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PROYECTO NACIONAL PARA LA
INICIACION CRISTIANA DE
ADULTOS.
Maestro, ¿Dónde vives?
Vengan y vean
Dios se revela en la historia.
Etapa de iniciación cristiana I
Dimensión pastoral de la catequesis de la comisión
episcopal para la pastoral profética de México.
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Tema 1:
EL HOMBRE TIENE SED DE DIOS
Nos hiciste Señor para ti
Objetivo: Reconocer la profunda necesidad que tenemos de Dios en
nuestra vida; una necesidad que no puede satisfacerse con nada
que no sea Dios.
Oración:
VER.
 ¿Qué se necesita para ser feliz en la vida?
 ¿En dónde puede estar la felicidad?
 ¿En qué momento de tu vida has buscado a Dios?
JUZGAR
Lectura: Sal 42,1-3
“Como busca la cierva corrientes de agua, así Dios mío, te busca
todo mi ser.
Tengo sed de Dios, del Dios vivo,
¿Cuándo entraré a ver el rostro de Dios?
Reflexión,
 El hombre tiene necesidad de Dios
 Así como es la sed para el cuerpo, así es la necesidad de Dios
para el alma (Ex 17,1-7)
 Algunos hombres buscan en su vida el deseo de felicidad, el
deseo de realización personal.
 La necesidad de Dios se ve más claramente en las personas
que sufren y no encuentran en el mundo una solución a su
dolor, la enfermedad, la pobreza, la soledad, la inseguridad,
la tristeza.
 En todas las épocas y en todas las culturas los hombres y
mujeres han expresado su búsqueda de Dios.
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 Dios nos atrae constantemente desde nuestro interior y nos
mueve a buscarlo.
 Parece ser que actualmente Dios se ha quedado fuera de la
vida de muchas personas.
 Dios nunca se olvida del hombre, nunca deja de llamarlo para
que lo busque y para que con El pueda alcanzar la dicha que
tanto anhela.
ACTUAR:
¿En qué notas que la gente que tiene sed de Dios?
¿Qué señales nos indican que en el mundo de hoy hay un
alejamiento y olvido de Dios?
¿Puedes contar una experiencia personal donde sentiste el deseo
de estar con Dios?
Oración, salmo 42 Mi alma tiene sed de ti, Dios mío.
III. EXPRESAMOS NUESTRA FE.
Lector: Con la imagen del ciervo del salmo 42, como símbolos del
ser humano que siente la necesidad de la presencia sensible de
Dios, oremos con fe y devoción repitiendo todos después de cada
estrofa: Mi alma tiene sed de ti, Dios mío.
Lector:
- Como busca la cierva corrientes de agua, así Dios mío, te
busca todo mi ser Tengo sed de Dios, del Dios vivo,
¿Cuándo entraré a ver el rostro de Dios?
-
Las lágrimas son mi pan noche y día,
Mientras todo el día me repiten: ¿Dónde está tu Dios?
-
¿Por qué te acongojas, alma mía, porque te turbas?
Espera en Dios, que volverás a alabarlo:
“salud de mi rostro, Dios mío”
-
De día el Señor me hará misericordia,
De noche cantaré la alabanza del Dios de mi vida.
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Tema 2:
PODEMOS CONOCER A DIOS POR LA
LUZ DE LA RAZON
De las criaturas al creador.
Objetivo: saber que Dios nos da pruebas de su existencia que
podemos descubrirlo con la inteligencia que él mismo nos ha dado.
Oración.
VER.
-
¿Al contemplar el mundo descubres la presencia de Dios?
¿Qué cosas puedes descubrir de Dios en la creación?
¿Cómo descubres en los demás la presencia de Dios?
JUZGAR.
Lectura: Rm 1,19-20
“Pues lo que se puede conocer de Dios, lo tienen claro ante sus
ojos, ya que así les fue manifestado por Dios. Y es que lo invisible
de Dios, su eterno poder y su divinidad, se ha hecho visible desde la
creación del mundo, por medio de las cosas creadas” Palabra de
Dios.
Reflexión.
 Si ponemos atención podemos descubrir y conocer muchas
cosas de Dios al contemplar la naturaleza que nos rodea.
 Dios ha dejado varios caminos que son como pruebas de su
existencia que nos permiten conocer algunas cosas acerca de
Dios.
 Si nos ponemos a observar con atención el mundo en el que
vivimos podemos describir muchas cosas que nos hablan de
Dios.
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 Si el mundo y el universo tienen un orden tan perfecto, es
claro que debe haber un ser inteligente que lo ordenó de la
manera en que está; aquel que ha ordenado todo lo que
existe es Dios.
 Con nuestra inteligencia también podemos descubrir a Dios,
reflexionando acerca del hombre.
 Los hombres experimentamos algunas realidades que no
podemos explicar desde el punto de vista solamente
material.
 Hay un ser espiritual que nos ha creado con un cuerpo y con
un alma; tenemos que reconocer que venimos de Dios.
 Es Él quien habla en nuestro interior para impulsarnos a
hacer el bien y apartarnos del mal.
 Al contemplar la creación podemos descubrir algunos
atributos de Dios, como es el todo poderoso.
ACTUAR.
-
¿Cómo vas a dar a conocer todo lo que Dios ha creado?
¿Cómo vas a vivir tu ser espiritual?
¿Cómo vas a reconocer en la voz de tu conciencia la
presencia de Dios?
Oración. Salmo 19,1-5 “Mira soy obra de Dios”
Los cielos proclaman la gloria de Dios el firmamento pregona la
obra de sus manos; el día le comunica mensaje, la noche a la noche
le transmite la noticia.
No es un mensaje, no son palabras, no es una voz que se pueda
escuchar; pero por toda la tierra se extiende su eco, y hasta los
límites del mundo su mensaje Allá en lo alto, preparó una tienda
para el sol.
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Tema 3:
PODEMOS CONOCER A DIOS POR LA
FE
Objetivo: Reconocer que, aunque podamos conocer a Dios por la
luz de la razón, para conocerlo mejor y más plenamente
necesitamos la fe.
Oración.
VER.
-
¿Cómo nos demuestra Dios que nos ama?
¿Qué podemos hacer para conocer mejor a Dios?
¿Para ti que es la “revelación”?
JUZGAR.
Lectura: Rm, 16,25-27
“Al Dios que tiene poder para afianzarlos en la fe según el evangelio
que yo anuncio y según la proclamación que hago de Cristo Jesús; al
Dios que ha revelado el misterio mantenido en secreto desde la
eternidad, pero manifestado ahora por medio de las Escrituras
proféticas según la disposición del Dios Eterno, y dado a conocer a
todas las naciones de modo que respondan a la fe; a ése Dios, el
único sabio, sea la gloria por siempre a través de Jesucristo. Amén”
Palabra de Dios.
Reflexión.
 El primer paso para conocer a Dios por la fe, lo de Dios mismo
al revelar su secreto escondido desde la eternidad.
 La Iglesia enseña que Dios puede conocerse a través de la
razón pero, al mismo tiempo nos advierte que, la razón como
las demás capacidades humanas tienen que completarse con
al revelación de Dios y la respuesta del hombre.
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 A través de sus religiones, los hombres expresan sus
creencias; nos dicen lo que conocen de Dios y lo que creen
que Dios quiere de ellos.
 Todos quieren conocer a Dios pero la realidad es que no
todos lo logran con el solo uso de la inteligencia porque Dios
es más de lo que nuestra inteligencia puede abarcar y por los
malos deseos de nuestro corazón a causa del pecado.
 Dios conoce nuestra situación y sabe que necesitamos
conocerlo para poder ser felices pues, Él mismo nos creo con
esa necesidad en el corazón.
 Es Dios el que nos habla y nos dice como es El, que es lo que
a Él le gusta y lo que no le gusta; nos dice cual es el camino
para encontrarlo, que debemos hacer para poder vivir
siempre con El; a esto es a lo que llamamos revelación.
 Es por la fe por la que creemos en Dios y en todo lo que El
nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone.
 Los cristianos no vivimos una religión que nace de nuestro
conocimiento natural de Dios sino que vivimos una religión
que nace de la fe.
 Conocemos algunas cosas de Dios cuando vemos la creación
pero necesitamos hablar con Él y escuchar lo que nos tiene
que decir para poderlo conocer como es en realidad.
ACTUAR.
-
¿Cómo vas a escuchar lo que Dios tiene que decirte?
¿Cómo vas a responder al llamado de Dios?
¿Cómo vas a hacer para responder al amor de Dios?
Oración. Decimos todos después de cada estrofa;
“Creo Señor pero aumenta mi fe”
Cantemos nuestra fe y al confesarla,
Unidas nuestras voces de creyentes, pidamos al Señor que al
proclamarla inunde con su luz a nuestras mentes.
Creo Señor…
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El gozo de creer es alegría de servir al Señor, y su Palabra simiente
en crecimiento día a día que al don de su verdad el mundo abra.
Creo Señor…
Clara es la fe y oscuro su camino de gracia y libertad en puro
encuentro, si cree que Jesús es Dios que vino, no es muy lejos de ti,
sino muy dentro
Creo Señor…
Legión es la asamblea de los santos, que en el Señor Jesús puso su
confianza, sus frutos de justicia fueron tantos que vieron ya
colmada su esperanza.
Creo Señor
Demos gracias a Dios, que es nuestra roca, sigamos a Jesús con
entereza si nuestra fe vacila, si ella es poca, su espíritu de amor nos
dará fuerza. Amén.
Tema 4:
LA REVELACION DE DIOS
Dios sale al encuentro del hombre
Objetivo: comprender que Dios nos revela su plan de salvación, que
se va cumpliendo gradualmente hasta llegar a su plenitud en
Jesucristo.
Oración:
VER.
 ¿Sabes cómo se comunica Dios con el hombre?
 ¿Qué quiere darnos a conocer Dios?
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 ¿Lees frecuentemente y cada qué tiempo la Sagrada
Escritura?
JUZGAR
Lectura: Heb 1,1-2
“Muchas veces y de muchas maneras hablo Dios en el pasado a
nuestros padres por medio de los profetas, ahora en este momento
final nos ha hablado por medio del hijo, a quien constituyó
heredero de todas las cosas y por quien hizo también el universo”
Palabra de Dios.
Reflexión,
 Dios invisible, movido de amor, habla a los hombres como
amigos, trata con ellos para invitarlos y recibirlos en su
compañía.
 Dios ha hablado; El se ha comunicado con nosotros; esta
realidad es la que le da sentido a lo que creemos y a lo que
vivimos los cristianos.
 Dios, movido únicamente por el amor que nos que nos tiene
ha querido encontrarse con nosotros para hablarnos de Él y
del plan que ha pensado para llevarnos a una vida de
felicidad junto a Él es decir, para salvarnos.
 Esta comunicación nos dice la escritura, la ha realizado Dios
de muchas maneras hasta que Jesucristo nos ha dicho lo que
necesitamos saber.
 Dios ha querido libremente darse a conocer a los hombres
para que nosotros podamos conocerlo y, al mismo tiempo
conocer su voluntad.
 Al llegar la plenitud de los tiempos nos envía a su hijo para
que, por medio de Él, de sus palabras y de sus obras podamos
conocer todo lo que ha querido revelarnos: “que nos ama y
quiere salvarnos”
 Al contemplar la creación podemos oír la voz de Dios que nos
habla de su presencia, de su preocupación por nosotros y de
su poder.
 Después del pecado, Dios sigue cerca de los hombres
guiándolos para que no se pierdan y puedan encontrar el
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
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







camino hacia Él luchando por hacer el bien apartándose del
mal.
La relación de los hombres con Dios había sido rota por el
pecado pero Dios decide desde el principio salvar a los
hombres.
El plan de salvación de Dios inicia por medio de una alianza
que hace con toda la humanidad.
Dios continúa su comunicación con nosotros a través de
Abraham, le hace una invitación y una promesa. (Gen 12,3)
Con el pueblo de Israel, su pueblo elegido, Dios nos muestra
que es un Padre amoroso y que está cerca de sus hijos y que
los atiende de todas sus necesidades.
A través de los profetas, Dios anuncia a su pueblo la
esperanza de la salvación definitiva, haciéndole saber que
habrá una alianza nueva que se realizará con todos los
hombres y que será grabada en sus corazones. (Ez. 36)
El designio de Dios de comunicarse, lo ha hecho
gradualmente, por pasos o etapas que van preparando a los
seres humanos para acoger la Revelación que hace de sí
mismo y que culminará en la persona y la misión de
Jesucristo.
Dios fue hablando con nosotros de muchas formas y a través
de muchas personas; nos habla en la creación por medio de
Noé, después elige a Abraham y de él forma un pueblo a
través del cual nos sigue hablando.
Cristo es la palabra única, perfecta e insuperable del Padre
que ilumina a los hombres, con palabras, obras, signos y
milagros, pero sobre todo con su muerte y resurrección y con
el envío del espíritu Santo cumple y completa la Revelación.
La iglesia sigue profundizando en la Revelación para ir
comprendiendo y explicando que significa para nuestra vida,
lo que Dios nos ha dicho en Jesucristo.
Algunos santos, han recibido algún mensaje de Dios pero
éste, no es para agregar algo a la revelación de Jesucristo
sino, para ayudarnos a entenderla y recibirla mejor.
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ACTUAR:
-
¿Qué harás para escuchar y responderle a Dios?
¿Qué harás para vivir lo que Dios ha revelado?
¿Qué harás para entender lo que Dios te dice en la Sagrada
Escritura?
Oración:
Cuando Dios se revela, el hombre tiene que escuchar y responderle
con la fe. Para comprender cada vez más profundamente la
revelación, necesitamos la ayuda del espíritu del Espíritu Santo.
Tema 5:
LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN
DIVINA
Los apóstoles y sus sucesores son los transmisores de la Revelación.
Oración.
Objetivo: Conocer los medios por los que la revelación de Dios llega
hasta nosotros para tener la seguridad de que lo que creemos es lo
que ha enseñado Dios.
VER.
-
¿A qué llamamos Palabra de Dios?
¿Qué entendemos por “tradición”?
¿A qué se le llama magisterio de la iglesia?
JUZGAR.
Lectura: Rm, 16,25-27
“Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento de la verdad” (2Pe 1,20-21)
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“Pero, ante todo, tened presente que ninguna profecía es la
Escritura puede interpretarse por cuenta propia; porque nunca
profecía alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres
movidos por el Espíritu Santo, han hablado por parte de Dios”.
Reflexión.
 Cristo nuestro Señor, plenitud de la Revelación mandó a los
apóstoles predicar a todos los hombres el Evangelio como
fuente de toda verdad salvadora y de toda norma de
conducta.
 El oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios,
oral o escrita, ha sido encomendado sólo al Magisterio vivo
de la Iglesia, el cual lo ejercita en nombre de Jesucristo.
 Jesucristo encargó una misión a sus apóstoles diciéndole:
“Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos y bautícenlos
en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo,
enseñándoles a poner por obra todo lo que les he
mandado.” (Mt 28,19-20)
 Después del día de pentecostés los apóstoles empiezan a
predicar, con su palabra y ejemplo, en diferentes lugares,
todo lo que por medio del Espíritu Santo comprendieron de
las palabras y de las obras de Jesucristo.
 Posteriormente, algunos de ellos o sus colaboradores fueron
escribiendo, inspirados por el mismo Espíritu, el mensaje de
la salvación.
 Existe en la Iglesia una tradición, que nace de las enseñanzas
de los apóstoles y que es, junto a la Sagrada Escritura, el
medio por que Dios ha querido hablar a todos los hombres.
 La Sagrada Escritura y la tradición, nacen de la misma fuente
que es la experiencia de vida de los Apóstoles con Jesucristo y
tienen el mismo fin.
 Dios quiere que lo que ha revelado se conserve íntegramente
para que llegue a todos los hombres (2Tim 1,13)
 El Magisterio que son los obispos junto con el Papa son los
encargados de interpretar correctamente la revelación para
que todos podamos conocer la verdad sin equivocarnos.
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 El Magisterio está al servicio de la palabra de Dios para
cuidarla y transmitirla sin cambios; para esto cuenta con la
asistencia del Espíritu Santo.
 Para que la transmisión de la revelación se realice según el
plan de Dios, sin alteraciones si malos entendidos, debemos
siempre tomar en cuenta la tradición, la Sagrada Escritura y el
Magisterio.
ACTUAR.
-
¿Cómo vas a hacer para conocer la revelación?
¿Cómo vas a conservar y transmitir la Revelación en tu
familia?
¿Cómo vas a atender las indicaciones de tu obispo en
materia de fe?
Oración.
Expresamos nuestra fe
Transmitimos lo que recibimos
Consientes de qué hemos recibido y estamos llamados a
transmitirlo decimos:
1. Nos comprometemos a escuchar atentamente la voz del
espíritu que habla a la Iglesia de hoy.
2. Nos comprometemos a estar atentos a la voz del Papa y de
los Obispos, interpretes del Evangelio para regir nuestra
vida.
3. Nos comprometemos a respetar y cuidar todo lo que nos ha
sido revelado y trasmitirlo a nuestros contemporáneos con
gusto y esmero.
¿A que más nos podemos comprometer? (Se pueden añadir otras
expresiones de compromiso).
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Tema 6:
LA SAGRADA ESCRITURA
Tu palabra Señor es Espíritu y vida
Oración:
Objetivo: Reconocer que la Sagrada Escritura es la Palabra de Dios
escrita que necesitamos acercarnos a ella para poder descubrir su
voluntad, teniendo en cuenta las indicaciones de la Iglesia.
VER.
 ¿Qué otros nombres tiene la Biblia?
 ¿Qué sabes de la biblia?
 ¿Quién escribió la biblia?
JUZGAR
Lectura: Salmo 119,
“Tu Palabra es antorcha para mis pasos y luz para mis caminos… la
explicación de tu palabra es luz y proporciona instrucción a los
sencillos”
Reflexión,
 Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y
manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por
inspiración del Espíritu Santo.
 Los cristianos, no estamos solos frente a la Sagrada
Escritura, tenemos a la Iglesia que nos guía y nos enseña para
poder descubrir la verdad que Dios ha revelado en Jesucristo
 Dios utilizó palabras humanas para hablarnos; en la Sagrada
Escritura encontramos precisamente esta Palabra de Dios
que, por medio de las palabras humanas nos habla de
Jesucristo.
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 En la Sagrada Escritura, Dios realmente nos sale al encuentro
para conversar con nosotros, por eso la Iglesia venera las
divinas Escrituras como venera el Cuerpo del Señor.
 El Espíritu Santo ha inspirado a los autores humanos de
manera que lo que escribieron es todo y solamente lo que
Dios quería revelarnos.
 Para interpretar la Sagrada Escritura de acuerdo al mismo
espíritu con el que fue escrito. El Concilio Vaticano II nos da
tres criterios:
a) Prestar una gran atención al contenido y a la unidad de la
Sagrada Escritura. (Dios quiere salvarnos y esa salvación
se realiza en Jesucristo).
b) Leer la Sagrada Escritura en la Tradición viva de la Iglesia.
c) Estar atentos a la analogía de la fe.
 Llamamos “Canon” a la lista de los libros que componen la
Sagrada Escritura y son 46 libros del Antiguo Testamento y
27 del Nuevo Testamento.
 La Iglesia, fiel a la enseñanza de los apóstoles reconoce que
todos los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento, con
todas sus partes, son sagrados y canónicos porque Dios es su
autor y así se los ha entregado a la Iglesia.
 En el Antiguo Testamento reconocemos la preparación para
la venida de Cristo redentor universal y el amor salvífico de
Dios a su pueblo.
 El nuevo Testamento contiene la verdad definitiva de la
Revelación divina, su objeto central es Jesucristo, el Hijo de
Dios.
 El Antiguo Testamento es la preparación y el nuevo
Testamento la realización en plenitud de un solo designio que
nace del amor de Dios: la salvación de los hombres.
 La Palabra de Dios, lo que El nos ha revelado es lo que
sostiene y da vida a la Iglesia.
 En la Sagrada Escritura aprendemos cuanto nos ama Dios, en
qué consiste su plan de salvación, como este plan se realiza
en Jesucristo y como debemos vivir para merecer esa
salvación que él ha ganado para nosotros.
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ACTUAR:
- ¿De qué manera vas a reflexionar la palabra de Dios?
- ¿Qué harás para vivir la Palabra de Dios?
- ¿Cómo vas a dar a conocer a los demás la Palabra de Dios?
Oración.
5.- Se sugiere decir la siguiente oración:
Creemos Señor que tu, nos hablas de muchas maneras a través de
la creación, de la conciencia, de los acontecimientos.
Creemos que tu palabra está presente en los libros de la Sagrada
Escritura.
Dirígenos a la luz de tu Palabra
Por el camino de la justicia, el amor
y la fidelidad a Dios dentro de la Iglesia.
Que tu palabra Señor, nos ayude a entender
el sentido de la vida que vivimos.
Que la Biblia nos ayude a entender mejor nuestra realidad,
y la realidad que vivimos nos ayude
a captar mejor el sentido de la Biblia.
Pero no permitas que manipulemos la Palabra.
Haciéndote decir lo que tú no quieres decir,
acomodándola a nuestros caprichos y a nuestras ideologías.
Ayudamos a crear en nuestras comunidades
ambientes de apertura y de dialogo fraterno sobre tu Palabra
enséñanos a descubrir tu Palabra
dentro de la historia de nuestra comunidad,
nuestro pueblo y de nuestra Iglesia.
Gracias inmensas Señor, por el donde la Biblia. Amén
(Oración tomada de la Agenda Bíblica 99).
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Tema 7:
DIOS CREÓ EL CIELO Y LA TIERRA
Dios se revela creando
Oración:
Objetivo: Descubrir a Dios como Creador del cielo y tierra para darle
gracias, apreciar y cuidar su obra.
VER.
 ¿De dónde crees que vino el primer hombre?
 ¿Qué piensas que es el cielo?
 ¿Qué crees que son los ángeles?
JUZGAR
Lectura: Gen 1, 1-4
“Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era una soledad
caótica y las tinieblas cubrían el abismo, mientras el espíritu de Dios
aleteaba sobre las aguas. Y dijo Dios: que exista la luz. Y la luz
existió. Vio Dios que la luz era buena y la separó de las tinieblas”
Reflexión,
 Dios es “creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo
invisible”. Con esta confesión de fe queremos dar respuestas
a preguntas fundamentales que el hombre desde que tiene
conciencia de sí se ha hecho.
 Las ciencias naturales modernas tratan de decirnos muchas
cosas sobre el origen y la edad del mundo, sobre el universo,
sus prodigios y sus enigmas.
 El primer libro de la Sagrada Escritura que narra la creación,
los sabios y sacerdotes del Antiguo pueblo de Israel lo
pusieron al principio.
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 El libro del génesis presenta dos narraciones de la creación:
Dios crea a lo largo de seis días todos los seres culminando
con la creación del hombre en el sexto día (Gen 1, 1-2.31)
 Dios es amor (1 Jn 4, 8.16) y llevado de ese amor crea al
mundo para el hombre y por causa del hombre.
 En la narración de la creación se dice que Dios hizo también
todas las cosas (Gn1,4.10.12.18.21) vio Dios todo lo que había
hecho y todo era muy bueno (Gn1.31)
 La totalidad de lo que existe depende de Dios que le da el ser,
Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo.
 Por proceder totalmente de Dios, la creación existe para él,
para su gloria y para su honra; Dios no tiene otra razón para
crear que su amor y su bondad.
 La creación no es un acto realizado de una vez para siempre,
sino que comporta la conservación permanente del mundo
por Dios, es un hecho que acontece en la actualidad.
 El acto de conservación del mundo por excelencia se realiza
cuando Dios no permite que el hombre vuelva a la nada al
llegarle la muerte sino que lo cuida, lo conserva y lo despierta
a una vida nueva.
 La creación continúa también por medio de la colaboración
de los seres humanos que responsablemente quieren
cooperar en la realización del plan de Dios.
 Para la Biblia, Dios es el cielo del hombre, la culminación de
sus deseos y ansias mas profundas; el cielo está donde está
Dios, es el “lugar” propio de Dios “nuestro Padrea que está
en los cielos”(Mt 5,16)
 Cuando el Credo dice que Dios creó el cielo, se refiere
también a los seres que están especialmente cerca de Dios y
le glorifican perpetuamente: los ángeles.
ACTUAR:
- ¿Qué vas a hacer para cuidar el deterioro del medio
ambiente?
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Oración.
QUIERO DARTE LAS GRACIAS
Quiero darte las gracias, mi Señor,
Por el don que me das cada mañana,
- Por los árboles, los pájaros y el sol,
Por la lluvia que azota en mi ventana. (2)
Quiero darte las gracias, mi Señor,
Por los niños que encuentro en mi camino,
- Por sus ojos que no saben de rencor,
Por la gracia que tras ellos adivino. (2)
Quiero darte las gracias, mi Señor,
Cada noche al terminar un nuevo día,
- Por mi madre, por el pan, por el amor,
Por las penas que son fuente de alegría. (2)
Gracias, muchas gracias, mi Señor....
Tema 8:
DIOS CREÓ AL HOMBRE Y A LA
MUJER
La dignidad de la persona humana
Oración:
Objetivo: Reconocer que el origen del hombre es Dios, creado a su
imagen y semejanza, con capacidad de conocerlo y amarlo, para
valorar mejor su ser y quehacer en la vida..
VER.
 ¿Has recibido un favor de alguien?
 ¿Qué sabes del origen del hombre?
 ¿Qué entiendes por dignidad?
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JUZGAR
Lectura: Gn 1,26-28
““Entonces dijo Dios: "Hagamos al ser humano a nuestra imagen,
según nuestra semejanza para que dominen sobre los peces del
mar, las aves de los cielos, los ganados, las bestias salvajes y los
reptiles de la tierra.
Creó, pues, Dios al ser humano a su imagen, a imagen de Dios los
creó, varón y mujer los creó. Y los bendijo Dios, diciéndoles:
"crezcan y multiplíquense llenen la tierra y sométanla; dominen
sobre los peces del mar y en las aves de los cielos y todos los
animales que se muevan por la tierra".
Reflexión,
 Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene
la dignidad de persona; no es solamente algo, sino alguien.
 Pero ¿Qué es el hombre? Muchas son las opiniones que el
hombre se ha dado a se da sobre sí mismo.
 La Sagrada Escritura nos enseña que el hombre ha sido
creado a imagen de Dios con capacidad para conocer y amar
a su creador.
 El hombre es, en efecto, por su íntima naturaleza un ser
social, y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin
relacionarse con los demás.
 El hombre no se hizo a sí mismo ni apareció por obra de la
causalidad, sino que tuvo un comienzo; fue creado como
fruto del amor de Dios.
 La Sagrada Escritura distingue muy bien la creación del
hombre y la mujer de los demás seres. Gn 1.27
 El hombre está dotado de inteligencia y voluntad, es único e
irrepetible, con capacidad de tener su propia identidad, ha
sido constituido señor de la creación visible para
transformarla mediante el trabajo y el descanso glorificando
a su creador.
 El ser imagen de Dios implica también para el hombre cuatro
cosas: conocer, amar, y alabar a Dios, amar al prójimo vivir en
el mundo y cuidarlo, respetarse y cuidar a si mismo.
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



a) En relación con Dios: conocerlo, amarlo y alabarlo. Esta
relación puede olvidarla, reprimirla, invertirla pero nunca
anularla.
b) En relación con los demás: amar al prójimo como a
nosotros mismos. En la relación con los demás se
desarrolla así mismo, esto es que cada persona y cada
grupo humano desarrolla su identidad en el encuentro
con otros.
c) en relación con el universo; vive en el mundo para
cuidarlo. Este dominio sobre la naturaleza debe ejercerlo
protegiendo la vida con sentido de responsabilidad.
d) En relación consigo mismo: respetarse y cuidarse; la
persona humana tiene un valor y dignidad en si misma y
tiene la responsabilidad de sus propias acciones y
emociones.
Inviolable dignidad del ser humano. Por ser dignos ante Dios
creemos que hay una igualdad y fraternidad fundamental de
todos los hombres, independientemente de su raza, pueblo,
sexo, origen, educación o situación económica.
Correcta relación con la naturaleza; la naturaleza no es
divina, ni hay que considerarla al hombre como intruso que
vino a quitar la armonía de los demás seres.
La esencia del hombre es su unidad y totalidad; el hombre es
cuerpo y alma, no son dos elementos separados sino
complementarios.
La búsqueda del infinito, el hombre, aunque condicionado y
sumergido en este mundo lleva en su ser más profundo un
ansia que va más allá de lo terreno, es portador de una
esperanza infinita.
ACTUAR:
-
¿Cómo darás a conocer a los demás el amor de Dios?
¿Qué vas hacer para respetar la dignidad de los demás?
¿De qué manera vas a relacionarte con los demás?
Oración:
Salmo (.. Señor Dios nuestro que admirable es tu nombre.
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Canto.
Antes de que el sol naciera, ya me amabas Tú.
Antes que la luz brillara, ya me amabas Tú.
Gracias Señor, por tu amor (2)
Antes de que el mar rugiera, ya me amabas Tú.
Antes de que el pez bogara, ya me amabas Tú.
Gracias Señor, por tu amor (2)
Antes de que yo naciera, ya me amabas Tú.
Antes de que yo te amara, ya me amabas Tú.
Tema 9:
PECADORES DESDE LOS ORIGENES
¿De dónde viene el mal?
Oración:
Objetivo: Profundizar en el misterio del mal, presente en la vida de
los seres humanos y sus consecuencias negativas en toda la
creación, para encontrarnos con Dios misericordioso que nos llena
de esperanza
VER.
 ¿Cómo olvidamos hoy la alianza con Dios?
 ¿Qué ídolos actuales estamos tentados a adorar?
 ¿Qué experiencia tengo del pecado?
JUZGAR
Lectura: Rm 3,9-10
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“Por tanto ¿Qué? ¿Tenemos o no tenemos ventaja a los judíos? "no
del todo, que ya hemos demostrado que todos, tanto judíos, como
no judíos, están bajo el pecado, como dice la Escritura: no hay ni
siquiera un justo”
Reflexión,
 El hombre cuando examina su corazón, comprueba su
inclinación al mal y se siente anegado por muchos males.
 El pecado está presente en la historia del ser humano: seria
vano intentar ignorarlo.
 Sólo en el conocimiento de designio de Dios sobre el hombre
se comprende que el pecado es un abuso de libertad que
Dios da a las personas.
 Al comienzo de la historia humana tuvo lugar el pecado
original que misteriosamente se transmite a toda la historia
de la humanidad. (Gn 3,11).
 Con el pecado se trastornan las relaciones fundamentales del
ser humano: con Dios, con uno mismo, con los demás y con la
naturaleza.
 Las dramáticas consecuencias de romper el orden y la
armonía de la creación, salta a la vista:
- Todo se disloca y deteriora
- Se pierde la confianza en Dios
- El miedo y la ansiedad desplazan la paz interior
- Se quiebra la armonía entre el alma y el cuerpo
- Se desequilibra la relación entre hombre y mujer
- Surge el dolor y aparece la muerte.
 Los profetas impulsados por el Espíritu de Dios luchan
incansablemente
contra
el
pecado
denunciando,
amenazando prometiendo e invitando con gestos y palabras
y con su propia vida a tomar conciencia del Dios
misericordioso.
 El pecado es social en el sentido de que infiltrándose en las
diversas responsabilidades que Dios ha confiado al ser
humano, impide la expansión de la vida de Dios entre
nuestros hermanos los hombres.
23
 La revelación del pecado en la Sagrada Escritura nunca lo es
por sí misma, está siempre en relación con la misericordia y el
perdón de Dios.
 La victoria sobre el pecado, obtenida por Cristo, nos da
bienes superiores a los que nos quito el pecado (Rm 5,20)
 Quien revelará definitivamente la actitud de Dios frente al
pecado será Jesucristo quien llama a los pecadores, los acoge,
comparte con ellos casa y comida, los defiende y restituye su
dignidad, revelando así el rostro de Dios misericordioso.
(Lc15,1-2)
ACTUAR:
-
¿Qué hare para no romper las relaciones entre mi familia?
¿Qué haré para cuidar el medio ambiente?
¿Cómo cuidaré y respetaré mi persona??
Oración final: Salmo 50
Misericordia, Dios mío, por tu bondad,
por tu inmensa compasión borra mi culpa;
lava del todo mi delito,
limpia mi pecado.
Pues yo reconozco mi culpa,
tengo siempre presente mi pecado:
contra ti, contra ti solo pequé,
cometí la maldad que aborreces.
En la sentencia tendrás razón,
en el juicio resultarás inocente.
Mira, en la culpa nací,
pecador me concibió mi madre.
Te gusta un corazón sincero,
y en mi interior me inculcas sabiduría.
Rocíame con el hisopo: quedaré limpio;
lávame: quedaré más blanco que la nieve.
Hazme oír el gozo y la alegría,
que se alegren los huesos quebrantados.
Aparta de mi pecado tu vista,
borra en mí toda culpa.
24
Oh Dios, crea en mí un corazón puro,
renuévame por dentro con espíritu firme;
no me arrojes lejos de tu rostro,
no me quites tu santo espíritu.
Devuélveme la alegría de tu salvación,
afiánzame con espíritu generoso:
enseñaré a los malvados tus caminos,
los pecadores volverán a ti.
Líbrame de la sangre, oh Dios,
Dios, Salvador mío,
y cantará mi lengua tu justicia.
Señor, me abrirás los labios,
y mi boca proclamará tu alabanza.
Los sacrificios no te satisfacen:
si te ofreciera un holocausto, no lo querrías.
Mi sacrificio es un espíritu quebrantado;
un corazón quebrantado y humillado,
tú no lo desprecias.
Señor, por tu bondad, favorece a Sión,
reconstruye las murallas de Jerusalén:
entonces aceptarás los sacrificios rituales,
ofrendas y holocaustos,
sobre tu altar se inmolarán novillos.
Tema 10:
ABRAHAM PADRE DE LOS
CREYENTES
Modelo de obediencia en la fe.
Oración:
Objetivo: Identificar a Abraham como padre en la fe y la época
importante de los patriarcas, para dar una respuesta generosa a su
llamamiento
25
VER.
 ¿Qué sabes de Abraham?
 ¿Quiénes eran los patriarcas?
 ¿Qué es “Historia de Salvación?
JUZGAR
Lectura: Gn 12,1-4
“El Señor dijo a Abraham: deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu
padre, y vete a la tierra que yo te indicaré. Y hare de ti un gran
pueblo, te bendeciré y hare famoso tu nombre, que será una
bendición, bendeciré a lo que te bendigan y maldeciré a los te
maldigan. Por ti serán benditas todas las naciones de la tierra.
Partió Abraham, como le había dicho el Señor”
(Rom 4,18) “Abraham, creyó contra toda esperanza será padre de
muchos pueblos, según le había sido prometido: así será tu
descendencia”
Reflexión
 Los patriarcas son los modelos de respuesta al Plan de Dios.
 La etapa “de las promesas”, constatan que Dios tiene un
proyecto salvador y que ellos son el pueblo elegido para
llevarlo a cabo.
 Por el pasado, Dios no abandona a su pueblo, decide salvar a
la humanidad.
 El libro del Génesis nos narra la historia de los patriarcas:
- De Abraham y su hijo Isaac (Gn 12,1-25,18)
- De Isaac y sus hijos (Gn 25,19-36,43)
- De Jacob y sus hijos (Gn 37,1-50,26)
 Son 38 capítulos que resaltan tres grandes temas bíblicos: la
Elección, las Promesas, y la Alianza.
 La elección. Dios llama a Abraham para que sea su
representante y patriarca de un futuro pueblo especial de
Dios entre las naciones.
26
 La elección es el comienzo del camino que lleva del pecado a
la fe, establece una relación intima entre Dios y el elegido.
 LAS PROMESAS: la existencia entera de Israel tiene por
fundamento único e indestructible la promesa de un Dios
cuya palabra nunca falla.
 Dios a lo largo de la historia de la salvación, cumplirá sus
promesas aún sabiendo que somos pecadores.
 El día que Dios se hizo hombre y puso su tienda entre
nosotros (Jn 1,14) todas las promesas fueron increíblemente
rebasadas (Ef 3,20)
 LA ALIANZA: La Alianza introduce a los contrayentes en una
condición nueva y mueve a compromisos mutuos.
 En la Sagrada Escritura, la relación entre Dios e Israel se
entiende como una alianza llegando a significar todas las
etapas de la historia de la salvación y de los libros de la
misma Sagrada Escritura.
 Por su fe Abraham es modelo de la respuesta que los seres
humanos podemos dar a Dios.
 Por la fe el ser humano acepta y se adhiere libremente a las
propuestas que Dios le hace.
ACTUAR:
-
¿Qué haré para participar en alguna actividad de la Iglesia?
¿Qué haré para no desesperarme ante situaciones difíciles
como la enfermedad?
¿Qué haré para mantenerme vivo en mi fe?
ORACIÓN FINAL:
Terminar alabando a Dios con el Salmo 89,29-38
Recitando la antífona:
“Cantaré eternamente el amor del Señor, anunciaré por siempre tu
fidelidad”
27
Tema 11:
DIOS FORMA Y HACE ALIANZA CON
SU PUEBLO
La vocación de Moisés
Oración:
Objetivo: Ver cómo Dios forma a Israel como su pueblo liberándolo
de la esclavitud de Egipto, estableciendo con él una Alianza por
medio de Moisés para que lo reconocieran como el único Dios vivo
y verdadero.
VER.
 ¿Sabes que es una alianza?
 ¿Qué es el arca de la Alianza?
 ¿Qué se narra en el libro del éxodo?
JUZGAR
Lectura: Ex 3, 7-8
“El Señor siguió diciendo: ¡he visto la opresión de mi pueblo en
Egipto, he oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco
sus angustias! Voy a bajar para librarlos del poder de los egipcios.
Los sacaré de este país y los llevaré a una tierra nueva y espaciosa, a
una tierra que mana leche y miel…” (Ex 3,10) “Ve pues; yo te envío
al faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, a los israelitas”
Reflexión:
 Los descendientes de los patriarcas se establecen en Egipto;
grupos de tribus viniendo desde Canaán llegan en busca de
trabajo y alimentos.
 Moisés, mediador entre Dios y el pueblo, es llamado por Dios
para liberar a su pueblo. (Ex 3,1ss)
28
 Dios e Israel llegaron a establecer una alianza que marca la
fundación del pueblo y se expresa en ley de Moisés, cuya
expresión son los mandamientos.
 Dios ve y escucha, de que el pueblo de Israel es cruelmente
esclavizado en Egipto (Ex 3,7)
 Es Dios un Padre bueno y tierno que ve y siente el
sufrimiento de sus hijos
 Dios interviene en la historia humana para rehacer su plan
(Ex 3, 8).
 El pueblo de Israel experimenta que Dios interviene en su
historia y lo recordará siempre:
a) La muerte de los primogénitos (Ex 12,29-34)
b) La salida de Egipto y el paso del mar rojo (Ex 13,17-19;
14,21-24)
c) La marcha por el desierto (Ex 15,22ss)
d) La alianza en el monte Sinaí (Ex 19,1ss).
e) El paso del Jordán (Job 3,1-17)
 Los 40 años que pasó Israel en el desierto, fue una época
llena de amor y privilegios pues fue una edad de oro en que
Dios mimó tiernamente a su hijo pequeño. (Os 11,1-4: Dt
32,10-12; Dt2,7)
 Fue un tiempo de noviazgo en el que Dios sedujo a Israel y le
habló al corazón (Os 2,16)
 Dios camina con él como una generosa nube que el brinda
lluvia y sombra durante el día y como una columna de fuego
que ilumina la noche (Ex 13,21; 40,38)
 La presencia oculta pero real de Dios, su elección (Dt 4,32-40;
7,6-10) y su alianza (DT 4,13; 5,2).
 Dios hace una alianza con su pueblo, una alianza que tiene las
siguientes características.
- Es una iniciativa amorosa y gratuita de Dios (Ex 19,5-6); Dt
9,4ss)
- Israel responde prometiendo fidelidad. (Ex 19,8; 23,20-23;
Dt 28,1ss)
- La alianza implica crecimiento progresivo de comunión con
Dios en la dimensión personal y comunitaria.
 La alianza constituye así el punto de partida de todo el
pensamiento religioso de Israel.
29
ACTUAR:
¿De qué manera voy a vivir mi alianza con Dios?
¿De qué manera voy a agradecer que Dios me brinda su amor?
¿Qué es lo que Dios me pide para ser fiel?
ORACION FINAL
Oremos pues como Moisés que se humilla, contempla, convive con
Dios frecuentemente y por largo rato. Podemos decir:
“COMPADECETE SEÑOR”
-
-
Por todos los pueblos pobres que son oprimidos, para que
Dios escuche sus clamores. Oremos:
Por los migrantes que viven en tierras extrañas, para que
sean respetados sus derechos como personas. Oremos
Por nosotros, para que aprendamos de Moisés la forma de
orar, pidiendo por las necesidades del mundo. Oremos
Para que Dios, así como liberó a los israelitas de la
esclavitud de Egipto, hoy nos libere de nuestros pecados.
Oremos.
Se pueden añadir otras peticiones.
Tema 12:
EL ESTABLECIMIENTO DEL PUEBLO
DE DIOS
Época de los jueces
Oración:
Objetivo: Reconocer cómo Dios se reveló por medio de hombres,
como los Jueces enviados suyos, para liberar a su pueblo.
30
VER.
 ¿Qué piensas de las autoridades que están al frente de la
comunidad?
 ¿Cómo deberían de ser los lideres que están al frente de la
comunidad?
JUZGAR
Lectura: (Jue 2,16-18)
“Entonces el Señor suscitó jueces que los libraron de las bandas de
asaltantes. Pero tampoco hacían caso de los jueces. Se
prostituyeron ante otros dioses y los adoraron. Se apartaron pronto
del camino que habían seguido sus antepasados; ellos habían sido
dóciles a los mandamientos del Señor, pero no los imitaron. Cuando
el señor hacia surgir jueces, él estaba con el juez y los libraba de sus
enemigos mientras vivía el juez, porque el Señor se compadecía al
oírlos gemir bajo la tiranía de sus opresores”
Reflexión:
 Israel pudo descubrir que Dios solo tenía una razón para
revelársele y escogerlo entre todos los pueblos como su
pueblo suyo: su amor gratuito.
 El tiempo de los jueces es un tiempo de consolidación y
unificación.
 Los jueces son personajes que ejercieron sobre Israel o parte
del mismo una autoridad de mayor o menor grado, lo que
consiguieron un puesto político destacado gracias a sus
acciones de guerra.
 En el periodo de los jueces, el pueblo revelándose contra
Dios con quien había pactado una alianza.
 Los más sobresalientes son los llamados “jueces mayores”:
Otoniel, Eud, Debora y Barac, Jefté, Sansón.
 A través de las guerras se reafirma la identidad religiosa y se
conquista la tierra.
 Dios es el Señor del mundo y de la historia. Dios de la tierra
pero hay que conquistarla.
31
 Los jueces se convierten en instrumentos por los que Dios
ejercía su soberanía.
ACTUAR:
¿Tu como buen juez por donde debes empezar?
¿Cómo vas a ejercer tu autoridad en tu familia?
¿Qué hará para dar a conocer la justicia de Dios?
ORACION FINAL
Vamos a alabar a Dios, grande y poderoso con el salmo 47 que es
un canto vibrante a Dios, rey del mundo. Su poder se expresa en la
conquista de la tierra para su pueblo y en el sometimiento de los
pueblos vecinos.
Lo hacemos en forma responsorial (un lector va proclamando y
todos repetimos:)
¡Aclamemos a Dios con gritos de alegría!
Tema 13:
DIOS ES EL UNICO REY DE SU PUEBLO
Época de los Reyes
Oración:
Objetivo: Descubrir cómo Dios es el único Rey de Israel y los reyes
que Dios le da a su pueblo son para asegurar la paz y proteger a los
débiles.
VER.
 ¿Cuál es la actitud de los dirigentes de la sociedad con los
más pobres?
 ¿Cuál es nuestra propia actitud frente a los pobres?
 ¿Qué signos hay de que el cristiano de hoy se asemeja tanto
al mundo que se confunde con él?
32
JUZGAR
Lectura: (1Sm 8,4-5)
“Por eso, todos los ancianos de Israel se reunieron, fueron a ver a
Samuel a Ramá, y le dijeron: Mira, tu ya eres viejo y tus hijos no se
comportan como tú. Si que nómbranos un rey para que nos
gobierne, como se hace en todas las naciones”
Reflexión:
 Después de la época de los jueces en la historia del pueblo de
Israel, vino un tiempo llamado “de la monarquía” o época de
los Reyes.
 El pueblo pide un rey por la continua tentación que tiene de
ser como los demás pueblos (1 Sn 8,5; 12,2; Jue 9)
 Están consientes que Dios sigue siendo el “Rey” del pueblo y
que el rey humano sólo será un instrumento de Dios.
 Ante la ineficiencia de los reyes, Dios promete un verdadero
rey y pastor para su pueblo (Jr 23,1-6) un rey que instaurará
al Reino de Dios en su pueblo y en todas las naciones.
 La elección de David marcará para siempre la historia del
pueblo (1 Sm 16), es la señal de que Dios elige a quien quiere
y como quiere, prefiriendo a los más pequeños.
 Después de David reinará su hijo Salomón (970-931) tiempo
en que se construye el templo.
 El rey tiene la misma raíz que el profeta y el sacerdote; es
considerado como datado del poder de Dios y ejerce
funciones sacerdotales, proféticas de rey, aunque en la
práctica ejerza más el poder de guerrero.
ACTUAR:
¿Qué harás para que se respeten los derechos de los más débiles?
¿Qué hará para no caer en la tentación del querer y del tener?
¿Cómo ayudarás a los más pobres?
33
ORACION FINAL
Tú Reinarás
Tú reinarás, este es el grito
que ardiente exhalan nuestra fe
Tú reinarás, oh Rey Bendito
pues tú dijiste ¡Reinaré!
REINE JESÚS POR SIEMPRE
REINE SU CORAZÓN
EN NUESTRA PATRIA,
EN NUESTRO SUELO
QUE ES DE MARÍA LA NACIÓN
Tu reinarás, dulce esperanza,
que el alma llena de placer;
habrá por fin paz y bonanza,
felicidad habrá doquier
Tu reinarás en este suelo,
te prometemos nuestro amor,
Oh buen Jesús, danos consuelo
en este valle de dolor
Tema 14:
LOS PROFETAS
Portadores y mensajeros de la palabra de Dios.
Oración:
Objetivo: Estudiar la vocación y misión de los profetas en la historia
de la salvación, para conocer mejor a Dios que habla de quien son
sus mensajeros.
VER.
 ¿Qué es un profeta?
34
 ¿conoces la vida de algún profeta?
 ¿Hoy en nuestros tiempos existen los profetas?
JUZGAR
Lectura: (Is 6, 6-8)
“Uno de los seres de fuego voló hacia mi trayendo un carbón
encendido que había tomado del altar con las tenazas; tocó con él
mi boca y me dijo: Al tocar esto tus labios, desaparece tu culpa y se
perdona tu pecado. Entonces oí la voz del Señor, que decía: ¿A
quién enviaré? ¿Quién irá por nosotros? Respondí Aquí estoy yo,
envíame”
(Jr 1, 4-8)
“El Señor me habló así: Antes de formarte en el vientre te conocí;
antes que salieras del seno te consagré, te constituí profeta de la
naciones.
Yo dije: ¡Ah, Señor, mira que no sé hablar, pues soy un niño! Y el
señor me respondió; no digas soy un niño; porque irás a donde yo
te envíe y dirás todo lo que yo te ordene. No les tengas miedo, pues
yo estoy contigo para libarte, oráculo del Señor”
Reflexión:
 Los profetas desempeñaron un papel preponderante en el
desarrollo religioso de Israel.
 Las grandes religiones de la antigüedad tuvieron hombres
inspirados que afirmaban hablar en nombre de su Dios,
especialmente los pueblos vecinos de Israel.
 En Israel, los profetas defendiendo sus tradiciones, lucharon
contra la civilización cananea (2 Sm 7, 5-7; 1 Re 2, 29-33). El
profetismo es algo típicamente Israelita
 El auténtico profeta es en primer lugar alguien que se siente
llamado por Dios, es una vocación:
- Tienen conciencia del origen divino de su misión cuando
dicen: “Así habla el Señor Dios” o “Palabra del Señor” ú
“Oráculo del Señor”
- Prefieres una palabra que viene de fuera, que es más fuerte
que él y no la puede callar.
35
-
Son enviados para manifestar la voluntad de Dios al pueblo
Su principal misión no es hacer milagros ni predecir el
futuro, sino ser portavoces de Dios por medio de su
palabra.
- Dios inspira al profeta para que interprete los
acontecimientos de la historia y puede conoce su voluntad.
- Recibe y transmite el mensaje de Dios en forma muy
variada, a veces lo recibe en una visión, o por audición,
pero las más de las veces por una inspiración interior.
- Tienen una conciencia de no ser más que instrumentos de
que sus palabras no son propias sino de Dios.
 El contenido fundamental del mensaje profético de la
salvación, es un anuncio de esperanza ante situaciones
difíciles del pueblo, anuncia la presencia de Dios en la
historia, la salvación divina para el pueblo y para los demás
pueblos de la tierra.
 Lo fundamental de su doctrina:
a) Creer en un solo Dios (monoteísmo)
b) Cumplir la voluntad de Dios (moralismo)
c) La espera de la salvación.
LOS NOMBRES DE LOS PROFETAS
- ELIAS. (1 Re 19,9-18) es llamado el “Padre de los profetas”
de “la raza de los que buscan a Dios, los que van tras su
rostro”. Su nombre significa “el Señor es mi Dios”
- SAMUEL. (1Sm 3) Resalta en él su disponibilidad ante la
misión encomendada “habla Señor que tu siervo escucha”
(1Sm 3,9).
- ISAIAS. (Is 6) Ante la santidad de Dios, Isaías lo anhela y lo
busca día y noche (Is 26.9) recibe su vocación en el templo
de Jerusalén.
- JEREMIAS (Jr 1) es elegido y consagrado desde el seno de su
madre (Jr I,5) de familia sacerdotal, por su doctrina de una
alianza nueva fundada en la religión del corazón es
considerado el padre del Judaísmo.
- EZEQUIEL. (Ez 2,3) Dios lo constituye centinela de la casa de
Israel (Ez 3,17) es un visionario que anuncia al próximo
Mesías, Jesucristo como buen Pastor.
36
ACTUAR:
¿Qué harás para anunciar la Palabra de Dios?
¿Cuál será tu compromiso como bautizado en el ambiente en el que
vives?
ORACION FINAL
Canto: “Yo no era profeta”
Tema 15:
EL PUEBLO DE DIOS EN EL
DESTIERRO
Dios no abandona a su pueblo.
Oración:
Objetivo: Estudiar la etapa del destierro del pueblo de Israel como
un momento de purificación, de esperanza y de retorno a la Alianza
con Dios para tomar conciencia los cristianos de hoy de los frutos
del pecado, del poder de la gracia, de la importancia de la Palabra
de Dios y de la verdadera patria del cielo
VER.
 ¿Hoy en nuestro tiempo que es el destierro?
 ¿Qué es la infidelidad?
 ¿A que se le llama purificación?
JUZGAR
Lectura: (Ez 17,19-21)
“Esto dice el Señor: juro por mi vida que lo castigaré por haber
quebrantado el juramento que me hizo y haber roto mi pacto,
Extenderé sobre el mi red y quedaré preso en mi trampa, lo llevaré
a Babilonia y allí lo juzgaré por la infidelidad cometida contra mí. Lo
37
mejor de su ejército caerá a espada y los sobrevivientes serán
dispersados a los cuatro vientos, y reconocerán que yo, el Señor, he
hablado”
Reflexión:
 El olvido de la ley y la infidelidad a la Alianza llevan a la
muerte: el exilio, aparente fracaso de las promesas, es en
realidad fidelidad misteriosa del Dios Salvador y comienzo de
una restauración prometida.
 Israel sufrió varios destierros o deportaciones, pero los que
dejaron más huellas en el pueblo fueron los que hizo
Nabucodonosor, rey de los babilonios, en su campaña contra
Judá en Jerusalén (2 Re 24-25)
 En la lógica de la historia Sagrada nunca se imaginaban que
pudiera haber una deportación pues sería como desbaratar
los planes de Dios realizados en los prodigios de la salida de
Egipto
 El pueblo perdió todo lo que constituía su vida:
a) La tierra. Signo concreto de la bendición de Dios a su
pueblo
b) El rey. Garantía de la unidad del pueblo y su representante
ante Dios.
c) El templo. Lugar de la presencia divina.
 Israel siente que ha perdido incluso a su Dios; en aquel
tiempo se pensaba que cada país era protegido por su dios
nacional que daba fuerza a sus ejércitos.
 Judá desapareció como estado. Lo único que lo salvó de ser
borrado del mapa fue su fe y el recuerdo de sus tradiciones.
 En el destierro se revela el pecado. Aparece la infidelidad a la
Alianza y por lo tanto el merecimiento del castigo.
 La Sagrada Escritura afirma que el destierro no hubiera
sucedido si el pueblo no se hubiera llenado de tanto pecado,
tantas veces denunciado por los profetas.
 El destierro a la Babilonia fue humillante y duro (Jr 40,1:
Is45,14). Juntamente con la humillación estaba la nostalgia
por la ciudad sagrada y el templo
 El destierro una prueba fecunda, es un tiempo de
purificación: el pueblo conoce mejor a Dios, como debe
cumplir sus mandatos, aprende a ser responsable.
38
 El pueblo en el destierro estaba tentado al desaliento total:
sin tierra, sin templo, sin instituciones (Ez 11,15; 37,11; Is
49,14), pero en medio de la situación crítica, Dios seguía
presente en la historia del pueblo, El permanece fiel.
 Los profetas tiene la intuición de Dios está preparando una
nueva Alianza (Jr 31,31-34; Ez 36,26) con un espíritu nuevo.
 Ahora se organiza el culto a Dios, no desde los sacrificios y el
templo, sino alrededor de la Palabra de Dios que es
escuchada atentamente el sábado en el culto de la sinagoga.
 Cuatro personajes de esta época que son fervientes devotos
de la Sagrada Escritura:
- JEREMIAS. Insistirá en el aspecto interior de la religión; su
ideal alimentará la piedad de los pobres de Dios.
- EZEQUIEL. El profeta predica un mensaje de aliento: Dios va
a restaurar a su pueblo (Ez 3,39).
- ISAIAS. “La voz que grita”, un texto central será el del siervo
de Dios (Is 52,13-53)
- ESDRAS. Era un hombre sabio que paso su vida estudiando,
elaborando, explicando y practicando el AT (Esd 7,6-10;
7,25)
 Pasaron 70 años de destierro, y un buen día escogido por la
providencia de Dios y alentados por los profetas, el pueblo
regresa a su tierra deseoso de una nueva Alianza con su Dios,
más sincera, más espiritual.
ACTUAR:
¿Qué harás para evitar el Pecado?
¿Cómo deberás vivir en el mundo?
ORACION FINAL
Canto: “En Jesús puse toda mi esperanza”
39
Tema 16:
EL PUEBLO DE DIOS DESPUÉS DEL
DESTIERRO
La Restauración y el Judaísmo
Oración:
Objetivo: darnos cuenta que el periodo después del destierro de
Israel trajo para el pueblo una restauración que prepara la nueva y
definitiva alianza.
VER.
 ¿Qué entendemos por reconciliación?
 ¿A que le llamamos nueva Alianza?
JUZGAR
Lectura: (Ez 36,24-26)
“Los tomaré de entre las naciones donde están, los recogeré de
todos los países y los llevaré a su tierra. Los rociare con agua pura y
los purificaré de todas sus impurezas e idolatrías. Les daré un
corazón nuevo; les arrancaré el corazón de piedra y les daré un
corazón de carne”
Reflexión,
 El destierro de 70 años en Babilonia terminó con el edicto de
Ciro, rey de Persia en el año 538 a.C. (Esd 1, 2-4; 6, 3-5); el rey
Ciro devolvió al pueblo los vasos sagrados que
Nabucodonosor había tomado por botín.
 El gesto de Ciro tiene un intención política, pero la Biblia ve
en él, el cumplimiento de las promesas de Dios a los profetas.
 Poco a poco Israel fue restaurado sus tradiciones e
instituciones; este periodo, que se extiende hasta el tiempo
de Jesús, se conoce con el nombre de judaísmo.
40
 El pueblo organiza sus celebraciones alrededor de tres fiestas
tradicionales: Pascua, Pentecostés, y la fiesta de los
Tabernáculos (tiendas y chozas) y el día de la expiación que
tenía como finalidad la purificación de los pecados.
 Se inicia la época llamada de oro de la redacción de textos
del Antiguo Testamento, bajo la dirección del sabio escriba
Esdras.
 La vuelta del destierro se materializa en la vida cotidiana por
el respeto a las tradiciones alimenticias, la fidelidad a la Torá,
el descanso del sábado y la circuncisión.
 Etapas de la restauración; se trata de un tiempo que va desde
la vuelta del destierro, año 538 a.C. hasta el tiempo de Jesús.
- LA DONACION PERSA. (538 A 333 a.C.) en un primer
momento se centra en el regreso y la restauración y las
reformas de Esdras y Nehemías; la ley se convierte en una
realidad
absoluta
con
validez
incondicional
independientemente del tiempo y la historia
- LA DOMINACION GRIEGA.- (333 al 63 a.C.) es el periodo
llamado “Helenista”; en este tiempo se van compilando la
mayor parte de los libros de la Sagrada Escritura: el
Pentateutico, las obras de los profetas, los escritos
sapienciales y las obras poéticas.
- ISRAEL INDEPENDIENTE.- (142 al 63 a.C.) es un periodo
importante en que se forjan las instituciones que regirán a
la sociedad en la que vivió Jesús, la fe se centra en el
cumplimiento de la ley cuya interpretación corresponde a
los escribas y fariseos.
- LA DOMINACION ROMANA. (63 a.C al 395 d.C.) después de
los profetas llegan ahora los sabios y los escribas que
reúnen a los judíos en torno a la Torá y a la Sinagoga; en
esta etapa Israel desarrolla una intensa devoción a la ley; se
consolidan los grupos de: los Fariseos, los Saduceos y los
Esenios, que tuvieron mucha importancia en la historia
religiosa de Israel.
 Lo aprendido por el pueblo, el pueblo de Dios una vez
terminado su destierro, reflexionando sobre su pasado, entre
otras cosas aprendió:
a) Que Dios es creador (Is 43,1; 64,7)
41
b) Que Dios es misericordioso (Is 62,7)
c) Que Dios es dueño y señor del futuro (Is 46,10)
d) Que el justo vive de la fe (Hab 2,4)
ACTUAR:
-
¿Qué harás para que la palabra de Dios de frutos en ti?
¿Qué harás para buscar el perdón de Dios?
Oración final
Canto: Tu palabra me da vida…
Tema 17:
LOS SABIOS DE ISRAEL
La pregunta sobre la existencia humana
Oración:
Objetivo: reconocer cómo Dios ha derramado su sabiduría en la
creación y en los acontecimientos, para encontrar hoy respuestas a
los principales interrogantes de la existencia humana.
VER.
 ¿Quién es una persona sabia?
 ¿En donde busca hoy el hombre respuestas a sus dudas sobre
la vida?
JUZGAR
Lectura: (Eclo 1,1-10)
“Toda sabiduría viene del Señor y está con él por siempre, ¿Quién
puede contar la arena de los mares, las gotas de la lluvia y los días
de la eternidad? ¿Quién puede medir la altura de los cielos, la
42
anchura de la tierra, el abismo y la sabiduría, la inteligente
prudencia, desde la eternidad? ¿A quién fue revelada la raíz de la
sabiduría? ¿Quién conoce a sus posibilidades? Solo hay un sabio y
muy temible: el Señor que se sienta en su trono; él fue quien creó la
sabiduría, la vio, la midió y la derramó sobre todas sus obras, sobre
todos los vivientes como don suyo; fue él quien se la brindó a los
que lo aman”
Reflexión,
 La naturaleza intelectual de la persona humana se
perfecciona y debe perfeccionarse por medio de la sabiduría.
 Al lado de los profetas surgen personas guías (Jr 18,18; Ez
7,26) son los sabios (Eclo 24,33; Sab 7,27) que se dedican a
reflexionar sobre la vida y la historia de Israel.
 Sus consejos sapienciales ayudaran al hombre para que
regrese en la observancia de la ley para llegar a ser feliz.
 Estos sabios están convencidos de que Dios ha derramado su
sabiduría en toda la creación, reflexionan a partir de la
naturaleza y de los acontecimientos que van sucediendo,
buscando el sentido de la realidad, la voluntad de Dios, para
vivir de acuerdo a ella.
 Los sabios de Israel tomaron muchas concepciones del
antiguo oriente que pensaban en el destino de los individuos
recogiendo los frutos de la experiencia, observando la
realidad que los rodea, reflexionando y distinguiendo lo
verdadero de lo falso, lo útil de lo inútil, la vida de la muerte.
 Un sabio es el que ha aprendido el arte de bien vivir, el que
sabe ser feliz y prosperar, el educado, el que sabe
acomodarse al orden del universo, el que busca la fuente de
la vida y del éxito en los mandatos de Dios y ha sido fiel a
ellos.
 Los sabios israelitas poco a poco se van diferenciando de sus
vecinos porque todo lo experimentado y reflexionado lo van
haciendo desde Dios.
 Los sabios israelitas desarrollaron una reflexión original;
intentaban explicar el fracaso del destierro y sacar de allí las
lecciones oportunas para que no se repitieran.
 Llegan a la conclusión de que la verdadera sabiduría viene de
Dios, es un atributo de Dios y que solo Dios es sabio y el
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hombre es incapaz de escrutar sus designios. (Job 28;38-39)
Eclo 1,1-10).
 Los escritos sapienciales que encontramos en el Antiguo
Testamento son los siguientes: Proverbios, Job, Eclesiastés o
Qohelet, Eclesiástico o Sirácide y Sabiduría.
ACTUAR:
-
¿A quién vas a buscar como tu maestro sabio?
¿Qué sentido debe tener para ti la vida, el amor y la
muerte?
Oración final
Oración para pedir la sabiduría (Sab 9,1-11). Después de cada
estrofa todos repiten: Señor de la misericordia danos la sabiduría.
Lector:
Dios de los padres y Señor de la misericordia, que con tu palabra
hiciste todas las cosas, y en tu sabiduría formaste al hombre, para
que dominase sobre tus criaturas, y para que rigiese el mundo con
santidad y justicia y lo gobernase con rectitud de corazón. Señor de
la misericordia…
Dame la sabiduría asistente de tu trono y no me excluyas del
número de tus siervos, porque siervo tuyo soy, hijo de tu sierva,
hombre débil de pocos años, demasiado pequeño para conocer el
juicio y las leyes. Señor de la misericordia…
Pues aunque uno sea perfecto entre los hijos de los hombres, sin la
sabiduría, que procede de ti, será estimado en nada. Contigo está la
sabiduría conocedora de tus obras que te asistió cuando hacías el
mundo, y que sabe lo que es grato a tus ojos y lo que es recto según
tus preceptos. Señor de la misericordia…
Porque ella conoce y entiende todas las cosas, y me guiará
prudentemente en mis obras, y me guardará en su esplendor.
Señor de la misericordia…
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