1. Espiritual

ANFORA Vol. 1 NIl 1 Primer Semestre de 1993
UN
GRAN LIBRO:
BOL.lVAR
y LA DEMOCRAC.lA
LIBERAL REPUBLICANA
Endque Neira Fernández *
Mundo político y ciencia política
La impecable faena de Restrepo Vélez
El mundo de la política. en todas las épocas
y latitudes. es algo tan enredado. pastoso y
multifasético -en el que se entreveran intereses. pasiones. hombres. conflictos, ideas de
todo tipo-o que resulta para la mayoría un
mundo no sólo complejo sino enigmático. Por
ello. la moderna ciencia que estudia los fenómenos de autoridad en el marco del Estado
resulta para muchos una disciplina casi
adivinatoria y que requiere una iniciación
para entrar en sus santuarios. Stanislau
Andrevskí asimila esta nueva ciencia social a
una brujería. Y un autor francés tan serio
como Georges Burdeau. quien ha publicado
en estos años un Tratado de Polítología en
ocho volúmenes, tuvo también el humor de
editar un pequeño ensayo titulado La ciencia
política en el país de las maravillas.
Con ocasión de los 20 años bien celebrados
de la Universidad de Manizales. su moderno
y dinámico Fondo Editorial publicó. entre
otros títulos. el libro Bolívar y la Democracia Liberal Republicana
(Manizales.
Fundema 1992. 354 páginas) del abogado
JOSE FELIX RESTREPO VELEZ, actual Director del Núcleo de Investigaciones de la
Facultad de Derecho de FUNDEMA, y con
Presentación del actual Rector Dr. William
Hernández Górnez, a quien agradecemos el
obsequio de la obra.
Pero el encantamiento y embrujo que pueda
tener en su complejidad el mundo de la
política no excluye el que pueda intentarse
válidamente sacar de él aquellas pepitas de
oro de inteligibilidad. racionalidad y lucidez
que también existen en él. Y aquí se sitúa el
lugar epístemológíco
de la actual Ciencia
política y la dificil tarea de los llamados
polítólogos y analistas políticos.
~04
• PhD, politólogo. Actual director del Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades de la Uruversidad Autónoma
Corporación Autónoma Universitaria
de Manizales
El libro no es un estudio cualquiera. Ameríta
una cuidadosa lectura y un ponderado comentario. No es el resultado de un aficionado.
sino la consagración madura de un verdadero
maestro en la arena de lo social. lojurídico. lo
politico y lo ideológico. astados que maneja
con propiedad y elegancia. creando como
catedrático e investigador una promisoria escuela de diestros a su alrededor.
A propósito de Bolívar, José Félix Restrepo se
concreta al campo socío-polítíco e ideológico.
Consulta. con menta alerta. un enorme volumen de materiales. biografias y ensayos que
existen sobre El Libertador. Los aborda con
singular seriedad y objetividad; los digiere
para el lector con orden y claridad. Ello le
permite deslindar la verdad de la apología o
la diatriba. evitando los apasionamientos
que inclinan unas veces a la mitificación o
endiosamiento y otras a la mixtificación o
reducción del personaje histórico estudiado.
Como él mismo lo señala. asume para su
tarea un enfoque estructural. en el que los
hechos yrealidades repercuten en las ideas
y acciones. Va destacando aspectos de la
vida de Bolívar que permiten una mejor
aproximación a su obra y pensamiento. asumiendo acertadamente
que «cuando consideramos la posición ideológica de cualquier
pensador. no podemos desvinculado de la
realidad histórica concreta en que vivió. pues
perderíamos la objetividad analítica necesaria
para una valoración adecuada. (p. 104).
El libro de Restrepo Vélez nos ha resultado
apasionante en su lectura. muy pedagógico
en su factura y no dudamos en recomendarlo
-por sus bien trabajados aspectos históricos
e ideológicos- en Colombia y países de habla
hispana. como un excelente manual de Ciencia política para seminarios de postgrado y
cátedras bolivarianas.
Algunos aspectos sobresalientes
José Félix Restrepo nos ofrece unos excelentes -apercus- históricos. que le permiten
luego juiciosos análisis. Tales los capítulos
iniciales sobre la Democracia en su desarrollo histórico; el panorama histórico de las
metrópolis y sus colonias; el ambiente. educación y experiencias iniciales de Bolivar; la
crisis española y sus repercusiones en Hispanoamérica; lo que fue la independencia en
la Nueva Granada; la lucha por la restauración en Venezuela y la independencia definitiva; el agravamiento de la crisis en la República de Colombia. Hay episodios que maneja
en forma concisa. pero bien documentado y
con acierto en su interpretación. como por
ejemplo. el de los Comuneros (p. 32-33); la
ruptura de la unión Granadino-venezolana
(p. 217); el polémico decreto de Guerra a
Muerte en 1813 (p. 107-108). así como el
consejo de guerra y pena de muerte impuesta
a Piar (p. 148); la aceptación de las Actas de
Dictadura que hace Bolívar en Santafé de
Bogotá en 1828. obligado por el desgobierno
total del país (p. 284-287) ; el movimiento
separatista venezolano acudillado por Páez
(p. 276-277) Y las diferencias políticas e
ideológicas entre Santander y Bolívar (p.
274-280). En concreto. estas seis páginas en
las que el autor hace el parangón personal,
político e ideológico entre el «hombre de las
Leyes. y «elLibertador» conforman uno de los
mejores apartes del libro. «Creemos -díceaunque suene paradógíco, que sus diferencias conceptuales sirvieron de positivo contrapunto dialéctico para dilucidar el eterno
dilema politico existente enre el civilismo y el
militarismo. como protagonistas y mediadores del conflicto entre libertad y autoridad o
libertad y orden. que ha acompañado siempre el devenir ideológico progresista de los
pueblos y de sus gobiernos « (p. 280).
Hay en el libro perfiles bien logrados como
son -fuera del de Bolivar y Santander- los de
su maestro Simón Rodríguez (Robinson).
Miranda. Naríño. Boves. San Martín. Su estilo es claro. sustancial. propedeútíco, agradable. Inicia cada tópico importante ofreciendo el plan de lo que va a tratar. Sus citas
son bien manejadas y oportunas. sin recar-
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ANFORA Vol. I
go. Es permanente su recurso a las fuentes
originales. Los títulos y subtítulos son sugestivos : «Bolívar caudillo líbertador-, «Angostura bastión del índependentísmo-, «Bolívar el alfarero de repúblicas», «Elhombre de
las dificultades» ...
Otra cualidad que debe subrayarse es la
forma como el autor evita las generalizaciones, precisando el tema con alguna consideración aclaratoría. O cuando trata de procesos, señalando bien sus correspondientes
fases y períodos. Por ejemplo, cuando aborda
el tema de los «realistas. y los «patriotas. en
Hispanoamérica, precisa que no eran partidos sino grandes tendencias ideológicas, unos
de tendencia tradicionalista (pro monárquica) y otros de tendencia renovadora (pro
republicana). Asimismo usa matices que
permiten comparar el centralismo democrático de un Nariño y el federalismo arístocrático de un Torres, ambos republicanos. La
precisión de fases y periodos permite entender mejor el Movimiento Juntista americano
(p. 73), así como la independencia de la
Nueva Granada (p. 83 ss.).
Son valiosos en el libro la lectura comentada
y los análisis de documentos-claves de Bolívar, como son :
..J el Manifiesto de Cartagena (15 diciembre
1812), que revela su gran realismo político
y acertado sentido pragmático;
..J la Carta de Jamaica (6 setiembre 1815);
..J el Discurso al Congreso de Angostura (15
febrero 1819);
..J la Constitución Republicana de Bolivia (12
mayo 1826), culmen de su pensamiento
como estadista y constitucionalista;
..J la entrevista entre El Libertador y el Protector sureño José de San Martín (26 julio
1822).
Perfil de Bolívar
• Como hombre .. Los elementos históricos
que maneja el libro permiten trazar un perfil
de Bolívar como hombre, que resulta varia-
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NIl
1 Prúner Semestre de 1993
do, rico en matices, desconcertante y que
rompe los moldes de los caudillos a los que
los pueblos suelen estar acostumbrados.
Es un hombre de recia personalidad, temperamento expansivo, carácter optimista, con
aptitud innata de líder y vocación de mando,
voluntad de dominio, cultura variada, magnetismo personal. presencia carismática, facilidad oratoria, brillantez y contenidos literarios, poder de convicción, autodominio,
sentido de la realidad, poderosa imaginación,
profundidad de pensamiento, gran capacidad de análisis y de síntesis, rapidez de
decisión, sentido de la improvisación, arrojo
y temeridad, planes con vastas proyecciones,
visión futurista, intuición desarrollada, vehemencia en la expresión, inagotable capacidad de acción, memoria 'sorprendente, talento militar, visión política, capacidad administrativa y de estadista, atracción por la
gloria, fe en un destino superior, pasión por
la patria, sentido de la justicia y gran
humanltarismo, amor por la libertad y la
igualdad; y todo lo anterior, respaldado por
una excepcional resistencia fisica y sometido
a una inteligencia superíor (p. 331).
• Como ideólogo político. - Bien advierte el autor
que al intentar evaluar la vida y obra de
Bolívar, deben considerarse sus antecedentes ideológicos en el mundo y las etapas
fundamentales de la misma. En concreto, se
resumen en cuatro, á. saber:
1) Su período de formación intelectual e
ideológica, en el que se adhiere al
republicanismo
demoliberal índependentista en su lucha contra el absolutismo monárquico colonialista;
2) luego, su etapa como combatiente y
caudillo que alcanza la emancipación, en
su doble papel de Libertador y Presidente,
o circunstancialmente Dictador;
3) paralelamente su protagonismo como lúcido pensador. realista y visionario, al
que las circunstancias le exigen actuar
como conductor de pueblos y creador de
repúblicas y naciones, constituyéndose
Corporación Autónoma Universitaria de Manizales
en vocero de un importante sector en
hispanoamérica y de una comunidad
nacional incipiente que aspira a la estabilidad y equilibrio entre las clases sociales;
4) y finalmente como el ideólogo y el hombre que se siente en la obligación moral de
defender
sus proyectos
e ideales
sociopolíticos y aun su honor, su reputación y su gloria.
A Bolívar se lo puede catalogar, con justeza,
como liberal. progresista y moderado, puesto
que se mueve dentro de una ideología liberalprogresista ya la-vez conservadora-moderada (p. 317). Cuando lo ubicamos como
liberal-progresista, nos estamos refiriendo
sobre todo a sus principios sociales. Y cuando lo definimos como moderado o conservador' estamos tomando como referente los
sistemas políticos (p. 328). Bien lo expresó el
mismo Bolívar en carta a O'Híggíns (29 agosto
1822)cuando le dice: -Chíle hará muy bien si
constituye un gobierno fuerte por su estructura y liberal por sus principios »,
Democracia liberal republicana
Es obvio que el título general del libro de
Restrepo Vélezcondensa, en alguna forma, su
contenido. Y para el lector que haga el recorrido de él, dichas tres palabras expresan un
contenido con significación precisa. Las tres
expresan un tipo de régimen político, que es
también una forma de vida. Caracteriza un
complejo orgánico sociopolítico y vtvencíal,
que trata de realizar tres grandes anhelos,
valores o ideales, bien formulados por Bolívar
como son «Libertad- Igualdad- Justicla»
(Discurso en Santafé de Bogotá, 13 enero
1815).
• Democracia.Para Bolívar la auténtica
democracia implica que la autoridad es derivada del Pueblo, de la suprema voluntad
popular. Lo afirma con frecuencia y fue
siempre su hilo conductor. -La voluntad general del Pueblo será para mí siempre la
suprema Ley>(Ante la Municipalidad de Ca-
racas, 2 enero 1814).• Necesitamos ser libres
bajó los auspicios de leyes liberales emanadas de la fuente más sagrada que es la
voluntad del Pueblo> (En el Congreso de
Angostura, 1º octubre 1818). Pero esa democracia política tiene que ser también, para
Bolívar, una democracia social. Debe tener
un contenido de equidad y justicia social,
que propenda por el mejoramiento de las
mayorías, tanto en el plano material COJllO en
el de la autorrealización personal. El elemento
de progresismo social es inherente a su
concepción de democracia, ya que esta atañe
no sólo al plano político, sino también al
socíoeconómíco, pues es una aproximación a
la equidad como aspiración de la justicia.
• Liberal .- Bolívar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta al absolutismo monárquico, al tradicionalismo, al
sistema totalitario. Busca establecer un régimen político respetuoso de un marco Constitucional y Legal, que adopta la división de
las Ramas del Poder, que garantiza los derechos fundamentales y la igualdad legal de
los ciudadanos, que se fundamenta legítimamente en la soberanía popular expresada
a través de una cierta representación electoral. ¡Pero Bolívar busca un equilibrio entre el
liberalismo individualista -tan en boga en su
época- y el interés colectivo, el progresismo
social!
• Republicana. - El-Iíberalísmo de Bolívar no
es el liberalismo idealista y romántico de
muchos de sus contemporáneos, sino el
atemperado por un realismo político y el
contextuado histórica y socíológícamente en
nuestras endebles e incipientes repúblicas.
Por ello, propone reformas sociales (eliminación de los títulos nobiliarios y sus privilegios, abolición de la esclavitud negra y de la
servidumbre indígena); reivindicaciones
económicas (como la reforma agraria con la
entrega de tierras a los indígenas y a los
integrantes del ejercito libertador); regeneración cultural y moral (estimulando la educación popular e impulsando la vigilancia de
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ANFORA Vol. 1 Nº 1 Prúner Semestre de 1993
la moralidad pública y ciudadana); y las
transformaciones políticas, con un adecuado mecanismo electoral y sistema de representación. Todo ello lo lleva a formular su
permanente reclamo por -unídad-soltdeeenergía. (Cartagena 1812). como criterio para
gobernar nuestros nacientes sistemas políticos. Un gobierno republicano lo entiende
Bolívar como un gobierno constitucional.
legítimo, justo y liberal (Jamaica 1815), pero
no «perfectamente representativo. (como era
el de EUA), ni «república aérea», apta para
europeos pero carente de realismo político e
inadecuada para nuestra situación. Debería
ser un -gobierno paternal>, de tendencia humanitaria y de contenido social. Hoydiriamos
un Estado social de derecho con un Ejecutivo
fuerte y efectiva justicia social. Esta ideología
política le acarreó a Bolívar muchas
incomprensiones y enemistades, que provenían aun de independentistas que también
se llamaban republicanos.
particulares de América meridional. Algoque
no podía ser ni el retorno al monarquismo
depuesto ni un liberalismo ilimitado siguiendo
el modelo del Presidencialismo norteamericano o el del Parlamentarismo británico.
Tenía que ser un término medio, algo que se
moviera entre las anarquías demagógicas (a
las que son proclives nuestros pueblos) y las
tiranías monócmms
(a las que tienden los
mecanismos de poder en una pendiente
maquiavélica). No se trataba de lo mejor
idealmente, sino de loque fuera más asequible
y adaptado a nuestra condición. La propuesta
era, pues, la de una democracia temperada,
con un gobierno estable, fuerte y permanente, que asegurara el logro de un progresismo
social. La profunda perspicacia política de
Bolívar, conciliando teoría y praxis libertaria,
y escrutando la realidad histórica hispanoamericana, lo indujo a colocar al Ejecutivo
como el eje capaz de cohesionar las dispersas
fuerzas sociales de nuestros Estados nacionales en formación.
¿Cesarismo bonapartista ?
El Dr. Restrepo Vélez maneja inteligentemente el espinoso tema .del supuesto
cesarismo democrático, jacobínísmo criollo,
bonapartismo, monarquía republicana, presidencia imperial que contemporáneos suyos y posteriores autores (como Mitre,
Madariaga, Masur) le han querido achacar a
Bolívar.'Más que sobre prácticas suyas en las
que tuvo que actuar con autoridad y energía
o asumir transitoriamente, por fuerza de las
circunstancias
anárquicas,
un papel de
Dictador constitucional (según el antiguo
modelo romano). los criticos se basan sobre
el proyecto político consignado en la Constitución Boliviana y más en concreto sobre la
propuesta de una Presidencia vitalicia con
cooptación, que ciertamente representaba el
riesgo del monopolio del poder por un determinado sector, ya fuera este una corriente
política, un grupo alrededor de Bolívar o un
estamento determinado.
El autor aclara cómo lo que Bolívar quería era
algo nuevo, algo adaptado a las condiciones
~OB
La conclusión
de Restrepo
Vélez es
inobjetable: -No compartimos el sentir de
quienes asimilan su autoridad y papel de
caudillo con un cesarismo democrático, o un
bonapartismo ambicioso, o una tendencia
monarquista y autocrática, o un anticipo de
las dictaduras totalitarias modernas, o un
preludio del fascismo; estas exageradas interpretaciones parten de una consideración
unilateral e insuficiente sobre la naturaleza
del Ejecutivo Bolivariano, con un exceso de
simplismo reduccionista que atiende más a
la forma externa que al contenido de los
principios de las instituciones bolívaríanas»
(p.308-309).
En relación con todo lo anterior, hay quienes
como Carlos Lozano y Lozano han tildado
equivocadamente a Bolívar de -maquiavélicOt,
por una lectura descontextuada de algunos
de sus documen tos (por ejemplo su Manifiesto de Cartagena) . Bien analizados todos ellos
nos muestran a un Bolívar que sigue siendo
liberal (en ningún momento un conservador
autoritario con temperamento dictatorial),
Corporación Autónoma
Universitaria
de Manizales
pero un liberal republicano. que sabe con
realismo que una sociedad fraccionada y
asediada por enemigos externos e internos
no puede dejarse anarquízar, sino que debe
consolidarse con una acción enérgica. ¡Se
trata de construir democracias fuertes y no
democracias blandengues 1. Bien lo entendió
así Luis López de Meza en su sinopsis crítica
-Boltvar y la cultura Iberoamericana. :
Todo ello constituye lo que Indalecio Liévano
Aguirre calificó acertadamente
como «el
-Los pueblos deben poseer unidad. solidez.
energía. disciplina y táctica; deben ser duros
con el enemigo; nada de filantropía ni de
utopías liberales; el valor. la habilidad y la
constancia corrigen la mala fortuna; burocracia. mala moneda y federalísmo arruinan
los estados débiles; sus conciudadanos. en
general. aún no están capacitados para gobernarse; se requiere autoridad enérgica para
las horas dificiles: ¡fuera las democracias
blandengues l. ..»,
Uno de los grandes valores del trabajo de
Restrepo Vélez es que no sólo destaca y
maneja bien los hilos conductores del pensamiento bolívaríano, sino que. a la vez.
ilumina esa trama con que está tejida -corno
colombianos- nuestra trágica existencia histórica. política. colectiva y cultural. Como
bien decía en su momento Martí, Bolívar
sigue paseándose por el cielo de América.
vigilante y ceñudo. calzadas aún las botas de
campaña .• porque lo que él no dejó hecho. sin
hacer está hoy; porque Bolívar tiene que
hacer en América todavia l•. Como conclusión final. el autor recoge lo que el estudioso
venezolano Salcedo Bastardo apunta en su
trabajo -Un Hombre diáfano. :
Pensamiento internacionalista
Una buena parte del capítulo 8 del libro en
mención está dedicado al pensamiento
internacionalista bolivariano (p. 223-234).Se
consignan allí los principales lineamientos
de Bolívar. identificados a través de sus
actuaciones y concepciones. acerca de:
" el Protectorado de la América Meridional;
" el Demoliberalismo Republicano contra el
Absolutismo Monárquico;
" el ideal de la Confederación Hispanoamericana;
" el Congreso Anfictiónico de Panamá; y
" la Federación Andina (Bolivariana).
Continentalismo Democrático del Libertador>.
y que bien leído y estudiado hace exclamar a
hombres de letras como el venezolano Uslar
Pietri, que .el Libertador
se anticipó
extraordina-riamente a su tiempo ».
Actualidad del legado de Bolívar
.¿Por qué se recuerda a Simón Bolívar? ¿Por
qué estudiarlo? ¿Por qué conocerlo? ¿Para
qué seguirlo? El es. sin duda. un modelo
confiable para la juventud. La grandeza de
Bolívar está en que se mantiene como un
erguido ejemplo de fidelidad inconmovible a
ideales supremos. Nadie lo ha sobrepasado
en su decisión categórica de darse al sacrificio por la Patria. y de morir en el servicio a la
libertad. la justicia y la democracia l•.
DISCUSIONES
SOBRE
EL LENGUAJE.
WITTGENSTEIN:. L. Discusiones sobre el lenguaje.
Memorias. Universidad de Caldas. Fondo Editorial.
Serie Ciencias sociales y Ftlosofia. Primera Edición.
Septiembre de 1991. Manizales.
Este volúmen contiene los trabajos presentados y discutidos
en el IXColoquio de la Sociedad
Colombiana de Filosofia. que se
reunió en la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia en
Bogotá durante los días 20 y 21
de abril de 1989.
ANFORA Vol. 1NQ 1 Primer Semestre de 1993
culo de Viena, discute el conocido problema de las relaciones entre el Tractatus y el
Positivismo Lógico. Ala luz de
un cuidadoso análisis de los
puntos de contacto y ruptura, entre
la concepción
tractaria del significado de una
proposición y la propuesta
positivista
del criterio de
significancia cognoscitiva, el
profesor Jaramillo
intenta
Tractatus
Lógico-Philosoprecisar la relación entre el
veríflcacíonísmo semántico de
phicus y las Investigaciones
Lógicas Filosóficas) corres- Wittegenstein -en el cual no
ponde también a dos momen- es necesario recurrir a la observación empírica - y la altos claramente diferenciados
en la evolución intelectual de ternativa empiricista del Círsu pensamiento. Es de ano- culo de Viena.
tarque la obra de Wittgenstein
representa un reto para el La ponencia del profesor Alestudioso de su filosofia, de- fonso Rincón González San
bido a la singular profundi- Agustín, Wittgenstein y ellendad de las cuestiones que ella guaje, arroja luz sobre uno de
abordá y examina. Para el caso los más controvertidos pasaparticular de nuestro país, es jes de Wittgenstein, presente
necesario agregar a esta díñ- en el Libro Marrón como en las
cultad la carencia de sufi- Investigaciones FilosófICas. Se
ciente bibliografia, de o sobre trata de la exposición y crítica
Wittgenstein en lengua espa- de Wittgenstein a la teoría
ñola. Este libro contribuye a agustiniana de la adquisición
llenar dicho vacío, al enrique- del lenguaje. El profesor Rincer la bíblíografia secundaria
cón desarrolla la parte menos
sobre Wittgenstein, hecho que conocida de esta temática, a
sin duda permitirá avanzar saber, los detalles de la teoría
en la consolidación de una de Agustín al respecto. Metradición tnvestígatíva seria diante la exégesis de los texsobre tan importante autor. tos en los cuales el santo se
El libro contiene cinco artícu- refiere a este tema (especiallos que sería bueno reseñar mente Las Corifesionesy el De
brevemente: en palabras del Magistro)y, desde la óptica de
profesor de la Universidad de artículos especializados sobre
AgustínCaldas y miembro de la So- las relaciones
ciedad Colombiana de Filoso- Wittgenstein el profesor RinHaCarlos Emilio García, quien cón logra mostrar el lugar que
tiene
el
pensamiento
tiene a su cargo la presentación de este volúmen, el con- agustiniano en la reflexión
tenido de los artículos sería: contemporánea sobre el lenguaje. Considero que este tra-El ensayo de Juan Manuel bajo servirá por igual a estuJaramillo El Tractatus y el Cir- diantes y estudiosos.
La temática del Coloquio giró
en torno a la obra del filósofo
vienés Ludwíg Wittgenstein,
cuya influencia sobre las dos
corrientes más importantes
de lafilosofia contemporánea,
la Filosofia Neopositivista y la
Filosofia Analítica, ha sido
universalmente
reconocida.
Esta doble influencia asociada a dos de los trabajos más
importantes del filósofo (su
I
El artículo Los juegos dellenJosé Botero,
nos pone en contacto con una
guaje, de Juán
de las nociones más recurrentes
en la obra
del
Wittgenstein maduro. Todo
lector de las Investigaciones,
recordará aquellos juegos del
lenguaje que el autor propone
para desarrollar sus puntos
de vista (por ejemplo, el juego
del lenguaje entre el albañil y
su ayudante). El trabajo examina los diversos sentidos que
es posible asignar a la noción
discutida, rastrea la evolución de los «Juegos del lenguaje- en diversas obras de
Wittgenstein y demuestra la
relación entre esa noción y el
concepto de regla.
Las relaciones entre la acción
de -seguír una regla. -díscutída por Wittgenstein a partir
del numeral 201 de las Investigaciones- y el apasionante problema del denguaje
prtvado-, pueden considerarse como uno de los temas que
más ha dado qué decir a los
especialistas.
El profesor
Francois Latraverse, inicia su
examen de esta problemática
fijando una posición en torno
a la obra
de Kripke:
Wittgenstein: On Rules and
Private Languaje, quizá uno
de los trabajos más influyen-
Corporación Autónoma Universitaria de Manizales
tes en la literatura especializada al respecto Latraverse
expone detalladamente
las
implicaciones filosóficas de
esta relación, señalando los
puntos más controvertidos en
la interpretecación kripkeana.
Teniendo en cuenta la influencia de dicha interpretación, creo que el ensayo Seguir
una regla. Observaciones sobre una
lectura
Criptokripkeana será de gran utilidad para los lectores.
Wittgens tein relativamente
do disolutivo de Mates. Despoco conocidas en nuestro pués de advertir al lector que
medio: Sobre la Certeza. tra- no se examinarán los arguducida al español en 1988 mentos de Mates, la profesora
empleando el título del libro Holguin efectúa una prolija
de Wittgenstein para su po- discusión en torno al supuesnencia, la profesora Holguín to escepticismo
wittgensinicia su análisis a partir de teiniano .•
las sugerencias de Benson
Mates (expresadas en su obra Estamos seguros que la lectuEnsayos Escépticos) sobre los ra de esta obra que la univermétodos para resolver pro- sidad de Caldas pone a dispoblemas filosóficos. Su articu- sición de la sociedad académilo, intenta mostrar que la ar- ca nacional enriquecerá la
gumentación filosófica em- comprensión del pensamiento
Por último, el trabajo de la pleada por Wittgenstein en de uno de los más grandes
profesora Magdalena Holguín esta obra, ejernplíflca el meto- filósofos de nuestro siglo.
aborda una de las obras de
Diego Fernando Jaramillo
Profesor del Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades
QUINCHIA MESTIZO
Cardona Tobón, Alfredo. Quinchia Mestizo.
Fondo Editorial Departamento del Risaralda,
Pereira. 1989.203
El libro «Quinchía Mestizo.
escrito por Alfredo Cardona
Tobón, difunde la historia de
los antepasados
Caribes
quienes vivieron en el departamento del Risaralda y fundaron
la población
de
Quinchía. El texto consta de
15 capítulos en los cuales podemos encontrar en una grácil
prosa no exenta de rigor
metodológíco la etnografía de
un pueblo que permite conocer la cimentación de una
nación. Capítulos en los cuales podemos ver desde la formación indígena, con sus
mitos y leyendas, hasta la
década de los ochentas, en
donde se plasman las costumbres y actividades culturales de las gentes de la región. Este trabajo del doctor
Cardona Tobón, estamos seguros, será de gran ayuda para
quienes desean conocer los
págs.
orígenes indígenas de nuestro pueblo, siendo un documento histórico muy importante que contribuye al esclarecimiento de nuestra historia más olvidada.
El Autor:
Alfredo Cardona Tobón nace
en Quinchia Risaralda en el
año de 1938. Ingeniero Mecánico con altos estudios en
universidades colombianas y
extranjeras (Inglaterra, Afrtcal, se ha destacado corno un
hombre de gran formación en la reciente y prometedora
académica, periodista, escri- facultad de Ingeniería Mecátor y autor de varios libros, nica así corno en la elaboraprofesor durante varios años, ción de otros libros y articulos
es un cultor y dífusor de sobre las temáticas que han
nuestras costumbres.
poblado su obra.
Actualmente se desempeña
corno profesor de la Uníversídad Autónoma de Manízales
Profesora Dept. Ciencias Sociales
y Humanidades
••
••
••
.L .L .L
ANFORA Vol. I Nº 1 Primer Semestre de 1993
CONCEPTOS PSICOLOGICOS
CARCIA, Luis Enrique. El
EL DESARROLLO DE
LOS CONCEPTOS PSICOLOGICOS
desarrollo de los conceptos psicológicos.
Manizales, Imprenta Departamental, 1989.
En el año de 1989 la Biblioteca de Autores Caldenses reprodujo. en los talleres de la
Imprenta Departamental. la
obra del profesor Luis Enrique García Restrepo: El Desarrollo de los Conceptos Psicológicos.
Elprofesor LuisEnrique García
es Licenciado en Filosofiaen la
Universidad de San Buenaventura de Bogotá; diplomado
en Psicología de la Escritura
en el .·«Instituto Di Indagíní
Psícologísche de Milán (Italia);
y Master en Historia de la
Filosofia de la Ciencia en la
Universidad de Indiana (EE.
UU). En la actualidad su
ejercicio docente lo desempeña en la Universidad de Manizales y en la Universidad de
Caldas. después de haber en-
ríquecído, con su importante
experiencia. los procesos académicos de los modelos universitarios en nuestra Universidad Autónoma.
Sicoanálisis; desde Aristóteles
a Wundt; en estas 294 páginas que después de nueve
años acceden a la Biblioteca
de Autores Caldenses. el profesor Luis Enrique García sin
limitar ningún esfuerzo. presenta desde la psicología sus
relaciones con la historia de
la Ftlosofía, la Fisiología. la
Biología y los albores de una
nueva ciencia contemporánea. logrando entregar a
quienes comienzan los estudios en esta rama del saber
un material imprescindible
que por su lenguaje directo.
ameno y didáctico se convierte en la guía apropiada para
comprender una evolución
integral de ésta disciplina que
hoy ocupa un lugar preponderante dento de la ciencias
humanas.
Desde una cuidadosa concepción de la historia hasta
un enfoque pedagógico del
conocimiento y de la ciencia;
desde los Presocráticos hasta
la Gesta1t; desde la especulación filosófica de la Psique
León Felipe Cubillos
hasta la experiencia científica
con la mente; desde los carac- Profesor Dpto. de Ciencias Sociateres de Teofrasto hasta el les y Humanidades.
DIRECCION EN ENFERMERIA
HOYOS. M .• Inés. Dirección en Enfenneria.
Generalidades.
Manizales,
Liderazgo. Toma de decisiones,
Universidad de Caldas. Facultad de
Dentro de las excelentes
Monografías Universitarias.
que viene editando la Universidad de Caldas. el Nº 11 le
corresponde a este Manual
que ha elaborado la Profesora
Titular Hoyos Mejía, experta
en Administración de los Servicios de Enfermería. y que
está llamado a ser muy útil
no sólo para los profesores.
estudiantes y personal administrativo de Enfermería sino
para todos los de las áreas de
Salud en general. En efecto.
la temática es de suma actualidad y pertinencia dondequiera haya empresas de personal humano en vocación de
servicio. La Dirección, entendida cornola actividad de guiar
y orientar todos los recursos
Corporación Autónoma Universitaria de Manizales
humanos y materiales de una
institución para alcanzar los
objetivos de la misma; el
Liderazgo, entendido como la
capacidaddemanteneryguiar
eficazmente hacia sus metas
a un grupo de trabajo; la Toma
dedecisiones, entendida como
ese proceso racional-emotivo
para elegir un curso de acción
frente a varias alternativas,
son tres factores decisivos
para la buena marcha de toda
institución, como puede ser
cualquiera del área de salud.
La autora maneja bien autores, referencias. Es clara, ordenada, pedagógica. Aclara
términos y conceptos. Ilustra
con ejemplos, cuadros y dibujos. Propone preguntas
para hacer reflexionar y casos
para ayudar a aplicar correctamenteloasimilado. Sugiere
permanentemente actividades
para reforzar el aprendizaje.
Incluye auto-evaluaciones
antes y después de cada unídad. Remite en cada tema a
bibliografia reciente y pertí-
nente. Es, en síntesis, un
modelo de manual programado que llena todos los requisitos de la actual tecnología
educativa, en un área de tanto influjo social como es la
Enfermería.
Felicitaciones
para la autora y mucha difusión en Colombia y el exterior,
dado que todo lo bueno debe
ser difusivo de sí mismo.
Ligia Gómez
Lic. Enfermería y TecTlÓlogaEdu·
cativa
INVESTIGACION
EN LA AUTONOMA
Relacionamos a continuación las investigaciones que se están desarrollando en la Universidad Autónoma, en sus diferentes facultades. La
recopilación ha sido realizada por la profesora Liliana Herrera Alzate.
En próximos números Iniciaremos la difusión de sus resultados.
1. Facultad de Odontología
1.1 Evaluación de desinfectantes
1.2 Microbiología oral y sus relaciones
ecológícas
1.3 Sonda D.NA
1.4 Control de infecciones en clínicas
1.5 El Anamú como elemento preventivo de
la gingivitis
Responsable: Dora Cardona. En estas Investigaciones participan 17 estudiantes.
1.6 Diagnóstico del síndrome postural en
estudiantes de odontología y en odontólogos
de la ciudad de Manizales.
1.7 Estudio interdisciplinario de la neuralgia
trigemlnal. Investigador: Jorge E. Duque.
1.8 Simuladores de la enseñanza de la odontología. Investigador J uan Bernardo Zuluaga.
1.9 Diagnóstico de la enseñanza de las ciencias naturales en Manizales. Responsables:
Mary Orrego, Oscar Moscoso, Carlos A.
Albarracín y Oscar E. Tamayo.
1.10 Inhibición colinesterásica y res puesta a
un estimulo eléctrico repetitivo. Responsa-
bles: María del Pilar Bravo, Tulio E. Pérez,
Oscar E. Tamayo.
1.11 Enseñanza de las ciencias naturales:
sistematización de experiencias
1.12 Obtención de enzimas mediante cultivos celulares. Responsable: Oscar Tamayo
1.13 Evolución del estado cognitivo del estudiante de odontología y su rendimiento académico. Responsables: Hernán Parra, Oscar
E. Tamayo.
1.14 Impactación del tercer molar en Caldas.
Responsables: Diego Galarza y Beatriz E.
Londoño con la participación de 4 estudiantes.
1.15 Morbilidad oral en Manizales. Responsables: Alba M. León, Ricardo Castaño, con
la participación de 4 estudiantes.
ANFORA Vol. 1Nº 1 Primer Semestre de 1993
1.16 Morbilidad oral en Pensilvania. Responsables: Hernán Sánchez, Ricardo Castaño.
1.17 Acción en Salud Oral en la comunidad
de Santa Ana-Villamaria. Responsable: Luis
C. Mejía con la participación de 4 estudiantes
1.18 Comparación de los materiales de
obturación en cirugía ondodóntica. Responsables: Diego Galarza, Ricardo Castaño con
la participación de dos estudiantes
1.18 Enfoques terapéuticos en periodontítis
juvenil. Responsables: Jorge Truj illo,Orlando
Jaramillo con la participación de 3 estudiantes.
1.19 Uso y acción de retardadores
y
aceleradores en yeso. Responsables: Jaime
E. García, Ricardo Castaño.
1.20 Elaboración de una historia clínica
odontológíca pediátrica funcional. Responsables: NoraM. Cardona, OrlandoJaramillo,
con la participación de 3 estudiantes.
1.21 Maloxlusiones clase 11y III. Responsables Carlos A. Ten]o, Orlando Jaramillo con
la participación de 3 estudiantes.
1.22 Revisiones odontológícas en pacientes
con díscapacídad auditiva.
1.23 Revisiones odontológícas en pacientes
con parálisis cerebral. Responsables: Roberto Jaramillo, Ricardo Castaño.
1.24 Elaboración de un cemento de uso
odontológíco y reforzado con partículas de
plata ··para uso en campañas masivas de
salud oral en escolares colombianos.
: 1-.25 Aliteración en la copia de detalles en
, siliconas, algínatos y mercaptanos tratados
con soluciones desinfectantes.
1.2'6 Causa del cambio de amalgamas en la
cliníca de la facultad de odontología según
índícede Ridge.
2. Facultad de Fisioterapia
2.1 Diagnóstico del fenómeno discapacitante
fisico en Caldas. Responsables: 6 docentes,
59 estudiantes y un asesor externo.
2.2 Salud ocupacional: Diagnóstico. Responsables 3 docentes, 35 estudiantes un
asesor externo.
3. Departamento de Ciencias Sociales y
Humanidades
3.1 Análisis y aplicación del programa Finale
en el laboratorio de música electrónica
Jacqueline Nova de la Universidad Autónoma de Manizales. Responsable : Herminia
Quiceno.
4.
Facultad de Diseño Industrial
4.1 Proyecto Piscícola : Responsable Ricardo
Barragán.OrlandoJaramilloy6estudiantes.
5.
Facultad de Economía
5.1 Estudio de factibilidad de un centro de
acopio para plátano en Caldas. Responsables:
María Teresa Buitrago, Claudia E. Botero.
5.2 Aprovechamiento de residuos de madera. Responsables: Bertha 1.Ayala, Gloria E.
Arístizábal.
5.3 Central de Abastos para el LC.B.F. Responsables: Jorge Hernán Botero, Martha
Elena Monroy.
5.4. Plan turístico Nuquí. Responsables:
Maurícío Alvarez. José Fernando Orrego.
5.5. Regeneración del Caucho. Responsable:
Mauricío Giraldo.
5.6. Bodega para almacenar productos perecederos en el páramo. Responsable: Javier
Darío Duque.
5.7. Incubadora de Proyectos. Responsables:
Sandra Giraldo, Ximena Suárez.
5.8. Nuevo Servicio Fiduciario. Responsable:
Gloria Elena López.
5.9. Plantas medicinales y aromáticas. Responsables: Mauricio Suárez y Carlos Alberto
Ramírez.
5.10. Fábrica de empaques y embalajes para
agroindustria. Responsables: Carlos Hugo
Arístízábal, Alvaro Velásquez.
5.11. Gusano de seda. Responsable: Carlos
Eduardo Vélez.
5.12. Planta productora alimento de trucha.
Resposables: Andrea Trujillo, Constanza
Osorío.
5.13. Cultivo y comercialización de ciruela.
Responsable: Patricia Giraldo.
PO 'ES I.9L
Con cada mañana
tefuiste quedando e..nmis cosas
con cada caricia marcaste mi piel,
con tus dias,
con ÚJ.5 horas, mis horas,
en tus cálidas noches, mis brazos
en tus besos, fa noticia amable de tu vida.
runa palabra viva, dos estrellas y un espejo,
tres miradas, eC principio y eCfín,
una canción y dos efegías,
seis amaneceres encantados, una nube gris
treinta noches diuersas, un infierno,
una tarde borrada, dos esperanzas,
tres años de ternura un deseo
todas ÚJ.5 puertas abiertas,
tres angustias inapelables y un oloido
una mano ansiosa y todas ÚJ.5 tristezas
miedos varios, algunas incertidumbres
J-fa
transcurrido una eternidad
entre tu última mirada
y mi último suspiro.
runa vida entera
entre tu última palabra
y mi último sueño.
1fa transcurrido todo ei tiempo
entre tu silencio y
y ÚJ.5 palabras que nunca dije
y siempre supiste.
'}.{p fía transcurrido un instante
desde que dejé
de soñarte. !
yyo
y todo eC amor.
Mi catálogo de direcciones
está lleno de versos,
y ÚJque antes era una
agenda que me conduela
fwy es un fugar en donde
camuflo mis palabras,
en donde mimetizo ÚJ.5 nostalgias.
y de esta sigifosa forma
me regafo instantes
en donde ÚJj{uctuante se aprehende
en donde sin instalarme
ÚJgroser mi propio huésped.
ANFORA Vol. 1 Nº 1 Primer Semestre de 1993
1?s:fampaguea un azul fotográfico
en ei cielo
que se derrama inmensamente
sobre esas calles por donde camina
áe6ajo de un paraguas
«aIgún dla estaré muerto
como [as hojas secas de estos árboies
sobre ei andén por donde paso»
y mi paso cuenta paso a paso
ef peso de! paraguas
msentimiento
vaga
vaporoso juega con sus aras
cree subir y baja
y cuando cae
sabe acaso
que un amor cambiado por un odio
crece de fa ruina uuelto fuego
m [enguaje propicia vocablos fatigosos
aguas revueltas en fa copa del uerbo
ei fruto eieqido vaga por [as ventanas y [as puertas
tnudo, espejo muerto.
'E[ [enguaje codicia vocablos sin flaqueza
árduos como ef áfge6ra y
espléndidos como tenazas de fuego.
'Pero yo, inquilino de [as circunstancias
muero Ia víspera bajo una Iiuuia idéntica.
5'l!wra, ni siquiera
un vicio gramatica[
se convierte en palabra que
pueda guaráarse.
Sófo resta ei fonema delirante
en secuencia inútil,
significaáos en ardua lucha
flotan. .
.9lfwra, ya no existe intetacción
entre fa palabra y ei hecho,
fa coa[icwn se áifuye ...
y ei signo deja de ser signo,
para asumir fa poesía.
de ios hombres