1. No category

Publicación de la Curia Provincial de la Compañía de Jesús en Colombia
No 3. Marzo / 2015
SUPLEMENTO
60 años caminando
con Fe y Alegría
Editorial:
Dar la vida para producir
vida abundante.
El General nos dice:
XLIII Congreso Internacional
de la Federación Fe y Alegría.
CPAL:
En el año de la vida consagrada.
Misiones:
Campamento Misión en
Gutiérrez, Cundinamarca.
Detrás de un Jesuita:
P. Hernando Gálvez A., S.J.,
formador de hombres nuevos:
Una generación de jóvenes y
educadores colombianos.
Tenemos que caminar con la juventud, aprendiendo de su generosidad y de su compasión
y ayudándoles a crecer desde la fragilidad
y la fragmentación hacia una integración
gozosa de sus vidas en Dios y con los demás.
CG35. D3. 23.
“Fe y Alegría nació para impulsar el cambio social por medio de la Educación Popular
Integral”, P. José María Vélaz, S.J.
1
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Editorial
Dar la vida para producir vida abundante
Carlos E. Correa, S.J. - Provincial.
La celebración de la Semana Santa es para todos nosotros
un tiempo muy importante para profundizar en nuestra
experiencia de fe, para dejarnos mover por Dios a través
del contacto con la vida, pasión, muerte y resurrección de
Jesucristo, nuestro Salvador, quien nos revela la plenitud
del amor de Dios.
Con la manera como Jesús asumió toda su vida, especialmente con su forma de vivir la pasión y muerte en la cruz,
Jesús rompió la lógica del mal, porque no se dejó llevar por
el mal, sino que lo venció haciendo siempre el bien; a pesar
de ser maltratado, ofendido y calumniado, Él nunca maltrató,
ofendió ni calumnió; a pesar de ser tratado injustamente,
Él nunca actuó injustamente con nadie. Por eso, con su
Jesucristo se pasó la vida haciendo el bien y sirviendo in- resurrección, aparece claramente el triunfo del amor sobre
condicionalmente a los enfermos, las viudas, los pobres y el odio, del perdón sobre el pecado, del servicio sobre el
los excluidos de la sociedad de su
egoísmo, de la vida sobre la muerte.
tiempo. También se acercó compasi- Vivamos este tiempo de Pascua Por todo ello Jesucristo se convierte
va y misericordiosamente a los pecaen nuestro camino, nuestra verdad y
dores para acompañarlos a reconocer como un momento privilegiado nuestra vida.
una nueva forma de vivir en Dios. para volver a sentir el llamado
Constituyó un grupo de amigos, los
Todos nosotros estamos llamados
que
nos
hace
Jesucristo
para
Apóstoles, con quienes conformó
por Dios para poner nuestros ojos
una comunidad y a quienes fue trabajar con Él por la vida ple- en Jesucristo, para entrar en un verformando para que continuaran su na y abundante para todos los dadero contacto con Él, para sentir y
misión en este mundo, con la fuerza
gustar que Él está vivo en nosotros,
de su Espíritu. Todo lo hizo bien hombres y mujeres de nues- trabajando incansablemente en cada
porque se dejó llevar por Dios Padre tra sociedad. De esta manera uno, y para entablar una profunda
para que todas las personas pudieran contribuiremos para que más relación amorosa que nos permita
tener una vida plena y abundante.
vivir la plenitud de la vida que Dios
personas vivan muy profunda- quiere para todos. Con la fuerza y
La fidelidad de Jesucristo a la vo- mente la experiencia del amor el amor de Jesucristo resucitado poluntad de su Padre del cielo lo llevó
dremos salir de nosotros mismos, de
de
Dios
y
se
comprometan
en
la
a dar la vida por las personas, para
nuestro propio querer e interés, y enque en ellas floreciera la vida y construcción de su Reino.
tregarnos sin condiciones para servir
recuperaran el sentido pleno de su
y amar a los demás, generando vida
existencia. Pero su modo de proceabundante a nuestro alrededor, en la
der y sus acciones concretas se convirtieron en un estorbo construcción de una sociedad justa y fraterna para todos.
para los que tenían el poder religioso y político de su país;
por ello decidieron matarlo. Pensaron que con la muerte Vivamos este tiempo de Pascua como un momento privilede Jesús iban a acabar con aquel que los cuestionaba y les giado para volver a sentir el llamado que nos hace Jesucristo
pedía que vivieran no como opresores, sino como servido- para trabajar con Él por la vida plena y abundante para todos
res de los demás. Pero esto no fue así; el Padre del cielo los hombres y mujeres de nuestra sociedad. De esta manera
lo resucitó para manifestar que la vida amorosa de Dios no contribuiremos para que más personas vivan muy profunpuede ser destruida por el egoísmo, la codicia y el orgullo damente la experiencia del amor de Dios y se comprometan
de los hombres.
en la construcción de su Reino.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
2
El General
nos dice
XLIII Congreso Internacional de
la Federación Fe y Alegría
Encuentro realizado en Cochabamba, Bolivia, del 6 al 9 de noviembre de 2012.
“
Les confieso que Fe y Alegría me ha interesado siempre como una de las mejores
iniciativas que conozco en términos de
servicio a los pobres y de servicio educativo sin crear dependencias. Me parece
extraordinario que en este Movimiento,
que agrupa a un gran número de personas
e iniciativas, un grupo pequeño de jesuitas, religiosas y laicas y laicos muy comprometidos y responsables esté animando
y dando poder a otros para poder realizar
un proyecto de grandes proporciones.
¿Qué puede hacer Fe y Alegría en el futuro? Evidentemente, Fe y Alegría tiene los
mismos o parecidos retos de educación
que tienen otras obras educativas, pero
siempre con puntos iniciales de arranque
desde situaciones más deprimidas. Una
cosa que a mí me da esperanza, es que
siempre ha estado abierta a la dimensión
internacional y hoy día a la intercontinental. Fe y Alegría es una respuesta excelente para pueblos que están esperando
salir de la pobreza o de la ignorancia
provocada a veces por la falta de recursos
o por otros motivos injustificables
.
“
3
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Actualidad
Noticias breves
Destinos y nombramientos
Salidas
El P. Arturo Guerra, S.J., ha sido nombrado Admonitor del Maestro de Novicios
a partir de marzo de 2015.
El E. Fernando Villanueva, S.J., firmó
sus dimisorias el 10 de marzo de 2015.
Estaba en segundo año de Juniorado.
El P. Carlos Franco Revelo, S.J., ha sido
destinado a la parroquia San Pedro Claver
en Cartagena como Vicario Parroquial.
El H. Mario Cuéllar, S.J., firmó sus
dimisorias el 31 de marzo de 2015. Estaba de Ministro en el Juniorado y luego
colaboró en la Universidad Javeriana,
seccional Cali.
El P. Hermann Rodríguez, S.J., ha sido
nombrado para hacer parte del Consejo
Directivo Social de los Centros Sociales
de la Provincia.
Los próximos Ejercicios Espirituales organizados por la Provincia, abiertos a todos los jesuitas, son:
• Del 4 al 13 de julio en la finca San José de la Esperanza. (La Mesa – Cundinamarca). Dirige el P. Víctor
Martínez, S.J.
• Del 31 de octubre al 9 de noviembre en la casa de ejercicios Villasunción, Bucaramanga. Dirige el P. Luis
Javier Sarralde, S.J.
Inscripciones con el P. Socio: [email protected]
Nota: El costo de los Ejercicios será de 810 mil pesos, que se pagarán por cruce de cuentas en el Economato.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
4
Inmemoriam
+ P. Camilo Tapias Silva, S.J.
Nació: San Gil, Santander. 02 de abril de 1924.
Ingresó a la Compañía: Santa Rosa de Viterbo, 12 de diciembre de 1942.
Votos del Bienio: Santa Rosa de Viterbo, 25 de diciembre de 1944.
Ordenación: Bogotá, 27 de octubre de 1957.
Últimos Votos: 2 de febrero de 1976.
Murió: 26 de marzo de 2015.
Estudios en la Compañía:
Juniorado: Santa Rosa de Viterbo, 1945 – 1947.
Ciencias y Filosofía: Bogotá, 1948 – 1951.
Etapa Apostólica: El Mortiño, Zipaquirá, 1952 – 1954.
Teología: Bogotá, 1955 – 1958.
Tercera Probación: La Ceja, Antioquia, 1960.
• 1959 – 1971: Bucaramanga, Colegio San Pedro Claver, Profesor y Ministro. Director de la Congregación Mariana.
• 1972 – 1978: Bucaramanga, Colegio San Pedro Claver, Rector.
• 1984: Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, Superior y Asesor Espiritual.
• 1987 - 1993: Bogotá, Colegio Máximo, Rector y Superior.
• 1987: Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, Decano Adjunto de la Facultad de Derecho.
• 1993 - 1994: Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, Director del Sector de Pastoral.
• 1995 – 2000: Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, Asesor Espiritual Facultad de Psicología.
• 2000- 2004: Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, Ministro.
• 2007: Bogotá, Residencia San Alonso Rodríguez.
5
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Inmemoriam
Al amigo
Rodolfo Abello, S.J.
Hoy nos reunimos en torno a la mesa del
altar, para despedir a Camilito, y le digo
así porque Don Camilo era su padre, que
aún a los casi 91 años le recordaba como
estricto y de buen temperamento; se podría decir que casi lo traía a la memoria
con miedo, pero a él le heredó la fortaleza
y carácter como buen santandereano.
No podemos olvidar la bondad de su
mamá, la que fuera su amor y quien lo
apoyó en la decisión que nos permitió
disfrutarlo por cerca de 73 años. De ella
heredó la cercanía y la capacidad de amar
con locura a las familias que tenían dificultades, tanto que siempre salía en su ayuda.
Antes de seguir con lo que fue su vida
para nosotros, debo dar gracias a Dios
por dejarlo ser entre nosotros, creo que
la mayoría de los que estamos aquí, le
debemos algún favor, una escucha o una
palabra de aliento. Al igual, darle gracias
a la Compañía que terminó de pulir a este
gran hombre, que nos sirvió hasta dar su
último aliento.
Su sueño fue siempre trabajar con los
obreros, pero nunca lo realizó en una mi-
sión dada por la Compañía, eso no lo privó
de hacerlo infinidad de veces, disfrutaba
hablar con la gente sencilla, escuchar sus
problemas y sobre todo mostrar caminos
para una solución. Su grupo de amigos
por el cual generosamente encauzaba los
recursos, nos repetía que era necesario
“enseñar a pescar y no dar el pez”, y nos
recordaba que lo que la gente necesitaba
era dar de lo que se tenía. Y así fue enseñando a los hijos como nos llamaba
cariñosamente, a saber que la generosidad
de Dios se descubre en la capacidad de dar.
Camilo Tapias S.J.
Luis Pinilla Pinilla, columnista del periódico Vanguardia Liberal
El jueves 26, de 91 años, falleció Camilo
en Bogotá.
Nació en San Gil, lo conocimos a principios de los sesenta, en el Colegio San
Pedro Claver de Bucaramanga, del cual
fue Rector. Yo ya había salido del colegio,
pero la amplitud de actividades de Camilo
nos llevaron, con Sonia, a relacionarnos
con él.
Ya en Bogotá, Camilo fue director espiritual de la Compañía de Jesús en la
Universidad Javeriana y algo similar en
la Fundación Círculo de Obreros y su
grupo empresarial que habían constituido los Jesuitas, fundación que hoy está
conformada por la Fundación Social y el
Banco Caja Social.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
Allí, por invitación de él, fui integrante de
algunas Juntas Directivas por algo más de
una década.
Nos acompañó Camilo en actividades de
trabajo con familia y formación humana
que él conformó. Era un humanista con
sentido común para mostrar a Jesús en
cada paso de la cotidianidad, ver el amor
a Dios y a los seres humanos como una
necesidad humana, invitándonos al encuentro de nuevos cuestionamientos y
hallazgos de respuestas que nos condujeran a la trascendencia y a la búsqueda de
construir un país mejor.
Es imposible pensar en Camilo sin pensar
también en el amor, sobre ese algo má-
6
gico y a la vez tan real que siempre nos
ha unido a Dios y a quienes nos rodean.
Nos mostró cómo Dios nos amó primero
y cómo de ese amor se alimenta el que
podemos brindar a los otros como ramas
de un mismo tronco. El amor de Dios
como experiencia es lo que nos permite
realmente amar y ser no solo buenos
católicos, sino mejores seres humanos.
Camilo Tapias murió, pero sigue vivo en
quienes fuimos unos hijos a quienes él dirigía espiritualmente y unos amigos que lo
quisimos y por el que nos sentimos queridos. La escritora alemana Astrid Lindgren
dice: “En todas partes uno aprende sólo de
aquel a quien uno quiere”.
Tomado de Vanguardia.com
Inmemoriam
El sacerdocio de los pobres
Gustavo Hernández López
Ha partido de la órbita terrenal con destino
al cielo y lo asevero, por cuanto se trata
de un santo varón, el Padre Camilo Tapias
Silva, S.J., quién nos legó enseñanzas y
ejemplo de sencillez, espíritu de servicio,
fortaleza de alma y sobretodo entrega
integral a sus semejantes.
Nunca le gustó el boato, ni los lujos, ni las
cosas suntuosas. Quería y esa era su razón
de ser de que sus luces, su orientación espiritual, su criterio y concepción filosófica
fuera auténticamente ignaciana, es decir
de volcarse a los demás, de vivir para los
demás y de sentir y ayudar a los demás.
Tuve la fortuna de analizar con altura intelectual, la que él poseía en grado extremo
circunstancias políticas, jurídicas, económicas, sociales, deportivas y religiosas
tanto de orden nacional como internacional. Su punto de vista sobre cualquiera
de los temas y tesis que le llamaban la
atención, los ventilaba, los discutía, los
defendía, pero lo más importante es que te
gustaba el debate y de esa manera se podía
llegar a conclusiones serias e importantes.
Me brindó su amistad, la cual valoré en su
justa medida. A veces era tal su humildad
que me pedía conceptos, me solicitaba
ampliarle o ilustrarlo acerca de determinados aspectos en los cuales él creía que
podía aclararle dudas e inquietudes dada
mi experiencia profesional y personal.
“Todo aquello que hoy por hoy nos
pone de presente el Sumo Pontífice
Francisco, Camilo lo practicaba y
aplicaba desde que comenzó su labor
sacerdotal...”
cuando les decía a los asistentes a la celebración religiosa de que yo iba a leer y
también a explicar el evangelio. Naturalmente me ponia en aprietos para superar
ese escollo. Sin embargo al final de la homilía me estimulaba diciéndome después
del abrazo de que lo había interpretado y
había dicho lo que era necesario decir. No
dudo de que fuera siempre excesivamente
generoso en todo sentido en lo que a mí
se refiere.
A mi juicio fui de los pocos o contados
privilegiados, con los cuales a menudo él
dedicaba horas de su descanso con miras
a conversar, examinar, cerrar y consumar
en tomo de todo lo divino y lo humano.
Todo aquello que hoy por hoy nos pone
de presente el Sumo Pontífice Francisco,
Camilo lo practicaba y aplicaba desde que
comenzó su labor sacerdotal, toda vez que
preconizaba en todas partes de que un párroco, un celebrante de la eucaristía, debía
ante todo hacer que la gente, entendiera
el sentido de congregarse alrededor del
Señor. De ese modo buscaba que todos los
presentes se inmiscuyeran y participaran,
con el propósito de que fuese un verdadero
sacramento comunitario.
Como lo expresé en mis palabras durante
sus funerales, en múltiples oportunidades
me invitaba a su misa, sorprendiéndome,
Su sentimiento fraternal con sus hijos
como llamaba a todos aquellos que se le
acercaban, lo estimaban y lo requerían,
7
justamente era que había que ir y llegar
antes de que arriben, es decir que los
clérigos tenían que tomar la iniciativa y
anticiparse a estar en contacto con los
que conformaban su séquito o con sus feligreses. No el presbítero aislado sino por
el contrario, totalmente integrado con su
comunidad. Tal cual como lo está señalando el Papa Francisco. Además pensando
todo el tiempo en los menos favorecidos,
pero con una misión de ser benévolo en
bendiciones y en colaboraciones reales de
apoyo económico, educativo y espiritual.
Entonces sus promesas daban lugar a que
los sueños de muchos se convirtieran en
realidad.
Lograba esos derroteros, gracias a que
hombres de empresa y de solvencia
financiera confiaban y le daban total
credibilidad en forma incondicional,
consecuentemente le proporcionaban los
dineros que le permitieron tenderle la
mano a un sin número de estudiantes, los
cuales, con su respaldo monetario culminaron sus carreras.
Por todo lo anteriormente descrito y por
el afecto que se le tenía, es que pese a
ser comienzos de Semana Santa, en ésta
su última despedida numerosas personas
de los sectores políticos, militares, económicos y sociales, permanecieron y lo
acompañaron al lado del féretro. Ciertamente todos lamentando con dolor y con
tristeza su deceso.
Sus exequias en Bogotá en la capilla de
los jesuítas, fue solemnemente sobria.
Desde el Padre Provincial Carlos Correa,
pasando por los más jóvenes jesuítas y
hasta sus familiares y allegados, dejaron
translucir en sus rostros su pesar porque
se nos fue el gran Camilo.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
CPAL
Palabra de la CPAL: En el año
de la vida consagrada
Jorge Cela, S.J. - Presidente de la CPAL -Lima, 30 de marzo de 2015
El horóscopo chino ha designado el 2015
como el ‘Año de la Cabra’. La imagen de
la cabra, inspirada en la observación de
los astros, anuncia un año de pura energía,
creatividad, abundancia y sorpresa. En este
sentido nos preguntamos qué significa que
el Papa Francisco haya designado el 2015
como el Año de la Vida Consagrada. Esta
decisión no está tomada a partir de la observación de los astros y una determinada
lectura de su significado. Es más bien el
resultado de una observación creyente
de los signos de los tiempos, que le lleva
a proponernos este estilo de vida como
inspirador para toda la Iglesia. Es una
mirada con perspectiva histórica que nos
invita a mirar el pasado con gratitud, vivir
el presente con pasión y abrazar el futuro
con esperanza.
Así el Papa Francisco nos propone seis
actitudes básicas que nos inspira la vida
consagrada: agradecimiento, humildad,
espiritualidad, creatividad, comunidad y esperanza. En este año de preparación para la
Congregación General 36, nos será de gran
ayuda trabajar estas actitudes en un proceso
de conversión personal y comunitaria que
podemos comenzar esta Cuaresma.
El Papa nos dice que la vida consagrada, al
mirar hacia atrás y escudriñar su historia,
se siente profundamente agradecida. El
año pasado nos permitió mirar con agradecimiento nuestras raíces. Al conmemorar
el bicentenario de la restauración de la
Compañía, tuvimos ocasión de contemplar
de Pio VII a Francisco un largo camino
lleno de bienes recibidos. Esta mirada nos
llevó a contemplar nuestros fundadores,
los misioneros que recorrieron América
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
“Este año es una invitación para que, como recomienda Pablo, los jóvenes se
esfuercen por correr bien la carrera, y a los mayores se nos vayan descubriendo
una fuerte casa interior a medida que nuestra casa exterior se va deteriorando”.
creando reducciones indígenas y escuelas
de pensamiento autóctono y que cortados
de un tajo, supieron esperar contra toda
esperanza hasta recomenzar de nuevo la
labor misionera y educadora, que en el siglo
XX sembró nuestra América de mártires
y santos, que ya comienzan a llegar a los
altares, como San Alberto Hurtado, el beato
Miguel Pro y el Padre Rutilio Grande. Y
al mirar esos caminos que recorren toda
América tenemos que dar gracias a Dios
porque nos ha acompañado.
arrepentido, conscientes de nuestras fragilidades, que a veces se volvieron soberbia,
autosuficiencia y orgullo. Y nos sentimos
llamados a la humildad desde las muchas
humillaciones vividas por rechazos, expulsiones y desconfianzas. Los golpes
recibidos nos ayudaron a purificarnos y a
aprender a poner nuestra confianza en Dios
y no en nuestras fuerzas. No hay duda que
muchas dinámicas del mundo en que vivimos nos invitan a relajar nuestros criterios
de pobreza, de castidad y de obediencia.
Pero esta mirada al pasado nos hace descubrir también nuestras debilidades. Y
nos obliga a presentarnos como publicano
Debemos estar alerta a formas personales
o comunitarias que nos hacen más permisivos en nuestra austeridad, más hedonistas
8
CPAL
con relación a nuestro cuerpo y menos
disponibles para la misión necesaria. Es un
llamado al examen personal y comunitario
de nuestra vida.
Esta mirada al pasado, nos dice el Papa,
debe reconducirnos al amor primero, que
nos invita a vivir el presente con pasión.
La mirada apasionada no es fría, es cálida
porque está revestida del afecto motivador
del amor. El entusiasmo por Jesús la tiñe
con la intensidad de la pasión de quien ama
con toda la persona. Y no hay amor que no
dedique tiempo al Amado, que no lo exprese en signos, sobre todo sacramentales,
que no lo coloque como criterios de sus
discernimientos y decisiones, que no deje
que le brote en palabras el cariño sentido.
Nuestro conocimiento, amor y seguimiento
a Jesús tiene que verse en nuestra vida porque, como dice Ignacio, el amor está más
en las obras que en las palabras. Por eso el
Papa nos insiste: “Espero de ustedes gestos
concretos de acogida a los refugiados, de
cercanía a los pobres, de creatividad en la
catequesis, en el anuncio del Evangelio, en
la iniciación a la vida de oración”.
En nuestra cultura posmoderna es más
evidente lo que decía Rahner de que o
somos místicos o no seremos cristianos. Es
hermoso ver parejas de jóvenes enamorados alegres, apasionados, a los que se les
descubre el amor en la mirada, en el gesto,
en el entusiasmo y la dedicación. Lo es ver
las parejas maduras que reflejan su amor
en el mutuo apoyo en su proyecto de vida
común, en su capacidad de comprensión
y de perdonar y superar las dificultades. Y
lo es ver los mayores que tras una vida en
común derrochan ternura y dedicación del
uno al otro. Así tendría que verse nuestra
relación con Jesús y su proyecto de Reino.
Este año es una invitación para que, como
recomienda Pablo, los jóvenes se esfuercen
por correr bien la carrera, y a los mayores
se nos vayan descubriendo una fuerte casa
interior a medida que nuestra casa exterior
se va deteriorando.
Ese amor apasionado no es sólo por la persona de Jesús. Como nos enseña Ignacio,
quien lo conoce, lo ama; y quien lo ama lo
sigue. Se expresa siempre en entusiasmo
por el Reino. Un entusiasmo que nos hace
creativos, como quienes hicieron llegar al
paralítico hasta Jesús desde el techo o como
Zaqueo, a quien se le ocurrió subirse al
árbol. El Papa Francisco nos dice que “la
fantasía de la caridad no ha conocido límites y ha sido capaz de abrir innumerables
sendas para llevar el aliento del Evangelio
a las culturas y a los más diversos ámbitos
de la sociedad”. Hoy insistimos que necesitamos una “nueva evangelización” que requiere creatividad, coraje para arriesgarse a
romper los moldes de siempre, sensibilidad
para crear a partir de las necesidades de un
pueblo en cambio, para saber escuchar los
signos de los nuevos tiempos. Necesitamos
fomentar equipos de innovación, darles
apoyo, aprender a correr riesgos en busca
de la novedad del Evangelio que sigue
irrumpiendo por caminos inesperados,
siempre desde los pobres, siempre para
incluir los excluidos. El Papa Francisco
nos llama a “crear «otros lugares» donde
se viva la lógica evangélica del don, de la
fraternidad, de la acogida de la diversidad,
del amor mutuo” desde las periferias
existenciales. Nos convoca a “despertar al
mundo” con la profecía que con su crítica
a lo caduco y su interpelación a la novedad
del Evangelio sacude las instituciones acomodadas en su autoseguridad.
La quinta actitud que nos recomienda el
Papa es la construcción de la vida comunitaria. Dice que “nuestros fundadores
estaban fascinados por la unidad de los
Doce en torno a Jesús”. Por eso vivir el presente con pasión es hacernos «expertos en
comunión»; “vivir la mística del encuentro:
la capacidad de escuchar”. Los procesos de
discernimiento a los que estamos abocados ante las necesarias reestructuraciones
de nuestro gobierno y misión nos deben
ayudar a recuperar el sentido de nuestra
comunidad religiosa. No estamos juntos
en comunidad por economía de escala,
ni porque nos caemos bien, ni porque la
vida se hace más fácil. Nos ha juntado
9
el seguimiento de Jesús. Por eso nuestra
comunidad se tiene que construir alrededor
de nuestra misión compartida. Tenemos
que aprender a escucharnos en las cosas
más profundas que nos dan identidad y
nos apasionan por la misión. Tenemos que
aprender a compartir alegrías y también
fracasos, angustias, miedos, que nacen de
nuestra misión. Tenemos que aprender a
discernir en comunidad. Y eso requiere
tiempo y esfuerzo.
Finalmente, el Papa nos llama a “abrazar
el futuro con esperanza”.”Los problemas
económicos como consecuencia de la grave
crisis financiera mundial, los retos de la
internacionalidad y la globalización, las
insidias del relativismo, la marginación y la
irrelevancia social” no nos pueden quitar la
esperanza. Hemos creído en un Cristo crucificado y resucitado. Nuestra fe no admite
el desánimo ni la desesperanza. Nos hace
utópicos, soñadores. Por eso la vida consagrada tiene que ser alegre y atractiva. Una
comunidad comprometida y esperanzada
es la mejor campaña vocacional.
Quiero terminar con una cita larga del Papa
Francisco: el párrafo en que se dirige a los
jóvenes religiosos:
“Me dirijo sobre todo a ustedes, jóvenes.
Sean el presente viviendo activamente en
el seno de sus Institutos, ofreciendo una
contribución determinante con la frescura
y la generosidad de su opción. Son al mismo tiempo el futuro, porque pronto serán
llamados a tomar en sus manos la guía de
la animación, la formación, el servicio y la
misión. Este año tendrán un protagonismo
en el diálogo con la generación que los
precede. En comunión fraterna, podrán
enriquecerse con su experiencia y sabiduría, y al mismo tiempo tendrán ocasión
de volver a proponerle los ideales que ha
vivido en sus inicios, ofrecer la pujanza y
lozanía de su entusiasmo, y así desarrollar
juntos nuevos modos de vivir el Evangelio
y respuestas cada vez más adecuadas a las
exigencias del testimonio y del anuncio”.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
CPAL
PanamazoniaSJ
Alfredo Ferro, S.J, Coordinador del Proyecto
A través de este espacio “queremos informar y comunicar lo que vamos soñando,
imaginando, descubriendo, conociendo y
realizando con relación al proyecto Panamazónico de la CPAL”, padre Alfredo
Ferro, S.J.
Encuentro con FUCAI en la
triple frontera
Entre los días 3 y 4 de marzo el padre
Valerio Sartor, S.J., participó en el encuentro interfronterizo promovido por la
fundación colombiana FUCAI – Fundación Caminos de Identidad, que se realizó
en la casa de formación de la diócesis de
Alto Solimões con la presencia del CIMI
– Consejo Indigenista Misionero del Alto
Javari, la FUNAI – Fundación Nacional
Indígena del Brasil, de religiosas de las
comunidades indígenas de São Paulo de
Olivença y del coordinador de La Cosmopolitana de Colombia.
El objetivo del encuentro fue el de evaluar
el AULA VIVA que se realizó en el mes
de septiembre en la comunidad indígena
de San Francisco en la selva colombiana,
en la cual participaron los PP. Valerio y
Alfredo y su seguimiento, teniendo presente que los participantes asumieron el
compromiso de multiplicar lo aprendido
en las comunidades de origen.
Para ello se planeó una visita a las comunidades del Alto Javari, São Paulo de
Olivença y Belem de Solimões por parte
de un equipo conformado por FUCAI y el
P. Valerio para el mes de mayo con el fin de
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
Participantes del Encuentro interfronterizo sobre el tema del tráfico
humano que se llevó a cabo el día 13 de marzo.
conocer la realidad de estas comunidades
y a partir de su evaluación ver la forma
de apoyarlas a partir de la metodología
propuesta por FUCAI particularmente en
lo relativo a la seguridad alimentaria y la
ecología. Al final del encuentro se propuso
la elaboración de un proyecto con el fin
de buscar recursos para la sostenibilidad
de este trabajo de acompañar las comunidades indígenas.
Encuentro interfronterizo
sobre el tema del tráfico
humano.
Con el fin de dar continuidad al compromiso de la Campaña de la Fraternidad
del 2014 en Brasil que tuvo como tema
“Fraternidad y tráfico humano”, el día 13
de marzo se realizó un encuentro en las
10
dependencias del Vicariato de Leticia promovido por los lideres laicos, laicos(as)
y religiosos(as) representantes de los
tres países de la triple frontera (Brasil,
Colombia y Perú) comprometidos con
esta causa en la cual participaron los PP
Jesuitas, Valerio, Paco, Rafael y el novicio
brasileño Paulo Henrique.
Dicho evento fue un momento de mística y
de compartir con el fin de lograr un mejor
conocimiento y fortalecimiento del grupo
presente. Se reflexionó en dicho encuentro
sobre la situación actual del tráfico humano que se presenta en la triple frontera y
las consecuencias del mismo, como de la
finalidad del grupo que ha acompañado
esta problemática y su continuidad, ya
que se consideró necesario definir mejor
su identidad, objetivos y las acciones específicas que se podrían realizar, con el fin de
CPAL
combatir las causas de esta problemática.
Al final del encuentro se programó una
reunión para el mes de abril con el fin de
darle seguimiento a los puntos planteados.
Asamblea del Vicariato de
San José de Amazonia - Perú
El P. Pablo Mora participó de la Asamblea
del Vicariato san José de Amazonas, en
Iquitos, Perú, del 1 al 6 de marzo en la que
participaron aproximadamente 150 personas. La asamblea comenzó con el cálido
recibimiento de monseñor Javier Travieso,
quien es el nuevo obispo en el vicariato.
La asamblea estuvo bien organizada por
el equipo misionero laico encabezado por
Dominik Szkatula. Además, estuvieron
presentes dos miembros del equipo del
proyecto amazónico franciscano, uno
colombiano el Hno. José Caro y otro brasilero, el P. Atilio Battistuz. La asamblea
también se vio enriquecida por la presencia y las reflexiones del P. Eleazar López
representante mejicano de teología india.
Después de este evento, el P. Pablo participó del encuentro de la Comisión Episcopal
de Acción Social (CEAS) sobre Cuidado
de los Bienes de la Creación, en Lima, del
11 al 13 de marzo y que tuvo la asistencia
de diferentes representaciones de Cáritas
y Apostolado Social de varias diócesis y
vicariatos del Perú. Y también tuvo otras
dos reuniones, en la primera estuvo con
el equipo del Foro Social Panamazónico
(FSPA) que junto con otras instituciones
está formulando una agenda de temas para
el próximo encuentro pensado en el mes
de agosto en Tarapoto, San Martín. La
segunda reunión fue con el obispo Gerardo
Zerdin para hablar sobre NOPOKI, la universidad de los indígenas de la Amazonía,
que funciona en el vicariato apostólico de
San Ramón en la selva central de Perú.
Después de terminar sus trámites del
visado, el P. Pablo viajó con destino a
Leticia, Colombia, el día 24 de marzo.
Luego, tomó rumbo hacia Caballococha,
en el vicariato San José de Amazonas,
El padre Alfredo Ferro, S.J., durante la reunión con algunos aliados y aliadas de
la cooperación internacional en Europa.
todavía sin párroco, para ayudar, junto a
las Hnas. Franciscanas de Jesús Crucificado de Méjico, en las celebraciones de
Semana Santa.
Lanzamiento de la REPAM en
Roma
Durante los días 2 y 3 de marzo se hizo
el lanzamiento oficial de la Red Eclesial
Panamazonica - REPAM en Roma, con el
apoyo del Consejo Pontificio de Justicia y
Paz, presidido por el Cardenal Turkson y
a la vez se tuvo un encuentro de diálogo y
confraternización en torno a los objetivos
y desarrollo de los ejes estratégicos de
la REPAM, donde estuvieron presentes
tanto algunos de los representantes en
Roma de varias congregaciones religiosas masculinas y femeninas, como con
representantes de agencias de cooperación
internacional ligadas fundamentalmente a
la Iglesia católica. El P. Alfredo Ferro, S.J.,
participó de dicho evento, que tuvo como
objetivo central, dar a conocer la Red,
como también profundizar en torno a
los horizontes de la misma, con el deseo
de tener aliados en Europa tanto a nivel
de la Compañía de Jesús, como de otras
entidades e instituciones. En dicho evento
participaron 9 jesuitas entre ellos 3 de la
curia general nuestra.
11
Encuentros fraternos con la
cooperación y aliados en
Europa
El P. Alfredo Ferro, S.J., aprovechando
su estancia en Roma para el lanzamiento
de la REPAM, tuvo oportunidad como
coordinador del Proyecto Panamazónico
de la CPAL, de visitar, dialogar y dar a
conocer dicho proyecto a varios de nuestros aliados y aliadas de la cooperación
internacional en Europa y de manera
particular, a quienes dentro de ellas y
ellos están más ligados a la Compañía de
Jesús. En concreto, pudimos encontrarnos
con Jesuitmission, Misereor (Alemania),
Manos Unidas, Alboan, Entreculturas,
Secretariado de misiones de España,
Caritas España y CCFD - Tierra solidaria
y Secours Catholique (Francia). En todos
los encuentros pudimos constatar el gran
interés existente por las propuestas que
se vienen implementando tanto de la
REPAM, como del proyecto Panamazónico jesuítico. Agradecemos la acogida
y la solidaridad con esta causa, que seguramente se hará mucho más efectiva
con la cercanía, el acompañamiento y el
apoyo financiero de parte de ellos a dichos
proyectos.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Vaticano
El Papa Francisco anuncia un
Jubileo extraordinario: Año
Santo de la Misericordia
Papa Francisco
(RV).- El Papa Francisco anunció este
viernes, 13 de marzo de 2015, en la Basílica de San Pedro, la celebración de un
Año Santo extraordinario. Este Jubileo
de la Misericordia se iniciará el presente
año con la apertura de la Puerta Santa en
la Basílica Vaticana durante la solemnidad
de la Inmaculada Concepción y concluirá
el 20 de noviembre de 2016 con la solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey
del Universo. El Santo Padre, al inicio del
año, exclamó: “Estamos viviendo el tiempo de la misericordia. Éste es el tiempo
de la misericordia. Hay tanta necesidad
hoy de misericordia, y es importante que
los fieles laicos la vivan y la lleven a los
diversos ambientes sociales. ¡Adelante!”
El anuncio se realizó en el segundo aniversario de la elección del Papa Francisco, durante la homilía de la celebración
penitencial con la que el Santo Padre dio
inicio a la 24 horas para el Señor, iniciativa propuesta por el Pontificio Consejo
para la promoción de la Nueva Evangelización para promover en todo el mundo
la apertura extraordinaria de las iglesias
y favorecer la celebración del sacramento
de la Reconciliación. El tema de este año
ha sido tomado de la carta de San Pablo
a los Efesios: “Dios rico en misericordia”
(Ef 2,4).
La apertura del próximo Jubileo adquiere
un significado especial ya que tendrá lugar
en el quincuagésimo aniversario de la
clausura del Concilio Vaticano II, ocurrida
en 1965. Será por tanto un impulso para
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
que la Iglesia continúe la obra iniciada
con el Vaticano II. Durante el Jubileo las
lecturas para los domingos del tiempo
ordinario serán tomadas del Evangelio de
Lucas, conocido como “el evangelista de
la misericordia”. Dante Aligheri lo definía
“scriba mansuetudinis Christi”, “narrador
de la mansedumbre de Cristo”. Son bien
conocidas las parábolas de la misericordia presentes en este Evangelio: la oveja
perdida, la moneda extraviada, el padre
misericordioso.
El anuncio oficial y solemne del Año
Santo tendrá lugar con la lectura y publicación junto a la Puerta Santa de la Bula, el
Domingo de la Divina Misericordia, fiesta
instituida por San Juan Pablo II que se
celebra el domingo siguiente a la Pascua.
Antiguamente, para los hebreos el jubileo
12
era un año declarado santo, que recurría
cada 50 años, y durante el cual se debía
restituir la igualdad a todos los hijos de
Israel, ofreciendo nuevas posibilidades a
las familias que habían perdido sus propiedades e incluso la libertad personal.
A los ricos, en cambio, el año jubilar les
recordaba que llegaría el tiempo en el
que los esclavos israelitas, llegados a ser
nuevamente iguales a ellos, podrían reivindicar sus derechos. “La justicia, según
la ley de Israel, consistía sobre todo en la
protección de los débiles (S. Juan Pablo II,
Tertio Millennio Adveniente 13).
La Iglesia católica inició la tradición del
Año Santo con el Papa Bonifacio VIII,
en el año 1300. Este Pontífice previó la
realización de un jubileo cada siglo. Desde
el año 1475 – para permitir a cada gene-
Vaticano
ración vivir al menos un Año Santo – el
jubileo ordinario comenzó a espaciarse
al ritmo de cada 25 años. Un jubileo extraordinario, en cambio, se proclama con
ocasión de un acontecimiento de particular
importancia.
Los Años Santos ordinarios celebrados
hasta hoy han sido 26. El último fue el
Jubileo del año 2000. La costumbre de
proclamar Años Santos extraordinarios
se remonta al siglo XVI. Los últimos de
ellos, celebrados el siglo pasado, fueron el
de 1933, proclamado por Pío XI con motivo del XIX centenario de la Redención, y
el de 1983, proclamado por Juan Pablo II
por los 1950 años de la Redención.
La Iglesia católica ha dado al jubileo
hebreo un significado más espiritual.
Consiste en un perdón general, una indulgencia abierta a todos, y en la posibilidad
de renovar la relación con Dios y con el
prójimo. De este modo, el Año Santo es
siempre una oportunidad para profundizar
la fe y vivir con un compromiso renovado
el testimonio cristiano.
Con el Jubileo de la Misericordia, el Papa
Francisco pone al centro de la atención el
Dios misericordioso que invita a todos a
volver hacia Él. El encuentro con Él inspira la virtud de la misericordia.
El rito inicial del jubileo es la apertura de
la Puerta Santa. Se trata de una puerta que
se abre solamente durante el Año Santo,
mientas el resto de años permanece sellada. Tienen una Puerta Santa las cuatro
basílicas mayores de Roma: San Pedro,
San Juan de Letrán, San Pablo Extramuros
y Santa María Mayor. El rito de la apertura
expresa simbólicamente el concepto que,
durante el tiempo jubilar, se ofrece a los
fieles una “vía extraordinaria” hacia la
salvación.
Después de la apertura de la Puerta Santa
en la Basílica de San Pedro, serán abiertas
sucesivamente las puertas de las otras
basílicas mayores. La misericordia es un
tema muy sentido por el Papa Francisco
quien ya como obispo había escogido
como lema propio “miserando atque
eligendo”. Se trata de una cita tomada de
las homilías de San Beda el Venerable, el
cual, comentando el episodio evangélico
de la vocación de San Mateo, escribe:
“Vidit ergo lesus publicanum et quia
miserando atque eligendo vidit, ait illi
Sequere me” (Vio Jesús a un publicano,
y como le miró con sentimiento de amor
y le eligió, le dijo: Sígueme). Esta homilía
es un homenaje a la misericordia divina.
Una traducción del lema podría ser: “Con
ojos de misericordia”.
En el primer Ángelus después de su
elección, el Santo Padre decía que: “Al
escuchar misericordia, esta palabra
cambia todo. Es lo mejor que podemos
escuchar: cambia el mundo. Un poco de
misericordia hace al mundo menos frío
y más justo. Necesitamos comprender
bien esta misericordia de Dios, este Padre
misericordioso que tiene tanta paciencia”
(Ángelus del 17 de marzo de 2013).
También este año, en el Ángelus del 11 de
enero, manifestó: “Estamos viviendo el
tiempo de la misericordia. Éste es el tiempo de la misericordia. Hay tanta necesidad
hoy de misericordia, y es importante que
los fieles laicos la vivan y la lleven a los diversos ambientes sociales. ¡Adelante!”. Y
en el mensaje para la Cuaresma del 2015,
el Santo Padre escribe: “Cuánto deseo
que los lugares en los que se manifiesta la
Iglesia, en particular nuestras parroquias y
nuestras comunidades, lleguen a ser islas
de misericordia en medio del mar de la
indiferencia”.
En el texto de la edición española de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium
13
el término misericordia aparece 29 veces.
El Papa Francisco ha confiado al Pontificio
Consejo para la promoción de la Nueva
Evangelización la organización del Jubileo de la Misericordia.
Lista de los años jubilares con
los respectivos papas:
1300: Bonifacio VIII
1350: Clemente VI
1390: proclamado por Urbano VI, presidido por Bonifacio IX
1400: segundo jubileo de Bonifacio IX
1423: Martín V
1450: Nicolás V
1475: proclamado por Pablo II, presidido
por Sixto IV
1500: Alejandro VI
1525: Clemente VII
1550: proclamado por Pablo III, presidido
por Julio III
1575: Gregorio XIII
1600: Clemente VIII
1625: Urbano VIII
1650: Inocencio X
1675: Clemente X
1700: Abierto por Inocencio XII, concluido por Clemente XI
1725: Benedicto XIII
1750: Benedicto XIV
1775: proclamado por Clemente XIV,
presidido por Pío VI
1825: León XII
1875: Pío IX
1900: León XIII
1925: Pío XI
1933: Pío XI
1950: Pío XII
1975: Pablo VI
1983: Juan Pablo II
2000: Juan Pablo II
2015: Francisco
En los años 1800 y 1850 no hubo jubileo
a causa de las circunstancias políticas de
la época.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
14
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
S
U
P
L
E
Padre José María Vélaz, S.J.
M
E
N
T
O
Abraham Reyes ofreció su casa para fundar la
primera escuela de Fe y Alegría en Venezuela.
“Fe y Alegría comienza donde termina el asfalto. En el corazón de las barriadas,
sus centros son testimonio de fe en las potencialidades de nuestro pueblo, e irradian
la alegría del rescate social por la educación”. P. Vélaz 1966.
15
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
60 años caminando con
Fe y Alegría
Arturo Peraza, S.J., Provincial de la Compañía de Jesús en Venezuela
Damos gracias a Dios por lo que ha significado para la Compañía de Jesús este hermoso don que es Fe y Alegría, que arriba a
sus 60 años de existencia. La parábola de
creación de este sueño inclusivo suma la
visión de un compañero jesuita que lanza
una profecía de compromiso: José María
Vélaz; que se une al deseo de un grupo
de universitarios de la recién fundada
Universidad Católica Andrés Bello por
transformar la realidad, pero que encuentran su encarnación en la ofrenda generosa
de un hombre de nuestros sectores más
empobrecidos: Abraham Reyes. Estos
ingredientes en alianza han sido los que
han impulsado la historia de Fe y Alegría.
Fe y Alegría es una obra que unifica
voluntades de muchos. Varias congregaciones religiosas fueron haciendo posible
el nacimiento de diversas escuelas allí
donde el asfalto no llegaba, junto a ellas
maestras y docentes que unidos a las
comunidades que los recibían abrían un
camino de transformación, que recibió
progresivamente el apoyo de la sociedad
civil, de empresas y al final del mismo
Estado. Se trata pues de un esfuerzo conjunto y unificado por hacer posible una
transformación a través de la educación en
la vida de las personas, para capacitarlas
desde una visión de valores que nacen
del evangelio de la fraternidad en Jesús.
En términos empresariales Fe y Alegría
ha sido la mayor franquicia de origen
venezolano que hemos exportado por todo
el mundo. No se trata de una franquicia
con lógica de mercado, sino una de solidaridad, de opción por el más pobre, una
que brinda esperanzas desde la fe en las
capacidades de nuestro pueblo, si se les
brinda el apoyo necesario y que por lo
mismo produce una honda alegría.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
“En términos empresariales Fe y Alegría ha sido la mayor franquicia de origen
venezolano que hemos exportado por todo el mundo”.
Hoy hablamos de proyectos diversos
ordenados al mismo fin: escuelas, radios,
centros de capacitación laboral, institutos
universitarios, centros de reflexión pedagógicas y otras realidades más que van
saliendo de la generosidad.
docentes que con su esfuerzo construyen
el hoy de Fe y Alegría, a nuestros donantes de Venezuela y el exterior y al Estado
Venezolano con el que juntos hacemos
posible el acceso a una educación de
calidad para todos y todas.
A nombre de la Provincia de la Compañía
de Jesús en Venezuela, casa madre donde
nació de la mano de nuestro hermano José
María Vélaz este hermoso proyecto cuyos
60 años celebramos, deseo agradecer a
tanta y tan variadas personas que cada día
van haciendo posible este sueño que toca
la vida de niños, adolescentes, jóvenes y
adultos. Gracias a tantas congregaciones
hermanas que nos acompañan, a los
millares de laicos y laicas especialmente
En esta Venezuela en la que tanto lamentamos la polarización y la división que nos
empobrece, Fe y Alegría es un ejemplo
concreto de como la unidad, incluso en
la diversidad, para hacer posible un bien
común compartido, nos enriquece a todos
y desborda en favor de muchos como pan
partido, compartido que se multiplica por
miles. Dios ha estado grande con nosotros,
por eso podemos continuar el camino con
Fe y Alegría.
16
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
Fe y Alegría cumple 60 años
Antonio Pérez Esclarín, coautor del Programa de Formación de Educadores Populares de la
Federación Internacional de Fe y Alegría.
Nació el 5 de marzo de 1955 en un rancho
cedido por sus dueños, Abraham Reyes
y su esposa Patricia, en lo que hoy es el
23 de Enero de Caracas. Cien alumnos
sentados sobre el piso, pues no tenían
pupitres ni mesas, fueron sus primeros
alumnos. Dos muchachas del barrio que
solo contaban con quince años y el sexto
grado de primaria, las primeras maestras.
Hoy, Fe y Alegría es un movimiento de
educación popular y promoción Social
presente en 21 países de América Latina,
Europa y África.
Desde los inicios, los fundadores de Fe y
Alegría optaron por la educación por considerarla el medio más idóneo para combatir la exclusión y la miseria, y hacer de
las personas sujetos dignos, productivos,
solidarios. Pero tenía que ser una educación de calidad, pues no podían aceptar
que la educación de los pobres fuera una
pobre educación. Si la educación no es de
calidad para todos, en vez de contribuir
a democratizar la sociedad, contribuye a
agigantar las diferencias: buena educación
para los que tienen posibilidades de asistir
a centros educativos prestigiosos, y pobre
o pésima educación para los que asisten
a centros o programas de muy dudosa
calidad.
En estos tiempos en que tanto se vocea la
calidad, pero se entiende de modos muy
diversos, para Fe y Alegría, la educación
es de calidad si contribuye al desarrollo de
sujetos libres, activos y conscientes, con
las competencias necesarias para incidir
en la mejora de su calidad de vida y en
la transformación de su entorno social.
Educación que enseña a vivir y a convivir,
a defender la vida, a entregar la vida para
que todos podamos vivir con dignidad y
en paz. Educación que forma auténticas
“…para Fe y Alegría, la educación es de calidad si contribuye al desarrollo de
sujetos libres, activos y conscientes, con las competencias necesarias para incidir
en la mejora de su calidad de vida y en la transformación de su entorno social”.
personas y ciudadanos productivos y
solidarios, con capacidad de insertarse activamente en el mundo del trabajo y de la
producción, y realmente comprometidos
con el bien común.
Por ello, a las ya tradicionales dimensiones del informe Delors: Educación
que enseña a ser, a conocer, a hacer y
a convivir; nosotros, como educadores
populares, añadimos educación que enseña a transformar, pues reivindicamos
la entraña ética y política de la educación
popular, que se define por su intencionalidad transformadora. Apostamos, en
consecuencia, por una educación integral
de calidad que fomente el potencial
transformador de cada persona como
sujeto de su historia y de la historia, y
optamos por una educación que prepare
17
a las personas, comunidades y naciones,
ya no para acomodarse a los cambios, sino
para orientarlos a favor de un proyecto de
construcción de otro mundo posible en el
que prevalezca la justicia, la inclusión, la
democracia, y la paz.
Fe y Alegría celebra los 60 con el compromiso de seguir trabajando con renovados
bríos para garantizar a todos una educación de verdadera calidad y, ante la grave
crisis que vivimos, sigue apostando por
el diálogo sincero y honesto, que parta
de la autocrítica y de una lectura objetiva
de la realidad, como medio esencial para
superar la tentación de la violencia y enrumbar al país por las sendas del progreso,
la productividad, la unión, la inclusión de
todos, la justicia y la paz.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
La Federación Internacional de Fe y Alegría hoy
Luego de 6 décadas en que por la acción pastoral universitaria del padre José María
Vélaz, S.J., se sembró la semilla y dio como fruto un modelo de educación popular de
calidad para los más desposeídos, “Fe y Alegría” se ha propagado por todo el mundo,
con esfuerzo y constancia, mostrando que desde la educación y la promoción social se
puede contribuir a la construcción de una sociedad más justa y fraterna.
Hoy las acciones, de aquel sembrador de sueños, se reflejan en cifras. 60 años de historia
ininterrumpida, cerca de 3.000 centros de atención en el mundo, más de 1.500 puntos
geográficos atendidos, 45.000 personas trabajando en el movimiento y aproximadamente
1.500.000 participantes en los diferentes programas y líneas de acción, en 21 países de
América Latina, Europa y África.
Son muchos los logros que se pueden mostrar, pero mayores los retos que se traza la
institución, para lograr un modelo educativo coherente que fomente el potencial transformador de todos y todas.
Fuente: Federación Internacional de Fe y Alegría
Los retos de la Federación
Internacional al cumplirse 60
Años de Fe y Alegría
Ignacio Suñol, S.J., Coordinador General Federación Internacional de Fe y Alegría
En el presente año de 2015 estamos
cumpliendo los 60 años de la fundación
de Fe y Alegría que abrió sus primeras
improvisadas aulas en 1955 en el barrio
Catia de Caracas. Al cabo de 30 años
la Asamblea de San Salvador de 1985
aprobó formalmente la constitución de la
Federación Internacional de Fe y Alegría
con la función de realizar un servicio
integrador con base en la identidad del
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
Movimiento y de ser cuerpo inspirador
para la realización de lineamientos comunes en educación y promoción social por
parte de sus afiliadas.
Al preguntarnos por los retos actuales de
Fe y Alegría hemos de anclar la respuesta
en su historia, en su tradición y en su espíritu innovador. Un Cuerpo en Movimiento
que gracias al desarrollo participativo del
18
pensamiento educador propio desarrolla
su proceso de dignificación de la persona
humana en el marco de la Educación Popular reinstalada y reinventada para este
primer cuarto de siglo veintiuno.
Fe y Alegría está configurada como un
Movimiento Internacional de Educación
Popular Integral y Promoción Social que,
basado en los valores de justicia, libertad,
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
participación, fraternidad, respeto a la diversidad y solidaridad, está direccionado
a la población empobrecida y excluida,
con el objetivo de contribuir a la transformación de las sociedades.
Desde la fe y la solidaridad nos imaginamos un mundo donde todas las personas
tengan la posibilidad de educarse, desarrollar plenamente sus capacidades y vivir
con dignidad. Para ello el reto es adiestrar
y colaborar en la construcción de sociedades en las que todas las estructuras estén
al servicio del ser humano, y se proceda,
en el caso de Fe y Alegría con una educación transformadora, a revertir las situaciones que generan inequidad, pobreza y
exclusión. Por eso su lugar privilegiado
de convivir y actuar es estar inserta en
medios populares y marginados, y desde
esta posición generar la educación como
instrumento idóneo para transformar la
sociedad con base en una propuesta ética,
política y pedagógica.
Sigue siendo un reto prioritario de Fe y
Alegría lo formulado en su ideario institucional, es decir, que Fe y Alegría hace una
opción por los pobres, y en coherencia con
ella escoge los sectores más necesitados
para realizar su acción educativa y de
promoción social (Ideario, 1.2). Esta tensión que nace de nuestra ubicación social
es sin duda un reto que nace de la propia
movilidad ciudadana ya que los barrios
duros de ayer son absorbidos por un tejido
urbano menos comprometedor. En cambio
la periferia siempre es empujada y desplazada, y recorre a márgenes por lo general
de mayor violencia, pobreza y deterioro.
También es un reto para Fe y Alegría educar integralmente y promocionar socialmente con la finalidad de que las personas
sean protagonistas de su propio desarrollo,
de modo que la metodología propia de
la educación popular sea intrínseca al
Como objetivo actual del Movimiento de Fe y Alegría, en todas nosotras
y nosotros debe seguir flameando el don de la audacia que ha sido una
característica permanente de nuestra historia institucional: ¡de algún modo
siempre crecer haciendo el bien y haciéndolo bien!
proceso educativo y quede integrada al
buen vivir del ámbito comunitario. Esta
dinámica social se relaciona con el tema
del empoderamiento, del fortalecimiento
de la estructura social y comunitaria, que
hoy día responde a una construcción del
pensamiento novedosa, diversa a la de
fines del siglo pasado, pues debe incorporar los nuevos procesos tecnológicos y
comunicacionales.
Otra categoría muy significativa para Fe y
Alegría que a nuestro criterio la contradistingue de la educación privada elitista es
que su educación la entiende como servicio de educación pública, no sólo porque
en muchas de las Fe y Alegría nacionales
tiene grandes espacios de convenio con el
Estado en cuanto a recursos, intercambio
pedagógico y sintonía funcional, sino por
la exigencia de algunas características que
la definen, como ser: que sea Inclusiva por
lo que es abierta a toda persona sin excluir
a nadie por ninguna razón, Gratuita en los
niveles y modalidades determinados en
19
la Constitución vigente del país, un Bien
Público como aliada estratégica y critica
de la educación estatal, Gestión privada
de responsabilidad social pública sin fines de lucro que presenta al Estado como
regulador de la educación pero no como
único responsable y ejecutor de la misma,
por los Recursos que son mayormente
públicos del Estado, de Gobernaciones
y Municipios, de Responsabilidad Social
Empresarial, cooperativas comunales, y
de producción propia, y de modo fundamental por la Calidad pues se pretende que
la educación que impartimos a grupos humanos de bajos recursos no sea una pobre
educación sino que goce de los mejores
estándares de calidad para todas y todos.
Si bien hablamos de retos institucionales
que han estado presentes a lo largo de los
60 años de historia es, no obstante, importante destacar algunos retos que toman
especial significación en los actuales años
porque, por un lado, las tareas educativas
formales están más atendidas por orga-
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
nismos oficiales y, por otro, aparecen
conformaciones sociales muy conflictivas
especialmente en el mundo de los jóvenes, y también tendencias de reenfocar
la cobertura educativa a colectivos que
históricamente han sido menos favorecidos por su género, etnia, integridad física
y mental, conflictos armados, etc. Estas
referencias tienen tal importancia para el
Movimiento de Fe y Alegría que han sido
consideradas en los dos últimos Congresos Internacionales que han tratado de la
Educación Inclusiva, y por otro lado el
Congreso Internacional de Juventudes de
Fe y Alegría del presente año a celebrarse
en Barranquilla, donde las y los jóvenes
provenientes de diversos países dialogarán
sobre culturas juveniles, paz y ciudadanía.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
En razón a lo geográfico nos apasiona en
estos años compartir nuestra experiencia
con nuestros hermanos y hermanas de
África que entienden la educación de los
más pobres como tarea prioritaria para el
resurgir de los pueblos postergados de la
región, de modo que día a día vamos compartiendo más tareas comunes y reflexión
en educación popular y comunitaria.
Como objetivo actual del Movimiento de
Fe y Alegría, en todas nosotras y nosotros
debe seguir flameando el don de la audacia
que ha sido una característica permanente
de nuestra historia institucional: ¡de algún
modo siempre crecer haciendo el bien y
haciéndolo bien!, seguir incursionando
en las zonas de las nuevas necesidades
20
y registros históricos del dolor humano
producto de la carencia de dignidad que
a todo niño, niña, adolescente y adulto la
sociedad debe otorgarle.
El reto del mejor servicio humanitario sin
fines de lucro es nuestro y es también de
los estados y gobiernos. Sabemos que de
éstos debe ser su principal responsabilidad
social y su más alta función de Estado,
pero nunca estaremos conformes en estar
al margen de operar directamente para el
bien de nuestros conciudadanos, queremos
coparticipar en la gestión pública gratuita, no lucrativa, creando, inventando y
ofertando nuevos modelos replicables de
incidencia y mejora social.
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
Fe y Alegría de Colombia
Fe y Alegría, nació en Colombia en el
año 1971. El padre Hernán Umaña S.J.,
Viceprovicial de Educación aprobó su
fundación en septiembre de 1971, cuando
los jesuitas realizaron una invitación a las
comunidades religiosas para que fundaran
centros de trabajo educativo, pastoral y social en algunas ciudades colombianas. Las
religiosas se convirtieron en fundamento
del movimiento y bajo la dirección de la
Compañía de Jesús, respondieron activa-
mente a su llamado fundando entidades de
este tipo en barrios pobres donde progresaba la violencia y la falta de oportunidades.
Desde su inicio el movimiento fue integrándose y formando una red de apoyo
de la que hacían parte: Iglesia; Estado
(Ministerio de Educación Nacional, Secretarías de Educación, ICBF.); Sociedad
civil (empresas, fundaciones). Al igual
que la comunidad a la cabeza de los líderes comunitarios, población general,
estudiantes y padres de familia.
el equilibrio institucional y el dinamismo
propio de un movimiento en crecimiento
a nivel nacional e internacional y se abren
nuevos Centros regionales de acuerdo a
las necesidades educativas y sociales de
las urbes colombianas y sus poblaciones
menos favorecidas. De igual manera, se
consolida la labor con el Estado, con la
firma de un convenio marco con el Ministerio de Educación Nacional donde Fe y
Alegría se convierte en administrador de
los Centros Educativos y la entidad estatal proporciona los docentes y garantiza
al Movimiento el poder de nombrar sus
propios Directores.
Se desarrolló una imagen corporativa sólida a nivel nacional. En 1975 se iniciaron
programas de recaudo tan recordados por
la sociedad colombiana como el llamado
“Banquete Nacional del Niño” en Bogotá
y “El día del corazoncito” a nivel nacional.
Diez años después y para estar a tono con
las exigencias del tiempo, se hace una
reforma estatutaria que busca mantener
“Las religiosas compartieron con los
pobladores la falta de agua, de vías de
comunicación, de electricidad, el barro en
tiempos de invierno, el polvo en tiempos
de verano. Muchas veces se comenzaron
clases en un potrero, en un galpón o en
un salón comunal proporcionado por la
comunidad”. La historia y las historias de
A finales de los años 80 y principios de
los 90 en la coyuntura política, social y
cultural de la entrada del neoliberalismo,
21
Fe y Alegría/ Colombia Manuel Uribe R.,
S.J. Amanda Bravo Hernández.
Pero Fe y Alegría se constituye legalmente
en diciembre 10 de 1971, bajo la Personería Jurídica de Ministerio de Justicia y
con la Resolución 4277.
El Movimiento en Colombia está dividido cronológicamente en 3 etapas así
establecidas:
la apertura económica, la Constitución
del 91, la Ley General de Educación del
94, la descentralización administrativa, la
crisis energética, los cambios tecnológicos
que introducían la entrada de la red informática mundial y los fenómenos sociales
propios del narcotráfico y los movimientos
armados ilegales, se realizó en el movimiento educativo un proceso de ajuste y
modernización administrativa, objetivos,
procedimientos y controles.
Entre estos se destaca el inició de la vinculación de la comunidad no religiosa
en la parte administrativa, estructural y
funcional de Fe y Alegría y la reforma
estatutaria que redujo la Junta Directiva,
creó el Consejo Asesor Nacional, los
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
consejos regionales y dio paso a una mayor autonomía de los centros regionales.
La nueva Junta Directiva Nacional (JDN)
se convierte en el máximo organismo y
responsable del Movimiento en Colombia.
Define las políticas, la planeación y la organización institucional. De igual manera,
en materia de calidad de la educación se
establecieron mecanismos de evaluación
participativa y el proyecto educativo
comunitario ejecutados por los directores
regionales a nivel nacional.
Luego de 44 años de su presencia en Colombia, el entusiasmo sigue intacto y se
ha logrado mantener el profundo sentido
del quehacer pedagógico y de promoción
social.
Fuentes citadas:
http://www.iefeyalegria.edu.co/index2.
php?id=5062&idmenutipo=968&tag=
Federación Internacional de Fe y Alegría
(1999). De la chispa al incendio. La historia y las historias de Fe y Alegría.
Retos en Colombia
Víctor Murillo, Director Nacional, Fe y Alegría Colombia
En Fe y Alegría de Colombia como
movimiento-organización somos conscientes de la necesidad de reinventarnos
en función del contexto socio-cultural,
económico y político nacional, para
escribir la nueva partitura. Para seguir
siendo Fe y Alegría, actual y fiel al espíritu
fundacional, tenemos que cambiar.
El reto es “atrevernos a vivir el cambio”,
un cambio cultural con profundas implicaciones que:
• Mueve las fronteras geográficas buscando los lugares donde la inequidad, la
pobreza y la marginación se viven con
mayor intensidad.
• Rompe los límites del entorno urbano
donde estamos instalados actualmente y
nos exige abandonar la “comodidad aburguesada de nuestras obras urbanas”, como
diría el P. Vélaz para poder enfrentar la
aventura del mundo rural y su desarrollo.
• Supera el límite tradicional de “centros
escolares” y el concepto de “escolarización” por presencias y actuaciones más
integrales, más comunitarias.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
“En Fe y Alegría Colombia como movimiento-organización somos conscientes de
la necesidad de reinventarnos en función del contexto socio-cultural, económico y
político nacional, para escribir la nueva partitura”.
• Pasa de vernos como una organizaciónmovimiento centrada en obras propias y
perennes a un movimiento-organización
centrado en el discernimiento continuo y
la respuesta a la Missio Dei, como diría el
P. Francisco de Roux, S.J., refiriéndose a la
Provincia. Eso implica no amarrarnos tanto a las obras desde una mirada tradicional
22
y apostar por proyectos flexibles, más
pertinentes y significativos, en respuesta
a una civilización de transformaciones
continuas.
• Exige trabajar en articulación y en red
con otros actores sociales, priorizando la
vinculación a los procesos de regionalización de la Provincia.
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
• Demanda, como diría el P. Francisco de
Roux, S.J. “ser más prestos y diligentes
ante los grandes desafíos que nos plantea
en Colombia este Dios nuestro encarnado,
que en el ser humano clama desde una
sociedad ansiosa de paz y ansiosa de justicia y equidad, atreviéndonos a “salir” y
“romper” los límites y los muros actuales
de Fe y Alegría de Colombia.
• Recupera el atrevimiento, la valentía,
la osadía, la audacia, la creatividad y el
espíritu fundacional que nos debe impulsar a buscar siempre nuevas y más
arriesgadas fronteras tanto geográficas
como temáticas.
• Obliga a trabajar por resultados, poniendo el foco en lo que queremos lograr, en
los cambios que queremos producir con
nuestras intervenciones.
Es un cambio que nos exige “SALIR” de
la zona de confort donde todo lo creemos
saber, de lo que nos da seguridad y lo que
consideramos cierto, de lo que siempre
hacemos y sabemos hacer, de donde
estamos instalados y establecidos. Salir,
atreviéndonos a romper los límites, los
muros de Fe y Alegría. No podemos seguir
dando respuestas de ayer a los problemas
de hoy. Los tiempos de incertidumbre
que vivimos deben estimular nuestra
creatividad y nuestra osadía. Es preferible
correr el riesgo de equivocarnos a seguir
instalados en nuestras seguridades, con los
brazos cruzados por miedo a equivocarnos. Salir para hacernos “PRÓXIMOS”,
al estilo de Jesús de Nazaret, de los que
viven la exclusión, de los que luchan por
sobrevivir, de los que tienen sus vidas
quebrantadas, porque “nos duelen” y estamos apasionados por la dignidad humana
y comprometidos con las condiciones
que la garanticen. Este es el momento de
“salir al encuentro de” para recuperar la
social, derechos humanos, búsqueda de la
Fe y Alegría debe destacarse por innovar
en su oferta de servicios, incursionado en
la educación terciaria
y expandiendo su accionar hacia nuevos
territorios, priorizando
zonas rurales, con baja
presencia del Estado y
alta incidencia de conflicto.
trascendencia y, ciudadanía y convivencia.
Igualmente, entendemos que dirigir, administrar y gestionar centros educativos
comunitarios para la primera infancia y
la educación formal en todos sus niveles,
desarrollar contenidos pedagógicos y educativos, y promover iniciativas de desarrollo y empoderamiento comunitario nos
permitirán formar personas para la vida
digna y la ciudadanía efectiva, el trabajo,
el emprendimiento y el mejoramiento de
la sociedad, protegiendo la naturaleza.
En la nueva partitura tendremos que asegurar la calidad de los servicios educativos
y formativos que ofertamos, integrar nuevas iniciativas y estrategias que amplíen y
experiencia fundacional y la iniciativa de
Fe y Alegría, y no quedarnos esperando
a que nos llamen, a que vengan a nuestro
encuentro. Es el momento de retomar y
seguir la iniciativa de Dios, hoy presente
y actuando en las personas que padecen
la exclusión y la pobreza, preguntándonos
qué nos pide en el momento actual para ser
fieles a su proyecto humanizador.
El reto de Fe y Alegría de Colombia es
responder a la misión que hemos redefinido: “Ser un actor de construcción de
paz y ciudadanía, que contribuye a la
movilidad social, la equidad y la vida
digna para las personas en condiciones
de vulnerabilidad, pobreza y exclusión.
Para lograr este propósito, Fe y Alegría
trabaja por mejorar la educación pública
y por potenciar capacidades en los niños,
niñas, adolescentes y personas adultas
para que sean agentes de cambio de sus
propias vidas y de sus contextos”.
Para emprender esta misión definimos
nuestras prioridades alrededor de cinco
temáticas: calidad en la educación, justicia
23
fortalezcan la propuesta educativa de Fe
y Alegría, construir alianzas, lograr incidencia en políticas públicas, diversificar
los ingresos para incrementar la inversión
por beneficiario, contar con una estructura
organizacional flexible y adaptable que
responda a las necesidades, atraer, retener,
desarrollar y motivar a un talento humano
sobresaliente, contar con un gobierno corporativo de alto desempeño… Fe y Alegría
debe destacarse por innovar en su oferta
de servicios, incursionado en la educación
terciaria y expandiendo su accionar hacia
nuevos territorios, priorizando zonas rurales, con baja presencia del Estado y alta
incidencia de conflicto.
Lo que está en juego es la vida y nuestro
compromiso es con la vida toda, con el
buen vivir/vivir bien de aquellos que
padecen la exclusión y la pobreza. Vélaz
decía que “la educación nos posibilita ser
aliados de Dios en su empeño tenaz de que
todos alcancemos la plenitud de vida”, “la
genuina paz sólo puede afincarse sobre las
bases sólidas de la justicia y la dignidad,
que son el fruto de una buena educación.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
Algunos datos para destacar
Nueve Directores - ocho jesuitas y un laico- han dejado huella en la evolución de Fe y Alegría
de Colombia: 44 años de historia ininterrumpida, más de 163 puntos geográficos atendidos, 62
planteles escolares -18 en concesión y 44 en administración o convenio -. 4.261 personas trabajando en la institución y aproximadamente 122.394 participantes en los diferentes programas
que se adelantan a lo largo y ancho de la geografía colombiana.
Fuente: Fe y Alegría de Colombia (Estadísticas consolidadas a principios del año 2014)
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
24
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
Fe y Alegría: 60 años porque…
¡Lo bueno funciona!
Juan Enrique Casas, S.J.
Al empezar a escribir estas líneas por la
conmemoración de los 60 años de Fe y
Alegría no puedo evitar pensar en mi tiempo
de Noviciado. Nos suele pasar a muchos
jesuitas, cuando somos novatos en la orden,
el hecho de soñar con ser enviados a lejanas
misiones como en los tiempos de nuestros
primeros compañeros. Después de largos
años de espera, estando a las puertas de la
ordenación sacerdotal, llegó la tan anhelada
hora de recibir el destino apostólico de
tiempo completo. Recuerdo las palabras de
mi Provincial “…quiero que dentro de una
semana, te presentes en Fe y Alegría de
Barranquilla”. ¡Nunca imaginé que estas
palabras cambiarían el resto de mi vida! El
destino no fue ni a África ni a Oriente ni a
la India, tal y como hubiera podido esperar.
No obstante, fui enviado a misionar a “las
fronteras existenciales” de nuestra patria,
usando las palabras de nuestro querido Papa
Francisco. Y así, después de cuatro años, al
mejor estilo de la canción de Carlos Vives,
“se me han pasado los años como si fuera
el primero”. Lo digo porque, ¡el tiempo
más feliz de mi vida como jesuita ha sido
este, el vivido en Fe y Alegría! Desde esta
experiencia hecha vida quiero compartir
algunas reflexiones.
Si nuestro Padre Maestro Ignacio hubiera
vivido en estos sesenta años, hoy se estaría
regocijando con Fe y Alegría viendo en ella
perfectamente encarnados los ideales que
soñó para la Compañía de Jesús, a saber:
Buscar hacer el bien más universal, procurar
¡El tiempo más feliz de mi vida como jesuita ha sido este, el vivido en Fe y
Alegría!
el bien de las almas y hacer todo a la Mayor
Gloria de Dios. Estos tres elementos son los
que quiero destacar ahora como eje central
de estas líneas.
El bien más universal (La Cobertura): San
Ignacio soñaba con “cubrir el mundo con
nuestras obras” y llegar al mayor número
de personas pues, un bien, mientras más
universal, es mejor. Con seguridad, José
María Vélaz, S.J., nuestro fundador, tradujo
este ideal magníficamente queriendo llevar
al mayor número de niños en situación de
pobreza un mensaje de esperanza y de fe a
través de la educación. Hoy Fe y Alegría,
está presente en 21 países de América Latina,
25
Europa y África haciendo vivo este sueño.
En Colombia, el Movimiento ha sufrido
importantes transformaciones, como por
ejemplo, la de llevar adelante 18 megacolegios, entre muchas otras obras, y diseñar
programas pedagógicos de amplio espectro
que rebasan los muros de las instituciones
propias, expandiendo así la cobertura inmensamente, para llegar a abrazar a más y más
niños y jóvenes de todo el país.
Trabajar por el bien de las almas (La formación integral): Al igual que lo concibiera
Ignacio, hoy en día, para Fe y Alegría no es
sólo importante el volumen y la cobertura.
También lo es la diversidad de programas
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
que se desarrollan en sus instituciones
como modelo de formación holística para
humanizar a la persona y elevar cada vez
más su dignidad humana. Por eso, el modelo
de enseñanza comprende los ámbitos de:
Pastoral, para enriquecer la fe sin distingo
de credos; Pedagogía, en todas sus áreas
esenciales; Competencias Ciudadanas para
la Vida, para formar los actores de la nueva
sociedad; Psico-orientación, para promover
el desarrollo humano y, Promoción Social,
para volcarse hacia la comunidad del entorno en el que se encuentra Fe y Alegría y
transformarla.
Hacer todo a la Mayor Gloria de Dios (La
Calidad): Esto hace alusión a la bien conocida frase del “magis ignaciano”, el cual hace
alusión al Principio y Fundamento de los
Ejercicios y se convierte en el dinamizador
de todo el proyecto apostólico jesuítico, al
mayor servicio de Dios. En otras palabras,
este hace referencia a la búsqueda de los
medios más apropiados para el fin apostólico
al que Dios llama. En Fe y Alegría el AMDG
ignaciano se traduce en un sistema de mejora
continua de la calidad que revisa y evalúa
permanentemente cuáles son los medios más
eficaces para cumplir el fin evangelizador
que se realiza desde la educación, aquel con
el cual soñó el Padre José María Vélaz desde
el inicio de las primeras clases en la casa de
Abraham Reyes, humilde albañil y primer
benefactor del Movimiento.
“Fe y Alegría es lo que es porque es un Movimiento con Espíritu, encarnado en
las personas que lo conforman…”
a grupos juveniles e infantiles, primeras
comuniones, celebraciones, impacto efectivo
en adultos, niños y jóvenes, acompañamiento
a la comunidad, agentes pastorales, etc.
Con este espíritu ignaciano a la base de
todo el Movimiento, puedo constatar desde
mi propia experiencia, cómo Fe y Alegría
se hace incomparable en varios aspectos,
a saber:
• Se trabaja al máximo con lo mínimo. Por
ejemplo, en Barranquilla existe un megacolegio con 3.000 alumnos. Si lo comparamos con un colegio privado de estrato 6
de 1.100 alumnos, el de Fe y Alegría utiliza
la tercera parte del presupuesto, la mitad de
los docentes y la cuarta parte del personal
administrativo. Con esto no se sacrifica en
ningún momento la calidad de la educación.
• Es una plataforma estratégica para la
evangelización de nuestros pueblos. Si
consideramos tan solo una Regional de esta
Provincia como si fuera una parroquia, supera en números a una tradicional, en cuanto
• Es la “caballería ligera” de la educación. La
versatilidad y maleabilidad del Movimiento
es tal que adquiere una diversidad de formas,
desde colegios tradicionales hasta universidades e institutos radiofónicos o programas.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
26
Vivimos en la provisionalidad como quiso
Ignacio que viviéramos los jesuitas, por esto
en Fe y Alegría, todo se realiza de tal forma
que nada dependa necesariamente de edificaciones o lugares concretos. Por ejemplo, si
se cierra un colegio no se deja de existir pues
inmediatamente habrá mil y una formas más
de soñar cómo ser Fe y Alegría.
En síntesis, todo lo anterior se hace posible
gracias a una sola cosa: Fe y Alegría es lo que
es porque es un Movimiento con Espíritu,
encarnado en las personas que lo conforman,
tal como lo definiera nuestro anterior Padre
General Peter Hans Kolvenbach, S.J., años
atrás en uno de los Congresos Internacionales
que anualmente realiza el Movimiento. Hacer el bien y hacerlo bien desde la educación,
definitivamente funciona. Por eso: ¡Gracias
Fe y Alegría, por estos 60 años de vida en
plenitud!
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
Fe y Alegría en Córdoba
José Fernando Posada Villa, S.J.
A los pocos años de estar en Tierralta,
departamento de Córdoba, los jesuitas
abren colegio. Consideran que la educación es fundamental en el desarrollo de la
evangelización. Comienzan clases en las
instalaciones de la parroquia de San José.
Llaman a Fe y Alegría a hacerse cargo de la
institución educativa, a la que dan el nombre
de uno de los fundadores de la población,
el señor Santiago Canabal. Y buscan a una
congregación religiosa, las Hijas de Cristo
Rey, para que asuma la dirección. Se adquiere un hermoso lote, cerca del cementerio y
del río Sinú, donde se van construyendo las
aulas, sobrias y funcionales, a la sombra de
campanos y orejeros. Primero funciona sólo
bachillerato. Luego se amplía a la primaria.
Hace pocos años los jesuitas entregaron la
parroquia al clero diocesano. Y las Hermanas
también se fueron. Y el colegio LIFASCA
(Liceo Fe y Alegría Santiago Canabal) sigue
sirviendo a los tierralteros. Su actual Rectora
es alumna fundadora del colegio. Y el plantel,
que es colegio público, con nómina oficial y
propiedad de Fe y Alegría, sirve a más de mil
niños y niñas, desde los más pudientes hasta
los más pobres y marginados del municipio,
desde niñitos embera y muchos jóvenes campesinos, hasta los hijos de los comerciantes
acomodados y finqueros promisorios. Los
hijos de la actual Secretaria de Educación
han estudiado allí.
En la década del noventa, el siglo pasado,
una religiosa de la congregación religiosa
de las Hermanas Franciscanas de María
Auxiliadora, la Hermana Inés, conoce a Fe
y Alegría. Ella dirige el colegio San Francisco de Asís, en Berástegui, corregimiento
de Ciénaga de Oro. Le gustan mucho los
“Desde el 4 de abril de 2011 estamos laborando en el Colegio Los Colores,
superando, en el 2015, los mil doscientos alumnos y habiendo graduado dos
promociones de bachilleres, en una zona muy pobre y marginada de la capital
programas educativos que desarrolla nuestro
movimiento. Y logra que su institución pase
a ser propiedad de Fe y Alegría y participe
en nuestros proyectos. Aquí se educan un
poco más de setecientos cincuenta niños y
jóvenes campesinos.
Estos dos colegios eran administrados
desde Barranquilla, desde las oficinas de la
Regional Costa de Fe y Alegría. Muy lejos,
por supuesto. En el año 2009 se presenta la
oportunidad de licitar la administración de
un colegio en concesión en Montería. Nos
interesa el que se construirá en Los Colores,
en la zona sur, margen izquierda, al final de
la ciudad, donde se estaban dando clases
debajo de un árbol. El sueño era poder apoyar
el trabajo de los colegios de Tierralta y Be-
27
rástegui (Ciénaga de Oro) desde un colegio
en la capital del departamento.
Desde el 4 de abril de 2011 estamos laborando en el Colegio Los Colores, superando, en
el 2015, los mil doscientos alumnos y habiendo graduado dos promociones de bachilleres, en una zona muy pobre y marginada
de la capital cordobesa. Desde esta fecha se
desmembró la Regional Costa, dando lugar
al nacimiento de la Seccional Córdoba.
En el mes de octubre de 2012 el padre
Provincial decide enviarme a hacer acompañamiento pastoral a los tres colegios de
esta Seccional de Fe y Alegría. Pertenezco
a la comunidad del colegio San Ignacio
de Medellín, que ha sido muy generoso y
benévolo con nosotros.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
¿Qué ha significado para usted ser parte de
Fe y Alegría de Colombia?
La oportunidad de llegar, estar y permanecer en Fe y Alegría es el mejor regalo
que Dios nos puede ofrecer.
La experiencia diaria de convivir con los niños, niñas, jóvenes y comunidad en
general en las zonas vulnerables, proporciona un enriquecimiento personal que
no lo da ninguna Universidad.
Elvira de Guarín
Directora Regional Barranquilla
El aprender a disfrutar de las pequeñas cosas, a emocionarnos con la sonrisa o el
abrazo de uno de estos niños, niñas o jóvenes, a compartir con ellos sus avances
en la educación, acompañarlos en sus triunfos y en sus derrotas, verlos crecer y
avanzar hacia un mejor futuro, es el mejor regalo que podemos recibir.
El pasado 28 de marzo de 2015, un artículo de la Revista Semana insistía sobre la
disminución de los índices de pobreza, basado en el informe que el DANE presentó
en septiembre del 2014. No obstante las personas y las instituciones que trabajamos en
contacto con esta enorme población de colombianas y colombianos que viven el día
a día en medio de situaciones de vulnerabilidad social y económica, discriminación y
violencia, tenemos la tendencia a percibir estas cifras e índices con menos emoción y
optimismo. En este sentido, curiosamente el artículo mencionado, así como el informe
del DANE, hacía énfasis en la reducción de la pobreza, y sin embargo insistía en que
la inequidad social, no había cambiado significativamente en la última década.
Carmen Emilia Largo
Directora Regional Eje Cafetero
En este panorama, mi labor profesional en Fe y Alegría, implica ubicarme en este
complejo y demandante campo de acción, esgrimiendo la educación como la más
importante herramienta para combatir la desigualdad y la injusticia que sufre una gran
parte de la población de nuestro país. Hacer parte de Fe y Alegría ha significado poder
estar en el corazón de un movimiento, que hace 60 años no solamente lucha en favor
de estas poblaciones, numerosas y al mismo tiempo invisibilizadas, sino que busca
generar un cambio en el panorama siempre desesperanzador de la inequidad social.
Ser parte de Fe y Alegría, me ha ayudado a forjarme como líder a través de una labor
constante por la desnaturalización de las lógicas de marginalización, tarea difícil
pero posible si se combate a través de la educación integral, poderosa herramienta de
cambio y de conciencia colectiva. Ser parte del Movimiento de Educación Popular
Integral y Promoción Social Fe y Alegría ha sido la más bella oportunidad de hacer
frente a la indolencia que caracteriza en gran parte a nuestra sociedad colombiana.
Mi labor cotidiana, se ha convertido en más que un ejercicio de mi profesión para
convertirse en mi vocación y mi misión. Ser parte de Fe y Alegría me ha permitido
no olvidar que dicha misión está en el servicio, fundado en el amor y en la esperanza
de una Colombia menos indolente y más justa.
Fuentes citadas
http://www.semana.com/nacion/articulo/sigue-bajando-la-pobreza-en-colombia/422401-3
http://www.dane.gov.co/files/investigaciones/condiciones_vida/pobreza/CP_pobrezamon_jul13_jun14.pdf
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
28
FALTACON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO
Paula Andrea Vargas
Coordinadora de Desarrollo
Comunitario y Promoción Social,
Regional Antioquia
Es una satisfacción poder brindarles a las comunidades más vulnerables otras
alternativas que pueden aportar a mejorar sus condiciones, donde se promueve
el empoderamiento de cada individuo para que se convierta en actor protagonista
de su realidad y por ende de su entorno, tanto familiar como social. Es trabajar
con ellos una serie de habilidades para que adopten postura crítica y tengan la
posibilidad de hacer cambios, desde la educación popular lo que se busca es
precisamente eso, que sean ellos mismos quienes transformen su realidad, a través
de reflexiones constantes frente a su actuación y así tomar decisiones conscientes
de cambio que afecten de manera positiva su vida, son 60 años de formación de
sujetos sociales donde se reconoce al ser y se dignifica su existencia.
Fe y Alegría de Colombia en fotos
29
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA - 60 AÑOS CAMINANDO CON FE Y ALEGRÍA
Archivo histórico
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
30
Detrás
de un jesuita
P. Hernando Gálvez, S.J.,
formador de hombres nuevos:
Una generación de jóvenes y
educadores colombianos.
Luz Mery Cortés L. - Comunicaciones Fundación Amar y Servir
Nacido en la localidad tolimense de
Villahermosa (Tolima), el Padre Hernando
Gálvez Arango, S.J., ingresó a la Compañía
de Jesús en 1958, se ordenó sacerdote en
1972 e hizo sus Últimos Votos en 1981.
Es Licenciado en Filosofía del Istituto
Filosofico Aloisianum-Gallarate (VareseItalia); Licenciado en Filosofía y Letras
y Teología de la Universidad Javeriana,
Bogotá; Master of Arts en Counseling
Psycology/ Loyola University (Chicago)
y con especialización en Psicoterapia Gestalt – Instituto Humanista de Psicoterapia
Gestalt – México.
Desde el inicio de su labor evangelizadora
ha estado trabajando en Pastoral en los
colegios San Francisco Javier en Pasto y
San Pedro Claver en Bucaramanga; en la
formación de los jóvenes jesuitas como
Ayudante del Maestro de Novicios en
Medellín, Superior del Filosofado, Acompañante Espiritual en el Juniorado y Teologado y Maestro de Novicios en Ecuador;
Entre 1986 y 2015 (con ausencia de 7 años)
se destaca su vinculación con Fe y Alegría
a través de los cargos de Director de Pastoral, Coordinador de Orientación Escolar
y Coordinación de la Pastoral Nacional.
El Padre Gálvez nos cuenta en detalle su
experiencia en Fe y Alegría de Colombia
y nos deja ver cómo ha tomado forma
durante estos años su ejemplarizante labor,
convirtiéndose en una de las obras más
representativas de la Compañía de Jesús.
“El reto continuo para la Pastoral es mantener vivo el Sentido y Espiritualidad
para los que fue fundada Fe y Alegría. Hasta el momento, creo que lo hemos
logrado, mediante la actividad generosa y continua de todos los pastoralistas”.
Por más de dos décadas
el Padre Gálvez ha estado
vinculado a Fe y Alegría, al
tiempo que se ocupaba de
otros cargos, la mayoría de
ellos en Formación de los
jesuitas. ¿Cómo ha sido esa
experiencia?
Me referiré, en gran medida, a mi experiencia en la Regional de Bogotá; tenemos
otras siete Regionales y una Seccional.
Llegué por invitación de Roberto Caro y
Miguel Restrepo. Pregunté qué se esperaba de mí, en el área de la pastoral; por
las características del Movimiento en ese
momento, me dijeron que no impulsara
31
nada propio sino que me pusiera a órdenes
de los diversos Centros educativos para
apoyarlos en acciones puntuales. Durante
muchos años tuvimos los mismos Centros,
en 14 ubicaciones periféricas de Bogotá; en
la mayoría de ellos había: Hogar Infantil,
Escuela y Colegio de bachillerato. Lo que
más se valora y recuerda de esa época es
los retiros y convivencias con los docentes
y algunas con estudiantes. Así estuve trece
años en el servicio pastoral en Bogotá; después, durante cinco años fui Coordinador
de Orientación Escolar y, los últimos cinco,
Coordinador de la Pastoral nacional.
Allí pude ver cómo fueron naciendo los
Centros Escolares. Fe y Alegría conseguía
los lotes; otras veces las poblaciones de
invasión expresaban el deseo de tener un
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Detrás
Centro Escolar y se les pedía que pusieran
el lote y Fe y Alegría construía con ayudas
económicas, casi siempre internacionales.
Mientras tanto, se conseguía una Comunidad Religiosa que se encargara del Centro
Escolar y se les facilitaba una casa para
su habitación; cuando ya estaba lista la
construcción se presentaba a la Secretaría
de Educación del Distrito una petición
para formalizar la existencia del Centro
Escolar y se firmaba un contrato y ellos
nos enviaban profesores oficiales. Llegamos a tener 47 Congregaciones Religiosas
asociadas (en todo el país). A este respecto,
en justicia tenemos que reconocer que la
Compañía de Jesús ha desempeñado un
papel definitivo, en la fundación, administración y expansión del Movimiento; pero
el día a día de los Centros escolares ha sido
labor de religiosos/as y laicos/as que han
dedicado sus vidas en el contacto, sudores,
dificultades, escaseces pero también han
cosechado grandes afectos, consolaciones
y alegrías espirituales.
Así trabajamos, unos 25 años. A partir de
1999, el Distrito nos propuso cambiar la
modalidad de contratación: ellos recogían
el profesorado que teníamos ya preparado
y motivado para vivir la valiosa espiritualidad del Movimiento y nos pagarían por
alumno que educáramos. Administrando
los recursos del Estado con la mayor pulcritud y austeridad, lográbamos nombrar en
cada colegio Coordinadores Pedagógicos,
Orientadores y Pastoralistas. Desde ese
momento los Colegios han sido dirigidos
por un equipo y no por una sola persona.
De ahí en adelante, se ha presentado un
fenómeno triste y es que las Congregaciones Religiosas que fueron tan importantes,
desde la fundación del Movimiento y a lo
largo de los primeros 25 años, comenzaron
a retirarse, movidas, especialmente, por
escasez de personal y, más en concreto,
de personas especializadas en pedagogía.
Curiosamente, con nosotros ha habido
una evolución contrastante con la de otras
Congregaciones. A nosotros se debe la fundación del Movimiento, por invitación del
P. José María Vélaz, en el año 1972. A partir
de esta fecha y con un número reducido de
jesuitas impulsamos la difusión y extensión
de la obra, bajo la protección y apoyo de
las Comunidades jesuíticas; esto se ve claro
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
de un jesuita
A nosotros se debe la
fundación del Movimiento, por invitación
del P. José María Vélaz,
en el año 1972. A partir
de esta fecha y con un
número reducido de
jesuitas impulsamos
la difusión y extensión
de la obra, bajo la protección y apoyo de las
Comunidades jesuíticas; esto se ve claro si
se echa una mirada a
los lugares donde se ha
extendido Fe y Alegría:
las ciudades donde tenemos nuestras obras
apostólicas.
si se echa una mirada a los lugares donde
se ha extendido Fe y Alegría: las ciudades
donde tenemos nuestras obras apostólicas.
Por muchos años estuvimos reducidos en
número y había la queja de por qué los
jesuitas no asumíamos un Colegio. En los
últimos años la Provincia ha tomado conciencia y ha sido consecuente con la opción
por los pobres: se ha llegado a privilegiar el
envío de sacerdotes jóvenes a Fe y Alegría
en vez de los Colegios nuestros. Un gesto
lleno de fe y generosidad. Otro gesto en la
misma línea que empata muy bien con el
espíritu audaz del P. Vélaz es el habernos
constituido, en estos últimos 12 años, a
través de Acodesi, en unión temporal con
Fe y Alegría, para administrar Colegios,
ofrecidos en licitación por el Estado a
entidades privadas; ganamos 18 por la
excelente Propuesta Educativa que hemos
presentado.
Refiriéndome a Bogotá, una coyuntura que
no dudo en llamar providencial ha sido que
32
en el momento en que el Distrito comenzó a
concentrar los estudiantes en los nuevos colegios en concesión y los colegios privados,
incluidos los nuestros, comenzaron a entrar
en crisis, ganamos dos colegios en Bogotá
y uno en Soacha. Hemos tenido que cerrar
siete Centros educativos, con muy buenas
instalaciones pero con el grave problema
que están construidos en terrenos que
fueron invadidos por población marginada
y que nos invitaron a darles la educación
que el Estado, en ese entonces, no les podía
brindar. De estos siete, tenemos uno alquilado al Distrito y dos los estamos administrando como Centros de desarrollo infantil,
con la Secretaría de Integración Social.
El Estado fue legitimando, con escritura
pública, las viviendas de esos terrenos de
invasión, más no las Instituciones.
Yo considero que cuando nuestra población, en Bogotá, necesitó esa ayuda se la
prestamos y ahora, que el Estado logra
llegar con su cobertura a estos lugares,
nos vamos retirando. La educación que les
ofrecimos por 35 o 40 años justifica esas
construcciones que hoy tenemos cerradas
en espera de que Dios nos vaya mostrando
nuevos caminos de servicio a la población
necesitada.
No podemos menos de reconocer el peso
que ha llevado sobre sus espaldas el Sr.
Víctor Murillo, Director Nacional, con
los equipos administrativos nacionales y
regionales, y el pulcro, valiente, inteligente
y austero manejo de los recursos económicos que nos proporciona el Estado. Por
su habitual impuntualidad en los pagos,
hemos tenido que recurrir constantemente
al crédito de los Bancos, siendo afectados
obviamente, en nuestros presupuestos, que
ya de por sí son estrechos.
Luchando mes a mes, para que lleguen los
dineros a sus destinos, a veces con retraso
de seis, ocho meses. Pero, gracias a Dios,
nuestro Provincial y Ecónomo no se han
tenido que tomar ninguna aspirina para
el dolor de cabeza que les hayan causado
estos problemas. Agradecemos que siempre
han estado ahí, alentando y respaldando los
esfuerzos del Movimiento.
Un dato muy elocuente para valorar la
disponibilidad de los recursos que aporta
el Estado para la educación de los pobres,
fluctúa entre $ 1.200.000 a 1.800.000 para
Detrás
de un jesuita
un año, por niño; esto significa que operamos con, aproximadamente, la décima
parte del presupuesto de que disponen
algunos de los Colegios de Acodesi.
¿Cómo ha visto la evolución
de la calidad educativa en Fe
y Alegría?
En una primera etapa de fundación y consolidación seguimos lo que el P. José María
Vélaz, fundador, llamaba autonomía funcional y era confiarle a una Comunidad Religiosa un Centro y dejarle que ella marcara
su camino pedagógico-pastoral; desde la
oficina central se velaba por la orientación
global del Movimiento, con un acento más
administrativo que pedagógico: búsqueda
de recursos, atender las relaciones con el
Estado en términos del personal docente
y administrativo (nómina y contratación),
nuevas fundaciones, construcciones, etc.
Atendíamos la pastoral al ritmo de los
propios centros que nos invitaban a celebraciones puntuales; organizábamos, eso
sí, retiros y convivencias para el personal.
En este sentido nos ayudó mucho, en esa
época, el apoyo económico que nos brindó
la Casa de Ejercicios Cristo Rey de Bogotá.
En una segunda etapa, se dejó la autonomía
funcional y, desde la oficina central, se
comenzó a intervenir en los Centros Educativos en forma directa. En un principio,
hablábamos en la Provincia, de las “escuelitas” de Fe y Alegría y se entendía por tales,
unas escuelas con recursos elementales…
Hoy, ya estamos muy lejos de esos tiempos
y situaciones. Ya nuestro sistema de calidad
ha sido validado y aceptado por el Ministerio de Educación Nacional para certificar
instituciones educativas.
La Universidad Javeriana nos ha donado,
cada año, dos becas para los mejores
alumnos integralmente considerados y han
logrado pasar los exámenes y estándares
que exige la Javeriana a quienes ingresan.
Vale la pena destacar una anécdota a este
respecto: recientemente un joven se presentó, con mucho optimismo, a Medicina;
todos sonreían y decían, “¿un joven de Fe y
Alegría a medicina?”. Pues para sorpresa de
todos logró pasar los exámenes e ingresar a
la Facultad. Esto significa que con dedicación y esfuerzo un joven con talento logra,
con los estudios que ofrece Fe y Alegría,
“…con dedicación y esfuerzo un joven con talento logra, con los estudios que
ofrece Fe y Alegría, concursar con jóvenes colombianos de los
mejores colegios de Colombia”.
concursar con jóvenes colombianos de los
mejores colegios de Colombia.
Uno de sus proyectos
significativos ha sido
Habilidades para la vida. ¿En
qué consistió?
El programa en que pude prestar una
colaboración más efectiva fue, a finales
de los años 90. Éste fue un programa
impulsado y elaborado, inicialmente, por
la Organización Mundial de la Salud para
llevar a las aulas escolares el aprendizaje de
Habilidades Psicosociales1: En el contexto
de esta iniciativa mundial, Habilidades
para la Vida se refiere a un grupo genérico
de habilidades o destrezas psicosociales
que le facilitan a las personas enfrentarse
con éxito a las exigencias y desafíos de la
vida diaria.
El Ministerio de Salud recibió de la Organización Mundial de la Salud unas guías
sobre el tema. Fe y Alegría fue invitada a
concursar para la validación de este material; ganamos la licitación y nos presentaron un material de guías para aplicar en
nuestros Centros Escolares. La propuesta
no nos gustó porque era de corte conductista y nosotros hemos trabajado con un
modelo humanista. Fue así como presenté
una propuesta que gustó mucho y nos autorizaron para construirla e implementarla. El
grupo de habilidades que propuse contenía:
33
Manejo de Sentimientos, Empatía, Manejo
de Conflictos y Asertividad. Colaboré con
la elaboración de la mayoría de las guías
para esta prueba piloto llevada a cabo, en
algunos de nuestros Centros Escolares. La
propuesta gustó tanto, que para el año 2.000
se pidió que la adoptáramos para trabajarla
desde 4° hasta 11° grados, en todos nuestros
Colegios.
Yo creo que Fe y Alegría, con este programa, se constituyó en una de las primeras
instituciones que llevó formación experiencial emocional y afectiva a las aulas,
que tradicionalmente, se habían ocupado
sólo de la formación intelectual. El marco
teórico práctico estaba concebido desde el
modelo rogeriano (respuesta empática) y
con elementos de psicoterapia gestalt. Primaba, por tanto, el aprendizaje experiencial
sobre el cognitivo. Para poder implementar
las guías les di al grupo de orientadoras
escolares, un entrenamiento, también experiencial, sin el cual no se podía asegurar
el éxito de la experiencia.
Fue una época de mucho enriquecimiento,
creatividad y entusiasmo por parte de todos.
Siempre me manifiestan que salieron muy
enriquecidas de esta experiencia.
Organización Mundial de la Salud, Life
Skills Education in Schools, Ginebra,
Suiza, 1997.
1
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Misiones
Campamento Misión en
Gutiérrez, Cundinamarca
Virgilio Arias S.J.
Un grupo de 14 jóvenes inquietos vocacionales, acompañados por cinco
jesuitas, vivimos la Semana Santa en el
municipio de Gutiérrez, Cundinamarca.
Esta población se encuentra en el oriente
del departamento, a 77 kilómetros de Bogotá, enclavado en las profundidades de
la cordillera oriental. Por la carretera que
de Bogotá conduce a Villavicencio nos
desviamos al municipio de Une y luego
llegamos a nuestro destino, Gutiérrez.
La cabecera municipal se encuentra a
2350 m.s.n.m. Cuenta con una población
de 3580 habitantes entre las 22 veredas
y la pequeña área urbana. Su principal
actividad económica es la agricultura
destacándose en su primer renglón de
producción el frijol bola roja y en segundo
lugar el sagú.
Nos recibió una mañana lluviosa en el Domingo de Ramos, lluvia que se prolongó
durante toda la jornada impidiendo así
la realización de la procesión de Ramos.
Después del mediodía cada equipo de
misioneros se distribuyó en 4 veredas del
municipio: Proteritos, Pascote, Ríoblanco
y Cerinza. La vereda más cercana estaba a
cuarenta minutos por carretera destapada,
la más alejada se encontraba a una hora y
cuarto. La topografía montañosa del lugar
no permitió una comunicación fluida dada
la escasa señal para los teléfonos celulares. La imposibilidad de comunicación
entre los grupos no fue un obstáculo para
tenernos presentes los unos con los otros a
través de la oración y la unión de ánimos.
La celebración de la Semana Santa en
las cuatro veredas fue muy nutrida, bien
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
“Las comunidades campesinas de cada vereda fueron un real instrumento del
Señor para aportar elementos significativos en el discernimiento vocacional de
los jóvenes participantes en el campamento”.
acogida y con una participación bastante
activa por parte de los lugareños. En los
cuatro sitios hacía muchos años no iba un
grupo de misioneros a celebrar la fe. La
gran acogida no solamente se vio manifestada en su participación en las diferentes
actividades y liturgias propuestas, sino
también en su gran generosidad en los alimentos ofrecidos a todos los misioneros.
Las raciones de comida fueron bastante
copiosas y ricas en carbohidratos típicos
de nuestra dieta nacional como arroz,
plátano y papa. De manera especial en
todas las veredas nos dieron a conocer
abundantemente el sagú, producto típico
de la región. El sagú es una planta de la
familia de la achira, la cual, después de
un dispendioso y largo proceso de su raíz,
34
se extrae una fina harina (almidón) con la
cual se pueden elaborar panes, buñuelos,
galletas y coladas. Esta harina es un elemento básico en la dieta de la región y en
todas las casas se ofrece el pan de sagú
fabricado en hornos artesanales de barro
o de gas en otros casos.
Después de vivir un Viernes Santo pasado
por una constante lluvia que oscureció
y enfrió el clima en toda la zona nos
reunimos de nuevo en la parroquia de
Gutiérrez los cuatro grupos de misioneros
acompañados por una soleada mañana
el Domingo de Resurrección. La alegría
del reencuentro fue sin duda una efusión
del gozo pascual que invadía nuestros
corazones. Se escuchaban risas, relatos,
Misiones
anécdotas y sobre todo, cada grupo llegó
cargado con grandes bolsas plásticas
llenas de fríjoles rojos, harina de sagú
y queso. Los “santísimos efectos de la
resurrección” no solamente se notaban
en la alegría desbordante de los misioneros, sino también en la abundancia de
productos con la que cada grupo arribaba
a la parroquia de Gutiérrez.
Las comunidades campesinas de cada vereda fueron un real instrumento del Señor
para aportar elementos significativos en el
discernimiento vocacional de los jóvenes
participantes en el campamento. La experiencia de Dios que todas las comunidades
transmitieron, sin desconocer el marco
de una historia un tanto violenta por la
acción de la guerilla, dejó interrogantes
profundos a los jóvenes sobre la vida
religiosa. Todas las veredas evaluaron
satisfactoriamente nuestra presencia en
medio de ellas y esperan volver a vernos
en diciembre para el campamento misión
de Navidad.
Finalmente, la experiencia del Campamento Misión en un proceso de discernimiento vocacional es un gran “termómetro” que arroja señales muy acertadas
sobre las motivaciones y el desempeño
que puede tener un joven en un trabajo
apostólico determinado. Adicionalmente,
la misión rural en una comunidad cristiana
comprometida motiva profundamente a
los jóvenes gracias al testimonio y devoción que expresan los habitantes del lugar.
Que el Señor en su Espíritu resucitado nos
permita transmitir el gozo y la alegría de
nuestra propia vida religiosa.
Semana Santa en El Filosofado
Campamento Misión en Semana Santa, fue una experiencia de
9 días que no solo implicó alejar a los jóvenes de sus familias
sino aguantar 15 horas de bus, calores de 41 grados y salir casi
que totalmente de su zona de confort. Fue una experiencia donde
compartimos, aprendimos, enseñamos, recibimos y ofrecimos.
Canaletal es una vereda de San Pablo, sur de Bolívar, llena de
personas maravillosas dispuestas a acogernos y hacernos sentir
como en casa, personas con un corazón enorme y unas historias
increíbles, una vereda que se tatuó en nuestro corazón y que
siempre llevaremos con nosotros. Hacer misión en Canaletal
en Semana Santa es una de las mejores experiencias que uno
puede vivir.
Robenson Siquitte, S.J. (Campamento Misión Colegio San
Bartolomé La Merced).
La experiencia de Campamento Misión con el Colegio San
Ignacio durante la Semana Santa fue de gran consolación y
unión con el Señor Resucitado. La comunidad de Yarumal, en el
municipio de Amagá nos recibió con gozo y generosidad. Entre
egresados y alumnos del Colegio tuvimos un tiempo de gracia
para aprender de la fe de la comunidad y consolidar nuestro
compromiso de ser constructores de paz.
Esteban Morales, S.J.
35
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Misiones
La sonrisa: reflejo de la resurrección
Acompañamos el Movimiento Juvenil Huellas en Villavicencio con la
participación de estudiantes de los colegios Santa Luisa, Mayor de San
Bartolomé, Fe y Alegría (San Luis Gonzaga y José María Velaz) y jóvenes
de Huellas Doradas 2.
Fue una experiencia para sentir cómo el Crucificado se encarna en cada
persona, en medio de sus dificultades, sus miedos, angustias y sufrimientos
que aún, en medio de tanto dolor, es posible encontrar una esperanza que
se vislumbra en la sonrisa que cada joven, desde su espontaneidad y sus
diferentes maneras de interactuar, eran capaces de robar a cada habitante
del sector de las afueras de Villavicencio. Semana Santa fue sencillamente
el reflejo y la confirmación de seguir apostando por la construcción de un
país por medio de alegría contagiada con la espontaneidad y sencillez que
solo una juventud soñadora puede brindar.
Sebastián Delgado, S.J.
El grupo de Huellas Doradas estuvo participando de la celebración de la
Semana Santa en Alpes, Ciudad Bolívar. En total participaron 11 jóvenes
del Movimiento y se tuvo un trabajo con niños, adultos y adolescentes.
Fue una experiencia para conocer las dinámicas que están dándose en esta
frontera de la ciudad, en donde hay violencia, desplazamiento, falta de
servicio público, venta ilegal de lotes, etc. No obstante, fue la oportunidad
de reconocer allí la apuesta de Dios por dar vida y por construir nuevas
oportunidades.
Daniel Vargas, S.J.
La experiencia de Semana Santa la vivimos en dos municipios del sur de
Bolívar (Norte del Magdalena Medio): Norosí y Tiquisio; allí el SJR inicia
un trabajo de acompañamiento. Participamos de ella, Natalia Cruz (Asesora
del SJR en el Magdalena Medio), Omar Fredy Pabón y Manuel Quiroz.
Gran parte de nuestro trabajo consistió en escuchar, acercarnos desde
la escucha a la dura realidad que viven muchos de nuestros hermanos a
causa de la violencia, fue experiencia de compartir con ellos la alegría y
la esperanza de vivir a pesar de cierto panorama desolador. Fue de gran
consolación observar las diferentes formas de resistencia pacífica ante los
actos de atropello, percibimos el cuidado y la preocupación que se tiene
por lo que le sucede al otro, fuimos testigos de cómo Dios se encarna en
la comunidad, que a pesar de que la cruz pese y talle la experiencia del
resucitado se manifiesta en la esperanza.
Manuel Quiroz, S.J.
Durante esta Semana Santa tuvimos la oportunidad de acompañar el campamento misión del Colegio Mayor de San Bartolomé en cuatro veredas de
Zipaquirá (Alto del águila, San Isidro, Riofrío y Venta Larga), fue una experiencia enriquecedora, en la que Dios se hizo presente a través del ambiente
humilde acogedor, tranquilo y pacífico que viven estas comunidades. Un
tiempo, sin lugar a dudas, en el que la resurrección se hizo concreta en cada
uno de los participantes de misión al tomar consciencia de la importancia que
tiene darse sin condiciones y ser fiel en las pequeñas cosas.
Dairon Lizcano, S.J.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
36
Universal Compañía
VXIX, No. 05 - 23 marzo 2015
De la Curia
SJR: 35 años acompañando
En el año 1983 los titulares de todo el
mundo hablaron de una crisis de refugiados. El pueblo vietnamita escapaba de
su propio país en cualquier artilugio que
se mantuviera a flote. Las imágenes de
aquel “boat people” quedaron impresas en
muchos corazones. También en el del P.
Pedro Arrupe, entonces Superior General
de la Compañía de Jesús. Arrupe animó
a jesuitas de todo el mundo a responder a
la crisis, y así nació el Servicio Jesuita a
Refugiados (SJR).
El SJR se distingue de cualquier otra agencia de ayuda a refugiados por su lema:
acompañar, servir y defender. Sobre esta
base se ha intentado dar respuesta a otras
crisis de refugiados en el mundo. El SJR,
al cumplir sus 35 años, se prepara para dar
la bienvenida a un nuevo Director Internacional en su cuartel general de Roma.
Nombramientos
El P. General ha nombrado:
-Al P. Mario López Barrio (MEX) nuevo
rector del Colegio San Roberto Bellarmino de Roma. Nacido en Chihuahua,
México, en 1943, entró en la Compañía de
Jesús el año 1961 y fue ordenado sacerdote en 1973. Tras estudiar en el Pontificio
Instituto Bíblico, el P. López Barrio ensenó primero en México y, recientemente,
en la Universidad Gregoriana. Además
de haber desarrollado actividad pastoral,
ha trabajado como formador y provincial.
Sustituirá corno rector al P. Michael Paul
Gallagher el próximo 20 de mayo de 2015.
El Papa Francisco ha nombrado:
-Al P. Alojzij Cvikl, (SVN) arzobispo de
Maribor, Eslovenia. Nacido en 1955, entró
en la Compañía de Jesús el año 1974 y fue
ordenado sacerdote en 1983.
-A los PP. François-Xavier Dumortier
(GAL) y Georges Ruyssen (BSE) consultores del secretariado general del Sínodo
de Obispos.
De las Provincias
GUYANA: Una iniciativa de la Compañía en el Amazonas
Los jesuitas de Guyana se unen a otras
personas que luchan a lo largo y ancho
del vastísimo bosque pluvial amazónico,
para proteger de la destrucción el mayor
ecosistema del mundo y ayudar a los que
en él habitan. El pasado mes de enero los
jesuitas que trabajan en esta región del
mundo lanzaron en Manaos, Brasil, el
Proyecto Pan-Amazónico. Y a principios
de marzo surgía en Roma una nueva red
internacional: la Red Pan-Amazónica de
la Iglesia (REPAM). Ésta había quedado establecida un año antes en Brasil y
encuadra a los obispos cuyos territorios
incluyen regiones amazónicas, a sacerdotes, misioneros que trabajan en la selva
del Amazonas, representantes nacionales
de Caritas y a seglares provenientes de
diferentes organizaciones de la Iglesia.
37
El Proyecto Pan-Amazónico es una iniciativa de los provinciales de la Compañía
en América Latina (CPAL). En su reunión
de enero representantes de los siete países
en los que hay presencia jesuítica (en dos
países, Suriname y Guayana Francesa,
no está presente la Compañía) tuvieron
ocasión de escuchar la voz de expertos
en diversas disciplinas, que pusieron de
manifiesto los peligros que acechan a la
región. Entre los asistentes a ella se
encontraban el P. Paul Martin, S.J., Superior Regional de Guyana (que es Región
dependiente de la Provincia Británica), el P.
Jim Conway, S.J., Coordinador del Apostolado Interior de Guyana y el abogado de
las Jesuit Missions Julian Filochowski,
presente también en la reunión de la última
semana en Roma.
ORIENTE MEDIO: SJR: En oración
con los refugiados
Son tiempos de creciente extremismo y la
gente navega a la deriva. El agotamiento
de la guerra y el estupor del miedo hacen
difícil mantener la esperanza. El fantasma
de la violencia y del terror se ha introducido en nuestros hogares; nos cuesta un
enorme esfuerzo no abandonarnos a la
desesperación. Enero y febrero ofrecieron
un triste comienzo a las vidas de millones
de personas de Oriente Medio. En Siria e
Irak la violencia había sufrido una escalada. En Líbano, Jordania y Turquía las
condiciones de vida se habían hecho más
difíciles para los refugiados y las poblaciones que les acogen. Las malas noticias
parecen no cesar jamás. Un invierno frío
y amargo desafía la capacidad de la gente
para resistir a los elementos y a la guerra.
Las perspectivas de paz parecen lejanas.
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Opinión
Jueves Santo
Francisco de Roux, S.J.
“Jesús es verdad porque
vive hasta las últimas
consecuencias el Misterio de
amor solidario, compasivo y
justo que en Él se revela”
La Semana Santa llama a un examen personal sobre tres puntos críticos, que a todos nos tocan en Colombia: el colapso de
la dignidad humana en los siete millones
de víctimas de nuestro conflicto y en una
de las desigualdades sociales más grandes
de la Tierra; el fracaso de la verdad en
la corrupción, que, al llegar a las cortes,
nos confirma como una de las sociedades
más falsas del planeta; y la resistencia al
perdón en el dolor, que se nos convirtió en
odios y ansiedades de venganza.
Sin ahondar en la profundidad teológica
de la Última Cena, miremos el dramatismo del momento: el Sanedrín ha
decidido matar a Jesús y la noticia corre
por Jerusalén, Jesús siente la tensión de
quien sabe que no va a salir vivo de los
acontecimientos en marcha. Hace de
esta cena su despedida. Lo espera la cruz
terrible y anticipa la entrega de sí mismo,
de su cuerpo y su sangre, en el pan y el
vino que comparte como acto de amor
para siempre. Se pone a lavar los pies
de sus amigos en un gesto de servicio y
respeto a la dignidad que ellos no deben
a la religión judía, ni al poder romano, ni
a los militares, ni a los grupos rebeldes,
ni a la posición social; la dignidad que
tenemos todos y todas por igual como
seres humanos, y que Jesús fundamenta en
el amor infinito de Dios por cada persona.
Horas después, preguntado si Él es rey,
da una respuesta que Pilatos no entiende:
“Yo he venido para dar testimonio de la
verdad”. Esta es la verdad que se expresa
solamente con la propia vida. No es una
verdad académica, ni filosófica, ni legal.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
Es que Jesús, con las
víctimas de todos los
tiempos, ha conocido los
abismos más profundos
de la oscuridad humana, y desde ese infierno
ha sentido la fuerza del
espíritu que los mueve
a él y a miles de víctimas para mostrar que
los seres humanos somos también capaces
de lo más sublime: la
amistad, el amor sin
esperar nada a cambio,
la lealtad, la verdad y
la justicia; y también el
perdón, que no significa
impunidad, ni olvido;
pero sí deponer el odio
y el apetito de venganza.
Es una verdad que se identifica con la
existencia: se es o no se es. Se vive en
autenticidad o en ambigüedad y cinismo
y mentira.
Jesús es verdad porque vive hasta las últimas consecuencias el Misterio de amor
solidario, compasivo y justo que en Él se
revela. El contraste es total con la manera
38
de ser que predomina en la sociedad nuestra, presentada por las agencias internacionales de transparencia como escándalo
mundial por el peso de la corrupción en
instituciones y empresas. Felizmente, hay
entre nosotros excepciones en mujeres y
hombres íntegros de nuestro pueblo excluido, y también en líderes, empresarios,
periodistas y jueces.
Luego, empalado en la cruz, Jesús habla.
Tiene la oportunidad única para hacer ante
los victimarios de la historia la defensa
más contundente de los derechos humanos
y condenar a sus verdugos por el crimen
de lesa humanidad que está soportando,
para que el castigo ejemplar garantice
que jamás volverán a ocurrir la traición,
la tortura, la humillación, el juicio falso y
la barbarie del asesinato atormentando a
la víctima. Pero lo que dice es totalmente
inesperado: “Padre, perdónales porque no
saben lo que hacen”. Regala el perdón a
sus verdugos. Los disculpa por ignorantes,
porque el odio y la mentira han oscurecido
en ellos el sentido moral. Es que Jesús,
con las víctimas de todos los tiempos, ha
conocido los abismos más profundos de la
oscuridad humana, y desde ese infierno ha
sentido la fuerza del espíritu que los mueve a él y a miles de víctimas para mostrar
que los seres humanos somos también
capaces de lo más sublime: la amistad,
el amor sin esperar nada a cambio, la
lealtad, la verdad y la justicia; y también
el perdón, que no significa impunidad, ni
olvido; pero sí deponer el odio y el apetito
de venganza.
El crucificado muere, y los discípulos
creyentes que viven la experiencia liberadora de su Resurrección asumen la responsabilidad de continuar en comunidad
la presencia de Jesús en ellos en una lucha
paradójica: la lucha honesta contra el mal,
pero no la guerra contra los malvados:
buscarán liberar a los malvados de su propia tragedia, dando hasta la vida por ellos.
Documentos
39
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Documentos
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
40
Documentos
41
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Documentos
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
42
Cumpleaños
y
Jubileos
¡Gracias, Dios mío, por este día
hermoso en el cual tú permitiste que
hace muchos años viniera para que
ahora te pueda servir. Gracias, Señor!
Cumpleaños abril
2015
1 P. José Roberto Arango
25 P. José Antonio Ángel
25 P. Moisés Roberto Peña
26 P. Oscar Mejía
26 P. Donaldo Ortiz
27 S. Mareus, Tousseliat (GLC)
27 P. Jorge Eduardo Acero
29 S. Christopher Marín
S. Daniel Cabezas
P. Luis Javier Palacio
P. José Vicente Sánchez
28 P. Héctor López
2 P. Germán de Jesús Bernal
3 P. Juan Enrique Casas
Cumpleaños mayo
2015
P. Luis Alfonso Castellanos
5 S. Luiz Carlos de Campos (BRA)
6 P. Carlos Hernán Rubiano
3 F. Honorio Betancur
7 S. Daniel Spotswood (ORE)
6 P. Oscar David Maya
9 S. René Ismael Guerra (CAM)
7 P. José Rafael Garrido
P. Luis Guillermo Trujillo
12 P. Enrique Herrera
10 S. Juan Pablo Macías
13 S. Iván Dario Fajardo
11 P. Gonzalo Pompeyo Castro
16 F. Rafael Humberto Hernández
14 P. Gustavo Baena
S. Wilin Buitrago
17 S. William Andrés Díaz
P. Alberto Gutiérrez
15 S. Emmanuel Sicre (ARU)
P. Mauricio Rojas
16 P. Johnathan Alexander Castelblanco
21 P. Alberto Gordillo
17 P. Luis Felipe Gómez
20 P. Álvaro Gutiérrez
23 P. Luis Guillermo Sarasa
21 P. Mario Alberto Rivera
24 NF. Iván Darío Caro
P. Jorge Alberto Camacho
NS. Jaider Javier Salas
P. José de Jesús Prieto
18 P. Alfredo Revéiz
P. Alejandro Londoño
29 F. Eustaquio Silva
P. Leonardo Ramírez
10 P. Fernán González
P. Joaquín Emilio Pachón
F. Jairo de Jesús Vásquez
43
Compañía de Jesús
Provincia Colombiana
Con tu victoria, Señor
¡Con tu victoria, Señor!
Saldremos de la oscuridad de la noche
a un inmenso paraíso en el que, sólo, existe el día.
Con tu victoria sobre el pecado,
intentaremos ser mejores buscando lo santo y bueno.
Con tu victoria sobre el mal,
nos alejaremos de los senderos que alejan de Ti.
De la tiniebla que nos confunde.
Del error que nos debilita.
De la desilusión que nos paraliza.
Síganos en las Redes Sociales
Jesuitas Colombia
@JesuitasCol
Consejo Editorial
José de Jesús Prieto, S.J.
Enrique Gutiérrez, S.J.
Luz Mery Cortés León
Diego Hernández Acero
Editor
José de Jesús Prieto, S.J.
Coordinación de Comunicaciones
Luz Mery Cortés León
Diseño y Diagramación
Diego Hernández Acero
Impresión
LHF Impresores
Luis Hernández F. - Cel.: 312 482 1910
A.M.D.G.
Noticias de la Provincia de Colombia No. 3 - Marzo, 2015
¡Con tu victoria, Señor!
Nuestro cuerpo, además de humanidad,
destilará ansias de eternidad.
De una nueva ciudad y de un nuevo rostro,
de un mañana mejor y de una felicidad fecunda,
de un futuro en el que, de verdad,
podamos decir que somos felices.
¡Con tu victoria, Señor!
La muerte será una siesta de una tarde,
un descanso para levantarnos en mañana de Pascua,
un silencio para, luego, explotar en palabras de gloria,
una humillación para, a tu voz,
estallar en existencia sin tregua, final ni llanto.
¡Con tu victoria, Señor!
Se alegra tu Iglesia toda,
esa Iglesia que, de tu costado,
sabe nutrirse de la fortaleza para el duro combate.
Se asombra tu Iglesia toda,
al verse inundados los ojos de sus hijos,
por tan luminosa claridad de tu Pascua.
¡Con tu victoria, Señor!
¡Siempre tu victoria!
Nos trae juventud y anhelos de justicia,
de futuro sin nubarrones a nuestra existencia.
Nos lleva, oh Señor, a descubrir que DIOS
aguarda con los brazos abiertos
a todos los que en la tierra le buscan y no le olvidan.
¡Tu victoria, Señor!
44