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www.diocesisdezipaquira.org
Agosto. 2015
237
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D
urante este mes la iglesia diocesana de Zipaquirá, conmemora 2 importantes acontecimientos que constituyen a esta iglesia particular en sacramento y lugar de encuentro entre Dios y sus fieles: Por un lado el aniversario de Posesión Canónica de
Monseñor Héctor Cubillos Peña el 14 de agosto, en su servicio durante 11 años como pastor de esta porción del Pueblo de Dios
y la Solemnidad de Nuestra Señora de la Asunción el 16 de agosto, a quien está consagrada está Diócesis desde el año 1951.
Anuncia la Vida, en nombre de todas las paroquias de la Diócesis, agradece a Monseñor por este tiempo de servicio, como pastor, maestro y administrador de los bienes temporales y espirituales y también agradece a tantos sacerdotes, religiosos (as) y fieles laicos, que en el
silencio de sus vidas, han ido construyendo esta familia diocesana con sus oraciones y entrega cotidiana al servicio de la Evangelización.
E
l discípulo descubre a Jesús como su único
salvador que lo invita a la conversión (Mc
1,15), por eso le responde con una actitud de
fe sincera que se manifiesta en el reconocimiento del propio pecado y el deseo de una
vida nueva.
Este proceso de conversión tiene como
fruto un cambio de mentalidad, de criterios,
de opciones, de afectos, de prioridades, de
relaciones y de manejo de los bienes. El discípulo experimenta una nueva forma de vivr,
una profunda libertad interior, una alegría y
una paz que nadie le puede quitar.
(PRP. Número 60)
B
ien sabemos que lo que provoca conversión
en nosotros no es el sentimiento de culpa sino
la experiencia de que Dios nos ama, nos perdona,
nos acoge y nos propone un nuevo camino. Esta
luz nueva nos permite cambiar de vida.
La conversión implica un cambio grande de mentalidad, de criterios, de opciones, de afectos, de
prioridades, de relaciones y del manejo de los
bienes...Toda conversión exige salir de una realidad de muerte, de apego, y esclavitud que nos
impide ser fieles al seguimietno de Jesús hasta la
cruz. Igualmente la converisón nos compromete
a abandonar todas aquellas ocasiones, personas,
o situaciones que nos pueden colocar en riesgo de
caída y muerte.
(PRP. Número 79, 80)
Agosto de 2015
2
Anuncia la Vida
Light
SUMARIO
LA PARROQUIA DE DIOS
Anuncia la vida
DIRECTOR
Padre. Herly Yesid Vargas D.
320 472 5575
[email protected]
DIAGRAMACIÓN
Héctor Ándres Pachón T.
Tel: 851 5110
[email protected]
INFORMACIÓN
Pastoral para las Comunicaciones
Seminario Mayor Zipaquirá
Cra 25 # 2-03 Barrio Julio Caro
IMPRESIÓN
Editoriales
LA REPÚBLICA
Tel: 422 7600 / Ext: 1181 / Bogotá D.C.
Anuncia la vida
Muchas veces hemos dicho y no
nos cansaremos de repetirlo, que la
parroquia no es una construcción,
un programa, sino una relación y,
más en concreto, la relación con
la persona de Jesucristo muerto y
resucitado...
pág 6
RESULTADOS CAMPAÑA
DIEZMO 2014
En las cosas necesarias, la unidad; en las
dudosas, la
libertad; y en todas, la
caridad.”
pág 10 y 11
Agosto de 2015
3
María desde el cielo nos dice: la
paz sí es posible
+ HÉCTOR CUBILLOS
PEÑA / Obispo de
Zipaquirá
E
l mes de agosto de cada
año, para todos los que
formamos la familia cristiana
de la Diócesis de Zipaquirá, está
marcado por la celebración de
la fiesta de nuestra patrona la
Virgen María, Asunta al cielo,
glorificada porque participa
para siempre de la victoria, de
la luz, de la plenitud del amor de
Cristo resucitado. Ella ha recibido y alcanzado ese estado de
felicidad y de perfección al que
aspiran todos los seres humanos y que solo Dios puede hacer
posible ya que cualquier otro
medio o camino distinto queda
condenado al fracaso. Afirmar
que María Santísima está en
el cielo por gracia de Dios es
creer que ella goza del destino
final que no terminará nunca
y al que todo ser humano ha
sido llamado al ser creado por
Dios. Esta ha de ser la ilusión,
el empeño, el anhelo de todo
discípulo misionero y de toda
comunidad.
La asunción de la Virgen y su
glorificación viene expresada
también con el título de María
Reina y María Reina de la Paz
porque alcanzar la plenitud
es alcanzar la perfección del
Reino de Dios. María goza infinitamente y por siempre de la
paz. El haber acompañado toda
su vida a su Hijo Jesús, desde
Belén, hasta el calvario y el
sepulcro hizo que ella también
con Jesús alcanzara la paz. Mirar a María, la Virgen que goza
de la paz, es tenerla como faro,
de la paz que buscamos, es tenerla como garantía y certeza
de que la paz sí es posible para
los seres humanos, no solo en
el futuro del cielo, sino desde ya
en la tierra aunque de manera
imperfecta. El discípulo por tanto
es quien busca la paz, la lucha, la
quiere para sí y para los demás.
engañando; la paz no es la
coincidencia de los egoísmos
individuales
Pero, ¿qué hay que entender
por paz?, porque no es simplemente la ausencia de la guerra.
La esclavitud resignada no es
sinónimo de paz. La enseñanza
de la Iglesia Católica en su Doctrina social habla de que “la paz es
fruto de la justicia” (Compendio
494), entendida la justicia como
el respeto y el cuidado para que
cada ser humano viva de manera
equilibrada y armoniosa todo
lo que es como persona en lo
físico, espiritual, moral y religioso. Cuando esa armonía y esas
condiciones no se dan, no hay
paz; y esto es lo que estamos
sufriendo en Colombia. Tantas
realidades de injusticia, de mal,
de violencia, de muerte, de mentira, de explotación y esclavitud
obstaculizan la paz.
La paz sí es posible. Lo es
porque María es Reina de la
Paz; porque la experimenta
vivamente, porque la realiza
y la enseña con el ejemplo de
su vida terrena y porque le
implora a Dios en bien de toda
la humanidad.
En este sentido, los diálogos
de la Habana entre el Gobierno
Colombiano y las Farc, buscan la
paz, pero no son el único camino
ni la solución para la paz; ellos
quieren alcanzar ante todo el fin
del conflicto armado para que
a partir de él haya más posibilidades para la conquista de una
paz verdadera aunque siempre
imperfecta. De la Habana no
vendrá automáticamente “un
barco cargado de paz”.
La paz por tanto es una tarea de
todos. La misma enseñanza de la
Iglesia afirma que: La paz va siendo una realidad cuando a todos
se les reconocen efectivamente
sus derechos, cuando se tienen
los medios y las condiciones para
llevar una vida digna que hace
posible la educación, la salud, el
trabajo, la seguridad, el futuro y
tantos otros requisitos para una
vida auténticamente humana; y
también, la paz es posible cuando cada uno y todos buscan y trabajan por el bien de la sociedad.
Hoy la tendencia a buscar solo
el provecho personal egoísta es
una meta que se ha asentado
en el fondo del corazón de las
personas; no se atiende a la necesidad, al sufrimiento ni a la vida
de pobreza y miseria de tantos y
tantas personas. La violencia en
todas sus manifestaciones nunca
será solución para conseguir la
paz. Los que la practican se están
En Colombia los bautizados
llegamos al 80%; la constatación que aparece espontáneamente es: ¿Cómo en un país
unos hogares o unos grupos
humanos que han recibido la
fe cristiana, han llegado a vivir
una sociedad tan injusta, tan
violenta, y corrupta? ¿en qué
ha quedado la exhortación
de Jesús, “Dichosos los que
trabajan por la paz porque de
ellos es el Reino de los Cielo”?
(Mateo 5,9 )
El discípulo misionero está
llamado a vivir la paz con Dios
y con los hermanos; es decir,
a mantenerse y crecer en
unas verdaderas relaciones
de fe y de amor con Dios y los
demás: El verdadero seguidor
de Jesús es misionero de la paz
en donde se encuentre y con
quienes se relacione. La vida
familiar puede ser un jardín de
paz; los barrios, las veredas,
municipios, ciudades, pueden
ser cultivos de paz; lo importante es seguir con la mayor
fidelidad y seriedad las orientaciones del Evangelio. Creer
en Jesús es también creer en la
paz posible. Las circunstancias
actuales de nuestra sociedad
colombiana hemos de sentirlas como un grito que nos
llama a ser constructores de
la paz; pero de una paz que
brote del corazón de cada uno
y que inunde con su frescura
las relaciones con los demás
en la justicia y el respeto. Los
discípulos misioneros hemos
recibido y tenemos en nuestras manos la ley y la fuerza
para transformar la vida de
nuestra Nación.
Que la Virgen María,
la Reina de la Paz nos
anime a todos a luchar
por la paz.
Anuncia la Vida
Agosto de 2015
4 de Agosto
4
Sucesos en el mes de Julio
Cosechando Vocaciones
El Santo Cura de
Ars
Y al llegar a un pueblo, Juan María se fue a donde el alcalde
a contarle su caso. La ley ordenaba pena de muerte a quien
desertara del ejército. Pero el alcalde que era muy bondadoso
escondió al joven en su casa, y lo puso a dormir en un pajar, y
así estuvo trabajando escondido por bastante tiempo, cambiándose de nombre, y escondiéndose muy hondo entre el
pasto seco, cada vez que pasaban por allí grupos del ejército.
Al fin en 1810, cuando Juan llevaba 14 meses de desertor el
emperador Napoleón dio un decreto perdonando la culpa a
todos los que se habían fugado del ejército, y Vianey pudo
volver otra vez a su hogar.
Trató de ir a estudiar al seminario pero su intelecto era romo
y duro, y no lograba aprender nada. Los profesores exclamaban: “Es muy buena persona, pero no sirve para estudiante
no se le queda nada”. Y lo echaron.
Se fue en peregrinación de muchos días hasta la tumba de
San Francisco Regis, viajando de limosna, para pedirle a ese
santo su ayuda para poder estudiar. Con la peregrinación no
logró volverse más inteligente, pero adquirió valor para no
dejarse desanimar por las dificultades.
El Padre Balley había fundado por su cuenta un pequeño
seminario y allí recibió a Vianey. Al principio el sacerdote se
desanimaba al ver que a este pobre muchacho no se le queCONTINÚA EN LA PÁG 8...
Trasplantan un cráneo impreso en 3D
a una niña de tres años
C
irujanos chinos
trasplantan a
una niña de tres
años con hidrocefalia un cráneo de
titanio obtenido
mediante la técnica de impresión
tridimensional
(3D), informaron
los medios chinos.
U
Juan María deseaba ser sacerdote, pero a su padre no le interesaba perder este buen obrero que le cuidaba sus ovejas
y le trabajaba en el campo. Además no era fácil conseguir
seminarios en esos tiempos tan difíciles. Y como estaban en
guerra, Napoléon mandó reclutar todos los muchachos mayores de 17 años y llevarlos al ejército. Y uno de los reclutados fue
nuestro biografiado. Se lo llevaron para el cuartel, pero por el
camino, por entrar a una iglesia a rezar, se perdió del grupo.
Volvió a presentarse, pero en el viaje se enfermó y lo llevaron
una noche al hospital y cuando al día siguiente se repuso ya
los demás se habían ido. Las autoridades le ordenaron que se
fuera por su cuenta a alcanzar a los otros, pero se encontró
con un hombre que le dijo. “Sígame, que yo lo llevaré a donde
debe ir”. Lo siguió y después de mucho caminar se dio cuenta
de que el otro era un desertor que huía del ejército, y que se
encontraban totalmente lejos del batallón.
SALUD
http://www.elespectador.com/noticias/salud/trasplantan-un-craneo-impreso-3d-una-nina-de-tres-anos-articulo-573290
(Patrono de los sacerdotes diocesanos /
Párroco Año 1859)
no de los santos más populares en los últimos tiempos ha
sido San Juan Vianey, llamado el santo Cura de Ars. En él
se ha cumplido lo que dijo San Pablo: “Dios ha escogido lo que
no vale a los ojos del mundo, para confundir a los grandes”.
Era un campesino de mente rústica, nacido en Dardilly,
Francia, el 8 de mayo de 1786. Durante su infancia estalló la
Revolución Francesa que persiguió ferozmente a la religión
católica. Así que él y su familia, para poder asistir a misa tenían
que hacerlo en celebraciones hechas a escondidas, donde
los agentes del gobierno no se dieran cuenta, porque había
pena de muerte para los que se atrevieran a practicar en
público su religión. La primera comunión la hizo Juan María
a los 13 años, en una celebración nocturna, a escondidas,
en un pajar, a donde los campesinos llegaban con bultos de
pasto, simulando que iban a alimentar sus ganados, pero el
objeto de su viaje era asistir a la Santa Misa que celebraba un
sacerdote, con grave peligro de muerte, si los sorprendían
las autoridades.
Anuncia la Vida
D
esde el sábado 4 al domingo 12 de julio se
llevó a cabo el encuentro de 14 aspirantes
quienés desean iniciar su camino con miras al
ministerio sacerdotal, el lugar del encuentro
fue la casa de Nazareth ubicada en Villapinzón
- Cundinamarca.
La charla central del encuentro habló sobre el
“Discernimiento Vocacional”, tema expuesto
por el equipo de la Delegación Episcopal en
cabeza del padre Nixon Huérfano Tumay, delegado para esta pastoral en colaboración con los
testimonios de vida de algunos sacerdotes integrantes del presbiterio diocesano de Zipaquirá.
En que va el PRP
La operación, que se prolongó durante 17 horas en el
Segundo Hospital Popular de la ciudad de Changsha
(en la provincia de Hunan, sur del país), buscaba
reducir el tamaño de la cabeza de la menor, que
pesaba alrededor de 20 kilos.
La receptora del trasplante, llamada Hanhan, nació
con hidrocefalia, una malformación congénita que
provoca una acumulación de líquido en la cabeza
y que expande del cráneo a un tamaño mayor del
normal.
Como resultado de este transtorno, la menor llevaba
ingresada en el hospital desde el pasado septiembre,
puesto que tenía dificultades para moverse y padecía varios problemas de salud, como una elevada
presión craneal, infecciones y problemas de visión.
Los médicos decidieron realizar una intervención de
reducción craneal para la que tuvieron que drenar la
cabeza de la menor.
El proceso duró más de cuatro horas y los médicos
extrajeron un total de 7,5 litros de líquido cefalorraquídeo.
Para completar la operación, hizo falta trasplantarle
a la menor una porción del cráneo cerebral, para lo
que se utilizaron tres piezas de titanio que habían
sido impresas en 3D a partir de un modelo del cráneo de la menor, mientras que el cráneo facial se
quedó intacto.
S
iguiendo la marcha de nuestro Plan de pastoral (P.R.P.), hemos llegado a un momento de
evaluación en cada parroquia, en vicaría foránea
y en presbiterio diocesano. Ya ha concluido la
primera etapa del Quinquenio 2014-2018 trazada
desde noviembre de 2013 en la XVII Asamblea
diocesana. Esta etapa abarcó los tres primeros
semestres: enero de 2014 a junio de 2015. Los
objetivos específicos esbozados para esta primera etapa son:
a) Impregnar la vida, la acción pastoral ordinaria
de la parroquia y cada una de sus acciones pastorales del dinamismo del proceso evangelizador
para que por diversos caminos se busque ser,
hacer y formar discípulos misioneros.
b) Conformar los Comités Parroquiales de Pastoral Misionera, Catequesis y Pastoral Familiar
para que cada uno diseñe, desarrolle su proyecto
parroquial e impulse el proceso evangelizador.
c) Promover la formación y el acompañamiento
de estos Comités y los agentes de pastoral en
cada campo especializado, siguiendo las orientaciones de nuestro Obispo y de los Manuales parroquiales de pastoral para avanzar en la conversión
pastoral que nos pide la Nueva Evangelización.
Con base en estos objetivos, cada párroco junto
con su vicario parroquial, su consejo de pastoral
parroquial, los agentes de pastoral y los Comités
parroquiales, confrontarán la realidad de la pastoral con este “ideal” para obtener unos resultados
La niña se recupera adecuadamente de esta intervención, aunque sigue bajo observación en el hospital,
dijo el neurocirujano al cargo de su tratamiento,
Kuang Weiping, en declaraciones recogidas por la
agencia oficial Xinhua.
y hacer un discernimiento de las causas y consecuencias que se desprenden de estos resultados.
No perdamos nunca de vista que las evaluaciones
que hacemos en la Iglesia son muy distintas a las
de una empresa o una corporación civil. Al poner
en común el resultado de una misión, Jesús nos
invita a asumir serenamente lo sucedido. No
simplemente compartir sino asumir y aceptar el
resultado de la misión, cualquiera sea. También
nos propone deducir elementos formativos a partir
de los hechos. Jesús nos hace caer en cuenta de
cómo el principio cristiano de una evaluación no
es “la efectividad” (vales tanto cuanto hagas) sino
“la identidad” (lo que somos para Dios Padre: sus
amados- Lc 10,20). Por eso Dios confía en nosotros
y nos entrega una misión.
Toda evaluación siempre incluye una acción de
gracias, sea cual sea el resultado. Y es una acción
de gracias promovida por el gozo del Espíritu
que actúa en el corazón del discípulo. También
comporta un estímulo y animación hacia el futuro
para mantenerse firmes en la misión recibida. Toda
evaluación cristiana, hecha en Jesús y con Jesús,
concluye en una animación y en un impulso para
seguir adelante en la construcción del Reino, aunque las cosas no hayan sido bien realizadas, aunque
se hayan dado conflictos.
Agosto de 2015
5
Anuncia la Vida
REFORMA DE LA SAGRADA LITURGIA
http://www.gotquestions.org/
¿Cuál es el
significado e
importancia de la
transfiguración?
omo una semana después que Jesús les había dicho claramente a Sus discípulos que Él iba a sufrir, a ser muerto, y
resucitado a la vida (Lucas 9:22). “Jesús tomó consigo a Pedro,
a Juan y a Jacobo, y subió al monte a orar. Mientras oraba, la
apariencia de su rostro se hizo otra, y su ropa se hizo blanca y
resplandeciente….” Aparecieron Moisés y Elías y hablaban con
Jesús acerca de Su muerte que pronto tendría lugar. Pedro, no
sabiendo lo que decía y estando muy asustado, ofreció armar
tres enramadas para ellos. Esto es indudablemente una referencia a las enramadas que se utilizaban para celebrar la Fiesta
de los Tabernáculos, cuando los israelitas habitaron en tiendas
durante 7 días (Levítico 23:34-42). Pedro estaba expresando su
deseo de quedarse en ese lugar. Cuando una nube los envolvió y
una voz dijo, “Este es mi Hijo, mi Escogido; a Él oíd.” La nube se
levantó, Moisés y Elías desaparecieron y Jesús estaba solo con
Sus discípulos, quienes aún estaban muy atemorizados. Jesús les
advirtió que no dijeran nada a nadie de lo que habían visto, hasta
después de Su resurrección. Las tres narraciones de este evento
se encuentran en Mateo 17:1-8;Marcos 9:2-8, yLucas 9:28-36.
Indudablemente, el propósito de la transfiguración de Cristo en
al menos una parte de Su gloria celestial, fue para que el “círculo
íntimo” de Sus discípulos, pudieran tener una mayor comprensión
de quien era Jesús. Cristo experimentó un cambio dramático en
Su apariencia, con el fin de que los discípulos pudieran percibir
Su gloria. Los discípulos, quienes solo lo habían conocido en Su
cuerpo humano, ahora tenían una mayor conciencia de la divinidad de Cristo, aunque no podían comprenderla plenamente.
Eso les dio la seguridad que necesitaban después de escuchar
las terribles noticias de Su inminente muerte.
Simbólicamente, la aparición de Moisés y Elías representaba la
Ley y los Profetas. Pero la voz de Dios desde el cielo – “¡A Él oíd!”
– muestra claramente que la Ley y los Profetas deben cederle el
paso a Jesús. Aquel que es el nuevo camino vivo que reemplaza el
antiguo; Él es el cumplimiento de la Ley y las incontables profecías
en el Antiguo Testamento. También, en Su forma glorificada, ellos
vieron un atisbo de Su futura glorificación y entronización como
Rey de reyes y Señor de señores.
Los discípulos nunca olvidaron lo que sucedió ese día en el monte
y sin duda este fue el propósito. Juan escribió en su evangelio,
“Y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de
gracia y de verdad.” (Juan 1:14). Pedro también escribió sobre
ello, “No seguimos fábulas ingeniosamente inventadas, sino que
fuimos testigos oculares de su majestad. Pues cuando El recibió
honor y gloria de Dios Padre, la majestuosa Gloria le hizo esta
declaración: Este es mi Hijo amado en quien me he complacido;
y nosotros mismos escuchamos esta declaración, hecha desde
el cielo cuando estábamos con El en el monte santo.” (2 Pedro
1:16-18). Aquellos que fueron testigos de la transfiguración, testificaron de ello a los otros discípulos y a incontables millones a
través de los siglos.
GOTAS LITÚRGICAS
C
P
ara que en la sagrada
Liturgia el pueblo cristiano obtenga con mayor
seguridad gracias abundantes, la santa madre
Iglesia desea proveer con
solicitud a una reforma general de la misma Liturgia.
Porque la Liturgia consta
de una parte que es inmutable por ser la institución
divina, y de otras partes
sujetas a cambio, que en
el decurso del tiempo pueden y aun deben variar,
si es que en ellas se han
introducido elementos
que no responden bien
a la naturaleza íntima de
la misma Liturgia o han
llegado a ser menos apropiados.
En esta reforma, los textos y
los ritos se han de ordenar de
manera que expresen con mayor
claridad las cosas santas que significan y, en lo posible, el pueblo
cristiano pueda comprenderlas
fácilmente y participar en ellas
por medio de una celebración
plena, activa y comunitaria.
Por esta razón, el sacrosanto
Concilio ha establecido estas
normas generales:
A) Normas generales
Sólo la Jerarquía puede introducir cambios en la Liturgia
determine la ley, en el Obispo.
2. En virtud del poder concedido
por el derecho la reglamentación de las cuestiones litúrgicas
corresponde también, dentro
de los límites establecidos, a
las competentes asambleas
territoriales de Obispos de
distintas clases, legítimamente
constituidos.
3. Por lo mismo, nadie, aunque
sea sacerdote, añada, quite o
cambie cosa alguna por iniciativa propia en la Liturgia.
1. La reglamentación de la sagrada Liturgia es de competencia
exclusiva de la autoridad eclesiástica; ésta reside en la Sede
Apostólica y, en la medida que
Decálogo para comportarse bien durante
la Santa Misa y en los actos religiosos
Estos son los principales conceptos que debiéramos recordar para mantener un
comportamiento en la Iglesia, acorde con la importancia de las Celebraciones
a las que asistimos.
No llegues tarde a la celebración. La puntualidad es una
demostración de respeto.
No comas durante la celebración. Distraes del objetivo,
máxime si se va a Comulgar.
No charles con otros dentro
de la Iglesia. Además distraerás a los que les hablas y a los
que estén cerca.
No te santigües o persignes
sin hacerlo despacio, completamente y con devoción,
diciendo las palabras correspondientes, no solo los
signos. Los signos religiosos
haciendo garabatos son
ridículos y demuestran un
desprecio por las cosas trascendentes.
No asistas mal presentado.
Nuestra imagen honra a quien
honra merece.
No salgas hasta que se
termine la Celebración. La
procesión de salida también
forma parte de la liturgia.
No hagas nada que no sea
atender con mucha devoción a la Sagrada Misa. Es el
momento mas solemne de
la semana.
No tengas posturas inapropiadas durante la
Celebración. La imagen que
proyectes puede servir para
distraer a otros, o si es buena le reforzará su piedad.
Debes dar ejemplo con tu
actitud.
http://blog.micumbre.
com/2007/05/28/decalogo-paracomportarse-bien-durante-la-santa-misa-y-en-los-actos-religiosos/
No permitas que los niños
alboroten o distraigan a otras
personas. La buena educación
principalmente, se demuestra
en los sitios importantes
No te arrodilles sin hacerlo
despacio, completamente y
con devoción.
Conclusión: La iglesia es el sitio
más importante, de todos a los
que acudimos y comportarse
bien allí, es una obligación que
todos debemos cumplir. Debemos darle el realce que se merece
por derecho propio. Cada uno
debe portarse en hacer las cosas
lo mejor posible. Aunque estos
comentarios sean mi punto de
vista personal, todos deberíamos
hacer un esfuerzo para ser un
ejemplo perfecto ante los demás.
Agosto de 2015
CULTURA GENERAL
6 y 9 de agosto de 1945:
Se lanzan las bombas
atómicas sobre Hiroshima
y Nagasaki
https://www.google.com.co/search?q=hiroshima&es_sm=122&sourc
e=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAcQ_AUoAWoVChMI1-Pt4vfixgIVx
SgeCh1PGAqW&biw=1680&bih=925#imgrc=hpUEYq9yysTmQM%3A
E
l 6 de agosto de 1945 la
primera bomba atómica
aniquiló la ciudad de Hiroshima. A las 8:15, el bombardero
B-29 estadounidense, “Enola
Gay”, al mando del piloto
Paul W. Tibblets, lanzó sobre
Hiroshima la “Little boy,”
nombre en clave de la bomba
de uranio. Un ruido ensordecedor marcó el instante de
la explosión, seguido de un
resplandor que iluminó el
cielo, matando de manera inmediata alrededor de 70.000
personas y dejando una cantidad similar de heridos.
El 9 de agosto, el gobierno
de Estados Unidos decidió
lanzar una segunda bomba
sobre el territorio japonés:
esta vez era el turno de Nagasaki, localidad portuaria
del sudoeste del país del sol
naciente. Durante la mañana
de ese día jueves, el Bock’s
Car, un solitario bombardero
B-29 de la fuerza aérea estadounidense, dejó caer sobre
Nagasaki un proyectil atómico equivalente en potencia
explosiva a 22 mil toneladas
de dinamita. Pocos segundos
después y a unos 500 metros
antes de tocar suelo, la gran
nube mortal del hongo atómico se dejó ver a cientos
de kilómetros. Su terrible y a
unos 500 metros antes de tocar suelo, la gran nube mortal
del hongo consecuencia fue
que alrededor de 150.000
personas, de las 275.000 que
habitaban la ciudad, murieron
inmediatamente o quedaron
gravemente lesionadas. Por
su parte, la infraestructura de
la ciudad de Nagasaki quedó
con más del 40% en estado
de destrucción, pues buena
parte de sus construcciones
no pudieron resistir la presión
que se generó bajo el manto
radiactivo de la bomba.
Ciudad de Hiroshima después del ataque
6
Anuncia la Vida
LA PARROQUIA HOGAR EUCARÍSTICO
Por: Padre Pio
A
través del bautismo, los
cristianos y cristianas
son llamados y se comprometen a vivir como hijos
del mismo Padre-Dios y
hermanos en Cristo en un
nuevo hogar que es la comunidad eclesial. Este nuevo
nacimiento sacramental en
el agua y la Trinidad Santa
de Dios es simultáneamente un nacer al Cristo total,
cabeza y miembros, pero
también, los “añadidos” por
Dios a la Iglesia necesitan a
diario ser alimentados en la
nueva vida: “ Se mantenían
constantes en la enseñanza
de los apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y
en las oraciones….el Señor
agregaba al grupo a los que
cada día se iban salvando”
(Hch.2,42-47).
Si la Iglesia debe su llegar a
ser Iglesia al bautismo, su
permanecer y ser alimentado como Iglesia se lo debe a
la Eucaristía, por eso, la historia nos atestigua que: no
hay domingo sin eucaristía,
ni eucaristía sin domingo.
La Iglesia siempre ha tenido claro que el mandato
jesuánico de actualizar la
plegaria eucarística: la gran
oración de alabanza, cuyo
centro está en las palabras
de la institución pronunciadas por Jesús: “Este es mi
cuerpo, esta es mi sangre”
no es simplemente, la repetición de la cena judía, sino la
celebración conmemorativa
de la muerte y resurrección
de Jesucristo recibida del
Señor a través de la mediación de la Iglesia Una, por el
ministerio de un sacerdote
sacramentalmente ordenado.
La parroquia se constituye en
una realidad teológica toda vez
que, especialmente el domingo,
hace presente a Cristo resucitado, lo recibe y alaba como al verdadero anfitrión que convoca a
los suyos y cuya presencia eficaz
garantizamos con las palabras:
¡El Señor esté con vosotros!.
En este hogar que nos acoge a
todos, Jesucristo mismo ha vinculado su presencia personal con
todo su amor crucificado y resucitado a los signos del pan y del
vino. En este hogar eucarístico
actualizamos sacramentalmente
el sacrificio de la cruz de Jesucristo y mientras se da en plenitud
su venida gloriosa le ofrecemos
en cada acción de gracias, el
sacrificio vivo y santo; no es un
mero recuerdo del pasado, sino
la presencia en la cual cobran
nueva vida los acontecimientos
del pasado. Es la Iglesia que en el
hogar parroquial presenta a Cristo al Padre celestial, devolviendo
así, el don que Él anteriormente
nos hizo, pero también, incorporando sus propias vidas sufrientes como ofrenda agradable en
una verdadera “eucaristización”
de los fieles.
La parroquia que es una “parte”
de la diócesis, participa de modo
cercano y concreto el ser: “casa y
escuela de comunión” (Dcto. de
Aparecida. No.158). Su riqueza
consiste en vivir ya en este tiem-
po la “comunión de los santos”,
es decir, la comunión en los
bienes divinos de su Palabra, de
su Cuerpo y de su Sangre entre
los que peregrinan y los que ya
gozan de la gloria y así es como
la parroquia se constituye en
“hogar eucarístico”, en la fuente
y culmen de la vida cristiana.
En la Eucaristía, los fieles de la
parroquia experimentan en la
cercanía, el calor y la intimidad
no sólo como quien presenta
la ofrenda, sino como quien,
conjuntamente con su cabeza,
se presenta a sí misma como
ofrenda, como víctima de amor.
Los fieles de la parroquia que
participan en la Eucaristía se
transforman en una figura conforme a Dios en el amor de
hijos, pero también, en el amor
de hermanos que crea Iglesia,
se abren a la Iglesia toda, con el
Papa, los obispos, presbíteros y
diáconos y con todos los difuntos
cuya fe solo Él conoce, pero si los
muchos formamos un único cuerpo en Cristo no es porque Dios
necesite nuestro sacrificio, sino
porque nosotros necesitamos
un hogar donde formemos un
único cuerpo en Cristo, allí donde
podamos presentar a Dios nuestras familias y fraternidades en
comunión como la ofrenda del
amor de Cristo, sacrificio de la
Eucaristía y sacrificio de la Iglesia.
Campaña Dona Nobis
L
os fieles colombianos están invitados a
participar el próximo domingo 30 agosto
de la campaña “Dona Nobis”, una actividad que
busca recaudar fondos para la financiación del
funcionamiento de la Conferencia Episcopal de
Colombia, sus departamentos y secciones.
En esta campaña se invita a los fieles a donar mil
pesos en el último domingo del mes de agosto de
cada año y la semana posterior.
Ciudad de Nagasaki después del ataque
“Dona Nobis” busca apoyar la obra evangelizadora, la promoción humana, la búsqueda de la
paz y el servicio a los más necesitados cuenta
con tu ayuda.
Agosto de 2015
CONVERSANDO
EN
7
Anuncia la Vida
FAMILIA
Por Martha Azucena Cuevas
Garavito
Orientadora Familiar y
Licenciada en Educación :
[email protected]
Si hacemos el ejercicio de preguntar a las personas:
¿Que prefieres, vivir amargado y triste, o vivir feliz?
Seguramente encontraremos un 100% de respuestas:
feliz. Nadie por decisión o voluntad propia (con una
mente lúcida), escogería vivir triste.
Pero aun así, las personas no sabemos vivir felices.
Muchas parecieran que olvidaron como hacerlo y ya
no pueden optar por otra forma de vida que estar
amargados y quejarse por todo. Viven de lo que un
santo sacerdote, San Josemaría llamaba “la mística
ojalatera”, hecha de ensueños vanos y de falsos
idealismos, donde siempre están diciendo: ¡ojalá no
me hubiera casado, ojalá no tuviera esa profesión,
ojalá tuviera más salud, o menos años, ojalá tuviera
más tiempo…!
Quizá es debido a esta realidad de nuestro tiempo,
que la Universidad de Harvard diseñó un curso
llamado “Curso sobre Felicidad”, en el que presenta
algunas técnicas sencillas para cambiar los estados
de ánimo.
Entre una de las claves para ser feliz, está el vivir y
practicar la virtud de la “gratitud”. Ella se aprende
como la mayoría de las virtudes, en la familia, en el
diario vivir del hogar y de sus cosas sencillas. Ésta, es
entonces clave para ser y vivir feliz. Y, como dice
aquel refrán antiguo: “es de bien nacidos, ser
agradecidos”; por eso somos los padres los
responsables de sembrar en los corazones de nuestros
hijos ese deseo natural e inteligente de la gratitud.
Más aún, si recordamos las catequesis de nuestro
Papa Francisco sobre la familia, él ha recalcado
muchas veces sobre lo que llama las tres palabras de
la puerta de entrada a la vida en familia y vivir en
paz. “Son palabras simples, ¡pero no así simples para
poner en práctica! Encierran una gran fuerza; la
fuerza de custodiar la casa, también a través de miles
dificultades y pruebas; en cambio, su falta, poco a
poco abre grietas que pueden hacerla incluso
derrumbar. Estas palabras son permiso, gracias,
perdón”, (Vaticano, 13 de mayo de 2015).
Miremos un poco cómo fomentamos en nuestra vida
familiar la virtud de la gratitud, porque al hacerlo
además de ayudar a un ambiente de paz en el
hogar, será un buen soporte en la formación de la
madurez de nuestros hijos. Y es que la gratitud como
las demás virtudes nunca está sola; por eso, al tener
en mente el propósito de trabajar en nosotros y
educar a nuestros hijos en la gratitud, estaremos
reforzando el esfuerzo, la humildad, la reciprocidad,
el respeto, la generosidad, la laboriosidad, y más.
El primer paso para ejercitar esta virtud es reconocer
todo aquello que tenemos y de lo que gozamos: una
EFFETA!! RETIRO DE
JOVENES PARA JOVENES
“Jesús mirando al cielo, suspiró y dijo
al sordo y mudo: Effetá (es decir,
“ábrete”). Al momento, los oídos del
sordo se abrieron y se le desató la
lengua y pudo hablar bien.” Marcos
7, 34-35
familia; el día que amanece (frio o cálido); los
alimentos (muchos o pocos); el poder disfrutar de
escuchar, ver, palpar, saborear y oler; el caminar,
correr, hablar, leer. La lista es en realidad infinita pero
es vital que nuestros hijos nos escuchen agradecer a
Dios cada día por tantas cosas. Es decir, que se den
cuenta que nuestro primer pensamiento del día es
para Dios, para alabarlo, bendecirlo y agradecer
todo cuanto nos da. ¡Debemos dar las gracias por
nuestros hijos!
¿A qué mamá no le gusta que le
reconozcan cuando el almuerzo le ha
quedado muy rico o la casa arreglada y
hermosa, o la ropa limpia para usarse?
Además, les podemos ayudar cuando están
pequeños,
haciéndoles
notar
cuando
están
disfrutando de algo bueno o viendo algo que les
agrada, diciendo: “que bien hijo, démosle gracias a
Dios que te permite disfrutar de esto”. De esta forma
las cosas no las sentirán como algo que existe porque
sí, o porque todo el mundo está a sus pies.
Debemos estar atentos para que nuestros hijos den las
gracias sobre todo por las cosas sencillas de la vida: el
comer juntos, compartir un juego de parqués, pasear
por una calle o un parque, ver un atardecer (así sea
desde la ventana), armar un rompecabezas, jugar a
las escondidas, bailar, visitar a los abuelos, invitar un
amigo a casa, compartir los quehaceres del hogar.
Al pensar en agradecer, te das cuenta que
comienzas, y pareciera que no tienes fin. Todo es
posible de agradecer, incluso los malos ratos o las
contrariedades, porque te permiten ver que has
tenido mejores momentos, y que gracias a Dios las
cosas no fueron peores. TODO ES POSIBLE DE
AGRACEDECER, porque “todo es para bien de
aquellos que aman a Dios” (Romanos 8, 28).
Otra forma de ejercitar la gratitud -que además trae
muchos beneficios en cuestión de relaciones
familiares- es el reconocer las cualidades de las
personas, sus esfuerzos y sacrificios por hacer bien las
cosas (no tanto el resultado) y los servicios que nos
prestan; así sean servicios que pagamos o que se
“dan por hecho”.
A casi todas las mamás nos corresponde preparar los
alimentos y encargarnos de las cosas de casa, pero:
¿A qué mamá no le gusta que le reconozcan cuando
el almuerzo le ha quedado muy rico o la casa
arreglada y hermosa, o la ropa limpia para usarse?
Frases como “¡que delicia mamá, eres la mejor
cocinera del mundo!”, nos llegan al fondo del alma y
nos motivan a hacer las cosas aún mejor al día
siguiente.
¿Pero cómo hacer que el hijo diga algo así? Hay dos
vías: una es que el primero en decirlo sea papá, así
por imitación el hijo lo hará. Y la segunda, nosotras
como mamá, reconocerles a los hijos algo que hayan
hecho y darles las gracias por sus esfuerzos
haciéndolo. Por ejemplo: “¡que hermosa has puesto la
mesa para comer hijo, te quedó muy bien, muchas
gracias por ayudarme, de verdad me ahorraste
mucho tiempo, eres de gran ayuda!”. El hijo
escuchará e imitará la actitud de mamá. Y si ese
reconocimiento va acompañado de una sonrisa, una
caricia y una mirada a los ojos, entenderán la
seriedad y trascendencia de la gratitud y de lo que
hicieron. Y, aunque hayan sido cosas pequeñas o
sencillas, se transformarán en especiales y muy
importantes.
Cada vez que podamos es importante en voz alta
decir a nuestro cónyuge y a los hijos: doy gracias a
Dios por haberte puesto en mi camino o por haberme
dado un hijo como tú, y a ti te doy las gracias por ser
quien eres, por amarme como me amas. Así no
olvidaremos que nuestra familia es un don de Dios y
que valoramos a cada una de las personas que
tenemos a nuestro alrededor.
Hacerlo cada noche, antes de dormir, no debe ser
muy largo ni tedioso. Les tomará solo tres minutos
juntos para hacer una pequeña oración para
agradecer a Dios por algo que hayan vivido en ese
día y agradecer a cada miembro de la familia por
algo. El hacer este ejercicio los acercará aún más
entre todos y si están distanciados ayudará a romper
el hielo. Pero si a alguno de ustedes le cuesta hablar y
decir lo que siente en voz alta, entonces quizá les sirva
tener una pared o cartelera de la gratitud, donde
cada miembro en la noche escriba en un papel algo
por lo que le da gracias a Dios en ese día. De hecho,
será maravilloso porque además quedará escrito y lo
verán y recordarán por varios días, esto aumentará la
sensación de seguridad y pertenencia; y por tanto, la
felicidad.
Finalmente, no podemos olvidarnos de los abuelos.
Ellos son claves para fomentar en los hijos la gratitud.
Tienen mucho para apoyarnos en el hogar. Por eso
nuestro próximo encuentro se lo dedicaremos a ellos,
veremos el tesoro que tienen los hogares en las
personas mayores. Así que hasta pronto y GRACIAS
por compartir este tiempo “conversando en familia”,
GRACIAS a todos los que hacen posible que esta
columna periodística llegue a ustedes y GRACIAS a
Dios que nos mantiene unidos como familia cristiana.
DELEGACIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL FAMILIAR
Hoy en día nuestra juventud vive en un mundo donde las comunicaciones y la globalidad solo les ofrece una vida de consumo,
adicciones, sexo, libertinaje y falta de amor y valores. Quien no quisiera que nuestra juventud, tuviera un encuentro con Jesús, y
abriera su corazón a El? Effetá, es un retiro de jóvenes para jóvenes, que brinda a muchachos, de ambos sexos, entre 17 y 22
años, tener en un fin de semana un acercamiento real al amor de Dios.
Durante estos retiros se siente la presencia de Jesús, a través de testimonios y diferentes actividades, pero sobre todo, a través
de la alegría y transparencia de la juventud. Es un fin de semana en el que se vive con gran intensidad las transformaciones de
estos jóvenes, que pasan de las lágrimas a las risas, de la travesura a la obediencia, del rencor al amor y al perdón. A través de la
vida y presencia de jóvenes servidores y caminantes, se vive la pasión de Cristo, no solo en el dolor de llevar la cruz al calvario,
sino en la fuerza del amor que implica la entrega de Jesús por amor a todos nosotros.
A través de los 3 retiros de Effetá que ha organizado la Delegación Episcopal de Pastoral Familiar de Zipaquirá, se ha visto como
cerca de 200 muchachos de la Diócesis, han encontrado sentido a la vida y hoy muchos de ellos tienen una vida activa en sus
parroquias. El ejemplo mas fehaciente, es el grupo de jóvenes de la Comunidad de Patio Bonito, en donde mas de 20 muchachos,
no solo organizaron el tercer retiro de Effetá de la Diócesis, sino que hoy participan en misiones y labores sociales en su
comunidad.
Agosto de 2015
Mensaje de la CXIX Asamblea
Plenaria del Episcopado Medellín,
9 de julio de 2015
VENCE EL MAL CON
LA FUERZA DEL BIEN
(Rom 12,21)
1. Del 6 al 10 de julio, los Obispos colombianos nos
hemos reunido en Medellín para orar y reflexionar,
en espíritu de comunión fraterna, sobre las esperanzas y desafíos de la Vida Consagrada en nuestro país.
Animamos y agradecemos a nuestros hermanos y
hermanas consagrados en su misión de anunciar a
Cristo el Señor, incluso ofrendando su vida, en su opción de entrega al Evangelio, en su servicio profético
a los más pobres, en la construcción de la paz y en la
defensa de la vida humana. Nos comprometemos a
acompañarlos, con renovado empeño, en esa tarea
común y los invitamos a hacernos uno en la enorme
tarea por la paz en Colombia.
2. Durante estos días, los Obispos hemos compartido
nuestras experiencias pastorales y hemos reflexionado sobre la compleja realidad que vive hoy nuestra
Patria. Como Pastores y hermanos, nos hacemos
solidarios con el sufrimiento de las comunidades,
personas y familias, que han sido víctimas de las
acciones violentas de los grupos armados, particularmente de las FARC y del ELN.
Rechazamos esos hechos dolorosos e invitamos
a los violentos a reflexionar sobre estas crueles
acciones y a asumir su responsabilidad en las mismas. Tales actos no sólo han tenido consecuencias
para la sociedad y el medio ambiente sino que han
minado profundamente la confianza del pueblo
colombiano en los diálogos y en la voluntad de los
grupos armados al margen de la ley de buscar una
salida negociada al conflicto.
¿Cómo hacer creíbles los esfuerzos de paz que se
desarrollan en La Habana ante tantas muestras de
crueldad y violencia? Se requieren gestos valientes
y audaces en el camino de la reconciliación y la paz.
Más allá del anuncio de un cese temporal de sus
acciones violentas, el pueblo colombiano clama
por un compromiso de las FARC y el ELN de un cese
definitivo de hostilidades.
Invitamos al Estado a favorecer las condiciones para
alcanzar este propósito, y por otro lado, proponer
una pedagogía que permita a todos comprender el
alcance de esta negociación. Alentamos a la sociedad civil a vencer la desesperanza y la apatía. Todos
tenemos el derecho y el deber de ser constructores
de paz. La Conferencia Episcopal de Colombia ratifica su convicción y su apoyo a la salida negociada
del conflicto armado.
3. Constatamos el surgimiento de nuevas formas de
violencia y de conflicto asociadas, entre otras, a la
explotación de recursos naturales y la generación de
energía cuando no se actúa en el marco de la legalidad o con la necesaria responsabilidad ambiental
y social. Unidos a la voz del Santo Padre Francisco,
hacemos un nuevo llamado al Gobierno nacional y
a la Comunidad internacional para que se atiendan
las exigencias de las comunidades afectadas y se
tomen medidas oportunas para dar respuesta a la
crisis ecológica que hoy afecta a nuestra Nación.
CONTINÚA EN LA PÁG 13...
8
Sucesos en el mes de Julio
Fiesta Virgen del Cármen
E
l 16 de Julio
se celebró
en la parroquia
San Antonio
de Padua del
municipio de
Pacho - Cundinamarca la
fiesta patronal
de Ntra. Señora del Cármen.
A manera de
homenaje se
organizó una
pequeña procesión por parte de la comunidad alrededor del parque central;
posteriormente se bendijo a los vehículos y a los
conductores con el agua bendita para invocar la
protección y compañia de la virgen durante sus
viajes por los caminos y carreteras de nuestro
país. La celebración concluyó con la eucaristía
presidida por el párroco, Juan Miguel Sarmiento.
Reunión de Delegados
Episcopales
Anuncia la Vida
VIENE DE LA PÁG 4...
daba nada de lo que él le enseñaba Pero su conducta era tan
excelente, y su criterio y su buena voluntad tan admirables que
el buen Padre Balley dispuso hacer lo posible y lo imposible por
hacerlo llegar al sacerdocio.
Después de prepararlo por tres años, dándole clases todos los
días, el Padre Balley lo presentó a exámenes en el seminario.
Fracaso total. No fue capaz de responder a las preguntas que
esos profesores tan sabios le iban haciendo. Resultado: negativa
total a que fuera ordenado de sacerdote.
Su gran benefactor, el Padre Balley, lo siguió instruyendo y lo
llevó a donde sacerdotes santos y les pidió que examinaran si
este joven estaba preparado para ser un buen sacerdote. Ellos
se dieron cuenta de que tenía buen criterio, que sabía resolver
problemas de conciencia, y que era seguro en sus apreciaciones en lo moral, y varios de ellos se fueron a recomendarlo al
Sr. Obispo. El prelado al oír todas estas cosas les preguntó: ¿El
joven Vianey es de buena conducta? - Ellos le respondieron: “Es
excelente persona. Es un modelo de comportamiento. Es el seminarista menos sabio, pero el más santo” “Pues si así es - añadió
el prelado - que sea ordenado de sacerdote, pues aunque le falte
ciencia, con tal de que tenga santidad, Dios suplirá lo demás”.
Y así el 12 de agosto de 1815, fue ordenado sacerdote, este joven
que parecía tener menos inteligencia de la necesaria para este
oficio, y que luego llegó a ser el más famoso párroco de su siglo
(4 días después de su ordenación, nació San Juan Bosco). Los
primeros tres años los pasó como coadjutor del Padre Balley, su
gran amigo y admirador.
Y el 9 de febrero de 1818 fue enviado a la parroquia más pobre
e infeliz. Se llamaba Ars. Tenía 370 habitantes. A misa los domingos no asistían sino un hombre y algunas mujeres. Su antecesor
dejó escrito: “Las gentes de esta parroquia en lo único en que
E
l pasado 24-29 de Mayo en la parroquia de
San Cayetano, en la vereda de Camancha,
Remanso y en las veredas de Venecia y Lucitania del municipio de Paime, se vivió la misión
parroquial familiar, en compañía de Monseñor
Carlos Gómez delegado de la pastoral misionera,
y el padre Avelino Rodríguez vicario foráneo de
Nuestra Señora de la Paz y un grupo de laicos
misioneros. Se animó a la comunidad a continuar la misión permanente y a formar pequeñas
comunidades.
se diferencian de los ancianos, es en que ... están bautizadas”.
El pueblucho estaba lleno de cantinas y de bailaderos. Allí estará
Juan Vianey de párroco durante 41 años, hasta su muerte, y lo
transformará todo.
El nuevo Cura Párroco de Ars se propuso un método triple para
cambiar a las gentes de su desarrapada parroquia. Rezar mucho.
Sacrificarse lo más posible, y hablar fuerte y duro. ¿Qué en Ars
casi nadie iba a la Misa? Pues él reemplazaba esa falta de asistencia, dedicando horas y más horas a la oración ante el Santísimo
Sacramento en el altar. ¿Qué el pueblo estaba lleno de cantinas
y bailaderos? Pues el párroco se dedicó a las más impresionantes penitencias para convertirlos. Durante años solamente se
alimentará cada día con unas pocas papas cocinadas. Los lunes
cocina una docena y media de papas, que le duran hasta el jueves.
Y en ese día hará otro cocinado igual con lo cual se alimentará
hasta el domingo. Es verdad que por las noches las cantinas y
los bailaderos están repletos de gentes de su parroquia, pero
CONTINÚA EN LA PÁG 14...
Agosto de 2015
9
3. MARÍA VISITA A SU PRIMA ISABEL. (LC. 1,39-45)
El director espiritual y
demás miembros del
Consejo Diocesano de
Adoración Nocturna,
invita a las secciones y
grupos de adoradores,
a la gran Asamblea Diocesana, que se llevará a
cabo los días 29 y 30 de
Agosto de 2015.
Por: P. Ricardo M. Cortes.
En aquellos días, se levantó María y se fue
con prontitud a la región montañosa, a una
ciudad de Judá;
40.
entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.
41.
Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo
de María, saltó de gozo el niño en su seno, e
Isabel quedó llena de Espíritu Santo;
42.
y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú
entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno;
43.
y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor
venga a mí?
44
. Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de
tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno.
45. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las
cosas que le fueron dichas de parte del Señor!»
39.
LUGAR: Casa del Paraiso,
M/pio de Pacho - Cund.
Hora: Se inicia a las 8:00
am del 29 de Agosto.
Valor por persona:
$80.000
Se pueden comunicar a los celulares
314 288 8481 / 313 249 92 83
313 420 61 64
En el artículo anterior recordamos que el ángel
Gabriel, visitó a la Virgen María, y le pidió de
parte de Dios ser su madre aquí en la tierra y ella
con alegría dijo sí. Y también el ángel le contó a María que su prima Isabel estaba en embarazo.
Esperamos contar con su
valiosa asisitencia.
Pues bien, unos dos días después de esta visita del ángel, María alisto una pequeña maleta, se
despidió de José, su novio y se fue hasta la casa de Isabel y Zacarías, la cual quedaba muy, muy
lejos en una montaña, cuando María llegó y saludo; Isabel salió a la puerta con mucha alegría
y emoción, Isabel ya tenía seis meses de embarazo, y ya podía sentir las pataditas que daba el
niño dentro de su barriguita; y es que no solo se emocionó Isabel; sino también el niño quien
en ese momento se movió.
María, le contó a Isabel, que ella también estaba en embarazo, y como el ángel se le había aparecido; por eso Isabel iluminada por el Espíritu Santo dijo con alegría:
Teresa (Inés) Gonhxa
Bojaxhiu Fundadora
Beatificación: 19 Octubre, 2003
año 1946, precisamente el 10 de
setiembre, recibió otro llamado
de Dios, el servicio hacia los más
pobres. En el año 1948, el Papa
Pio XII le concedió a la Madre
Teresa permiso para dejar sus
funciones como monja independiente y empezó a compartir su
vida en las calles de Calcuta con
los más pobres, los enfermos y
los hambrientos.
«Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre;
¿Quién soy yo, para que me visite la madre de mi Señor?;
Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo,
Saltó de gozo el niño en mi vientre.
¡Dichosa eres tú que has creído que se cumplirían las promesas de Dios!»
María ha recibido la misión, el encargo más importante de todos, ser la mama de Dios aquí en
la tierra; ¿Y que hace María?
Ella no se llena de orgullo y no se las da de ser muy importante; no espera que lleguen a felicitarla,
lo que hace inmediatamente es salir a casa de Isabel,
¿Para qué?
Para acompañarla, para ayudarla; pues Isabel tendría cerca de sesenta años y por el embarazo,
no podía hacer muchos esfuerzos; por eso María que es joven va a ayudarla con todos los oficios
de la casa, sin cobrar, sin quejarse, con alegría y amor
La Virgen María, nos enseña varias cosas hoy:
1. Que cuando logramos algo bueno, no es para creernos mejores que los demás; sino para servir
y ayudar a los otros.
2. Que los niños y los jóvenes no tenemos que esperar a ser grandes para ayudar al que más lo
necesita.
La Oración que más le agrada a Dios, que nosotros hagamos: es el servicio con alegría.
Todos los días tenemos la oportunidad de servir con el mismo amor con el que lo hizo María,
en nuestra casa, cuando colaboramos a preparar la mesa para la hora de cenar, ayudar a pasar
los platos, levantar la loza, lavar los platos, colaborar con los oficios de la casa y otras cosas; sin
hacer pataleta, sin quejarse.
Los oficios de la casa nos lo debemos distribuir y cada uno de acuerdo a la edad; pero ninguno
debe quedarse sin hacer nada, todos debemos colaborar; y eso no es suficiente también podemos
ayudar y servir en el colegio, en la parroquia, a través de la Infancia Misionera, monaguillos, en
el coro. Servir y ayudar es una gran bendición.
Anuncia la Vida
M
artirologio Romano: En la
ciudad de Calcuta, en la India, beata Teresa (Inés) Gonhxa
Bojaxhiu, virgen, que, nacida
en Albania, trató de apagar la
sed de Cristo clavado en la cruz
atendiendo con eximia caridad
a los hermanos más pobres, y
fundó las congregaciones de
Misioneros y Misioneras de la Caridad, para servir a los enfermos
y abandonados (1997).
La Madre Teresa fue albanesa
de nacimiento y su nombre
original es Agnes Gonxha Bojaxhiu. En el año 1948 la Madre
Teresa adquirió la ciudadanía hindú. A los 18 años de
edad, la Madre Teresa ingresó
a la Orden de las Hermanas de
Nuestra Señora de Loreto en
Irlanda. Recibió su formación
religiosa en Dublín, Irlanda y en
Dardjiling, India.
En el año 1931, la Madre Teresa
tomó el nombre de Teresa en
honor a una monja francesa,
Thérèse Martin quien fue canonizada en 1927 con el título de
Santa Thérèse de Lisieux. En el
año 1937 la Madre Teresa tomó
los votos religiosos y enseñó
por 20 años en el Colegio Santa
María en Calcuta, India y en el
La Madre Teresa fundó una
congregación llamada las Misioneras de la Caridad. Su trabajo inicial fue el de enseñar
a leer a los niños pobres de la
calle. En el año 1950, la Madre
Teresa empezó a ayudar a las
personas enfermas de lepra.
En el año 1965, el Papa Pablo VI
colocó a la congregación de las
Misioneras de la Caridad bajo el
control del Papado y autorizó a
la Madre Teresa a expandir la
Orden religiosa en otros países.
Alrededor de todo el mundo se
abrieron centros para atender
leprosos, ancianos, ciegos y
personas que padecen del SIDA
y se fundaron escuelas y orfanatos para los pobres y niños
abandonados.
La Madre Teresa merece un
lugar especial en esta red gigantesca de comunicación porque
su obra es un mensaje de amor.
Su trabajo demuestra que una
convicción verdadera siempre
está acompañada por una acción, que el amor en acción es
servicio. Ganó el Premio Nobel
de la Paz en el año 1979 contra
su voluntad pero que agradeció
en nombre de los más pobres
entre los pobres.
http://es.catholic.net/op/articulos/31870/cat/214/teresa-de-calcuta-beata.html
(16 de Agosto)
Patrona de la
Diócesis de Zipaquirá
Nuestra Señora de la
Asunción
Agosto de 2015
FORMACIÓN DE
CATEQUISTAS
Por: Delegación Episcopal de Catequesis
D
el 28 de junio al 2 de julio del presente año, 127 catequistas
de 33 parroquias de Diócesis de Zipaquirá, 1 aspirante de la
comunidad de las Hermanas del Famulato Cristiano de Zipaquirá
y 13 asesores de la Delegación Episcopal de Catequesis se dieron
cita como comunidad cristiana en el Instituto Catequístico para
vivir con fe, entrega y alegría una semana de cursos de formación catequística. El tema central de la formación fue LA FE y se
desarrolló en los diversos ambientes: la liturgia, la temática, los
actos de piedad, los talleres de grupo, la disciplina y la recreación.
Agradecemos a María Oliva Gutiérrez, Delegada Episcopal de
Catequesis y directora general de estos cursos por su propuesta
de formación; a Mons. Carlos Gómez, rector del Instituto Catequístico, por la organización de la liturgia junto con el seminarista
Néstor Sabogal; a los diáconos Mauricio Garzón y René Pecha por
su acompañamiento y orientación en la temática de los cursos;
al seminarista Edwin Muñoz por asumir la responsabilidad de
formar a los iniciados; a los asesores y voluntarios de la DEC por
la preparación y animación de los cursos. Un saludo fraternal a
los párrocos y catequistas que aceptaron el llamado a vivir este
encuentro con Jesús y la comunidad de la Iglesia particular.
“Hemos aprendido a
volar como los pájaros,
a nadar como los peces;
pero no hemos aprendido
el sencillo arte de vivir
como hermanos.”
Martin Luther King
12
Anuncia la Vida
La iglesia, una familia en camino
Por: Delegación Episcopal de Pastoral Vocacional
E
l dinamismo propio de la
vida eclesial, nos ha enseñado que el cristiano es verdadero discípulo misionero de
Cristo, en la medida que se deja
formar y se compromete en su
proceso de fe con madurez y
empeño. Ya que es una gran
verdad, es oportuno recordar
el obrar de Cristo Maestro con
sus discípulos para comprender
que como Iglesia, estamos unidos, y que esa unidad requiere
de la entrega de la propia vida.
En consecuencia, es urgente
comprender que es un deber
que el cristiano se forme cada
vez mejor, para que ese caminar sea hacia la santidad y así
surge un aspecto esencial en la
vida de la Iglesia: la formación.
La Iglesia, Pueblo, Familia de
Dios que está siempre en camino, se prepara cada día, para
cada cultura y cada pueblo mediante una formación exigente
e impregnada totalmente de
Cristo. Gracias a este aspecto
comprende cada vez mejor
que no se puede estancar, anquilosar, que –como ha dicho
el Santo Padre Francisco– no
es un museo, sino que es la Esposa de Cristo, Madre de todos
los creyentes y Maestra en la
fe, misionera por excelencia,
peregrina y siempre en salida,
mostrando un Cristo auténtico
en cada ambiente en el que se
encuentra, como fruto de su
exigente formación cristiana,
representada en el Magisterio
y manifestada en forma visible
en sus ministros ordenados
y en cada hombre y mujer de
buena voluntad.
De estos aspectos mencionados, tiene clara conciencia
nuestra Iglesia diocesana de
Zipaquirá, que a través de las diferentes Delegaciones Episcopales de Pastoral busca educar,
formar y orientar a cada una de
nuestras comunidades parroquiales, inmersas en culturas
diferentes, enriquecidas por
costumbres que manifiestan
el amor de Cristo que une a los
hombres sin distinción alguna.
Uno de tantos ambientes es la
Pastoral Vocacional, espacio
pastoral que ha sido atendido
con esmerado empeño y dedicación.
La Iglesia diocesana de Zipaquirá comprende bien que para
seguir formando, acompañando
y educando nuestras comunidades parroquiales es fundamental
que surjan nuevas, abundantes
y santas vocaciones a la vida sacerdotal y religiosa, para guiar y
orientar a la familia cristiana en
el peregrinar hacia la perfección.
Por esto, de manera particular,
la formación de los aspirantes
al Seminario Mayor, los seminaristas y sacerdotes es exigente,
seria, fuerte y prudente, siempre
contando con la acción del Espíritu Santo.
Ante esta exigencia, la Delegación de Pastoral Vocacional de la
Diócesis se ha esforzado durante
los últimos años por estructurar y
llevar a cabo un proceso prudente y cauteloso para la formación
de los jóvenes que están discerniendo su proyecto vocacional
con miras a la vocación a la vida
sacerdotal o religiosa, para tratar
de responder a las urgencias actuales de la Iglesia que necesita
sacerdotes que sean vivo ejemplo de Cristo Maestro.
En este contexto, en el pasado
mes de Julio, se tuvo la experiencia de formación con 14 de los aspirantes de la comunidad de San
Pedro que se están preparando
para ingresar el próximo año al
Seminario Mayor de nuestra
Diócesis. En la experiencia
se trataron de manera más
cercana todos los aspectos
propios del discernimiento
cristiano, acompañados por
el testimonio de algunos sacerdotes que han pasado por
estas etapas fundamentales
en el caminar de la fe; además se tuvo una exigente y
prudente formación humanocomunitaria que ayudará a
estos jóvenes a tomar buenas
decisiones. Lo anterior se concretizó de manera vivencial
en una experiencia del retiro
espiritual para finalizar esta
semana de formación.
Entender que como Iglesia
somos una familia que está
siempre en camino es un
aspecto esencial de la vida
cristiana. Por ende, estamos
invitados a orar por estos
jóvenes y todos aquellos que
tienen inquietud vocacional,
para que sea la gracia de
Nuestro Señor quien los guie
y los oriente en este proceso
de discernimiento.
¡Necesitamos Sacerdotes
santos que formen nuestras
comunidades parroquiales!
ACTIVIDADES DEL MES:
• Agosto 7 al 9: Encuentro Aspirantes que estén
cursando grado Undécimo o que hayan terminado estudios y deseen iniciar proceso vocacional (Com. San Juan).
• Agosto 22 al 29: Semana Vocacional Vicarías
Santísima Trinidad y Divino Salvador.
Agosto de 2015
...VIENE DE LA PÁG 8
4. Sentimos la angustia de muchos colombianos, especialmente
de los más pobres, que padecen las consecuencias de la profunda crisis del sector de la salud. Reiteramos nuestro rechazo
a las decisiones de los Órganos del Estado que atentan contra
la dignidad y contra los derechos fundamentales de la persona
humana, a través de la promoción del aborto y de la eutanasia,
lo mismo que los atentados contra el matrimonio y la institución
familiar a través de la equiparación de las uniones homosexuales
a la familia y la promoción de la adopción de menores por parejas
del mismo sexo.
5. Consideramos que éstas y muchas otras manifestaciones como
la marginación y la pobreza, la corrupción, el narcotráfico, el accionar creciente de las bandas criminales, la ambición desproporcionada de poder y de dinero, la violencia intrafamiliar, nos hablan
de un país éticamente enfermo a causa de la pérdida progresiva
de los valores cristianos y humanos, que necesita una profunda
educación y una sólida evangelización. Es necesario reconstruir
la estructura moral y los valores espirituales de nuestra nación.
6. Estos signos no deben hacernos desfallecer. Deben animarnos
la esperanza cristiana y la convicción de que sí es posible derrotar
el mal con la fuerza del bien (cfr. Rm 12, 21). A todos nosotros,
los colombianos, corresponde trabajar unidos para construir esa
patria justa, reconciliada y pacífica que tanto anhelamos. Ese es
un compromiso de todos. Cono nos ha dicho el Papa: ¡no nos
dejemos robar la esperanza!.
En muchas ocasiones la Iglesia ha hecho una invitación a la paz;
ahora la reitera con fuerza: ¡Es la hora de la paz! El diálogo, el
perdón, la reconciliación y la justicia son el camino para la paz.
7. Estamos llamados, obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas,
fieles laicos, e instituciones y todos, hombres y mujeres de buena
voluntad a realizar acciones de reconciliación, perdón y paz.
Todos debemos ser artesanos de la paz.
8. Invitamos al pueblo colombiano a intensificar, en este momento, su oración por la paz y a dar el paso por la reconciliación, Cristo
es nuestra paz (Cf. Ef, 2,14). La Semana por la Paz, del 6 al 13 de
septiembre, es un tiempo propicio para este fin. El Señor nos
bendiga y nos acompañe y Nuestra Madre, la Virgen del Rosario
de Chiquinquirá, a todos nos conceda su protección.
13
Anuncia la Vida
4. MARÍA DA GRACIAS A DIOS CON UN CANTO.
(Lc. 1,46-56).
Por: P. Ricardo M. Cortes.
46.María dijo entonces: Proclama mi alma la grandeza del Señor,
47.y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador,
48.porque se fijó en su humilde esclava, y desde ahora todas las generaciones me dirán feliz.
49.El Poderoso ha hecho grandes cosas por mí: ¡Santo es su Nombre!
50.Muestra su misericordia siglo tras siglo a todos aquellos que viven en su presencia.
51.Dio un golpe con todo su poder: deshizo a los soberbios y sus planes.
52.Derribó a los poderosos de sus tronos y exaltó a los humildes.
53.Colmó de bienes a los hambrientos, y despidió a los ricos con las manos vacías.
54.Socorrió a Israel, su siervo, se acordó de su misericordia,
55.como lo había prometido a nuestros padres, a Abraham y a sus descendientes para siempre.
56.María se quedó unos tres meses con Isabel, y después volvió a su casa.
En nuestro artículo anterior, María, llega a donde de Isabel
para ayudarle en las labores de la casa y todo lo que necesite, y en ese mismo momento, después de que Isabel la
recibe con tanta alegría, María dice con gran entusiasmo
unas palabras muy hermosas, las cuales trataremos de
entender hoy, en primer lugar se pueden organizar en tres
partes:
Primera parte de los versículos 46 a 50:
María alaba a Dios, ella proclama, canta, grita, de alegría; si te puedes imaginar cuando tu equipo
favorito o tú mismo ganas el partido, te alegras, saltas, le cuentas a los otros; pues algo parecido
hizo María, estaba tan, tan, pero tan contenta porque Dios la había elegido, que canto, grito,
corrió. De aquí nosotros también debemos aprender algo: y es, a estar felices, contentos, a reír, a
cantar, dándole gracias a Dios cuando él nos pide algo.
Te imaginas que María hubiese dicho: “¡hay no que pereza voy a ser mama y me voy a engordar,
hay no!” Pues lo mismo nosotros cuando Dios nos pide algo debemos estar agradecidos porque
nos ha elegido.
La felicidad no viene solo de recibir cosas, hay una felicidad más grande y es la de ser capaces de
hacer el bien, de construir, de crear, de inventar, de solucionar.
Segunda parte de los versículos 51 a 53:
María reconoce como Dios hace justicia, es decir, le da a cada cual lo que le corresponde, muchas
veces vemos como la gente que hace cosas malas le va bien y también que los que hacen el bien,
sufren mucho.
Pero eso cambia, Dios hace justicia y María dice que Dios derribo a los soberbios, a los poderosos
y a los ricos, y no es que ser rico sea malo; pero cuando hay gente que consigue dinero y poder
aprovechándose de los demás, haciendo trampas, robando; pues Dios se lo quita y todo lo que
han hecho se derrumba. Dios no se queda callado mirando, Dios actúa; porque a él no le gusta
que la gente haga ese tipo de cosas.
+ Luis Augusto Castro Quiroga
Arzobispo de Tunja
Presidente de la Conferencia Episcopal
María, también nos da esperanza, y por eso también dice que: levanto a los humildes, de aquellos
que la gente despreciaba, se burlaba les dio importancia y llenó de bienes a los hambrientos, a los
que sufrían porque no tenían lo necesario les dio muchísimo. Y no es, esperar sentado, entonces
a que las cosas caigan del cielo. No, es que los que sufren porque hay burlas, irrespeto, apodos,
golpes, humillaciones, le pedirán a Dios y él les dará la fuerza para levantar la cabeza con alegría y
lograr triunfar, sin rencores, ni venganzas.
Que a aquellos que trabajan y trabajan; pero nunca les alcanza; Dios les dará sabiduría y habilidad,
para poder ahorrar, ganar más y tener incluso más de lo necesario.
Tercera parte de los versículos 54-55:
María también nos dice que Dios, socorrió, ayudo a Israel, Israel era el pueblo, la gente que estaba sufriendo porque los habían invadido, les habían quitado sus tierras, su dinero, todas sus cosas
y además los humillaban y Dios como los ama tanto no los dejó solos; sino que los salvó. Y es que
eso es misericordia, amar con todo el corazón, dar la vida si es necesario por ayudar al que sufre.
Dios desde el bautismo nos ha hecho la promesa de que él es nuestro Padre y nosotros sus hijos,
Dios es el Padre que no abandona que siempre estará atento; por eso debemos confiar en él;
porque el cumple sus promesas.
Y María se quedó con Isabel practicando la misericordia, así nos lo enseña Dios; por eso en
nuestra familia debemos amar con misericordia, sin reservas, no solo esperar a que los otros nos
ayuden, nosotros estamos llamados a ayudar.
Agosto de 2015
14
La Batalla de Boyacá
(7 de Agosto)
E
l sábado 7 de agosto de
1819 los Ejércitos español
y criollo se enfrentaron en el
campo de Boyacá. Cada uno
tenía un objetivo diferente:
El Ejército Realista tenía
como misión tomarse Santa
Fe de Bogotá y el Liberador
deseaba impedir a toda costa
esta maniobra.
El Ejército Liberador, conformado por 2.850 combatientes entre criollos, mulatos,
mestizos, zambos, indígenas
y negros estaba comandado
por el general Simón Bolívar;
la vanguardia, por Francisco
de Paula Santander y la retaguardia, por el general José
Antonio Anzoátegui.
Por su parte, el Ejército Realista – que pertenecía a la
tercera división del Ejército
Expedicionario de la Reconquista - estaba conformado por 2.670 soldados,
de los cuales 2.300 eran de
co Jiménez.
infantería, 350
de caballería y
20 de artillería.
Su Comandante General era
el coronel José
María Barreiro;
el Jefe del Estado Mayor, el
Coronel Sebastián Díaz y lo
comandaba el
Coronel Francis-
Pero para Simón Bolívar no fue
un impedimento su fuerte rival
y aprovechó las oportunidades
de su estadía en Tunja para vigilar los pasos del enemigo. Fue
entonces cuando los patriotas
treparon por matorrales y se
presentaron de improvisto al
Ejército de Barreiro en el puente
de Boyacá.
A pesar de que la acción militar
era intensa en los dos bandos, las
Fuerzas Patriotas tenían unidad y
facilidad en las comunicaciones,
mientras que los Realistas estaban incomunicadasy separadas
por el Teatino y la vanguardia
patriota.
Al final, el coronel Barreiro no
pudo lograr parar la rapidez con
la que las tropas Patriotas los
rodearon como “anillo de fuego”. No tuvieron más remedio
que rendirse ante el Ejército
Patriota, con su comandante Santander, ‘Héroe de
Boyacá’.
La batalla terminó a las 4 de
la tarde. Murieron más de
100 realistas, 13 soldados
patriotas y 53 resultaron
heridos. Barreiro, junto a los
principales Jefes Realistas
y 1.600 soldados, fueron
hechos prisioneros.
Así termina la Campaña
Libertadora de 1819 que
se realizó durante 77 días,
desde el 23 de mayo cuando
el Libertador Simón Bolívar
expuso el Plan en la aldea de
los Setenta ante los Jefes del
Ejército Patriota, siguiendo
un trayecto militar desde
los Llanos de Casanare, la
cordillera de los Andes y
las tierras de Tunja. El Plan
culminó en el Puente de
Boyacá.
La Batalla de Boyacá se
convirtió en el inicio de la
independencia del norte de
Suramérica, y se considera
de suma importancia pues
llevó a los triunfos de las
Batallas de Carabobo en
Venezuela, Pichincha en
Ecuador y Junín Ayacucho
en el Perú y Bolivia.
http://www.colombiaaprende.
edu.co/
Anuncia la Vida
VIENE DE LA PÁG 8...
también es verdad que él pasa muchas horas de cada noche
rezando por ellos. ¿Y sus sermones? Ah, ahí si que enfoca toda
la artillería de sus palabras contra los vicios de sus feligreses,
y va demoliendo sin compasión todas las trampas con las que
el diablo quiere perderlos.
Cuando el Padre Vianey empieza a volverse famoso muchas
gentes se dedican a criticarlo. El Sr. Obispo envía un visitador
a que oiga sus sermones, y le diga que cualidades y defectos
tiene este predicador. El enviado vuelve trayendo noticias
malas y buenas.
El prelado le pregunta: “¿Tienen algún defecto los sermones
del Padre Vianey? - Sí, Monseñor: Tiene tres defectos. Primero,
son muy largos. Segundo, son muy duros y fuertes. Tercero,
siempre habla de los mismos temas: los pecados, los vicios, la
muerte, el juicio, el infierno y el cielo”. - ¿Y tienen también alguna cualidad estos sermones? - pregunta Monseñor-. “Si, tienen
una cualidad, y es que los oyentes se conmueven, se convierten
y empiezan una vida más santa de la que llevaban antes”.
El Obispo satisfecho y sonriente exclamó: “Por esa última
cualidad se le pueden perdonar al Párroco de Ars los otros
tres defectos”.
Los primeros años de su sacerdocio, duraba tres o más horas
leyendo y estudiando, para preparar su sermón del domingo.
Luego escribía. Durante otras tres o más horas paseaba por el
campo recitándole su sermón a los árboles y al ganado, para
tratar de aprenderlo. Después se arrodillaba por horas y horas
ante el Santísimo Sacramento en el altar, encomendando al
Señor lo que iba decir al pueblo. Y sucedió muchas veces que
al empezar a predicar se le olvidaba todo lo que había preparado, pero lo que le decía al pueblo causaba impresionantes
conversiones. Es que se había preparado bien antes de predicar.
Pocos santos han tenido que entablar luchas tan tremendas
contra el demonio como San Juan Vianey. El diablo no podía
ocultar su canalla rabia al ver cuantas almas le quitaba este
curita tan sencillo. Y lo atacaba sin compasión. Lo derribaba
de la cama. Y hasta trató de prenderle fuego a su habitación.
Lo despertaba con ruidos espantosos. Una vez le gritó: “Faldinegro odiado. Agradézcale a esa que llaman Virgen María, y
si no ya me lo habría llevado al abismo”.
Un día en una misión en un pueblo, varios sacerdotes jóvenes
dijeron que eso de las apariciones del demonio eran puros
cuentos del Padre Vianey. El párroco los invitó a que fueran a
dormir en el dormitorio donde iba a pasar la noche el famoso
padrecito. Y cuando empezaron los tremendos ruidos y los
espantos diabólicos, salieron todos huyendo en pijama hacia
el patio y no se atrevieron a volver a entrar al dormitorio ni a
volver a burlarse del santo cura. Pero él lo tomaba con toda
calma y con humor y decía: “Con el patas hemos tenido ya tantos encuentros que ahora parecemos dos compinches”. Pero
no dejaba de quitarle almas y más almas al maldito Satanás.
Cuando concedieron el permiso para que lo ordenaran sacerdote, escribieron: “Que sea sacerdote, pero que no lo pongan
a confesar, porque no tiene ciencia para ese oficio”. Pues bien:
ese fue su oficio durante toda la vida, y lo hizo mejor que los
que sí tenían mucha ciencia e inteligencia. Porque en esto lo
que vale son las iluminaciones del Espíritu Santo, y no nuestra
vana ciencia que nos infla y nos llena de tonto orgullo.
Tenía que pasar 12 horas diarias en el confesionario durante el
invierno y 16 durante el verano. Para confesarse con él había
que apartar turno con tres días de anticipación. Y en el confesionario conseguía conversiones impresionantes.
Desde 1830 hasta 1845 llegaron 300 personas cada día a Ars,
de distintas regiones de Francia a confesarse con el humilde
sacerdote Vianey. El último año de su vida los peregrinos que
llegaron a Ars fueron 100 mil. Junto a la casa cural había varios
hoteles donde se hospedaban los que iban a confesarse.
CONTINÚA EN LA PÁG 16...
Agosto de 2015
15
Día Internacional de los Pueblos
Indígenas
U
n video que circula por las redes sociales, sin precisar su fecha, ni lugar
exacto de grabación, muestra una pequeña manifestación de estadounidenses en
contra del arribo de migrantes ilegales a su
país. Un indio norteamericano, que camina
por el mismo lugar paseando a su bebé en
una carriola, se indigna y los cuestiona a gritos: “Los ilegales son ustedes”, “nadie los
invitó a venir”, “lárguense con sus tontos
argumentos”, “nosotros somos los únicos
nativos de América”. La manifestación se
dispersa.
Ese padre de familia, de nacionalidad estadounidense, ha desarrollado una gran
conciencia social y política de su condición
de indígena norteamericano. Con mucha
indignación cuestiona a quienes no quieren
compartir la riqueza de su país cuando,
quienes se manifiestan, si algo tienen, es
porque sus ancestros se lo arrebataron a
los antiguos pobladores de estas tierras.
La doctrina social de la Iglesia nos llama a
ser conscientes que si hay pobres es porque
alguien, otra persona, una estructura o un
sistema, en la actualidad o a lo largo de la
historia, les arrebató aquello a lo que tenían
derecho y que les fue dado de manera
gratuita, y que un acto de justicia social es
devolvérselo.
Este 9 de agosto se celebra el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, pero es
muy difícil hacer mención a este festejo sin
recordar todo lo que les hemos quitado, sus
tierras, su dignidad, su cultura. En México,
por ejemplo, hasta hace muy pocos años,
un mexicano que era contado como indígena, no era porque se tomara en cuenta
el idioma que hablara, la étnia a la que
pertenecía, su forma de ser en familia o en
comunidad, sino que se le consideraba un
poblador autóctono si su vida la desarrollaba en los límites de la miseria. Parecía que
no nos importara su identidad. En el país
hay 10 millones de mexicanos –equivalentes
a los habitantes de todo Bélgica o Portugal– que pertenecen a los antiguos pueblos
indígenas y a una inmensa mayoría no los
tratamos con la dignidad de ser ciudadanos
mexicanos, a veces ni de ser hijo de Dios.
Es una situación que se replica en todo el
continente y el mundo.
A los pueblos indígenas tenemos la obligación de devolverles lo que es suyo y no
precisamente se trata de sus tierras, sus
cielos, la flora y fauna, y toda la parte de la
Creación que el Señor les regaló, sino que
se trata de devolverles su propia dignidad
humana, su capacidad y la voluntad para
autodeterminarse, de ser forjadores de su
propio destino, sin esperar dádivas. Que
retomen su libertad y conciencia de exigir
Y VIO DIOS QUE ERA MUY BUENO
Por: Padre Carlos Alonso González / Delegado Episcopal par la pastoral
social y de la salud
lo que les hemos quitado: su derecho a ser
quienes son y darles las mayores facilidades
para que sean quienes quieren llegar a ser.
Nuestra acción exige mucho respeto, sin
entrometernos en sus tiempos y espacios.
Con la distancia suficiente para no interrumpir y corromper sus decisiones, pero tampoco tan lejos, para poder servir de apoyo
cuando ellos lo soliciten. Tienen sus propios
tiempos, no podemos acortarlos. Si queremos verlos fortalecidos como pueblos,
haciendo pleno ejercicio de sus derechos de
ciudadanos del mundo, no debemos temer
a algunos reproches, pues históricamente,
y en la actualidad, les hemos fallado. Ellos
saben perdonar, lo han hecho muchas veces. Por el contrario, debemos estar con
ellos impulsando su desarrollo, deseando
que exijan y reclamen lo que les es propio
y lo que anhelan. ¿De qué desconfiamos?
Son muy generosos, saben compartir sus
bienes y su cultura ¿No las presumimos en
las campañas turísticas?
Es cierto, en el proceso es muy posible
que exhiban nuestras injusticias y miserias,
como lo hizo aquel indio norteamericano
que reprochó a los suyos no querer compartir la Creación con los más desprotegidos del sur del continente, pero, a final de
cuentas, su lucha y sus victorias nos harán
más y mejores hombres.
Dios bendiga a todos
los pueblos indígenas
del mundo
http://www.caritaslatinoamerica.org/
Anuncia la Vida
R
ecordando los relatos de
la obra de la creación del
libro del Génesis, primer relato
Gn 1, 1 -2,4) y el segundo relato
Gn (2, 5-25) podemos darnos
cuenta de lo que Dios ha querido para el hombre, contario a
lo que hoy realizamos, dichos
relatos nos presenta la relación
de Dios con este mundo y la
manera como debemos actuar
en él.
Los relatos se diferencian notablemente, tanto en su forma
como en su contenido, trasmiten mensajes muy distintos
sobre la relación entre los
seres humanos y el resto de
la creación. El segundo relato
que procede de la fuente “J”
o Yavista así llamada porque
utiliza el término hebreo Yavhvé para designar a Dios es
el más antiguo y suele datarse
al rededpr del año 950 aC. Este
relato no menciona el dominio
del hombre sobre el resto de
la creación. Por el contrario
tiene que ver con el compañerismo y la “administración” la
naturaleza fue creada para que
los seres humanos no estén
solos y Adán es colocado en el
jardín del Edén para que lo “labre y lo cuide” (Gn 2,15). Pero
no podemos ignorar la misión
que se le confía al hombre de
dominar sobre el resto de la
tierra, según el ulterior relato
sacerdotal o segundo relato que fu escrito cuatro
o cinco siglos más tarde.
Dicha misión aparece en
(Gn 1,26 pero se repite y se
renueva en Gn 1,28) donde
se encomienda al hombre
que “pueble la tierra y la
someta” casi con las mismas palabras del salmo
8, al reflexionar sobre la
condición humana comienza
preguntando ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él
y concluye con esta respuesta:
“Lo hiciste poco inferior a un
dios, lo coronaste de gloria y
dignidad, le diste el mando
sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus
pies: los rebaños de ovejas y
toros y hasta las fieras salvajes, las aves del cielo, los peces
del mar que surcan las sendas
de las aguas”
Pero el hombre no fue creado
para “dominar, gobernar, pisotear, esclavizar, oprimir, batir,
violentar y forzar”. El tema
del relato no es el dominio del
hombre, sino el señorío de Dios
sobre la totalidad del cosmos,
solo Dios es quien manda,” Él
tiene el mundo en sus manos”.
Como lo afirma el salmo 24
“Del Señor es la tierra y cuanto
contiene”.
Si esta es la realidad porque
hoy hablamos de “ecología humana” y del valor de la persona
y de la familia? será que nos
hemos olvidado de lo que somos y por eso destruimos? . Seguramente en la encíclica del
Papa Francisco encontraremos
respuesta o más interrogantes
sobre esta realidad.
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Agosto de 2015
16
VIENE DE LA PÁG 14...
José Luis Martín Descalzo
A las 12 de la noche se levantaba el santo sacerdote. Luego
hacía sonar la campana de la torre, abría la iglesia y empezaba
a confesar. A esa hora ya la fila de penitentes era de más de
una cuadra de larga. Confesaba hombres hasta las seis de la
mañana. Poco después de las seis empezaba a rezar los salmos
de su devocionario y a prepararse a la Santa Misa. A las siete
celebraba el santo oficio. En los últimos años el Obispo logró
que a las ocho de la mañana se tomara una taza de leche.
De ocho a once confesaba mujeres. A las 11 daba una clase de
catecismo para todas las personas que estuvieran ahí en el
templo. Eran palabras muy sencillas que le hacían inmenso bien
a los oyentes.
A las doce iba a tomarse un ligerísimo almuerzo. Se bañaba, se
afeitaba, y se iba a visitar un instituto para jóvenes pobres que él
costeaba con las limosnas que la gente había traído. Por la calle
la gente lo rodeaba con gran veneración y le hacían consultas.
De una y media hasta las seis seguía confesando. Sus consejos
en la confesión eran muy breves. Pero a muchos les leía los
pecados en su pensamiento y les decía los pecados que se les
habían quedado sin decir. Era fuerte en combatir la borrachera
y otros vicios.
En el confesionario sufría mareos y a ratos le parecía que se iba a
congelar de frío en el invierno y en verano sudaba copiosamente.
Pero seguía confesando como si nada estuviera sufriendo. Decía:
“El confesionario es el ataúd donde me han sepultado estando
todavía vivo”. Pero ahí era donde conseguía sus grandes triunfos
en favor de las almas.
Por la noche leía un rato, y a las ocho se acostaba, para de nuevo
levantarse a las doce de la noche y seguir confesando.
Cuando llegó a Ars solamente iba un hombre a misa. Cuando
murió solamente había un hombre en Ars que no iba a misa. Se
cerraron muchas cantinas y bailaderos.
En Ars todos se sentían santamente orgullosos de tener un
párroco tan santo. Cuando él llegó a esa parroquia la gente
trabajaba en domingo y cosechaba poco. Logró poco a poco
que nadie trabajara en los campos los domingos y las cosechas
se volvieron mucho mejores.
Siempre se creía un miserable pecador. Jamás hablaba de sus
obras o éxitos obtenidos. A un hombre que lo insultó en la calle
le escribió una carta humildísima pidiéndole perdón por todo,
como si él hubiera sido quién hubiera ofendido al otro. El obispo
le envió un distintivo elegante de canónigo y nunca se lo quiso
poner. El gobierno nacional le concedió una condecoración y
él no se la quiso colocar. Decía con humor: “Es el colmo: el gobierno condecorando a un cobarde que desertó del ejército”.
Y Dios premió su humildad con admirables milagros.
El 4 de agosto de 1859 pasó a recibir su premio en la eternidad.
https://www.ewtn.com
Anuncia la Vida
funcionará bien en este mundo,
y hasta te maravillas de que al
abrir el grifo salga agua en lugar
de vinagre.
A veces miro con pena a los
chicos de ahora, a quienes
hemos convencido de que no
tienen más horizonte que el de
la próxima guerra mundial, y a
quienes empujamos, mientras
la bomba llega, a malgastar su
vida lo más ruidosamente que
puedan y sepan.
C
uando san Agustín daba ese
consejo que acabo de escribir como título de este artículo
resumía, con su habitual eficacia literaria, todo un mundo de
experiencias humanas que es el
que hoy repetiría yo a cuantos
jóvenes me escriben: cuiden
sus alas o, como decía literalmente san Agustín: “nutran,
alimenten” sus alas.
Porque, tal vez, lo más dramático de este mundo en que
vivimos es que hay en él muchísimas personas que están
llegando a la vejez sin haberse
enterado de cuán tercamente
lucharon sus alas por llegar a
salir bajo sus omoplatos, pero
murieron como ramas secas, o
porque la realidad los mutiló,
o porque ellos mismos no se
preocuparon de cultivarlas.
Tendríamos obligación de explicárselo bien claro a los muchachos: entre los 14 y 16 años
–a mí me gustaría llamar a ese
tiempo “la edad sagrada”–,
todo ser humano normal tiene
ese don terrible de poder elegir
entre convertirse en un reptante, que sólo tiene pies para
poner zancadillas, o en una ave
de vuelo más o menos poderoso, pero capaz, en todo caso,
de remontarse sobre sí misma.
Y tendríamos que decirles aún
más claro que, en definitiva,
en última instancia, la opción
asumida depende casi exclusivamente de ellos. Decirles que
el mundo puede zancadillear,
obstaculizar, dificultar, recortar, reducir un gran porcentaje
de sus esfuerzos, pero que, al
final, el gran salto quien lo da
o lo deja de dar, quien asume
sus alas o las deja perdidas en el
gran perchero de la vulgaridad,
es lapropia persona que hace la
opción, es el propio adolescente que elige reptar o volar.
En esto me parece que nos hemos ido de extremo a extremo.
Y no sé cuál de ellos sea más
peligroso. Cuando yo atravesaba
esa “edad sagrada” –hace ya
40 años– nos hicieron un bien
infinito al hablarnos mucho de
“ideal”. Nunca lo agradeceré
bastante. Nos explicaron que
había grandes cosas por las que
valía la pena luchar. Un poco
románticamente nos señalaron
diversos tipos de heroísmo como
metas posibles y necesarias. Y en
todo ello había mucho de tópico
y de ingenuo. Pintaban demasiados luceros en nuestro horizonte. Pero, al menos, consiguieron
con ello que nos acostumbrásemos a mirar hacia arriba.
No nos explicaron, en cambio –y
eso fue su fallo–, que la realidad
es cruel, que tres de cada cuatro
de nuestros ideales serían mutilados o arrasados. ¡Nos pegamos,
por ello, cada batacazo! ¡Cayeron
tantos en el otro extremo del
cinismo!
Pero tengo la impresión de que
ahora está ocurriendo exactamente lo contrario, que me
parece más peligroso. ¿Hay entre
los adultos, maestros o guías que
tengan ilusiones suficientes para
transmitirlas? ¿No se encuentran,
más bien, los jóvenes con una
generación de plañideras que no
pueden invitar a unas conquistas
en las que no creen?
La tierra se ha poblado de lo que
Juan XXIII llamaba “los profetas
de calamidades”. Y uno ya sabe
que la marcha de este planeta no
está para fandangos, pero es que
te levantas y el periódico te habla
de la proximísima conflagración
mundial; tu vecino de autobús
te anuncia una nueva subida de
la gasolina; la señora que limpia
la escalera te cuenta que los
jóvenes de ahora han perdido
el respeto, la limpieza y quince
cosas más; el compañero de trabajo te habla pestes del jefe, y si
entras en un bar te hablan mal
de los curas, de los políticos, de
los fabricantes de cerveza y de
los deshollinadores, y llegas a
la noche preguntándote si algo
Yo prefiero volar. Si esa temida
guerra tuviera que llegar, aspiro
a que al menos, me encuentre
volado y habiendo vivido hasta
el céntimo todos los sorbos de
vida que me hallan concedido.
Con lo que, si además, no llega,
nos vamos a ir encontrando
mejor cada vez en un mundo de
gente ilusionada que en otro de
reptantes asustados.
Por eso digo a los jóvenes que
cuiden sus alas. Que procuren tener varias, si es posible
tres pares, como los serafies,
porque luego viene siempre la
realidad y te recorta algunas,
así que hay que tener, por si
acaso, varias de repuesto. Que
no se olviden de que es muchísimo más importante dedicarse
a fabricar unas alas que a podar
sus defectos. Hay gente que
gasta su tiempo en quitarse
chinitas de los zapatos o callos
en los pies cuando podría, simplemente volar. Era san Agustín
quien decía que aquello del
“ama y haz lo que quieras”, no
porque sea bueno hacer lo que
a uno le venga en gana, sino
porque cuando uno ama sólo
le vendrá en gana hacer cosas
ardientes y dignas.
Si los chicos aprendiesen a
volar, si todos alimentasen sus
alas, su coraje, su pasión, sus
ganas de ser alguien y mejorar
el mundo, ya podía el paro encadenar a un alto porcentaje
de ellos, ya podrían venir ríos
de droga por todos los canales
de los negociantes: ellos seguirán creyeno en sí mismos y en
su lucha. Porque no es cierto
que a los jóvenes les vaya mal
porque han caído en la droga o
en la soledad. Al contrario: han
sido atrapados por la amargura
y por la droga porque ya antes
les iba mal, porque ya tenían el
alma a medio encadenar. No se
llena de veneno o de vinagre
una vasija que no esté previamente vacía. Hace falta un
casador buenísimo para cazar
a los pájaros que vuelan más
alto, muchos se quejan de que
les pisan y no se dan cuenta de
que fueron ellos quienes eligieron ser cucarachas. Muchacho:
¡Cuida tus alas!
Agosto de 2015
17
“JÓVENES CALLEJEROS DE LA FE,
SEMBRADORES DE PAZ Y RECONCILIACIÓN”
C
omo delegación de pastoral
juvenil de nuestra diócesis
de Zipaquirá, hicimos presencia activa en el V CONGRESO
NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL, en la ciudad de Rionegro
Antioquia, luego de venirnos
preparando durante un año,
para esta bella experiencia
que busco apostarle a una revitalización y valoración de la
realidad cambiante y dinámica
de la Pastoral Juvenil de hoy,
“JÓVENES CALLEJEROS DE LA
FE, SEMBRADORES DE PAZ Y
RECONCILIACIÓN” fue el tema
de nuestro V Congreso.
Este encuentro contó con la
presencia de los responsables
de la pastoral juvenil de todas
las diócesis y arquidiócesis, al
igual que de los movimientos
juveniles apostólicos de Colombia.
El padre Wilinton Torres delegado nacional para la pastoral
juvenil, destacó el “entusiasmo
de los jóvenes” frente al reto de
un mundo que está en constante
cambio.
Es cierto que cuando nosotros
como responsables y los jóvenes como agentes reconocemos nuestra historia, y nuestro
entorno los frutos que se logran
son muy positivos.
Los resultados y frutos con
nuestros jóvenes no surgen
Por: Padre. Luis Fernando Roldán López / Delegado Episcopal Para La
Pastoral Juvenil
de la nada, sino de los procesos
animados por el Espíritu Santo
que sigue actuando en cada
momento y no nos abandona.
Es esta acción divina la que hace
de nuestros jóvenes los protagonistas de la nueva civilización
del amor.
En ocasiones nos desesperamos
por que los resultados no son
inmediatos y a veces tendemos
a perder la esperanza, porque el
acompañamiento con los jóvenes no da los frutos que esperamos, sin pensar que los frutos se
dan solo cuando la semilla tuvo
que esperar para crecer. La buena siembra garantiza los buenos
frutos, y son muchos los jóvenes
que en nuestra diócesis de Zipaquirá al igual que en nuestra bella
Colombia se han dedicado a dejar
su granito de semilla, que ahora
nosotros podemos cosechar
para luego seguir sembrando.
Este V congreso nacional, nos
ha animado a continuar con entusiasmo el dinamismo juvenil y
el impacto de nuestros jóvenes
en cada realidad y estado de
vida. Es la pastoral juvenil la
que a través de sus procesos
mantiene firme la fe, viva la
esperanza y activa la caridad:
es una pastoral comprometida
con la vida.
Como propósito nos quedó,
acompañar al joven para que
sea un callejero de la fe como
lo invita el papa FRANCISCO,
solo así estará dispuesto a la
manera de Cristo a luchar por
un mundo mejor.
En este deseo de continuar
construyendo la nueva civilización del amor, el Papa Francisco
en la JMJ 2013 nos desafió diciéndonos que hagamos lío (lío
del bueno) y nosotros queremos responderle saliendo a las
calles a gritar nuestra fe, a proclamar la pedagogía del amor.
Queremos ser transformadores
de la realidad a la luz de Cristo,
presente en nuestra vida, para
convertir con nuestro testimonio los corazones y mentes del
mundo entero. Caminemos
juntos como pastoral juvenil de
nuestra Diócesis de Zipaquirá,
y seamos jóvenes callejeros
de la fe, constructores de paz y
reconciliación.
Anuncia la Vida
2. ANIMAR A LOS
HIJOS
L
os padres que educan a sus
hijos y los animan, crean el
ambiente familiar adecuado
que favorece su seguridad y
autoestima. Cuando la relación
con los hijos hace crecer en ellos
el sentido de culpa, se corre el
riesgo de alejarlos; mientras que
cuando se les estimula con cariño, se aumenta la “cuenta” en
el banco emocional de la vida. El
sentido de culpa y vergüenza en
los hijos se fomenta con acciones
y palabras que, en lugar de trasmitir amor y confianza, bajan la
autoestima haciéndoles sentir
que no valen nada y que no son
capaces de hacer las cosas bien.
Los hijos que crecen en estos ambientes duros, serán en el futuro
personas inseguras porque no se
sienten amadas y, por lo tanto,
incapaces de dar y recibir amor.
Frases como: “¡Definitivamente
no eres capaz de hacer las cosas
bien!” o “No sirves para nada” o
“Eres tan bruto/a”… por ejemplo, causan graves daños en la
autoestima del niño.
La educación que estimula continuamente, en un ambiente
de disciplina con el objetivo de
animar a tomar las justas decisiones, hace que los hijos se sientan
amados y acogidos. Si no se les
ama y anima, buscarán en otros
ambientes y seguramente encontrarán personas que podrían
llegar a instrumentalizarlos y a
hacerles mucho daño. Los niños
que viven en un hogar lleno de
afecto y estímulo, se sienten
escuchados y valorados; tienen
la necesaria confianza en sí mismos para salir y enfrentar con
fortaleza los acontecimientos de
la vida, porque saben que sus padres creen en
ellos, los apoyan y quieren.
¡El amor y el
contacto físico son para los
niños una gran
bendición!
¿Quieres aumentar la
“cuenta” en
el banco emocional de la
vida de tus
hijos?
* Diles “lo
siento” cuando te equivoques
* Felicítalos y abrázalos con
frecuencia
*Piensa siempre en lo mejor
de ellos
* Perdónalos
*Diles cada día: ¡Te quiero
mucho!
*Escríbeles tarjetas para comunicarles el cariño y el aprecio que les tienes
* Ora por ellos
* Habla con un tono delicado
y amable
* Juega con ellos
* Pasa tiempo con ellos y escúchalos
*Ten en cuenta las fechas importantes
¿Quieres “dejar en rojo” la
cuenta del banco emocional
de la vida de tus hijos?
*Quéjate todo el tiempo
*Se irónico y búrlate de ellos
*Grita y critícalos
*Nunca digas “lo siento” y
nunca admitas tus errores
*Pelea continuamente con tu
cónyuge
*Habla de tus hijos con otras
personas en términos negativos
*Hazlos sentir continuamente
culpables
*Se grosero y de mal genio
*No hables con ellos
La educación de los hijos no se
improvisa, es fruto de dedicación
y tiempo, de amor y entrega
para que crezcan y se formen los
adultos del mañana con criterios
firmes. Animar a los hijos significa
caminar a su lado y ayudarlos
a realizar el proyecto que Dios
tiene para con cada uno de ellos.
CRUCIGRAMA
E
E I I N
T
E
N R T NME T
O
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13
1
2
3
4
5
6
7
VERTICALES
HORIZONTALES
8
1. Salto de poca altura que se da con ligereza / clases de sillas muy personales.
9
2. Nombre de Monseñor Jauregui Prieto, segundo Obispo.
10
11
3. Pele el diente / rolo sin vocales.
12
4. Nombre y apellido de nuestro actual Señor Obispo
13
5. Inv. Nombre de la càrcel Nacional ubicada en Cómbita (Boy) / inv. Partìculas más
6. Objeto Volador Identificado Rapidamente / Apellido del Señor Arroz
pequeñas en que un elemento puede ser dividido.
HORIZONTALES
de las señoras. 1. Se refiere
al verbo cazar en presente de tercera persona del plur
6. Rubidio en química / pl. apellido del presbítero Juan Gabriel , con 50 años de sacer7.
Inv.
Consejo
de asuntos
económicos / Asociación Solidaria de mujeres
vida avanzamos
todos.
docio / dios egipcio de la tierra de la/ Inv.
Inscripcion en la cruz. 2. Municipio
de la provincia de Ubaté, vecino de Chiquinquirá, que
7. Cuarto libro el Pentateuco / detergente del otro mundo / cabo sin consonantes significa
8. Blanco
y negro
/ Amalia Sanchez
Nuñez
/ Orlando Medina.
"Pico
de Lechuza"
/ Inv.
Universidad
Central de Ecuador.
3. Municipio
de la provincia de Gualiva, llamado originalmente "La pe
8. Aire en Inglés / inv. Atravesad los hilos de la trama, preparad con astucia / Armada
9. Union de transportadores / Inv. Simón Bolivar / Tomás Ramirez / Or/ Inv.
Municipio Huilense, fundado por Pedro de Añazco
República de Ghana. Lope"
lando
Rodriguez.
como
villa de la Gaitana.
10. Nombrechaco,
y Apellidopapa
del primer
Obispo
de la Diócesis
Zipaquirá. 9. Nuevo testamento / entidad enemiga del licor / presa.4. Inv. Boniato,
dulce
/ Consorte
de de
Tinoco.
de / Lima
las desvocalizada
Naciones / Unidas
/ Inv. Municipio
11. Berrido Militar
Instituto Colombiano
de Atención Boyace
10. Inv. Red de anònimato por internet, ciudad egipcia, nombre de una bacterìa5. / Organización
Especial.
viene
del Cacique Tocavita.
nùmericamente menos que el grupo mayoritario. nombre
6. Municipio
pefecto para escapar de los afanes del presente
12. Primer nombre de Monseñor Gomez Londoño / La Piedra Sagrada /
11. Segundo nombre de pila del Santo Padre Francisco / Ave de rapiña gigantesca, perteadentrarse
en sus angostas calles, comprarse una ruana y pensar q
Pedro Zapata.
neciente a la mitologia persa. la cuba ideal / Consorte del oso.
Dividere los lotes, en más pequeños / 3, 14, 16 y siga.
12. Simbolo quimico del Magnesio / El metal en la olla / Negación / Inv. Apóstrofo para7.la Pl. La13.ciudad
de la luna, absorvida por Bogotá.
capital salinera, sede de nuestra Diocesis. 8. Capital naranjera de Colombia / Luis desvocalizado.
14. Una clase de sociedad / Apellido de Monseñor Fernando, Obispo
Auxiliar entraduce
Bogotá, quien
fallecio el año
/ Ultima
y primera
del de los
9.
Su
nombre
"Fortaleza
deanterior
piedra",
cuna
del arte
13. Nombre y Apellido del cuarto Obispo Diocesano.
abecedario.
Después de Zipaquirá llegas a comer alli, la fritanga más famosa.
10.
Inv.
Unidad de longitud usada en Japón / Apocope de uno / Puro C
1. Iniciales de un expresidente Colombiano, nacido en Amagá / Nombre de Monseñor AlvaSOLUCIÓN AL ANTERIOR
rado Solano, quien fue Obispo de Guapi / Movimiento Mundial Juvenil.
11.
Hermoso
municipio
Cundinamarques, ideal para comprar ruanas.
HORIZONTALES
VERTICALES
2. Nombre y Apellido del tercer Obispo Diocesano. traduce "Fin de los dominios del zaque".
1. Cazan / caminos 2. Simijaca
1. Lac / ca / Cali 2. Tasa / ch /
3. Cine sin consonantes / Cromo en quimica / Moro sin vocales / Orlando Rodri/ ecu 3. La Peña / timaná 4.
crema 3. Zipaquirá / pan 4.
guez. Batata / tinoca 5. ONU / Toca 6.
tema / ca / jugre 5. Niña / us
Cucunuba / osa 7. Chias 8. Pacho / inu 6. Jabón / pc / lua 7. Ca /
4. No identificado / Municipio del Departamento de Arauca / Inv. Intrumento musical
/ ls 9. Cajicá / Cogua 10. ri / un /
nu / aa / abz 8. Butaca / caan
ca 11. Lenguazaque 12. Amar /
de viento, interpretada por un personaje llamado Gaitero. 9. Maní / Chia / qti 10. Ana /
Ubaté / si 13. Capellania / la
oo / uea 11. Nemocón / gce 12.
5. Apellidos de Monseñor Daniel, el Obispo de Soacha / Grito Taurino. Ocicos / Lua / sl 13. Sutatausa
/ Tía
Fechas Especiales
CUMPLEAÑOS
2 Jorge Malpica
7 José Luis Rodríguez
7 Alejandro Torres
10 Vicente Salamanca
12 Víctor Tocasuche
15 Julio Cesar Cuervo
20 Desiderio Orjuela
20 Mauricio Garzón
20 Ricardo Cortés
25 Ernesto Mahecha
27 Joaquín Reyna
28 Eduardo Rodríguez
29Jonny Torres
30 Benito Garzón
31 Juan Pablo Jaramillo
ANIV. ORDENACIÓN
03 Oscar Aparicio S. F.
14 Fernando Umaña
14 Paco Pinilla
15 Bernardo Torres
15 Miguel Vargas
15 Carlos Gómez
15 Carlos Roncancio
18 Mario Pinilla
18 William Aparicio S.F.
ANIV.
FALLECIMIENTO
30 Carlos Garavito
ANIV. POSESIÓN CANÓNICA
14 Mons. Héctor Cubillos
Memoria de San Ezequiel Moreno / 19 de Agosto
“¡Jesús de mi alma! ¿Que hago para amarte mucho? Dime,
Bien mío, dime… ¿Qué hago? ¿Por que, buen Jesús, por
que no obras el prodigio de matarme de amor hacia ti?
¡Ven, Jesús mío, ven y sacia mi pobre alma! ¡Ven y andemos
juntos por estos montes y valles cantando amor!.... ¡Que yo
oiga tu voz en el ruido de los ríos, de los torrentes, de las
cascadas! ¡Que me llame hacia ti el suave roce de las hojas
de los árboles agitadas por el viento!... ¡Que te vea Bien mío
en la hermosura de las flores! ¡Que los ardientes rayos del
sol de la costa sean fríos, muy fríos, comparados con los
rayos de amor que me lance tu Corazón! ¡Que las gotas de
agua que me han caído y me caigan sean pedacitos de tu
amor que me hagan prorrumpir en otros tantos actos de ese
amor! ¡Que mi sed y mi cansancio y mis privaciones y mis
fatigas, sean.... ¿que amor mío, que han de ser? ¡Ah! Ya lo se
y Tú me lo has inspirado!... ¡que sean suspiros de mi alma
enamorada, cariños, amor mío, ternuras, afectos, rachas
huracanadas de amor, pero loco… Jesús mío, amor loco!...
¡Te lo he pedido tantas veces!... ¿Cuándo, mi Jesús, cuando
me oyes? ¡Ah! ¡Te amo de todos modos.... Si, Jesús mío, de
todos modos te amo.”
(De una carta de San Ezequiel)
Agosto de 2015
Una palabra de animación
misionera.
Por: José Ignacio Capador Tinjaca. Dpto de Animación Misionera
del Episcopado Colombiano.
N
os disponemos como pueblo de Dios que peregrina en la Diócesis
de Zipaquirá, a celebrar en el gozo de la fe los 63 años de historia
del amor de Dios presente en la historia de nuestras comunidades.
Son por ello tantos los motivos de gratitud a Dios por ser, en su misterio trinitario, la fuente de toda acción evangelizadora, y en la promesa de su permanente compañía, el autor de cada uno de los logros
evangelizadores. Obispos, presbíteros, consagrados, consagradas y
fieles laicos que han forjado la identidad misionera de nuestras Diócesis. En el siempre agraciado designio de Dios, el amparo y ejemplo
de la misionera por excelencia, Maria Santísima, en su misterio de la
Asunción, ha sido de relevante motivación para no pocas acciones
misioneras en nuestras comunidades parroquiales, que en expresión
sencilla pero sentida de su fe y pertenencia a su parroquia y Diócesis
hacen posible en avanzar de la labor evangelizadora.
Consciente de los retos que el avance de las tecnologías y nuevas
realidades humanas nos imponen, hoy debemos sentir el llamado
vehemente a la conversión que haga posible la sensibilidad pastoral
que nos impulse a visualizar los nuevos horizontes de la misión quizá
en nuestros propios hogares, en nuestras propias comunidades,
dentro y fuera de nuestra Diócesis y de nuestro país.
Sesenta y tres años de caminar evangelizador, el querer responder
al llamado a ser Iglesia hermana que desde su pobreza comparte
con jurisdicciones eclesiásticas que sufren por la precariedad de
evangelizadores, no pueden menguarse hoy día. Al contrario,
conscientes del agradecimiento que debemos dar a nuestro Buen
Dios por su obra en nuestra Iglesia Diocesana, desde el entusiasmo
de nuestra fe y en la dinámica pastoral de nuestras parroquias, debemos acrecentar el espíritu misionero que nos lleve a impregnar cada
día más nuestro cotidiano actuar de esta actitud que nos permita
tener claridad y consecuente compromiso con tantas necesidades
de nueva evangelización.
En coherente acogida a nuestro Pastor universal el Papa Francisco,
“no podemos dejarnos robar el espíritu misionero” … los afanes
de cada día… las preocupaciones que esta cultura del tener y el
poder nos viene imponiendo… el enfriamiento espiritual en el que
esta sociedad materialista nos quiere sumergir… el adormilamiento
de conciencia con que tantos fenómenos cada vez más universales
nos quieren dar falsa tranquilidad… todo ello antes que disminuir la
acción del espíritu en nuestros corazones misioneros, tienen es que
llevar a llenarnos del coraje que Jesucristo, misionero del Padre nos
da para entusiasmarnos en la acción misionera que reconoce que
muestras haya un solo corazón en el que no reine plenamente el amor
de Dios, vale la pena arriesgar lo que sea necesario para hacer posible
que Jesucristo sea mejor acogido, amado, seguido y testimoniado.
19
Anuncia la Vida
12 SENCILLOS CONSEJOS PRÁCTICOS DE CÓMO
CUIDAR EL MEDIO
AMBIENTE
http://www.concienciaeco.com/2012/10/16/como-cuidar-del-medio-ambiente-en-10-consejos-practicos/
1. Usa el transporte
público. Los viajes
en coche suponen la mitad de
las emisiones totales de CO2
procedentes del sector del
transporte y la mayor parte se
genera en los viajes de casa al
trabajo o a la escuela, y viceversa. Usa el transporte público
en la mayoría de los trayectos
urbanos, como llevar a los
niños al cole (les puedes llevar
andando) y para los trayectos
al trabajo puedes utilizar el
trasporte público o el coche
compartido, o puedes optar
por comprarte un coche eléctrico o usar la bicicleta.
necesidad de grandes cantidades
de agua para su producción y el
uso de pesticidas.
2. Productos con certificación
ecológica. La garantía de que
un producto sea de “producción ecológica” nos informa
de que nos llevamos a casa
comida sana. Una explotación
agrícola o ganadera con el
sello de producción ecológica
no contamina los río lagos con
pesticidas y proporciona a los
animales alimentos naturales.
Usa prendas naturales de producción ecológica. Por ejemplo
los beneficios del algodon ecológico son tanto para nuestra salud
como para el medio ambiente
porque es cultivado y crece en
campos de tierra fértil libres de
pesticidas, herbicidas y fertilizantes químicos sintéticos, y es
hilado y producido sin químicos
tóxicos.
3. Consume alimentos de temporada. Ahora en los supermercados se abastecen de
productos traídos desde lejos.
Esto requiere grandes cantidades de energía producirlos.
Los alimentos autóctonos y de
temporada requieren menos
energía tanto es su cultivo
como en su transporte. Además de ser más económicos,
suelen ser más frescos, sabrosos y nutritivos.
7. Recicla. El reciclaje es una de
las maneras más fáciles de combatir el Calentamiento Global,
ya que evitamos generar mayor
contaminación. Los vertidos de
plásticos llegan a los océanos
destruyendo la vida marina. Cada
año mueren 1.000.000 criaturas
marinas por la contaminación
plástica de los mares. Por culpa
del plástico estamos creado
verdaderas islas de basura en los
océanos. Por lo tanto es aconsejable adquirir el hábito de separar
el plástico, el metal, el vidrio, el
papel, y las pilas. Cada uno en
su recipiente correspondiente.
Si no lo tienes claro: Aprende
a reciclar. Los botes viejos de
pintura, los productos químicos,
los aparatos eléctricos y electrodomésticos deben llevarse a un
centro de reciclaje o punto limpio
más cercano.
4. Apaga la luz. Las habitaciones que no se utilizan deberían
permanecer a oscuras. Y se
deben sustituir las bombillas
de toda la casa por unas de
bajo consumo. Esto permite
ahorrarnos dinero y reducir
nuestra huella de carbono. Las
bombillas de bajo consumo es
cierto que son más caras pero
duran unas diez veces más, lo
que supone un ahorro.
5. Usa el lavavajillas en lugar de
lavar los platos a mano. Existe
un electrodoméstico que reduce realmente nuestro consumo
energético a la vez que nos
hace la vida más fácil que es el
lavavajillas. Lavar los platos a
mano con agua caliente puede
resultar hasta un 60% más caro
que hacerlo con un lavavajillas
moderno a plena carga.
6. El algodón engaña. Las prendas de algodón pueden considerarse una buena opción.
Sin embargo, la producción
industrial de algodón tiene
graves consecuencia medio
ambientales derivadas de la
8. Usa riego por goteo en tu
jardín. Sistemas de riego por
goteo, también conocidos como
sistemas de micro-riego, están
diseñados para suministrar agua
directamente a las plantas, con
un mínimo de consumo. Los sistemas de riego por goteo son eficaces un 90 por ciento, mientras
que los sistemas tradicionales
apenas llegan al 60 por ciento.
9. Compost. ¡Devuelve tu basura
orgánica a donde pertenece, a la
tierra! En lugar de enviar cáscaras
de plátano, y demás restos orgánicos al vertedero municipal,
puedes convertirlos en abono
orgánico. de esta manera está
reduciendo los residuos. Además
el compost también hace que
las plantas fuertes y saludables,
reduciendo la necesidad de fertilizantes y pesticidas químicos.
10. Ojo al termostato. El consumo energético disminuye hasta
un 5% si bajamos un sólo grado
el termostato de la calefacción.
No pases calor en invierno,
ajusta la calefacción a una temperatura razonable.
11. Menos plásticos. El plástico
es ligero, resistente, impermeable, flexible, barato… Pero
el excesivo uso de los mimos
provoca contaminación en
nuestras ciudades, ríos, lagos
y mares. El plástico es un problema creciente para el medio
ambiente, las bolsas de plástico
y botellas que no se reciclan
acaban en el agua y sobre el
terreno en el que persisten
durante cerca de 100 años. El
plástico es el culpable de la
muerte de numerosas especies
en los océanos, debido a la
ingesta accidental de plástico
o por la asfixia, provocada por
el taponamiento de las vías
respiratorias con las bolsas de
plástico. Este problema ambiental llega a extremos insospechables. Últimamente han
descubierto una isla de plástico
de dimensiones como la isla de
Cuba, flotando a la deriva en el
océano atlántico.
12. Plantar árboles en su jardín
y la comunidad.Todo el mundo
sabe que la plantación de árboles puede ayudar al medio ambiente. Los árboles secuestran
las emisiones de CO2, reduciendo al mínimo los efectos del
calentamiento global. También
tienen muchos efectos beneficiosos. Los árboles enfrían tu
casa, lo que reduce la energía
utilizada para la refrigeración.
Los árboles mejoran la salud
mental, etc. Si no puedes plantar árboles por que no tienes
jardín, financia proyectos de
plantación de árboles, contribuyes de este modo a restaurar
una selva tropical o a frenar la
desertización.
2.080
ARUBA
CURACAO
COLON
BONAIRE
CARTAGENA
DE INDIAS
2.780