene 1074m (1175yards) largo, y el
segundo entre Anadolu Hisari y Rumeli Hisari,
abierto en 1988, se llama como puente de Mehmet del sultán de Fatih, tiene 1090m (1192yd) largo.
ESTAMBUL Las orillas, cuyas las alturas llegan hasta los 200m, están alineados con los palacios, las ruinas, las
aldeas, y los jardines, ésto es uno de los estiramientos más hermosos del paisaje en Turquía. La mejor
manera de considerar el Bósforo en toda su belleza es tomar un paseo en uno de los barcos costeros,
de esta manera se puede también admirar muchas de las casas viejas de madera de la época
otomana (llamadas como Yali en Turco).
Algunas de los palacios, de los edificios o de las vecindades interesantes en el Bósforo son: La
academia militar Kuleli, la torre de Galata, el palacio Dolmabahce, el palacio Ciragan, el palacio
Yildiz, los barrios Besiktas, Ortaköy, Arnavutköy, Bebek, la fortaleza de Rumeli, Tarabya, Yeniköy,
Istinye, Sariyer, Uskudar (Scutari), Kanlica, Beykoz, la fortaleza de Anatolia, y el palacio de
Beylerbeyi
DE DONDE VIENE "BOSFORO"
En griego antiguo, Bosforo significa ”paso de la vaca”, nombre extraño que se remonta a la mitología
y evoca un episodio de la tumultuosa vida afectiva de Zeus. Un día, el dios se enamora de Io, nativa
de Argos y joven sacerdotisa de su esposa Hera. Durante un sueño, la joven escucha a Zeus que le
ordena entregársele en las orillas del lago Lerne (Peloponeso). Encantada e inquieta a la vez, Io se
confía a su padre y este consulta los oráculos de Dodona y Delfos. La respuesta es clara, sin
ambigüedades: Io debe unirse a Zeus.
El encuentro tiene lugar, pero Hera siempre desconfiada, se entera de la aventura de los amantes.
Entonces Zeus transforma a la dulce Io en una becerra blanca, y jura a Hera que jamas habría podido
amar a ese animal. Hera duda de la sinceridad de su esposo y exige que Zeus le obsequie la becerra.
Cumplida su demanda, Hera pone a la becerra bajo la custodia de Argos, el gigante de cien ojos.
Hermes el Mensajero del Olimpos, mata a Argos a petición de Zeus. Furiosa, Hera decide perseguir a
la becerra y con ese fin envía un tábano feroz que la acosa sin cesar. Para huir de las incesantes
picadas del insecto, la ternera huye al galope por la costa occidental de Grecia, dando así su nombre
al mar Jonico (Ionios), hacia el norte, luego hacia el este, y pasa al fin al Asia Menor, franqueando el
estrecho, que toma el nombre de Bosforo.
CUERNO DE ORO
El HaliÇ (Cuerno de Oro) es un estuario en forma de cuerno que divide el Istanbul europeo.
Considerado como uno de los mejores puertos naturales del mundo, aquí se concentraron las flotas
bizantinas y otomanas y los intereses de la navegación comercial. Hoy en día, sus costas están repletas
de encantadores parques y paseos. En la puesta de sol, el agua brilla con colores dorados.
En Fener y Balart, una avenida cercana
subiendo por el Cuerno de Oro, hay calles
repletas de casas antiguas, sinagogas e
iglesias de madera que datan de los
tiempos bizantinos y otomanos. Aquí reside
el Patriarca Ortodoxo. Un poco más
arriba, en Eyüp, se refleja el estilo
otomano de la arquitectura vernácula. Las
laderas de las colinas están salpicadas de
cementerios con cipreses oscuros. Aquí hay
siempre mucho ajetreo debido a los
peregrinos que van a la Tumba de Eyüp,
con la esperanza de ver cumplidos sus
deseos. El Café de Pierre Loti, en la cima
de la colina dominando el lugar, es un sitio
fantástico
para
disfrutar
de
la
tranquilidad de la vista.
CANAKKALE CANAKKALE
Çanakkale ha sido históricamente uno de los puntos más importantes no sólo para Turquía, sino para
toda la cultura occidental. Çanakkale es el nombre que hoy recibe el mítico e histórico Estrecho de
Dardanelos, aquel que une el Mar Egeo con el Mar Mármara, el que Leandro solía cruzar para ir en
busca de su amada.
Desde Çanakkale salen los ferries de
pasajeros en dirección a los puertos europeos
de Eceabat y Kilitbahir. Esta ciudad tiene uno
de los puertos deportivos más conocidos,
donde atracan multitud de yates y barcos
privados para disfrutar de la belleza del mar
y de sus calles. Además, aquí se pueden
encontrar algunos de los mejores centros de
ocio, teatros, restaurantes y cafés, situados a lo
largo del Paseo Marítimo, con vistas a la
Fortaleza de Kilitbahir.
Famosa por la Batalla de Canakkale ocurrida
durante la Guerra Mundial. En honor a los
500.000 soldados que perdieron la vida en
Gallipoli (Gelibolu), esta península ha sido
declarada Parque Nacional en recuerdo a la
Batalla. Aquí encontramos monumentos
conmemorativos inmersos en la belleza de la
naturaleza.
Es la mayor ciudad cercana a las ruinas de
Troya. El caballo de madera que se utilizó en
la película Troya se exhibe en el malecón.
Çanakkale fue originalmente una fortaleza
otomana llamada Kale-i Sultaniye (Fortaleza
del Sultán) y después tomó fama por su
alfarería, origen de su nombre moderno (del
turco: çanak = "cerámica" y kale = "fortaleza"). A veces Çanakkale aparece nombrada como
"Chanak".
SITIOS DE INTERÉS
FORTALEZA DE ÇIMENLIK
En 1451 el Sultán Mehmet II, tras la conquista de Istanbul, construyó una fortaleza en la parte europea
del estrecho de Çanakkale, en Kilitbahir y otra en la orilla opuesta, en Çimenlik, para controlar el
movimiento marítimo por el estrecho. La antigua fortaleza es hoy el Museo Militar.
MUSEO ARQUEOLÓGICO
Guarda una excelente muestra de restos arqueológicos traídos desde los yacimientos cercanos además
de su conocida colección de cerámica.
CANAKKALE MUSEO MILITAR
En la Fortaleza de Çimenlik, honra la Batalla de Çanakkale de 1915, uno de los momentos más
decisivos de la Primera Guerra Mundial.
PENÍNSULA DE GELIBOLU
El Parque Histórico Nacional de la Península de Gelibolu (Galípoli) esconde el escenario de la Batalla
de los Dardanelos, uno de los episodios más trágicos de la Primera Guerra Mundial. Fue aquí cuando,
en marzo de 1915, los Aliados iniciaron la ofensiva con la flota más poderosa de la época y
quedaron vencidos ante la defensa más sangrienta y más gloriosa de la historia. En Gelibolu hay que
visitar el Cementerio Inglés, con el Monumento a los Caídos en Ariburnu y el Cementerio Turco. Ambos
recuerdan a los mártires, así como los Museos Militares. Entre sus bellezas naturales están los
Acantilados de Ariburnu y el Lago Tuz. La belleza de las verdes colinas, las arenosas playas y las
aguas azules, ofrecen un espíritu de tranquilidad a pesar de su pasado histórico.
ISLA DE BOZCAADA
El Castillo Veneciano da la bienvenida al viajero, mientras que los ojos quedan prendidos en las
brillantes casas blancas, los restaurantes y los cafés que se alinean en su paseo. Un circuito por esta
isla, donde el vino parece tan abundante como el agua, nos descubre la existencia de numerosos
viñedos y bodegas. La bella isla cuenta, además, con hermosas playas de fina arena como Ayazma o
Poyraz.
GÖKÇEADA
Pocos sitios en el mundo tienen tan bellas bahías como la mayor de las islas turcas, Gökçeada. Sus
colinas, cubiertas por un contraste de matices verdes, dados por los pinos y los olivos, están salpicadas
de fuentes sagradas y monasterios.
TROYA
Durante mucho tiempo se pensó que Troya no era más que una leyenda, pero hoy es uno de los sitios
arqueológicos más visitados del mundo. La antigua ciudad de Troya está compuesta por nueve
yacimientos arqueológicos superpuestos unos encima de otro, son los nueve momentos de gloria de la
ciudad cuya historia se extiende a lo largo de varios milenios, hasta que fue definitivamente
abandonada. Los restos más antiguos corresponden al 3.000 a.C. y los últimos rondan el año de
nacimiento de Jesucristo. Aunque muchos dudaron de su existencia y muchos la buscaron, sería
Schliemann, arqueólogo, quien conseguiría encontrarla. Él buscaba el tesoro de Príamo, último rey de
la ciudad, encontró mucho más que eso.
Troya tiene todavía mucho que ofrecer a los
expertos, para los amantes de la literatura
homérica, los amantes de la historia o los
románticos, pues esconde más de un secreto.
Un gran caballo de madera que recuerda el
fin de la historia, da la bienvenida al viajero.
En el yacimiento se pueden ver las Murallas de
la Ciudad, el Templo, el Teatro y los cimientos
de muchas casas. El antiguo Puerto de
Alexandria - Troas fue construido en el siglo III
a.C. Por aquí pasó dos veces San Pablo, en su
camino de peregrinación hacia Assos.
IZMIR IZMIR
Esta ciudad es una de las más bellas y más queridas del país. Aquí nació el gran poeta de la
antigüedad, Homero cuando la ciudad llevaba todavía el nombre de Esmirna.
Es la tercera ciudad más grande de Turquía y cuenta con el mayor puerto después de Istanbul del
país. Ciudad alegre y cosmopolita durante todo el año, en el Festival Internacional de las Artes que se
celebra entre los meses de junio y julio y la Feria Internacional de la Industria y el Comercio que tiene
lugar en agosto y septiembre, Izmir estalla con las nuevas vibraciones de los visitantes que, cada año,
acuden a tan grandes acontecimientos.
Izmir disfruta desde hace
muchos años de una gran
reputación como ciudad
cosmopolita y cultural. El
Centro Cultural de Izmir
contribuye a ello con
representaciones de ópera,
ballet y conciertos musicales,
y la ciudad cuenta con la
Orquesta Filarmónica del
Egeo, así como con un
próspero panorama teatral.
Todos los años, lzmir revive
con la apertura del Festival
Internacional del Arte, que
concentra a artistas turcos e
internacionales; se llevan a
cabo representaciones en
diversos lugares, incluido el
teatro de Efeso. En Alsancak
(Punta), las viejas calles con
sus
casas
tradicionales
restauradas han sido convertidas en una zona peatonal de bares, cafés y restaurantes. Otros lugares
exquisitos para conocer son Kordonboyu, Malecón del Pasaporte y Karsiyaka, donde degustará los
excelentes vinos locales. En verano se celebran varias ferias.
Izmir, es la cabecera de un largo y estrecho, golfo surcado por barcos y yates. A la belleza de sus
calles y el corazón de sus gentes se une la calidez del clima de invierno y la suave brisa de verano
que regula el calor.
Detrás de los paseos y avenidas de las palmeras que bordean la línea costera, la ciudad, en terrazas
horizontales, trepa suavemente por las laderas de las montañas circundantes.
A parte de los barrios judíos, como Asansör o Havra Sokak, los numerosos museos y monumentos de la
ciudad, Izmir cuenta con varias mezquitas como Salepçioglu, construida en el siglo XX, Sadirvan, del
siglo XVII y restaurada en el siglo XIX y Kemeralti del siglo XVII aunque la mayor mezquita es la de
Hisar.
Esta región, salpicada de idílicos puertos de pescadores, populares pueblos veraniegos y los restos de
antiguas civilizaciones, testimonio de una herencia de más de 5.000 años de historia, cultura y
mitología, ofrece unas vacaciones que tienen algo para todos: los amantes de la naturaleza, los
adoradores del sol, los fotógrafos, los aficionados al deporte, los marineros y los arqueólogos. A lo
largo de toda la costa es posible encontrar alojamiento para todos los gustos y presupuestos.
IZMIR La ciudad original fue fundada en el tercer milenio a.C. (en el actual Bayrakli) y en aquella época
compartía con Troya la cultura más avanzada de Anatolia Occidental. Hacia el 1500 a. C. lzmir cayó
bajo la influencia del Imperio Hitita de Anatolia Central. En el primer milenio a.C. lzmir, entonces
conocida como Esmirna, fue una de las ciudades importantes de la Federación Jónica, y llegó a ser en
este periodo uno de los centros más brillantes, durante el cual se cree que allí vivió Homero. Con la
conquista de la ciudad por los lidios, hacia el año 600 a.C., finalizó esta época e Izmir se convirtió en
poco más que un pueblo durante la dominación lidia y el subsiguiente dominio persa en el siglo VI a.C.
En el siglo IV a.C., a instancias de Alejandro Magno, se construyó una nueva ciudad en las laderas del
Monte Pagos (Kadifekale). La época romana de Izmir, desde el siglo I a. C., dio lugar a su segunda
gran era. El siglo IV fue de dominio bizantino y duró hasta la conquista de los selyúcidas en el siglo XI.
En 1415, con el Sultán Mehmet Çelebi, lzmir pasó a formar parte del Imperio Otomano.
CLIMA
Aquellos que decidan viajar a Esmirna pueden esperar largos y calurosos veranos así como suaves y
lluviosos inviernos. Las precipitaciones en Izmir son de un promedio de 706 mm por año; sin embargo,
el 77 % de éstas tiene lugar entre noviembre y marzo. Las temperaturas máximas medias durante los
meses de invierno varían entre los 12 °C. y los 14 °C. Aunque es algo bastante raro, se han registrado
precipitaciones de nieve durante diciembre, enero y febrero. En los meses de verano (de junio a
septiembre) las temperaturas alcanzan y superan con facilidad los 30 °C diarios.
COMPRAS
En las calles de la zona del Mercado de Kemeralti es posible encontrar fascinantes antigüedades y
joyas además de una amplia variedad de vestidos, así como los higos secos y pasas de Esmirna, que
hacen célebre a lzmir. En los restaurantes de pescado de esta colorida zona se sirven las
especialidades locales, "trança" y "çipura", dos tipos de brema marina.
Las tiendas más modernas y elegantes se encuentran en el Paseo de Kordon, en Karsiyaka o
Cumhuriyet Caddesi. Es inolvidable para el visitante recorrer el paseo en un coche de caballos
durante el día y después relajarse en una de las tiendas y cafés que rodean el Malecón del
Pasaporte.
PLAYAS
Situado a lo largo de la costa del Mar Egeo, Izmir es una ciudad de playas. Dentro del área de la
ciudad se puede encontrar playas populares para tomar el sol y practicar deportes acuáticos en Izmir,
como, por ejemplo, Foca, Dikili Seferihisar y disfrutar de la suave caricia de cientos de pares de pies
descalzos en un día soleado de verano. Deportes acuáticos en esta ciudad se disfrutan no sólo por los
visitantes, sino también por muchos de los más de tres millones de personas que viven en la ciudad.
Otro pasatiempo popular de Izmir son los cruceros.
SITIOS DE INTERÉS
KADIFEKALE
El Monte Pagos guarda las impresionantes ruinas de un castillo y sus murallas, construidos por Lisímaco
durante el reinado de Alejandro Magno. Las ruinas todavía dominan Izmir. El castillo ofrece una
situación privilegiada para disfrutar de la magnífica vista del Golfo de Izmir.
IZMIR IGLESIA DE SAN POLICARPO
Era una de las siete iglesias del Apocalipsis aunque fue completamente restaurada en el 1620. Hacia
el año 155 S. Policarpio, a la edad de ochenta y seis años, fue martirizado por los romanos en
Kadifekale. Según la leyenda las llamas envolvieron la pila de leña pero no al santo, que fue entonces
apuntalado por el verdugo. Las Siete Iglesias del Apocalipsis, mencionadas por San Juan en el Libro
de la Revelación, formaron cada una de ellas una comunidad aparte y distinta. Las otras seis iglesias
también se encuentran en Turquía: Efes (Efeso), Bergama (Pérgamo), Akhisar (Thyatira), Sart (Sardis),
Alasehir (Filadelfia) y Eskihisar (Laodicea).
MEZQUITA DE HISAR
Dicen de ella que es la más bella y la mayor de la mezquita de la ciudad. Fue construida en el siglo
XVI y restaurada en el siglo XIX. Posee un interior precioso con un interesante púlpito y una harnacina
o minhrab que señala en dirección a la meca.
SAAT KULESI
La Torre del Reloj está situada en la Plaza
Konak en el corazón de la ciudad. Construida
en 1901, como regalo del Sultán Abdülhamid,
está decorada en un detallado estilo otomano
tardío.
BARRIO ASANSÖR
Muchas de las casas más antiguas de Izmir
están en este barrio, uno de los barrios con
más solera de la ciudad. En Asansör el acceso
entre las calles superiores e inferiores se hace
mediante un ascensor de 51 metros de altura,
situado al final del Pasaje Darío Moreno. Es un
Barrio Judío donde se pueden ver casas
restauradas de la arquitectura tradicional.
Una vez arriba, saliendo de la torre del
ascensor, encontramos un restaurante desde el
cual se puede contemplar una de las más
bellas panorámicas de la Bahía de Izmir.
BARRIO ALSANCAK
Punta es uno de los barrios con más casas
tradicionales turcas que han sido restauradas
para convertirse en bares, cafés y
restaurantes. Es una bella zona peatonal que
se ha convertido en uno de los principales
centros de ocio de la ciudad tanto para sus
habitantes como para los visitantes.
AGORA
Este mercado está situado en uno de los barrios principales de la ciudad, el Barrio de Namazgah. Fue
construido bajo el domino de Alejandro Magno aunque los restos actuales datan de la reconstrucción
realizada por Marco Aurelio, tras el devastador terremoto ocurrido en el año 178 d.C.
IZMIR MERCADO DE KEMERALTI
Las antigüedades, joyas, trajes tradicionales, esencias, perfumes, es sólo una muestra de lo que se
puede encontrar en este bello mercado. Es el lugar ideal para comprar los higos secos y pasas de
Izmir que han hecho célebres a la ciudad. Aquí también está el mercado de comida donde se pueden
encontrar los más sabrosos y frescos pescados, así como las especialidades locales como la ‘ rança’ y
la ‘ çipura’ , dos tipos de brema marina. Además del Mercado, calles como el Paseo de Cordón en
Karsiyaka o Cumhuriyet Caddesi, son ideales para ir de compras.
MONUMENTO A ATATÜRK
Es el homenaje de la ciudad al fundador de la República de Turquía, una estatua que le presenta
montado a caballo y señalando al caballo. Construido en 1933, el monumento conmemora la
liberación de la ciudad por las fuerzas turcas.
BODEGA KARSIYAKA
Es el lugar ideal para degustar los vinos locales.
MUSEO ARQUEOLÓGICO
Abierto todos los días menos el lunes. Muy cerca de la Plaza de Konak se encuentra una de las
mayores colecciones de antigüedades de occidente. En ella se incluyen las estatuas de Poseidón y
Deméter, traídas desde Angora.
MUSEO ETNOGRÁFICO
Abierto todos los días excepto los lunes. Cerca del Museo Arqueológico se encuentra el Museo
Etnográfico formado por una extensa colección de obras que reflejan el folclore de la zona. Aquí se
puede ver la colección de alfombras de Bergama y Gördes, además de una gran cantidad de trajes
típicos y bridas de camellos.
KÜLTÜRPARK
Este es el parque más grande de la
ciudad de Izmir. Es un gran complejo que
incluye el Recinto Ferial donde se celebra
la Feria Internacional de Izmir, un
zoológico, un parque de atracciones,
restaurantes y amplios jardines.
PARQUE OLOF PALME
Es uno de los parques más bonitos de la
ciudad, con amplias instalaciones
deportivas. Está situado en Karsiyaka,
antiguamente conocida como Cordelia.
PARQUE ADNAN SAYGUN
Este bonito lugar acoge un museo al aire libre, un anfiteatro donde tienen lugar todo tipo de
representaciones y un pabellón que sirve de auditorio.
KUSADASI KUSADASI
Kuşadası es una ciudad balneario en la costa
egea de Turquía, a 90 km al sur de Izmir. La
ciudad está rodeada de monumentos
famosísimos del Mundo Antiguo, entre los
cuales son las ciudades de la Antigüedad
Eféso, Mileto, Didim y Priena. De Kuşadası
Vd. puede ir a la isla de Samos, que
pertenece a Grecia.
El nombre del balneario significa "La Isla de
los Pájaros". La ciudad recibió este nombre
gracias a la isla llamada "La isla de las
Palomas", que se une con la ciudad con una
pequeña carretera terraplenada. En esta isla
durante ya unos siglos, nidifican palomas,
garzas y otros pájaros.
La historia de Kuşadası está principalmente
relacionada con la vida de un famoso pirata llamado Barbarosa, que durante muchos años
aterrorizaba toda el área mediterránea con sus ataques, y se refugiaba precisamente en esta ciudad,
donde aun en el siglo XVI los venecianos y genoveses edificaron una fortaleza que está en la Isla de
las Palomas y se ha conservado hasta hoy en día.
Actualmente Kuşadası se considera como uno de los mejores balnearios de Turquía. Gracias al clima
mediterráneo, playas de arena dorada, mar tibio de azul turquí y condiciones perfectas para el
descanso activo, aquí vienen los vacacionistas 10 meses al año.
Para los que prefieren el descanso activo, hay una posibilidad de practicar windsurf, esquís acuáticos,
voleibol de playa. Si Vd. prefiere descanso tranquilo, encontrará aquí lugares silenciosos.
En los cafés y restaurantes situados a los largo se las playas, uno puede probar los platos de la cocina
local, que supone mucho marisco.
Cerca de la ciudad se ubican las fuentes termales, Parque Nacional con la Cueva de Zéus, monasterio
de Kurshunlu, y en la ciudad uno puede visitar la mezquita Kale içi, barrio Kale con estrechas calles
antiguas.
Se ha transformado a través de los años en un paraíso de negocios con grandes compras. Alrededor
del puerto de Kusadasi se encuentran infinidad de tiendas y comercios de venta de artesanía,
alfombras, cuero y zapatería, textil, etc., y donde el turista deberá hacer buena compra a base de
"regatear" en el precio con los vendedores. Desde la floreciente ciudad de Kusadasi, viajando por la
costa y adentrándose en el campo hasta llegar a Efeso, famosa en el mundo antiguo por su Templo de
Diana, una de las Siete Maravillas de la Antigüedad, que fue más tarde morada de San Juan.
El zoco es uno de los lugares de paso inevitables. Es un lugar ideal para encontrar numerosos
recuerdos, pero debe tener cuidado con las falsificaciones. Son muchas las tiendas que venden artículos
de marca falsificados. Al margen de estas imitaciones, encontrarás los principales productos
tradicionales turcos: té, mermelada de naranja amarga, cereza, granada pero también tejidos
bordados, trajes tradicionales, productos de belleza a base de aceite de oliva, etc. Dicho de otro
modo, Kaleiçi es el lugar ideal para las compradoras compulsivas.
KUSADASI Dejando a un lado esta dimensión comercial, en este barrio se encuentran las casas más antiguas de la
ciudad. Con un falso aire de villas romanas, al final la arquitectura es la que encontramos en todo el
mediterráneo. Gracias a sus patios sombríos y una vegetación con aroma de jazmín o de menta,
ofrecen la esencia del encanto de la ciudad.
Las terrazas que coronan el antiguo puerto son auténticos miradores en los que es agradable observar
durante largas horas el vaivén incesante de barcos que se dirigen a las suntuosas cascadas de
Karpuzkaldiran.
SITIOS DE INTERÉS
POSADA DE CARAVANAS DE ÖKÜZ MEHMET PASA
Es un castillo otomano construido (1618) por el Visir Mehmet Pasa para el comercio marítimo. La
posada situada cerca del muelle de Kusadasi, fue restaurada a gran escala en el año 1966. La
entrada de la posada es una sencilla puerta de mármol con bóveda de 2,96 m de ancho y esta
situada al norte del edificio. Destacan como lugares de interés de los visitantes el cuarto de consignas,
la recepción y la fuente que hoy en día es una piscina. El pórtico tiene bóvedas cruzadas. Detrás de
cada espacio situado entre dos columnas del pórtico que rodea el patio, se encuentra una habitación.
En las diferentes dependencias se encuentran cocinas y armarios de distintas medidas. El edificio está
cubierto con un tejado plano.
PARQUE NACIONAL DE LA PENÍNSULA DE DILEK
Se encuentra a unos treinta kilómetros al sur de la ciudad de Kusadasi y a sólo 2 km de la isla griega
de Samos. Con una superficie de 28.000 hectáreas se extiende por 20 kms a lo largo de la península
de Dilek, este parque es el más conocido como el Parque Milli y permite a sus visitantes disfrutar de
excursiones, caminatas, playas y acantilados donde se puede admirar la bahía de Icmeler, Kavakli y
Karapinar. El parque está abierto de 8 am a 19h durante la primavera / verano y desde las 8 a 17h
durante el otoño y el invierno. con su fauna y flora le hace a uno sentirse vivo. Lugar de descanso de
Zeus, Dios de los dioses, la cueva de Zeus sigue conservando su belleza y su misterio. Algunas
actividades turísticas que puede practicar con gran
placer son: trekking, scuba-diving, natación, termalismo,
safari, excursiones culturales y descubrimiento de cuevas.
GÜVERCINADA
Esta islita llama la atención a los visitantes por tener un
paseo sobre el mar que hace posible el acceso a ella y,
pese a su pequeño tamaño, posee lugares en los que
darse un baño o tomar un tentempié. La isla turca en el
mar Egeo, Güvercinada, se encuentra a al derecha del
famoso puerto de cruceros dejando a la izquierda el
precioso pueblo de Kusadasi y los restaurantes
marítimos. Caminando en ese sentido encontrarás el
paseo que, sobre el mar, lleva hasta la isla. Al principio
del paseo y al final hay restaurantes en los que comer o
tomar un aperitivo. Al llegar a la isla turca en el mar
Egeo también encontrarás una playa plagada de
hamacas. Si prefieres la arena, también puedes rodear
esta pequeña isla turca en el mar Egeo y desplegar la
toalla para darse un baño.
EFESO EFESO
Éfeso fue en la antigüedad una localidad del Asia Menor, en actual territorio turco, ubicada en el
extremo del denominado Monte Pion y la desembocadura del río Caístro, con un puerto llamado
Panormo, que se fue encenegando con el paso del tiempo, lo que ocasionó la pérdida del
protagonismo comercial de la ciudad.
La última Éfeso se hallaba al este de la colina de Ayasoluk, aunque la ciudad tuvo anteriores
asentamientos en toda el área. Miembro de las doce ciudades jónicas del Egeo, Éfeso fue un
importante
centro
religioso, comercial y
cultural.
La ciudad fue muy
famosa entre otras
cosas por el Templo
de Artemisa, una de
las Siete Maravillas
del Mundo Antiguo y
en general por todo
su esplendor e historia
que la convertía en
importante
protagonista de toda
la vida, el arte, la
arquitectura,
la
política, la religión y
el pensamiento en la
región.
Éfeso fue una de las
siete iglesias de Asia
citadas en el Apocalipsis y sirvió de morada al Apóstol Pablo, Juan y la propia Virgen María, así
como sede de varios Consejos Religiosos.
La actividad económica de Éfeso se centra fundamentalmente en el turismo que atraen las notables
ruinas grecorromanas de la ciudad antigua, y los restos paleocristianos y bizantinos, que atraen
igualmente a muchos peregrinos. Si bien en la antigüedad clásica Éfeso fue una importante ciudad
portuaria, desde el siglo V en adelante el mar sufrió, por procesos de sedimentación y erosión, un
fuerte retroceso que lo han alejado de la actual línea de la costa, por lo que su puerto fue
abandonado hace mucho.
Actualmente pueden apreciarse en el sitio de Éfeso increíbles obras arquitectónicas, como la célebre
urbanización de Hipodamos, edificios de todo tipo y monumentos únicos que nos dan una idea del
antiguo esplendor de esta histórica ciudad. Miles de turistas recorren hoy sus calles milenarias que
conforman uno de los museos-ciudad más espectaculares del mundo.
EFESO SITIOS DE INTERÉS
CASA DE LA VIRGEN MARÍA
Después de la Ascensión de Jesucristo, María vivió tres años en Jerusalén, tres en Betania, y, al final,
nueve años en las cercanías de Éfeso (Turquía). Su casa estaba situada a tres leguas y media de Éfeso.
La Virgen partió de este mundo a los 63 años de edad. En ese lugar, en la actualidad, se encuentra la
capilla de la Panaya Kapuli o Kaulu, que en turco significa Capilla de la Toda Pura María. Según la
tradición, Juan el Evangelista llevó a la Virgen María después de la crucifixión de Cristo, huyendo de
la persecución en Jerusalén, y hasta su bienaventurada Asunción, según los ortodoxos. La religiosa
alemana, Ana Catalina Emmerick habría tenido una visión de María, en su casa, sin nunca haber
visitado el lugar, cuya descripción fue publicada, posteriormente, por el escritor Clemens Brentano. Los
restos de la estructura descubierta se han fechado a los siglos VI y VII, sin embargo partes del
asentamiento y del carbón encontrados en el sitio datan del siglo I. La capilla actual, la que fue
construida encima de los restos originales, es el resultado de un trabajo de restauración terminado en
1950. Para que el sitio se transformara en un ámbito de veneración, la Iglesia Católica lo declaró
lugar oficial de peregrinación. La parte restaurada de la capilla se distingue de los restos originales
de la estructura por una línea pintada de rojo.
BIBLIOTECA DE CELSO
Se terminó en el año 135, por órdenes de Cayo Julio Aquila, quien dedicó este sitio a la memoria de
su padre Cayo Julio Celso Polemaeanus, el procónsul de la provincia de Asia, quien fuera enterrado
aquí, en una tumba de mármol dentro de una cámara funeraria. La biblioteca fue construida para
almacenar 12 000 rollos y para servir como tumba monumental para Celso. Era poco habitual que
alguien se hiciera enterrar en una biblioteca o incluso dentro de los límites de una ciudad, lo cual es un
honor especial para Celso. El edificio tiene importancia como uno de los escasos restos de lo que era
una biblioteca en los tiempos de la antigua Roma. También es un ejemplo de como las bibliotecas
públicas no sólo se construían en la misma Roma, si no a lo largo de todo el imperio romano. Se realizó
una restauración masiva que actualmente se considera como bastante fiel al edificio histórico, en el que
la fachada frontal sirve de ejemplo de arquitectura romana pública, e incluso sirve de ejemplo para
otras bibliotecas peor preservadas de otras zonas del imperio, puesto que es posible que se
albergaran colecciones de literatura en otras ciudades romanas para beneficio de los estudiosos y de
los viajeros. El edificio es de planta única que da al este, para que, como dijo Vitrubio, beneficiara a
los madrugadores. Está construida sobre una plataforma sobre nueve escalones, y con tres accesos. La
entrada central es más grande que las dos laterales y todas ellas están adornadas con ventanas
situadas sobre su dintel.
TEMPLO DE ARTEMISA
Dedicado a la diosa Artemisa,
denominada Diana por los romanos. Su
construcción fue comenzada por el rey
Creso de Lidia y duró unos 120 años.
De grandes dimensiones y hermosa
arquitectura, es considerada una de las
Siete Maravillas del Mundo Antiguo, tal
como lo describió Antípatro de Sidón,
quien elaboró la famosa lista. El templo
era de pequeñas dimensiones y estaba
rodeado por un numeroso «bosque» de
enormes columnas jónicas, a cielo
abierto, que se alzaban sobre un gran
krepis (basamento) rectangular de
mármol, formado por tres escalones (dos
EFESO inferiores o estereóbato y uno superior o estilóbato). El santuario hacía, además, funciones de banca
de toda el Asia Menor, poseía importantes propiedades y era considerado como un lugar de asilo. El
conjunto arquitectónico databa del siglo VII a.C., y en su construcción intervinieron varios arquitectos,
todos cretenses: Quesifronte, Metágenes, Deinócrates, Peonio y Demetrio. El templo se edificó en el
siglo VI a.C. y el año 356 a.C. fue incendiado por Eróstrato y se volvió a reconstruir. Fue saqueado por
Nerón, destruido por los godos el año 262-263 d.C. y sus restos aprovechados como cantera por los
bizantinos.
TERMAS ROMANAS
En la antigua Éfeso existían varias termas romanas, con suntuosas construcciones y salas especializadas
que jugaban un papel fundamental en la vida social de la ciudad, como los Baños de Varius, los de
Escolástica, las termas de Constantino y las del Gimnasio Este.
EL ÁGORA DEL ESTADO
Al sur de la Basílica se encuentra el Ágora del Estado, construida por los romanos en el siglo I A.C. Este
lugar no se utilizaba para el comercio, sino más bien para los negocios, a la vez que desempeñaba un
importante papel como centro de reunión para discusiones gubernamentales.
PUERTA DE HERACLES
Situada al final de la Calle Curetes, se conoce como la Puerta de Heracles debido a los relieves del
héroe en ella. Fue traída desde otro lugar, en el siglo IV D.C., aunque sus relieves se remontan al siglo
II D.C.
TEMPLO DE ADRIANO
El Templo de Adriano fue construido hacia el año 130, en homenaje al emperador. De estilo corintio,
consistía en una cella y un pórtico (pronaos). La fachada del porche contaba con un frontón sostenido
por dos pilares y dos columnas, incluyendo un arco en el centro.
TEATRO DE EFESO
El teatro es uno de los edificios
más impresionantes de Éfeso.
Originalmente fue un teatro
helenístico y más tarde fue
restaurado,
adaptado
y
ampliado por los romanos, en el
siglo I d.C., hasta alcanzar su
aforo actual de 25 mil personas.
AVENIDA DE MÁRMOL
Desgastada por el paso de
cuadrigas y peatones, que nos
lleva a la Biblioteca de Celso,
preciosa joya donde los instruidos
bibliotecarios guardaban los
papiros con la sabiduría de la
época y que forma parte de una
plaza en la que los edificios se construyeron alrededor de un reloj de arena.
PAMUKKALE PAMUKKALE
Al sudoeste de Turquía,
concretamente en el valle del
río Menderes, en la provincia
de Denizli, donde se disfruta de
un clima templado la mayor
parte del año, se encuentra
Pamukkale,
("castillo
de
algodón" en turco), una zona
natural, que es al mismo tiempo
una famosa atracción turística.
La antigua ciudad de Hierápolis
se construyó en lo alto del
‘castillo’ blanco, que en total
tiene 2700 m de longitud y 160
m de altura. Puede ser divisado
a gran distancia, por ejemplo, si
vamos conduciendo por las
colinas del lado opuesto del
valle hacia la ciudad de Denizli,
que está a 20 km, o viajando
desde la costa de Antalya y el mar Egeo.
Los movimientos tectónicos que tuvieron lugar en la depresión de la falla de la cuenca del río
Menderes no sólo causaron frecuentes terremotos sino que también ocasionaron la aparición de
numerosas fuentes de aguas termales. Fueron esas aguas, con su alto contenido en minerales — creta
en particular — las que crearon Pamukkale.
Curiosamente, los terremotos han sido siempre uno de los principales temores de esta zona de Turquía,
y uno de los responsables de las sucesivas destrucciones de Hierápolis; pero también lo es de uno de
sus mayores atractivos de Pamukkale: las aguas termales, pues éstas comenzaron a aflorar tras los
movimientos del terreno, que además labraron la superficie en forma de las características terrazas
escalonadas de granito, que actualmente conforman el paisaje característico de Pamukkale.
Además de algún material radioactivo, el agua contiene grandes cantidades de bicarbonatos y calcio
que producen la precipitación de bicarbonato de calcio. Cada segundo brotan de estas fuentes 250 L
de agua, dando lugar a la precipitación de 2,2 g de creta por cada litro de agua o 0,55 kg de creta
por segundo. Con el paso del tiempo algunas fuentes se secaron debido a los terremotos, mientras que
otras nuevas surgieron en los alrededores. Este fenómeno natural produce gruesas capas blancas de
piedra caliza y travertino que bajan en forma de cascadas por la ladera de la montaña, lo que da la
sensación de estar ante una catarata congelada. Estas formaciones también adquieren el aspecto de
terrazas de travertino en forma de medialuna que contienen una capa de agua poco profunda
dispuestas en el tercio superior de la ladera formando escalones, que oscilan de 1 a 6 metros de
altura, o estalactitas que sostienen y unen estas terrazas.
El amanecer y el atardecer son momentos únicos que solo se pueden vivir aquí, el sol cayendo tras las
pequeñas cascadas, hacen que este lugar sea un verdadero paraíso. Son cientos de personas las que
allí se concentran, algunas para sanar, otras para disfrutar de las vistas y otras simplemente de paso,
convierte a Pamukkale en un destino muy concurrido.
Junto con Hierápolis, Pamukkale, está declarado Patrimonio de la Humanidad desde 1988. Sólo unos
pocos lugares en el mundo se le parecen, como las fuentes termales de Mammoth, en el Parque
PAMUKKALE Nacional de Yellowstone, en los Estados Unidos, y Huanglong en la provincia china de Sichuan, (otro
lugar declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco ). Antes de ser declarado Patrimonio de la
Humanidad, Pamukkale estuvo muy descuidado durante las últimas décadas del siglo XX, época en la
que se construyeron hoteles en lo alto del lugar que destruyeron parte de los restos de Hierápolis. Las
aguas termales de las fuentes se utilizaron para llenar las piscinas de los hoteles y se vertieron aguas
residuales justo sobre el monumento, de ahí que adquiriera un tono parduzco; además, se construyó
una rampa de asfalto para acceder a la parte principal.
SALUD
Turquía es un país termal por excelencia debido a sus condiciones geológicas, ya que se encuentra en
una zona tectónica y volcánica. En este país podemos encontrar más de 1.300 fuentes termales con
importantes propiedades beneficiosas para la salud, cuyas aguas tienen una temperatura que va
desde los 20 Cº a los 110 Cº y son ricas en azufre, sodio y calcio entre otros minerales.
El termalismo es un concepto muy arraigado en la cultura turca y los famosos baños turcos aunque
descienden directamente de los baños romanos imperio romano, tienen su propia historia, arquitectura
y ritual de los baños.
Los baños turcos o hammams combinan cuatro elementos: el calor seco, el calor húmedo, el frío y el
masaje. Estos elementos estimulan y limpian el cuerpo además de ser beneficiosos para la salud.
Además de permitirnos disfrutar de un delicioso baño rodeado de increíbles panoramas naturales, las
aguas termales de Pamukkale presentan importantes propiedades curativas debido a su carga de
minerales, que las convierten cada día en un destino de salud muy buscado internacionalmente.
RUINAS DE HIERÁPOLIS
Hierápolis (Ιεραπολις - ciudad sagrada), antigua ciudad helenística, hoy en ruinas, ubicada en la
actual Pamukkale, provincia de Denizli, Turquía. Por sus restos arqueológicos la Unesco en el año 1998
la declaró Patrimonio de la Humanidad.
Ubicada sobre una blanca meseta, las actuales ruinas de Hierápolis corresponden a un autentico
mosaico de civilizaciones, pues si bien fue originalmente de la cultura griega, tras ser fundada por el
rey de Pérgamo en el año 180 a.C., posteriormente pasó también por el dominio de los romanos
(quienes convirtieron a Hierápolis en un destacado centro termal dentro del imperio), de los bizantinos
y de los turcos selyucidas.
Esta increíble mezcla de
culturas, y los varios terremotos
que han sacudido esta región
de Turquía a lo largo de la
historia, son los responsables de
que actualmente podamos
admirar los increíbles vestigios
arquitectónicos de Hierápolis,
entre los que se destacan el
teatro romano muy bien
conservado; el templo griego
de Apolo; las puertas Sur y
Norte (de origen bizantino);
una típica puerta romana de
tres arcos; y los antiguos baños
romanos, donde actualmente se
PAMUKKALE ubica el museo del sitio arqueológico.
La ciudad fue establecida por Eumenes II, rey de Pérgamo, alrededor de 180 a. C. Colapsó luego de
un terremoto durante el reinado de Tiberio en el año 17. La ciudad fue reconstruida, y tuvo
significativas transformaciones en los siglos II y III que le hicieron perder todo su antiguo carácter
helenístico para convertirse en una urbe típicamente romana. En ese período, se convirtió en importante
centro de descanso veraniego para los nobles de todo el Imperio, que acudían a ella atraídos por las
aguas termales. Posteriormente bajo dominio bizantino, cayó en poder de los selyúcidas en 1210 bajo
Giyasettin Keyhusrev. Fue destruida completamente por un terremoto en 1354.
TEMPLO DE APOLO
Construido en grandes dimensiones durante la época helenística, se redujo con las reformas producidas
en el siglo III. El templo está edificado con grandes bloques de piedra sin argamasa. Cerca del
templo,, hay un área llamada Plutonium, sitio de una antigua grieta que la tradición consideraba una
entrada a los infiernos.
PLUTONIO
El Plutonio o puerta de acceso al Inframundo era una gruta que fue descrita por Estrabón. Durante las
excavaciones realizadas por arqueólogos italianos dirigidos por Paolo Verzone a partir de 1957 ya
se investigó la posible ubicación del Plutonio, que se situaba cerca del templo de Apolo, en un sitio al
que se desciende por escaleras con arcadas. Sin embargo, en 2012, otro equipo de arqueólogos
italianos dirigidos por Francesco D'Andria encontró una gruta gracias al hallazgo de numerosos
cadáveres de aves que habían muerto a causa de los gases tóxicos que salían de la cueva. El posterior
hallazgo en 2013 de una estatua de Cérbero de 1,5 metros de altura ha permitido confirmar la
hipótesis de que esa gruta hallada en 2012 era el Plutonio.
TEATRO
Construido en el siglo II, se compone de tres secciones: Cávea, Scena, y Orchestra. Edificado sobre una
pendiente, la cávea aún conserva sus formas, que revelan que el teatro tenía capacidad para entre
15 y 20 mil espectadores. Las partes superiores de la scena, que mostraban escenas mitológicas
grabadas en mármol, se han derrumbado; tenía cinco grandes puertas esculpidas en mármol, tres en el
centro y una a cada lado.
BAÑOS ROMANOS
Se sabe que fueron construidos en el siglo II, y consisten de tres secciones: el frigidarium, el caldarium y
el tepiderium. Las secciones, abovedadas, estaban cubiertas y conectadas entre sí, formando un único
conjunto. Todas ellas fueron edificadas con grandes bloques de piedra sin argamasa. El sitio aloja
actualmente un museo.
KONYA KONYA
Fundada por los romanos en el siglo II a.C.,
la antigua ICONA es la segunda ciudad
más importante de Anatolia Central
después de Ankara y su amplio patrimonio
histórico es uno de los mejores ejemplos de
arquitectura primitiva turco-islámica. Fue la
capital de Selyuqui.
Es una de las ciudades más antiguas del
planeta. Lo que uno puede hacer aquí es
visitar los monumentos muy bien cuidados y
preservados,
pasar
por
bazares
orientales, ver templos y mezquitas.
Desde los tiempos remotos los habitantes
de estas tierras honran la memoria de los
antecesores y es por esta razón que la
ciudad se distingue por su atmósfera suave
que envuelve a los huéspedes de su
confort y su cordialidad. Según una
leyenda Konya era la primera ciudad,
cuya construcción empezó directamente
después del diluvio universal en el siglo VIII
A.C. El nombre está conectado con una
historia en la que el guerrero audaz
Persey mató a un dragón que vivía aquí y
despejó el camino para los primeros
habitantes.
En
prueba
de
su
agradecimiento, la gente construyó
likonoy, un obelisco con la imagen del
héroe. El nombre antiguo de la ciudad era
“Ikoniy”, más tarde el sonido se alteró y el
resultado fue como suena hoy.
Esta ciudad siempre se consideraba el centro de cultura y religión, aquí vivían los famosos maestros de
tallado en madera y piedra, se fabricaban las mejores alfombras turcas a mano. Cada año se
organiza una exposición de alfombras, lo que es una prueba de que siguen existiendo aquí las
tradiciones antiguas. Konya fue elegida para el festival anual de derviches, dedicado a la memoria
de la antigua orden religiosa. A lo largo de unos días está sonando una música encantadora y los
ciudadanos bailan y cantan. Este evento espectacular atrae a más y más viajeros de año en año.
Los alrededores son no menos curiosos. Ud. puede ir de excursión a un asentamiento antiguo llamado
Chatal Hüük, que se considera un lugar donde se concentra la fuerza espiritual. Hay aquí muchos
vedados, pasear por los cuales es un gran deleite. Las grutas pintorescas, cascadas ruidosas y canto
de aves – es un verdadero paraíso.
La visita de los restaurantes localespermitira hacer la diversidad agradable al descanso, los mas
populares entre los turistas de Konya son los restaurantes de cocina nacional. Prácticamente por cada
paso se encuentran los restaurantes económicos pequeños y los chalets comerciales, donde a los turistas
les ofrecen degustar los kebabs frescos, ensaladas de verdure y carne, preparada a la plancha.
KONYA RECOMENDACIONES
Es muy cómodo andar por el barrio histórico de Konya a pie, ya que todas las curiosidades se
encuentran muy cerca. La variedad de transporte más óptima de la ciudad es el autobús, en el cual se
puede llegar hasta cualquier barrio.
Los turistas que planean visitar las curiosidades religiosas deben recordar las normas de conducta. Esta
prohibido entrar en el territorio de la mezquita con calzado, la ropa obligatoriamente tienen que
cubrir las manos y las piernas, las mujeres también tienen que cubrir la cabeza con el pañuelo. Les
pueden negar dejar pasar si llevan la ropa muy pintoresca o abierta.
En el territorio de algunas unidades de turismo esta prohibido sacas fotos o grabar video, por lo tanto
hay que aclarar esas normas con anticipación. En la calle se debe ser muy atento, no hace falta
fotografiar a los habitantes locales sin su permiso.
En los restaurantes suelen dejar propina, en algunos establecimientos prestigiosos la propina puede
estar incluida en la suma total de la cuenta. Si no lo está, el10% del pedido será suficiente.
En los mercados locales es obligatorio negociar el precio, lo mismo pueden hacer en las tiendas
pequeñas y en los puestos de recuerdos. Eso permite reducir el precio algunas veces. Para hacer que
las compras sean mas fáciles, hay que abastecerse de una cantidad suficiente de billetes de
nominación baja, así sera menos complicado pagar a los vendedores.
Los turistas deben tener en cuenta que no en todos los establecimientos gastronómicos a los visitantes
les ofrecen alcohol. Los habitantes locales tratan el consumo de alcohol de modo muy apretado, se
puede comprar alcohol sólo en las tiendas especializadas y beberlo solo en lugares especiales.
Se puede ir de paseo por los barrios turísticos de la ciudad vistiendose con cualquiera ropa. Hay que
tratar muy atentamente la selección del vestuario para auqellos que planean visitar los barrios
alejados de Konya. La ropa debe ser limpia y preferentemente cerrada.
SITIOS DE INTERES
MUSEO MEVLANA
Esta mezquita y sus dependencias, ahora convertidas en museo, fue el hogar de los derviches y ahora
es considerado un lugar sagrado: más de un millón y medio de personas lo visitan cada año para
rezar ante el sarcófago de Rumi, el maestro que introdujo el misticismo en el ámbito de la música y la
poesía, en la búsqueda del camino hacia la iluminación. El edificio es visible desde la distancia por su
preciosa cúpula estriada con mosaicos color turquesa. Allí se pueden ver instrumentos musicales
antiguos, los ejemplares del Coran elaborados a mano y los artículos de arte de diferentes épocas. El
museo se encuentra justamente en el centro histórico de Konya en una colina alta. Después de la
observación de las muestras inapreciables los visitantes del museo pueden pasar a una de las
plazoletas de observación y deleitarse de la vista panorámica de la ciudad.
Al lado del museo empiezan las calles pintorescas donde se guardaron muchas construcciones antiguas
y las construcciones simbólicas. Durante el paseo los turistas pueden ver algunas mezquitas, la
construcción de las cuales tuvo lugar todavía en el siglo doce. Esas mezquitas se conservaron
perfectamente hasta hoy día, la mas interesante mezquita se considera İplikçi Camii.
KONYA SELIMIYE CAMII
Situada antes de la entrada
del Mevlana Musezi, su
construcción transmitía una
sensación de poder que no
había conseguido transmitir
todavía ninguna mezquita
anatólica anterior.
MUSEO KARATAY
Es una de las madrazas mejor
conservadas.
Impresionante
cúpula central e interesante
colección de cerámica. La
gran puerta de entrada, está
flanqueada por columnas
espirales de estilo clásico,
moldura que enmarca el arco
de mármol blanco y gris de estilo de Alepo y paneles con motivos geométricos de esvásticas simétricas.
MEZQUITA DE ALAETTIN CAMII
Situada en un cerro en uno de los extremos del Mevlana Caddesi. Construida por el sultán seljúcida
Aladí Keykubad I, es un intrincado edificio de estilo árabe que incorpora elementos decorativos
reciclados de edificios bizantinos y romanos. En el interior hay un bosque de columnas de varios estilos.
SAHIB-Y-ATA CAMII
Presidida por la gran entrada de estilo seljúcida con minarete y figuras geométricas enmarcando el
arco. El mihrab es también ejemplo de cerámica seljúcida con tonos azules.
MUSEO INCE MINARE
El lugar de su ubicación es el edificio del siglo trece que también presenta gran valor cultural.
Primeramente en este edificio se encontraba una escuela religiosa, durante últimos siglos el edificio
estaba vacío y hace poco decidieron abrir alli un museo histórico.
MEZQUITA ALAADDIN TEPES
La mezquita fue construida en una colina artificial alta que elevaron por orden de Alladin Kaikubat.
Además de la maravillosa mezquita, en la colina se encuentran las ruinas del palacio antiguo y las
tumbas de los sultanes turcos.
CAPADOCIA CAPADOCIA
Es una región histórica de Anatolia central, en Turquía, que abarca partes de las provincias de Kayseri,
Aksaray, Ni÷de y NevĚehir.
Capadocia se caracteriza por tener
una formación geológica única en el
mundo, y por su patrimonio histórico y
cultural. En el año 1985, fue incluida
por la Unesco en la lista del
Patrimonio de la Humanidad, con una
zona protegida de 9.576 ha.
Desde hace miles de años y hasta la
actualidad, ha habido siempre
asentamientos humanos en la región.
Algunas
civilizaciones
antiguas
florecieron aquí, como la hitita, y
otras procedieron de civilizaciones
europeas o de otras regiones de Asia
Menor, y todas ellas han dejado su
huella cultural en Capadocia.
Las características geológicas del
lugar han dado pie a que sus paisajes
se describan a menudo como
"paisajes lunares".
La tierra del lugar, llamada toba
calcárea, ha adquirido formas
caprichosas tras millones de años de erosión, y es lo suficientemente débil para permitir que el ser
humano construya sus moradas escarbando en la roca, en vez de erigir edificios. De esta forma, los
paisajes lunares están llenos de cavernas, naturales y artificiales, muchas de las cuales continúan
habitadas.
Hace 60 millones de años se formó la cadena montañosa de Tauro, en Anatolia meridional, al mismo
tiempo que se formaba la cadena Alpina en Europa. La formación de la cordillera de los Montes Tauro
provocó numerosas barrancas y depresiones en Anatolia central. Durante los centenarios el viento y la
lluvia han hecho magia en las rocas y han creado espectaculares formaciones cónicas. las famosas
'chimeneas de hadas' son hoy en día las responsables de crear este majestuoso paisaje.
La situación geográfica de Capadocia la hizo encrucijada de rutas comerciales durante siglos, y
también objeto de continuas invasiones. Los habitantes de la región construyeron refugios subterráneos
(ejemplos que pueden ser visitados son las ciudades de Kaymaklõ y Derinkuyu), donde ciudades enteras
podían refugiarse en el subsuelo, y subsistir durante muchos meses sin arriesgarse al exterior. Estas
ciudades subterráneas estaban construidas de varios niveles (la ciudad de Kaymaklõ tiene nueve
subterráneos, aunque solamente cuatro están abiertos al turismo, y el resto están reservados para
investigación arqueológica y antropológica), y estaban equipadas con respiraderos, caballerizas,
panaderías, pozos de agua, y lo necesario para albergar poblaciones que podían llegar hasta
20.000 habitantes. Cuando estas ciudades subterráneas fueron usadas durante el cristianismo
bizantino, algunas cámaras fueron adaptadas como templos y decoradas con frescos en las paredes.
CAPADOCIA HISTORIA
PERÍODO DE COLONIAS DE COMERCIO ASIRIO
Al inicio del II milenio a. C., Anatolia vivió una etapa brillante en la cual atrajo numerosos habitantes.
Los asirios, célebres por su habilidad en el comercio, se instalaron en la región atraídos por esta
riqueza, y organizaron bazares llamados Kârum. El Kârum más importante es el de la ciudadela de
Kanesh (hoy Kültepe). Los asirios llevaban estaño, textiles y perfumes, y compraban oro, plata y cobre
en Anatolia.Este tipo de comercio duró ciento cincuenta años, hasta que fue dispersado por las guerras
entre reinos de la región. En 1925, un equipo arqueológico descubrió en Kültepe las "Tablas de
Capadocia", que describen esta colonia mercantil en tiempos asirios, y que marcan el registro escrito
más antiguo conocido sobre la historia de Capadocia.
PERÍODO HITITA
Aunque se tiene poca certeza sobre el origen de la civilización Hitita, lo cierto es que esta civilización
floreció en Anatolia central en el II milenio a. C.; siendo Hattusas (hoy Bo÷azköy) su centro de poder en
la región, que llamaban Tabal. Los hititas fundaron varios poblados en conjunción con los habitantes de
la región, y conformaron un imperio que se extendía hasta Babilonia. El imperio duró de seis a siete
siglos, y puso fin al dominio de la dinastía semita de Hamurabi. Especial lugar en la historia hitita
tienen los siglos XV y XVI a. C., que marcan el período de mayor desarrollo de la civilización. A finales
de milenio, las guerras con Egipto (que culminarían en el tratado de paz de Kadesh, de 1286 a. C.)
desgastaron al imperio, que finalmente cayó ante los invasores de Europa oriental. Después de la
caída del imperio hitita, Capadocia atravesó el período más oscuro de su existencia, entre los siglos X
y VII a. C.
PERÍODO PERSA
Capadocia cayó en manos persas en el siglo VI a. C., estado que mantendría hasta la conquista por
Alejandro Magno dos siglos después. Los persas dividieron Anatolia en provincias, asignando un
gobernador (sátrapa) a cada una. Los principados estaban ligados al puerto de Éfeso (cerca de la
ciudad turca de KuĚadasõ) por la "Vía Real", que comenzaba en dicha ciudad, y pasaba por las
ciudades de Sardes y Mazaca (hoy Kayseri), llegando a Mesopotamia y a Suze, capital de Persia. Los
sátrapas enviaban a Persia los impuestos que recaudaban, en forma de oro, carneros, burros y los
famosos caballos de Capadocia.
PERÍODO HELENÍSTICO
En el siglo IV a. C., el conquistador macedonio Alejandro Magno emprendió la conquista de Asia
Menor, después del famoso episodio del nudo gordiano, arrebatando Capadocia de las manos persas.
Dejó a su teniente Cabictas para controlar la región, la cual estuvo bajo el dominio macedonio hasta la
muerte de Alejandro en 323 a. C. Un año después, Capadocia recuperó su independencia y soberanía
bajo el liderazgo de Ariarates I.
PERÍODO ROMANO
Capadocia comenzó su larga historia de relaciones con Roma, bajo el reinado de Ariarates IV, primero
como enemigos (apoyando la causa de Antíoco el Grande), y después como aliados, luchando contra
Perseo de Macedonia. Posteriormente, la dinastía
terminaría, y la región mantendría su
independencia tributaria hasta el año 17, cuando el Emperador Tiberio reduciría a la región a ser una
provincia romana. Dos legiones romanas formarían guarniciones permanentes bajo el Emperador
Vespasiano, quien buscaba proteger su provincia de Levante. Las guarniciones aumentaron y se
convirtieron en fortalezas bajo Trajano, quien además construyó vías militares en la región. En el siglo
III, las relaciones comerciales entre Capadocia y las regiones de Izmir y Éfeso estaban tan
desarrolladas, que fueron emitidas monedas con los nombres de estas ciudades.
CAPADOCIA PERÍODO BIZANTINO
A partir del siglo IV, Capadocia comenzó una transformación más, esta vez influenciada por los
monasterios de Palestina y Egipto, cuyos modelos fueron seguidos en la introducción de la religión
cristiana, bajo el patrocinio del Imperio bizantino. En los siglos VI y VII, aparecieron las primeras
iglesias pintadas. Estas iglesias, al igual que la mayoría de las casas de la región, no eran construidas
como edificios, sino "excavadas" en la roca. Estas cuevas artificiales eran después decoradas y
acondicionadas. Existen más de seiscientas iglesias de estas características en la región. El período
iconoclasta de Bizancio (años 725 a 843) tuvo su repercusión en las iglesias de Capadocia, y
numerosas pinturas murales sufrieron daños, pues se prohibió la representación de todas las figuras
sagradas.
PERÍODO SELYÚCIDA
Los selyúcidas, considerados antepasados directos de los turcos occidentales, comenzaron a llegar a
Capadocia a partir del siglo XI, después de la Batalla de Manzikert en 1071 donde derrotaron al
ejército bizantino, y comenzaron la conquista paulatina del territorio. Después de la toma de Kayseri
en 1082, los selyúcidas iniciaron una gran expansión urbanística en la región, construyendo mezquitas
en Kayseri, Aksaray, Ni÷de y otras ciudades, y una academia de medicina en 1206. En los siglos que
siguieron, Anatolia fue escenario de conflictos entre los selyúcidas, Bizancio y los cruzados. Estos últimos
tomaron la capital selyúcida Iznik, y obligaron a los selyúcidas a emigrar hacia Konya, en el centro de
Anatolia. Los selyúcidas sentaron las raíces del Imperio otomano, que vendría a existir a partir del
siglo XV pues no en vano los turcos otomanos procedían de uno de los sultanatos —núcleo originario
del futuro Imperio otomano— escindidos del estado selyúcida bajo el mando de un líder llamado
Osmán I Gazi— que daría el nombre de la dinastía otomana u osmanlí).
SIGLOS XX Y XXI
Capadocia siempre ha sido una zona de atractivo turístico importante, con afluencia de visitantes de la
región y de países vecinos. La región llamó la atención de Europa y del resto del mundo en las
décadas de 1930 y 1940, con la difusión de la obra del sacerdote francés Guillaume de Jerphanion,
quien publicó los estudios que había hecho de las iglesias en Capadocia. Estos hechos llevaron a un
dramático crecimiento en la demanda turística en la segunda mitad del siglo XX. Durante las décadas
de 1970 y 1980, Capadocia enfrentó una explosión de turistas que no podía ser satisfecha con la
veintena de hoteles existente en la región. Los pobladores comenzaron a rentar cuartos y transformar
sus propiedades para poder acoger a los visitantes, mientras nuevas instalaciones eran construidas,
respetando a los paisajes y la naturaleza, y sin contradecir al folclore local. Según las cifras oficiales,
en 2005 visitaron la región 850 mil turistas extranjeros y un millón de turistas nacionales. Esta
demanda ha revitalizado la actividad económica en la región, pues no sólo la industria del turismo y la
gastronomía se benefician, sino que además los productores locales de cerámica, textiles y artesanías
encuentran un mercado amplio y receptivo.
SITIOS DE INTERÉS
LAS CHIMENEAS DE HADAS
Antes de la explotación del turismo en la
zona, las formación de rocas eran llamada
kales, o 'castillos'. Hoy en día, estas
impotentes estructuras son conocidas como
peribacalari, o 'Chimenea de hadas'. Las
formaciones tienen una variedad de formas
y tamaños. La capota es de roca dura la
CAPADOCIA cual protege de erosión a la roca más suave. Eventualmente, estas capotas caen y el viento y la lluvia
hacen que colapsen.
GÖREME
El valle creado a partir de rocas volcánicas, es famoso por las rocas chimenea, resultantes de la
erosión realizada por los factores naturales. Ha sido un lugar religioso importante, junto con la
emigración intensiva de los primeros cristianos que lograron escapar de la presión de los soldados
romanos. La población se escapó de las presiones que ha hecho muchas abadías, iglesias y casas en
las rocas volcánicas del valle donde fueron capaces de esconderse fácilmente. En nuestros días se
encuentran en Goreme Elmali Iglesia, Iglesia de Santa Bárbara, Iglesia Carikli, Tokali Iglesia y la
Iglesia Ocultos y todos estos constituyen hoy museos al aire libre de Goreme. En las iglesias hay
escenas de la vida de Jesús, descripciones de los santos que han escrito la Biblia y las imágenes de
Santa Bárbara y San Georgius
ÜRGÜP
Se ha establecido en las afueras de la colina nombrada como cerro de los deseos, fundada a 20 km
al norte de la provincia de Nevsehir, en un áreas donde surgieron los primeros asentamiento de la
región de Capadocia. En el período bizantino se ha denominado como Osiana, Hagios, Prokopios, en
el período de los selyúcidas como Bashisar y en el período de otomanos como Burgut Castillo. Hasta los
primeros años de la República se llamaba Ürgüp.
Ürgüp era el centro patriarcado de la región de Capadocia. El pueblo contiene las iglesias rupestres
mas antiguas de la regón.
Además, presenta famosos hoteles en las cueva, es importante por sus vinos y las alfombras hechas a
mano que lo conforman como el centro turístico más importante de la Región Cappaddocia. Los hoteles
que se encuentran en algunas de las cuevas rupestres han sido restaurados como lugar de distracción,
como discotecas y bares.
AVANOS
Se encuentra ubicado a 18 km al norte del centro de Nevsehir, y su característica más importante es la
fabricación de jarras de arcilla, galletas, y tarros. Los fabricantes continúan con la tradición de la
época de los hititas. En las excavaciones arqueológicas realizadas en el Montículo Zank Sarilar cerca
de la ciudad de Avanos se han descubierto las ruinas que pertenecen a la culturas que provienen de la
Edad de Bronce, y hasta a última hora Periodo Romano. Sarihan que está a 5 km de distancia de
Avanos es uno de los más bellos ejemplos de la arquitectura clásica selyúcidas. Sarihan se utiliza como
un lugar turístico todas las noches se hacen ceremonias Mevlevi.
ZELVE
Se encuentra en la región de Göreme. El Oren Zelve, lugar formado por tres valles, es el lugar que
tienen las rocas chimeneas su más intenso formado en las tobas volcánicas. Las rocas del valle de las
chimeneas se agudizan con los fines y los troncos de gran tamaño. Además hay lugares donde muchos
de los asentamientos en las tobas volcánicas fueron utilizados para ocultarse los primeros cristianos que
intentaban escapar de los soldados romanos. En estos lugares había asentamientos, abadías e iglesias.
Las iglesias más importantes del valle son Balikli, Üzümlü e Iglesias Geyikli.
IHLARA
La erupción volcánica de Hasandagi llevó a los movimientos tectónicos que dejó la superficie de la
región cubierta con una capa de roca volcánica. La misma actividad volcánica dio lugar a la presión y
el calor que se puso sobre la piedra caliza provocando que se agriete y cree naturalmente chorros
termales de agua caliente, estas se pueden ver en las Termas de Ziga, zona térmica entre Ihlara y
CAPADOCIA Yaprakhisar. Las características estructurales de la región, debido a la erupción volcánica, produjo
afloramientos de toba, que fueron moldeadas por el viento, la erosión y otros fenómenos naturales y
ha creado las chimeneas de hadas extrañas y coloridas que se encuentran también en Selime y
Yaprakhisar. El valle Ihlara se ha formado a una profundidad aproximada de 150 m debido a que la
erosión provocada por el río Melendiz, procedente de las montañas de Melendiz. Debido a la riqueza,
la de la posibilidad de riego y su forma oculta y que permitia esconderse fue el lugar el primer
asentamiento de los primeros cristianos que escapaban de los soldados romanos.
UCHISAR
Es en la carretera Nevsehir-Goreme. No se conoce el período de inicio del asentamiento más antiguo
en Uchisar, que se encuentra en el punto más alto de la región. El cerro del castillo es el punto de
observación panorámica. Las numerosas habitaciones, escaleras, túneles y galerías en el interior del
castillo se encuentran conectados entre sí. A la entrada de las habitaciones no son correderas las
piedras usadas para controlar los accesos y salidas. En la roca chimenea y en los alrededores del
castillo y sus alrededores se han construido muchos palomares. Las palomas fueron utilizadas en la
comunicación con las otras regiones. Dice la leyenda que un enano había vivido en el Uchisar, por eso
los pasajes son tan estrechos en el castillo. Hay tres tumbas en lo alto del castillo.
ORTAHISAR
Está situado en la carretera Urgup - Nevsehir a 6 km de Ürgüp. Es el más pronunciado castillo de
Ortahisar situado en una
cueva de 86 m de altura
construido en el período de
Eti. El castillo ha sido
utilizado
de
manera
estratégica
y
de
alojamiento. En las afueras
del
castillo
están
disponibles las muestras de
la
arquitectura
civil
característica
de
Capadocia. Además, en las
tiendas de la cueva de
rocas en casi todo el valle
se almacenan los productos
agrícolas cultivados en la
zona. Es una ciudad
atractiva por su belleza
natural y las características
históricas.
CIUDADES SUBTERRÁNEAS
Se sabe que hay más de un centenar de asentamientos subterraneos en la región y muchos de ellos no
están abiertos para visitantes. Las ciudades subterráneas, que se piensan fueron utilizadas desde la
Edad de Bronce y solían ser una solución sobre todo en la época bizantina. En este período, las
invasiones aumentaron obligando a los residentes locales a construir las mismas para su protección.
Ciertamente las características más interesantes de la zona de Capadocia son las estas ciudades que
fueron. Hasta ahora, se han determinado unas 40 ciudades subterráneas y sólo seis de ellas se han
abierto a la visita. Nadie puede saber el número de ciudades subterráneas que hay en esta zona. Las
más conocidas son: Tatlarin, Ozkonak , Mazi Pueblo, Kaymakli y Gaziemir.
CAPADOCIA TOUR EN GLOBO
Volar... paseando entre los nubes y pasando por encima de las colinas, valles, chimeneas de las hadas
y pueblos troglodita... eso hoy ya no es mas un sueño. Ya hace muchos años que para la mayoría de
los visitantes a Turquia, el motivo de viajar, es venir a Capadocia para realizar un viaje en globo.
Durante una hora por el aire se puede acercar a los puntos que son imposibles de llegar por tierra. Al
llegar al lado del globo, mientras se va inchando con aire, se toma un café y algunos pastelitos ligeros.
Los globos, aunque existen mayores o menores en tamaño, por lo general son para 20 personas. Al
subir al globo empieza la aventura. En poco tiempo ya estará a 500 metros de altitud pero se sentirán
muy seguros. El globo va muy despacio y no tiene motor porque vuela con aire caliente y este aire aun
el frio de la mañana temprano nos hace sentir un clima agradable. Así al final entenderán que eso no
es una aventura sino es sentirse en un mundo diferente con paz, silencio y tranquilidad. Cuando ya se
acostumbran al vuelo y termina la emoción de volar, empiezan a concentrarse en el paisaje. En
Capadocia no hay una obligación de altitud, así se acercara el piloto al nivel que casi pueden tocar al
suelo o estarán en una altura que podrán entrar el objetivo de la cámara de foto casi en todos los
valles. Siempre estará al fondo el monte (volcán) Erciyes que 10 millones años antes fue la causa
principal de las formaciones que les va a sorprender. Cuando termina el viaje y bajan al campo, les
esperara un certificado con el nombre del viajero.
ANKARA ANKARA
Capital de Turquía, la ciudad de Ankara es un ‘collage’ de tradición y renovación que se huele en sus
calles. El turista que llega a la ciudad se encuentran con un mosaico de colores incentivados por las
sedas, tapices, olores, de los hermosos bazares que adornan la ciudad. El casco antiguo rodeado por
innumerables monumentos recuerdan al turista el pasado histórico de Ankara: restos bizantinos,
romanos y otomanos.
El nombre de Ankara proviene, según la leyenda, de Ancira (ancla), una de las palabras más antiguas
de estos pueblos, amantes del mar. Ankara es, además, la cuna del vino. Hace dos mil años nacía esa
palabra en la ciudad, de aquí
salieron los viñedos.
Cuando se declaró la República de
Turquía Ankara era una pequeña
población que apenas si llegaba a
los dieciséis mil habitantes. Sin
embargo, fue elegida como capital
de la democracia, pues Istanbul
estaba ocupada por los aliados
entre 1919 y 1922. Tras el fin de
la Guerra de Independencia (13 de
octubre de1923), Ankara continuó
con el cargo de capital.
Sin embargo, los comienzos de
Ankara se remontan a la Edad de
Bronce y la civilización hatti. En el 2000 a.C. llegaron los hititas, después serían los frigios, los lidios y
los persas. En el siglo III d.C., los galos, raza celta, establecieron en Ankara su capital. Después,
vendrían los romanos y los bizantinos, hasta que en el año 1071 el sultán selyúcida Alparslan,
conquistó Ankara.
CLIMA
Clima continental, con veranos calurosos y secos e inviernos fríos (muy fríos en el norte) incluso en
verano las noches son frescas.
COMPRAS
PRINCIPALES ARTÍCULOS A ADQUIRIR: Tapices, piel, artesanía turca.
PRINCIPALES ZONAS DE COMPRA: Centros comerciales en los barrios de Ulus, Kizilay y Cavaklidere.
En los bazares se puede regatear.
GASTRONOMÍA – PLATOS TÍPICOS
Döner Kebak: Tradicional torre de carne de cordero, cuyos trozos se sirven en pan del pita.
Mezeler: Entremeses.
ANKARA Yaprak dolmas: Hojas de parra rellenas.
Izgar alar: Carnes asadas.
Hünkârbegendi: Berenjenas rellenas de arroz.
Pilav: Arroz cocido al vapor, se utiliza para acompañar carnes.
Börek: Pasta de hojaldre rellenos de carne o queso.
Salatalar: Ensaladas.
Baklava: Pasta de hojaldre relleno de crema y almendras.
Sütlaç: arroz con leche.
RECOMENDACIONES
Uno de los recuerdos más difundidos son los artículos de cobre. Entre los jarros, y otros utensilios de
cocina, que proponen los maestros locales, es posible encontrar las cosas presentes exclusivas, que
gustarán hasta a los coleccionadores expertos.
Está prohibido fotografiar categóricamente a las mujeres, especialmente aquellas cuyas cabezas son
cubiertas con unos pañuelos negros. Antes de que fotografiar a los hombres, tiene que pedir
obligatoriamente su permiso.
A la entrada en la casa de familia o la mezquita es necesario quitar el calzado (en las mezquitas más
concurridas está permitido ponerlo en un paquete y llevarlo consigo). Para los paseos por la ciudad es
recomendable llevar la ropa correcta. No usar vestidos brillantes, abiertos y que llaman la atención.
Se puede beber alcohol solamente en los lugares especialmente asignados para esto, en las calles está
prohibido, y a quien no cumpla puede ser sancionado con una gran multa económica.
SITIOS DE INTERÉS
LA CIUDADELA
Comprende dos murallas. Se encuentra también una mezquita. El ‘Hisar’ de Ankara es el casco antiguo
de la ciudad. Los cimientos fueron construidos por los godos y después completadas por los bizantinos,
los romanos y los selyuquíes. Restaurantes y galerías de artes ocupan hoy las antiguas casas.
MEZQUITA ASLANHANE
Construida en el siglo XIII junto a la Ciudadela, es una de las mayores de Ankara. Su mihrab está
decorado con mosaicos selyúcidas. Muy cerca está la tumba de Ahí Serafettin.
TEMPLO DE AUGUSTO
Fue construido por Pylamenes en el año 10 d.C. y reconstruido por los romanos dos siglos más tarde.
La inscripción en griego y en latín está considerada el testamento político de Augusto. En el siglo V se
convirtió en iglesia.
ANKARA MAUSOLEO DE ATATURK
En el año 1938, después de la muerte del fundador de la república, surgió la idea de que construyera
un mausoleo. En el año 1942, el proyecto de dos arquitectos turcos fue elegido en un concurso
internacional. Dos años más tarde
empezó la construcción y duró 9
años y en el año 1953 fue
inaugurado. Al mausoleo, se llega
pasando por una larga calle
(262 m) con doble leones. Al final
de la calle hay una plaza amplia.
Alrededor de la plaza están el
mausoleo y el museo de Ataturk.
El mástil de la bandera que está
en la plaza tiene 33.53 m. Dentro
del mausoleo un bloque de
mármol de 40 toneladas indica el
lugar de entierro que está a 7
metros abajo, en una cámara.
Saliendo del mausoleo, está a la
izquierda el museo con los objetos
personales de Ataturk.
MEZQUITA HACI BAYRAM
Templo selyúcida de Ulus, fue
construido en el siglo XV y restaurado en el siglo XV. Las cerámicas de Kütahya que decoran el
interior, son del siglo XVIII.
BAÑOS ROMANOS
Situados en el Çankiri, fueron construidos en tiempos de Caracalla (siglo III a.C.). Hoy se pueden ver los
sótanos y los primeros pisos.
MUSEO DE LAS CIVILIZACIONES ANATÓLICAS
Abierto todos los días excepto los lunes en invierno.
Gran parte de los restos romanos encontrados en la ciudad (parte de un teatro, estatuas y bustos) se
encuentran en este museo que permite comprender el desarrollo de la ciudad antigua durante la
época romana. También recoge
restos paleolíticos, neolíticos, hatti,
hitita, frigia, urartu, etc.
GENÇLIK PARK
Este bello parque, que incluye un
parque de atracciones, es una de las
zonas verdes proyectadas por
Atatürk para Ankara junto con otros
como Kurtulus (con una pista para
patinar sobre hielo) y Altin Park (uno
de los recintos feriales de la ciudad).