UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PAMPA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS DEPARTAMENTOS: EDUCACIÓN PRIMARIA EDUCACIÓN INICIAL CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CARRERAS: Profesorado en Educación Primaria (Plan 2009) Profesorado en Educación Inicial (Plan 2009) Profesorado en Ciencias de la Educación (Plan 2010) Licenciatura en Ciencias de la Educación (modalidad presencial y distancia - Plan 2010) AÑO ACADEMICO: 2015 ASIGNATURA: PEDAGOGÍA Asignatura equivalente del Plan anterior: Pedagogía -Profesorado de Educación General Básica -1º C y 2º C – Profesorado de Nivel Inicial (Planes 1999- 1996) Profesorado en Ciencias de la Educación -Licenciatura en Ciencias de la Educación (Planes 2002-1999-1996). PROFESORA ADJUNTA A CARGO: Garayo, Perla Viviana DOCENTES AUXILIARES: Corniglione, Silvia Kloster, Jorgelina Schpetter, Analía Testa, Cecilia REGIMEN: Cuatrimestral (1º Cuatrimestre) CREDITO HORARIO: 7 horas semanales SISTEMAS DE APROBACIÓN: Con examen final / Con examen libre Fundamentación Pedagogía es una de las asignaturas que forma parte del Trayecto de Formación Inicial, del tronco común de los profesorados, aportando “marcos conceptuales, interpretativos y valorativos para el análisis y comprensión de la cultura, el tiempo y contexto histórico, la educación, la enseñanza y el aprendizaje, que se desarrolla fundamentalmente en los dos primeros años y se retoma en el cuarto año de la carrera de Ciencias de la Educación para recuperar y ampliar una visión integradora de la práctica educativa.” (Planes de Estudio 2009) Según el diseño de los planes de estudio, se espera que esta asignatura posibilite la articulación horizontal y vertical con las asignaturas correlativas y el campo de formación de las prácticas. En este sentido se procurará dar cuenta de las complejas relaciones entre sujetos, prácticas y los distintos escenarios entramados en los procesos educativos. Así, la configuración de los sujetos sociales, como la potencialidad educativa de las instituciones sociales contextualizadas, serán el objeto privilegiado de análisis pedagógico. Nuestro propósito es contribuir a que los estudiantes comprendan que las prácticas educativas se caracterizan por ser fenómenos complejos, atravesados por múltiples variables, dimensiones y enfoques. Para ello hemos privilegiado la lectura de fuentes directas, más que versiones de comentaristas o críticos, contextuar el momento de producción, analizar las distintas categorías que los autores enfatizan contrastando diferentes discursos teóricos que abordan la producción del conocimiento de lo pedagógico. En esta asignatura se desarrollan los supuestos teóricos y metodológicos de los principales paradigmas pedagógicos del siglo XX, con algunas variables que existen en su interior. Tal vez hablar de paradigmas -entendiendo éste como un modelo teórico que comparte una serie de axiomas, proposiciones, argumentaciones y metodología similar- sea un esquematismo, sin embargo se puede justificar diciendo que representa coordenadas intelectuales dentro de los cuales se mueven los diferentes autores. En la cátedra se privilegia un enfoque sociohistórico, lo cual no supone hacer una “historia de la Pedagogía”, sino situarse en el momento de su producción, en tanto lo entendemos como una contribución básica a la comprensión de las instituciones del presente. Pedagogía es una materia teórica que se ocupa de una actividad eminentemente práctica, como es la educación, y por ello su abordaje tiene ciertas dificultades. La educación es una actividad intencional desarrollada en forma consciente que sólo puede ser comprendida en relación con el marco de pensamiento que le da sentido a las prácticas, a lo que se hace, o se trata de conseguir. Las teorías que acompañan las actividades prácticas y las prácticas mismas son producto de tradiciones existentes y vigentes y, en cuanto tales constituyen las formas de contextualizar la experiencia. Volviendo a la cuestión de la teoría, cada forma de pensamiento emplea un conjunto interrelacionado de conceptos, creencias, valores, supuestos básicos que permiten interpretar las situaciones y los hechos de manera adecuada a sus propios fines. Por ejemplo, aunque tanto las prácticas psicológicas o educativas suelen estructurarse alrededor de ciertos conceptos como “aprendizaje”, “inteligencia”, “interés” y otros por el estilo; el significado que se le da a estos conceptos difieren según los esquemas conceptuales en los que se desarrolle su interpretación. Suele suceder, de manera mucho más frecuente de lo que pensamos, que se sostenga explícitamente determinado marco conceptual y tengamos una práctica que responda a una teoría diferente e incluso contradictoria de la que expresamos verbalmente lo que produce una gran distancia entre la teoría y la práctica. Esto es así porque tiene que ver con la especificidad misma del objeto. Como lo señala el pedagogo español contemporáneo, Gimeno Sacristán: la educación, como práctica, tiene un doble aspecto claramente diferenciado, aunque con interrelaciones evidentes. Por un lado, es reproductora de la cultura y, por otro, innovadora de esa cultura tanto desde una perspectiva individual como social. Esta afirmación nos lleva entonces a plantear a la educación como una práctica social productora y reproductora que actúa como mediadora entre la cultura y los sujetos sociales, y en esa mediación no sólo se transforman esos sujetos –a partir del aprendizaje- sino que la cultura misma se modifica. Esta modificación se produce porque entre las cosas que transmite la educación está la posibilidad de la crítica, productora de la cultura y de la constitución de un sujeto reflexivo que utiliza los instrumentos de esa cultura para poder modificarla. Hemos visto que como parte de la cultura la educación no es un fenómeno social aislado y por lo tanto, debe ser analizado en su interacción con el resto de las prácticas sociales, e inmerso en una estructura social dada y multideterminada. Admitir que la cultura tiene una función innovadora supone caracterizar a la realidad cultural y a los hombres y mujeres mismos como objetos abiertos a la expansión, siendo la práctica de la educación la encargada de potenciar la expansión. Lo cual quiere decir que el objeto mismo educación es un objeto abierto -se va creando así mismo en la propia práctica- y se contrasta permanentemente con la teoría. Para algunos teóricos, esta característica pone en debate el carácter científico de la Pedagogía En este marco es importante tener presente que el concepto educación es un concepto construido, esto quiere decir que adquiere significación en sociedades concretas. Esta significación se construye en diversos planos: Plano subjetivo: para cada uno de nosotros la palabra educación tiene un sentido diferente, vinculado a nuestra propia experiencia como alumno, como maestra, como ciudadano. Plano social: de un modo más general, el sentido y la significación del concepto se construyen en el plano social. No sólo la interpreta cada uno, sino también los demás. Cada sociedad tiene internalizada una acepción de la palabra educación. Plano histórico: en forma más general el sentido de la educación se construye en el plano histórico. Van a ver, por ej., en el texto de Durkheim cómo la educación tuvo diferentes significados a lo largo de la historia y está vinculada a las tradiciones educativas que cada pueblo posee, acuñadas a lo largo de muchos años. Plano político: el sentido y la significación se construyen en el plano político en tanto estructura general que proporciona un marco de relaciones de poder, de lo que se enseña u omite y está directamente ligada al aparato estatal. Estos diversos planos se cruzan e interactúan permanentemente, dando algunas pistas para entender que el concepto educación y la práctica misma, lejos de ser definida de una vez para siempre se construye permanentemente. Desde ya advertimos a los estudiantes que la libertad de cátedra puede y debe ser ejercida por docentes y estudiantes, por eso cualquier otra perspectiva de análisis teórico es aceptada por la cátedra. Al presentar distintos paradigmas de la Pedagogía que procuran explicar la realidad educativa, nos proponemos contribuir: A identificar y analizar distintas prácticas educativas desde diversas perspectivas teóricas; a comprender los fundamentos teóricos de las diferentes corrientes del pensamiento pedagógico. A reconocer problemas actuales de la educación y la potencialidad de la reflexión argumentada para su posible modificación. OBJETIVOS * Reconocer la complejidad de la educación como objeto de estudio y espacio de intervención. * Analizar procesos y problemáticas educativas integrando diversos niveles de complejidad. * Conocer las principales tendencias pedagógicas contemporáneas con especial mención a las generadas desde América Latina. * Relacionar los procesos educativos con los procesos sociales. * Analizar la génesis, constitución y funciones del sistema educativo y sus instituciones. * Comprender la necesidad de interacción permanente entre teoría y práctica educativa. * Reflexionar sobre el carácter construido de la práctica docente y su necesaria revisión en pos de propuestas educativas alternativas. CONTENIDOS Unidad 1: La educación como problema. La educación como fenómeno histórico – social y cultural. Distintas perspectivas para su abordaje. Educación y Pedagogía. Tensiones y dialéctica de la educación. La práctica educativa como práctica social productora, reproductora y transformadora del sujeto social. Distintos ámbitos educativos. La transmisión cultural y los distintos grados de intencionalidad educativa. Educación y hegemonía. La naturaleza política de la educación. _ BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA • GARAYO, Perla (2008) Documento de cátedra: “Conceptos introductorios: Educación, Estado y Sistema Educativo Argentino”. • GVIRTZ, Silvina y otras (2007) La educación ayer, hoy y mañana. El ABC de la Pedagogía. Buenos Aires. Aique Educación. Cap. I • MEIRIEU, Philippe (Fragmentos: (2003) páginas 20 Frankenstein a 41 – Educador. 61 a Bacelona. 63) Laertes. Disponible en: http://detemasytemas.files.wordpress.com/2012/02/merieu-p-frankesteineducador.pdf • NASSIF, Ricardo. (1984) Dialéctica de la educación (pag .247 a 255) En: Teoría de la Educación. Ed. Kapelusz. Buenos Aires. • SIRVENT, María Teresa. (2002) La educación popular: características básicas y proceso histórico. 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El paradigma transdiscursivo de la modernidad y sus principales categorías pedagógicas: infancia, educabilidad, enseñanza, simultaneidad, método, disciplina, autoridad, gradualidad, universalidad, utopía. La escuela como producto histórico en la distribución de saberes, como dispositivo de socialización y disciplinamiento. Los sujetos de la educación escolar. Sistema Educativo Nacional. Crisis de la escuela. - BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA: • BRASLAVSKY, C. (1989) Hacia la comprensión de la función social de los sistemas educativos. En: Bravslavsky, C. La discriminación educativa en Argentina. Ed. Miño y Dávila, Bs. As. • DURKHEIM, Emile. (1991) "La educación, su naturaleza y su papel". En: Teoría de la educación y sociedad, CEAL, Buenos Aires. • DEWEY, John. (1991) Mi credo pedagógico. En: Teoría de la educación y sociedad, CEAL, Buenos Aires. • DUSCHATZKY, Silvia.(2002) Buscar (y encontrar) la escuela en la experiencia. En Espacio Freire “Educar, Resistencia y creación. 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Problemas, debates y desafíos actuales: Los procesos escolares de integración y segmentación. La discriminación educativa y los circuitos escolares segmentados. La propuesta neoliberal para la escuela. La perspectiva crítica; consecuencias sociales y educativas del neoliberalismo: privatización, fragmentación de la educación y mercantilización del conocimiento. - BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA: • BRASLAVSKY, C. (1989) Hacia la comprensión de la función social de los sistemas educativos. En: Bravslavsky, C. La discriminación educativa en Argentina. Ed. Miño y Dávila, Bs. As. • DUBET, Francois. ¿Mutaciones institucionales y/o Neoliberalismo? Disponible en http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/download/11322/11979 • DUSSEL, Inés. (2004) Inclusión y exclusión en la escuela Moderna Argentina: una perspectiva postestructuralista. Cadernos de Pesquisa, v. 34, n. 122, p. 305-335, maio/ago. 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La noción de paradigma y los supuestos paradigmáticos de la modernidad: los paradigmas empírico analítico, interpretativo y crítico. - BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA • GARAYO, Perla (2011) Documento de cátedra “Pedagogía: disciplina científica y campo profesional” (mimeo). • GIMENO SACRISTÁN (1978) Teoría, Normatividad y Utopía en las Ciencias de la Educación. En: ESCOLANO y otros. Epistemología y educación, Sígueme, Salamanca. • SILBER, Julia (2005) Reflexiones Epistemológicas sobre la Pedagogía. Ficha de cátedra, Fac. de Humanidades y Ciencias de la Educación – Universidad Nacional de La Plata. • VOGLIOTTI, Ana (1997) Aportes para la delimitación del campo de la Pedagogía. (mimeo). • PINEAU, Pablo (1999) La Pedagogía entre la disciplina y la dispersión: una mirada desde la historia. En http:// www.romerobrest.edu.ar/publi08.htm - BIBLIOGRAFÍA GENERAL • DIAZ BARRIGA, Ángel.(1996) Pedagogía- Ciencias de la Educación. Paradigmas para entender lo educativo. En: En nombre de la Pedagogía. 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El cumplimiento implica la producción del/la estudiante para la apropiación del conocimiento; • aprobar un mínimo de dos (2) exámenes parciales con un mínimo de 4 (cuatro) puntos. Cada uno de los exámenes parciales tendrá su respectivo recuperatorio. La modalidad de los parciales será acordada con los estudiantes. 2. APROBACIÓN CON EXAMEN LIBRE El estudiante libre rendirá un examen final que constará de una parte escrita y una oral, ambas eliminatorias, según reglamentación vigente. • ALUMNOS VOCACIONALES La cátedra aceptará –de acuerdo con las disposiciones vigentes- la categoría de alumno vocacional, según los requisitos pautados por la correspondiente Resolución del Consejo Directivo. Perla Viviana Garayo General Pico, marzo del 2015
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