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En la Frontera
Edición Electrónica Nº 9
Boletín Quincenal
San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Panorámica
aérea de la
ciudad fronteriza
de San Antonio
del Táchira.
Se puede
observar al fondo
el limite natural
del río Táchira y
la rivera
Colombiana.
Foto:
George
Castellanos.
Contenido
Página
> Conéctate y Convive presenta los artistas seleccionados para la
6ta edición del Festival.
2
> Diócesis de Cúcuta apoya inserción social y laboral de familias
deportadas de Venezuela.
4
> ¿Cómo se vive en San Antonio del Táchira?
6
> Crece el voluntariado de payasos de hospital de Doctor Yaso en
San Cristóbal.
7
> Colombia y Venezuela, más unidos que nunca.
8
> Se recargan las energías para el nuevo año escolar.
10
> Crisis humanitaria en la frontera colombo venezolana.
11
> El papa Francisco invita a Colombia y Venezuela a superar las
dificultades con solidaridad.
13
> Venezuela: Refugio de mujeres colombianas.
14
> Red de Programas de Paz preocupados por derechos en la
frontera.
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San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Conéctate y Convive presenta los artistas
seleccionados para la 6ta edición del Festival
El Festival Conéctate y Convive con la Frontera
avanza en su producción de cara a la próxima edición que realizará los días 23 y 24 de octubre en la
Plaza Cultural de la Universidad Católica del Táchira.
Un total de 53 artistas (agrupaciones o individualidades) han sido los seleccionados para presentarse sus
creaciones en el Festival que este año tiene como
temática La Mujer en la Frontera.
Reflexión sobre la frontera colombo venezolana
con programas y experiencias de desarrollo social y
comunitario en las poblaciones de Frontera, como las
misiones con las agrupaciones Payasos Sin Frontera,
Circomediados y Doctor Yaso en Ciudad Sucre, El
Nula y Norte de Santander.
Conéctate y Convive llega a su 6ta edición con un
cúmulo de experiencias que han permitido abordar el
tema de la frontera a nivel de formación, experiencia
y trabajo.
Conéctate y Convive crea espacios de encuentro,
intercambio, interacción y diálogo. Se promueve la
creación con contenido social para que el público a la
vez de disfrutar de las propuestas artísticas, se
enfrente a la reflexión del artista expresada a través
de su creación.
Al mismo tiempo el Equipo de Producción del Festival
procura generar contenido sobre la temática fronteriza, como por ejemplo la campaña audiovisual de 12
videos y afiches “Frontera: dos naciones, un mismo
pueblo”, los 2 videos de contexto frontera “El Nula” y
“Cúcuta” y la vinculación de artistas e instituciones
Estos momentos de encuntro, antes, durante y posterior al Festival son importantes para hacer visible
las bondades y retos de la Frontera; la reflexión es
necesaria para comprender dicha realidad y avanzar
en la creación de acciones en pro del desarrollo de la
zona fronteriza entre Colombia y Venezuela.
Artistas Seleccionados
Conéctate y Convive con la Frontera
6ta edición
Artes escénicas:
Studios Hayat (danza)
Colibris Tribal Fusion (danza)
Artenmovimiento (danza)
Danzeo (danza)
Puropie (danza)
ENDANZA (danza)
Compañía de Danza Sandra Monsalve (danza)
Fundacion Big Power (danza)
Academia de Baile Expresion Latina (danza)
GETUNET y Expresión Circo UNET (teatro – circo)
Circomediados (circo)
Doctor Yaso payasos de hospital (circo)
Universo Bodrista (performance)
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Artes Visuales
El Ojo Memorioso (fotografía)
Frontera No-Selfie-Zone-Álter-Ego 2015 (fotografía)
GAFO (fotografía)
Leonardo Diogo (fotografía - ilustración)
UCATLee (literatura)
Trueque de Libros (literatura)
Lineth Blanco (pintura)
Jorge Belandria (pintura)
Laura Escobar (pintura)
Sarcasmo Parlante (pintura)
RealSTORM (pintura)
Globo Rojo (pintura)
Ricardo Vivas (pintura)
Ivana & Aone (pintura - graffiti)
Epigrama (pintura - graffiti)
Keiron Crasktellanos (graffiti)
Colectivo Arte es Vida (graffiti)
Arlex Campos (stencil)
Tu Hermana Otro Concepto (instalación)
Sergio Durán (instalación)
Artes Musicales
Banda Filarmónica (orquesta)
Martín Trío (ensamble)
Grupo Contratiempo (ensamble)
Coro de Cámara Excorde (coral)
José y el Toro (banda)
WTFunk (banda)
Fides Paz (banda)
Cultores Rebelaos (banda)
Chica Parrilla (banda)
Eoncircus (banda)
Teoría del Caos (banda)
Kraptor (banda)
Calvarium (banda)
N.W.D. (banda)
Torta Casera (banda)
Radiomotora (banda)
Sentkajah (banda)
Garcha (banda)
Abélico y Moises (hip hop)
Huesos (hip hop)
Mattness (experimental)
Proyectos invitados:
- Acción ‘3R’ - CISP (Comité Internacional para el Desarrollo de los Pueblos),
- Servicio Jesuita a Refugiados Venezuela,
- Festival Fredy Pereyra de la Escuela Regional de Teatro del Táchira.
Datos de la 6ta edición:
anteriores son 23. Adicionalmente el Festival ha invitado
Durante el proceso de postulaciones, en junio-julio 2015,
3 proyectos que por su contenido contribuyen con los
se recibieron 117 propuestas para participar en el Festi-
objetivos y la temática del Festival.
val: 69 de artes musicales, 26 de artes visuales y 22 de
artes escénicas.
Esta información está dispoibible a través del sitio web
www.conectateyconvive.com y las redes sociales de la
De los 53 artistas seleccionaos: 21 son de artes musica-
Coordinación de Arte y Cultura de la UCAT Facebook:
les, 19 de artes visuales y 14 de artes escénicas. En esta
Arte Cultura UCAT y twitter/instagram: @arteculturaucat.
oportunidad el número de artistas que se presentan por
primera vez en el Festival es 30 y los artistas que por lo
Por: Comunicaciones Arte y Cultura UCAT
menos se han presentado en alguna de las ediciones
Fecha: 11 de septiembre 2015
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Diócesis de Cúcuta apoya inserción social y laboral de
familias deportadas de Venezuela
Doscientas familias que serán vinculadas laboral-
La donación se ha canalizado a través del Servi-
mente en fincas cafeteras de Norte de Santander,
cio Nacional de Empleo, organismo encargo de
recibirán una donación de alimentos, útiles de
hacerla efectiva entre las personas vinculadas al
aseo, elementos para cocina, para la noche y kit
programa, como un aporte al proceso de aten-
para bebés, entregada por la Diócesis de Cúcuta
ción y acompañamiento integral a estas familias
con el apoyo de distintas organizaciones, empre-
deportadas de Venezuela que inician un proceso
sas, comunidades parroquiales y personas de
de inserción social y laboral, buscando retomar
buena voluntad.
sus vidas.
“La Iglesia ha estado tratando, desde el principio
familias vinculadas al programa de empleo del
de esta crisis, de atender y ayudar de una forma
gobierno nacional, que recibirán esta donación.
organizada. Ustedes han visto la presencia y ser-
Tras animarles, desde la caridad y la fe, a no
vicio de los sacerdotes, laicos, gente ordenada.
perder la esperanza, “procurar, con orden, con
Pobremente, como en una casa hemos tratado
trabajo y con serenidad, que esta posibilidad
de atenderlos, de ayudarlos; es una situación
laboral les funciones”, el prelado reiteró que
muy compleja, pero todo esto es fruto de la gene-
“cuentan con la Iglesia Católica, que es la Iglesia
rosidad de mucha gente que está poniendo de su
de ustedes (…) Estamos preparados para ayu-
parte para que ustedes tengan lo necesario”,
darlos en los lugares donde estén”. “Que Dios los
afirmó Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid,
bendiga y ayude, ese es mi deseo”, manifestó el
Obispo de Cúcuta, durante el encuentro con las
obispo.
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San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Esta
Diócesis
continúa
brindando
acompañamiento
espiritual,
pastoral
y
humanitario a las personas albergadas en los
distintos sitios de alojamiento temporal, como
una forma de vivir el Evangelio.
“De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que
tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?
Si un hermano o una hermana están desnudos y
carecen de sustento diario, y alguno de vosotros
les dice: “Id en paz, calentaos y saciaos”, pero no
les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve
eso? Así también la fe por sí sola, si no tiene
obras, está muerta” (Santiago 2, 14-17).
La cifra de colombianos deportados desde Venezuela, a través de Norte de Santander,
Arauca, La Guajira y Vichada, alcanza los 1.467 (a corte 7 de septiembre), señala el
reciente informe de la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos
Humanitarios (OCHA), en el cual se señala, también que aunque no se han reportado
nuevas deportaciones en Norte de Santander desde el 26 de agosto, en otros
departamentos la cifra sigue en aumento.
Por otra parte, se indica que alrededor de 18.619 personas han retornado al país a
través de estos cuatro departamentos.
Fecha: 11 de septiembre 2015
Fuente: http://www.diocesisdecucuta.com/nuevoportal/index.php/the-news/1030-2015-09-11-12-31-07
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¿Cómo se vive en San Antonio del Táchira?
Un habitante del municipio Bolívar, relató cómo
se encuentra San Antonio del Táchira, luego de
tres semanas del cierre fronterizo. Alexander Ruiz
quien habita en la zona desde hace 28 años comentó para Radio Fe y Alegría las necesidades
que se viven en esta localidad desde el cierre de
la frontera. Mencionando una vez más, que las
colas en los supermercados del municipio no disminuyen, sino al contrario, continúan e incluso
son más largas antes del cierre.
porque son acusados de colaborar con los paramilitares, o que son personas que cobran vacuna.
“Si usted carga más de 10mil bolívares en efectivo en la cartera es acusado de colaborar con paramilitares o que viene de cobrar una vacuna, lo
máximo que puede cargar uno son 2mil bolívares.”
“Desde que se presentó el problema en la frontera venimos careciendo de muchas necesidades,
no se consigue carne, no se consigue pollo, para
ir a comprar una paca de harina P.A.N hay que
hacer cola mucho más de lo que se hacían antes,
ahora hay que quedarse durmiendo hasta para
hacer cola.” Dijo Ruiz.
También hace mención este habitante, que no
pueden cargar más de 10mil bolívares en efectivo
Señaló este habitante que al parecer van a dejar
a los ciudadanos colombianos que tengan más
de 10 años viviendo en la zona de invasión seguir
allí. Dijo Alexander que el 80% de la población en
San Antonio vive de la gasolina y por esta razón
habitantes de la zona que tenían combustible en
sus viviendas lo echaban por las cañerías con
temor a que se les encontrara en sus casas al
momento de que la guardia nacional las requisara.
Foto: Archivo web
Este ciudadano de frontera relató que cuando los
guardias nacionales que están de turno en la
zona de invasión se retiran, otros efectivos que
se encuentran en la parte de abajo del río Táchira
inician con el contrabando y a su vez le cobran a
las personas que quieren cruzar la frontera por la
trocha 1500bs a pie, 150mil pesos en moto y
500mil pesos en carro.
Por Ysaura Vega Lizardi
Comento también este joven que siempre hay
gente cruzando la frontera para comprar algunas
cosas que en la entidad no se encuentran, pero
en el vecino país sí.
Fecha: 11 de septiembre 11 de 2015
Fuente: http://www.radiofeyalegrianoticias.net/sitio/2015/09/luego-de-tres-semanas-del-cierre-de-frontera-habitante-de-san-anto
nio-relata-como-se-encuentra-la-zona/
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Crece el voluntariado de payasos de hospital
de Doctor Yaso sede San Cristóbal
especialmente en San Cristóbal y municipios cercanos a la capital del Estado y la Frontera. El taller
se realizará del 21 al 30 de septiembre en las instalaciones de la Universidad Católica del Táchira.
Este taller es el 14vo que ofrece Doctor Yaso
sede San Cristóbal en 7 años y cuenta con la participación de 28 voluntarios que desean ser payasos de hospital. A lo largo de todo ese tiempo se
ha brindado el taller de formación a 306 voluntarios.
El voluntariado Doctor Yaso payasos de hospital
en San Cristóbal está en proceso de formación
de un nuevo grupo para incorporarse a las actividades en hospitales y comunidades del Táchira,
Previo al taller la coordinación de sede realizó entrevistas a 49 aspirantes para conocer sus motivaciones, experiencia y para presentar con detalles lo que significa ser voluntario de Doctor Yaso.
Con la culminación del taller el próximo 30 de
septiembre, la sede San Cristóbal contará con
113 voluntarios activos para colaborar con la
salud y alegría de quienes más lo necesitan en los
centros de salud.
realidad vivida desde dentro. Ser payaso es una
filosofía de vida que nos acerca nuestra propia
humanidad, nos reconcilia con nuestra fragilidad
y nos permite mirar a través de los ojos de la
bondad, la imaginación y la locura sana.
La formación de un payaso de hospital
Aunque no lo parezca, el proceso de formación
de un payaso es algo muy serio. Especialmente
para un payaso de hospital. El contexto en que se
realiza este tipo de actividades requiere una comprensión amplia y clara del ámbito hospitalario, de
la relación con los pacientes y su estado de salud,
de su enfermedad, además de todo lo relacionado al payaso como arte u oficio.
También lo vocacional es importante en la formación de los voluntarios ya que se promueve la
creatividad, se propone una visión de vida desde
la libertad, el servicio y la transformación de la
Por Por Pedro Luis Duque
Doctor Yaso San Cristóbal
Fecha: 10 de septiembre de 2015
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San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Colombia y Venezuela, más unidos que nunca
En 1961 Bronfenbrenner propone la hipótesis de
la imagen en espejo para referirse a las percepciones mutuas de dos grupos en conflicto. La
idea fundamental es que los grupos se perciben
de manera positiva ellos mismos; mientras que
los otros se perciben como enemigos o de
manera negativa. Esto se hizo evidente en el análisis de las relaciones entre la Unión Soviética y
Estados Unidos; cuando los miembros de cada
país dijeron que ellos eran pacíficos y libres, mientras que los otros eran agresivos, ilusos y explosivos.
La hipótesis de la imagen en espejo fue probada
también por diferentes autores y contextos; uno
de ellos Colombia-Venezuela en una investigación realizada a finales de los años 70 por los psi-
cólogos Gerardo Marín, de Colombia, y José
Miguel Salazar, de Venezuela. Nuestros países,
con rasgos culturales e históricos en común, así
como problemas compartidos, no han estado
exentos de diferencias y tensiones que se proyectan también entre los ciudadanos, sus percepciones y comportamientos.
Las percepciones están, además, vinculadas a
los estereotipos, a la identidad, a la construcción
del sentimiento nacional e identificación con una
nación, a la formación de autoconceptos y autoestima colectiva, al establecimiento de relaciones
sociales, a la pertenencia a grupos, vínculos sociales y emprendimientos.
buscaba conocer las autodefiniciones nacionales
de colombianos y venezolanos, así como las percepciones de los conciudadanos. Para ello tomaron una muestra de características similares, 218
estudiantes de Bogotá y 211 de Caracas; y utilizaron un cuestionario que solicitaba: 1) escribir
cinco rasgos que caracterizaran su propia nacionalidad y la otra; 2) evaluar en una escala de siete
puntos (diferencial semántico), cinco atributos
dicotómicos: bueno-malo, deseable-indeseable,
amados-odiados,
agradables-desagradables,
atractivos-no atractivos sobre ambas nacionalidades.
Justo en el marco de diferencias en la demarcación de límites entre ambos países, Marín y Salazar decidieron conducir una investigación que
Los resultados de Marín y Salazar (1977) en la primera parte de la investigación arrojaron lo
siguiente:
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AUTOPERCEPCION COLOMBIANOS
Perezosos
Alegres
Agradables
Inteligentes
Trabajadores
Buenos
AUTOPERCEPCION VENEZOLANOS
Perezosos
Alegres
Agradables
Buenos
Irresponsables
Machista
PERCEPCION VENEZOLANOS
(por colombianos)
Engreídos
Incultos
Desagradables
Alegres
Ricos
Nacionalistas
PERCEPCION COLOMBIANOS
(por venezolanos)
Ladrones
Cultos
Alegres
Desagradables
Tradicionales
Hipócritas
Los resultados de esta investigación
apuntan a un cambio en nuestra
autopercepción, movilizándose hacia lo
positivo, indican que tenemos una mayor
autoestima colectiva y
se rechaza la
hipótesis de la imagen en espejo; en
consecuencia
han
mejorado
las
percepciones entre nuestros países, muy
especialmente la definición realizada por los
venezolanos en relación a los colombianos.
Por otra parte, hay rasgos comunes:
- Compartimos atributos que nos definen
como similares y cercanos, lo cual tiene
efectos positivos en la identificación con el
endogrupo nacional (entre colombianos) y
exogrupo (venezolanos) y viceversa, lo que
genera más confianza y cohesión.
- Los rasgos relativos a la gente y sus
características de personalidad, sean
positivos o negativos, son más importantes
que los atributos de competencia.
- En la muestra colombiana, se aprecia claro
predominio de mayor optimismo y mejor
valoración nacional.
Así que nos sentimos más cerca que en
ningún otro momento histórico…
Por Yorelis J. Acosta
Fecha: 10 de septiembre de 2015
- Ambos grupos sobrevaloran los rasgos
socioafectivos en detrimento de los rasgos
de competitividad.
Fuente:
http://revistasic.gumilla.org/2015/colombia-y-venezuela-mas-un
idos-que-nunca/
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Se recargan las energías para el nuevo año escolar
así ser hombres y mujeres con capacidad para
participar en el mundo laboral y social.
El IRFA, Instituto Radiofónico Fe y Alegría, se crea en
1975, al ser inscrito en el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, fue también una propuesta de creación del
El Instituto Radiofónico Fe y Alegría ofrece una
educación semipresencial y a distancia, material
impreso y en digital, además de la radio como un
medio para educar.
P. José María Vélaz.
El IRFA en el Alto Apure
En la población de Guasdualito y Elorza, ambas
del Alto Apure, está presente el Instituto Radiofónico Fe y Alegría IRFA realizando un trabajo de
apoyo e integración a jóvenes y adultos que no
pudieron seguir sus estudios en el sistema regular
y también a las personas que no contaron en su
momento con una oportunidad para estudiar.
IRFA le permite a sus participantes poder superarse y salir adelante en su educación, pudiendo
El IRFA, dicta sus clases o actividades académicas solo los días sábados, los Centros Comunitario de Aprendizajes, generalmente están en planteles públicos y privados que seden sus espacios
al proyecto educativo del IRFA.
Desde agosto del 2015, inició el proceso de inscripciones para los nuevos participantes y los
regulares; se realiza una inscripción con un costo
único, sin mensualidades. El Lapso I del año escolar 2015-2016 comienza el 26 de septiembre y
culmina en febrero del 2016.
El equipo que labora en el IRFA Alto Apure, se
inspira en la oportunidad de acompañar a la
El Programa Radial “DALE CLIP”, se difunde en
esta Región de Fronteras, a través, del dial 620
AM y 101.1 FM de Guasdualito, a nivel nacional
los participantes cuentan con la radio Revista Juvenil “Al Aire pero no Revueltos”. Donde los participantes interactúan y aprenden mientras se
divierten.
Todos y todas tienen la oportunidad de estudiar
en diversas etapas ya que ofrecemos alfabetización – primaria, educación básica y diversificada
(La Media Profesional), los egresados de la edu-
gente en su proceso de educación y emancipación inspirado en este pensamiento:
“El IRFA como parte de FE Y ALEGRÍA, es un movimiento de educación popular nacido e impulsado por la vivencia de la fe cristiana, frente a situaciones de injusticia, se compromete con el proceso histórico de los sectores populares en la constitución de una sociedad más justa y fraterna”.
Este párrafo se tomó del Blog de la Historia de Fe
y Alegría, 25 años de la Unidad Educativa José
María Vélaz.
Por Norkis Arguello
IRFA Fe y Alegría
Fecha: 9 de septiembre de 2015
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San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Crisis humanitaria en la frontera colombo venezolana
Organizaciones de la Sociedad Civil, defensoras
de los Derechos Humanos y promotoras de los
derechos de la población migrante, refugiada y en
necesidad de protección internacional, manifestamos profunda preocupación frente a la grave e
histórica situación fronteriza que ha conducido a
la actual crisis humanitaria en la frontera colombo
venezolana, provocada por los conflictos y las deportaciones masivas que se han presentado en lo
corrido del año y puntualmente en los últimos 10
días, luego que el Gobierno venezolano anunciara
el 19 de agosto el cierre de la frontera y el estado
de excepción en cinco municipios del estado de
Táchira el viernes 21 de agosto, tras el ataque
armado en que resultaron heridos tres militares y
un civil venezolanos, hechos aún sin esclarecer.
Se estima que en el transcurso del año 2015 han
sido deportados más de 3.000 personas colombianas y en los últimos días 1.097 (con fecha 31
de agosto), que según el Gobierno Venezolano se
establecieron en el país sin cumplir los procedimientos migratorios de ley. Además de ello, han
retornado de manera espontánea aproximadamente 10.000 colombianos temiendo la deportación o maltratos por parte de las autoridades venezolanas. Reconocemos la soberanía del Estado
venezolano para ejercer el control sobre su territorio nacional, pero hacemos un llamado por el
respeto de los derechos de los migrantes y refugiados, tutelados por instrumentos de derecho
internacional y la garantía del debido proceso en
la ejecución de cualquier medida.
En términos de Derechos Humanos, son especialmente graves las deportaciones de quienes
han sido víctimas del conflicto armado colombiano y tienen la calidad de sujetos con necesidad
de protección internacional, solicitantes o con estatus de refugio en Venezuela. En estos casos es
imperativo la observación internacional a los Derechos de los Refugiados, ya que se pone en
riesgo la vida e integridad de estas personas al
retornar sin las condiciones de seguridad, dignidad y voluntariedad al territorio colombiano. Es
muy importante que se aclarare el número de
refugiados que están en dicha situación.
familias, los padres deportados deben abandonar
a los menores de edad o dejarlos al cuidado de
familiares y amigos. Según la Cancillería colombiana, varios menores de edad se quedaron en el
país vecino, luego de que sus padres fueran deportados.
Dadas las históricas relaciones sociales y económicas que se han establecido en la región de
frontera colombo-venezolana, muchas de las
familias son transfronterizas, de tal manera que
parte de los integrantes del núcleo familiar son
colombianos y otros venezolanos. Las recientes
deportaciones han provocado ruptura de las
Expresamos nuestro rechazo a cualquier acto
discriminatorio, abusos de autoridad y tratos
crueles y degradantes con las y los colombianos
durante el proceso de deportación que ha venido
denunciando la población. Exhortamos a las autoridades venezolanas para que se cumplan los
protocolos exigidos, especialmente con los casos
en donde no se cuenta con los documentos de
identidad colombiana. Llamamos a los organismos internacionales -y a ACNUR en particularpara velar por el cumplimiento de los mecanismos
internacionales de protección, atendiendo el tratamiento diferenciado que se requiere en los
casos de Refugio.
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San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Demandamos una pronta solución a la actual
crisis migratoria a través de las vías diplomáticas,
en la que los Gobiernos de Venezuela y Colombia
construyan acuerdos bilaterales que respeten el
Derecho Internacional de los Derechos Humanos
y contengan una solución integral para el bienestar de la población de la región fronteriza. Abogamos por una salida concertada y permanente,
que evite escalar la polarización política y el desarrollo de prácticas de xenofobia en los dos lados
de la frontera. Consideramos necesario un entendimiento estable para la consolidación de una
frontera pacífica y segura.
Respaldamos y destacamos la oportuna labor de
organizaciones humanitarias internacionales que
han realizado un trabajo de acompañamiento y
apoyo a las personas afectadas, tanto en territorio
venezolano como en territorio colombiano.
Interpelamos a la comunidad internacional y a los
Estados de Colombia y Venezuela a apoyar esta
labor en terreno, que ha sido fundamental para
cubrir las necesidades de primera mano, agua,
Finalmente, proponemos que el Estado
colombiano, siendo un
Estado Social de
Derecho, fundado en la dignidad humana, el
trabajo, la solidaridad y en la prevalencia del
interés general sobre el particular (art. 1°
Constitución),
establezca
mecanismos
institucionales adecuados, oportunos y duraderos
para proteger efectivamente los derechos
humanos y la dignidad de las personas
deportadas que se encuentran en estado de
vulnerabilidad y debilidad manifiesta.
alimentación, kits de aseo e higiene, albergues,
etc.
Demandamos en especial la mediación de la
UNASUR que expresa la voluntad de integración
y de solidaridad entre los pueblos de la América
Latina. Consideramos que la solución a esta
problemática depende de la promoción de los
intereses regionales y la articulación con los
organismos multilaterales.
Resaltamos la labor de la institucionalidad
colombiana, especialmente la Cancillería y la
Defensoría del Pueblo, en la recepción, atención
humanitaria y seguimiento a las deportaciones
masivas
que
continúan
presentándose.
Exhortamos al Gobierno colombiano a buscar
soluciones duraderas a la situación de las
personas y familias deportadas, de acuerdo con
las particularidades de cada caso, para evitar que
la respuesta humanitaria de emergencia en un
contexto de excepcionalidad institucional se
vuelva permanente.
Instituto de Estudios Sociales y Culturales
PENSAR de la Pontificia Universidad Javeriana
Servicio Jesuita para Refugiados Colombia
(SJR-COL)
Servicio Jesuita para Refugiados Latinoamérica y
El Caribe (SJR-LAC)
Por Derly Moreno
Servicio Jesuita a Refugiados Colombia
Fecha: 8 de septiembre de 2015
Firman:
La Consultoría para los Derechos Humanos y el
Desplazamiento (CODHES)
Consejería en Proyectos (PCS)
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San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
El Papa Francisco invita a Colombia y Venezuela a
superar las dificutades con solidaridad
Invitando a orar para superar las dificultades que
enfrentan los países hermanos Colombia y
Venezuela, el Papa Francisco, en su mensaje
dominical a los fieles que se encontraban en la
Plaza de San Pedro, alentó para que se logren
superar pronto las diferencias que ha afectado a
miles de personas, especialmente mujeres y
niños.
Refiriéndose al encuentro de los obispos de los
dos países, para analizar los aportes que la Iglesia
puede hacer en favor de los afectados, el Santo
Padre destacó:
"Veo en este encuentro un claro signo de
esperanza. Invito a todos, en particular a
los amados pueblos venezolano y
colombiano, a rezar para que, con un
espíritu de solidaridad y fraternidad, se
puedan superar las actuales dificultades".
El Santo Padre invito a todos, en particular a
los amados pueblos venezolano y colombiano,
a rezar para que, con un espíritu de solidaridad
y fraternidad, se puedan superar las actuales
dificultades.
La crisis humanitaria que se ha generado
debido a los deportados desde el vecino país,
se dio cuando el 19 de agosto el presidente de
Venezuela, Nicolás Maduro, decidiera cerrar
varios sectores de la frontera con Colombia.
Fuente:
http://www.diocesisdecucuta.com/nuevoportal/index.php/the-new
s/1022-el-papa-francisco-invita-a-colombia-y-venezuela-a-superar
-las-dificultades-con-solidaridad
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Venezuela: Refugio de mujeres colombianas
A finales de los 90, con la implementación del
Plan Colombia y la consecuente agudización del
conflicto interno en el hermano país, la crisis humanitaria desbordó la fronteras y muchas familias, después de varios desplazamientos al interior de Colombia, se vieron obligadas a cruzar la
frontera internacional buscando salvar su vida.
El Estado Venezolano, aunque lento en reconocer
“el estatus de refugiado” les acogió y muchas de
estas familias pudieron iniciar una nueva vida.
Estas mujeres son testigo de este proceso.
Hoy, el gobierno venezolano les deporta injustamente acusándoles de vinculación al paramilitarismo y sujetos corresponsable de una supuesta
“guerra económica” causante de la debacle que
vive el país. Nada más ajeno a la realidad. Este
documental nos introduce en el perfil de mucho
de los deportados poniendo en evidencia que los
argumentos del Gobierno Venezolano, más que
argumentos, son tácticas del poder.
Para ver el video haga click en este enlace:
https://vimeo.com/17038354
Mujeres, refugiadas colombianas en Venezuela, nos presentan a corazón abierto sus
testimonios de vida.
Fecha: 2 de septiembre de 2015
Fuente: http://revistasic.gumilla.org/2015/venezuela-refugio-de-mujeres-colombianas/
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Edición Electrónica Nº 9
Boletín Quincenal
San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
Red de Programas de Paz preocupados por derechos
en la frontera
Ante la situación que se presenta en la Frontera colombo-venezolana, la Red Nacional de Programas
Regionales de Desarrollo y Paz emitió un comunicado a la opinión pública en la que expresa su preocupación por las garantías de derechos.
En el comunicado, REDPRODEPAZ asegura que
Este cierre unilateral afecta el normal desenvolvimiento del comercio binacional, así como el conjunto de
actividades laborales, educativas, familiares, tanto
como nuestras relaciones de integración y hermandad, y el derecho a la salud de los pobladores de
ambos países.
COMUNICADO REDPRODEPAZ
FRENTE A LA SITUACIÓN ORIGINADA POR
EL CIERRE DE LA FRONTERA COLOMBO
VENEZOLANA:
países y declarar el Estado de Excepción y la suspensión de garantías constitucionales en cinco
municipios del Estado, como REDPRODEPAZ expresamos nuestra profunda preocupación y exhortamos a ambos gobiernos para encontrar medidas de entendimiento que protejan los derechos fundamentales de las personas que habitan
en el eje fronterizo.
“Cuando algún extranjero se establezca en el país de
ustedes, no lo traten mal. Al contrario, trátenlo como si
fuera uno de ustedes. Ámenlo como a ustedes mismos,
porque también ustedes fueron extranjeros en Egipto.
Yo soy el Señor y Dios de Israel” (Éxodo 19, 33,34)
Ante la difícil situación económica y social generada en la Frontera Colombo-Venezolana debido
a las últimas medidas tomadas por el Presidente
de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás
Maduro Moros, de cerrar la frontera entre los dos
Hacemos un llamado al Gobierno colombiano
para que tome las medidas necesarias con el fin
de proteger y garantizar los Derechos Humanos
de los compatriotas expulsados del territorio venezolano, garantizar su atención intergral en esta
emergencia y para que identifique e implemente
las alternativas para generar opciones de empleo
y desarrollo en esta zona fronteriza.
Así mismo para que active todos los canales
diplomáticos necesarios ante el Gobierno de la
República Bolivariana de Venezuela, en la bús-
Este cierre unilateral afecta el normal desenvolvimiento del comercio binacional, así como el conjunto de actividades laborales, educativas, familiares, tanto como nuestras relaciones de integración y hermandad, y el derecho a la salud de los
pobladores de ambos países.
queda de garantizar los derechos fundamentales
de nuestros connacionales en el vecino país.
Asimismo, invitamos a las organizaciones sociales y organismos de cooperación internacional
presentes en nuestro país, para efectuar monitoreo y seguimiento a esta delicada situación, y
gestionar conjuntamente con el Gobierno acciones encaminadas a mantener la estabilidad social
y económica y la vigencia de los derechos fundamentales para los y las habitantes de la zona de
frontera.
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En la Frontera
Edición Electrónica Nº 9
Boletín Quincenal
San Cristóbal, 15 de septiembre de 2015
La Redprodepaz nace en el año 2002 como un
sistema de coordinación de la sociedad civil,
plural y autónomo, que promueve, convoca y articula a los Programas Regionales de Desarrollo y
Paz - PDP, y a una serie de entidades que comparten un mismo propósito: contribuir a la construcción de una nación en paz mediante procesos
locales y regionales de desarrollo humano integral
sostenible.
Por HIEM
Fecha: 1 de septiembre de 2015
"La unidad lo hace todo y, por lo mismo, debemos conservar este precioso principio" Simón
Bolívar
Fuente: http://www.radiofeyalegrianoticias.net/sitio/2015/09/red-de-programas-de-paz-preocupados-por-derecho
s-en-la-frontera-comunicado/
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